李紋者，早年受王涯恩。及為歙州巡官時(shí)，涯敗，因私為詩以吊之。末句曰：“六合茫茫皆漢土，此身無處哭田橫?！蹦擞腥擞嬷蚨蹲氘愑洝酚浿杏小秶娪袢幕辍芬黄?，即甘露之四相也。玉川先生，盧仝也。仝亦涯客，性辟面黑，常閉于一室中，鑿壁穴以送食。太和九年十一月二十日夜，偶宿涯館。明日，左軍屠涯家族，隨而遭戮。
裴說，寬之侄孫，佐西川韋皋幕。善鼓琴，時(shí)稱妙絕。靈開山有美桐，取而制以新樣，遂謂之“靈開琴”。蜀中又有馬給，彈琴有名，尤能大小間弦。吳人陽子儒，亦于悲風(fēng)尤妙。
天尊應(yīng)號者，取《靈寶經(jīng)》中三十二天之十方，即其次序也。
大忌，學(xué)士進(jìn)名奉慰，其日尚食供素膳，賜茶十串。
大中年，日本國王子求唐人圍棋。上敕待詔顧師言敵著，出楸玉局，冷暖棋子。本國有手譚池。池中出玉子，不由制處，自然黑白，冬溫夏冷。
御廚進(jìn)饌，凡器用有少府監(jiān)進(jìn)者九□食，以牙盤九枚裝食味其間，置上前，亦謂之“看食見”。京都人說，兩軍每行從，進(jìn)食及有宴設(shè)，多食雞鵝，每只價(jià)值二三千。每有設(shè)，據(jù)人數(shù)取鵝，□去毛及五臟，攘以肉及粳米飯，五味調(diào)和。先取羊一口，亦□剝?nèi)ツc胃，置鵝于其中，縫合炙之，肉熟便堪，去卻羊，取鵝渾食之，謂之“渾羊沒忽”。翰林學(xué)士每遇食賜食，有物若畢羅衫，絕大滋味香美，號為“諸王修事”。
高劭者，駢之猶子，以門地遷華州刺史。中和后，寓圃田，為蔡寇挈之。后得脫去，投汴，梁祖擢為判官。后駕在岐，使致書四。入至三原，行十里，遇害。
僧佛壽命者，續(xù)佛壽命也。四分律中說：“住持毗尼藏者，即住佛法也。以住持佛法，故乃續(xù)佛壽命?！苯Y(jié)集緣起云：“佛臨涅槃，阿難問佛，佛滅度后，以何為師？佛答阿難，吾滅度后，以波羅提木叉為師?！辫笤徊_提木叉，此云別解脫戒，與毗尼同出而異名。毗尼者，此云調(diào)服律藏也。又《戒經(jīng)·序》云：“今演毗尼法，令正法久住。”
太和九年，敕江南、湖南共以傔資一百二十分送上都，充宰臣雇召手力。宰臣李石堅(jiān)讓，乞只以金吾手力引，從之。時(shí)初誅李訓(xùn)后也，至今為例。
建中三年六月，詔中書門下兩省，各置印一面。
元和三年，李藩為給事中，時(shí)制敕有不可，遂于黃紙批之。吏曰：“宜連白紙?！狈唬骸皠e以白紙是文狀，豈曰批敕?！迸徜┭杂谏?，以謂有宰相器。俄而鄭□罷免，藩遂拜相。
萬回，閿鄉(xiāng)人也。神用若不足，人謂愚癡無所能。其兄戍安西，久不得問，雖父母亦謂其死矣，日夕悲泣而憂思焉。萬回顧父母感念其兄，忽跪而言曰：“涕泣豈非憂兄耶？”父母且疑且信，曰：“然?！比f回曰：“詳思我兄所要者，衣裝糗糧扉履之屬悉備之，某將往觀之。”忽一朝，赍所備而去，夕返其家，謂父母曰：“兄善矣?！卑l(fā)書視之，乃兄跡也。宏農(nóng)抵安西蓋萬馀里，以其萬里而回，故曰萬回也。萬回貌若愚癡，忽有先舉異見，驚人神異也。上在藩邸時(shí)，多行游人間，萬回每于聚落街衢中高聲曰：“天子來。”或“圣人來?！毙潘揲g，上必經(jīng)過徘徊也。安樂公主，上之季妹也，附會韋氏，熱可炙手，道路懼焉。萬回望見車騎，連唾曰：“血腥血腥，不可近也。”不久而夷滅矣。上知萬回非常人，內(nèi)出二宮人侍奉之，時(shí)于集賢院圖形焉。
舊制，碑碣之制，五品已上碑，七品已上碣。若隱淪道素，孝義著聞，雖不仕亦立碣。
貞元已來，選樂工三十馀人，出入禁中，號宣徽長。入供奉，皆假以官第。每奏伎樂稱旨，輒厚賜之。至元和八年，始分番上下，更無他錫，所借宅亦收之。
胡生者，失其名，以釘鉸為業(yè)，居霅溪而近白蘋洲。去厥居十馀步，有古墳，胡生若每茶，必奠酹之。嘗夢一人謂之曰：“吾姓柳，平生善為詩而嗜茗。及死，葬室乃子今居之側(cè)。常銜子之惠，無以為報(bào)，欲教子為詩?！焙o以不能，柳強(qiáng)之曰：“但率子言之，當(dāng)有致矣?！奔儒?，試構(gòu)思，果有冥助者，厥后遂工焉。又一說，列子終于鄭，今墓在郊藪，謂賢者之跡，而或禁其樵焉。里有胡生，性落魄，家貧。少為洗鏡鎪釘之業(yè)，倏遇甘果名茶美醞，輒祭于列御寇之祠壟，以求聰惠，而思學(xué)道。歷稔，忽夢一人，刀劃其腹開，以一卷之書置于心腑。及睡覺，而吟詠之意，皆甚美之詞，所得不由于師友也。既成卷軸，尚不棄于猥賤之業(yè)，真隱者之風(fēng)，遠(yuǎn)近號為“胡釘鉸”。
肅皇賜高士玄真子張志和奴婢各一人，玄真子配為夫妻，名曰漁僮、樵青。人問其故，答曰：“漁僮使卷釣收綸，蘆中鼓枻。樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶?！敝竞妥肿油?。
太和中，鄭注中納山木如市，一根有至萬錢者。鄭覃力奏，敕以禁絕。
開元十三年五月，集賢學(xué)士徐堅(jiān)等纂經(jīng)史文章之要，以類相從，上制曰《初學(xué)記》。至是上之，欲令皇太子及諸王檢事綴文爾。
開成中，李紳為汴州節(jié)度使，上言于本州置利潤樓店，從之。與下爭利，非長人者所宜。
大歷八年，吳明國進(jìn)奉。其國去東海數(shù)萬里，經(jīng)挹婁、沃沮等國。其土五谷，多珍玉，禮樂仁義，無剽劫。人壽二百歲，俗尚神仙。常望黃氣如車蓋，知中國有土德君王，遂貢常然鼎，量容三斗，光潔類玉，其色純紫。每修飲饌，不熾火常然，有頃自熟，香潔異常。久食之，令人反老為少，百疫不生。
