真宗朝有王犍者[一]，汀州長(zhǎng)汀人．少時(shí)薄游江界，至星子縣，夜宿逆旅，遇道士，授黃白術(shù)，未盡其要．后再遇其人于茅山，相攜至歷陽(yáng)，指示靈草，并傳以合和密訣，試皆有驗(yàn)．仍別付靈方環(huán)劍緘縢之書(shū)，戒曰：‘非遇人君，慎勿輕述．’犍后以佯狂抵禁[二]，配流嶺南，時(shí)供奉官合門只候謝德權(quán)適總巡兵[三]，頗聞其異．犍后竄歸闕下，德權(quán)乃館于私第，煉成藥銀，上進(jìn)．真宗異之，命解軍籍，使劉承圭詰其事．犍以師戒甚嚴(yán)，終不敢泄，唯愿見(jiàn)至尊面陳．于是承圭乃為犍改名中正，俾詣登聞，始得召見(jiàn)，即授許州散掾，留止京師．尋授神武將軍，致仕，仍給全俸，遷高州刺史、康州團(tuán)練使．前后貢藥金銀累巨萬(wàn)數(shù)，輝彩絕異，不類世寶，當(dāng)時(shí)賜天下天慶觀金寶牌，即其金所鑄也[四]．然中正亦不敢妄費(fèi)，唯周濟(jì)貧乏，崇奉仙釋而已[五]．今汀州開(kāi)元寺，乃其施財(cái)所建也．卒贈(zèng)鎮(zhèn)南軍節(jié)度使，此近古所未聞也．

　　乖崖張公詠尹益部日[六]，值李順兵火之后，群政未舉[七]．因決一吏[八]，詞不伏[九]，公曰：‘這漢要?jiǎng)Τ訹一０]？’彼云：‘決不得[一一]，吃劍則得．’公命斬之以狥．軍吏愕眙相顧，自是始服公威信[一二]．李順黨中有殺耕牛避罪亡逸者[一三]，公許其首身．拘母十日，不出，釋之．復(fù)拘其妻，一宿而來(lái)．公斷云：‘禁母十夜，留妻一宵．倚門之望何疏？結(jié)發(fā)之情何厚？舊為惡黨，因之逃亡[一四]．許令首身，猶尚顧望．’就市斬之[一五]．于是首身者繼至，并遣歸業(yè)，蜀民由此安居．

　　平順賊之明年[一六]，復(fù)有劉盱相繼叛命，公命討平之，既而凱旋，忽有持首級(jí)來(lái)者，公曰：‘當(dāng)奔突接戰(zhàn)之際，豈暇獲其首，此必戰(zhàn)后斫來(lái)，知復(fù)是誰(shuí)？’殿直段倫曰：‘如學(xué)士之言，真神明，當(dāng)時(shí)隨倫為先鋒入賊用命者，皆中傷被體，何嘗獲首級(jí)？’公乃先錄中傷之人，而以持首級(jí)來(lái)者次之，于是軍伍歡躍．又皇祐中，儂賊叛命，狄青討之，青臨行上言，以謂‘古之師還，以訊馘首告，割耳鼻則有之，不聞?dòng)蝎@首者．秦漢以來(lái)，方有是事，故獲一首則賜爵一級(jí)，因?yàn)橹准?jí)．然開(kāi)爭(zhēng)啟幸，莫此之甚，故軍士爭(zhēng)首級(jí)以致相殺．又其間多以首級(jí)為貨，售于無(wú)功不戰(zhàn)之人，非所以勸，愿一切寢罷．如師有功，則差次其勞，全軍加賞；無(wú)功則斟酌其罪，全軍加罰．庶令上下一心，不專自為私計(jì)，則決勝之道也．’從之，遂大捷．然則青之智識(shí)，亦公之智識(shí)也．

