正文

遂昌雜錄

遂昌雜錄 作者:(元)鄭元祐撰


  高昌廉公,諱希真,字端甫,由按察僉事累任廉使,后以薊國公致仕。公嘗出其兄平章公諱希憲像,面白晰如滿月,冠中,團(tuán)領(lǐng)袍,手執(zhí)《孟子》。公嘗言:先兄禮賢下士如不及,方為中書平章時,江南劉整以尊官來見,先兄毅然不命之坐。劉去,宋諸生襤褸冠衣,袖詩請見,先兄亟延入坐語,稽經(jīng)納史,飲食勞苦,如平生歡。既罷,某等兄弟請于先兄曰:“劉整,貴官也,而兄簡薄之。宋諸生,寒士也,而兄加禮殊厚。某等不能無疑,敢問。”公曰:“此非汝輩所知。我國家大臣,語默進(jìn)退,系天下輕重。劉整官雖貴,背其國以叛者;若夫宋諸生,所謂朝不坐,燕不與。彼何罪而羈囚之?況今國家起朔漠,我于斯文不加厚,則儒術(shù)由此衰熄矣。”公之卓識,有若此哉!

  宛丘公嘗言為吏吳下時,吳守則趙公諱全也。吳方內(nèi)附,頑民時時陸梁,其獷甚,故犯法者擒至加捶掠,侯必叱令痛捶楚之,雖死不貸。若夫里正主首以徭役受捶者,侯必瞑目嗟嘆曰:“以征科受薄罰,其何忍加重焉?”繼除杭州,吳民泣送,不忍舍之去。時浙省以宗室大臣鎮(zhèn)之,待憲臣如司屬,概可知。而侯以剛正不少屈,至擒其家奴,枷項以示眾。又之,不勝大臣之折辱也,竟卒于杭。時人擬以趙廣漢。

  宋道士鄧山房先生者,綿州人也,諱道樞,以齋科精嚴(yán),際遇理度兩朝。一日,謝后遣巨珰召至內(nèi)后門,泣降德音,且令其謫軍令狀,使無泄。后謂昨夜夢濟(jì)王大怒,以為吾且將兵由獨(dú)松關(guān)滅汝社稷。后特旨令鄧往南高峰頂,為謄心章,哀告上帝。已而黃頭先鋒斬關(guān)吏而入,宋亡。鄧構(gòu)室吳下,曰“會通觀”。時浙西按察司治吳下,按察使閻公子靜、雷公苦齋、胡公紫山、徐公子方等,皆與鄧相遇從。一日質(zhì)諸鄧:“宋士大夫較之今日,其所守何如?”鄧因辭不敢答,諸公苦強(qiáng)之。鄧曰:“此事不難見,宋養(yǎng)士大夫厚,其廉隅可以守,較之今則相去遠(yuǎn)矣?!编嚫呤繗{后五十年,西臺中丞曹公士開訪元祐于吳下,元祐僦屋湫隘,時方暑,中丞攜小殽酒以相餉,遂往會通觀。觀道士吳溪西者,跛一足,能學(xué)其師彈烏夜啼曲。鼓琴未竟,而郭公子昭、曹公克明亦皆有所攜而來,吳遂出三、四巨軸,皆向時按察諸公與其師倡和詩也。其間一卷則閻公子靜詩,詩小序有謂“昨日一謳者新到城”,當(dāng)攜爛煮牛脾,與謳者同往。與尊師飲酒,聽歌玉蘂花下。中丞嘆息謂曹、郭二公曰:“今日憲司官敢若是乎?”于以見國初文網(wǎng)雖甚疏,而上下樂易不難治。今日無相反,而治道益不如昔??蓜賴@哉!

  宋亡,故官并中貴往往為道士。若杭省馬院張?zhí)?,其一也。其人長身廣顙,宋為入內(nèi)都知太尉,國家以其內(nèi)侍,拘入朝。遂傾家賄上下,得以其子代,如李丞相、羅司徒,皆是也。羅、李既貴,悉顯其親族,而張獨(dú)畏顧不敢奏,僅撥平江田三十頃贍之。得田后,其父固已優(yōu)裕,無他望。一日,仁廟顧謂張曰:“汝有父母在乎?”張跪拜答曰:“母已亡,獨(dú)父在,為道人。”上曰:“封贈慶典,曾及之乎?”張曰:“老父既寄跡方外,不敢覬望后福?!鄙香溉徊粯罚僦袝〕?,以為張哥在朝久矣,而慶典不及其父母,即命以其子爵秩貴之。其父在杭固不知,而是日頸痛重,若為物所壓,日重一日。而仁廟所以貴之,詞臣代言以降制,制贈金紫光祿大夫、大司徒、上柱國,徽政院使、典謁卿、閩國公,賜玉帶、金幣、鈔物等。又降特旨,江浙省臣、浙西憲臣皆將旨宴犒于其家。比使臣至,其父頸痛重殆不勝,使臣即臥內(nèi)宣恩,其父瞢不知極品之貴。使臣舉玉帶視之,始驚顧謂其所親者曰:“宋得賜玉帶者兩人,福王、賈平章爾。然二人皆不及佩服,舉手一撫摩遂卒。”嗚呼!顯宦貴祿信有命,彼不知而妄求者,可以為戒也夫。

  師其姓者,杭人,家居拱北樓之西。其家營利非一端,而打銀其一也。暗門外慧光庵尼無著者,張循王九世女孫也,以陋故不嫁,而挾嫁貲,故優(yōu)裕。師一日訪無著,延師于飯,飯竟,出一銀香盒,重二十兩,塵土蒙坌如漆黑,無著誨師,令其打一二十哲那環(huán)。師持盒至家,剪開乃赤金也,復(fù)裹盒扣無著,以香盒金盒也,銀盒耶?無著笑曰:“銀盒耳?!睅熞约糸_盒示之,始知其為赤金。若師者營利者也,設(shè)心若此,謂之無好人可乎!