《禮記·儒行》云：“儒有席上之珍以待聘，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問?！弊⒃疲骸跋?，猶鋪陳也。鋪陳往古堯舜之善道，以待見問也。大問曰聘?！苯袢耸瓜险?，皆誤也，皆以為樽俎之間珍羞耳。潘岳曰：“筆下玉藻，席上敷珍?！币嗾`也。
《玉藻》云：“笏，天子以球玉，諸侯以象，士以魚須文竹?！弊ⅲ骸拔莫q飾也。大夫士飾竹為笏，不敢與君并用純物也。”《釋文》云：“用文竹及魚須也。以魚須飾文竹之邊，須音班。”今之人多呼魚須鬢，誤也。馀凡四為府監(jiān)試官，往往有舉子于“無”字韻內(nèi)押。
雞樹，郭頒《晉魏世語》曰：“劉放、孫資共典樞要，夏侯獻(xiàn)、曹肇心內(nèi)不平。殿中有雞樹，二人相為此亦久矣，其能復(fù)幾？指謂中書令孫資、中書監(jiān)劉放。今之人講德于宰相，多使雞樹，非嘉也。唐賢箋啟，往往有之，誤也。
大中二年，以起居郎鄭顥尚萬壽公主。詔曰：“女人之德，雅合慎修，嚴(yán)奉舅姑，夙夜勤事，此婦人之節(jié)也。萬壽公主婦禮，宜依士庶?！?br/>
一行老病將死，玄皇執(zhí)手問之曰：“更有何事相救？”行曰：“尚有二事。其一曰，勿遣胡人掌重兵。不獲已用之，勿與內(nèi)宴。若使見富貴，必反逆以取。其二曰，禁兵勿付漢官，須令內(nèi)官監(jiān)統(tǒng)?！奔靶沂?，臨渭水，與肅皇別，嘆曰：“吾不用一行之言?！焙蠓街蒙癫哕?，又一說。臨終留一物，令弟子進(jìn)上，發(fā)之，乃蜀當(dāng)歸。上初不喻，及西幸，方悟微旨。
貞元中，仕進(jìn)道塞，奏請難行，東省數(shù)月閉門，南臺唯一御史。令狐楚為桂府白身判官，七八年奏官不下。由是兩河競辟才俊，抱器之士，往往歸之。用為謀主，日以恣橫。元和以來，始進(jìn)用有序。
大足元年，則天嘗引中書舍人陸馀慶入，令草詔。馀慶遲回至晚，竟不能裁一詞，由是轉(zhuǎn)左司郎中。
貞元初，中書舍人五員俱缺，在省唯高參一人，未幾亦以病免，唯庫部郎中張濛獨(dú)知制誥。宰相張延賞、李泌，累以才可者上聞，皆不許。其月，濛以姊喪給假，或草詔，宰相命他官為之。書省按牘不行十馀日。
華獄云臺觀，中方之上，有石堀起，如半甕之狀，名曰甕肚峰。上嘗賞望，嘉其高迥，欲于峰肚大鑿“開元”二字，填以白石，令百馀里望見之。諫官上言，乃止。
武皇帝夢為虎所趁，命京兆、同、華格虎以進(jìn)。至大中，即屬虎。
開元末，于宏農(nóng)古函谷關(guān)得寶符，白石赤文，正成“□”字。識者解之云：“□者，四十八字也，所以示圣上御歷數(shù)也?！奔靶沂裰畞須q，四十八矣。得之時(shí)，天下歌之，遂改年天寶。
開成中，延英李石奏曰：“臣往年從事西蜀中，元日，常詣佛寺，見故劍南節(jié)度使韋皋圖形，百姓至者，先拜之而后謁佛，皆嘆，有泣者。臣貴異之，訪于故老，皆曰：“令公恩深于蜀人?！焙髥栐唬骸稗蔀槎魃睿俊贝鹪唬骸鞍傩斩愔?，令公輪年全放，自令公后，不復(fù)有此惠澤。百姓窮，追思益切?！?br/>
元和元年十二月，李吉甫等撰《元和中國計(jì)簿》十卷上之?！跤?jì)天下方鎮(zhèn)凡四十八道，管州府二百九十五，鎮(zhèn)縣一千四百五十三，見定戶二百四十四萬二百五十五。其鳳翔、鄜坊、□寧、振武、涇原、銀夏、靈鹽、河?xùn)|、易定、魏博、鎮(zhèn)冀、范陽、滄州、淮西、淄青等一十五道，合七十一州，并不申戶口。
寶歷三年，京兆府有姑鞭婦致死者，請斷以償死。刑部尚書柳公綽議曰：“尊毆卑，非斗也。且其子在，以妻而戮其母，非教也?！彼鞙p死。
紫宸舊例，有接狀中郎，最近御幄。開成元年五月己酉，其日直者老以傴。文皇問李石曰：“此何人？”答曰：“郎白先朝。”上變色。石奏曰：“姓白重名，上‘先’字，下‘朝’字?！奔巴耍碴H門使問：“何時(shí)授此官？”曰：“今年正月?！笔戎x曰：“中郎官，國初猶用賢俊，近日只授此輩。”因以郎官兼為之。李寶符、杜篆以白晰膺選。
《開元令》諸有猛獸之處，聽作檻阱、射窩等，得即送官，每一頭賞絹四匹。捕殺豹及狼，每一頭賞絹一匹。若在監(jiān)牧內(nèi)獲者，各加一匹。其牧監(jiān)內(nèi)獲豹，亦每一頭賞得絹一匹，子各半之。信乎長安上林近南山，諸獸備矣。
令云：諸度以北方秬黍中者，一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺，一尺二寸為大尺一尺。十尺為丈。諸量以秬黍中者，容一千二百黍?yàn)橘?，十龠為合，十合為升，十升為斗，三斗為大斗一斗。十斗為斛。諸權(quán)衡以秬黍中者，百黍之重為銖，二十四銖為兩，三兩為大兩一兩。十六兩為斤。諸積秬黍?yàn)槎攘繖?quán)衡，調(diào)鐘律，測晷景，合湯藥及冕服制，則用之。此外官私，悉用大者。在京諸司及諸州，各給秤尺度斗升合等樣，皆以銅為之。諸度地五尺為步，三百步為一里。
章八元及第后，居浙西，恃才浮傲，宴游不恭。韓晉公自席械系之，來晨將議刑。時(shí)楊于陵乃韓女婿，以同年救之，曰：“為楊郎屈法?！?br/>
楊元卿，元和中自淮西背逆歸順，闔門被屠。其子延宗，曾任□州刺史。開成中，與河陽軍人謀逐帥以自立，為其黨所告，置于極典。敕曰：“特寬今日覆族之刑，以答當(dāng)時(shí)毀家之效。斃于枯木，非謂無恩?！?br/>
