夷堅甲志

卷第十七

夷堅志 作者:(宋)洪邁撰


土偶胎
仙井監(jiān)超覺寺。九子母堂。在山顛。一行者姓黃。主給香火。顧土偶中乳婢。乳垂于外。悅之。每至必摩拊咨惜。一旦。偶人目動。遂起行。攜手入屏后狎昵。自是日以為常。累月矣。積以臥病。猶自力登山不已。主僧陰伺之。至半山。即有婦人迎笑。明日尾其后。婦人復至。以拄杖擊之。鏗然仆地。于碎土中得一兒胎。如數(shù)月孕者。令行者取歸。暴為屑。和藥以食。遂愈。

永康倡女
永康軍有倡女。謁靈顯王廟。見門外馬卒。頎然而長。容狀偉碩。兩股文繡飛動。諦觀慕之。眷戀不能去。至暮。家人強挽以歸。如有所失。意忽忽不樂。過一夕。有客至求宿。其儀觀與所慕丈夫等。倡喜不勝情。自以為得客晚。其人遲明即去。黃昏復來。留連數(shù)宿。忽泣曰。我實非人。乃廟中卒也。以爾悅我。故犯禁相就。屢不赴夜直。為主者所糾得罪。明日當杖脊流配。至時過爾家門。幸多買紙錢贈我。倡亦泣許之。如期。此卒荷鐵校。血流滿體。刺面曰。配某處。二健卒隨之。過辭倡家。倡設奠焚錢??薅椭K赵剰R。偶人仆地矣。

人死為牛
永康軍導江縣人王某者。以刻核疆鷙處官。紹興五年。為四川都轉(zhuǎn)運司。干辦公事。被檄榷鹽于潼川路。躬詣井所。召民強與約。率令倍差認課。當?shù)梦迩Ы镎?。輒取萬斤。來歲所輸不滿額者。籍其貲。王心知其不能如約。規(guī)欲沒入之。使官自監(jiān)煎。既復命。計使以鹽額倍增。薦諸宣撫使。得利州路轉(zhuǎn)運判官。未幾死。眉州彭山人楊師錫。以合州守待次田間。夢王來謁。公服后穿出牛一尾。方驚怛。侍婢亦魘寤。言見王運使來。衣后有牛尾。相語未了。外報一犢生。遽取火視之。犢仰首淚下。事既著聞。有資中人馬某者。亦為都漕司干官。每出郡邑督錢。惟以多為貴。不問額之虛實贏縮。必得為期。且以此自負。蜀人以其虐于刷錢。目曰馬刷?;蛞酝蹙戮qR曰。正使見世生兩尾。亦何必問。已而疽發(fā)于背之左。瘡稍愈。復發(fā)于右。兩疽相對。宛如杖瘡。其深數(shù)寸。隔膜洞見肺腑。臭滿一室。同僚往問病。馬生但云當以某為戒。某悔無及也。死時與王相距才一年。

倪輝方技
成都人倪輝。妙于數(shù)術(shù)。靖康丁未之春。王室不靖。蜀去朝廷遠。音驛斷絕。識者以為憂。成都倅虞齊年祺竇審度卞同謁。輝詢之曰。國勢如此。先生當知之。輝曰。此正古人所謂三月無君之時。歷家以閏月為天縱。去年置閏在十一月。北方愈盛?;鹬链怂バ?。京城茍不守。必以是月。使日官有先見之明。移閏在五月。以助火德。猶有可扶之理。今無及矣。然吾以數(shù)推之。國家歷數(shù)。至丙午才余一算。今年五月一日。算當復生。其數(shù)無窮。然去今尚兩月。未知能及此日否。因請虞竇各布課。虞之占得申酉戌。竇之占得戌酉申。卦成。喜曰、無憂矣。二課初傳極艱棘。中傳而定。末傳極佳。宋祚當從是愈永。然課中赦書神動。不出百日。當有大霈??沈炓?。二公且喜且懼。既而聞京師果以閏月陷。五月一日。上即位于南京。赦書至成都。與輝筮日相去蓋九十五日。紹興二年冬。虞之子并甫允文過輝。輝曰、與君相見無日矣。明年吾入惡限。名曰父子不相見。欲遣小兒往它郡禳之。顧已無及。吾必死。至立春日果死。

