正文

容齋三筆卷第九(十六則)

容齋三筆 作者:(南宋)洪邁撰


  樞密兩長(zhǎng)官趙汝愚初拜相,陳骙自參知政事除知樞密院,趙辭不受相印,乃改樞密使,而陳已供職累日,朝論謂兩樞長(zhǎng),又名稱不同,為無(wú)典故。按熙寧元年觀文殿學(xué)士新知大名府陳升之過(guò)闕,留知樞密院。故事,樞密使與知院事不并置。時(shí)文彥博、呂公弼既為使,神宗以升之三輔政,欲稍異其禮,且王安石意在抑彥博,故特命之。然則自有故事也。 赦放債負(fù)淳熙十六年二月《登極赦》:“凡民間所欠債負(fù),不以久近多少,一切除放。”遂有方出錢旬日,未得一息,而并本盡失之者,人不以為便。何澹為諫大夫,嘗論其事,遂令只償本錢,小人無(wú)義,幾至喧噪。紹熙五年七月覃赦,乃只為蠲三年以前者。按晉高祖天福六年八月,《赦》云:“私下債負(fù)取利及一倍者并放?!贝俗顬榈谩S衷疲骸疤旄N迥杲K以前,殘稅并放?!倍駮r(shí)所放官物,常是以前二年為斷,則民已輸納,無(wú)及于惠矣。唯民間房賃欠負(fù),則從一年以前皆免。比之區(qū)區(qū)五代,翻有所不若也。 馮道王溥馮道為宰相歷數(shù)朝,當(dāng)漢隱帝時(shí),著《長(zhǎng)樂老自敘》,云:“余先自燕亡歸河?xùn)|,事莊宗、明宗、愍帝、清泰帝、晉高祖、少帝、契丹主、漢高祖、今上,三世贈(zèng)至師傅,階自將仕郎至開府儀同三司,職自幽州巡官至武勝軍節(jié)度使,官自試大理評(píng)事至兼中書令,正官自中書舍人至戎太傅、漢太師,爵自開國(guó)男至齊國(guó)公。孝于家,忠于國(guó),口無(wú)不道之言,門無(wú)不義之貨,下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天。其不足者,不能為大君致一統(tǒng)、定八方,誠(chéng)有愧于歷官,何以答乾坤之施?老而自樂,何樂如之?”道此文載于范質(zhì)《五代通錄》,歐陽(yáng)公、司馬溫公嘗低消之,以為無(wú)廉恥矣。王溥自周太祖之末為相,至國(guó)朝乾德二年罷,嘗作《自問(wèn)詩(shī)》,述其踐歷,其序云:“予年二十有五,舉進(jìn)士甲科,從周祖征河中,改太常丞,登朝時(shí)同年生尚未釋褐,不日作相。在廊廟凡十有一年,歷事四朝,去春恩制改太子太保。每思菲陋,當(dāng)此榮遇,十五年間遂躋極品,儒者之幸,殆無(wú)以過(guò)。今行年四十三歲,自朝請(qǐng)之暇,但宴居讀佛書,歌詠承平,因作《自問(wèn)詩(shī)》十五章,以志本末?!贝诵蛞姟度贰繁緜鳎?shī)不傳,頗與《長(zhǎng)樂敘》相類,亦可議也。 周玄豹相唐莊宗時(shí),術(shù)士周玄豹以相法言人事,多中。時(shí)明宗為內(nèi)衙指揮使,安重誨使他人易服而坐,召玄豹相之。玄豹曰:“內(nèi)衙貴將也,此不足當(dāng)之?!蹦酥该髯谟谙伦唬骸按耸且??!币?yàn)槊髯谘云浜筚F不可言。明宗即位,思玄豹以為神。將召至京師,宰相趙鳳諫,乃止。觀此事,則玄豹之方術(shù)可知。然馮道初自燕歸太原,監(jiān)軍使張承業(yè)辟為本院巡官,甚重之,玄豹謂承業(yè)曰:“馮生無(wú)前程,不可過(guò)用?!