王源中字正蒙，在內(nèi)署嗜酒，當(dāng)召對，方沉醉不能起。及醉醒，同列告之，源中但懷憂惕，殊無悔恨。他日又以醉不任赴召，遂不得大用。開成三年十一月，薨于鄆州節(jié)度使。又曾賜酒十金甌，酒飲皆盡，甌亦隨賜。
李玨在相，因?qū)γ骰手^群臣：“我自即位，不曾枉誅一人?！辈恢卫盍指?，破人家不少矣。
開成二年十二月癸卯，詔曰：“應(yīng)萬言童子等，朝廷設(shè)科取士，門目至多。有官者令詣吏曹，未仕者即歸禮部。此外更或延引，則為冗長，起今更不得薦聞?！?br/>
上元二年九月甲申，天成地平節(jié)，上于三殿置道場。以內(nèi)人為佛、菩薩象，寶裝飾之。北門武士為金剛神王，結(jié)彩被堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)侍于座隅。焚香贊唄，大臣近侍作禮圍繞。設(shè)齋奏樂，極歡而罷，各贈帛有差。
柳公綽在山南，有屬邑啟事者犯諱，糾曹請罰。公曰：“此乃官吏去就，非公文科罰?！蓖似浼m狀。
韓皋為京尹，詔以宏辭拔萃所試，就府考覆，時(shí)論以升黜為當(dāng)。一日下朝，有公主橫過騶道，立馬杖肩轝八夫，背各二十，命捕賊吏引僦夫，送公主歸宅。主入訴，遂貶杭刺。
開成中，文皇一日謂執(zhí)政曰：“丁居晦作中丞如何？”因悉數(shù)大臣而品第之。嘆曰：“宋申錫堪任此官，惜哉！”又曰：“牛僧孺可為御史大夫。”鄭覃曰：“頃為中丞，未嘗搏擊，恐無風(fēng)望。”上曰：“不然。鸞鳳與鷹隼事異。”上又曰：“居晦作此官，朕曾以時(shí)諺謂杜甫、李白輩為四絕，問居晦，晦曰：‘此非君上要知之事。’朕常以此記得居晦，今所以擢為中丞?！?br/>
肅皇元年，吐蕃遣使入朝請和，敕宰相于中書宴設(shè)，將詣光宅寺為盟。使者云：“蕃法盟誓，取三牲血歃之，無向佛寺?！泵魅諒?fù)于鴻臚寺歃血。
柳公權(quán)嘗于佛寺看朱審畫山水，手題壁詩曰：“朱審偏能視夕嵐，洞邊深墨寫秋潭。與君一顧西墻畫，從此看山不向南。”此句為眾歌詠。后公權(quán)為李聽夏州掌記，因奏事，穆宗召對曰：“我于佛寺見卿筆札，思見卿久矣?！毙龀涫虝鴮W(xué)士。非時(shí)宰所樂，進(jìn)擬左金吾衛(wèi)兵曹充職，御筆改右小諫。中外朝臣，皆呼為國珍。
韓晉公在朝，奉使入蜀，至駱谷，山椒巨樹，聳茂可愛，烏鳥之聲皆異。下馬以探弓射其顛杪，柯墜于下，響震山谷，有金石之韻。使還，戒縣尹募樵夫伐之，取其干，載以歸，召良工斲之，亦不知其名，堅(jiān)致如紫石，復(fù)金色線交結(jié)其間。匠曰：“為胡琴槽，他木不可并?！彼鞛槎?，名大者曰“大忽雷”，小者曰“小忽雷”。因便殿德皇言樂，遂獻(xiàn)大忽雷，及禁中所有，小忽雷在親仁里。
開成三年十月甲午慶成節(jié)次，以酒脯并仙韶樂賜中書門下及文武百寮，宴于曲江亭子。
蕭潮初至遂州，造二幡施于寺，設(shè)齋畢作樂，忽暴雷霹竿成數(shù)十片矣。至來歲當(dāng)震日，潮死。
茍諷者，善藥性，好讀道書，能言名理，樊曰光常給其絮帛。有鐵鏡徑五寸，鼻大如掌，言于道者處得。無絕異，但數(shù)人同照，各自見其影，不見他人。
大和六年，承優(yōu)入寺諸司，流外令史、掌故禮生、批書醫(yī)工、及諸軍使承優(yōu)官典，總一千九百七十二員。至贊皇再入，減得六百五十七員。
杜仲陽即杜秋也，始為李癱侍人，癱敗填宮，亦進(jìn)帛書，后為漳王養(yǎng)母。太和三年，漳王黜，放歸浙西，續(xù)詔令觀院安置，兼加存恤。故杜牧有《杜秋詩》，稱于時(shí)。
寶歷二年六月，京兆府奏法曹參軍獨(dú)孤謂：“前件官元推問劫人賊車仲莒，遂尋縱跡，得去年十月于宣平坊北外門殺人并剝?nèi)嗣嫫べ\熊元果等三人，兩人緣盜馬捉獲，尋準(zhǔn)法決殺訖。伏以兇惡不去，輦轂難為；肅清勤勞，不酬官吏，無以激勸，其獨(dú)孤謂伏請?zhí)刭n章服。尋依奏。
太和中，水部外郎杜涉常見江淮市人桃核扇，量米正容一斗，言于九疑山得之。
貞元初，荊南有狂僧，善歌《河滿子》。嘗遇醉五百，涂中辱令歌。僧即發(fā)聲，其詞皆陳五百平生過惡，五百驚懼，自悔之不暇。
王涯居相位，有女適竇氏，欲求錢十七一作七十。萬，市一玉釵。涯曰：“于女何惜。此妖物也，必與禍相隨。”后數(shù)月，女自婚會歸，告王曰：“前時(shí)玉釵為馮外郎妻首飾矣，乃馮球也?！蓖鯂@曰：“馮為郎吏，妻之首飾有十七萬錢，其可久乎？其善終乎？”馮為賈□門人，最密。賈為東戶，又取為屬郎。賈有蒼頭，頗張威福，馮于賈忠，將發(fā)之未能。賈入相，馮一日遇蒼頭于門，召而勖之曰：“戶部中謗辭不一，茍不悛，必告相國。”奴拜謝而去。未浹旬，馮晨謁賈，賈未興。時(shí)方冬命火，內(nèi)有人曰：“官當(dāng)出?！倍碛卸嘁鲁鲈唬骸跋喙謫T外寒，奉地黃酒三杯?！瘪T悅，盡舉之。青衣入，馮出告其仆馭曰：“喝且咽?！贝帜苎云涫?，食頃而終。賈為興嘆出涕，竟不知其由。明年王、賈皆遘禍。噫！王以珍玩奇貨為物之妖，信知言矣，而徒知物之妖，而不知恩權(quán)隆赫之妖甚于物也。馮以卑位貪貨，已不能正其家，盡忠所事，而不能保其身，斯亦不足言矣。賈之獲害門客于墻廡之間而不知，欲始終富貴，其可得乎？此雖一事，作戒數(shù)端。
大中四年，駙馬崔祀除大理少卿，在司當(dāng)職。公式令，諸文武官職事五品已上，致仕身在京者，每季令通事舍人一人巡問奏聞。其在外州者，亦令長吏季別巡問，每年附朝集使聞奏，使知安否。
