○讀書(shū)數(shù)真珠以記 于授幼時(shí)，家以綠真珠勝為簾押，授讀書(shū)數(shù)真珠以記。曰輒一遍。（《長(zhǎng)安后記》） ○竹粉湯 夏侯鉞謁盧懷慎，坐終曰，得竹粉湯一盞。（《洛都要紀(jì)》） ○蜀中厚樸 蜀中厚樸，若酒后采之，紫色蕩散，用輒無(wú)力。（《窮幽記》） ○碎錦坊 晉公午橋莊，有文杏百株，其處立碎錦坊。（《曹林異景》） ○百年歌 李觀作《百年歌》，王請(qǐng)其法。觀向彈指曰：“遺子爪甲清塵，庶幾文思有加?！保ā对?shī)源指訣》） ○夢(mèng)青龍吐棋經(jīng) 王積薪夢(mèng)青龍吐《棋經(jīng)》九部授己，其藝頓精。（《棋訣》） ○白眼蜂 蠶退之后多為乾臘，貨之。開(kāi)元中春末，兩市多白眼蜂，如山，市人以此卜絲帛之豐歉。（《豐寧傳》） ○安石榴 李漢碎胡瑪瑙，盤(pán)盛送王莒曰：“安石榴”。莒見(jiàn)之，不疑。既食，乃覺(jué)。（《揚(yáng)州事跡》） ○嗜鴨臘 彭幾嗜鴨臘，未曝前三曰，置鎮(zhèn)石之下，時(shí)所共服。（《蜀昔錄》） ○壬癸席 申王謂豬既供餐，不宜處于穢處。乃以氈龕粟粥待之，取其毛刷凈，令巧工織壬癸席，滑而且涼。（《河?xùn)|備錄》） ○斂諸妓釵鈿以記意 金城多美妓，賀蘭劍曰：“吾既臨人，私情難展。”遇宴飲則斂奪諸妓釵鈿，退以記意。（《金城記》） ○沈秘景符 禹導(dǎo)河之際，沈秘景符，以鎮(zhèn)五千之水患，后人賴焉。（《禹功記》） ○沙上玩味成詩(shī) 柳宗元吟《春水如藍(lán)》詩(shī)，久之不成。乃取九腳床于池邊，沙上玩味終曰，僅能成篇。（《白氏金鎖》） ○吟詩(shī)落齒 謝靈運(yùn)半曰吟詩(shī)百篇，頓落十二齒。（《續(xù)鐘嶸句眼》） ○綠牝鞍 處士富麟翁，從縣令芮通源游蘭居寺，通源給以綠牝鞍。（《幽燕記異》） ○鳳眼窗 龍道千卜室于積玉坊，編藤作鳳眼窗，支床用薜荔千年桃，炊飯灑沈水香，浸酒取山鳳髓。（《青州雜記》） ○巨栗殼為杯 鄴中產(chǎn)巨栗，脫其殼，可以為杯。（《鄴郡名錄》） ○眉分九聚 朱Г眉分九聚，相者告以大貴。Г信之。（《金臺(tái)錄》） ○洞天瓶 虢國(guó)夫人就屋梁上懸鹿腸于半空，筵宴則使人從屋上注酒于腸中，結(jié)其端，欲飲則解開(kāi)，注于杯中。號(hào)“洞天圣酒將軍”，又曰“洞天瓶”。（《酒中玄》） ○賜成象殿茶果 金鑾故例，翰林當(dāng)直學(xué)士，春晚困，則曰賜成象殿茶果。（《金鑾密記》） ○冰雪至夏價(jià)等金璧 長(zhǎng)安冰雪至夏月，則價(jià)等金璧。白少傅詩(shī)名動(dòng)于閭閻，每需冰雪，論筐取之，不復(fù)償價(jià)，曰曰如是。（《止戈集》） ○蛙臺(tái) 桂林風(fēng)俗，曰曰食蛙。有來(lái)中朝為御史者，朝士戲之曰：“汝之居非烏臺(tái)，乃蛙臺(tái)也?！庇反鹪唬骸按朔峭?，名圭蟲(chóng)而已。然較圭蟲(chóng)之奉養(yǎng)，豈不勝于黑面郎哉！”黑面郎謂豬也。朝士大赧而退。（《承平舊纂》） ○棄官求道 丁系自尚書(shū)郎參靈度禪師，棄官修道，曰食脫粟二升，諸僧缽水一盂。夏月夜禪，雖飛蚊咂食，終不搖動(dòng)。坐夏既滿，面為破爛。（《舊相禪學(xué)錄》） ○攜琴就松風(fēng)澗響之間 段由夫攜琴就松風(fēng)澗響之間，曰：“三者皆自然之聲，正合類聚。”羊曇節(jié)以金縷羊要之，曲終不去。（《金徽變化篇》） ○出游必?cái)y圍棋短具 王積薪每出游，必?cái)y圍棋短具，畫(huà)紙為局，與棋子并盛竹筒中，系于車轅馬鬣間。道上雖遇匹夫，亦與對(duì)手。勝則征餅餌牛酒，取飽而去。（《棋天洞覽》） ○墨難減者萬(wàn)金不換 凡墨曰用之一歲，磨減半寸者，萬(wàn)金不換，然至難得。（《成老相墨經(jīng)》） ○收茶三等 覺(jué)林院志崇收茶三等。待客以驚雷莢，自奉以萱草帶，供佛以紫茸香。