西山八國(guó)，夐古已來為中國(guó)西南之患也，自蜀武侯擒縱之后方通誠(chéng)款。唐鮮于仲通將領(lǐng)博海等軍六萬眾歿于鬼主之謀，遂至姚蜑生心，數(shù)侵黎雋，量由非才也。近又李福尚書鎮(zhèn)西川、牛叢為貳車日，南蠻直犯梓潼，役陶匠二十萬燒磚，欲塞劍門。蜀有五丈天王者，寶歷中所置也。是時(shí)見大僧形于錦成之隅，蠻人百萬之眾悉皆奔竄。后高相公統(tǒng)臨益部，兼號(hào)征南，蠻陬聞名，預(yù)自屏跡矣。然時(shí)飛一木夾，其中惟夸兵革犀象，欲借綿錦之江飲馬濯足而已。高相公于是經(jīng)營(yíng)版筑，置防城勇士八千，命胡記室以檄破之，仍判回木夾。故胡曾破之?dāng)?shù)聯(lián)，天下稱為奇絕。其辭云：“欲慕平交，妄?？苟Y。何異持衡稱地，舉尺量天?！庇执鹪疲骸霸綆Q新州，牂牁故地。不在周封之內(nèi)，非居禹跡之中。曩日邊將邀勛，妄圖吞并。得之如手加駢拇，失之若領(lǐng)去贅瘤。九牛之落一毛，六馬之亡半毳。何足喻哉！”是以南蠻議曰：“成都近有良將，未可圖焉。”于是烽燧無虞，誠(chéng)款繼至。高公稍恃功業(yè)，以致驕矜。凡創(chuàng)規(guī)模，有劉焉、李特之志。朝廷議奏，遂除江陵，復(fù)自江陵遷于淮海，首冠諸侯。有唐已來，可謂英雄者矣。判木夾云：“辭天出塞陣云空，霧卷霞開萬里通。親受虎符安宇宙，誓將龍劍定英雄。殘霜敢冒高懸日，秋葉爭(zhēng)禁大段風(fēng)。為報(bào)南蠻須屏跡，不同蜀將武侯公?！逼颇緤A云：“牒，前件木夾，萬里離南，一朝至北。開緘捧讀，辭藻煥然。獎(jiǎng)飾過多，欣慰何極。實(shí)以乍回邊鎮(zhèn)，才到藩籬。且按此朝之舊儀，未委彼國(guó)之新制。不知鶴拓，唯忍苴咩。尚呼南詔之佳名，豈見大朝之美號(hào)。要從微耗，且是所宜。伏承驃信王化風(fēng)化，君德云被。彫題屈膝，鴂舌折腰。卉服來庭，毳裘入貢，蓋以深明豹略，精究龍韜，波伏西天，草偃南土者。然侵軼我華夏，無乃不可乎將為我皇帝有所負(fù)于彼邦，邊臣有所負(fù)于彼國(guó)。慮彼直我曲，獲罪于天。是陳木夾申懷，用■〈寧〉榮報(bào)。及披回示，已見事根。止于囚系使人，放歸彼國(guó)。始乎小怨，終此深仇。吞噬我朗寧，虔劉我交趾。取我越嶲，犯我益州。若報(bào)東門，何乃再四。夫物居中者尊也，處外者卑也。是以眾星拱之北辰，百谷趨之東海。天地尚不能違，而況于人乎。我國(guó)家居天之心，宅地之腹。四方八表，莫不輻湊。亦猶北辰之與東海也。誠(chéng)知土地山河，歸于有德。雖云有德，亦須相時(shí)。茍無其時(shí)，安可妄動(dòng)。明公博識(shí)多聞，豈不見仲尼乎。仲尼之圣逾堯舜，顏?zhàn)又t過蛇龍。六合茫茫無立錐之地者，蓋無其時(shí)也。適使仲尼生于秦末，乘胡亥之亂，用顏回、閔損為宰相，子路、冉有領(lǐng)將軍，子貢、宰我充行人，子夏、言偃典書檄，雖六合鼎沸，可期月而定也。當(dāng)此之時(shí)，劉、項(xiàng)只可都頭，韓、彭不過十將耳。圣人雖有帝天下之德，而無帝天下之時(shí)，終不妄動(dòng)。及子路欲使門人為臣，以為欺天乎，及自嘆曰：‘鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣?！蛑褂谪?fù)手曳杖，逍遙倚門，告終而已。王莽不識(shí)天時(shí)，苻堅(jiān)不知?dú)v數(shù)。妄恃強(qiáng)富，爭(zhēng)帝乾坤。莽以百萬銳師來襲后漢，光武以五千之眾破于昆陽。苻以六十萬精兵扣于東晉，謝玄以八千之卒敗于壽春。豈不為欺天罔地所致者也國(guó)富兵強(qiáng)，何足恃也！周主杖箠于岐山，漢祖脫褐于泗水，我高祖起自隴州。蓋明公只知其一未知其二，見其形未知其兆也。今與明公陳之，望審參焉。昔周王承公劉之德，遇殷紂之暴。刳剔孕婦，涂炭生靈。剖賢人之心，斮朝涉之脛。三分天下而二歸周，文王率諸侯而朝之。至于武王，觀兵孟津。八百諸侯，不期而曾。尚曰：‘彼有人焉，未可圖也?！藲w修德，觀乎圣人去就。豈容易者哉！及微子去，比干剖，箕子奴，民不聊生，皇天厭之，國(guó)人棄之。武王方援旗誓眾，一舉而滅紂者。蓋天奪殷而與周也。我皇方宵衣旰食，肩堯踵舜。父事三老，兄友百僚。推赤心于比干腹中，懸白日于微子頭上。