宋守敬為吏，清白謹(jǐn)慎，累遷臺省，終于絳州刺史。其任龍門丞，年五十八，數(shù)年而登列岳，每謂屬僚曰：“公輩但守清白，何憂不遷。俗之人每以雙陸無休勢，馀以為仕宦亦無休勢，各宜勉之?！?br/>
沙門玄奘，俗姓陳，偃師人，少聰敏，有操行。貞觀三年，因疾而挺志往五天竺國，凡經(jīng)十七歲，至貞觀十九年二月十五日方到長安。足所親踐者，一百一十一一作七。國。采求佛法，咸究根源，凡得經(jīng)論六百五十七部，佛舍利及佛像等甚多。京師士女迎之，填郛溢郭。時(shí)太宗在東都，乃留所得經(jīng)像于宏福寺。有瑞氣徘徊像上，移晷乃滅。遂詣駕，并將異方奇物朝謁。太宗謂之曰：“法師行后，造宏福寺，其處雖小，禪院虛靜，可為翻譯之所。”太宗御制《圣教序》。高宗時(shí)為太子，又作《述圣記》，并勒于碑。麟德中，終于坊郡玉華宮。玄奘撰《西域記》十二卷，見行于代，著作郎敬播為之序。
元和之初，薛濤好制小詩，惜其幅大，不欲長剩，乃狹小之。蜀中才子既以為便，后減諸箋亦如是，將名曰“薛濤箋”。
韋綬自吏侍除宣察，辟鄭處晦為察判，作《謝新火狀》云：“節(jié)及桐華，恩頒銀燭?！本R削之曰：“此二句非不巧，但非大臣所宜言?！?br/>
《晉書·陶潛本傳》云：“潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，嘗作《五柳先生傳》以自況：‘先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉?！奔捶桥頋闪顣r(shí)所栽。人多于縣令事中使五柳，誤也?！栋资狭罚骸翱h令門種五柳?！贝艘嗾`也。
陜東道大行臺尚書令天策上將軍，太皇在藩時(shí)為之。及升儲，并是省之。諸道行臺，武德九年并省。
貞觀元年，改國子學(xué)為國子監(jiān)，分將作為少府監(jiān)，通將作為三監(jiān)。
長安盛要，哀家梨最為清珍。諺謂愚者得哀家梨，必蒸吃。今咸陽出水蜜梨，尤佳?！醵砰g亦有之，父老或謂是哀家種。
崔元綜，則天朝為宰相，得罪流南海之南。會恩敘赤尉，引謝之日，授分司御史，累遷中書侍郎，卒時(shí)九十九，唯獨(dú)一身。
北省班，諫議在給事中上，中書舍人在給事下。裴佶為諫議，形質(zhì)短少，諸舍人戲之曰：“如此短小，何得向上？”裴答曰：“若怪，便曳向下著?！北娊源笮?，后除舍人。
盧邁有寶瑟，各直數(shù)十萬，有寒玉、石磬、響泉、和志之號。
福州城中有烏石山，山有峰，大鑿三字，曰“薛老峰”。癸卯歲，一夕風(fēng)雨，聞山上如數(shù)千人喧噪之聲。及旦，則薛老峰倒立，三字返向上。城中石碑皆自轉(zhuǎn)側(cè)，其年閩亡。
智永禪師，傳右軍父子筆法，居長安西明寺。從七十至八十，十年寫真草《千字文》八百本。每了，人爭取。但是“律召調(diào)陽”，即其真本也。石本是內(nèi)降貞觀年中也。俗本稱“律呂調(diào)陽”，誤也。蓋以草圣“召”字似“呂”字耳，以閏馀對律召，是其義也。徐散騎最博古，亦誤為“呂”字。
杜佑自戶部侍郎判度，為盧杞所惡，出為蘇刺。時(shí)佑母在，杞以憂闕授之。佑不行，換饒州。
大歷十一年，制國子監(jiān)置書學(xué)博士，立《說文》、《石經(jīng)》、《字林》之學(xué)。舉其文義，歲登下之，亦古之學(xué)也。
武德末，文皇欲平內(nèi)難，苑池內(nèi)得白龜，化為白石，故登極后降制曰：“皇天眷祐，錫以寶龜?！?br/>
邢曹進(jìn)，至德中河朔將也，飛矢中目，而鏃留于骨，三出之不得。后遇神僧，以寒食餳漬之，出甚易，月馀愈。
西明、慈恩多名畫，慈恩塔前壁，有濕耳師子跌心花，時(shí)所重也。
高駢既好神仙，性復(fù)多誕。每稱與玉皇及群仙書札來往，時(shí)對賓客，或彩箋以為報(bào)答。
周寶在浙西，副使崔綰，公之妻族弟兄，雁列于幕中；觀察判官田佩，亦其外甥，二人最為貪暴。其次陸諤已下，皆挾勢而入，及更變之后，甚者亦多不免也。
時(shí)人多使沉碑峴首，唐賢往往有之。按《晉書》：“杜預(yù)好為身后名，常言：‘高岸為谷，深谷為陵?！淌癁槎?，紀(jì)其勛績。一沉方一作萬。山之下，一立峴山之上，曰：‘焉知此后不為陵谷乎！’”沉碑峴首，誤也，當(dāng)為沉碑方一作萬。山。
鮑照字明遠(yuǎn)。至唐武后，諱減為昭，后來皆曰鮑昭。唯李商隱詩云：“嫩割周□韭，肥烹鮑照葵?！庇衷b詩云：“樂章經(jīng)鮑照，碑版笑顏竣。”今人家有收得隋末唐初《文選》，并鮑照爾。
袁州蔣動處士作《冷淘歌》，詞甚惡，投郡守溫公受知。
語兒梨，今俗說甚多，皆不近理。按《萬歲歷》云：黃武六年正月，獲彭綺。是歲由拳西鄉(xiāng)，有產(chǎn)兒墜地便語。屈云峰曰：“此處應(yīng)據(jù)《太平御覽》，增‘因曰’二字?！闭Z兒鄉(xiāng)，語兒梨者，殆出此鄉(xiāng)也。今由拳屬杭州。黃武吳年號，六月丁未，是魏明年太和元年也。黃武以下，舊本錯(cuò)見下二條。黃琴六曰：“應(yīng)并于此無疑，月當(dāng)作年，年當(dāng)作帝。”
臨安出紙，紙徑短色黃，狀如牙版。字誤可以舌舐之不污，近亦絕有，蓋取多工鮮而價(jià)卑也。
今信州城西街連草市，地名君遷，仍多樹木，人皆不辯。馀嘗通理是郡，召父老詢之，皆云：“不知其地名之由?！奔芭段倪x》左太沖《吳都賦》云：“平仲君遷，松梓古度，楠榴之木，相思之樹?！弊⒃唬骸敖阅久??！币源嗽斨?，不辯之木，乃君遷爾。