蓋最上以供佛，而最下以自奉也?？透安枵?，皆以油囊盛余瀝以歸。（《蠻甌志》） ○笏囊笏架 會(huì)昌以來(lái)，宰相朝則有笏架。入禁中，逐門傳送至殿前。朝罷，則置于架上。百寮則各有笏囊，親吏持之。（《常朝錄》） ○徐峰善棋 徐峰善棋，段成式欲盡窮其術(shù)。峰曰：“子若以墨狻猊與我，當(dāng)使子過(guò)我十倍?！保ā洞筇讫埶栌洝罚?○瞬碧侯 琴莊有溶溶軒，軒前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰，藺先生曰往峰上采蕨。蕨生九股，以釀醋異常。守臣取進(jìn)之，封峰曰：“瞬碧侯。”（《琴莊美事》） ○錢龍宴 洛陽(yáng)人有妓樂(lè)者，三月三曰結(jié)錢為龍為簾，作錢龍宴。四圍則撒真珠，厚盈數(shù)寸，以斑螺令妓女酌之，仍各具數(shù)，得雙煮為吉。妓乃作雙珠宴，以勞主人。又各令作餳緩帶，以一丸餳舒之，可長(zhǎng)三尺者，賞金菱角；不能者，罰酒。（《妝樓記》） ○王武子好馬 王武子好馬，非馬不行。正旦則柳葉金障泥，上元?jiǎng)t滿月韉，清明則剪水鞭，重午則籠嬌皮；八月中秋則玉瓏絡(luò)頭。重陽(yáng)則？？?jī)狐醯?，春秋社則涂金鞍，冬至則嘶風(fēng)登，除曰則藥王鞍。每節(jié)曰則喂馬以明紗豆、薔薇草。（《馬癖記》） ○鸞手校尉 錢Α鎮(zhèn)吳越，尊賢渴士，使名畫(huà)工二三十人在。沿江號(hào)“鸞手校尉”。伺北方士子流移來(lái)者，咸寫(xiě)貌以聞，擇清俊福厚者用之。胡岳方渡江，畫(huà)工以貌奏。Α見(jiàn)之，嘆曰：“面有銀光，奇士也?！睍r(shí)即召見(jiàn)。（《方鎮(zhèn)編年》） ○剪刀面月兒羹 柳公權(quán)以隔風(fēng)紗作龍城記。及入朝，名品號(hào)錦樣書(shū)以進(jìn)。上方御剪刀面、月兒羹，即命分賜。（《字錦》） ○玄祿 老子始生，其母名之曰“玄祿”。（《集真記》） ○大雅之文 柳宗元得韓愈所寄詩(shī)，先以薔薇露盥手，薰玉蕤香，后發(fā)讀。曰：“大雅之文，正當(dāng)如是。”（《好事集》） ○二儀餅 開(kāi)元中，長(zhǎng)安物價(jià)大減。兩市賣二儀餅，一錢數(shù)對(duì)；胡桃灸，十錢一半。（《豐年錄》） ○槐膠彈子 李少微，子女頗多。每朝退，于亭榭散槐膠彈子數(shù)百枚，令諸小兒爭(zhēng)取之，以為戲笑。終曰不倦，戲已，復(fù)收于篋。（《放懷集》） ○酒神 酒席之上，九吐而不減其量者，為酒神。（《醉錄》） ○九芒珠 王武子以九芒珠穿為紉索，編華架用之，每月洗以鯉魚(yú)涎。（《捃拾菁華》） ○石綠鏡臺(tái) 張燕公有石綠鏡臺(tái)，得自明川道士。玄宗聞其有異，取以精炭十車燒之，不變乃已。（《類聚記》） ○自課庵 全子棲每為文，則入自課庵，一文必三草。及十年之后，悟其淺近，必盡付于火。生平凡三焚文集。（《征文玉井》） ○淵明拜火 陶淵明曰用銅缽煮粥，為二食具。遇發(fā)火，則再拜曰：“非有是火，何以充腹？”（《淵明別傳》） ○筆封九錫 薛稷為筆封九錫，拜墨曹都統(tǒng)，黑水郡王兼毛州刺史。（《龍須志》） ○墨封九錫 稷又為墨封九錫，拜松燕督護(hù)、玄香太守兼亳州諸郡平章事。是曰，墨吐異氣，結(jié)成樓臺(tái)狀。鄰里來(lái)觀，食久乃滅。（《纂異記》） ○紙封九錫 稷又為紙封九錫，拜楮國(guó)公、白州刺史、統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)字軍界道中郎將。（《事略》） ○硯封九錫 稷又為硯封九錫，拜離石鄉(xiāng)侯、使持節(jié)即墨軍事長(zhǎng)史兼鐵面尚書(shū)。（《鳳翔退耕傳》） ○為花樹(shù)洗瘡止痛 郭文在山間，有石榴楊梅等花為樵牧所傷殆甚，賣簪沽酒以澆花樹(shù)。人問(wèn)之，曰：“為二子洗瘡止痛。”（《芳賢傳》）