◎某太史

　　乾隆末年，吾鄉(xiāng)某孝廉留京過夏。孝廉家本小康，以年少登科，鮮衣美食，

　　宴游吟嘯，習(xí)以為常。凡九上公車，而家計(jì)遂落。京居多所稱貸，歲暮，索負(fù)者

　　盈門。孝廉素矜惜顏面，計(jì)無所之，竟自縊，為兩仆所救而蘇。時(shí)同鄉(xiāng)官及同公

　　車者咸往慰視，有某太史與孝廉行徑正同，往來素密，亦隨眾至，乃瞠無一語。

　　及退，語人曰：“此某欲自拔苦海耳，何以救為？救之適所以苦之矣?！北娊怨?br/>
　　其持論之乖。逾數(shù)月，而某太史亦白縊，群救之不蘇。時(shí)家大人在京，目擊其事。

　　先叔祖太常公曰：“論此事孝廉原可以不死，而某太史之為此言，則其心已早死。

　　孔子曰：‘哀莫大于心死，而人死次之’，此孝廉所以更生而太史所以不救也。

　　然太史本翩翩佳公子，又已登清華之選，衣帽閑雅，筆研精良，斷不似以非命死

　　者，而竟如此，此吾鄉(xiāng)士大夫之恥，宦運(yùn)之衰也?！奔掖笕嗽唬骸按酥斜赜幸蚬?，

　　特人有知有不知耳?！苯帐看蠓蚩审@可愕之事有甚于此者，自李許齋方伯開其

　　端，而王少華廉訪繼之，某監(jiān)司又繼之，某運(yùn)使又繼之，某學(xué)政又繼之，甚之以

　　狀元而不免此，以宰相而不免此，二十余年之間，此事乃層見疊出，論者率渭其

　　人之命運(yùn)使然，非必盡關(guān)因果其然，豈其然乎？

　　◎林先生

　　林翰云先生（楚）中乾隆甲寅榜副車，故于家大人亦有同年之誼。后以甲子

　　舉人大挑二等歸時(shí)，家大人陳臬山左，邀留署中，授余兄弟輩讀。工時(shí)文，善講，

　　貫聽者忘疲。惟膽過怯，尤懼雷，一聞聲即神色俱變，獨(dú)坐室內(nèi)戰(zhàn)兢而已。

　　若在稠人廣眾之場，則必跳往空處立。眾詰其故，笑曰：“我三十歲以前，尚不

　　至如此之懼。一日由福州至連江，坐一舟，同舟者十余人，中有父子二人相詬詈

　　者，繼子聲益厲，其父遽走后艙避之，尚呶呶不休，同舟者相怒以目。忽一聲霹

　　靂從船桅下?lián)?，其子立斃，桅為之?dāng)?，舟旋轉(zhuǎn)浪中幾覆。時(shí)余已驚絕去，半晌始

　　蘇，自是膽為之碎，其所以必跳立空處者，尚恐為人帶累耳。”

　　◎庸醫(yī)

　　先外祖蘇年先生臥病時(shí)，醫(yī)者日數(shù)人，皆庸手。有鄭姓者，其名最盛，而其

　　技實(shí)最庸。每與眾醫(yī)互相標(biāo)榜，商立醫(yī)案，遷延月余日，而先生病遂深。適陳修

　　園邑侯（念祖）新歸，家大人自往延之，遍視舊方，嘆日：“皆此等庸醫(yī)所誤?！?br/>
　　而于鄭所立醫(yī)案尤切齒，批其后云：“市醫(yī)伎倆，大概相同。”越日，眾醫(yī)至，

　　閱陳所批，皆氣沮，鄭喑曰：“陳某何以呼我輩為市醫(yī)？”聞?wù)吣荒湫?，而?br/>
　　生卒不起。不逾年，此數(shù)醫(yī)亦相繼殂。時(shí)號鄭為市醫(yī)先生云。又有某姓者，本名

　　醫(yī)之子，而其術(shù)不逮父遠(yuǎn)甚，每診婦女脈，必揭?guī)な煊^，曰問聞望切必先望而后

　　切，此古法不可不遵也。后為一少婦治病，竟以目成私合，其夫憤甚，延妖鬼捉

　　其魂。一日晡歸，甫入門即仆地譫語，自述其生平陰惡，喃喃不休，逾時(shí)遂絕。

　　同時(shí)業(yè)醫(yī)者無不引以為戒。家大人曰：“昔人有言，士君子無以刀殺人之事，惟

　　庸醫(yī)殺人，其慘即無殊手刃，若復(fù)包孕邪心，亂人閨閫，則其孽愈重，某之暴卒，

　　非妖鬼之能作祟，實(shí)其人之自犯冥誅?！奔o(jì)文達(dá)公嘗戲?yàn)榧湟再涐t(yī)者，有“醫(yī)