解三娘
興州后軍統(tǒng)領趙豐。紹興二十七年春。以帥檄按兵諸郡。次果州。館于南充驛。命吏置榻中堂。驛人前白曰。是堂有怪。夜必聞哭聲。常時賓客至此。多避不敢就。但舍于廳之西合。豐笑曰。吾豈畏鬼者耶。竟寢堂上。至夜間哭聲從外來。若有物直赴寢所。豐曰。汝豈有冤。欲言者乎。言之。吾為汝直。否則亟去。果去。頃之又來。群從者皆聞履聲趾趾然。明日以語太守王中孚弗。王以為妄也。是夕赴郡宴夜歸。方酒酣未得寐。倚胡床以憩。一女子散發(fā)在前立。曰、妾乃解通判女三娘者也。名蓮奴。本中原人。遭亂入蜀。失身于秦司茶馬季忞戶部。家實居此館。李有女嫁郡守馬大夫之子紹京。以妾為媵。不幸以姿貌見私于馬君。李氏告其父。杖妾至死。氣猶未絕。即命掘大窖。倒下妾尸瘞之。今三十年矣。幸將軍哀我。使得受生。豐曰。汝死許久。士大夫日日過此。何不早自直。曰、遺骸思葬。未嘗須臾忘。是間有神司守。不許數(shù)出。十年前妾夜哭出訴。地神告曰。后有趙將軍來此。是汝冤獲伸之時。日夜望將軍至。故敢以請。豐曰、果如是。吾當念之。女謝去。遣人隨視之。至堂。外墻下。沒不見。明日。召僧為誦佛書作薦事。遂行。晚至潼川之東關縣。止縣驛。女子復在前。已束發(fā)為高髻。豐曰、吾既為汝作佛事。何為相逐。曰、將軍之賜。固已大矣。但白骨尚在堂外墻下。非將軍誰為出之。豐曰。吾為客。又已去彼。豈能為汝出力。胡不訴于郡守王郎中。曰、非不知也。戟門有神明。距容輒入。然妾之冤。非王郎中不能理。非將軍為地。何以達于王郎中乎。妾骨不出。則妾不得生。使妾骨獲出而得生。在將軍一言宛轉(zhuǎn)間耳。豐又許之。再具其事走介白王守。王乃訪昔時李戶部所使從卒。獨有譚詠一人在。委詠訪其骨。詠率十數(shù)兵來墻下發(fā)土求之。凡兩日。迷不得所在。詠致一巫母問之。巫自稱圣婆??谧鞴碚Z。呼詠責曰。汝當時手埋我。豈真忘所在耶。今發(fā)土處即是。但尚淺耳。當時倒下我。蓋以木床。木今尚在。若得木。骨即隨之。頂骨最在下。千萬為我必取。我不得頂骨。不可生。詠驚怖伏狀。又明日。果得尸。郡為徙葬于高原。時紹京為渠州鄰水尉。未幾。就調(diào)普州推官。見解氏來。說當日事。紹京繼踵亦卒。關壽卿耆孫初赴教官。適館于此。嘗為作記。虞并甫為渠州守。紹京正作尉云。

夢藥方
虞并甫。紹興二十八年。自渠州守被召至臨安。憩北郭外接待院。因道中冒暑得疾。泄痢連月。重九日。夢至一處。類神仙居。一人被服如仙官。延之坐。視壁間有韻語藥方一紙。讀之數(shù)過。其詞曰。暑毒在脾。濕氣連腳。不泄則痢。不痢則瘧。獨煉雄黃。烝面和藥。甘草作湯。服之安樂。別作治療。醫(yī)家大錯。夢回尚能記。即錄之。蓋治暑泄方也。如方服之。遂愈。