諸侯合德，百姓歡心。唯天下有人，圣如周王，家有姬旦，戶生呂望者乎漢祖承帝堯之德，遇秦王無道，并吞六國(guó)，恃宇宙一家，焚燒詩書，坑滅賢哲，筑長(zhǎng)城于紫塞，造阿房于皇州。鬼母哭蛇，人臣指鹿。民不聊生?；侍靺捴?，國(guó)人棄之。是以陳勝一呼，天下響應(yīng)，漢祖西入，五星都聚者，蓋天奪秦而與漢也。我皇帝方崇詩書，任賢哲，卑宮室，恤黔黎。野無歌鳳之人，朝有問牛之杰。非天下有人，英如漢祖，家有韓信，戶生張良者乎我高祖承玄元之德，遇隋煬荒淫。徭役不常，征斂無度。竭生民之財(cái)產(chǎn)，為巡幸之資糧?；⑹扇嘿t，猱蒸庶母。浮沉遼海，疏鑿汴河。今年東征，明年西伐。民不聊生?；侍靺捴?，國(guó)人棄之。是以我高祖應(yīng)天順地，奄有四海者，蓋天奪隋而與唐也。我皇帝方淡薄聲色，杜絕巡游。夢(mèng)卜宰輔，倚注藩屏。思成垂拱，惡習(xí)干戈?；侍旆劫?，國(guó)人方歡。非天下有人，雄如唐祖，家有敬德，戶生元齡者乎而況越嶲、新州，牂牁故地。不在周封之內(nèi)，非居禹跡之中，曩日邊將邀勛，妄圖吞并。得之如手加駢拇，失之若頷去贅瘤。九年之落一毛，六馬之亡半毳。何足喻哉！仆雖自絳紗，素耽黃石。既探師律，固識(shí)兵機(jī)。奉詔填壓三巴，撫安百姓。思敦禮樂，恥用干戈。每傷虞芮之爭(zhēng)田，永念姬周之讓路。即不獲已，即須訓(xùn)戎。且蜀地闊數(shù)千里，郡列五十城。戶口至多，士卒之眾?？梢該]汗成雨，吐氣成云。蓋緣從前元戎皆是儒者，有昧見幾而作，但守升平之元規(guī)。雖分帝憂，不教民戰(zhàn)。是以彼國(guó)得以深入，無備故也。仆示之以三令，教之以八陣。鼓聲而進(jìn)，鉦動(dòng)而退。甘與之共，苦與之均。義等塤篪，情猶瓜葛。閱禮樂而敦詩書，務(wù)耕桑而聚谷帛。使家藏甲胄，戶貯干戈。賞罰并行，公私共貫。既識(shí)三略，便可七擒。不唯喝倒不周，亦可劈開太華。況彼國(guó)自長(zhǎng)慶以來，搔擾益部。殺人之父，孤人之母，掠人之妻，鰥人之婿。焚人之廬舍，使人暴怒，剪人之桑麻，使人寒凍。蜀人怨恨，痛入骨髓。仆乘其眾怒之勢(shì)，示其報(bào)怨之門。況抱雞搏貍，不由人教；乳犬?dāng)郴ⅲ允俏锴?。既仗宗廟之威靈，兼統(tǒng)華夏之精銳。若乘流縱棹，下坂推車，豈勞力哉仆官是宰衡，位當(dāng)侯伯。被堅(jiān)執(zhí)銳，雖則未曾，齊河焚舟，平生所貯。彼國(guó)將帥之強(qiáng)弱，邦國(guó)之盈虛，坐可酌量，何煩詢誘。且六合之外，舟車不及，圣人不言。彼國(guó)在圣人不言之鄉(xiāng)。舟車不及之地，縱主上英哲，人臣俊乂，亦猶燭龍銜耀，只可照于一方，春雷振聲，不能過于百里。天與不取，談何容易！夫天有五賊，見之者昌。彼國(guó)縱曉六韜，未閑五賊。而欲泥封函谷，水灌晉陽，何其謬哉！五賊者，夏桀張羅，殷湯祝網(wǎng)，是以仁而賊不仁也；殷紂剖生人，周文葬枯骨，是以德而賊不德也；齊國(guó)厚貸薄貸，魯國(guó)厚貸薄征，是以恩而賊不恩也；項(xiàng)羽殺義帝，漢高祖舉哀，是以義而賊不義也；陳后主驕奢，隨文帝恭儉，是以道而賊不道也。能行五賊，兼曉六韜，方可奪人山河，傾入社稷。我朝未有五失，而彼國(guó)徒自陸梁。以此推之，興亡可鑒。何勞遠(yuǎn)離庭戶始識(shí)安危，久習(xí)韜鈐方明勝負(fù)而妄要姑息，不務(wù)通和?；厥净奶?，一何乘戾！罔念孔、顏之知命，翻效莽、堅(jiān)之覆車。交趾?jiǎn)释?，可知人事；新都失律，足見天時(shí)。若望降尊，便希抗禮。但百谷不趨東海，眾星不拱北辰，則不可議也。茍未如是，則不可改圖。昔管仲入周，不受上卿之禮；蘇武在虜，無虧中國(guó)之儀。事有前規(guī)，固難更易。況小不事大，《春秋》所誅。若彼直我曲，恐招天殃；既彼傲我謙，何患神怒見已訓(xùn)齊士卒，調(diào)集糗糧?；蛴衤洞够?，金風(fēng)動(dòng)柳。建鼓數(shù)里，命車指南。涉嶲吊民，渡瀘會(huì)獵。繼齊魯之夾谷，紹秦趙之澠池。便是行人，豈遺佳策?；实凼ブ家跃咔熬}奏聞，不復(fù)多談。恐乖忠告，謹(jǐn)牒?！?/div>

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