　　公布衣時(shí)素善陳摶，嘗因夜話謂摶曰：‘某欲分先生華山一半住得無(wú)？’摶曰：‘余人則不可，先輩則可．’及旦取別，摶以宣毫十枝、白云臺(tái)墨一劑、蜀箋一角為贈(zèng)[一七]．公謂摶曰：‘會(huì)得先生意，取某入鬧處[一八]．’去曰：‘珍重[一九]．’摶送公回，謂弟子曰[二０]：‘斯人無(wú)情于物[二一]，達(dá)則為公卿，不達(dá)為王者師[二二]．’公常感之，后尹蜀，乘傳過(guò)華陰，寄摶詩(shī)曰：‘性愚不肯林泉住，強(qiáng)要清流擬致君．今日星馳劍南去，回頭慚愧華山云．’

　　公布衣時(shí)常至鄭州，宿于逆旅，遇一人氣貌甚古，與之語(yǔ)皆塵外事[二三]，不言姓氏，自稱神和子[二四]，質(zhì)明為別，語(yǔ)公曰：‘他日相公候于益州[二五]．’后公典益部，瘍生于首，禱于龍興觀，夜夢(mèng)昔年神和子告之曰：‘頭瘡勿疑，不是死?。坝X(jué)，語(yǔ)道士文正之嘗收得鄭韶處士贈(zèng)神和子歌，因索而閱之，益異其事．公乃建大閣上下十四間，號(hào)仙游閣，歌至今刻石存焉．公離蜀日，以一幅書(shū)授蜀僧希白，其上題‘須十年后開(kāi)’．其后公薨于陳，兇訃至蜀，果十年．啟封，乃乖崖翁真子一幅，戴隱士帽，褐袍絹帶，其傍題云：‘依此樣寫于仙游閣．’兼自撰乖崖翁真贊云：‘乖則違眾，崖不利物．乖崖之名，聊以表德．徒勞丹青，繪寫凡質(zhì)．欲明此心，服之無(wú)斁．’至今川民皆依樣，家家傳寫．

　　李復(fù)圭三世皆知滑州．天圣中，其祖康靖公若谷知，慶歷中，其父邯鄲公淑又知，及后八年復(fù)圭又知．前此邯鄲公嘗迎侍康靖題詩(shī)于州廨曰：‘滑守如今是世官，阿戎出守自金鑾．郡人莫訝留題別，孫息期同住此看．’后復(fù)圭刻石記其事，一曰[二六]：‘仰承詒訓(xùn)，允契冥兆’，茲亦異也．

　　劉沆與鄉(xiāng)人尹鑒少同場(chǎng)屋，劉已登第大拜．皇祐中，尹以恩牓始登第，還鄉(xiāng)，劉以詩(shī)送之曰[二七]：‘少年相款老相逢，鄉(xiāng)舉雖同遇不同．我已位塵三事后，君方名列五科中．榮登莫計(jì)名高下，宦達(dá)須由善始終．若到鄉(xiāng)關(guān)人見(jiàn)問(wèn)，為言歸思滿秋風(fēng)．’

　　仁宗朝，內(nèi)臣孫可久[二八]，賦性恬澹[二九]，年踰五十，即乞致仕．都下有居第，堂北有小園，城南有別墅[三０]，每良辰美景，以小車載酒，優(yōu)游自適．石曼卿嘗過(guò)其居，題詩(shī)曰[三一]：‘南北沾河潤(rùn)[三二]，幽深在禁城．疊山資遠(yuǎn)意，讓俸買閑名[三三]．閉戶斷蛛網(wǎng)，折花移鳥(niǎo)聲．誰(shuí)人識(shí)高趣[三四]？朝隱石渠生[三五]．’屯田外郎柳永亦贈(zèng)詩(shī)曰：‘故侯幽隱直城東[三六]，草樹(shù)扶疏一畝宮[三七]．曾珥貂珰為近侍，卻紆絳褐作閑翁．高吟擁鼻詩(shī)懷壯，雅論持衡道氣充[三八]．厭盡繁華天上樂(lè)，始將蹤跡學(xué)冥鴻．’可久好吟詠，效白樂(lè)天格，嘗為陜西駐泊，為樂(lè)天構(gòu)祠堂于郡城大阜之頂，中安繪像，仍繕寫平生歌詩(shī)警策之句[三九]，遍于舊墉[四０]．晚年著歸休集，行于世，年七十余卒．

