王蜀廣德杜先生學(xué)海千潯，詞林萬葉，凡所著述，與樂天齊肩。僖宗朝，與華山鄭徵君同應(yīng)百篇，兩戰(zhàn)不勝，遂各掛羽服。鄭則后唐三詔不起，杜則王蜀九命不從，可謂高尚隱逸之士也。鄭徵君為詩(shī)皆祛淫靡，迥絕囂塵。如《富貴曲》云：“美人梳洗時(shí)，滿頭間珠翠。豈知兩片云，戴卻兩鄉(xiāng)稅。”又《詠西施》云：“素面已云妖，更著花鈿飾。臉橫一寸波，浸破吳王國(guó)?！庇制哐浴秱麜r(shí)》：“帆力劈開滄海浪，馬蹄踏破亂山青。浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒?！庇帧额}霍山秦尊師》：“老鶴玄猿伴采芝，有時(shí)長(zhǎng)嘆獨(dú)移時(shí)。翠娥紅粉嬋娟劍，殺盡世人人不知?！庇帧杜碱}》：“似鶴如云一個(gè)身，不憂家國(guó)不憂貧。擬將枕上日高睡，賣與世間榮貴人?！庇帧端忌皆仭罚骸耙蛸u丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢塵。不如將耳入山去，萬是千非愁殺人?！庇帧毒案Ｖ凶鳌罚骸皭炓姼挲阉匿椋逕o奇策救生靈。如何飲酒得長(zhǎng)醉，直到太平時(shí)節(jié)醒?！庇帧墩杏讶擞未骸罚骸半y把長(zhǎng)繩系日烏，芳時(shí)偷取醉功夫。任堆金璧摩星斗，買得花枝不老無。”又《山居》云：“悶見有人尋，移庵更入深。落花流澗水，明月照松林。醉勸頭陀酒，閑教孺子吟。身同云外鶴，斷得世塵侵?！庇衷?shī)：“冥心棲太室，散發(fā)浸流泉。采柏時(shí)逢麝，看云忽見仙。夏狂沖雨戲，春醉戴花眠。絕頂?shù)窃仆?，東都一點(diǎn)煙?！庇衷?shī)：“不求朝野知，臥看歲華移。采藥歸侵夜，聽松飯過時(shí)。荷竿尋水釣，背局上巖棋，祭廟人來說，中原正亂離。”杜先生為詩(shī)悉去浮游，迥為標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分理本，實(shí)契真筌。如《山居百韻》云：“丹灶河車體矻矻，蚌胎龜息且綿綿。馭景必能趨日域，騎箕終擬躡星躔?！庇郑骸胺禈氵€淳皆至理，遺形忘性盡真詮?！毙钪?，實(shí)為奇句。又吟一言至十五言《紀(jì)道德》、《懷古今》兩篇，不唯體依風(fēng)雅，抑且言征典謨，名公之中，可謂大制者也?！都o(jì)道德》云：“道，德。清虛，玄默。生帝先，為圣則。聽之不聞，搏之不得。至德本無為人中多自惑。在洗心而息慮，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既鼓鑄于乾坤品物，信充仞乎東西南北。三星高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。以心體之者為四海之主，以身率之者為萬夫之特。有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊(yùn)奇謀廣智者為盜國(guó)之賊。曾未若軒后順風(fēng)兮清靜自化，會(huì)未若皋陶邁種兮溫恭允塞。故可以越圓清方濁兮不始不終，何止乎居九流五常兮理家理國(guó)。豈不聞乎天地于道德也無以清寧，豈不聞乎道德于天地也有逾繩墨。語(yǔ)不云乎仲尼有言。朝聞道夕死可矣，所以垂萬古歷百王不敢離之于頃刻?！薄稇压沤瘛吩疲骸肮?，今。感事，傷心。驚得喪，嘆浮沉。風(fēng)驅(qū)寒署，川注光陰。始炫朱顏麗，俄悲白發(fā)侵。嗟四豪之不返，痛七貴以難尋?？涓概d懷于落照，由文起怨于鳴琴。雁足妻涼兮傳恨緒，鳳臺(tái)寂寞兮有遺音。朔漠幽囚兮天長(zhǎng)地久，瀟湘隔別兮水闊煙深。誰(shuí)能絕勝韜賢餐芝餌術(shù)，誰(shuí)能含光遁世煉石燒金。君不見屈大夫紉蘭而發(fā)諫，君不見賈太傅忌鵩而愁吟。君不見四皓避秦峨峨戀商嶺，君不見二疏辭漢飄飄歸故林。胡為乎冒進(jìn)貪名踐危途與傾轍，胡為乎護(hù)權(quán)恃寵顧華飾與雕簪。吾所以思抗跡忘機(jī)用虛無為師范，吾所以思去奢滅欲保道德為規(guī)箴。不能勞神效蘇子張生兮干時(shí)而縱辯，不能勞神效楊朱墨翟兮揮涕以沾襟。”