睍洷R質(zhì)曰:“我曾見杜黃裳寫真圖,道之狀貌酷類焉,將來(lái)必副大用,玄豹之言不足信也。”承業(yè)于是薦道為霸府從事。其后位極人臣,考終牖下,五代諸臣皆莫能及,則玄豹未得擅唐、許之譽(yù)也。道在晉天福中為上相,詔賜生辰器幣。道以幼屬亂離,早喪父母,不記生日,懇辭不受。然則道終身不可問(wèn)命,獨(dú)有形狀可相,而善工亦失之如此。 鈷鉧滄浪柳子厚《鈷鉧潭西小丘記》云:“丘之小不能一畝。問(wèn)其主。曰:‘唐氏之棄地,貨而不售。’問(wèn)其價(jià),曰:‘止四百?!钁z而售之。以茲丘之勝,致之灃水鄠、杜,則貴游之士爭(zhēng)買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之,賈四百,連歲不能售。”蘇子美《滄浪亭記》云:“予游吳中,過(guò)郡學(xué)東,顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間,東趨數(shù)百步,有棄地,三向皆水,旁無(wú)民居,左右皆林木相虧蔽。予愛而裴回,遂以錢四萬(wàn)得之?!庇柚^二境之勝絕如此,至于人棄不售,安知其后卒為名人賞踐?如滄浪亭者,今為韓蘄王家所有,價(jià)值數(shù)百萬(wàn)矣,但鉆鉧復(fù)埋沒不可識(shí)。士之處世,遇與不遇,其亦如是哉! 司封失典故南渡之后,臺(tái)省胥吏舊人多不存,后生習(xí)學(xué),加以省記,不復(fù)諳悉典章。而司封以閑曹之故,尤為不謹(jǐn)。舊法,大卿、監(jiān)以上贈(zèng)父至太尉止,余官至吏部尚書止。今司封法,余官至金紫光祿大夫,蓋昔之吏書也,而中散以上贈(zèng)父至少師止。按政和以前,太尉在太傅上,其上唯有太師,故凡稱攝太尉者,皆為攝太傅,則贈(zèng)者亦應(yīng)如此,不應(yīng)但許至少師也。生為執(zhí)政,其身后但有子升朝,則累贈(zèng)可至極品大國(guó)公。歐陽(yáng)公位參知政事、太子少師,后以諸子恩至太師、兗國(guó)公,而其子輩亦不過(guò)朝大夫耳,見于蘇公祭文及黃門所撰神道碑。比年汪莊敏公任樞密使,以子贈(zèng)太師,當(dāng)封國(guó)公,而司封以為須一子為侍從乃可,竟不肯施行,不知其說(shuō)載于何法也?朱漢章卻以子贈(zèng)至大國(guó)公。舊少卿、監(jiān)遇恩,封開國(guó)男,食邑三百戶,自后再該加封,則每次增百戶,無(wú)止法。今一封即止。舊學(xué)士待制,食邑千五百戶以上,每遇恩則加實(shí)封,若虛邑五百者,其實(shí)封加二百,虛邑三百、二百者,實(shí)封加一百。今復(fù)不然,雖前執(zhí)政亦只加虛邑三百耳,故侍從官多至實(shí)封百戶即止,尤可笑也。 老人該恩官封晁無(wú)咎作《積善堂記》云:“大觀元年大赦天下,民百歲男子官,婦人封;仕而父母年九十,官封如民百歲。于是故漳州軍事判官晁仲康之母黃氏年九十一矣,其第四子仲詢走京師狀其事,省中為漳州請(qǐng),漳州雖沒,赦令初不異往者,丞相以為可而上之,封壽光縣太君?!苯褡郧酪詠?lái),慶典屢下,仕者之父母年七十、八十即得官封,而子已沒者,其家未嘗陳理,為可惜也。 