　　內(nèi)臣裴愈，字益之，亦好吟詠．真宗朝，銜命江南，搜訪遺書(shū)、名畫，歸奏稱旨，用是累居三館秘閣職任[四一]．有詩(shī)送魯秀才南游云：‘東吳山色家家月，南楚江聲浦浦風(fēng)．’聞蟬詩(shī)云[四二]：‘楊柳影疏秋霽月，梧桐葉墜夕陽(yáng)天．’皆其佳句．有子曰湘，字楚老，亦有詩(shī)名．明道中，仁宗御便殿，試進(jìn)士房心為明堂賦、和氣致祥詩(shī)，亦命湘賦之．湘蹈舞再拜，數(shù)刻而成，仁宗嗟賞，左右中人為之動(dòng)色．其和氣致祥詩(shī)曰：‘君德承天道，沖融協(xié)太和[四三]．卿云呈瑞早[四四]，膏澤應(yīng)時(shí)多．煦集連枝木，嘉扶異穎禾[四五]．五星還聚井，丹鳳更巢阿．藪澤無(wú)遺士，邊防久息戈．黔黎逢至化，稽首載賡歌[四六]．’他詩(shī)亦類此．有肯堂集行于世．翰林李公淑為之作序曰：‘予嘗嘉河?xùn)|父子，起銀珰右貂，能以屬辭拔其倫．益之三朝侍內(nèi)，老不廢學(xué)，又課厲二子，使皆有立，約已慎履，如周仁、石慶．而楚老孳孳嗜書(shū)，克自淬琢云．’湘又善為小詞[四七]，嘗任河?xùn)|路走馬承受[四八]，有詠并門浪淘沙小詞云：‘雁塞說(shuō)并門[四九]，郡枕西汾，山形高下遠(yuǎn)相吞．古寺樓臺(tái)依碧障，煙景遙分．晉廟鎖溪云，簫鼓仍存，牛羊斜日自歸村．惟有故城禾黍地[五０]，前事銷魂．’復(fù)有詠汴州浪淘沙小詞，仁宗命錄進(jìn)，亦嘉之，其詞曰：‘萬(wàn)國(guó)仰神京，禮樂(lè)縱橫[五一]，蔥蔥佳氣鎖龍城．日御明堂天子圣，朝會(huì)簪纓．九陌六街平，萬(wàn)物充盈，青樓弦管酒如澠．別有隋堤煙柳暮，千古含情．’

　　楊文公深達(dá)性理，精悟禪觀，捐館時(shí)，作偈曰：‘漚生復(fù)漚滅，二法本來(lái)齊．要識(shí)真歸處[五二]，趙州東院西．’

　　丞相王公隨亦悟性理[五三]，捐館時(shí)，知河陽(yáng)，作偈曰：‘畫堂燈已滅[五四]，彈指向誰(shuí)說(shuō)？去住本尋常，春風(fēng)掃殘雪．’是夕薨，淩晨大雪，實(shí)正月六日．

　　曹司封修睦，深達(dá)性理，知邵武軍時(shí)，常以竹簟贈(zèng)禪僧仁曉，因作偈與之曰：‘翠筠織簟寄禪齋[五五]，半夜秋從枕底來(lái)[五六]．若也此時(shí)人問(wèn)道，涼天卷卻暑天開(kāi)[五七]．’

　　張尚書(shū)方平，尤達(dá)性理，有人問(wèn)祖師西來(lái)意，張作偈答之[五八]，曰：‘自從無(wú)始千千劫，萬(wàn)法本來(lái)無(wú)一法．祖師來(lái)意我不知，一夜西風(fēng)掃黃葉．’