　　來寇至”之對，其言不為苛矣。

　　◎天道好還

　　林于川先生（雨化），先祖資政公戊子同年也。性剛直，司鐸寧德。有某生

　　家頗裕，而所為多不善，先生屢戒飭之，某生銜恨，誣先生以他事，控于府。太

　　守全某與某生比，先生面訴于太守，詞又憨直，太守恨之。某生欲因此逐先生，

　　乃獻(xiàn)洋銀五百于太守，控先生得贓，送省委審。委員又袒護(hù)全守，呵斥甚厲，先

　　生曰：“此事若不得直，我當(dāng)京控?！币嗪浅馕瘑T甚厲。大府聞而惡之，上下鍛

　　鏈成獄，遣戍烏魯木齊。此乾隆六竹事。逾年，而全守亦以遣罪至，時(shí)先生以嘉

　　慶元年思敖釋回，戒行之日，全守適到，先生具舊屬手版到門部起居，并稟明即

　　日東行，于手版中央呈一濤箋云：“五百花邊亦小哉，忍將名教掃塵埃。好還天

　　道君知否，我睛正歸時(shí)汝卻來?！比痴绮?，閱之且噎且吐，暈倒于地，兒至

　　不起。

　　◎赴席后至三事

　　林樾亭先生胸羅列宿，口若懸河，每當(dāng)宴集時(shí)，高談雄辨，四座傾倒。家大

　　人以通家子弟，最喜親炙侍談，藉挹其言論風(fēng)采。一日隨先生為伊墨卿比部招飲，

　　至則法時(shí)帆祭酒、游彤鹵侍御已先在座。因候一公車客，久不至。時(shí)先生館內(nèi)城

　　魁倫宅，祭酒居厚載門外，皆欲早歸，而晷已加申，因匆匆呼肴促酒食次。先生

　　忽舉一故事云，某科鄉(xiāng)試，有同考官閱一文甚不佳，因棄去，俄頃，其卷復(fù)還幾

　　上，如是者數(shù)回，不得已，姑薦之，竟得中榜。后見某生，語之故，并詰以平生

　　有何陰騭，某生無以對。固詢之，則曰：“虛度四十余年，實(shí)元一善事可紀(jì)，惟

　　歷數(shù)半生，凡遇人招飲，無一次不先，惟恐煩主人守候，或即此亦可為方便乎？”

　　言甫竟而閽者報(bào)公車客至，乃大笑而散。余謂此先生觸機(jī)戲謔耳，而應(yīng)酬世故中

　　亦實(shí)有此可厭之事，夫一飯之頃，本不甚費(fèi)日力，如果忙不能至，即應(yīng)早辭，既

　　不肯辭，即應(yīng)為主人計(jì)，為眾賓計(jì)，乃裝模作樣顢頇不前，徒使主人蒿目以須，

　　坐客枵腹相向，僮仆慍形于色，廚子義手而嬉。如果系尊師貴宦，尚不免局外譏

　　評，況同此平等耦俱，何可不稍加體諒？其最可恨者，入覲之外官，假裝忙狀，

　　要津之熱客，力避閑名，此兩種人赴席，無有不后至者。長安道中積成惡習(xí)，雖

　　名場之小節(jié)，抑亦君子所深譏歟。記在京時(shí)，家大人嘗告余輩曰：“昨?yàn)殚T人祝

　　云帆中翰（春熙）招同程晴峰（采）、達(dá)玉圃（麟）兩儀部、李蘭卿中翰（彥

　　章）往其家，陪新任金華太守楊占心（兆璜）。候至燈時(shí)，古心尚未到，云帆大

　　怒，見余四人有饑色，乃先入座暢飲，且曰：‘古心必不來，即來亦當(dāng)不理他?！?br/>
　　飲至三鼓，肴核已盡，而古心忽來，云帆乃侈口肆罵，聲色俱厲，僅以一羹一飯