  余年三十許時,識一老僧于吳江洲渚上。老僧,臺人也,時已年七十余。為余言伯顏丞相先鋒兵至吳,是日大寒,天雨雪。老僧者,時為承天寺行童。兵森列寺前,住山老僧某令其覘兵勢,且將自刎,無污他人手。行童震栗遠(yuǎn)望,有以銀椅中坐者,以手招行童。行童莫敢前,且令軍士趣召之。將至,戒以無恐。既至,召令前,問住山某和尚安否,西廊下某首座安否?行童大驚。且戒令先往首座房致意。首座僧大驚,而銀椅中坐者已至房作禮,笑問曰:“首座如何忘卻耶?某固昔時知命子寺前賣卜者也。嘗宿上房,逾半年?!币讯芍练秸砂葜魃V魃e愕謾不省,扣之,乃言曰:“我尤宣撫也,今日尚何言!”即命大鍋煮粥啖兵人,令兵人持招安榜,而令行童以吳語誦榜文,曉諭百姓。于此始知尤公探諜江南凡八年,至以龍虎山張?zhí)鞄煼?,取驗于世祖皇帝云?br/>
  尤公久于江南探諜,南士人品高下,皆悉知之。時江淮省改江浙省,自維揚(yáng)遷錢塘,尤公因升平章。郡有天慶觀,即今玄妙觀,杭高士褚雪巘先生,諱師秀,自宋以清苦節(jié)行聞。一日,尤公單騎從一童至天慶,方丈觀主王管轄者,尚不知為平章。尤公乃自言,觀主大驚。尤公曰:“我欲一拜褚高士耳?!庇^主謂“其人孤僻士,宰相何取而欲見之?”尤公意彌堅,觀主扣房門,高士方讀書,聞扣戶聲,問為誰。觀主以姓名對,高士曰:“主首不游廊,管轄何為至此?”觀主以山門急切事語之,乃啟戶。觀主言平章請見,高士拒之。曰“某自來不識時貴人?!倍秸骂櫼寻萦诘?,意欲高士延坐其室。即鎖戶偕行廊廡間,平章卑抑,敬之愈甚。至云堂前,語平章曰:“三年前有閬州王高士常留此,某則非其人也?!币蜷L揖竟出,尤公顧瞻嗟咨曰:“是真一世之高士?!惫砍?,見杭士女出游,仍故都遺風(fēng),前后雜沓。公必停輿或駐馬戒飭之曰:“汝輩尚瞢瞢睡耶?今日非南朝矣。勤儉力作,尚慮不能供徭役,而猶若是惰游乎!”是時三學(xué)諸生困甚,公出,必?fù)矶艚泻粼唬骸捌秸陆袢震I殺秀才也。”從者叱之。公必使之前,以大囊貯中統(tǒng)小鈔,探囊撮與之。公遂建言,以學(xué)校養(yǎng)士,從公始。

  杭西北羊角埂,埂上全真小庵士人羅蓬頭者,非癡非狂,冬衣惟一衲衣。居庵一室中,無坐臥具,惟晝夜蹲地上,穢垢殊甚,而往往能前知。一張其姓者,故宋王表司。宋亡,依道館。嘗舒手向羅問吉兇,羅書“狗災(zāi)”二字。張問應(yīng)在幾時,書“百日內(nèi)”。張持齋誦道經(jīng),日禱于神明,冀免難。一日見牝牡狗,以苕掃擊之,竟為狗所傷而死。閩人馬都錄者,號靜齋,以道法際遇度宗。賈平章以海味進(jìn),謝后令啖之,泄瀉不止,馬進(jìn)符水飲之而愈。后召馬賜與之,馬呆戇,因謝恩自致其言曰:“臣上告佛佛,繼今他人進(jìn)飲食,不可造次供御。”言出口,而賈顧已知之。甫出禁門,即下臨安府獄,面刺雙旗,押付酆都寨,日具存亡。時以江上事危,出師有日,以故寨兵寬之,得不死。復(fù)于寨村落間禱雨有驗。未幾,宋亡。崔中丞奉旨訪好人,薦馬于世皇,道法復(fù)有驗,宣授浙西都道篆,提點(diǎn)西太乙宮,恩賞殊優(yōu)渥。一日大雪,訪羅于全真庵,問未來休征,羅書“賀”字,復(fù)書“正”字。近之,但曰問知堂,知堂者率意曲解。既而明年正月,宣州《賀雷巖赍璽書》宣命截替馬前職云。雪晴道凍,鹽運(yùn)司一卒張某,問羅未來事,筆硯皆凍,不可書。卒怒,摔蓬頭,知堂勸止之。烘筆硯為書“千二錢”,卒大哭。以為“我此行勾四場鹽官,所望數(shù)百緡,而僅書若此!”已而卒出門,道狹冰凍,一蒼頭擔(dān)酒四缶來,卒撞之,酒墜地,蒼頭者持卒哭曰:“我方千二錢買酒來,須償我乃得去?!弊鋬斺n竟,入門謝羅曰:“吾仙信有先見哉!”凡逐利市人問休咎,其人將稱意,必書其手曰“鈔好”,仍乞鈔買酒肉啖己并眾人,否則搖手終不為一書。后將死,大笑拍手歌唱,立地卒。羅蓋仙者,惜其事遺落。故所聞止此。