張去華，誼之子。顯德年，年十八，著《南征賦》，于淮南行在獻(xiàn)之，召試除臺簿。未幾因臺中議事，不得預(yù)三院坐，遂棄官歸圃田。后狀元及第，建隆二年也。
裴說，寬之侄孫，佐西川韋皋幕。善鼓琴，時(shí)稱妙絕。靈開山有美桐，取而制以新樣，遂謂之“靈開琴”。蜀中又有馬給，彈琴有名，尤能大小間弦。吳人陽子儒，亦于悲風(fēng)尤妙。
天尊應(yīng)號者，取《靈寶經(jīng)》中三十二天之十方，即其次序也。
大忌，學(xué)士進(jìn)名奉慰，其日尚食供素膳，賜茶十串。
大中年，日本國王子求唐人圍棋。上敕待詔顧師言敵著，出楸玉局，冷暖棋子。本國有手譚池。池中出玉子，不由制處，自然黑白，冬溫夏冷。
御廚進(jìn)饌，凡器用有少府監(jiān)進(jìn)者九□食，以牙盤九枚裝食味其間，置上前，亦謂之“看食見”。京都人說，兩軍每行從，進(jìn)食及有宴設(shè)，多食雞鵝，每只價(jià)值二三千。每有設(shè)，據(jù)人數(shù)取鵝，□去毛及五臟，攘以肉及粳米飯，五味調(diào)和。先取羊一口，亦□剝?nèi)ツc胃，置鵝于其中，縫合炙之，肉熟便堪，去卻羊，取鵝渾食之，謂之“渾羊沒忽”。翰林學(xué)士每遇食賜食，有物若畢羅衫，絕大滋味香美，號為“諸王修事”。
高劭者，駢之猶子，以門地遷華州刺史。中和后，寓圃田，為蔡寇挈之。后得脫去，投汴，梁祖擢為判官。后駕在岐，使致書四。入至三原，行十里，遇害。
僧佛壽命者，續(xù)佛壽命也。四分律中說：“住持毗尼藏者，即住佛法也。以住持佛法，故乃續(xù)佛壽命?！苯Y(jié)集緣起云：“佛臨涅槃，阿難問佛，佛滅度后，以何為師？佛答阿難，吾滅度后，以波羅提木叉為師?！辫笤徊_提木叉，此云別解脫戒，與毗尼同出而異名。毗尼者，此云調(diào)服律藏也。又《戒經(jīng)·序》云：“今演毗尼法，令正法久住。”
太和九年，敕江南、湖南共以傔資一百二十分送上都，充宰臣雇召手力。宰臣李石堅(jiān)讓，乞只以金吾手力引，從之。時(shí)初誅李訓(xùn)后也，至今為例。
建中三年六月，詔中書門下兩省，各置印一面。
元和三年，李藩為給事中，時(shí)制敕有不可，遂于黃紙批之。吏曰：“宜連白紙?！狈唬骸皠e以白紙是文狀，豈曰批敕?！迸徜┭杂谏?，以謂有宰相器。俄而鄭□罷免，藩遂拜相。
萬回，閿鄉(xiāng)人也。神用若不足，人謂愚癡無所能。其兄戍安西，久不得問，雖父母亦謂其死矣，日夕悲泣而憂思焉。萬回顧父母感念其兄，忽跪而言曰：“涕泣豈非憂兄耶？”父母且疑且信，曰：“然?！比f回曰：“詳思我兄所要者，衣裝糗糧扉履之屬悉備之，某將往觀之。”忽一朝，赍所備而去，夕返其家，謂父母曰：“兄善矣?！卑l(fā)書視之，乃兄跡也。宏農(nóng)抵安西蓋萬馀里，以其萬里而回，故曰萬回也。萬回貌若愚癡，忽有先舉異見，驚人神異也。上在藩邸時(shí)，多行游人間，萬回每于聚落街衢中高聲曰：“天子來。”或“圣人來?！毙潘揲g，上必經(jīng)過徘徊也。安樂公主，上之季妹也，附會韋氏，熱可炙手，道路懼焉。萬回望見車騎，連唾曰：“血腥血腥，不可近也。”不久而夷滅矣。上知萬回非常人，內(nèi)出二宮人侍奉之，時(shí)于集賢院圖形焉。
舊制，碑碣之制，五品已上碑，七品已上碣。若隱淪道素，孝義著聞，雖不仕亦立碣。
貞元已來，選樂工三十馀人，出入禁中，號宣徽長。入供奉，皆假以官第。每奏伎樂稱旨，輒厚賜之。至元和八年，始分番上下，更無他錫，所借宅亦收之。
胡生者，失其名，以釘鉸為業(yè)，居霅溪而近白蘋洲。去厥居十馀步，有古墳，胡生若每茶，必奠酹之。嘗夢一人謂之曰：“吾姓柳，平生善為詩而嗜茗。及死，葬室乃子今居之側(cè)。常銜子之惠，無以為報(bào)，欲教子為詩?！焙o以不能，柳強(qiáng)之曰：“但率子言之，當(dāng)有致矣?！奔儒?，試構(gòu)思，果有冥助者，厥后遂工焉。又一說，列子終于鄭，今墓在郊藪，謂賢者之跡，而或禁其樵焉。里有胡生，性落魄，家貧。少為洗鏡鎪釘之業(yè)，倏遇甘果名茶美醞，輒祭于列御寇之祠壟，以求聰惠，而思學(xué)道。歷稔，忽夢一人，刀劃其腹開，以一卷之書置于心腑。及睡覺，而吟詠之意，皆甚美之詞，所得不由于師友也。既成卷軸，尚不棄于猥賤之業(yè)，真隱者之風(fēng)，遠(yuǎn)近號為“胡釘鉸”。
肅皇賜高士玄真子張志和奴婢各一人，玄真子配為夫妻，名曰漁僮、樵青。人問其故，答曰：“漁僮使卷釣收綸，蘆中鼓枻。樵青使蘇蘭薪桂，竹里煎茶?！敝竞妥肿油?。
太和中，鄭注中納山木如市，一根有至萬錢者。鄭覃力奏，敕以禁絕。
開元十三年五月，集賢學(xué)士徐堅(jiān)等纂經(jīng)史文章之要，以類相從，上制曰《初學(xué)記》。至是上之，欲令皇太子及諸王檢事綴文爾。
開成中，李紳為汴州節(jié)度使，上言于本州置利潤樓店，從之。與下爭利，非長人者所宜。
大歷八年，吳明國進(jìn)奉。其國去東海數(shù)萬里，經(jīng)挹婁、沃沮等國。其土五谷，多珍玉，禮樂仁義，無剽劫。人壽二百歲，俗尚神仙。常望黃氣如車蓋，知中國有土德君王，遂貢常然鼎，量容三斗，光潔類玉，其色純紫。每修飲饌，不熾火常然，有頃自熟，香潔異常。久食之，令人反老為少，百疫不生。
《禮記·儒行》云：“儒有席上之珍以待聘，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問?！弊⒃疲骸跋?，猶鋪陳也。鋪陳往古堯舜之善道，以待見問也。大問曰聘?！苯袢耸瓜险?，皆誤也，皆以為樽俎之間珍羞耳。潘岳曰：“筆下玉藻，席上敷珍?！币嗾`也。