　　了之。古心大慚沮而去，聞?wù)呓砸詾榭?。又一日，為聞春臺侍讀（人熙）邀同程

　　春廬駕部（同文）陪一外官早飯，待至口將晡，客尚不到，時(shí)余三人皆在軍機(jī)行

　　走，春臺又因明日本班早入，皆不能久待，遂大恣飯瞰而散。甫上燈，春臺即閉

　　門睡。須臾，客到，閽人傳命曰：“主人明日早直，陪客皆須入城，不及相待，

　　改日另請可也?！笨鸵啻髴M沮，噤無一詞，京官傳為笑談?！贝硕码m瑣鄙不足

　　道，記之亦可為戒云勻。

　　◎周封翁二事

　　浦城周封翁（之縉）兄弟五人，翁其季也。稍長，即販運(yùn)于福州，輒獲利。

　　其第三兄妒之，效其貿(mào)易，輒失利。因偵弟所置貨物及行期，必與同，翁亦樂為

　　兄伴。于是各運(yùn)米至省，半途翁船破，應(yīng)修治，客有傳省城米貴者，兄遂別翁先

　　往，果獲利，復(fù)市他貨旋浦。翁方至省，則價(jià)倍長，更獲利無算。其兄嘆其福厚，

　　妒心頓消。后因運(yùn)米至省，登陸后，見船底一大孔，為巨石橫塞，如人工嵌成者，

　　乃悚然曰：“貪天之功，不如知足?！彼觳粡?fù)賈。每與人清厘賬項(xiàng)，凡分應(yīng)歸己

　　者，必掃去尾數(shù)，佯為不知?；蛞哉`告，翁笑曰：“不誤，吾為子若孫留余也。”

　　以孫風(fēng)雛得，贈四品銜。鳳雛字儀軒，由邑庠生入貲為鹽運(yùn)，同喜書畫，善鑒

　　藏。家大人掌教南浦書院日，與講論此事，遂相交好。儀軒慷慨好施與，日以濟(jì)

　　物為心，而尤有功于桑梓?？h城東祝家岡為地脈所關(guān)，自因修城鑿石其巔，大有

　　高岸深谷之懼，鄉(xiāng)試亦屢脫科。時(shí)令浦城者，為金溪陳士竹（），與紳士謀所

　　以補(bǔ)苴之者，屢不得當(dāng)。儀軒乃慨然獨(dú)任之，不半年而工竣，費(fèi)白金一千有奇。

　　逾年，而縣人登鄉(xiāng)薦者至五人之多，前此所未見也，？又逾年，而儀軒之子啟豐、

　　啟棠相繼游庠，而啟棠即登鄉(xiāng)薦。見義必為，旋自食其報(bào)，陳士竹為勒共事碑。

　　◎撻婢微言

　　先妣鄭夫人性寬慈，不得已而撻婢，每不著痛養(yǎng)，而轉(zhuǎn)為黠婢所侮，先妣明

　　知其然，亦不校。其待乳媼灶嫗，往往受其倒持，而家道乃蒸蒸日起，棄世之日，

　　婢媼無不哭失聲者。嘗喜述一故事云：有親串喜撻婢者，婢脫走，手藤鞭盛氣逐

　　之，婢逃出廳事，適庭前襯裁縫工數(shù)人，婢呼曰：“司父救我；”（士俗呼做活

　　計(jì)人為司父）一工人笑曰：“汝是自作自受，非我所能救，誰叫汝前生喜撻婢乎？”

　　撻婢料子頓軟，鞭墜于地而返。按此是笑談，然簡而能中殊，有古人譎諫之意，

　　其事不必行，而其理則不磨矣。

　　◎買業(yè)微言

　　常州某觀察富而多吝，嘗買—菜園，反覆播弄，欲減其價(jià)，賣者情急，則愈

　　加刻剝，其于在旁甚不適意，乃大言門：”大人可稍增價(jià)，使兒輩他日賣去。亦

　　可得善價(jià)。”其父愕然，自此稍悟。后觀察死，其子改從厚道，一反父所為，因

　　幸保未敗。此子可謂干蠱，其觸機(jī)片言，真足醒肚矣。

　　◎封異姓

　　浦城吳世熹（式丹），祖舫齋尚書之母舅也。尚書家本有恒產(chǎn)，其封翁（率

　　英）為邑諸生，勤于讀書，不善理生計(jì)。而世熹工于營運(yùn)，常販鬻蘇州，輒得利。

　　封翁因出己貲求葉熹代為經(jīng)理，二人親串，本相得，世熹慨允之。浦產(chǎn)諸物歲至

　　蘇州者，如茶葉、蓮子、香蕈諸物，獲利頗厚。而系為封翁代運(yùn)者，每不得利，

　　世熹捉所自運(yùn)者，則倍獲如常。封翁初不以為疑。而世熹則大以為歉，乃另定章

　　程，一年劃為兩次，以祖貲悉歸春運(yùn)，以己貲悉歸秋運(yùn)，則是年春運(yùn)盡絀而秋運(yùn)

　　極贏。次午。易已貲為春運(yùn)，以祖貲入秋運(yùn)，則又春贏而秋絀。再次年，仍祖存

　　運(yùn)而吳秋運(yùn)，而春絀秋贏又如之。浦城人常以為笑柄。于是世熹語封翁曰：“君

　　非商賈中人，可不必事此，但專勤本業(yè)，盡心課子，所有生計(jì)，吾當(dāng)任之。”時(shí)