  宋僧溫日觀,居葛嶺瑪瑙寺,人但知其畫葡萄,不知其善書也。今世傳葡萄多假,其真者枝葉須根皆草書法也。酷嗜酒,楊總統(tǒng)以名酒啖之,終不一濡唇。見輒忿詈曰:“掘墳賊!掘墳賊!”惟鮮于伯機(jī)父愛之,溫時至其家,袖瓜啖其大龜,抱軒前支離叟,或歌或笑,每索湯浴。鮮于公必躬為進(jìn)澡豆,其法中所謂散圣者,其人也(支離叟,即伯機(jī)家所種松也)。

  宋巨珰李太尉者,宋亡,為道士,號梅溪。元祐童時,嘗侍其游故內(nèi),指點(diǎn)歷歷如在。獨(dú)記其過葫蘆井,揮涕曰:“是蓋宋時先朝位?!鄙厢斀鹱执笈圃唬骸盎实圻^此,罰金百兩?!彼渭曳ㄖ畤?yán)如此,他則童呆不能記憶也。

  宋京畿各郡門有激賞庫,郡有慈幼局,遇盜發(fā),郡守開庫募士,故盜不旋踵擒獲。貧家子多,輒厭之,故不育。乃許其抱至局,書生年月日時,局有乳媼鞠育之。他人家或無子女,卻來取于局。歲祲,子女多入慈幼局,故道無拋棄子女。信乎其恩澤之周也。積雨雪亦有鈔。雖小惠,然無甚貧者,亦此之由。

  故老言賈相當(dāng)國時,內(nèi)后門火,飛報已至葛嶺,賈曰:“火近太廟,乃來報。”言竟,后至者曰:“火已近太廟?!辟Z乘兩人小肩輿,四力士以槌劍護(hù)轎,里許即易轎人,倏忽至太廟。臨安府已為具賞犒,數(shù)勇士陛轎離地五六尺,前樹皂纛,列箭手,皆立具于呼吸間。賈下令肅然,不過曰:“火到太廟,斬殿帥。”令甫下,火沿太廟八風(fēng)兩殿前,卒肩一卒飛上,斬八風(fēng),板落,火即止。驗姓名,轉(zhuǎn)十官,就給金銀賞與。賈才局若此類,亦可喜。傅景文云。

  宋太學(xué)生東嘉林景曦,字霽山。當(dāng)時楊總統(tǒng)發(fā)掘諸陵寢者,林故為杭丐者,背竹籮,手持竹夾,遇物即以夾投籮中。林鑄銀作兩許小牌百十,系腰間,賄西番僧曰:“余不敢望收其骨,得高宗、孝宗骨,斯足矣?!狈笥抑?,果得高、孝兩廟骨,為兩函貯之,歸葬于東嘉。其詩有《夢中作》十首,其一絕曰:“一壞未筑珠宮土。雙匣親傳竺國經(jīng)。只有春風(fēng)如此意,年年杜宇哭冬青?!庇衷唬骸翱丈郊庇晗磶r花,金栗堆寒起暮鴉。水到蘭亭更哽咽,不知真帖落誰家?!庇衷唬骸皹蛏教濊F未成灰,玉匣珠襦一夜開。猶記去年寒食日,天家一騎捧香來?!逼呤子绕嗳?,則忘之。葬后,林子宋常朝殿前,掘冬青樹一株,植于兩函土堆上。又有《冬青花》一首曰:“冬青花,冬青花,花時一日腸九折。隔江風(fēng)雨清影空,五月深山落微雪。移來此種非人間,曾識萬年觴底月?!焙笸S忠皇子性唬骸熬灰娧蛑犟R之月,霹靂一聲山石裂?!甭勂涫律醍?,不欲書。若林霽山者,其亦可謂義士也已。

  宛丘公護(hù)其先府君櫬歸葬時,一舟載靈櫬,宛丘公守櫬舟中;一舟載家累,子期與其母夫人在焉。舟遇金山,舟人以便風(fēng),大繩維兩舟并行,子期將過宛丘公船,失腳落江水。公震栗,重賞令救。比卸帆停舟,須良久。而子期若有人捧出水面者,終不沒。今登政府,豈偶然云。

  義興岳君仲遠(yuǎn),家唐門。其上世本田家,至仲遠(yuǎn)所生,父與其肆皆送京學(xué)上舍家,貲產(chǎn)非過厚,而能折節(jié)下士,賓客至如歸家焉。故南北士大夫,無不至其家者,南士若牟誠甫、蔣泰軒、蔣竹軒、姚子敬、羅壺秋,其顯者若趙文敏公,至與之婚姻。當(dāng)世貴官如高房山、廉端甫國公、李息齋學(xué)士、其從兄李信庵、處土鮮于伯機(jī),經(jīng)歷仲遠(yuǎn),皆傾心與之交。然自至治已后,郡縣狼牧羊,家事日不如日,后為漢陽縣尹坐掠死非罪,遭降黜,郁郁而沒。仲遠(yuǎn)昆季凡十三人,皆陵替不振。回首未二十年,宜興諸富家,亦相次淪落,是皆廢興雖有命,然為官司所朘剝,雖積銅為山尚不給,況齊民乎!