學(xué)士中丞淳熙十四年九月,予以雜學(xué)士除翰林學(xué)士,蔣世脩以諫議大夫除御史中丞,時(shí)施圣與在政府,語(yǔ)同列云:“此二官不常置,今咄咄逼人,吾輩當(dāng)自點(diǎn)檢?!鄙w謂其必大用也,已而皆不然。因考紹興中所除者,不暇縷述,姑從壽皇圣帝以后,至于紹熙五年,枚數(shù)之,為學(xué)士者九人,仲兄文安公、史魏公、伯兄文惠公、劉忠肅、王日嚴(yán)、王魯公、周益公及予,其后李獻(xiàn)之也。二兄、史、劉、王、周皆擢執(zhí)政,日嚴(yán)以耆老拜端明致仕,唯予出補(bǔ)郡,獻(xiàn)之遂踵武。為中丞者六人,辛企李、姚令則、黃德潤(rùn)、蔣世脩、謝昌國(guó)、何自然也。辛、姚、黃皆執(zhí)政,唯蔣補(bǔ)郡,昌國(guó)徙權(quán)尚書,即去國(guó),自然以本生母憂持服云。 漢高祖父母姓名漢高祖父曰大公,母曰媼,見于史者如是而已?;矢χk、王符始撰為奇語(yǔ),云太公名執(zhí)嘉,又名撰,媼姓王氏。唐弘文館學(xué)士司馬貞作《史記索隱》云:“母溫氏。是時(shí),打得班固泗水亭長(zhǎng)古石碑文,其字分明作‘溫’,云‘母溫氏’。與賈膺復(fù)、徐彥伯、魏奉古等執(zhí)對(duì)反覆,深嘆古人未聞,聊記異見?!庇韪`謂固果有此明證,何不載之于《漢紀(jì)》,疑亦后世好事者,如皇甫之徒所增加耳。又嘗在嶺外,見康州龍媼廟碑,亦云姓溫氏,則指媼為溫者不一也。唐小說(shuō)《纂異記》載三史王生醉入高祖廟,見高祖云:“朕之中外,《泗州亭長(zhǎng)碑》昭然具載外族溫氏?!鄙w不根誕妄之說(shuō)。 君臣事跡屏風(fēng)唐憲宗元和二年,制《君臣事跡》。上以天下無(wú)事,留意典墳,每覽前代興亡得失之事,皆三復(fù)其言。遂采《尚書》、《春秋后傳》、《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《晏子春秋》、《吳越春秋》、《新序》、《說(shuō)苑》等書君臣行事可為龜鑒者,集成十四篇,自制其序,寫于屏風(fēng),列之御座之右,書屏風(fēng)六扇于中,宣示宰臣。李藩等皆進(jìn)表稱賀,白居易翰林制詔有批李夷簡(jiǎn)及百寮嚴(yán)綬等賀表,其略云:“取而作鑒,書以為屏。與其散在圖書,心存而景慕,不若列之繪素,目睹而躬行,庶將為后事之師,不獨(dú)觀古人之象?!庇衷疲骸吧辉谀浚缫娖淙?。論列是非,既庶幾為坐隅之戒;發(fā)揮獻(xiàn)納,亦足以開臣下之心?!本右状裕芍^詳盡。又以見唐世人主作一事而中外至于表賀,又答詔勤渠如此,亦幾于叢脞矣。憲宗此書,有《辨邪正》、《去奢泰》兩篇,而末年用皇甫鎛而去裴度,荒于游宴,死于宦侍之手,屏風(fēng)本意,果安在哉? 僧道科目唐末帝清泰二年二月,功德使奏:“每年誕節(jié),諸州府奏薦僧道,其僧尼欲立講論科、講經(jīng)科、表白科、文章應(yīng)制科、持念科、禪科、聲贊科,道士經(jīng)法科、講論科、文章應(yīng)制科、表白科、聲贊科、焚修科,以試其能否?!睆闹?。此事見《舊五代史記》,不知曾行與否,至何時(shí)而罷也。蓋是時(shí)猶未鬻賣祠部度牒耳。