《玉藻》云：“笏，天子以球玉，諸侯以象，士以魚須文竹?！弊ⅲ骸拔莫q飾也。大夫士飾竹為笏，不敢與君并用純物也。”《釋文》云：“用文竹及魚須也。以魚須飾文竹之邊，須音班。”今之人多呼魚須鬢，誤也。馀凡四為府監(jiān)試官，往往有舉子于“無”字韻內(nèi)押。
雞樹，郭頒《晉魏世語》曰：“劉放、孫資共典樞要，夏侯獻(xiàn)、曹肇心內(nèi)不平。殿中有雞樹，二人相為此亦久矣，其能復(fù)幾？指謂中書令孫資、中書監(jiān)劉放。今之人講德于宰相，多使雞樹，非嘉也。唐賢箋啟，往往有之，誤也。
大中二年，以起居郎鄭顥尚萬壽公主。詔曰：“女人之德，雅合慎修，嚴(yán)奉舅姑，夙夜勤事，此婦人之節(jié)也。萬壽公主婦禮，宜依士庶?！?br/>
一行老病將死，玄皇執(zhí)手問之曰：“更有何事相救？”行曰：“尚有二事。其一曰，勿遣胡人掌重兵。不獲已用之，勿與內(nèi)宴。若使見富貴，必反逆以取。其二曰，禁兵勿付漢官，須令內(nèi)官監(jiān)統(tǒng)?！奔靶沂?，臨渭水，與肅皇別，嘆曰：“吾不用一行之言?！焙蠓街蒙癫哕?，又一說。臨終留一物，令弟子進(jìn)上，發(fā)之，乃蜀當(dāng)歸。上初不喻，及西幸，方悟微旨。
貞元中，仕進(jìn)道塞，奏請難行，東省數(shù)月閉門，南臺唯一御史。令狐楚為桂府白身判官，七八年奏官不下。由是兩河競辟才俊，抱器之士，往往歸之。用為謀主，日以恣橫。元和以來，始進(jìn)用有序。
大足元年，則天嘗引中書舍人陸馀慶入，令草詔。馀慶遲回至晚，竟不能裁一詞，由是轉(zhuǎn)左司郎中。
貞元初，中書舍人五員俱缺，在省唯高參一人，未幾亦以病免，唯庫部郎中張濛獨(dú)知制誥。宰相張延賞、李泌，累以才可者上聞，皆不許。其月，濛以姊喪給假，或草詔，宰相命他官為之。書省按牘不行十馀日。
華獄云臺觀，中方之上，有石堀起，如半甕之狀，名曰甕肚峰。上嘗賞望，嘉其高迥，欲于峰肚大鑿“開元”二字，填以白石，令百馀里望見之。諫官上言，乃止。
武皇帝夢為虎所趁，命京兆、同、華格虎以進(jìn)。至大中，即屬虎。
開元末，于宏農(nóng)古函谷關(guān)得寶符，白石赤文，正成“□”字。識者解之云：“□者，四十八字也，所以示圣上御歷數(shù)也?！奔靶沂裰畞須q，四十八矣。得之時(shí)，天下歌之，遂改年天寶。
開成中，延英李石奏曰：“臣往年從事西蜀中，元日，常詣佛寺，見故劍南節(jié)度使韋皋圖形，百姓至者，先拜之而后謁佛，皆嘆，有泣者。臣貴異之，訪于故老，皆曰：“令公恩深于蜀人?！焙髥栐唬骸稗蔀槎魃睿俊贝鹪唬骸鞍傩斩愔?，令公輪年全放，自令公后，不復(fù)有此惠澤。百姓窮，追思益切?！?br/>
元和元年十二月，李吉甫等撰《元和中國計(jì)簿》十卷上之?！跤?jì)天下方鎮(zhèn)凡四十八道，管州府二百九十五，鎮(zhèn)縣一千四百五十三，見定戶二百四十四萬二百五十五。其鳳翔、鄜坊、□寧、振武、涇原、銀夏、靈鹽、河?xùn)|、易定、魏博、鎮(zhèn)冀、范陽、滄州、淮西、淄青等一十五道，合七十一州，并不申戶口。
寶歷三年，京兆府有姑鞭婦致死者，請斷以償死。刑部尚書柳公綽議曰：“尊毆卑，非斗也。且其子在，以妻而戮其母，非教也?！彼鞙p死。
紫宸舊例，有接狀中郎，最近御幄。開成元年五月己酉，其日直者老以傴。文皇問李石曰：“此何人？”答曰：“郎白先朝。”上變色。石奏曰：“姓白重名，上‘先’字，下‘朝’字?！奔巴耍碴H門使問：“何時(shí)授此官？”曰：“今年正月?！笔戎x曰：“中郎官，國初猶用賢俊，近日只授此輩。”因以郎官兼為之。李寶符、杜篆以白晰膺選。
《開元令》諸有猛獸之處，聽作檻阱、射窩等，得即送官，每一頭賞絹四匹。捕殺豹及狼，每一頭賞絹一匹。若在監(jiān)牧內(nèi)獲者，各加一匹。其牧監(jiān)內(nèi)獲豹，亦每一頭賞得絹一匹，子各半之。信乎長安上林近南山，諸獸備矣。
令云：諸度以北方秬黍中者，一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺，一尺二寸為大尺一尺。十尺為丈。諸量以秬黍中者，容一千二百黍?yàn)橘?，十龠為合，十合為升，十升為斗，三斗為大斗一斗。十斗為斛。諸權(quán)衡以秬黍中者，百黍之重為銖，二十四銖為兩，三兩為大兩一兩。十六兩為斤。諸積秬黍?yàn)槎攘繖?quán)衡，調(diào)鐘律，測晷景，合湯藥及冕服制，則用之。此外官私，悉用大者。在京諸司及諸州，各給秤尺度斗升合等樣，皆以銅為之。諸度地五尺為步，三百步為一里。
章八元及第后，居浙西，恃才浮傲，宴游不恭。韓晉公自席械系之，來晨將議刑。時(shí)楊于陵乃韓女婿，以同年救之，曰：“為楊郎屈法?！?br/>
楊元卿，元和中自淮西背逆歸順，闔門被屠。其子延宗，曾任□州刺史。開成中，與河陽軍人謀逐帥以自立，為其黨所告，置于極典。敕曰：“特寬今日覆族之刑，以答當(dāng)時(shí)毀家之效。斃于枯木，非謂無恩?！?br/>
王源中字正蒙，在內(nèi)署嗜酒，當(dāng)召對，方沉醉不能起。及醉醒，同列告之，源中但懷憂惕，殊無悔恨。他日又以醉不任赴召，遂不得大用。開成三年十一月，薨于鄆州節(jié)度使。又曾賜酒十金甌，酒飲皆盡，甌亦隨賜。
李玨在相，因?qū)γ骰手^群臣：“我自即位，不曾枉誅一人?！辈恢卫盍指?，破人家不少矣。
