吳處厚者，邵武人，登進(jìn)士第．仁宗屢喪皇嗣，處厚上言：‘臣嘗讀史記，考趙氏廢興本末，當(dāng)屠岸賈之難，程嬰、公孫杵臼盡死以全趙孤．宋有天下，二人忠義未見(jiàn)褒表，宜訪(fǎng)其墓域，建為其祠．’帝覽其疏矍然，即以處厚為將作丞，訪(fǎng)得兩墓于絳，封侯立廟．

　　始，蔡確嘗從處厚學(xué)賦，及作相，處厚通箋乞憐，確無(wú)汲引意．王圭用為大理丞．王安禮、舒亶相攻，事下大理，處厚知安禮與圭善，論亶用官燭為自盜．確密遣達(dá)意救亶，處厚不從，確怒欲逐之，未果．圭請(qǐng)除處厚館職，確又沮之．圭為永裕山陵使，辟掌箋奏．確代使，出知通利軍，又徙知漢陽(yáng)，處厚不悅．

　　元祐中，確知安州，郡有靜江卒當(dāng)戍漢陽(yáng)，確固不遣，處厚怒曰：‘爾在廟堂時(shí)數(shù)陷我，今比郡作守，猶爾邪？’會(huì)得確車(chē)蓋亭詩(shī)，引郝甑山事，乃箋釋上之，云：‘郝處俊封甑山公，會(huì)高宗欲遜位武后，處俊諫止，今乃以比太皇太后．且用滄海揚(yáng)塵事，此蓋時(shí)運(yùn)之大變，尤非佳語(yǔ)．譏謗切害，非所宜言．’確遂南竄．擢處厚知衛(wèi)州，然士大夫由此畏惡之，未幾卒．紹圣間，追貶歙州別駕．（宋史卷四七一吳處厚傳）

　　(蔡)確在安陸，嘗游車(chē)蓋亭，賦詩(shī)十章，知漢陽(yáng)軍吳處厚上之，以為皆涉譏訕，其用郝處俊上元間諫高宗欲傳位天后事，以斥東朝，語(yǔ)尤切害．于是左諫議大夫梁燾、右諫議大夫范祖禹、左司諫吳安詩(shī)、右司諫王巖叟、右正言劉安世，連上章乞正確罪．詔確具析，確自辨甚悉．安世等又言確罪狀著明，何待具析，此乃大臣委曲為之地耳．遂貶光祿卿，分司南京．（宋史卷四七一蔡確傳）

　　(舒)亶在翰林，受廚錢(qián)越法，三省以聞，事下大理．初，亶言尚書(shū)省凡奏鈔法當(dāng)置籍，錄其事目．今違法不錄，既案奏，乃謾以發(fā)放歷為錄目之籍，亶以為大臣欺罔．而尚書(shū)省取臺(tái)中受事籍驗(yàn)之，亦無(wú)錄目，亶遽雜他文書(shū)送省，于是執(zhí)政復(fù)發(fā)其欺．大理鞫廚錢(qián)事，謂亶為誤．法官吳處厚駁之，御史楊畏言亶所受文籍具在，無(wú)不承之理．帝……命追兩秩勒停．（宋史卷三二九舒亶傳）

　　會(huì)吳處厚解釋(蔡)確安州詩(shī)以進(jìn)，安世謂其指斥乘輿，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州．（宋史卷三四五劉安世傳）

　　知漢陽(yáng)軍吳處厚傅致蔡確安州車(chē)蓋亭詩(shī)，以為謗宣仁后，上之．諫官欲置于典憲，執(zhí)政右其說(shuō)，唯純?nèi)逝c左丞王存以為不可．爭(zhēng)之未定，……及確新州命下，純?nèi)视谛屎蠛熐把裕骸コ藙?wù)寬厚，不可以語(yǔ)言文字之間曖昧不明之過(guò)，誅竄大臣．’（宋史卷三一四范純?nèi)蕚鳎?br/>
　　會(huì)知漢陽(yáng)軍吳處厚得蔡確安州詩(shī)上之，傅會(huì)解釋?zhuān)詾樵怪r．諫官交章請(qǐng)治之，又造為危言，以激怒宣仁后，欲置之法．汝礪曰：‘此羅織之漸也．’數(shù)以白執(zhí)政，不能救，遂上疏論列，不聽(tīng)．（宋史卷三四六彭汝礪傳）