　　陳文惠公亦悟性理，嘗至一古寺，作偈曰：‘殿古寒爐空，流塵暗金碧．獨(dú)坐偶無(wú)人[五九]，又得真消息．’

　　富文忠公，尤達(dá)性理．熙寧中余守官洛下[六０]，公時(shí)為亳守，遺余書(shū)，托為訪荷澤諸禪師影像[六一]．余因以偈戲之曰：‘是身如泡幻，盡非真實(shí)相．況茲紙上影，妄外更生妄．到岸不須船，無(wú)風(fēng)休起浪．唯當(dāng)清靜觀，妙法了無(wú)象[六二]．’公答偈曰：‘執(zhí)相誠(chéng)非，破相亦妄．不執(zhí)不破，是名實(shí)相．’既又以手筆貺余曰：‘承以偈見(jiàn)警[六三]，美則美矣，理則未然．所謂無(wú)可無(wú)不可者，畫亦得，不畫亦得．就其中觀像者，為不得；不觀像者，所得如何？禪在甚么處？似不以有無(wú)為礙者，近乎通也，思之，思之．’

　　文之神妙莫過(guò)于詩(shī)賦，見(jiàn)人之志非特詩(shī)也，而賦亦可以見(jiàn)焉．唐裴晉公作鑄劍戟為農(nóng)器賦云：‘我皇帝嗣位三十載也，寰海鏡清，方隅砥平，驅(qū)域中盡歸力穡，示天下弗復(fù)用兵．’則平淮西、一天下已見(jiàn)于此賦矣．

　　范文正公作金在镕賦云：‘儻令區(qū)別妍媸[六四]，愿為軒鑒；若使削平禍亂，請(qǐng)就干將．’則公負(fù)將相器業(yè)、文武全才，亦見(jiàn)于此賦矣．公又為水車賦，其末云：‘方今圣人在上，五日一風(fēng)，十日一雨，則斯車也，吾其不?。庵^水車唯施于旱歲，歲不旱則無(wú)所施，則公之用舍進(jìn)退亦見(jiàn)于此賦矣．蓋公在寶元、康定間，遇邊鄙震聳[六五]，則驟加進(jìn)擢，及后晏靜，則置而不用，斯亦與水車何異．

　　王沂公有物混成賦云：‘不縮不盈，賦象寧窮于廣狹；匪雕匪斲，流形罔滯于盈虛[六六]．’則宰相陶鈞運(yùn)用之意，已見(jiàn)于此賦矣．又云‘得我之小者，散而為草木；得我之大者，聚而為山川．’則宰相擇任群材，使小大各得其所，又見(jiàn)于此賦矣．

　　宋莒公兄弟，平時(shí)分題課賦[六七]，莒公多屈于子京，及作鷙鳥(niǎo)不雙賦，則子京去兄遠(yuǎn)甚，莒公遂壇場(chǎng)．賦曰：‘天地始肅，我則振羽而獨(dú)來(lái)；燕鳥(niǎo)焉知[六八]，我則凌云而自致[六九]．’又曰：‘將翱將翔，詎比海鶼之翼[七０]；自南自北，若專霜隼之誅．’則公之特立獨(dú)行，魁多士、登元宰，亦見(jiàn)于此賦矣．（校勘記

