李宗易郎中，陳州人，詩文、琴棋、游藝皆妙絕過人，前輩中名士也。晏臨淄公為陳守，屬伏暑中，同諸客集于州之后圃。時炎曦赫然，晏公嘆曰：“江南盛冬烘柿，當(dāng)此時得而食之，應(yīng)可滌暑也?！弊谝缀鰧υ唬骸按藰O易致，愿借四大食合?！惫篌@，遽令取之。宗易起，入于堂之西房，令取合，復(fù)掩關(guān)少刻而出，振衣就席，徐曰：“可令開合。”既如言，烘柿四合俱滿。正如盛冬初熟者，霜粉蓬勃，分遺眾客及其家，靡不沾足。晏公曰：“此人能如此，甚事不可做！”自是遂疏之。
神宗初即位，慨然有取山后之志。滕章敏首被擢用，所以東坡詩云“先帝知公早，虛懷第一人”，蓋欲委滕公以天下之事也。一日，語及北虜事，曰：“太宗自燕京城下軍潰，北虜追之，僅得脫。凡行在服御寶器盡為所奪，從人宮嬪盡陷沒。股上中兩箭，歲歲必發(fā)。其棄天下竟以箭瘡發(fā)云。蓋北虜乃不共戴天之仇，反捐金繒數(shù)十萬以事之為叔父，為人子孫，當(dāng)如是乎！”已而泣下久之，蓋已有取北虜大志。其后永樂、靈州之?dāng)?，故郁郁不樂者尤甚，愴圣志之不就也。章敏公為先子言。王君辰榜，是時，歐公為省元。有李郎中，忘其名，是年，赴試南宮。將迫省試，忽患疫，氣昏憒。同試相迫，勉扶疾以入。既而疾作，憑案上困睡，殆不知人。已過午，忽有人腋下觸之。李驚覺，乃鄰座也。問所以不下筆之由，李具言其病。其人曰：“科場難得，已至此，切勉強(qiáng)?！痹偃灾?。李試下筆，頗能運(yùn)思。鄰座者乃見李能屬文，甚喜，因盡說賦中所當(dāng)用事，及將己卷子拽過鋪在李案子上，云：“某乃國學(xué)解元?dú)W陽修，請公拆拽回互盡用之，不妨?！崩钜姴讶舸?，頓覺成篇，至于詩亦然。是日程試，半是歐卷，半是歐詩。李大感激，遂覺病去。論策二場亦復(fù)如此。榜出，歐公作魁，李亦上列，遂俱中第云。后李于家廟之旁畫歐公像，事之等父母，以獲祿位者皆公力也。李嘗與先祖同官，引先祖至影堂觀之。先祖、先公每言此，以為世之場屋虛誕、以相忌嫉者之戒云。
京兆李植，字化光，觀察使士衡之孫。自少年好道，不樂婚宦。初，為侍禁，約婚慈圣。既娶，迎入門，見鬼神千萬在其前。植驚走，逾墻避之。后時即還父母家，俄選為后焉。植后自放田野，往來關(guān)中、洛陽、汝州，人以為有道之士也。劉貢父過寶應(yīng)僧舍，與昭禪師者語。壁有畫山水極妙，昭語貢父：“乃化光所畫?！必暩嘎嗜毁澲唬骸袄鲇忻幊胤菍?shí)。在夢暫覯，觀幻旋失。惟是墨妙，半壁蕭瑟。崎峨坎壈，云舒川疾。是心中象，非筆端物。大士觀化，四海一室?！?br/>
先公言，劉莊恪公平初及第，為常州無錫尉。時有巨盜在境上未獲。會歲旦日，入謁縣宰。是時，循國初故事，多用齊、魯鄙樸經(jīng)生為縣令，而無錫令又昏老之經(jīng)生也。令廳吏贊簿、尉廷趨，而端坐于廳事受之。平素尚氣，不能堪。徑趨廳事，捽而奮拳痛毆之，踣于座下，左右挽引以去。一邑喧傳，尉毆死令矣。平亦不顧，歸而酣飲至醉。群盜聞尉毆令死，大喜，乘節(jié)日至邑之草市飲酒。會有密報平者，乘大醉亟呼弓手并市人徑捕之。諸盜俱醉，且不虞尉能遽至也。平手殺五人，擒得者二十余人，全火并獲，凱旋歸邑。會令家嚾藥救之得蘇。功過俱奏上，詔改大理評事，知鄢陵縣，由此知名。
王荊公于楊寘榜下第四人及第。是時，晏元獻(xiàn)為樞密使，上令十人往謝。晏公俟眾人退，獨(dú)留荊公，再三謂曰：“廷評乃殊鄉(xiāng)里，久聞德行鄉(xiāng)評之美。況殊備位執(zhí)政，而鄉(xiāng)人之賢者取高科，實(shí)預(yù)榮焉。”又曰：“休沐日相邀一飯。”荊公唯唯。既出，又使直省官相約飯會，甚殷勤也。比往時，待遇極至。飯罷，又延坐，謂荊公曰：“鄉(xiāng)人他日名位如殊坐處，為之有余矣?！鼻覈@慕之又?jǐn)?shù)十百言，最后曰：“然有二語欲奉聞，不知敢言否？”晏公言至此，語欲出而擬議久之，乃泛謂荊公曰：“能容于物，物亦容矣?！鼻G公但微應(yīng)之，遂散。公歸至旅舍，嘆曰：“晏公為大臣，而教人者以此，何其卑也！”心頗不平。荊公后罷相，其弟和甫知金陵，時說此事，且曰：“當(dāng)時我大不以為然。我在政府，平生交友，人人與之為敵，不能保其終。今日思之，不知晏公何以知之；復(fù)不如‘能容于物，物亦容焉’二句，有出處，或公自為之言也?！?br/>
王荊公議阿云按問自首法，舉朝紛紛，惟韓持國與公議同。一日晚，見持國嘆曰：“此法至近而易知之事，乃與時議如此大異！”持國因曰：“此事維與介甫同，因夜來枕上不能寐，細(xì)思之亦有可議也?！鼻G公嘆曰：“此一事安石理會來三十年矣，持國以一夕聰明勝之，不亦難乎！”
夏英公其父侍禁，名廷皓。因五鼓入朝，時冬月盛寒，見道左有嬰兒啼甚急，蓋新生子也。立馬遣人燭下視之，錦繃文葆，插金釵子二只，且男子也。夏無子，因攜去育之，竟不知誰氏子焉。稍長，其父沒王事，得官潤州丹陽主簿。姚鉉作浙漕，見其人物文章，薦試大科，遂知名。
章子厚作宰相日，齊州奏孫耿鎮(zhèn)監(jiān)鎮(zhèn)武臣私官奴，乃本鎮(zhèn)富民所畜也。一夕，詣官奴，為富民結(jié)客毆之，傷重垂盡而逸，且陰遣人訴于州。州奏監(jiān)罪，請置于法。子厚為請，富民誅于鎮(zhèn)市中，監(jiān)官放罪還任。
神宗遣貴珰張茂則傳宣撫問韓魏公，公待以舊例常禮?；蛑^公：“茂則貴密方親信，宜厚遇之。”公曰：“正謂此也。我若過禮之，茂則歸奏，必為人主所窺，不若且守中而已，乃所以防閑也。”