　　蔡持正既孤居陳州，鄭毅夫冠多士，通判州事，從毅夫作賦．吳處厚與毅夫同年，得汀州司理，來(lái)謁毅夫，間與持正游．明年，持正登科，寖顯于朝矣．處厚辭王荊公薦，去從滕元發(fā)．薛師正辟于中山，大忤荊公，抑不得進(jìn)．元豐初，師正薦于王禹玉，甚蒙知遇．已而持正登庸，處厚乞憐頗甚，賀啟云：‘播告大廷，延登右弼．釋天下霖雨之望，尉海內(nèi)巖石之瞻．帝渥俯臨，輿情共慶．共惟集賢相公，道包康濟(jì)，業(yè)茂贊襄，秉一德以亮庶工，遏群邪以持百度．始進(jìn)陪于國(guó)論，俄列俾于政經(jīng)．論道于黃閣之中，致身于青霄之上．竊以閩川出相，今始五人；蔡氏登庸，古惟二士．澤干秦而聘辯，汲汲霸圖；義輔漢以明經(jīng)，區(qū)區(qū)暮齒．孰若遇休明之運(yùn)，當(dāng)強(qiáng)仕之年，尊主庇民，已陟槐廷之貴；代天理物，遂躋鼎石之崇．處厚早辱埏陶，竊深欣躍．豨苓馬勃，敢希乎良醫(yī)之求；木屑竹頭，愿充乎大匠之用．’然持正終無(wú)汲引之意．是時(shí)，王、蔡并相．禹玉薦處厚作大理寺丞．會(huì)尚書(shū)左丞王和甫與御史中丞舒亶有隙．元豐初改官制，天子勵(lì)精政事，初嚴(yán)六察，亶彈擊大吏，無(wú)復(fù)畏避，最后和甫尚書(shū)省不用例事，以侵和甫；和甫復(fù)言亶以中丞兼直學(xué)士院，在官制既行之后，祗合一處請(qǐng)給，今亶仍舊用學(xué)士院廚錢(qián)蠟燭為贓罪．亶奏事殿中，神宗面喻亶，亶力請(qǐng)付有司推治，詔送大理寺．亶恃主婘盛隆，自以無(wú)疵，欲因推治益明白．且上初無(wú)怒亶意，姑從其請(qǐng)而已．處厚在大理，適當(dāng)推治亶系和甫，而和甫與禹玉合謀傾亶．亶事得明，必參大政；亶若罪去，則禹玉必引和甫并位，將代持正矣．處厚觀望，佑禹玉，鍛煉傅致，固稱(chēng)亶作自盜贓．是時(shí)大理正王吉甫等二十余人咸言亶乃夾誤，非贓罪明白．禹玉、和甫從中助，下亶于獄，坐除名之罪．當(dāng)處厚執(zhí)議也，持正密遣達(dá)意救亶，處厚不從．故亶雖得罪，而御史張汝賢、楊畏先復(fù)論和甫諷有司陷中司等罪，出和甫知江寧府，致大臣交惡．而持正大怒，處厚小官，規(guī)動(dòng)朝聽(tīng)，離間大臣，欲黜之，未果．會(huì)皇嗣屢夭，處厚論程嬰、公孫杵臼存趙孤事，乞訪(fǎng)其墳?zāi)梗褡谙?，禹玉?qǐng)擢處厚館職．持正言反覆小人，不可近．禹玉每挽之，憚持正輒止．終神宗之世，不用．哲宗即位，禹玉為山陵使，辟處厚掌箋表．禹玉薨，持正代為山陵使，首罷處厚．山陵畢事，處厚言嘗到局，乞用眾例遷官，不許，出知通利軍．后以賈種民知漢陽(yáng)軍，種民言母老不習(xí)南方水土，詔與處厚兩易其任．處厚詣?wù)绿醚裕骸ɡ娙耸孤芬呀枳弦?，改漢陽(yáng)則奪之一等作郡．請(qǐng)仍舊．’持正笑曰：‘君能作真知州，安用假紫邪！’處厚積怒而去．其后，持正罷相守陳，又移安州．有靜江指揮卒當(dāng)出戍漢陽(yáng)，持正以無(wú)兵，留不遣，處厚移文督之．持正寓書(shū)荊南帥唐義問(wèn)固留之，義問(wèn)．令無(wú)出戍．處厚大怒曰：‘汝昔居廟堂，固能害我，今貶斥同作郡耳，尚敢爾耶！’會(huì)漢陽(yáng)僚吏至安州者，持正問(wèn)處厚近耗，吏誦處厚秋興亭近詩(shī)云：‘云共去時(shí)天杳杳，雁連來(lái)處水茫茫．’持正笑曰：‘猶亂道如此！’吏歸以告處厚，處厚曰：‘我文章，蔡確乃敢譏笑耶！’未幾，安州舉子吳擴(kuò)自漢江販米至漢陽(yáng)，而郡遣縣令陳當(dāng)至漢口和糴，吳袖刺謁當(dāng)，規(guī)欲免糴，且言近離鄉(xiāng)里時(shí)，蔡丞相作車(chē)蓋亭十詩(shī)，舟中有本，續(xù)以寫(xiě)呈，既歸舟，以詩(shī)送之．當(dāng)方盤(pán)量，不暇讀，姑置懷袖．處厚晚置酒秋興亭，遣介亟召當(dāng)，當(dāng)自漢口馳往，既解帶，處厚問(wèn)懷中何書(shū)？當(dāng)曰：‘適一安州舉人遺蔡丞相近詩(shī)也．’處厚亟請(qǐng)取讀，篇篇稱(chēng)善而已，蓋已貯于心矣．明日，于公宇冬青堂箋注上之．后兩日，其子柔嘉登第，授太原府司戶(hù)，至侍下，處厚迎謂曰：‘我二十年深仇，今報(bào)之矣．’柔嘉問(wèn)知其詳，泣曰：‘此非人所為．大人平生學(xué)業(yè)如此，今何為此？將何以立于世？柔嘉為大人子，亦無(wú)容跡于天地之間矣．’處厚悔悟，遣數(shù)健步，剩給緡錢(qián)追之，馳至進(jìn)邸，云邸吏方往合門(mén)投文書(shū)，適校俄頃時(shí)爾．先子久居安陸，皆親見(jiàn)之．又，伯父太中公與持正有連，聞處厚事之詳．世謂處厚首興告訐之風(fēng)，為搢紳復(fù)仇禍?zhǔn)?，幾?shù)十年，因備敘之．（先人手記　王明清揮麈第三錄卷一）