  金華三胡先生,長誠仲,次穆仲,次汲仲,石塘人也,最知名。誠仲子無咎,已歿;穆仲子孔章,今為吳郡經(jīng)師;汲仲子千里,家建昌,石塘先生以崔中丞薦世祖顧問,所答不稱旨,出為楊州路儒學(xué)教授,師道甚嚴(yán),繼除建昌教權(quán)錄事司。程雪樓學(xué)士家遺漏,先生捕其子,坐罪不貸,由是人憚之。后除臺州臨海簿,愛縣民如子,上司誅求,身當(dāng)之。素客于杭,居貧甚,以古文倡,人求記碣序贊,稍不順理,雖百金不作也。后以室人喪,居喪如禮,然所居湫隘甚。遷居青蓮寺,講道寺中,性矯亢,當(dāng)時斯文顯者鄧巴西廉使故毀辱之,由是益下遷,后為鹽場司丞,就養(yǎng)建昌。浙省以是年秋試,屈先生為試官。后來青蓮寺,歿寺中。歿時當(dāng)嚴(yán)冬,尚未挾纊。是日元祐往候之,項可立,煮三建湯飲之,猶力疾答楊州盛恕齋。語次,又訓(xùn)飭學(xué)者以自樹立。氣益索,扶之上臥榻,即跏趺坐逝。比殮,顏貌如生時。殮后,天臺周本心,時為浙省掾,率道徒私謚“修道先生”,發(fā)引還建昌,省憲官皆執(zhí)紼以送。今三十年矣,先輩淪落,如先生抗直不撓,以斯文自任者,絕無之。穆仲先生純德古君子,經(jīng)學(xué)尤粹深,有《三書辨》、《尚書或問》行于世。

  今中奉大夫、浙東元帥白埜泰不華君,由越守召入為秘書郎。未幾,母夫人歿于越,白埜君還越,持喪戒珠寺,朝夕臨屏葷血,不脫绖帶。家人欲一見其面,不可得也。既畢葬服闋,乃始復(fù)初。近世禮俗壞,如君者蓋甚寡。今以??苠驼D,留斗城未返,令人念之不忘。

  杭人王溪月,諱壽衍,字眉叟,少年為道士便際遇晉邸,其所交皆公卿大夫,后以“弘文輔道粹德真人”管領(lǐng)開元宮。江浙省都事劉君,諱致,字時中,海內(nèi)名士也。晚年尤清勁。既卒,貧無以葬,王真人者躬至其家,吊哭甚哀。周其遺孤舉其喪,葬之德清縣某鄉(xiāng)之原,與其壽穴相近。春秋拜掃,若師友然。異教中若溪月者,蓋可尚歟。

  梁溪王文友,諱仁輔,克苦讀書。里人倪文光諱昭奎者,延之以教其兩弟,曰子瑛,曰元鎮(zhèn)。居久之,文光歿,而子瑛呆,元鎮(zhèn)出應(yīng)門戶,不勝州郡之朘剝也,資力遂耗減。已而子瑛卒,家中干。元鎮(zhèn)刓無作有,以濟(jì)朋友,會文友卒,元鎮(zhèn)買油杉棺,葬之芙蓉峰傍。葬之日,梁溪士友皆至。葬文友后,元鎮(zhèn)窘于誅求,顧未有能振之者。

  閩人鄭所南先生諱思肖,宋有國時,其上世仕于吳,宋亡,遂客吳下。聞其有田數(shù)十畝,寄之城南報國寺,以田歲入寺,為祠其祖禰。遇諱日,必大慟祠下,而先生并館谷于寺焉。先生自宋亡,誓不與北人交接,于朋友坐間,見語音異者,輒引起。人知其孤僻,故亦不以為異。其上世本業(yè)儒者也,而先生于佛、老兩教,則皆喜其說,有祭鬼法,平日喜畫蘭,疏花間葉,不求甚工。其所自賦詩以題蘭,皆險異詭特,蓋所以輸寫憤懣云。吳人好事者,為板刊其所謂《錦錢集》者行于世。若先生在周為頑民,在殷為義士,蓋不易窺其涯涘云。

  謝皋文先生諱翱,自號“晞發(fā)處士”,讀書博學(xué)宋季以古文知名。

  鄧中齋先生諱剡,字光薦,宋丞相信國公客也。宋亡,以義行著,其所賦《鷓鴣詞》,有曰:“行不得也哥哥,瘦妻弱子羸牸駝。天長地闊多網(wǎng)羅,南音漸少北音多。肉飛不起可奈何,行不得也哥哥?!逼湟饪梢姟F渌澪呢┫嘞裼性唬骸叭栈突唾馐栊菚院?,氣英英兮晴雷殷山。頭碎柱兮璧完,血化碧兮心丹。”嗚呼!孰謂斯人不在世間。