陳秀公罷相，以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使判揚(yáng)州。其先塋在潤州，而鎮(zhèn)江即本鎮(zhèn)也。每歲十月旦、寒食，詔許兩往鎮(zhèn)江展省。兩州送迎，旌旗舳艦，官吏錦繡，相屬于道，今古一時之盛也。是時，王荊公居蔣山，騎驢出入。會荊公病愈，秀公請于朝，許帶人從往省荊公，詔許之。舟楫銜尾，蔽江而下，告街于舟中，喝道不絕，人皆嘆之。荊公聞其來，以二人肩鼠尾轎，迎于江上。秀公鼓旗艦舳正喝道，荊公忽于蘆葦間駐車以俟。秀公令就岸，大船回旋久之，乃能泊而相見。秀公大慚，其歸也，令罷舟中喝道。
先子言，元豐末，王荊公在蔣山野次，跨驢出入。時正盛暑，而提刑李茂直往候見，即于道左遇之。荊公舍蹇相就，與茂直坐于路次。荊公以兀子，而茂直坐胡床也。語甚久，日轉(zhuǎn)西矣，茂直令張傘，而日光正漏在荊公身上。茂直語左右，令移傘就相公。公曰：“不須。若使后世做牛，須著他與日里耕田?！?br/>
華州西岳廟門里有唐玄宗封西岳御書碑，其高數(shù)十丈，砌數(shù)段為一碑。其字八分，幾尺余，其上薄云霄也。舊有碑樓，黃巢入關(guān)，人避于碑樓上，巢怒，并樓焚之。樓既焚盡，而碑字缺剝焚損，十存一二也。京兆姚嗣宗知華陰縣，時包希仁初為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，才入境，至華陰謁廟，而縣官皆從行。希仁初不知焚碑之由，禮神畢，循行廟內(nèi)，見損碑，顧謂嗣宗曰：“可惜好碑，為何人燒了？”嗣宗作秦音對曰：“被賊燒了?！毕Ｈ试唬骸翱h官何用？”嗣宗曰：“縣中只有弓手三四十人，奈何賊不得?！毕Ｈ蚀笈唬骸鞍灿写死?！若奈何不得，要縣官何用！且賊何人，至于不可捉也？”嗣宗曰：“卻道賊姓黃名巢。”希仁知其戲己，默然而去。
李后主手書金字《心經(jīng)》一卷，賜其宮人喬氏。喬氏后入太宗禁中，聞后主薨，自內(nèi)廷出其經(jīng)，舍在相國寺西塔以資薦，且自書于后曰：“故李氏國主宮人喬氏，伏遇國主百日，謹(jǐn)舍昔時賜妾所書《般若心經(jīng)》一卷在相國寺西塔院。伏愿彌勒尊前，持一花而見佛”云云。其后，江南僧持歸故國，置之天禧寺塔相輪中。寺后失火，相輪自火中墮落，而《經(jīng)》不損，為金陵守王君玉所得。君玉卒，子孫不能保之，以歸寧鳳子儀家。喬氏所書在《經(jīng)》后，字極整潔，而詞甚凄惋，所記止此?！缎戾|集》南唐制誥，有宮人喬氏出家誥，豈斯人也？
李師中誠之，其父緯，坐鎮(zhèn)戎軍退陣，當(dāng)斬。誠之赴省試，訟父之冤，且乞斬韓魏公，以其起陜西民兵，乃應(yīng)賊致敗。是時，誠之叔纮知開封府，誠之方年十八歲。一日，纮坐廳視事，見朝廷押上書人至階下。視之，乃其家六秀才也。尋得釋，是年遂登科。
李師中與王介甫同年進(jìn)士，自幼負(fù)材氣。一日，廣坐中稱其少年豪杰。介甫方識之，見眾人稱譽(yù)其豪杰，乃云：“唐太宗十八歲起義兵，方是豪杰，渠是何豪杰？”眾不敢以對。
劉貢父與王介甫最為故舊。荊公嘗戲拆貢父名曰：“劉分攵不值一分文。”謂其名也。貢父復(fù)戲拆荊公名曰：“失女便成宕，無宀真是妒，下交亂真如，上交誤當(dāng)寧?！鼻G公大嘆而心銜之。
嘉祐中，士大夫之語曰：“王介甫家，小底不如大底；南陽謝師宰家，大底不如小底。”謂安石、安禮、安國、安上，謝景初、景溫、景平、景回也。
晏元獻(xiàn)以前兩府作御史中丞，知貢舉，出《司空掌輿地之圖賦》。既而舉人上請者，皆不契元獻(xiàn)之意。最后，一目眊瘦弱少年獨(dú)至簾前，上請?jiān)疲骸皳?jù)賦題，出《周禮·司空》，鄭康成注云：‘如今之司空，掌輿地圖也；若周司空，不止掌輿地之圖而已。’若如鄭說，‘今司空掌輿地之圖也，’漢司空也。不知做周司空與漢司空也？”元獻(xiàn)微應(yīng)曰：“今一場中，惟賢一人識題，正謂漢司空也。”蓋意欲舉人自理會得寓意于此。少年舉人，乃歐陽公也，是榜為省元。
石介作《慶歷圣德詩》以斥夏英公、高文莊公曰：“惟竦、若訥，一妖一孽?！焙舐勏挠⒐飨啵棺吲_諫官之家，一夕作乘馬為之?dāng)?。所以彈章交上，英公竟貼麻，改除樞密使，緣此與介為深仇。其后介死，英公每對官吏或公廳，時失聲發(fā)嘆曰：“有人于界河逢見石介來。”后卒有投蕃將發(fā)棺之事，有旨下兗州驗(yàn)實(shí)。杜祁公罷相守兗州，力為保明，乃免。
徐常侍鉉自江南歸朝，左散騎常侍，貶靜難軍行軍司馬，而卒于邠州。鉉無子，其弟鍇有后，居金陵攝山前，開茶肆，號徐十郎。有鉉、鍇告敕，備存甚多。仆嘗至攝山，求所謂徐十郎家觀之。其間有自江南歸朝初授官誥云：“歸明人偽銀青光祿大夫、知內(nèi)史事、上柱國徐鉉，可依前銀青光祿大夫、守太子率更令”云云，知內(nèi)史乃江南宰相也，銀青存其階官也。
晏知止作府推，時諸子房中案牘猶多，祖宗自批判者文字甚眾。祖宗時，不惟宰相，雖百執(zhí)事皆起復(fù)，至富鄭公乃以太平而辭耳。本朝儒臣楊大年、王元之、晏相皆不曾持父母服也。富公之后，如陳升之亦百日則起復(fù)耳。此蓋朝廷體貌，況在兵革之際乎？其來否，則在人耳。蹇授之以廢孟后見章子厚言：“后一段當(dāng)如何？”子厚曰：“除是惇不在此地，有死而已?！敝^立劉后也。然不久遂立中宮，子厚但奉行而已。