　　[一]　真宗朝有王犍者　‘王犍’，稗海本同，抄本及類苑卷五０作‘王捷’，下同．

　　[二]　犍后以佯狂抵禁　原作‘捷’，據(jù)稗海本改．）（

　　[三]　時(shí)供奉官合門只候謝德權(quán)適總巡兵　‘德’，原作‘得’，據(jù)下文及類苑卷五０改．

　　[四]　即其金所鑄也　類苑卷五０作‘即其所鑄金也’．

　　[五]　唯周濟(jì)貧乏崇奉仙釋而已　‘而已’二字，原本無(wú)，據(jù)抄本及類苑卷五０補(bǔ)．

　　[六]　乖崖張公詠尹益部日　‘益部’，類苑卷二二作‘益都’．按宋史本傳詠兩任益部，未知益都，原文不誤．

　　[七]　群政未舉　‘群’，類苑卷二二作‘郡’．

　　[八]　因決一吏　‘決’，原作‘謏’，據(jù)類苑卷二二改，抄本作‘訣’，訣、決古通用．

　　[九]　詞不伏　類苑卷二二‘詞’上有‘枝’字．

　　[一０]這漢要?jiǎng)Τ浴　疂h’，原作‘莫’，據(jù)類苑卷二二改．

　　[一一]決不得　‘決’，原作‘謏’，據(jù)類苑卷二二改．

　　[一二]自是始服公威信　類苑卷二二‘公’下有‘之’字．

　　[一三]李順黨中有殺耕牛避罪亡逸者　‘逸’，類苑卷二二作‘逃’．

　　[一四]因之逃亡　‘之’，原作‘又’，據(jù)類苑卷二二改．

　　[一五]就市斬之　‘市’，原作‘命’，據(jù)類苑卷二二改．

　　[一六]平順賊之明年　抄本及稗海本‘平’上有‘公’字．

　　[一七]摶以宣毫十枝白云臺(tái)墨一劑蜀箋一角為贈(zèng)　‘宣毫十枝’，詩(shī)話總龜卷二六作‘宣和中筆一枝’．）（‘為贈(zèng)’，詩(shī)話總龜作‘贈(zèng)之’．