周世宗廢并寺院,有詔約束云:“男年十五以上,念得經(jīng)文一百紙,或讀得五百紙,女年十三以上,念得經(jīng)文七十紙,或讀得三百紙者,經(jīng)本府陳狀,乞剃頭,委錄事參軍、本判官試驗(yàn)。兩京、大名、京兆府、青州各起置戒壇,候受戒時(shí),兩京委祠部差官引試,其三處?kù)笪泄?,逐處聞奏。候敕下委祠部給付憑由。方得剃頭受戒?!逼浞澜斎绱耍侨艚駮r(shí)只納錢于官,便可出家也。念經(jīng)、讀經(jīng)之異,疑為背誦與對(duì)本云。 射佃逃田漢之法制,大抵因秦,而隨宜損益,不害其為炎漢。唐之法制,大抵因隋,而小加振飾,不害其為盛唐。國(guó)家當(dāng)五季衰亂之后,其究不下秦、隋,然一時(shí)設(shè)施,固亦有可采取。按周世宗顯德二年,詔:“應(yīng)逃戶莊田,并許人請(qǐng)射承佃,供納稅租。如三周年內(nèi)本戶來(lái)歸者,其桑田不計(jì)荒熟,并交還一半。五周年內(nèi)歸業(yè)者,三分交還一分。如五周年外,除本戶墳塋外,不在交付之限。其近北諸州陷蕃人戶來(lái)歸業(yè)者,五周年內(nèi)三分交還二分,十周年內(nèi)還一半,十五周年內(nèi)三分還一。此外者,不在交還之限?!逼渲济靼?,人人可曉,非若今之令式文書,盈于幾閣,為猾吏舞文之具,故有舍去物業(yè)三五十年,妄人詐稱逃戶子孫,以錢買吏而奪見佃者,為可嘆也。 周世宗好殺史稱周世宗用法太嚴(yán),群臣職事,小有不舉,往往置之極刑,予既書于《續(xù)筆》矣。薛居正《舊史》記載其事甚備,而歐陽(yáng)公多芟去。今略記于此。樊愛能、何徽以用兵先潰,軍法當(dāng)誅,無(wú)可言者。其他如宋州巡檢供奉官竹奉璘以捕盜不獲,左羽林大將軍孟漢卿以監(jiān)納取耗,刑部員外郎陳渥以檢田失實(shí),濟(jì)州馬軍都指揮使康儼以橋道不謹(jǐn),內(nèi)供奉官孫延希以督修永福殿而役夫有就瓦中噉飯者,密州防御副使侯希進(jìn)以不奉使者命檢視夏苗,左藏庫(kù)使符令光以造軍士袍襦不辦,楚州防御使張順以隱落稅錢,皆抵極刑,而其罪有不至死者。 孟字義訓(xùn)一字?jǐn)?shù)義,固有之矣。若孟字,只是最長(zhǎng)最先之稱,如所謂孟侯、孟孫、元妃孟子、孟春、孟夏之類是也?!秶?guó)語(yǔ)》:“優(yōu)施謂里克妻曰:主孟啗我?!弊⒃疲骸按蠓蛑薹Q主,從夫稱也?!倍^孟為里克妻字則非矣。又云:“孟一作盍?!薄妒酚洝魏蟊炯o(jì)》注中引此句,而司馬貞《索隱》乃云:“孟者,且也,言且啗我物。”其說(shuō)無(wú)所據(jù)。班固《幽通賦》:“盍孟晉以迨群。”李善乃注孟為勉。蜀王衍書其臣徐延瓊宅壁為孟言,蜀語(yǔ)謂孟為弱,故以戲之。其后孟知祥得蜀,館于徐第,以為己讖,此義又為無(wú)稽也。東坡與歐陽(yáng)叔弼詩(shī)云:“主孟當(dāng)啗我,玉鱗金鯉魚?!闭脙?yōu)施語(yǔ)。魯之寶刀曰孟勞,不詳其義。 向巨原詩(shī)亡友向巨原,自少時(shí)能作詩(shī),予初識(shí)之于梁宏夫坐上,未深知之也。是日,偕二友從吳傅朋游芝山,登五老亭,以“駕言出游”分韻賦詩(shī)。巨原得駕字,其語(yǔ)云:“茲山何巍巍,氣欲等嵩華。