  鄧牧心、葉本山兩先生,皆高節(jié)士。宋亡,深隱大滌山。鄧先生于古文尤精核,不茍作。承其學(xué)者,杭人李坦之,諱道坦。坦之詩亦工,然傷于巧云。

  龍虎山張一無,字善式,其先在宋,簪纓家也,四世皆以其資讓,故其家有讓堂。至一無始入龍虎山為道士,在道派張開府幾世孫也。雖已為道士,酷喜禪學(xué),于是入天臺山,禮普應(yīng)國師,咨稟參,決志堅甚,眾中道衣壇簡不訝也。道家者流,以其術(shù)應(yīng)承尚方,與俗蓋無別。而一無獨(dú)持齋,素行克苦,以故其徒憎之。先是杭城開國師道場,隨處有同參者,亦多留一無。而吳太宗師每念一無志高潔,為奏文德先生降璽書以護(hù)之,留一無住京師。會吳宗師老病,繼掌其教者惡一無,痛凌辱之。一無懼甚,遂以病卒京師。

  兩浙鹽運(yùn)使瞿琴軒,諱霆發(fā),下沙人,內(nèi)附后以資雄為提舉。游大滌山,山中人亦富贍。瞿至日開宴張樂,瞿一不少答。逾數(shù)日,索轎登天目,便厚櫬飯寺僧。時高峰妙禪師坐死關(guān),須鹿盧挽籃輿,乃得上下。瞿入死關(guān),故師語之云:“為游山玩水來?為生死大事來?”瞿但泣涕曰:“弟子不會。”師擲竹篦云:“不探虎穴,安得虎子?”瞿欲捐田寺中,挾寺僧一人還下沙,以田若干頃歸之。歸之日,僧以田券呈師,師大怒,叱令速還瞿。語之曰:“平常山中無田,苦苦也過了。今日欲得田造業(yè)耶?”僧至下沙,以券還瞿。瞿曰:“僧輩可謂無識。此等細(xì)事,何必令老僧知。”后為天目山建大覺師子院。久之瞿老病,盡遣其婢妾,以資分與諸子女,戒勿來見我。日與道者一人煮粥飲之,然而卒。若瞿者可謂異乎常人者矣。

  貴溪祝蕃遠(yuǎn)先生,諱蕃。里人陳靜明先生于朱陸兩先生同異處,研究得其指歸。蕃遠(yuǎn)從當(dāng)勵精勇銳,不徇世習(xí),以守師說。蓋嘗以鄉(xiāng)舉上京邑,見黜于會試,以官至彬州路經(jīng)歷,郡獄有冤,蕃遠(yuǎn)直之,而當(dāng)坐監(jiān)郡。部使者不謂蕃遠(yuǎn)直,以憤郁卒于郡。士論惜之。

  江右杜君諱本,字原父,號青碧先生,苦志于學(xué),經(jīng)史多手寫成集,沉默寡言笑。嘗一再游京師,王公貴人多樂與之交。已得武夷詹君景仁,由三公掾授浙東憲府照磨,延先生南入武夷,且買房置田,為久遠(yuǎn)計。已而朝廷修三史,蒙古、色目、漢人、南人各舉一處士。君以南人處士征授翰林待制奉訓(xùn)大夫,出至錢塘,以病歸。其歿于至正十年秋八月。道遠(yuǎn)不能吊,令人感念云。

  江浙儒學(xué)提舉柯山齋,諱自牧。嘗訪胡穆仲□先生,時天大寒,日出已久,而胡先生尚未起??略唬骸昂螢椋俊毕壬唬骸疤旌磼独k,故尚臥耳?!庇谑强峦陉枌m語杜南谷尊師曰:“胡穆仲苦寒無綿襖,尚僵臥在家。”杜即惻然,攜十兩絮,兩縑絹,往遺之。先生堅拒不肯受,杜強(qiáng)之,而先生怒。已而寒解,柯問先生曰:“何為不受?”先生笑曰:“杜名道堅嘗云:‘某為談朋吵也?!趟靡嘤胁怀乘摹!狈蚨女惤棠苜t,而先生清節(jié)若是。要皆難得云。柯之子字敬仲,諱九思,際遇文廟,官至儒林郎奎章閣鑒書博士,卒于吳。

  謝后既北遷,其支裔在杭者固多。謝君退樂,一人也。退樂嘗言江南始內(nèi)附,有所謂李信卿者自北來,謂其能相人,能望氣,崖岸倨甚。退樂以貴官咸敬之,亦設(shè)早饌以延致之。李至即中坐,省幕官皆下坐,不得其一言以及人禍福。時趙文敏公謂之七司戶,固退樂姻戚也,屈公來同飯,時文敏風(fēng)瘡滿面,李遙見,即起迎文敏,謂眾人曰:“我過江僅見此人耳。瘡愈,即面君,公輩記取。異時官至一品,名滿四海?!崩钪g(shù)亦精矣。襄陽未破時,世祖令其即軍中望氣,行逾三兩舍即還。言于世祖曰:“臣見卒伍中往往有公輔貴人,襄陽不破,江南不平,何處著許多富貴人?”嗚呼,此與南衙士卒皆將相者何異哉!