范景仁父名文度，為蜀孔目官，事張乖崖。時見發(fā)郡人陰事而誅之，而不知其何以知之。但默觀一小冊，每鉤距得人陰事，必記之冊上，書訖入箱，封題甚密。文度日侍其旁而莫測也。然每觀小冊，則行事多殺人或行法。一日，乖崖方觀小冊，忽內(nèi)迫，遽起，不及封箱。文度遽取其小冊觀之，盡記人細(xì)故，有已行者，即朱勾之，未行者尚眾也。文度閱華，始悟平日所行乃多布耳目所得，遂毀而焚之。乖崖還，見幾上箱開，已色變。及啟觀小冊已失之，大怒之次，文度遽前請命，曰：“乃某毀而焚之，今愿以一命代眾人死，乞賜誅戮?！惫匝聠柶涔?，答曰：“公為政過猛，而又陰采人短長，不皆究實(shí)而誅，若不毀焚，恐自是殺人無窮也?！惫匝滦煸唬骸百J汝一死，然汝子孫必興?！弊允且嬗弥?。景仁其子也。既起家，又以其家三翰林，百祿為執(zhí)政。何乖崖之知人而貰文度？其后果興。
小說載江南大將獲李后主寵姬者，見燈輒閉目云：“煙氣！”易以蠟燭，亦閉目云：“煙氣愈甚！”曰：“然則宮中未嘗點(diǎn)燭耶？”云：“宮中本閣每至夜，則懸大寶珠，光照一室，如日中也。”觀此，則李氏之豪侈可知矣。
司馬溫公為相，除張茂則之子巽為閣門使。本朝無內(nèi)臣之子在閣門者。君實(shí)明日語給事中蔡元度、王子發(fā)曰：“光不敢爭，正留以成給事之賢名耳?！?br/>
楊康國為先子言，治平中，彭汝礪諒陰榜赴省試。時以汴河上舊省為試院，既聞榜出，與同試數(shù)人自往探榜。既出門，則報榜者紛然天漢橋。忽有一肥舉人跨蹇自河路東來者，問報榜者曰：“狀元何人？”對曰：“彭汝礪也。”跨蹇者聞之即時回，更不至省前?？祰穯栯S行小童，曰：“此雍丘許秀才名安世也?！笨祰斨?。次舉聞安世第一人及第也。
李公弼字仲修，登科初，任大名府同縣尉。因檢驗(yàn)村落，見所謂魚鷹者飛翔水際，問小吏，曰：“此關(guān)雎也?！币蜓裕骸按饲萦挟?，每棲宿，一窠中二室?！敝傩蘖钐饺∑漶接^之，皆一窠二室，蓋雄雌各異居也。因悟所謂“和而別”者以此也；“鷙而通”者，習(xí)水而善捕魚也。“和而別”者因此悟明。仲修且嘆：“村落猶呼曰關(guān)睢，而‘和而別’則學(xué)者不復(fù)辨矣！”
東坡自海外歸，至南康軍，語劉羲仲壯輿曰：“軾元豐中過金陵，見介甫論《三國志》曰：‘裴松之之該洽，實(shí)出陳壽上，不能別成書而但注《三國志》，此所以□陳壽下也。蓋好事多在注中。安石舊有意重修，今老矣，非子瞻，他人下手不得矣?！Y對以：‘軾于討論非所工。’蓋介甫以此事付托軾，軾今以付壯輿也?！逼吐劥擞趬演?，盡直記其舊言。
時彥舉進(jìn)士第一人，后為江東小漕。因按部舟行于大江，阻風(fēng)系舟僻左港汊一山下。因與同載二三舉人，盡卻從者，上山閑步。山甚峻，披荒以行。及轉(zhuǎn)山背，忽一小寺出于山頂，已有一老僧下山迎問曰：“豈非時狀元乎？”彥既訝：了無從者，且非當(dāng)路，何以知其至也？僧曰：“此寺佛殿后有人題壁曰：‘某年月日，時狀元到寺?！持局心?，今日乃其所記之日時也。某及時晨起，相望久矣?！睆┦纪聦?shí)，而未之信也。相與至佛殿后，旋掃去積塵，始見其字，皆如僧言。而別有題年月，則彥尚未生之前也。觀其旁又曰：“此去十三年，官終四品?！睆╀浿詺w，嘗以語于人。至大觀初，彥以吏部尚書卒，正四品。距見題字時，適十三年矣。
劉琯，河中人，樞密學(xué)士綜之孫也。其庶母王氏既生琯而出外?，g事嫡母任氏，三十年不懈。嫡母死，尋訪王氏，了不可得。遂棄官，布衣蔬食，跣足走天下訪之，莫知其生死。數(shù)年而琯志益堅(jiān)，誓不見母不復(fù)為人。會歲除日，行次汝、洛間地名彭坡者，逆旅羈棲，歲盡未遂所志泣于村市酒肆中。忽見日者，琯憂郁中謾呼令作卦。日者端策云：“此《坤》卦乘《乾》卦，父母爻動，必求訪父母。今《坤》卦為主，則必母也?！币蜃韵苍唬骸捌缴笾匆?。”曰：“喜神臨之如化速，但不須發(fā)去，只留此以俟。匪惟在今日，且在今一時之內(nèi)，所謂大慶可以賀矣。”琯雖心喜能知本意，而后段悠漫，乃日者之常態(tài)，唯唯不應(yīng)。日者臨行猶曰：“即應(yīng)，無相忘也?！爆g愈惑。旋聞簫鼓喧闐，乃村人嫁女于除夕也。舉酒肆人奔往觀之。琯獨(dú)坐無聊。已而觀者稍復(fù)還坐，各說所見。一老卒在坐曰：“此本縣富人之女，嫁此村富家，其送女者所生也，其婿家去此才十步。此婦人先在一大官家，聞生子今作官矣。又入一家，再為此富家側(cè)室，生兒女三人，今嫁其季也，故今自送嫁。其正室已亡，家甚富，而專家事，于資送女甚厚也?！爆g引身稍相近，問翁：“知溫之姓氏與前主之姓氏乎？”曰：“此婦姓王，聞前主姓劉，其子小名則琯也?！爆g始驚，問翁：“何以知其詳如此？”兵曰：“我放停兵也，固嘗役于其家，且每祝我此事，故我嘗在心也，蓋紙書其姓名狀貌以千計(jì)矣?！背鲅g系衣中小紙示琯，因略道所以。方語話酬酢間，村市小兒之慧黠者潛往報此婦人矣。已而老兵問琯詳細(xì)，曰：“當(dāng)為驗(yàn)之。”然琯久求母不獲，而為人紿之，疑似多矣。意事與名字或有相同者，未敢必信也。已而小兒輩與老兵繼往。婦人聞之，亟遣騎乘迎琯?，g猶未信，漫往。既各細(xì)驗(yàn)之，真琯母也。貯心滋久，再見于不料，母子相持號慟殞絕于村市久之。事定，因訪日者，莫見也。問于村中，亦曰：“未嘗有此色目人?！币庖袁g純孝所感，天假神靈以告之爾。琯后迎母同居，久之以壽終?，g仕遇神宗，累膺繁劇，為世名臣。子二：何、勃皆登科。其家光顯貴盛，亦天之報也。