　　送真州吳處厚使君：江上齋船駐彩橈，鳴笳應(yīng)滿(mǎn)綠楊橋．人為漢吏知文法，當(dāng)使淮人服教條．拱木延陵瞻故國(guó)，叢祠瓜步認(rèn)前朝．登臨莫負(fù)山川好，終欲東歸聽(tīng)楚謠．（王安石臨川集卷十九）

　　吳處厚善屬辭，知漢陽(yáng)軍，每謂鸚鵡洲沔鄂佳處飲賦詩(shī)未就，一日視事，綱吏來(lái)告覆舟，吳問(wèn)所在，吏曰：‘在鸕鶿堰．’吳拊案連喝大奇，徐曰：‘吾一年為鸚鵡洲尋一對(duì)，未得，天庇汝也．’因得末減．（朱彧萍州可談卷一）

　　蔡持正自左揆責(zé)知安州，嘗作安陸十詩(shī)，吳處厚捃摭箋注，蔡坐此貶新州．其詩(shī)有云：‘睡起莞然成獨(dú)笑，數(shù)聲漁笛在滄浪．’處厚注云：‘未知蔡確此時(shí)獨(dú)笑何事？’（萍州可談卷一）

　　吳處厚，字伯固，邵武人，嘉祐初，第進(jìn)士．元豐中，為承議郎，以皇嗣不育，上言程嬰、杵臼全趙氏孤兒，乞加封爵，上允之．元祐間，知漢陽(yáng)軍，有善政，以怨蔡確，言確昨謫安州，作夏中游車(chē)蓋亭絕句十篇，內(nèi)二篇譏訕尤甚，確南竄，擢處厚知衛(wèi)州，紹圣四年，再貶元祐黨人，追處厚歙州別駕．（萬(wàn)姓統(tǒng)譜卷十）