孟蜀宮人
陳甲、字元父。仙井仁壽人。為成都守李西美璆館客。舍于治事堂東偏之雙竹齋。紹興二十一年四月。西美浣花回得疾。旬日間甲已寢。聞堂上婦人語笑聲。即起映門窺觀。有女子十余。皆韶艾好容色。而衣服結(jié)束。頗與世俗異?;蜃蛄??;虿酵ブ?。甲猶疑其為帥家人。以主人翁病輒出。但怪其多也。頃之。一人曰。中夜無以為樂。盍賦詩乎。即口占曰。晚雨廉纖梅子黃。晚云卷雨月侵廊。樹陰把酒不成飲。識著無情更斷腸。一人應聲答之曰。舊時衣服盡云霞。不到迎仙不是家。今日樓臺渾不識。秪因古木記宣華。余人方綴思。甲味其詩語不類人。方悟為鬼物。忽寂無所見。后以語蜀郡父老。皆云王氏有國時。嘗造宣華殿于摩訶池上。名見于五代史。孟氏因之。今郡堂乃其故址。賦詩之鬼。蓋宮妾云。西美病遂不起。舊蜀郡日晡不擊鼓。擊之則聞婦人哭聲數(shù)十為群者。相傳孟氏嘗用晡時殺宮人。以鼓聲為節(jié)。故鬼聞之輒哭。承宣使孫渥。以鈴轄攝帥事。為文祭之。命擊鼓如儀??抟嘀?。后復罷云。甲以紹興三十年登乙科。

魚腹佛頭
資州人何慈妻范氏。事佛甚謹。家嘗烹魚。已刳腹。見脂裹一物極堅韌。剖之乃二佛頭也。其家斫木為全體以承之。至今供養(yǎng)。慈以宣和甲辰登科。后為開州守。八事皆虞并甫說。范氏其表姊也。

徐國華
建安人徐國華。宣和中入太學。夢登高樓上。樓懸大金鐘。有金甲偉人立鐘旁。視徐擊鐘而言曰、二十七甲。再擊。云、官不過員外。三擊。云、系七科。徐悟而言曰。行必取科甲。官至外郎足矣。因記于牘中。但不能曉七科二十七甲之說。靖康丙午。胡騎攻城。庠序諸生。多病腳氣死。徐亦以是疾終。鄉(xiāng)人董縱矩。欲葬之東城墓園。而垣中列兆。已無余地。乃與后死者皆瘞于垣外。董以標揭識其處。正居第二十七行之第七穴。歸唁其父。因出其手書。則夢中神告。無少差者。寧國人□德升說。

清輝亭
廣西昭州。最為癘毒之地。而山水頗清婉。郡圃有亭名天繪。建炎中??な乩钬?。以與金國年號同。欲更之。乞名于寓公徐師川。久而未得。有范滋者。為易曰清輝。已揭榜。徐謁李同坐亭上。少焉策杖于四隅。視積壤中有片石。班班如文字然。命取而滌之。乃丘浚所作記。其略云。予擇勝得此亭。名曰天繪。取其景物自然也。后某年月日。當有俗子易名清輝者??蔀橐恍Α?挤渡趺詹簧俨?。

巴蕉精
興化人陳忱。崇寧中。以上書得罪。送德安府學自訟齋。與郡士劉李二生同榻。李在內(nèi)。陳居中。劉最處外。一夕劉覺。體畔甚熱。見一物。如茜被包裹臥其旁。大懼。明夜先二人未寢。徑趨床內(nèi)。與李易位。李所睹亦然。皆不敢言。至夜爭據(jù)便處。陳曰。豈有所畏邪。我請嘗之。既寢。聞戶外嘆息聲。若欲入而不敢者。他夕陳先就枕。劉奏廁方來。不得已復居外。見如前時。始以實告陳。陳奮然以身當之。復聞有聲。即大呼而出。其物踉蹡越窗外。至巴蕉叢而滅。明日盡伐去蕉。又穿地丈余。無所得。自是怪遂絕。咸疑為巴蕉精云。黃子亨彥質(zhì)說。黃德安人也。

