正文

第八十九回

東度記 作者:方汝浩


  卻說(shuō)怪狼待二賊去了,乃復(fù)變了道人。次日天明,走到善老道家門前坐著,卻好善老過(guò)了一夜,次早開(kāi)門,見(jiàn)道人坐地,說(shuō):“多虧師父看守大門,夜間偷牛賊不來(lái),牛牽了別屋得保存了。師父可進(jìn)小堂奉齋?”道人道:“吃齋事小。我小道有愿在先,但聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)生事行惡,便要問(wèn)明。這行惡之人好勸化的,便勸化他;不聽(tīng)勸化的,便叫他做出蹺蹊古怪事來(lái)?!鄙评系缆?tīng)了,說(shuō):“師父,我老道只聞?wù)f遇著生事行惡之人,好意勸化,是你我吃齋行善道人的心腸。叫他做出蹺蹊古怪的事,不但你我道人不該幸災(zāi)樂(lè)禍咒人,便是人有古怪的事,你我也不忍見(jiàn)聞?!钡廊苏f(shuō):“小道卻有些豪俠之氣,但遇著善人如老翁的,定然扶助些好事。如昨夜與老翁看門防盜;若是遇著惡人,定要計(jì)較,叫他做出一場(chǎng)蹺蹊古怪?!鄙评下?tīng)得,搖手答道:“師父,你這樣說(shuō)來(lái),我這村里并沒(méi)個(gè)生事作惡之家,便是有,我也不說(shuō)。俗語(yǔ)說(shuō)得好:【閉門不管窗前月,一任梅花作主張。】又說(shuō)道:【等閑不管人家事,也無(wú)煩惱也無(wú)愁?!俊钡廊艘?jiàn)善老不說(shuō),心性急躁起來(lái),把臉一抹,變了一個(gè)兇惡形狀,十分嚇人。善老見(jiàn)了,吃了一驚,道:“佛爺爺,我善老乃行善之人。你是甚么神靈下降?我善老不說(shuō)人惡,不指人非,也是好心,卻怎么顯化嚇殺了我?”老道一面說(shuō),一面看道人變的。

  豹頭環(huán)眼甚兇惡,青臉獠牙須倒戳。

  口里騰騰噴火星,手拿一桿狼牙槊。

  善老道見(jiàn)了,心慌膽顫,跪在地下,只是磕頭,不肯說(shuō)生事行惡的,只叫:“爺爺呀!你既顯靈下降,自然知哪家生事,哪個(gè)行惡,不勞問(wèn)我。”怪狼道:“這老頭子倒也真是個(gè)不惹是非,不管閑事,不說(shuō)人長(zhǎng)短的?!蹦私幸宦暎骸吧评系?,你安心吃齋念佛,自是家門清吉,人口平安,災(zāi)禍也不來(lái)犯你。我不瞞你,乃是顯靈廟大圣帳下一個(gè)行使。你不肯舉出行惡之人,我自去查訪也?!闭f(shuō)罷不見(jiàn)。