李教者，都官郎中曇之子。自少不調(diào)，學(xué)左道變形匿影飛空妖術(shù)。既成而精，同黨皆師而信服焉。曇之母以夏月晝寢于堂，而堂階前井中，忽雷電霹靂大震，續(xù)有黃龍自井飛出。曇母驚起，開目見之，怖投床下徑死。家人徐視之，乃教所變，龍即教也。曇見母死，吼怒杖之垂盡，逐出。教益與惡少薄游不檢。一日，書娼館曰：“呂洞賓、李教同游?！睍抑渖写嬉玻踩怂某霾吨?，尋獲矣，教皇窘自縊死。久之，王則叛于貝州。其徒皆左道用事，聞教妖術(shù)最高，聲言教為謀主用事。朝廷亦知教妖術(shù)最高，果為則用，不可測也。聞之大駭，捕曇及教妻兒兄弟下獄，冀必得教。雖曇言教逐出既自縊死，終不信也。又于娼館得教所題“教與呂洞賓同游”，又詔天下捕李教及呂洞賓二人。會貝州平，本無李教者，始信其真死矣。乃獨(dú)令捕呂洞賓。甚久，乃知其寓托，無其人，乃已。雖知其貝州無李教，所部監(jiān)司、太守如張昷之、張存十?dāng)?shù)人前皆重貶，曇責(zé)昭州別駕，教妻子皆誅死。今《仁宗實(shí)錄》雖載此，而無如此之詳，故表見之。
呂文穆蒙正少時，嘗與張文定齊賢、王章惠隨、錢宣靖若水、劉龍圖燁同學(xué)賦于洛人郭延卿。延卿，洛中鄉(xiāng)先生。一日，同渡水謁道士王抱一求相，有僧應(yīng)門曰：“師出矣?！北妴柹骸昂螢閹煹朗?？”僧曰：“學(xué)術(shù)數(shù)于道士三十年矣?！北娨蚍簡栔唬骸拔釒熐薪洌盒g(shù)未精切，慎毋為人言。君等必欲知，明日復(fù)來叩師可也?！泵魅?，遂見之。文穆對席，張、王次之，錢又次之，劉居下座。坐定，道士撫掌太息。眾問所以，道士曰：“吾嘗東至于海，西至流沙，南窮嶺嶠，北抵大漠，四走天下，求所謂貴人，以驗(yàn)吾術(shù)，了不可得，豈意今日貴人盡在座中！”眾驚喜。徐曰：“呂君得解及第，無人可奉壓，不過十年作宰相，十二年出判河南府，自是出將入相三十年，富貴壽考終始。張君后三十年作相，亦皆富貴壽考終始。錢君可作執(zhí)政，然無百日之久。劉君有執(zhí)政之名，而無執(zhí)政之實(shí)?！闭Z遍及諸弟子，而遺其師。郭君忿然，以為謬妄，曰：“坐中有許多宰相乎？”道士色不動，徐曰：“初不受饋，必欲聞之，請得徐告：后十二年，呂君出判河南府，是時君可取解。次年，雖登科，然慎不可作京官?！毖忧湟媾姴蛔园?，乃散去。久之，詔下，文穆果魁多士，而延卿不預(yù)。明年，文穆廷試第一。是所謂“得解及第，無人可壓”矣。后十年作相，十二年，有留鑰之命，悉如所言。延卿連蹇場屋，至是預(yù)鄉(xiāng)薦。鹿鳴燕日，文穆命道士與席。賓散，獨(dú)留二人者入內(nèi)閣，盡歡如平生。文穆矜嘆，賦詩曰：“昔作儒生謁貢闈，今為丞相出黃扉。兩朝鴛鷺醉中別，萬里煙霄達(dá)了歸。羽客漸垂新鶴發(fā)，故人猶著舊麻衣。洛陽漫說多才子，從昔遭逢似我稀?！钡朗克骷?jiān)迫魪?fù)章者，乃書偈曰：“重日重月，榮華必別。笙歌前導(dǎo)，偃師看雪?！蔽哪滦闹洚?，敬收之。其后，錢貳樞府，未百日罷；張、王先后登庸；劉守蒲中，朝廷議除執(zhí)政，命未及下而卒；延卿以文穆極力推挽登第，未久改秩，后卒。無一差者。獨(dú)贈文穆之偈，乃致仕薨于西京，以重陽日喪過偃師。是日，大寒微霰，笙歌乃敕葬鹵簿鼓吹也。
鄭翰林獬，郎官紓之子也。獬雖負(fù)時名，然累赴殿試、省試，俱不利。紓為狄青征廣南辟客。是時儂智高鴟張，未知勝負(fù)，留家在雍丘舟中；而獬赴殿試罷，在京師候唱名。其母與盡室憂紓從軍未知吉音，又憂獬仍舊黜于殿試。一家屏默惶惑之次，忽舟尾晨炊釜鳴，聲甚厲，震動兩岸，舉家不知所為。釜鳴未定，忽岸上亟尋鄭郎中船，乃報捷者南來，且附《紓》書云：“已破儂賊，殺戮殆盡，走入溪洞，且議賞超遷矣。”語次，又有北來報榜者馳至云：“二秀才昨日唱名而出，已狀元及第矣?！备Q蓋有為吉者。
鄭毅夫幼弟名猷，字獻(xiàn)嘉。風(fēng)流文雅，人物秀少，翩翩佳公子也。又自幼隨侍毅夫守東南名郡，如錢唐之類，所閱佳麗皆一時之選。喜讀書，而詩章翰墨皆有聲。毅夫既沒，求監(jiān)安州酒稅。安州其鄉(xiāng)里，以便親養(yǎng)也。久之，湖南招降得蠻首舒光勇者，溪洞生黎，面色如漆，聲音侏{亻離}，如鬼物然。朝廷不殺，以三班差使亦來監(jiān)安州酒稅，與猷同官。猷以其素茹蛇餡蠱之人，每于其家送食，必作兩分，與之對飧。然光勇終不快意，蓋未嘗知中國士夫家嘗饌也。每食饌畢，必令攔頭輩于務(wù)前餅店以四錢買胡餅二枚。光勇既取食，必大稱味之美，以謂平生未嘗知此味也。一日，又以對猷言如前。猷因語之曰：“汝本溪洞腥臊生蠻，不知有飲食，乍得此至下之物，食之以為未始有也?！遍嘀^所善曰：“此事固小，可以喻大，凡不知而妄作者，皆舒光勇之類也。”
王景彝以御史中丞知貢舉，而王平甫被黜。平甫對客云：“就試前，夢御街上騎驢而墜地，今果為驢子所落?！本耙吐劧筱曋?。其后，平甫式大科，景彝彈其士檢不修，罷之。又曾子固作中書舍人還朝，自恃前輩，輕蔑士大夫。徐德占為中丞，越次揖子固甚恭謹(jǐn)。子固問：“賢是誰？”德占曰：“禧姓徐。”女固答曰：“賢便是徐禧？”禧大怒而忿然曰：朝廷用某作御史中丞，公豈有不知之理？”其后，子固除翰林學(xué)士，德占密疏罷之，又攻罷修《五朝史》。
喻皓所造開寶塔，為天下之冠。康定中，白晝，人見塔上一燈明，頃刻數(shù)盞以至千百盞。須臾，大雷雨作而焚盡。都人大駭，此真天火也。祖母為先子言。
劉原父就省試，時父立之為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使。按部至鄂州，與郡守王山民宴于黃鶴樓，數(shù)日不發(fā)，謂守曰：“吾且止此，以候殿榜，兒子決須魁天下。”守心不平，且曰：“四海多士，雖令似才俊，豈可預(yù)料？”立之曰：“縱使程試不得意，亦須作第二人。”來日，殿榜到州，原父果第二名。繼得家書云：“初考乃狀元，為賦中小誤，遂以賈黯為魁?！绷⒅匆詴究な囟小Ｋ^“知子莫若父”也。
