羅秀才隱傲睨于人，體物諷刺。初赴舉之日，于鐘陵筵上與娼妓云英同席。一紀(jì)后下第，又經(jīng)鐘陵，復(fù)與云英相見。云英撫掌曰：“羅秀才猶未脫白矣?！彪[雖內(nèi)恥，尋亦嘲之：“鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人?！彪[常獻卷于鄭相公，鄭女妙于篇什，每讀隱詩至“張華謾出如丹語，不及劉侯一紙書”，未嘗不于父前三復(fù)，似慕其才。相國或一日因隱到宅遂留，從容命女下簾窺之。女見隱為人丑陋，永不復(fù)吟隱詩矣。隱又與顧云先輩謁淮南高相公。顧為人風(fēng)雅，時渤海公辟留，隱遂辭歸錢塘，高與賓幕小酌，贐隱于海風(fēng)亭。是時盛暑，有青蠅入座，渤海公命扇驅(qū)之。顧謔隱曰：“青蠅被扇扇離座?！彪[立酬之曰：“白澤遭釘釘在門。”議者以才調(diào)相譏，兩俱全美。隱度高公欲繼淮王求仙，所為妖亂，潛題后土廟刺之，連夕掛帆而邁。巫者告公，公既悔且怒，急棹追之，已出境矣。詩曰：“四海干戈尚未寧，又于汾水建儀形。九天玄女猶無圣，后土夫人豈有靈。一帶野云侵鬢綠，兩條宮柳入眉青。韋郎年少如何事，端坐唯看《太白經(jīng)》。”高后失政，因呂用之等幻惑，為畢師鐸所害。隱自錢塘著《妖亂志》以非之，故有《題延和閣》云：“延和高閣勢凌云，輕語猶疑太一聞。燒盡降香無一事，開門迎得畢將軍?！蔽糍易谠谑袢?，隱吟詩數(shù)首以刺諸侯。及鑾輅還京，為朝貴所嫉，竟不成名。后錢尚父為詩酒之侶，繼遇中原喪亂，無復(fù)所聞?！恶{在蜀》詩曰：“白丁攘臂犯長安，翠輦蒼惶路屈盤。丹鳳有情云外遠，玉龍無跡渡頭寒。靜思貴族謀身易，危惜文皇創(chuàng)業(yè)難。不將不侯何計是，釣魚船上淚闌干。”又《寄詠漫天嶺》云：“南去休夸蜀道難，此中危峻已多端。到頭不會蒼蒼意，爭得禁佗兩度漫?！薄恶{還京》詩曰：“馬嵬楊柳尚依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語，這回休更說楊妃?！彪[以諷刺頗深，連年不第，舉子劉贊贈之詩曰：“人皆言子屈，我獨謂君非。明主既難謁，青山何不歸。年虛侵雪鬢，塵枉污麻衣。自古逃名者，至今名豈微?！彪[睹之，因起式微之思，遂有《歸五湖》詩曰：“江東日暖花又開，江東行客思悠哉。高陽酒徒半凋落，終南山色空崔嵬。圣代也知無棄物，侯門未必用非才。一船明月一竿竹，家住五湖歸去來。”