  善老道聽(tīng)了,半晌方定過(guò)神來(lái),忙走到舒化家里,備細(xì)把這事說(shuō)與舒化。舒化道:“正為此事古怪蹺蹊,我小子家中人口不安,見(jiàn)神見(jiàn)鬼,多因是妻淹殺女之故。已曾修書(shū)去請(qǐng)高僧,想必到來(lái)。”善老道說(shuō):“只怕僧家非法家,驅(qū)邪捉怪,他們不來(lái)。”舒化道:“我正因此書(shū)中只說(shuō)請(qǐng)齋領(lǐng)教,不曾講這怪事?!鄙评系缆?tīng)了,說(shuō):“這等料僧人必來(lái)。”舒化笑道:“你如何知其必來(lái)?”善老說(shuō):“和尚家每每聞風(fēng)齋僧之處,雖遠(yuǎn)也去,還有上門乞化齋的,吃了齋還想要襯錢的?!笔婊Φ溃骸袄仙?,你倒不像個(gè)在佛門的。這樣出家人,是渾俗和光,出了家,未了世法的。哪知高僧高道,他自有修行正念,一切外緣,皆視為空幻。莫說(shuō)他自己不來(lái)乞化齋,便是你頂禮焚香去請(qǐng)齋,只怕他還不肯來(lái)吃?!鄙评闲Φ溃骸拔乙彩沁@等說(shuō)?!倍苏v,只見(jiàn)家仆來(lái)報(bào),說(shuō):“奉主人之命去請(qǐng)高僧,卻遇著高僧正才辭別清平院前來(lái)。今將到村口亭?!笔婊?tīng)得,忙與善老道往村口來(lái)迎接祖師師徒。一見(jiàn)師徒莊嚴(yán)色相,二人不覺(jué)倒身下拜,說(shuō):“凡夫俗子,妄請(qǐng)高僧法駕,蒙賜降臨,何勝慶幸!”祖師師徒和顏安慰了。進(jìn)到村間,舒化便邀往他家。只見(jiàn)顯靈廟一個(gè)廟祝道人,同著幾個(gè)善信也來(lái)迎接,便邀請(qǐng)祖師到廟中居住,說(shuō):“久聞列位師父喜居靜室,廟里雖小,卻有后殿靜僻可居?!钡栏甭?tīng)得,隨向師前說(shuō):“廟有靜處,當(dāng)暫寓幾日。”師徒乃到廟來(lái),進(jìn)門參拜了神像。入到后殿,卻是一尊救苦難菩薩,師徒頂禮拜畢,乃與廟祝眾善信稽首。當(dāng)時(shí)舒化乃再拜祖師前,訴出平日妻淹女胎之過(guò),致有疾病妖孽之事。祖師笑而不言。舒化道:“弟子們久聞師父?jìng)兊佬?,大發(fā)慈悲,演化國(guó)度。今此鄉(xiāng)村有怪,家戶和,乞垂方便掃除,功德無(wú)量?!弊鎺煵淮?,但說(shuō)五言四句一偈,說(shuō)道:乾坤皆正氣,災(zāi)害何由作?

  滅怪先滅心,勿留纖芥惡。

  祖師說(shuō)偈畢,閉目靜坐。舒化點(diǎn)首,乃向三僧道:“老師父垂教不差。只是前此作過(guò)惡孽,如今已知悔改,而疾病的未得愈,作怪的未得除,如之奈何?”道副師答道:“疾病已深,安能速愈?俗說(shuō)的:【病來(lái)如山倒,病去若抽絲。】但愿人知悔改舊惡,莫慮災(zāi)病不能消除。又說(shuō):【見(jiàn)怪不怪,其怪自壞?!恳?jiàn)怪是作惡招怪,不怪是自正本心。只慮本心不正,不慮怪孽不滅?!敝灰?jiàn)善老道開(kāi)口說(shuō):“弟子平日卻也是纖芥之惡,必掃除盡,不留于心。為何昨夜見(jiàn)一怪,定要我說(shuō)出村鄉(xiāng)生事作惡的,他要去勸化;勸化不得,弄個(gè)蹺蹊古怪與他。我想若說(shuō)與他哪家生事,哪個(gè)作惡,他定然降個(gè)災(zāi)病與他,豈不壞了我吃齋的心術(shù)?彼時(shí)我堅(jiān)執(zhí)不說(shuō),他即變了面皮,做出怪貌。必定是我不說(shuō),滅他去了?!钡栏贝鸬溃骸按朔枪?,定是正氣精靈,方才糾察人家善惡,要去警戒善信。你道心中纖芥之惡必除,小僧看你不說(shuō)惡人與他,倒是一種為惡為害?!鄙评闲Φ溃骸皫煾福业茏颖臼请[惡之意?!蹦峥偝帜苏f(shuō)道:“老善信,未見(jiàn)你揚(yáng)那家善。若是當(dāng)初那怪問(wèn)你何人行惡,你只答那家行善,他自去扶助善人,便是警戒行惡,自然在其中了。只因你不說(shuō)出行惡的來(lái),連作善的也埋沒(méi)了。這種積惡尚未驅(qū)除?!鄙评下?tīng)得,說(shuō):“師父,我若說(shuō)出行事作惡之家,實(shí)不瞞高僧,村中十家有九。眼面前坐著的善信,個(gè)個(gè)不無(wú)?!钡栏眴?wèn)道:“善信,此是何惡?”善老道:“家家習(xí)以為常,便是舒化淹女故事?!钡栏比?tīng)了,齊齊合掌起來(lái),道:“善哉!善哉!村家之愚,何至于此!小僧想陰陽(yáng)感化,男女構(gòu)精,生成胎孕,中含一點(diǎn)靈光。這靈光出世,離脫幽冥,超生正覺(jué)。那長(zhǎng)大成人迷了正覺(jué)的,造種種惡數(shù),負(fù)了天地生成之恩,自轉(zhuǎn)入六道之下,這不必說(shuō)了。只是得了父祖積功累行,不迷卻正覺(jué),由覺(jué)生悟,克盡生人的道理,雖未必成佛作祖,也做個(gè)頂天立地的完人,何分男女?你卻執(zhí)一時(shí)偏見(jiàn),水淹殺女胎??蓱z她也是一世修來(lái),不入畜生道,免投濕化中,卻被無(wú)情水,懷胎十月空?!蹦峥偝值溃骸柏M但辜了十個(gè)月懷胎娘母辛苦,又且負(fù)了衛(wèi)房監(jiān)生神圣默許與抱送慈恩。冥冥之中,豈無(wú)神靈監(jiān)察?這比殺生罪孽更重,豈無(wú)冤孽報(bào)復(fù)愆尤?”道育師也說(shuō):“那女胎被淹,一種苦惱心情、仇恨惡念,怎肯罷休?必定上訴于天堂,下控于地府。這動(dòng)手的定然生災(zāi);忍心的必須作怪?!钡烙f(shuō)罷,合掌向著菩薩道:“善哉!善哉!此菩薩垂慈,日時(shí)人間救苦,救的是可憐這海里遂生的靈光,又救的是這不明心地的眾生,造此惡孽,受此報(bào)應(yīng)災(zāi)殃之苦?!笔婊瘑?wèn)道:“菩薩卻如何不降災(zāi)害與這造惡的,乃去救他?”道育說(shuō):“菩薩的慈悲,卻又憐他這一種不明白愚蒙心情,不知道理造此惡孽,受此苦報(bào)。”舒化與眾信聽(tīng)了,齊齊合掌,先向菩薩圣者容前禮拜,后卻向祖師前頂禮,說(shuō):“我等往日所造諸惡孽,惟愿列位師父于菩薩前懺悔改過(guò),以后再不敢水淹眾女。”道副師依言,乃為眾焚香誦經(jīng),懺罪消災(zāi)不提。