神宗初即位，慨然有取山后之志。滕章敏首被擢用，所以東坡詩云“先帝知公早，虛懷第一人”，蓋欲委滕公以天下之事也。一日，語及北虜事，曰：“太宗自燕京城下軍潰，北虜追之，僅得脫。凡行在服御寶器盡為所奪，從人宮嬪盡陷沒。股上中兩箭，歲歲必發(fā)。其棄天下竟以箭瘡發(fā)云。蓋北虜乃不共戴天之仇，反捐金繒數(shù)十萬以事之為叔父，為人子孫，當(dāng)如是乎！”已而泣下久之，蓋已有取北虜大志。其后永樂、靈州之?dāng)?，故郁郁不樂者尤甚，愴圣志之不就也。章敏公為先子言。王君辰榜，是時，歐公為省元。有李郎中，忘其名，是年，赴試南宮。將迫省試，忽患疫，氣昏憒。同試相迫，勉扶疾以入。既而疾作，憑案上困睡，殆不知人。已過午，忽有人腋下觸之。李驚覺，乃鄰座也。問所以不下筆之由，李具言其病。其人曰：“科場難得，已至此，切勉強(qiáng)?！痹偃灾?。李試下筆，頗能運(yùn)思。鄰座者乃見李能屬文，甚喜，因盡說賦中所當(dāng)用事，及將己卷子拽過鋪在李案子上，云：“某乃國學(xué)解元?dú)W陽修，請公拆拽回互盡用之，不妨?！崩钜姴讶舸?，頓覺成篇，至于詩亦然。是日程試，半是歐卷，半是歐詩。李大感激，遂覺病去。論策二場亦復(fù)如此。榜出，歐公作魁，李亦上列，遂俱中第云。后李于家廟之旁畫歐公像，事之等父母，以獲祿位者皆公力也。李嘗與先祖同官，引先祖至影堂觀之。先祖、先公每言此，以為世之場屋虛誕、以相忌嫉者之戒云。
京兆李植，字化光，觀察使士衡之孫。自少年好道，不樂婚宦。初，為侍禁，約婚慈圣。既娶，迎入門，見鬼神千萬在其前。植驚走，逾墻避之。后時即還父母家，俄選為后焉。植后自放田野，往來關(guān)中、洛陽、汝州，人以為有道之士也。劉貢父過寶應(yīng)僧舍，與昭禪師者語。壁有畫山水極妙，昭語貢父：“乃化光所畫?！必暩嘎嗜毁澲唬骸袄鲇忻幊胤菍?shí)。在夢暫覯，觀幻旋失。惟是墨妙，半壁蕭瑟。崎峨坎壈，云舒川疾。是心中象，非筆端物。大士觀化，四海一室?！?br/>
先公言，劉莊恪公平初及第，為常州無錫尉。時有巨盜在境上未獲。會歲旦日，入謁縣宰。是時，循國初故事，多用齊、魯鄙樸經(jīng)生為縣令，而無錫令又昏老之經(jīng)生也。令廳吏贊簿、尉廷趨，而端坐于廳事受之。平素尚氣，不能堪。徑趨廳事，捽而奮拳痛毆之，踣于座下，左右挽引以去。一邑喧傳，尉毆死令矣。平亦不顧，歸而酣飲至醉。群盜聞尉毆令死，大喜，乘節(jié)日至邑之草市飲酒。會有密報平者，乘大醉亟呼弓手并市人徑捕之。諸盜俱醉，且不虞尉能遽至也。平手殺五人，擒得者二十余人，全火并獲，凱旋歸邑。會令家嚾藥救之得蘇。功過俱奏上，詔改大理評事，知鄢陵縣，由此知名。
王荊公于楊寘榜下第四人及第。是時，晏元獻(xiàn)為樞密使，上令十人往謝。晏公俟眾人退，獨(dú)留荊公，再三謂曰：“廷評乃殊鄉(xiāng)里，久聞德行鄉(xiāng)評之美。況殊備位執(zhí)政，而鄉(xiāng)人之賢者取高科，實(shí)預(yù)榮焉。”又曰：“休沐日相邀一飯。”荊公唯唯。既出，又使直省官相約飯會，甚殷勤也。比往時，待遇極至。飯罷，又延坐，謂荊公曰：“鄉(xiāng)人他日名位如殊坐處，為之有余矣?！鼻覈@慕之又?jǐn)?shù)十百言，最后曰：“然有二語欲奉聞，不知敢言否？”晏公言至此，語欲出而擬議久之，乃泛謂荊公曰：“能容于物，物亦容矣?！鼻G公但微應(yīng)之，遂散。公歸至旅舍，嘆曰：“晏公為大臣，而教人者以此，何其卑也！”心頗不平。荊公后罷相，其弟和甫知金陵，時說此事，且曰：“當(dāng)時我大不以為然。我在政府，平生交友，人人與之為敵，不能保其終。今日思之，不知晏公何以知之；復(fù)不如‘能容于物，物亦容焉’二句，有出處，或公自為之言也?！?br/>
王荊公議阿云按問自首法，舉朝紛紛，惟韓持國與公議同。一日晚，見持國嘆曰：“此法至近而易知之事，乃與時議如此大異！”持國因曰：“此事維與介甫同，因夜來枕上不能寐，細(xì)思之亦有可議也?！鼻G公嘆曰：“此一事安石理會來三十年矣，持國以一夕聰明勝之，不亦難乎！”
夏英公其父侍禁，名廷皓。因五鼓入朝，時冬月盛寒，見道左有嬰兒啼甚急，蓋新生子也。立馬遣人燭下視之，錦繃文葆，插金釵子二只，且男子也。夏無子，因攜去育之，竟不知誰氏子焉。稍長，其父沒王事，得官潤州丹陽主簿。姚鉉作浙漕，見其人物文章，薦試大科，遂知名。
章子厚作宰相日，齊州奏孫耿鎮(zhèn)監(jiān)鎮(zhèn)武臣私官奴，乃本鎮(zhèn)富民所畜也。一夕，詣官奴，為富民結(jié)客毆之，傷重垂盡而逸，且陰遣人訴于州。州奏監(jiān)罪，請置于法。子厚為請，富民誅于鎮(zhèn)市中，監(jiān)官放罪還任。
神宗遣貴珰張茂則傳宣撫問韓魏公，公待以舊例常禮?；蛑^公：“茂則貴密方親信，宜厚遇之。”公曰：“正謂此也。我若過禮之，茂則歸奏，必為人主所窺，不若且守中而已，乃所以防閑也。”
陳秀公罷相，以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使判揚(yáng)州。其先塋在潤州，而鎮(zhèn)江即本鎮(zhèn)也。每歲十月旦、寒食，詔許兩往鎮(zhèn)江展省。兩州送迎，旌旗舳艦，官吏錦繡，相屬于道，今古一時之盛也。是時，王荊公居蔣山，騎驢出入。會荊公病愈，秀公請于朝，許帶人從往省荊公，詔許之。舟楫銜尾，蔽江而下，告街于舟中，喝道不絕，人皆嘆之。荊公聞其來，以二人肩鼠尾轎，迎于江上。秀公鼓旗艦舳正喝道，荊公忽于蘆葦間駐車以俟。秀公令就岸，大船回旋久之，乃能泊而相見。秀公大慚，其歸也，令罷舟中喝道。
