永樂(lè)間，沈度以能書為學(xué)士，許鳴鶴以能文為中書。朝中語(yǔ)曰：‘學(xué)士不能文，中書不能書?！f曰永臥病不起，入定山，據(jù)真珠、達(dá)磨二泉交流之內(nèi)居之，繞山墾田，引流種樹(shù)，賦詩(shī)為樂(lè)。名公過(guò)者，無(wú)不造焉。丘文莊深惡之，曰：‘引天下士背朝廷者，曰永也，吾當(dāng)國(guó)，必殺之?！鹞那f自制餅，軟膩適口，托中官進(jìn)，上食之喜，命司膳監(jiān)效為之，不中式，俱被責(zé)。因請(qǐng)之，丘不告以故，中官曰：‘以飲食器用進(jìn)上取寵，此吾內(nèi)臣供奉之職，非宰相事?！墒蔷熓鳛殚w老餅。

　　瓊臺(tái)丘公浚，學(xué)博貌古，然心術(shù)不可知，人謂陰主御醫(yī)劉文泰訐奏三原公令人作傳事，可見(jiàn)其概矣。嘗與同寅劉閣老不協(xié)，劉作一對(duì)，書之門曰：‘貌如盧杞心尤險(xiǎn)，學(xué)比荊公性更偏?！瘯r(shí)論頗以為然。

　　翰林院學(xué)士一人多或三五人。閣老洛陽(yáng)劉公健修會(huì)典成，翰林一時(shí)升學(xué)士者十人。時(shí)余姚謝公遷以禮書為大學(xué)士，在內(nèi)閣，蘇州吳公寬以禮書在東閣，南昌張公升為禮書，湯陰袁公守直，以禮書掌通政事，賈公斌以禮書掌鴻臚事，神樂(lè)觀道士崔志端以禮書掌太常寺。京師為之語(yǔ)曰：‘禮部六尚書，一為黃老；翰林十學(xué)士，三是白丁。’朝紳一時(shí)盛傳。蓋十學(xué)士?jī)?nèi)，三人皆成化戊戌閣老萬(wàn)公安所選為庶吉士者，至是三十年，而公論終莫掩也。

　　蕪湖胡爟字仲光，弘治癸丑進(jìn)士，改庶吉士，內(nèi)閣試上苑聞鳩詩(shī)云：‘風(fēng)日晴和欲醉人，耳邊忽送一聲新。似將明主三推意，喚起良農(nóng)四海春?；B(niǎo)有情憐好景，雨旸無(wú)補(bǔ)愧微臣。聽(tīng)余忽起江南思，百畝沙田野水濱?！瘍?nèi)閣以‘雨旸無(wú)補(bǔ)’句為譏，已，黜為戶部主事。