史補黃帝登仙,其臣左徹者削木象黃帝,帥諸侯以朝之。七年不還,左徹乃立顓頊,左徹亦仙去也。
堯之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑。
處士東鬼槐責禹亂天下事,禹退,作三章,強者攻,弱者守,攻城圍郭,蓋禹始也。
太姒夢見商之庭產(chǎn),乃小子,發(fā)取周庭梓樹樹之于
闕間,梓化為松柏棫柞。覺,驚以告文王。文王曰:慎勿言。
冬日之陽,夏日之陰,不召而萬物自來。天道尚左,日月西移;地道尚右,水潦東流。天不享于殷,自發(fā)之生于今十年,夷羊在牧,水潦東流,天下飛蝗滿野,命之在周,其信然乎。武王伐殷,舍于畿,逢大雨焉。革輿三百乘,甲三千,一日一夜行三百里,以戰(zhàn)于牧野。
成王冠,周公使祝雍曰:“辭達而勿多也。”祝雍曰:“近于民,遠于佞;近于義,嗇于時;惠于財,任賢使能?!?br/>
陛下離顯,先帝光耀,以奉皇天之嘉祿,欽順仲夏之吉日。遵并大道,郊域康阜,萬國之休靈,始加元服。推遠童稚之幼志,弘積文武之寵德,肅勤高祖之清廟。六合之內(nèi),靡不蒙德,歲歲與天無極。右孝昭周成王冠辭。
止雨祝曰:天生五谷以養(yǎng)人民。今天雨不止,用傷五谷,如何,如何。靈而不幸,殺牲以賽神靈。雨則不止,鳴鼓攻之,朱綠繩縈而脅之。
請雨曰:皇皇上天,照臨下土。集地之靈,神降甘雨。庶物群生,咸得其所。
《禮記》曰:孔子少孤,不知其父墓。母亡,問于鄒曼父之母,乃合葬于防。防墓又崩,門人后至,孔子問來何遲,門人實對,孔子不應(yīng)。如是者三,乃潸然流涕而止曰,古不修墓,將濟。何晏,夏侯玄,王肅皆云無此事,注記者謬。時賢咸從之。
孔子東游,見二小兒辯斗,問其故,一小兒曰:“我以日始出時去,人近,而日中時遠也。”一小兒曰:“我以日出時遠而日中時近?!币恍涸唬骸叭粘醭鰰r大如車蓋,及日中時,如盤盂。此不為遠者小而近者大乎!”一小兒曰:“日初出,滄滄涼涼;及其中,如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎!”孔子不能決,兩小兒笑曰:“孰謂汝多知乎!”亦出《列子》。子路與子貢過鄭,神社社樹有鳥神牽率子路,子貢說之乃止。
《春秋》哀公十有四年春,西狩獲麟?!豆騻鳌吩唬河幸愿嬲撸鬃釉?,孰為來哉,孰為來哉。
《左傳》曰:叔孫氏之車子鉏商獲麟,以為不祥。
燕太子丹質(zhì)于秦,秦王遇之無禮,不得意,思欲歸,請于秦王,王不聽。謬言曰:“令烏頭白,馬生角,乃可。”丹仰而嘆,烏即頭白,俯而嗟,馬生角。秦王不得已而遣之,為機發(fā)之橋,欲陷丹,丹驅(qū)馳過之,而橋不發(fā)。遁到關(guān),關(guān)門不開,丹為雞鳴,于是眾雞悉鳴,遂歸。
詹何以獨繭絲為綸,芒針為鉤,荊條為竿,剖粒為餌,引盈車之魚于百仞之淵,汩流之中,綸不絕,鉤不申,竿不撓。
薛譚學謳于秦青,未窮青之旨,于一日遂辭歸。秦青乃餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲震林木,響遏行云。薛譚乃謝求返,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:昔韓娥東之齊,匱糧過雍門,鬻歌假食而去,余響繞梁三日不絕,左右嘆其神妙。去過逆旅,凡人辱之,韓娥因曼聲哀哭,一里老幼喜歡忭舞,弗能自禁,乃厚賂而遣之,故雍門人至今善歌哭,效娥之遺聲也。
趙襄子率徒十萬狩于中山,籍艿燔林,燀赫百里。有人從石壁中出,隨煙上下,若無所經(jīng)涉者。襄子以為鬼物,徐察之,乃人也。問其奚道而處石,奚道而入火。其人曰:“奚物為石火?!毕遄釉唬骸岸蛑稣呤?,所人者火也?!逼淙嗽唬骸安恢病!蔽何暮盥勚瑔栍谧酉?,曰:“彼何人哉”子夏曰:“以商所聞于夫子。和者同于物,物無得而傷閡者,游金石之間,及蹈于水火,皆可也?!蔽暮钤唬骸拔嶙愚刹粸橹弊酉脑唬骸柏谛娜ブ?,商未能也。雖然,試語之有暇矣?!蔽暮钤唬骸胺蜃愚刹粸橹弊酉脑唬骸胺蜃幽芏粸橹??!蔽暮畲髳?。