　　[一八]取某入鬧處　‘取’，詩(shī)話總龜卷二六作‘驅(qū)’．‘鬧’，抄本作‘閑’．

　　[一九]珍重　詩(shī)話總龜卷二六作‘珍重珍重’．

　　[二０]謂弟子曰　詩(shī)話總龜卷二六作‘謂門弟子曰’．

　　[二一]斯人無(wú)情于物　‘斯’，詩(shī)話總龜卷二六作‘此’．

　　[二二]不達(dá)為王者師　‘王者’，詩(shī)話總龜卷二六作‘帝王’．

　　[二三]與之語(yǔ)皆塵外事　原作‘與之語(yǔ)曰塵外子’，據(jù)抄本改．

　　[二四]神和子　抄本作‘沖和子’，下同．

　　[二五]他日相公候于益州　‘益州’，抄本作‘益部’．

　　[二六]后復(fù)圭刻石記其事一曰　‘刻’，詩(shī)話總龜卷一七作‘刊’．抄本‘一’在‘事’前．

　　[二七]劉以詩(shī)送之曰　‘曰’，原本無(wú)，據(jù)類苑卷三六補(bǔ)．

　　[二八]內(nèi)臣孫可久　‘內(nèi)臣’，詩(shī)話總龜卷四四作‘內(nèi)侍’．

　　[二九]賦性恬澹　‘恬?！?，詩(shī)話總龜卷四四作‘淡薄’．

　　[三０]城南有別墅　‘別墅’，詩(shī)話總龜卷四四作‘圃’．

　　[三一]題詩(shī)曰　‘題’，詩(shī)話總龜卷四四作‘贈(zèng)’．

　　[三二]南北沾河潤(rùn)　‘沾’，抄本、類苑卷三八、詩(shī)話總龜卷四四作‘占’．）（

　　[三三]讓俸買閑名　‘讓’，詩(shī)話總龜卷四四作‘辭’．

　　[三四]誰(shuí)人識(shí)高趣　‘趣’，詩(shī)話總龜卷四四作‘意’．

　　[三五]朝隱石渠生　‘隱’，詩(shī)話總龜卷四四作‘野’．

　　[三六]故侯幽隱直城東　‘故’，詩(shī)話總龜卷四四作‘孫’．‘直’，類苑卷三八作‘百’．

　　[三七]草樹(shù)扶疏一畝宮　‘樹(shù)’，詩(shī)話總龜卷四四作‘木’．

　　[三八]雅論持衡道氣充　‘持’，原本作‘盱’，據(jù)類苑卷三八改．

　　[三九]仍繕寫平生歌詩(shī)警策之句　‘平生’，類苑卷三八作‘生平’．

　　[四０]遍于舊墉　類苑卷三八‘舊’作‘四’．

　　[四一]用是累居三館秘閣職任　類苑卷三八作‘用是累居三館以閣職自任’．抄本亦有‘自’字．

　　[四二]聞蟬詩(shī)云　類苑卷三八‘聞’上有‘又’字．

　　[四三]沖融協(xié)太和　‘太’，原作‘大’，據(jù)類苑卷三八改．

　　[四四]卿云呈瑞早　‘卿’，類苑作‘輕’，‘早’，原作‘草’，據(jù)稗海本、抄本、類苑卷三八改．

　　[四五]嘉扶異穎禾　‘穎’，類苑卷三八作‘類’．

　　[四六]稽首載賡歌　‘賡’，類苑卷三八作‘再’．

　　[四七]湘又善為小詞　‘善’，原作‘喜’，據(jù)抄本及類苑卷三八改．

　　[四八]嘗任河?xùn)|路走馬承受　‘任’，原作‘在’，據(jù)抄本及類苑卷三八改．）（

　　[四九]雁塞說(shuō)并門　‘說(shuō)’，抄本作‘繞’．

　　[五０]惟有故城禾黍地　‘城’，類苑卷三八作‘人’．

　　[五一]禮樂(lè)縱橫　類苑卷三八作‘禮樂(lè)興行’．

　　[五二]要識(shí)真歸處　‘歸’，類苑卷三九作‘真’．

　　[五三]丞相王公隨亦悟性理　‘亦’，詩(shī)話總龜卷一０作‘深’．

　　[五四]畫堂燈已滅　‘已’，類苑卷三九、詩(shī)話總龜卷一０作‘欲’．

　　[五五]翠筠織簟寄禪齋　‘織’，類苑卷三九作‘纖’．

　　[五六]半夜秋從枕底來(lái)　‘半’，詩(shī)話總龜卷二六作‘午’．

　　[五七]涼天卷卻暑天開(kāi)　‘涼天’，抄本作‘涼風(fēng)’，詩(shī)話總龜卷二六作‘寒天’．

　　[五八]張作偈答之　‘作’，類苑卷三九作‘以’．

　　[五九]獨(dú)坐偶無(wú)人　‘偶’，類苑卷三九作‘了’．

　　[六０]熙寧中余守官洛下　‘中’、‘守’二字，原本無(wú)，據(jù)類苑卷三九補(bǔ)．

　　[六一]托為訪荷澤諸禪師影像　‘荷澤’，類苑卷三九作‘菏澤’．

　　[六二]妙法了無(wú)象　‘無(wú)’，類苑卷三九作‘亡’．

　　[六三]承以偈見(jiàn)警　‘以’，原本作‘此’，據(jù)類苑卷三九改．

　　[六四]儻令區(qū)別妍媸　‘儻’，類說(shuō)作‘如’．）（

　　[六五]遇邊鄙震聳　‘震聳’，類說(shuō)作‘有事’．

　　[六六]流形罔滯于盈虛　‘盈虛’，類苑卷三九作‘虛盈’．

　　[六七]平時(shí)分題課賦　‘賦’，類苑卷三八作‘試’．

　　[六八]燕鳥(niǎo)焉知　‘燕鳥(niǎo)’，抄本及類苑卷三八作‘燕雀’．

　　[六九]我則凌云而自致　‘致’，抄本作‘至’．

　　[七０]詎比海鶼之翼　‘海鶼’，抄本作‘海鹍’．）