開成二年十二月癸卯，詔曰：“應(yīng)萬言童子等，朝廷設(shè)科取士，門目至多。有官者令詣吏曹，未仕者即歸禮部。此外更或延引，則為冗長，起今更不得薦聞?！?br/>
上元二年九月甲申，天成地平節(jié)，上于三殿置道場。以內(nèi)人為佛、菩薩象，寶裝飾之。北門武士為金剛神王，結(jié)彩被堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)侍于座隅。焚香贊唄，大臣近侍作禮圍繞。設(shè)齋奏樂，極歡而罷，各贈帛有差。
柳公綽在山南，有屬邑啟事者犯諱，糾曹請罰。公曰：“此乃官吏去就，非公文科罰?！蓖似浼m狀。
韓皋為京尹，詔以宏辭拔萃所試，就府考覆，時(shí)論以升黜為當(dāng)。一日下朝，有公主橫過騶道，立馬杖肩轝八夫，背各二十，命捕賊吏引僦夫，送公主歸宅。主入訴，遂貶杭刺。
開成中，文皇一日謂執(zhí)政曰：“丁居晦作中丞如何？”因悉數(shù)大臣而品第之。嘆曰：“宋申錫堪任此官，惜哉！”又曰：“牛僧孺可為御史大夫。”鄭覃曰：“頃為中丞，未嘗搏擊，恐無風(fēng)望。”上曰：“不然。鸞鳳與鷹隼事異。”上又曰：“居晦作此官，朕曾以時(shí)諺謂杜甫、李白輩為四絕，問居晦，晦曰：‘此非君上要知之事。’朕常以此記得居晦，今所以擢為中丞?！?br/>
肅皇元年，吐蕃遣使入朝請和，敕宰相于中書宴設(shè)，將詣光宅寺為盟。使者云：“蕃法盟誓，取三牲血歃之，無向佛寺?！泵魅諒?fù)于鴻臚寺歃血。
柳公權(quán)嘗于佛寺看朱審畫山水，手題壁詩曰：“朱審偏能視夕嵐，洞邊深墨寫秋潭。與君一顧西墻畫，從此看山不向南。”此句為眾歌詠。后公權(quán)為李聽夏州掌記，因奏事，穆宗召對曰：“我于佛寺見卿筆札，思見卿久矣?！毙龀涫虝鴮W(xué)士。非時(shí)宰所樂，進(jìn)擬左金吾衛(wèi)兵曹充職，御筆改右小諫。中外朝臣，皆呼為國珍。
韓晉公在朝，奉使入蜀，至駱谷，山椒巨樹，聳茂可愛，烏鳥之聲皆異。下馬以探弓射其顛杪，柯墜于下，響震山谷，有金石之韻。使還，戒縣尹募樵夫伐之，取其干，載以歸，召良工斲之，亦不知其名，堅(jiān)致如紫石，復(fù)金色線交結(jié)其間。匠曰：“為胡琴槽，他木不可并?！彼鞛槎?，名大者曰“大忽雷”，小者曰“小忽雷”。因便殿德皇言樂，遂獻(xiàn)大忽雷，及禁中所有，小忽雷在親仁里。
開成三年十月甲午慶成節(jié)次，以酒脯并仙韶樂賜中書門下及文武百寮，宴于曲江亭子。
蕭潮初至遂州，造二幡施于寺，設(shè)齋畢作樂，忽暴雷霹竿成數(shù)十片矣。至來歲當(dāng)震日，潮死。
茍諷者，善藥性，好讀道書，能言名理，樊曰光常給其絮帛。有鐵鏡徑五寸，鼻大如掌，言于道者處得。無絕異，但數(shù)人同照，各自見其影，不見他人。
大和六年，承優(yōu)入寺諸司，流外令史、掌故禮生、批書醫(yī)工、及諸軍使承優(yōu)官典，總一千九百七十二員。至贊皇再入，減得六百五十七員。
杜仲陽即杜秋也，始為李癱侍人，癱敗填宮，亦進(jìn)帛書，后為漳王養(yǎng)母。太和三年，漳王黜，放歸浙西，續(xù)詔令觀院安置，兼加存恤。故杜牧有《杜秋詩》，稱于時(shí)。
寶歷二年六月，京兆府奏法曹參軍獨(dú)孤謂：“前件官元推問劫人賊車仲莒，遂尋縱跡，得去年十月于宣平坊北外門殺人并剝?nèi)嗣嫫べ\熊元果等三人，兩人緣盜馬捉獲，尋準(zhǔn)法決殺訖。伏以兇惡不去，輦轂難為；肅清勤勞，不酬官吏，無以激勸，其獨(dú)孤謂伏請?zhí)刭n章服。尋依奏。
太和中，水部外郎杜涉常見江淮市人桃核扇，量米正容一斗，言于九疑山得之。
貞元初，荊南有狂僧，善歌《河滿子》。嘗遇醉五百，涂中辱令歌。僧即發(fā)聲，其詞皆陳五百平生過惡，五百驚懼，自悔之不暇。
王涯居相位，有女適竇氏，欲求錢十七一作七十。萬，市一玉釵。涯曰：“于女何惜。此妖物也，必與禍相隨。”后數(shù)月，女自婚會歸，告王曰：“前時(shí)玉釵為馮外郎妻首飾矣，乃馮球也?！蓖鯂@曰：“馮為郎吏，妻之首飾有十七萬錢，其可久乎？其善終乎？”馮為賈□門人，最密。賈為東戶，又取為屬郎。賈有蒼頭，頗張威福，馮于賈忠，將發(fā)之未能。賈入相，馮一日遇蒼頭于門，召而勖之曰：“戶部中謗辭不一，茍不悛，必告相國。”奴拜謝而去。未浹旬，馮晨謁賈，賈未興。時(shí)方冬命火，內(nèi)有人曰：“官當(dāng)出?！倍碛卸嘁鲁鲈唬骸跋喙謫T外寒，奉地黃酒三杯?！瘪T悅，盡舉之。青衣入，馮出告其仆馭曰：“喝且咽?！贝帜苎云涫?，食頃而終。賈為興嘆出涕，竟不知其由。明年王、賈皆遘禍。噫！王以珍玩奇貨為物之妖，信知言矣，而徒知物之妖，而不知恩權(quán)隆赫之妖甚于物也。馮以卑位貪貨，已不能正其家，盡忠所事，而不能保其身，斯亦不足言矣。賈之獲害門客于墻廡之間而不知，欲始終富貴，其可得乎？此雖一事，作戒數(shù)端。
大中四年，駙馬崔祀除大理少卿，在司當(dāng)職。公式令，諸文武官職事五品已上，致仕身在京者，每季令通事舍人一人巡問奏聞。其在外州者，亦令長吏季別巡問，每年附朝集使聞奏，使知安否。
宋守敬為吏，清白謹(jǐn)慎，累遷臺省，終于絳州刺史。其任龍門丞，年五十八，數(shù)年而登列岳，每謂屬僚曰：“公輩但守清白，何憂不遷。俗之人每以雙陸無休勢，馀以為仕宦亦無休勢，各宜勉之?！?br/>