先子言，元豐末，王荊公在蔣山野次，跨驢出入。時正盛暑，而提刑李茂直往候見，即于道左遇之。荊公舍蹇相就，與茂直坐于路次。荊公以兀子，而茂直坐胡床也。語甚久，日轉(zhuǎn)西矣，茂直令張傘，而日光正漏在荊公身上。茂直語左右，令移傘就相公。公曰：“不須。若使后世做牛，須著他與日里耕田?！?br/>
華州西岳廟門里有唐玄宗封西岳御書碑，其高數(shù)十丈，砌數(shù)段為一碑。其字八分，幾尺余，其上薄云霄也。舊有碑樓，黃巢入關(guān)，人避于碑樓上，巢怒，并樓焚之。樓既焚盡，而碑字缺剝焚損，十存一二也。京兆姚嗣宗知華陰縣，時包希仁初為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，才入境，至華陰謁廟，而縣官皆從行。希仁初不知焚碑之由，禮神畢，循行廟內(nèi)，見損碑，顧謂嗣宗曰：“可惜好碑，為何人燒了？”嗣宗作秦音對曰：“被賊燒了?！毕Ｈ试唬骸翱h官何用？”嗣宗曰：“縣中只有弓手三四十人，奈何賊不得?！毕Ｈ蚀笈唬骸鞍灿写死?！若奈何不得，要縣官何用！且賊何人，至于不可捉也？”嗣宗曰：“卻道賊姓黃名巢。”希仁知其戲己，默然而去。
李后主手書金字《心經(jīng)》一卷，賜其宮人喬氏。喬氏后入太宗禁中，聞后主薨，自內(nèi)廷出其經(jīng)，舍在相國寺西塔以資薦，且自書于后曰：“故李氏國主宮人喬氏，伏遇國主百日，謹(jǐn)舍昔時賜妾所書《般若心經(jīng)》一卷在相國寺西塔院。伏愿彌勒尊前，持一花而見佛”云云。其后，江南僧持歸故國，置之天禧寺塔相輪中。寺后失火，相輪自火中墮落，而《經(jīng)》不損，為金陵守王君玉所得。君玉卒，子孫不能保之，以歸寧鳳子儀家。喬氏所書在《經(jīng)》后，字極整潔，而詞甚凄惋，所記止此?！缎戾|集》南唐制誥，有宮人喬氏出家誥，豈斯人也？
李師中誠之，其父緯，坐鎮(zhèn)戎軍退陣，當(dāng)斬。誠之赴省試，訟父之冤，且乞斬韓魏公，以其起陜西民兵，乃應(yīng)賊致敗。是時，誠之叔纮知開封府，誠之方年十八歲。一日，纮坐廳視事，見朝廷押上書人至階下。視之，乃其家六秀才也。尋得釋，是年遂登科。
李師中與王介甫同年進(jìn)士，自幼負(fù)材氣。一日，廣坐中稱其少年豪杰。介甫方識之，見眾人稱譽(yù)其豪杰，乃云：“唐太宗十八歲起義兵，方是豪杰，渠是何豪杰？”眾不敢以對。
劉貢父與王介甫最為故舊。荊公嘗戲拆貢父名曰：“劉分攵不值一分文。”謂其名也。貢父復(fù)戲拆荊公名曰：“失女便成宕，無宀真是妒，下交亂真如，上交誤當(dāng)寧?！鼻G公大嘆而心銜之。
嘉祐中，士大夫之語曰：“王介甫家，小底不如大底；南陽謝師宰家，大底不如小底。”謂安石、安禮、安國、安上，謝景初、景溫、景平、景回也。
晏元獻(xiàn)以前兩府作御史中丞，知貢舉，出《司空掌輿地之圖賦》。既而舉人上請者，皆不契元獻(xiàn)之意。最后，一目眊瘦弱少年獨(dú)至簾前，上請?jiān)疲骸皳?jù)賦題，出《周禮·司空》，鄭康成注云：‘如今之司空，掌輿地圖也；若周司空，不止掌輿地之圖而已。’若如鄭說，‘今司空掌輿地之圖也，’漢司空也。不知做周司空與漢司空也？”元獻(xiàn)微應(yīng)曰：“今一場中，惟賢一人識題，正謂漢司空也。”蓋意欲舉人自理會得寓意于此。少年舉人，乃歐陽公也，是榜為省元。
石介作《慶歷圣德詩》以斥夏英公、高文莊公曰：“惟竦、若訥，一妖一孽?！焙舐勏挠⒐飨啵棺吲_諫官之家，一夕作乘馬為之?dāng)?。所以彈章交上，英公竟貼麻，改除樞密使，緣此與介為深仇。其后介死，英公每對官吏或公廳，時失聲發(fā)嘆曰：“有人于界河逢見石介來。”后卒有投蕃將發(fā)棺之事，有旨下兗州驗(yàn)實(shí)。杜祁公罷相守兗州，力為保明，乃免。
徐常侍鉉自江南歸朝，左散騎常侍，貶靜難軍行軍司馬，而卒于邠州。鉉無子，其弟鍇有后，居金陵攝山前，開茶肆，號徐十郎。有鉉、鍇告敕，備存甚多。仆嘗至攝山，求所謂徐十郎家觀之。其間有自江南歸朝初授官誥云：“歸明人偽銀青光祿大夫、知內(nèi)史事、上柱國徐鉉，可依前銀青光祿大夫、守太子率更令”云云，知內(nèi)史乃江南宰相也，銀青存其階官也。
晏知止作府推，時諸子房中案牘猶多，祖宗自批判者文字甚眾。祖宗時，不惟宰相，雖百執(zhí)事皆起復(fù)，至富鄭公乃以太平而辭耳。本朝儒臣楊大年、王元之、晏相皆不曾持父母服也。富公之后，如陳升之亦百日則起復(fù)耳。此蓋朝廷體貌，況在兵革之際乎？其來否，則在人耳。蹇授之以廢孟后見章子厚言：“后一段當(dāng)如何？”子厚曰：“除是惇不在此地，有死而已?！敝^立劉后也。然不久遂立中宮，子厚但奉行而已。
范景仁父名文度，為蜀孔目官，事張乖崖。時見發(fā)郡人陰事而誅之，而不知其何以知之。但默觀一小冊，每鉤距得人陰事，必記之冊上，書訖入箱，封題甚密。文度日侍其旁而莫測也。然每觀小冊，則行事多殺人或行法。一日，乖崖方觀小冊，忽內(nèi)迫，遽起，不及封箱。文度遽取其小冊觀之，盡記人細(xì)故，有已行者，即朱勾之，未行者尚眾也。文度閱華，始悟平日所行乃多布耳目所得，遂毀而焚之。乖崖還，見幾上箱開，已色變。及啟觀小冊已失之，大怒之次，文度遽前請命，曰：“乃某毀而焚之，今愿以一命代眾人死，乞賜誅戮?！惫匝聠柶涔?，答曰：“公為政過猛，而又陰采人短長，不皆究實(shí)而誅，若不毀焚，恐自是殺人無窮也?！惫匝滦煸唬骸百J汝一死，然汝子孫必興?！弊允且嬗弥?。景仁其子也。既起家，又以其家三翰林，百祿為執(zhí)政。何乖崖之知人而貰文度？其后果興。