更羸謂魏王曰:“臣能射,為虛發(fā)而下鳥?!蓖踉唬骸叭?,可試于此乎”適聞有鳥從東來,羸虛發(fā)而下之也。
澹臺子羽子溺水死,欲葬之。滅明曰:“此命也。與螻蟻何親,與魚鱉何仇”遂使勿葬。
《列傳》云:聶政刺韓相,白虹為之貫日。要離刺慶忌,彗星襲月。專諸刺吳王僚,鷹擊殿上。
齊桓公出,因與管仲故道,自敦煌西涉流沙往外國。沙石千余里,中無水,時則有沃流處,人莫能知。皆乘駱駝,駱駝知水脈,遇其處輒停,不肯行,以足蹋地,人于其蹋處掘之,輒得水。
楚熊渠子夜行,射寢石以為虎伏,矢為沒羽。
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來,乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車而至于殿西,南面東向,頭上太華髻,青氣郁郁如云。有三青鳥如鳥大,立侍母旁。時設(shè)九微燈。帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與,帝母食二枚。帝食桃,輒以核著膝前,母曰:“取此核將何為!”帝曰:“此桃甘美,欲種之?!蹦感υ唬骸按颂胰暌簧鷮??!蔽ǖ叟c母對坐,其從者皆不得進。時東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母,母顧之,謂帝曰:“此窺牖小兒嘗三來盜吾此桃?!钡勰舜蠊种?。由此,世人謂方朔神仙也。
君山有道與吳包山潛通,上有美酒數(shù)斗,得飲者不死。漢武帝齋七日,遣男女數(shù)十人至君山,得酒,欲飲之,東方朔曰:“臣識此酒,請視之?!币蛞伙嬛帘M。帝欲殺之,朔乃曰:“殺朔若死,此為不驗。以其有驗,殺亦不死?!蹦松庵?。
堯之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑。
處士東鬼槐責禹亂天下事,禹退,作三章,強者攻,弱者守,攻城圍郭,蓋禹始也。
太姒夢見商之庭產(chǎn),乃小子,發(fā)取周庭梓樹樹之于
闕間,梓化為松柏棫柞。覺,驚以告文王。文王曰:慎勿言。
冬日之陽,夏日之陰,不召而萬物自來。天道尚左,日月西移;地道尚右,水潦東流。天不享于殷,自發(fā)之生于今十年,夷羊在牧,水潦東流,天下飛蝗滿野,命之在周,其信然乎。武王伐殷,舍于畿,逢大雨焉。革輿三百乘,甲三千,一日一夜行三百里,以戰(zhàn)于牧野。
成王冠,周公使祝雍曰:“辭達而勿多也。”祝雍曰:“近于民,遠于佞;近于義,嗇于時;惠于財,任賢使能?!?br/>
陛下離顯,先帝光耀,以奉皇天之嘉祿,欽順仲夏之吉日。遵并大道,郊域康阜,萬國之休靈,始加元服。推遠童稚之幼志,弘積文武之寵德,肅勤高祖之清廟。六合之內(nèi),靡不蒙德,歲歲與天無極。右孝昭周成王冠辭。
止雨祝曰:天生五谷以養(yǎng)人民。今天雨不止,用傷五谷,如何,如何。靈而不幸,殺牲以賽神靈。雨則不止,鳴鼓攻之,朱綠繩縈而脅之。
請雨曰:皇皇上天,照臨下土。集地之靈,神降甘雨。庶物群生,咸得其所。
《禮記》曰:孔子少孤,不知其父墓。母亡,問于鄒曼父之母,乃合葬于防。防墓又崩,門人后至,孔子問來何遲,門人實對,孔子不應(yīng)。如是者三,乃潸然流涕而止曰,古不修墓,將濟。何晏,夏侯玄,王肅皆云無此事,注記者謬。時賢咸從之。
孔子東游,見二小兒辯斗,問其故,一小兒曰:“我以日始出時去,人近,而日中時遠也。”一小兒曰:“我以日出時遠而日中時近?!币恍涸唬骸叭粘醭鰰r大如車蓋,及日中時,如盤盂。此不為遠者小而近者大乎!”一小兒曰:“日初出,滄滄涼涼;及其中,如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎!”孔子不能決,兩小兒笑曰:“孰謂汝多知乎!”亦出《列子》。子路與子貢過鄭,神社社樹有鳥神牽率子路,子貢說之乃止。