  卻說(shuō)顯靈大圣與二位神司,俱出游朝帝,說(shuō)的是村間行善作惡的民人,帝令他糾查,善的報(bào)以吉祥善事;惡的報(bào)以災(zāi)殃禍害。三神回歸廟宇前殿,只見(jiàn)怪狼蹲在里邊,不敢伸頭露體,見(jiàn)了三神,方敢見(jiàn)形,卻俯伏在地,說(shuō)道:“業(yè)障自知罪孽,墮落畜中,卻一念不敢萌惡,即行些小事,皆是扶助好心,驅(qū)除惡類。今在演化高僧寄寓后殿,孽畜邪正未分,不敢侵犯,統(tǒng)俟神司垂護(hù)。若得沾高僧度脫功果,免入六道末流,百千萬(wàn)劫之幸。”顯靈大圣聽(tīng)了,道:“呀,高僧到此,吾等也當(dāng)聽(tīng)聞至道?!毙l(wèi)圣神君道:“吾神原當(dāng)擁護(hù)?!眻?bào)應(yīng)神司道:“吾神也有幾宗前因后世文冊(cè),在高僧覺(jué)察之中。不如乘此月明靜夜,把帝令糾查善惡的事跡勘對(duì)一番,便請(qǐng)他幾位高僧證明,也是一種功果。”乃隨叫怪狼充為使者,去請(qǐng)高僧。怪狼奉令,走入后殿。只見(jiàn)高僧四位,上首坐的金光被體,豪氣騰空;旁邊坐著的也都有祥光外射。狼使正畏而遠(yuǎn)看。只見(jiàn)上首坐的卻是祖師,神目已知怪狼近前,乃口中念了兩句,說(shuō)道:狼尚有心從善行,人何肆惡不如狼?