姚仲四鬼
姚仲。始為吳玠軍大將。嘗與敵人戰(zhàn)小衂。吳欲誅之。仲曰。以裨將四人引軍先退。故敗。吳召四將斬之而釋仲。后數(shù)歲。仲領兵宿山驛。見四無首人。皆長二尺許。揖于庭。曰、我輩敗事當死。然公不言則可全。今皆死。故來索命。仲曰。向者奔北。我自應以軍法行誅。既屈意相貸。而少師見責。我若不自明。則代汝曹死矣。四人曰。當時之退。但擇一人先遁者。足以塞責。何至是。仲無以對。四鬼漸喧勃欲上。忽有白須老人出于地。亦長二尺余。詰之曰。汝等敗軍伏法。乃其分。安得復訴。叱去之。應聲而沒。老人亦不見。人以是知仲之必貴。又十年。以節(jié)度使都統(tǒng)興元軍。路彬質(zhì)夫說。

陳茂林夢
福州長樂士人陳茂林。夢至大殿下。與數(shù)十人班謁。笏記云。官職初臨。朝儀未熟。既寤。謂必登第為龍首。謁至尊也。遂更名夢兆。紹興十七年。為解頭。赴鹿鳴燕。與同薦送者謁大成殿。舊例以年齒最高者為首。陳不可。曰、吾為舉首。應率先多士。眾莫與之爭。既焚香。當再拜禮畢。陳誤下三拜。有聞其夢者。笑曰、此所謂官職初臨朝儀未熟也。陳亦惘然。疑為已應夢果不第。林之奇少穎說。

張德昭
建陽人張德昭。老于進士。以特恩補官。得傷寒疾。為黃衣人持符逮去。至幽府。抗聲廷下曰。追到建州張德昭。王者怒曰。命爾追某州孔昭德。今誤何也。付吏治其罪。命張還。張懇曰。業(yè)儒白首矣。僅得一官。今日獲至此。欲一知壽祿幾何。幸哀許之。主者曰。天機理不容泄。壽數(shù)難言也。又拜乞官祿所至。則沉思移時。如閱籍者。曰、位至作邑。張遂出。逢一婢于途。問所以來。曰、到此已數(shù)日。家中并無恙。乃前行。抵深谷邊。足跌而寤。問其家。始知此婢相繼死。才一日耳。張益愈。訪劉彥沖子翚于崇安山中。以事告。曰、老矣。詎復榮望。今下攝承簿尉。果若所言。得宰一邑。猶須十年間?!踝韵惨?。是歲調(diào)補汀之清流尉。至官逾歲。會縣令罷去。暫攝其治。遂亡。距入冥時僅三年。劉口甫說。

峽山松
廣州清遠縣之東峽山寺。山川盤紆。林木茂盛。有古飛來殿。殿西南十步許。大松傍崖而生。婆娑偃蓋。大觀元年十月。南昌人皇城使錢師愈。罷廣府兵官北還。檥舟寺下。從者斧松根。取脂照夜。明年。殿直錢吉老。自廣如連州。過寺。夢一叟鬢須皤然。面有愁色。曰、吾居此三百年。不幸值公之宗人。不能戢從者。至斧吾膝以代燭。使我至今血流。公能為白方丈老師。出毫發(fā)力補治。庶幾盲風發(fā)作。無動搖之患。得終天年。為賜大矣。吉老問其姓氏及所居。曰、吾非圓首方足。乃植物中含靈性者。飛來之西南。即所處也。幸無忘。吉老覺。疑其松也。以神異彰灼。須寺啟關。將入告。時曉鐘未鳴。復甘寢。至明。則舟人解繂已數(shù)里。悵然不能忘。過浛光。以語令建安彭銶。政和二年。銶解官如廣府。過寺即以吉老言訪之。果見巨松去根盈尺。皮膚傷剝。膏液流注不止。蓋七年矣。乃白主僧和土以補之。圍大竹護其外。曲江人胡愈作松夢記述其事。予嘗往來是寺。松至今猶存。

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