  宋季琴士汪水云者,工于詩,詩皆清麗可喜。杭城未破,其詩有曰:“西塞山邊日落處,北關(guān)門外雨來天。南人墮淚北人笑,臣甫低頭拜杜鵑。”又曰:“錢塘江上雨初干,風(fēng)入端門陣陣酸。萬馬亂嘶臨警蹕,三宮灑淚濕鈴鸞。童兒剩遣追徐福,厲鬼終當(dāng)滅賀蘭。若說和親能活國,嬋娟剩遣嫁呼韓。”題王導(dǎo)像有曰:“秦淮浪白蔣山青,西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁,只緣無淚灑新亭?!甭勊坪髲闹x后北遷,老宮人能詩者,皆水云指教。或謂瀛國公喜賦詩,亦水云教之。

  今嘉議大夫、吏部尚書致仕許昌馮公,名夢弼,字士啟,其始仕由八蕃云南宣慰司吏,繼辟掾湖廣省。士啟嘗言其在八蕃時,乘驛出向某所,最后至一驛。驛吏語以“今夕晚矣,且馬絆出在江上,不若毋行。”士啟漫不省,即選馬丞行。行未三四十里,忽烏剌赤者急下馬拜跪伏,其言侏離莫能曉,而其意則甚哀窘。士啟問之,搖手,意謂且死矣。于是士啟亦下馬,禱之曰:“某萬里遠(yuǎn)客,從吏遐方。使有祿命,固不死。無之,敢逃死?!睍r月微明,睹一物如小屋大寬滾入流水,腥風(fēng)臭浪襲人。行數(shù)里許,乃問之。烏剌赤曰:“是之謂馬絆?!眴枴榜R絆”何物,搖手不敢對。三更后,至前驛。驛吏出迎,錯愕曰:“是何大膽,敢越馬絆來乎?”士啟問馬絆,驛吏乃言此馬黃精也,遇之者輒為所啖。《齊諧志怪》而略此,于是乎書。

  中奉大夫、西臺侍御曹南馮公,諱翼,字君輔。為中臺監(jiān)察御史時,嘗與一蒙古御史并馬行。蒙古馬肥健,嘗先一射行,馮馬老瘦,策莫前。道遇一醉達(dá)達(dá),見馮馬羸,衣笠弊,用捶策馮馬三四鞭。前行御史亟呼曰:“監(jiān)察御史為人捶,憲度墜矣。亟捕捶者毋貸。”馮舉手謝曰:“無是無是?!弊磉_(dá)達(dá)躍馬去。前御史至察院,語同僚曰:“馮御史道中為人所捶,我命捕之,而馮曾不恤,惡有是耶!”語竟,馮至。同僚迎謂曰:“何故?”馮謝以無事,前行御史怒曰:“如此則是我妄言?”馮因起立語眾人曰:“某本疏遠(yuǎn)下僚,朝廷不以某無似,擢置言路,已二十日矣。天下大事,未有小建明而先與醉人競曲直。”諸僚曰:“繼此有言,我輩得預(yù)聞耶?”馮笑而不答。已而成廟駕下陪京,公朝服拜道左,進(jìn)疏十事,皆天下大事云。

  國初富初庵先生,以占筮起東南。時錢塘初內(nèi)附,以故都生聚既繁,資力殷盛。世皇占其后來如何,既成卦,而富猶未之知也。世皇曰:“我占宋故都?!备粚υ唬骸罢\如所占,其地五六十年后,會見城市生荊棘,不如今多矣?!苯窈汲沁B厄于火災(zāi),復(fù)困于科徭,視昔果不逮,富之占亦神矣。此事得于廉薊公云。

  錢塘湖上舊多行樂處。西太乙宮、四圣觀,皆在孤山。宋雖遷僧寺建宮觀于其上,而六一泉寺、喜鵲寺,皆遷北山,亦各擅山水之勝。西太乙成后,西出斷橋,夾蘇公堤,皆植花柳,而時時有小亭館可憩息。若夫?qū)m之景福之門,迎真之館,黃庭之殿,結(jié)構(gòu)之巧,丹雘之嚴(yán),真擅蓬萊道山之勝。四圣觀雖建于高宗廟,其規(guī)制相去遠(yuǎn)矣。余童時尚記孤山之陰,一山亭在高阜上,曰“歲寒”??澩そ怨琶罚は屡R水,曰“挹翠閣”,上下皆拱斗砌成,極為宏麗。蓋盧董兩珰,以內(nèi)府錢建西太乙宮,又能以其余資建兩閣,亦可謂能事。楊璉真珈既奪為僧窟,今皆無一存,荒榛滿目,可勝嘆哉!

  和靖先生豈有頷珠者,而楊璉真珈亦發(fā)其墓焉。聞棺中一無所有,獨(dú)硯一枚。余童時尚見一碑,鐫“和靖先生墓”五大字,仆草中。久之,余山中以浙省儒學(xué)提舉,有心力于先生墓上悉力起廢,水濱仍建學(xué)士橋,傍山建祠宇,塑先生像于其中。今后數(shù)年矣,聞又荒落,何賢者之不幸哉!