小說載江南大將獲李后主寵姬者，見燈輒閉目云：“煙氣！”易以蠟燭，亦閉目云：“煙氣愈甚！”曰：“然則宮中未嘗點(diǎn)燭耶？”云：“宮中本閣每至夜，則懸大寶珠，光照一室，如日中也。”觀此，則李氏之豪侈可知矣。
司馬溫公為相，除張茂則之子巽為閣門使。本朝無內(nèi)臣之子在閣門者。君實(shí)明日語給事中蔡元度、王子發(fā)曰：“光不敢爭，正留以成給事之賢名耳?！?br/>
楊康國為先子言，治平中，彭汝礪諒陰榜赴省試。時以汴河上舊省為試院，既聞榜出，與同試數(shù)人自往探榜。既出門，則報榜者紛然天漢橋。忽有一肥舉人跨蹇自河路東來者，問報榜者曰：“狀元何人？”對曰：“彭汝礪也。”跨蹇者聞之即時回，更不至省前?？祰穯栯S行小童，曰：“此雍丘許秀才名安世也?！笨祰斨?。次舉聞安世第一人及第也。
李公弼字仲修，登科初，任大名府同縣尉。因檢驗(yàn)村落，見所謂魚鷹者飛翔水際，問小吏，曰：“此關(guān)雎也?！币蜓裕骸按饲萦挟?，每棲宿，一窠中二室?！敝傩蘖钐饺∑漶接^之，皆一窠二室，蓋雄雌各異居也。因悟所謂“和而別”者以此也；“鷙而通”者，習(xí)水而善捕魚也。“和而別”者因此悟明。仲修且嘆：“村落猶呼曰關(guān)睢，而‘和而別’則學(xué)者不復(fù)辨矣！”
東坡自海外歸，至南康軍，語劉羲仲壯輿曰：“軾元豐中過金陵，見介甫論《三國志》曰：‘裴松之之該洽，實(shí)出陳壽上，不能別成書而但注《三國志》，此所以□陳壽下也。蓋好事多在注中。安石舊有意重修，今老矣，非子瞻，他人下手不得矣?！Y對以：‘軾于討論非所工。’蓋介甫以此事付托軾，軾今以付壯輿也?！逼吐劥擞趬演?，盡直記其舊言。
時彥舉進(jìn)士第一人，后為江東小漕。因按部舟行于大江，阻風(fēng)系舟僻左港汊一山下。因與同載二三舉人，盡卻從者，上山閑步。山甚峻，披荒以行。及轉(zhuǎn)山背，忽一小寺出于山頂，已有一老僧下山迎問曰：“豈非時狀元乎？”彥既訝：了無從者，且非當(dāng)路，何以知其至也？僧曰：“此寺佛殿后有人題壁曰：‘某年月日，時狀元到寺?！持局心?，今日乃其所記之日時也。某及時晨起，相望久矣?！睆┦纪聦?shí)，而未之信也。相與至佛殿后，旋掃去積塵，始見其字，皆如僧言。而別有題年月，則彥尚未生之前也。觀其旁又曰：“此去十三年，官終四品?！睆╀浿詺w，嘗以語于人。至大觀初，彥以吏部尚書卒，正四品。距見題字時，適十三年矣。
劉琯，河中人，樞密學(xué)士綜之孫也。其庶母王氏既生琯而出外?，g事嫡母任氏，三十年不懈。嫡母死，尋訪王氏，了不可得。遂棄官，布衣蔬食，跣足走天下訪之，莫知其生死。數(shù)年而琯志益堅(jiān)，誓不見母不復(fù)為人。會歲除日，行次汝、洛間地名彭坡者，逆旅羈棲，歲盡未遂所志泣于村市酒肆中。忽見日者，琯憂郁中謾呼令作卦。日者端策云：“此《坤》卦乘《乾》卦，父母爻動，必求訪父母。今《坤》卦為主，則必母也?！币蜃韵苍唬骸捌缴笾匆?。”曰：“喜神臨之如化速，但不須發(fā)去，只留此以俟。匪惟在今日，且在今一時之內(nèi)，所謂大慶可以賀矣。”琯雖心喜能知本意，而后段悠漫，乃日者之常態(tài)，唯唯不應(yīng)。日者臨行猶曰：“即應(yīng)，無相忘也?！爆g愈惑。旋聞簫鼓喧闐，乃村人嫁女于除夕也。舉酒肆人奔往觀之。琯獨(dú)坐無聊。已而觀者稍復(fù)還坐，各說所見。一老卒在坐曰：“此本縣富人之女，嫁此村富家，其送女者所生也，其婿家去此才十步。此婦人先在一大官家，聞生子今作官矣。又入一家，再為此富家側(cè)室，生兒女三人，今嫁其季也，故今自送嫁。其正室已亡，家甚富，而專家事，于資送女甚厚也?！爆g引身稍相近，問翁：“知溫之姓氏與前主之姓氏乎？”曰：“此婦姓王，聞前主姓劉，其子小名則琯也?！爆g始驚，問翁：“何以知其詳如此？”兵曰：“我放停兵也，固嘗役于其家，且每祝我此事，故我嘗在心也，蓋紙書其姓名狀貌以千計(jì)矣?！背鲅g系衣中小紙示琯，因略道所以。方語話酬酢間，村市小兒之慧黠者潛往報此婦人矣。已而老兵問琯詳細(xì)，曰：“當(dāng)為驗(yàn)之。”然琯久求母不獲，而為人紿之，疑似多矣。意事與名字或有相同者，未敢必信也。已而小兒輩與老兵繼往。婦人聞之，亟遣騎乘迎琯?，g猶未信，漫往。既各細(xì)驗(yàn)之，真琯母也。貯心滋久，再見于不料，母子相持號慟殞絕于村市久之。事定，因訪日者，莫見也。問于村中，亦曰：“未嘗有此色目人?！币庖袁g純孝所感，天假神靈以告之爾。琯后迎母同居，久之以壽終?，g仕遇神宗，累膺繁劇，為世名臣。子二：何、勃皆登科。其家光顯貴盛，亦天之報也。
李教者，都官郎中曇之子。自少不調(diào)，學(xué)左道變形匿影飛空妖術(shù)。既成而精，同黨皆師而信服焉。曇之母以夏月晝寢于堂，而堂階前井中，忽雷電霹靂大震，續(xù)有黃龍自井飛出。曇母驚起，開目見之，怖投床下徑死。家人徐視之，乃教所變，龍即教也。曇見母死，吼怒杖之垂盡，逐出。教益與惡少薄游不檢。一日，書娼館曰：“呂洞賓、李教同游?！睍抑渖写嬉玻踩怂某霾吨?，尋獲矣，教皇窘自縊死。久之，王則叛于貝州。其徒皆左道用事，聞教妖術(shù)最高，聲言教為謀主用事。朝廷亦知教妖術(shù)最高，果為則用，不可測也。聞之大駭，捕曇及教妻兒兄弟下獄，冀必得教。雖曇言教逐出既自縊死，終不信也。又于娼館得教所題“教與呂洞賓同游”，又詔天下捕李教及呂洞賓二人。會貝州平，本無李教者，始信其真死矣。乃獨(dú)令捕呂洞賓。甚久，乃知其寓托，無其人，乃已。雖知其貝州無李教，所部監(jiān)司、太守如張昷之、張存十?dāng)?shù)人前皆重貶，曇責(zé)昭州別駕，教妻子皆誅死。今《仁宗實(shí)錄》雖載此，而無如此之詳，故表見之。
