梁朝杜舍人為詩愁苦，悉干教化，每于吟諷得其至理。如《贈(zèng)僧》云：“安禪不必須山水，滅得心頭火自涼?！庇帧袄T名路兩何憑，百歲風(fēng)前短焰燈。只恐為僧心不了，為僧心了總輸僧?！蹦献诙弥?，傳為心印。杜在梁朝，獻(xiàn)朱太祖《時(shí)世行》十首，欲令太祖省徭役，薄賦斂。是時(shí)方當(dāng)征伐，不洽上意，遂不見遇，旅寄寺中。敬相公謂杜曰：“希先輩稍削古風(fēng)即可進(jìn)身。不然者，虛老矣?！倍潘煺n《頌德詩》三十章以悅太祖。議者以杜雖有玉堂之拜，頓移教化之詞。壯志清名，中道而廢?！稌r(shí)世行》聊紀(jì)兩首，《頌德詩》不復(fù)錄之?！胺蛞虮朗嘏蠲槔?cè)股吏W發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避征徭?！薄鞍耸衔套∑拼?，村中牢落不堪論。因供寨木無桑柘，為點(diǎn)鄉(xiāng)兵絕子孫。還似平寧征賦稅，未曾州縣略安存。至今雞犬皆星散，日落西山哭倚門?！?/div>

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