  河西僧馮某者,與楊璉真珈生同里,幼同學(xué),情好益甚,相同而相得也。楊在江南掘墳,遂以書招馮出河隴來江南。既至,遂以杭故宋富貴家十墳,遣馮使之發(fā)掘。馮父子皆僧也,十墳已掘六,金寶蓋不貲,余四墳方擬發(fā)掘,而馮父子兩人是夜皆得夢,夢林莽中金紫官人出拜,哀告曰:“君父子所得亦足矣,我輩安居于此久矣,早晚幸貸我?!备缸佑X而俱驚,此四墳于是乎獲全。楊璉真珈敗后,五十年間,此曹無一存者,馮之父居杭西湖北山,余對鄰,而其子則居昭慶寺之東。

  余未成童時,從臧湖隱先生讀書。先生宋京學(xué)生也,有屋六七間,與岳墳相對。時岳墳漸圮,江州岳氏諱士迪者,宋迪功郎,于王為六世孫,與宜興唐門岳氏通譜,合力以起廢,墳與寺復(fù)完整。久之,王孫有為僧者,居墳西,大壞廟,與寺至靡有孑遺。臺僧可觀者,堅忍人也,以其事訴之上司官府,時何怡真為湖州推官,柯敬仲以書白其事。寺田典與人者,復(fù)歸寺與廟。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□寸椽片瓦不留。會江西李全初為總杭府經(jīng)歷,慨然以興廢為己任,觀勉王華甫者捐資興建。于是寺與廟稍稍復(fù)完,余為記《忠烈廟》。其大致以王起卒伍,至將相,謀審戰(zhàn)勝,規(guī)模施設(shè),雖古名將不是過,一時南渡諸師臣不論也。而高宗昏孱,竟斃王于權(quán)奸之手。論者乃謂余譏貶高宗太甚。夫宋有國時,固當(dāng)為其君諱,而歸罪于秦檜。宋矣,高宗忘父兄之深仇,彼秦檜者復(fù)何恨?使高宗倚王雪恥,天下為王有,尚得慊。況王忠義上通于天,而高宗昏孱莫之識。論者豈得以余言為過甚哉!

  錢塘門西出石函橋河西僧三寶者,累石與磚為西番塔,舊無有也。今四五十年矣,想塔未能如舊也。塔南即宋放生池,舊碑磨去高文虎誤用事,所謂夏王道傳語商王:“這鳥獸魚鱉元來是你?!蔽魅ゼ幢J逅?,山腳下有大石,世傳秦始皇纜船石,喻彌陀勸人修西方凈業(yè),畫丈余彌陀,遇壩頭行刑日,彌陀張大像頌佛號,其用勤矣。正鑿纜船石為大佛頭,耳竅可坐七人,其大可知。東臨湖白云宗寺,西則水月園,由山而上,則相嚴(yán)寺。寺西石磴直上,則石寶塔也,下則多寶寺,寺西宋詩人孫花翁墓也。墓西嘉澤廟,祠西湖龍王,蘇文忠公題《和靖處士像》詩,結(jié)謂“不然配食水仙王,一盞寒泉薦秋菊”。祠西小寺,忘其名。稍西復(fù)陟巘,瞿運(yùn)使廨宇在焉。后舍為善住閣,其間有山中四時小窗橫幅“安樂窩”之類,其結(jié)構(gòu)皆明敞可喜。稍西為壽星寺,寺有寒碧軒,蘇文忠公題詩尚在。寺稍西,陟磴而上,為江湖偉觀,文忠公所謂“一舸鴟夷江海去,尚余君子六千人?!庇鄧L與張貞居欲登偉觀,則磴道壞,不復(fù)有其處矣。寺西則瑪瑙寺,寺南養(yǎng)樂園,園中花卉、湖石、杉檜尚存,臨湖飛樓雄麗。賈相養(yǎng)其母夫人,車船自其第,茶頃便至園。園有悅生堂,前有亭,今歸吳中周僉省。園北出稍西,復(fù)登巘,則玉清宮也。宮北戶直上為初陽臺,臺有亭,倚亭而望,盡得西湖之勝,復(fù)有屋數(shù)間,祠葛仙翁。宮西為閣山寺,為六一泉寺,為圓明寺。寺西則棲霞嶺,嶺下為岳王墳。南臨湖為褒忠寺,寺為其孫毀,今遷寺忠烈廟后。岳墳西則沖虛宮,宋寧宗老宮人為女冠所建也。宮西為耿家步,余先人舊居,與宮正相對,今屢易主矣。由耿家步而西,為東山庵,庵有女冠神貌,宮火后,僅仿佛爾。內(nèi)附后,僧建靜勝寺,殊宏壯。

  杭人賀長卿,官至海道萬戶府照磨。自言其年十五六時,草履行縢,手執(zhí)小黑傘。八月十八日,與鄉(xiāng)曲五六人,同往錢塘江觀潮,臨水涘而觀者如織。忽一人捶長卿背兩拳,長卿急翻身捽捶者,則同前觀潮之人,皆為怒潮潑去。死生有命,豈偶然哉。