沙門玄奘，俗姓陳，偃師人，少聰敏，有操行。貞觀三年，因疾而挺志往五天竺國，凡經(jīng)十七歲，至貞觀十九年二月十五日方到長安。足所親踐者，一百一十一一作七。國。采求佛法，咸究根源，凡得經(jīng)論六百五十七部，佛舍利及佛像等甚多。京師士女迎之，填郛溢郭。時(shí)太宗在東都，乃留所得經(jīng)像于宏福寺。有瑞氣徘徊像上，移晷乃滅。遂詣駕，并將異方奇物朝謁。太宗謂之曰：“法師行后，造宏福寺，其處雖小，禪院虛靜，可為翻譯之所。”太宗御制《圣教序》。高宗時(shí)為太子，又作《述圣記》，并勒于碑。麟德中，終于坊郡玉華宮。玄奘撰《西域記》十二卷，見行于代，著作郎敬播為之序。
元和之初，薛濤好制小詩，惜其幅大，不欲長剩，乃狹小之。蜀中才子既以為便，后減諸箋亦如是，將名曰“薛濤箋”。
韋綬自吏侍除宣察，辟鄭處晦為察判，作《謝新火狀》云：“節(jié)及桐華，恩頒銀燭?！本R削之曰：“此二句非不巧，但非大臣所宜言?！?br/>
《晉書·陶潛本傳》云：“潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，嘗作《五柳先生傳》以自況：‘先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉?！奔捶桥頋闪顣r(shí)所栽。人多于縣令事中使五柳，誤也?！栋资狭罚骸翱h令門種五柳?！贝艘嗾`也。
陜東道大行臺尚書令天策上將軍，太皇在藩時(shí)為之。及升儲，并是省之。諸道行臺，武德九年并省。
貞觀元年，改國子學(xué)為國子監(jiān)，分將作為少府監(jiān)，通將作為三監(jiān)。
長安盛要，哀家梨最為清珍。諺謂愚者得哀家梨，必蒸吃。今咸陽出水蜜梨，尤佳?！醵砰g亦有之，父老或謂是哀家種。
崔元綜，則天朝為宰相，得罪流南海之南。會恩敘赤尉，引謝之日，授分司御史，累遷中書侍郎，卒時(shí)九十九，唯獨(dú)一身。
北省班，諫議在給事中上，中書舍人在給事下。裴佶為諫議，形質(zhì)短少，諸舍人戲之曰：“如此短小，何得向上？”裴答曰：“若怪，便曳向下著?！北娊源笮?，后除舍人。
盧邁有寶瑟，各直數(shù)十萬，有寒玉、石磬、響泉、和志之號。
福州城中有烏石山，山有峰，大鑿三字，曰“薛老峰”。癸卯歲，一夕風(fēng)雨，聞山上如數(shù)千人喧噪之聲。及旦，則薛老峰倒立，三字返向上。城中石碑皆自轉(zhuǎn)側(cè)，其年閩亡。
智永禪師，傳右軍父子筆法，居長安西明寺。從七十至八十，十年寫真草《千字文》八百本。每了，人爭取。但是“律召調(diào)陽”，即其真本也。石本是內(nèi)降貞觀年中也。俗本稱“律呂調(diào)陽”，誤也。蓋以草圣“召”字似“呂”字耳，以閏馀對律召，是其義也。徐散騎最博古，亦誤為“呂”字。
杜佑自戶部侍郎判度，為盧杞所惡，出為蘇刺。時(shí)佑母在，杞以憂闕授之。佑不行，換饒州。
大歷十一年，制國子監(jiān)置書學(xué)博士，立《說文》、《石經(jīng)》、《字林》之學(xué)。舉其文義，歲登下之，亦古之學(xué)也。
武德末，文皇欲平內(nèi)難，苑池內(nèi)得白龜，化為白石，故登極后降制曰：“皇天眷祐，錫以寶龜?！?br/>
邢曹進(jìn)，至德中河朔將也，飛矢中目，而鏃留于骨，三出之不得。后遇神僧，以寒食餳漬之，出甚易，月馀愈。
西明、慈恩多名畫，慈恩塔前壁，有濕耳師子跌心花，時(shí)所重也。
高駢既好神仙，性復(fù)多誕。每稱與玉皇及群仙書札來往，時(shí)對賓客，或彩箋以為報(bào)答。
周寶在浙西，副使崔綰，公之妻族弟兄，雁列于幕中；觀察判官田佩，亦其外甥，二人最為貪暴。其次陸諤已下，皆挾勢而入，及更變之后，甚者亦多不免也。
時(shí)人多使沉碑峴首，唐賢往往有之。按《晉書》：“杜預(yù)好為身后名，常言：‘高岸為谷，深谷為陵?！淌癁槎?，紀(jì)其勛績。一沉方一作萬。山之下，一立峴山之上，曰：‘焉知此后不為陵谷乎！’”沉碑峴首，誤也，當(dāng)為沉碑方一作萬。山。
鮑照字明遠(yuǎn)。至唐武后，諱減為昭，后來皆曰鮑昭。唯李商隱詩云：“嫩割周□韭，肥烹鮑照葵?！庇衷b詩云：“樂章經(jīng)鮑照，碑版笑顏竣。”今人家有收得隋末唐初《文選》，并鮑照爾。
袁州蔣動處士作《冷淘歌》，詞甚惡，投郡守溫公受知。
語兒梨，今俗說甚多，皆不近理。按《萬歲歷》云：黃武六年正月，獲彭綺。是歲由拳西鄉(xiāng)，有產(chǎn)兒墜地便語。屈云峰曰：“此處應(yīng)據(jù)《太平御覽》，增‘因曰’二字?！闭Z兒鄉(xiāng)，語兒梨者，殆出此鄉(xiāng)也。今由拳屬杭州。黃武吳年號，六月丁未，是魏明年太和元年也。黃武以下，舊本錯(cuò)見下二條。黃琴六曰：“應(yīng)并于此無疑，月當(dāng)作年，年當(dāng)作帝。”
臨安出紙，紙徑短色黃，狀如牙版。字誤可以舌舐之不污，近亦絕有，蓋取多工鮮而價(jià)卑也。
今信州城西街連草市，地名君遷，仍多樹木，人皆不辯。馀嘗通理是郡，召父老詢之，皆云：“不知其地名之由?！奔芭段倪x》左太沖《吳都賦》云：“平仲君遷，松梓古度，楠榴之木，相思之樹?！弊⒃唬骸敖阅久??！币源嗽斨?，不辯之木，乃君遷爾。
張去華，誼之子。顯德年，年十八，著《南征賦》，于淮南行在獻(xiàn)之，召試除臺簿。未幾因臺中議事，不得預(yù)三院坐，遂棄官歸圃田。后狀元及第，建隆二年也。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號