《春秋》哀公十有四年春,西狩獲麟?!豆騻鳌吩唬河幸愿嬲撸鬃釉?,孰為來哉,孰為來哉。
《左傳》曰:叔孫氏之車子鉏商獲麟,以為不祥。
燕太子丹質(zhì)于秦,秦王遇之無禮,不得意,思欲歸,請于秦王,王不聽。謬言曰:“令烏頭白,馬生角,乃可。”丹仰而嘆,烏即頭白,俯而嗟,馬生角。秦王不得已而遣之,為機發(fā)之橋,欲陷丹,丹驅(qū)馳過之,而橋不發(fā)。遁到關(guān),關(guān)門不開,丹為雞鳴,于是眾雞悉鳴,遂歸。
詹何以獨繭絲為綸,芒針為鉤,荊條為竿,剖粒為餌,引盈車之魚于百仞之淵,汩流之中,綸不絕,鉤不申,竿不撓。
薛譚學謳于秦青,未窮青之旨,于一日遂辭歸。秦青乃餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲震林木,響遏行云。薛譚乃謝求返,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:昔韓娥東之齊,匱糧過雍門,鬻歌假食而去,余響繞梁三日不絕,左右嘆其神妙。去過逆旅,凡人辱之,韓娥因曼聲哀哭,一里老幼喜歡忭舞,弗能自禁,乃厚賂而遣之,故雍門人至今善歌哭,效娥之遺聲也。
趙襄子率徒十萬狩于中山,籍艿燔林,燀赫百里。有人從石壁中出,隨煙上下,若無所經(jīng)涉者。襄子以為鬼物,徐察之,乃人也。問其奚道而處石,奚道而入火。其人曰:“奚物為石火?!毕遄釉唬骸岸蛑稣呤?,所人者火也?!逼淙嗽唬骸安恢病!蔽何暮盥勚瑔栍谧酉?,曰:“彼何人哉”子夏曰:“以商所聞于夫子。和者同于物,物無得而傷閡者,游金石之間,及蹈于水火,皆可也?!蔽暮钤唬骸拔嶙愚刹粸橹弊酉脑唬骸柏谛娜ブ?,商未能也。雖然,試語之有暇矣?!蔽暮钤唬骸胺蜃愚刹粸橹弊酉脑唬骸胺蜃幽芏粸橹??!蔽暮畲髳?。
更羸謂魏王曰:“臣能射,為虛發(fā)而下鳥?!蓖踉唬骸叭?,可試于此乎”適聞有鳥從東來,羸虛發(fā)而下之也。
澹臺子羽子溺水死,欲葬之。滅明曰:“此命也。與螻蟻何親,與魚鱉何仇”遂使勿葬。
《列傳》云:聶政刺韓相,白虹為之貫日。要離刺慶忌,彗星襲月。專諸刺吳王僚,鷹擊殿上。
齊桓公出,因與管仲故道,自敦煌西涉流沙往外國。沙石千余里,中無水,時則有沃流處,人莫能知。皆乘駱駝,駱駝知水脈,遇其處輒停,不肯行,以足蹋地,人于其蹋處掘之,輒得水。
楚熊渠子夜行,射寢石以為虎伏,矢為沒羽。
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當來,乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車而至于殿西,南面東向,頭上太華髻,青氣郁郁如云。有三青鳥如鳥大,立侍母旁。時設(shè)九微燈。帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與,帝母食二枚。帝食桃,輒以核著膝前,母曰:“取此核將何為!”帝曰:“此桃甘美,欲種之?!蹦感υ唬骸按颂胰暌簧鷮??!蔽ǖ叟c母對坐,其從者皆不得進。時東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母,母顧之,謂帝曰:“此窺牖小兒嘗三來盜吾此桃?!钡勰舜蠊种?。由此,世人謂方朔神仙也。
君山有道與吳包山潛通,上有美酒數(shù)斗,得飲者不死。漢武帝齋七日,遣男女數(shù)十人至君山,得酒,欲飲之,東方朔曰:“臣識此酒,請視之?!币蛞伙嬛帘M。帝欲殺之,朔乃曰:“殺朔若死,此為不驗。以其有驗,殺亦不死?!蹦松庵?。