  閩人陳無夢,館授洞霄宮郎一山之道房。無夢飲酒,一杯亦醉。一日天大暑,午后醉憩臥榻上,忽清風(fēng)颯至,涼甚,繼有一物如猴狀,目光炯然,自山飛下檻前,無夢因曰:“此所謂山鬼者歟?俟其至,捽取之,然后呼人束縛之?!睂⒅?,無夢起欲搏之,手足皆僵不可動,急呼人,則喉已閟,窘甚。急禱于神明曰:“北極佑圣真君。”此物即去,無夢便蘇。后因為道士,山鬼木客固有之,蓋亦無夢非顯者,因見之歟。

  季君玉,松江人,后居杭州之五房,子孫五世克相見。君玉自言:“本王萬三官人家齋產(chǎn)?!蓖跏显谒渭疽再Y雄。宋亡,富尤甚。王至儉,而諸子皆不肖,時朱、張方興,誘其諸子,使假貸立券,責(zé)厚息以償。久之王卒,資產(chǎn)盡為兩家奄有,獨(dú)其孫有所謂王東廬者,僅存腴田三十頃,為養(yǎng)老計。而某氏時時遣人存恤之,東廬俟其生日,以厚禮往為壽,某氏既見歡甚。時運(yùn)糧千戶以下,皆用其私人,呼“一千戶”。邀東廬者往觀海船,觀十余艘,忽大怒,縛王在船,時君玉實(shí)從,令者皆縛留。東廬初不省,泣告千戶,問以何罪。千戶者曰:“汝罪在留田。汝不以留田歸相公,令我縛汝投之海?!睎|廬泣曰:“我存此為饘粥計,相公何太忍耶!”千戶者怒,即以非罪考掠其干者,東廬不得已,遂手書券以田歸之,所直償以蕃舶上物,十才一二。國家信其言,開海道運(yùn)糧,于今六七年矣。彼小人行險僥幸,惟利是趨,其致富如君玉所言,宜其死有余戮云。(朱瑄、張青為元海運(yùn)者。)

  吳人鄭元,字長卿。內(nèi)附后,其大父為北鈔庫大使。庫后火,打勘得少蘇,長卿之先君子乃從吏以養(yǎng)大,而其□不如昔。一日天大雨,一人倉皇走至長卿家,若避雨然者。既去,乃遺一小篋,挈之,重。開視,則金葉也。長卿大父一不令人知,翌日早作坐門外,聞人言,乃謂昨夜汪家府前王集者,失卻一篋金葉,其家兄弟大哄。長卿大父聞之,即物色王氏家以還之。大父每月朔,必炷香城隍廟,于道拾得一絹囊,亦黃白物也,訪其媼還之。今長卿棄吏從儒,兼精醫(yī)藥,為雅飭君子。而王氏兄弟者,白首尚無恙,能言其事云。

  今河南行省參知政事宛丘趙公,名頤,字子期。其先府君宛丘公諱祐,字天錫,為江浙行省照磨。時余客于其家,宛丘公嘗言,其家在陳州,有瓦屋一橫,人稱為趙總把家。國家每歲秋,統(tǒng)兵官將兵哨江南,比至縣,民間竟歇泊。初至極嚴(yán)毅,再歲三四歲情契如故。一日,哨馬南歸,睹一累囚,兩足凍垂墮,呻吟饑凍馬足間。宛丘之父問囚為誰,囚顰蹙曰:“我南宋官人廬州(通判胡某)。城破為所虜?!惫笍?fù)問:“如此汝則是秀才?”囚復(fù)曰:“我春秋登科?!惫冈唬骸叭耆绱藙t能教學(xué)否?”囚曰:“豈有秀才而不能教學(xué)者乎?”公父請于統(tǒng)兵官,用兩馬易得之,涴濯以湯液,包裹以氈毳,溫糜酒以飲食之,絕而復(fù)蘇,蘇則兩足墮矣。因問其姓名籍貫,遂延致其家以教迪諸子。方是時,淮以北舉不知有全書,胡通判以其所憶記授諸生,更六年而后殂,因葬之屋后。臨沒謝宛丘公之家曰:“我分死六年前矣,重為汝家所延,汝之家后必有斯文顯者?!贝悠诘嵌∶疲梦娜宓钦?,而其二代皆封二品。信乎斯文之報可征云。

  宛丘公無須眉,面微黃,如老嫗,然剛正宏毅。江南既內(nèi)附,辟掾平江路。時庫內(nèi)扃鐍尚未嚴(yán),一日乘馬出,見兩兵縶一民,前掛小絹囊,公問兵何為,兵曰:“是盜官庫金錢,某擒至此。”公因愕謂盜曰:“汝固我所遣?!币蚺c偕至庫,問兵曰:“彼所取止如此?”兵曰然,遂留盜,使兩兵封識訖,遣兵出,戒盜曰:“盜官物,法當(dāng)斬,汝亟去,慎勿復(fù)至此。死矣?!贝耸聟侨税字僬碌糜谄涓杆栽?。

  宛丘公官至財賦副總管。公委至吳,吳固公辟掾,訪其鄰舊,戒其仆曰,汝至人家,須鞠躬屏氣,扣門問人有無,汝但曰“前后又不天錫”,慎于曰“趙衣光放總管”云。視自炫顯重者,有間矣。

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