從公二三子,勝日飽閑暇。躋攀謝車輿,自辦兩不借。捫蘿覓幽隥,行椒得孤樹。側(cè)送夕陽(yáng)移,俯視高鳥下。登臨記囊昔,歲月驚代謝。卻數(shù)一周星,復(fù)命千里駕。身從泛梗流,事與浮云化。朅來(lái)共一尊,似為天所赦。明發(fā)還問(wèn)涂,合離足悲吒?!痹?shī)成,觀者皆服。傅朋游絲詩(shī)卷數(shù)百篇,巨原獨(dú)不深嘆美之,頗記其數(shù)句曰:“先生著名節(jié),百世追延陵。我評(píng)先生賢,不以能書稱。功成磨蒼崖,盛德頌日升。勿書陵云榜,華顛踏高層。”句格超峻,其旨皆有規(guī)諷,與前所紀(jì)劉彥沖古風(fēng)相類也。后哀其平生所作數(shù)千篇,目為《葵齋雜藁》,倩予為序。時(shí)予在章貢,及序成持寄之,則已臥病,僅能于枕上一讀則已。巨原初見韓子蒼,得一詩(shī),曰:“老子真祠地,君來(lái)覓紙題。文如士衡俊,年與正平齊。聞?wù)f鍾陵郡,官居章水西。涪翁詩(shī)律在,佳處可時(shí)攜?!倍n集佚不收,但見序中耳。 葉晦叔詩(shī)亡友葉黯晦叔,嘗除敕令所刪定官。紹興十九年,為福建帥屬,予嘗因春補(bǔ)諸生,白于府主,邀與同考校,鎖宿貢院兩旬。予作長(zhǎng)句云:“沈沈廣廈清如水,市聲人聲不到耳。一閑十日豈天賜?慚愧紛紛白袍子。相逢更得金玉人,久矣眼中無(wú)此士。連床夜語(yǔ)不成寐,往往雞聲忽驚起。是中差樂真難名,昔者相過(guò)安得此?但憐時(shí)節(jié)不相謀,正墮清明寒食里。梨花已空海棠謝,外間物色知余幾。只恐雨風(fēng)摧折之,負(fù)此一春吾過(guò)矣。謝公尋山飽閑暇,應(yīng)笑腐儒黏故紙。錦囊得句應(yīng)已多,萬(wàn)一相思頻寄似?!睍r(shí)謝景思為參議官,故卒章簡(jiǎn)之?;奘搴推疲骸拔恼氯f(wàn)言抵杯水,世上虛名徒爾耳。我常自笑一生癡,那更將癡笑群子。大屋沈沈余百年,到今所閱知幾士?看渠得失自偶然,其間悲喜從何起?君聞我言亦大笑,為說(shuō)萬(wàn)事總?cè)绱?。缺兩句。急須了卻公家事,門外不知春有幾。缺三句。飛雨時(shí)聞打窗紙。他年萬(wàn)一復(fù)相從,未必從容今日似?!逼湔Z(yǔ)意超新,惜不能盡憶。又嘗云:“五十六言,大抵多引韻起,若以側(cè)句入,尤峻健。如老杜‘幽棲地僻經(jīng)過(guò)少,老病人扶再拜難’是也。然此猶是作對(duì),若以散句起又佳。如:‘苦憶荊州醉司馬,謫官樽俎定常開’是也?!惫视枳愿y滿歸,晦叔以二詩(shī)送別,正用此體。一章云:“一門伯仲知誰(shuí)似?四海文章正數(shù)君。何事與予如舊識(shí),由來(lái)于世兩相聞。閑官各喜光陰剩,勝地空多物色分。忽復(fù)翩然從此去,便應(yīng)變化上青云?!倍略疲骸按说叵鄰捏@歲晚,登臨況是客歸時(shí)。卻將襟抱向誰(shuí)可?正爾艱難惟子知。情到中年工作惡,別于生世易為悲。梅花盡醉清江上,黯澹西風(fēng)凍雨垂。”可謂奇作。然相別不兩年即下世,每誦味其語(yǔ),輒為悽然。因刻所作《容齋記》,嘗識(shí)于末。

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