　　王谷，字正叔……居郾城，邑之南城有小亭，下臨濦水，榜曰濦景亭，南通淮、蔡，北望箕、潁，川原明秀，甚類(lèi)江鄉(xiāng)景物，吳處厚詩(shī)云：‘亂鶯啼處柳飛花，拍拍春流漲曉沙，正是江南梅子熟，年年離恨寄天涯．’（宣和畫(huà)譜卷十二）

　　熙寧初，王宣徽之子名正甫，字茂直，監(jiān)西京糧料院．一日，約康節(jié)先公同吳處厚、王平甫會(huì)飲，康節(jié)辭以疾．明日，茂直來(lái)，康節(jié)謂曰：‘某之辭會(huì)有以，姑聽(tīng)之．吳處厚者，好議論；平甫者，介甫之弟．介甫方執(zhí)政，行新法，處厚每譏刺之，平甫雖不甚主其兄，若人面罵之，則亦不堪矣．此某所以辭會(huì)也．’茂直笑曰：‘先生料事之審如此，昨處厚席間毀介甫，平甫作色，欲列其事于府，某解甚苦，乃已．’（邵伯溫聞見(jiàn)前錄卷十九）

　　吳處厚，字伯固，既上書(shū)告蔡新州詩(shī)事，自謂且顯擢．時(shí)已為漢陽(yáng)守，比秩滿(mǎn)，僅移衛(wèi)州．予少時(shí)嘗見(jiàn)其謝表，曰：‘今李常已移成都，則余人次第復(fù)用．臣有兩子一婿，俱是選人，到處撞見(jiàn)冤仇，何人更肯提挈？’處厚本能文，而表辭鄙淺如此者，意謂太母見(jiàn)之易曉爾．（陸游老學(xué)庵筆記卷六）

　　吳處厚知漢陽(yáng)軍賈種民知通利軍：敕具官某等漢口、黎陽(yáng)，控引江河，久廢為邑，吏民不悅．比詔有司修復(fù)故壘，因舊而新，務(wù)適厥中，平徭均賦，使民宜之，明致朕意，以慰父老，可．（蘇軾東坡全集外制集卷中）

　　送吳駕部處厚知真州：曏托屏星駕，同隨丞相車(chē)．終朝容懶拙，經(jīng)歲庇迂疏．共此趨云闕，旋聞建隼旟．江淮一都會(huì)，游刃必多余．（司馬光溫國(guó)文正司馬公集卷十）

　　元祐四年四月戊申(案長(zhǎng)編系壬子)，先是，朝散郎知漢陽(yáng)軍吳處厚言：‘伏見(jiàn)朝廷牽復(fù)知鄧州蔡確觀文殿學(xué)士，此則朝廷念舊推恩無(wú)負(fù)于確矣．然確昨謫安州，不自循省，包蓄怨心，實(shí)有負(fù)于朝廷，而朝廷不知也．故在安州時(shí)作夏中登車(chē)蓋亭絕句十篇，內(nèi)五篇皆涉譏訕，而二篇譏訕尤甚，上及君親，非所宜言，實(shí)大不恭．臣謹(jǐn)一一箋釋?zhuān)沽x理明白，內(nèi)五篇不涉譏訕，亦一例寫(xiě)錄，連粘投進(jìn)，所貴知臣言之不妄．其詩(shī)云：“風(fēng)搖熟果時(shí)聞落，雨拆幽花亦自香．葉底出巢黃口鬧，波閑逐伴小魚(yú)忙．”此一篇只是譏刺昨來(lái)言事者及朝廷近日擢用臣僚，亦不曾謗及君親．“矯矯名臣郝甑山，忠言直節(jié)上元間．釣臺(tái)蕪沒(méi)知何處？嘆息思公俯碧灣”．右此一篇譏謗朝廷，情理切害，臣今箋釋之．按唐郝處俊封甑山公，上元初，曾仕高宗，時(shí)高宗多疾，欲遜位武后，處俊諫曰：“天子治陽(yáng)道，后治陰德，然則帝與后猶日之與月，陰之與陽(yáng)，各有所主，不相奪也．今陛下奈何欲身傳位天后乎？天下者高祖太宗之天下，正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟，傳之子孫，不宜持國(guó)與人，以喪厥家．”由是事沮．臣竊以太皇太后垂簾聽(tīng)政，盡用仁宗朝章獻(xiàn)明肅皇太后故事，而主上奉事太母，莫非盡極孝道，太母保祐圣躬，莫非盡極慈愛(ài)，不似前朝荒亂之政．而蔡確謫守安州，便懷怨恨，公肆譏謗，形于篇什，處今之世，思古之人，不思于他，而思處俊，此其意何也？又最后一篇云：“喧豗六月浩無(wú)津，行見(jiàn)沙洲束雨濱．如帶溪流何足道？沉沉滄海會(huì)揚(yáng)塵．”言海會(huì)有揚(yáng)塵時(shí)，人壽幾何？尤非佳語(yǔ)．處厚又奏昨?yàn)椴檀_安州詩(shī)譏訕朝廷，上及君親，遂有狀繳奏，竊慮確有分析，稱(chēng)所思郝處俊不為此事，今以舊唐書(shū)考之，處俊所進(jìn)諫者數(shù)事，或有在咸亨初，或有在咸亨間，或在上元初，惟進(jìn)諫此事乃在上元三年，即上元間也．故確詩(shī)云“忠言直節(jié)上元間”，則正思此也．又滄海揚(yáng)塵事出葛洪神仙傳，此乃時(shí)運(yùn)之大變，尋常詩(shī)中多不敢使，即不知確在遷謫中因觀涢河暴涸吟詩(shī)托意如何？’