  祖師念畢,閉目入定。三位徒弟只有尼總持未入定靜,見(jiàn)后殿階下,明明一狼現(xiàn)形,乃問(wèn)道:“孽畜作何究竟?”狼要變?nèi)?,哪里變得?lái),卻是真僧前,邪自不能混正。尼總持乃說(shuō)道:“我已知汝來(lái)意。念汝本是個(gè)豺狼惡類,一念歸仁即是仁。已仁當(dāng)許汝作人。吾師已發(fā)慈悲,容汝轉(zhuǎn)變?!崩锹?tīng)僧言,頃刻就變了個(gè)走使人形。他也不知是哪個(gè)僧人開(kāi)口,只把顯靈大圣邀請(qǐng)的話說(shuō)了,往殿外飛走。

  尼總持只因說(shuō)狼這一番話,聽(tīng)了狼說(shuō)的因由,卻不似祖師們?nèi)腱o不擾,他卻定而未定之中,發(fā)出一宗幽而不幽之境。忽然,陽(yáng)神走出后殿,見(jiàn)三位神司,笑臉恭迎道:“高僧遠(yuǎn)來(lái)廟宇,吾等公出未迎,料僧心平等,無(wú)有慍意?!笨偝执鸬溃骸靶∩S師演化本國(guó),唐突至此,有犯威靈,不勝惶悚?!贝笫ツ嗽O(shè)一座于左,請(qǐng)總持坐了。只見(jiàn)報(bào)應(yīng)神司開(kāi)口說(shuō)道:“往日曾有誅心文卷,附在高僧,想懲惡化善。今尚留行囊經(jīng)卷廂中。”總持答道:“懲創(chuàng)惡念,即是誅心;感發(fā)善心,即是經(jīng)卷。小僧們出家,只有這衣遮體,這串?dāng)?shù)珠兒,也是一件牽腸掛意的。哪里有甚行囊經(jīng)卷?”衛(wèi)圣神君乃說(shuō)道:“高僧到處,吾神時(shí)時(shí)擁護(hù)。雖然擁護(hù)外來(lái)邪魔干犯,卻也鑒察僧家內(nèi)魔作耗?!笨偝执鸬溃骸巴饽_僧,真也借威垂護(hù)。只是出家人內(nèi)魔作耗,當(dāng)自用驅(qū)除,怎敢勞動(dòng)神君?”神君笑道:“比如高僧在此,外也無(wú)魔來(lái)犯,內(nèi)也無(wú)魔作擾,吾神也無(wú)處用威。只怕有裝皮做面,口念彌陀,世法未清,塵魔時(shí)亂,吾神卻要鑒察他?!笨偝值溃骸八拼俗锬?,神君且于他遠(yuǎn)離,如何還用衛(wèi)護(hù)?”神君道:“這樣僧人,卻尚有真經(jīng)在口。只怕他懺悔時(shí),更你佛門既大慈悲,我神司豈絕人太過(guò)?”只見(jiàn)顯靈大圣說(shuō)道:“吾等屈留在此,非為他事。昨因朝帝,發(fā)付幾宗善惡文卷,乃是村前村后、遠(yuǎn)里近里諸色民人善惡,當(dāng)與高僧共相覺(jué)察?!蹦私凶笥胰∵^(guò)幾宗文卷來(lái),放在幾上,當(dāng)面開(kāi)看??偝忠荒坑[過(guò),說(shuō)道:“卷中善事,小僧已知善有善報(bào)。這人民享福的享福,增壽的增壽,無(wú)后而應(yīng)有后,貧賤而應(yīng)得富榮,不必神司覺(jué)察了。只是卷中惡事,小僧卻不忍他惡有惡報(bào),須借神司警戒他。若是悔過(guò)消愆,不墮入惡道,也見(jiàn)我僧家與神司慈悲方便?!憋@靈大圣依言,即把文卷展開(kāi)。一宗卻是前村一人,名叫藺公。此人家頗充裕,豐歲多收豆谷,一粒也舍不得用費(fèi)。親鄰?fù)模趾亮呤煌脱鍪车?,朝夕忍餓。他自奉甚薄,卻還把租賦不輸。官長(zhǎng)催科,他卻奸頑推躲,為此官長(zhǎng)被他壞了課殿。仆婢怨恨,巴不得他禍害臨身。冥司便把他名下,注著個(gè)不忠之報(bào)。大圣見(jiàn)了,便恨了一聲,舉起筆來(lái),注他四句考語(yǔ),說(shuō)道:藺惡不忠,懷長(zhǎng)欺公。