呂文穆蒙正少時，嘗與張文定齊賢、王章惠隨、錢宣靖若水、劉龍圖燁同學(xué)賦于洛人郭延卿。延卿，洛中鄉(xiāng)先生。一日，同渡水謁道士王抱一求相，有僧應(yīng)門曰：“師出矣?！北妴柹骸昂螢閹煹朗?？”僧曰：“學(xué)術(shù)數(shù)于道士三十年矣?！北娨蚍簡栔唬骸拔釒熐薪洌盒g(shù)未精切，慎毋為人言。君等必欲知，明日復(fù)來叩師可也?！泵魅?，遂見之。文穆對席，張、王次之，錢又次之，劉居下座。坐定，道士撫掌太息。眾問所以，道士曰：“吾嘗東至于海，西至流沙，南窮嶺嶠，北抵大漠，四走天下，求所謂貴人，以驗(yàn)吾術(shù)，了不可得，豈意今日貴人盡在座中！”眾驚喜。徐曰：“呂君得解及第，無人可奉壓，不過十年作宰相，十二年出判河南府，自是出將入相三十年，富貴壽考終始。張君后三十年作相，亦皆富貴壽考終始。錢君可作執(zhí)政，然無百日之久。劉君有執(zhí)政之名，而無執(zhí)政之實(shí)?！闭Z遍及諸弟子，而遺其師。郭君忿然，以為謬妄，曰：“坐中有許多宰相乎？”道士色不動，徐曰：“初不受饋，必欲聞之，請得徐告：后十二年，呂君出判河南府，是時君可取解。次年，雖登科，然慎不可作京官?！毖忧湟媾姴蛔园?，乃散去。久之，詔下，文穆果魁多士，而延卿不預(yù)。明年，文穆廷試第一。是所謂“得解及第，無人可壓”矣。后十年作相，十二年，有留鑰之命，悉如所言。延卿連蹇場屋，至是預(yù)鄉(xiāng)薦。鹿鳴燕日，文穆命道士與席。賓散，獨(dú)留二人者入內(nèi)閣，盡歡如平生。文穆矜嘆，賦詩曰：“昔作儒生謁貢闈，今為丞相出黃扉。兩朝鴛鷺醉中別，萬里煙霄達(dá)了歸。羽客漸垂新鶴發(fā)，故人猶著舊麻衣。洛陽漫說多才子，從昔遭逢似我稀?！钡朗克骷?jiān)迫魪?fù)章者，乃書偈曰：“重日重月，榮華必別。笙歌前導(dǎo)，偃師看雪?！蔽哪滦闹洚?，敬收之。其后，錢貳樞府，未百日罷；張、王先后登庸；劉守蒲中，朝廷議除執(zhí)政，命未及下而卒；延卿以文穆極力推挽登第，未久改秩，后卒。無一差者。獨(dú)贈文穆之偈，乃致仕薨于西京，以重陽日喪過偃師。是日，大寒微霰，笙歌乃敕葬鹵簿鼓吹也。
鄭翰林獬，郎官紓之子也。獬雖負(fù)時名，然累赴殿試、省試，俱不利。紓為狄青征廣南辟客。是時儂智高鴟張，未知勝負(fù)，留家在雍丘舟中；而獬赴殿試罷，在京師候唱名。其母與盡室憂紓從軍未知吉音，又憂獬仍舊黜于殿試。一家屏默惶惑之次，忽舟尾晨炊釜鳴，聲甚厲，震動兩岸，舉家不知所為。釜鳴未定，忽岸上亟尋鄭郎中船，乃報捷者南來，且附《紓》書云：“已破儂賊，殺戮殆盡，走入溪洞，且議賞超遷矣。”語次，又有北來報榜者馳至云：“二秀才昨日唱名而出，已狀元及第矣?！备Q蓋有為吉者。
鄭毅夫幼弟名猷，字獻(xiàn)嘉。風(fēng)流文雅，人物秀少，翩翩佳公子也。又自幼隨侍毅夫守東南名郡，如錢唐之類，所閱佳麗皆一時之選。喜讀書，而詩章翰墨皆有聲。毅夫既沒，求監(jiān)安州酒稅。安州其鄉(xiāng)里，以便親養(yǎng)也。久之，湖南招降得蠻首舒光勇者，溪洞生黎，面色如漆，聲音侏{亻離}，如鬼物然。朝廷不殺，以三班差使亦來監(jiān)安州酒稅，與猷同官。猷以其素茹蛇餡蠱之人，每于其家送食，必作兩分，與之對飧。然光勇終不快意，蓋未嘗知中國士夫家嘗饌也。每食饌畢，必令攔頭輩于務(wù)前餅店以四錢買胡餅二枚。光勇既取食，必大稱味之美，以謂平生未嘗知此味也。一日，又以對猷言如前。猷因語之曰：“汝本溪洞腥臊生蠻，不知有飲食，乍得此至下之物，食之以為未始有也?！遍嘀^所善曰：“此事固小，可以喻大，凡不知而妄作者，皆舒光勇之類也。”
王景彝以御史中丞知貢舉，而王平甫被黜。平甫對客云：“就試前，夢御街上騎驢而墜地，今果為驢子所落?！本耙吐劧筱曋?。其后，平甫式大科，景彝彈其士檢不修，罷之。又曾子固作中書舍人還朝，自恃前輩，輕蔑士大夫。徐德占為中丞，越次揖子固甚恭謹(jǐn)。子固問：“賢是誰？”德占曰：“禧姓徐。”女固答曰：“賢便是徐禧？”禧大怒而忿然曰：朝廷用某作御史中丞，公豈有不知之理？”其后，子固除翰林學(xué)士，德占密疏罷之，又攻罷修《五朝史》。
喻皓所造開寶塔，為天下之冠。康定中，白晝，人見塔上一燈明，頃刻數(shù)盞以至千百盞。須臾，大雷雨作而焚盡。都人大駭，此真天火也。祖母為先子言。
劉原父就省試，時父立之為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使。按部至鄂州，與郡守王山民宴于黃鶴樓，數(shù)日不發(fā)，謂守曰：“吾且止此，以候殿榜，兒子決須魁天下。”守心不平，且曰：“四海多士，雖令似才俊，豈可預(yù)料？”立之曰：“縱使程試不得意，亦須作第二人。”來日，殿榜到州，原父果第二名。繼得家書云：“初考乃狀元，為賦中小誤，遂以賈黯為魁?！绷⒅匆詴究な囟小Ｋ^“知子莫若父”也。
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