　　五月戊寅，觀文殿學(xué)士知鄧州蔡確言：臣僚上言，臣安州作詩(shī)，意涉譏訕，詔臣開(kāi)具，因依．聞奏一言臣昨來(lái)謫降知安州，包蓄怨心，公肆譏謗，形于篇什，此是臣僚橫加誣罔，欲以激怒朝廷，而實(shí)不知當(dāng)時(shí)行遣本末，妄料臣為怨望也．往年弟碩坐事，由臣愚昧，失于教察所致，尋上表待罪，乞行誅責(zé)，上荷圣恩寬貸，委曲保全，止落職移知安州，天地之德，至深至厚，臣日夜感謝，未知何以圖報(bào)，何緣卻有怨望？且喜慍不以義者，小人之事也，臣雖愚陋，亦粗聞事君行己之大方，況又當(dāng)感而怨，豈人情哉？臣前年夏中在安州，其所居西北隅有一舊亭，名為車(chē)蓋，下瞰涢溪，對(duì)白兆山，公事罷后，休息其上，耳目所接，偶有小詩(shī)數(shù)首，并無(wú)一句一字輒及時(shí)事，亦無(wú)遷謫不足之意，其辭淺近，讀便可曉，不謂臣僚卻于詩(shī)外多方箋釋?zhuān)瑱M加誣蔑，謂有微意，如此則是凡人開(kāi)口落筆，雖不及某事，而皆可以某事罪之，曰有微意也．臣以涢溪舊有郝處俊釣臺(tái)，因嘆其忠直，見(jiàn)于詩(shī)句，臣僚謂臣譏謗君親，此一節(jié)中傷臣最為深切．又指臣使東海揚(yáng)塵故事而妄有裝點(diǎn)，按神仙傳謂蓬萊水淺及海中揚(yáng)塵，此是神仙麻姑王方平之語(yǔ)也，又言古今詩(shī)句用此事者稍多，只如近年蘇軾作坤成節(jié)大宴致語(yǔ)亦云：‘方采蟠桃歸獻(xiàn)壽，蓬萊清淺半桑田．’蓋祝壽之辭猶用之，何得謂用此故事尤非佳句？

　　辛巳，詔蔡確責(zé)授左中散大夫守光祿卿分司南京．……吳處厚者，嘗從蔡確為山陵司掌箋奏官，處厚欲確以館職薦己，而確不薦用，由此怨確，故繳奏確詩(shī)，士大夫固多疾確，然亦不直處厚云．（楊仲良續(xù)通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷一０七）

　　吳處厚，宋元祐中知漢陽(yáng)軍，有嘉政，公余工于詩(shī)（寰宇通志卷五０．）