  報(bào)以禍害,終作空空。

  總持見(jiàn)大圣批了四句考語(yǔ),乃問(wèn)道:“大圣,此人儉財(cái)亦是美德,怎注他個(gè)不忠?小僧聞臣子不敬,乃謂不忠。此不過(guò)拖欠租賦,貽累官長(zhǎng)?!贝笫サ溃骸懊袢送锨饭僮?,若是個(gè)貧苦的,為官長(zhǎng)的憐他,把催科法度少寬,雖說(shuō)縱法,還作慈祥,不叫做不忠;若是富家故吝,不畏官法,官長(zhǎng)寬縱了他,官長(zhǎng)就是不忠,怎不是藺公的不忠?這報(bào)應(yīng),他原為吝財(cái)、自然叫他后世家財(cái)仍歸一空。”報(bào)應(yīng)神君道:“只空其財(cái),還要克減他祿。因他累了官長(zhǎng)之祿也?!笨偝贮c(diǎn)頭。又看一宗,卻是后村一人,名叫甘連。此人有一妻一妾,兩婦性不純良,每每欺夫懦弱,更咒罵公婆。已被冥司報(bào)應(yīng),兩婦疾病臥牀,苦惱萬(wàn)狀。這甘連請(qǐng)醫(yī)召卜,日夜憂惶,卻以恐父母怪他掩護(hù),不使母知。為此,冥司把甘連名下注著不孝之報(bào)。神君見(jiàn)了,也恨一聲,舉起筆來(lái),注他四句考語(yǔ),說(shuō)道:甘連不孝,縱婦逆親。

  報(bào)以地獄,當(dāng)墮抽筋。

  總持見(jiàn)神君批了四句考語(yǔ),乃問(wèn)道:“惡婦逆姑,應(yīng)得有罪。不知這甘連可聽(tīng)妻言,不敬父母?”神君道:“若是甘連不敬父母,莫說(shuō)是父母,便是聽(tīng)了妻妾之言不敬叔伯六親,這報(bào)應(yīng)都在甘連。蓋因父母有罪,坐在夫男。查得甘連卻敬養(yǎng)父母,和順叔伯六親,只因她不依七出之條,容留不孝之?huà)D,故此把不孝歸罪在她,報(bào)應(yīng)地獄,真不為枉?!笨偝贮c(diǎn)首。

  又看一宗,卻是遠(yuǎn)里一人,名叫石戒。此人性度慈和,立心闊略,輕財(cái)仗義,村鄉(xiāng)都稱他做仁厚長(zhǎng)者。只因他中年生了兩子,因愛(ài)他聰明伶俐,便隨他交結(jié)匪人。這兩子用心奸險(xiǎn),行事刻薄。村里知道的,說(shuō):“一個(gè)寬厚老子,生下這兩個(gè)奸險(xiǎn)兒男?!庇钟姓f(shuō)的,道:“聰明的多生懵懂;忠厚的多產(chǎn)精靈?!眱勺臃e惡,冥司已昭彰其過(guò),只待惡貫滿盈,卻叫他受無(wú)邊苦惱。為此,把個(gè)溺愛(ài)不明罪過(guò),放在石戒名下。尼總持見(jiàn)了,說(shuō)道:“父惡當(dāng)報(bào)其子,豈有子惡連累其父?”衛(wèi)圣神司也恨了一聲,執(zhí)起筆來(lái),注他四句考語(yǔ),說(shuō)道:縱子不仁,豈無(wú)災(zāi)戾?

  報(bào)應(yīng)昭彰,溺愛(ài)其罪。

  總持見(jiàn)了神司考語(yǔ),說(shuō)道:“子惡罪父,于情理可該?”神司道:“比如子惡,為父的教訓(xùn)他不聽(tīng),懲治他,使他做個(gè)善人,多少陰功,在你為父。若是不行教戒,任他倚著伶俐,肆行奸險(xiǎn),做出惡事,損傷天理,是誰(shuí)乏過(guò)?”總持點(diǎn)首,乃逐行逐款看,一宗一宗,都是近里作惡的,卻也報(bào)應(yīng)不差,罪孽明白。乃是何人何惡,何樣報(bào)應(yīng),下回自曉。

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