　　吳家日起，富甲一鄉(xiāng)。乾隆丁酉，尚書舉于鄉(xiāng)，世熹令封翁挈之進(jìn)京，長途資斧、

　　京居薪水悉為籌備。次年，尚書遂成進(jìn)士、入翰林、改刑部，世熹皆厚資之，歲

　　以為常。后尚書請于朝，以侍郎任內(nèi)加一級一品封誥贈世熹，浦人榮之。嘉慶

　　間重修縣志，尚書屬家大人為之傳，時(shí)家大人方主南浦書院講席也。

　　◎喪心現(xiàn)報(bào)

　　丙申春，仲兄挈嫂祝氏由省垣歸寧浦城。嫂氏多子女，故所帶乳媼亦多。有

　　江氏者，其大江國寶亦隨行，途中病卒，仲兄出貲使二役買棺斂之。二役者，即

　　閩縣所派護(hù)送之差也，將其斂貲侵吞過半，棺既惡薄，并其隨身衣服剝?nèi)ゴM，

　　而余兄與嫂皆不知也。二役本當(dāng)回省，故國寶之樞即與之同回，未到省時(shí)。一役

　　之父夢見國寶云：“汝兒很忍已極，渠所著之套褲，予物也，予當(dāng)訴之地下矣?！?br/>
　　國寶之父亦夢其子云：“兒已死，惟二役忍心害理，必有以報(bào)之?！眹鴮毟傅么?br/>
　　夢后，即來余家探問，及差回，則知其子果死矣。一役見父，父詢所著之套褲何

　　來，初不以實(shí)告，其父曰：“予早于夢中知之。國寶在地下候汝，汝必不免?！?br/>
　　役始惶恐，隨于是夜發(fā)寒熱卒。其一役亦于旬日內(nèi)相繼而亡，此事子家內(nèi)外皆能

　　道其詳。其事至小，而報(bào)應(yīng)最速，尤最顯，此鬼神幽明之道，確然示人以可見者，

　　亦可為下流說法矣?；蛟唬骸疤煜陆賷Z人財(cái)者不乏，此何以必宜死？”余曰：

　　“觀此一事，二役良心早已喪盡，其為素行不義者可知，非即為此事而死，此事

　　特其一端耳?！?br/>
　　◎賢母訓(xùn)子

　　吾郡郭壽川邑侯（昌年）少孤而貧，其封翁（貽斗）業(yè)儒，兼學(xué)醫(yī)，嘗語人

　　曰：“醫(yī)為九流之一。其意專務(wù)活人，若依以為利，則與市儈何別？”每為戚黨

　　治病，雖極窘，亦不名一錢。富室有感其活者，厚資之，必再三辭而后受，則即

　　以其錢買善藥合丸，散以濟(jì)貧病者。中年而卒，家無擔(dān)石儲。易簀時(shí)，握壽川及

　　其妾許氏手，目直視不語，許問所欲言，久而嗚咽曰：“吾半生讀書而不能成名，

　　惟愿此子酬吾愿耳。”許頷之而瞑，時(shí)壽川年甫十二，許即其所生母也。殯殮粗

　　畢，許即集親黨告之曰：“諸君皆曾受先人醫(yī)藥之惠者，今未亡人家徒壁立，弱

　　子伶俜，無以自存，愿諸君鳩貲以為生計(jì)，不敢奢望，只集得三十金足矣。”眾

　　皆慨諾，各書單如數(shù)付之，既而曰：“爾得此金，究竟作何布置？”許曰：“以

　　為孤子書本耳?！保ㄋ滓酝尤雽W(xué)從師之資為書本）眾曰：“吾等以爾得此金，

　　將謀一小經(jīng)紀(jì)，歲取子錢以度日，若專為書本計(jì)，則有出無歸，此錢立盡，后將

　　何繼？且此子年已長大，未見其后必有成也?！彼鞂⑶皢问栈?，一哄而散。許聞

　　之，號天大哭，壽川亦哭。鄰媼見而憫之，曰：“爾等且毋哭，吾恰有余錢千文，

　　爾攜去壓花會，或死者有靈，得當(dāng)亦未可知。”許乃拜受，即托鄰媼料理。逾夜，

　　竟得償錢三十千以歸。許乃將錢托所親生息，而自以針紉佐之，日督壽川入塾讀

　　書。不數(shù)年即入泮，道光戊子舉于鄉(xiāng)，己丑聯(lián)捷成進(jìn)士，作令山東。逾年，遂以

　　養(yǎng)親乞歸，為其母請七品封典。聞今尚康強(qiáng)，鄰媼亦時(shí)往來其家，如至戚云。

　　◎救魚不果

　　侯官某孝廉，曾與家大人同受業(yè)于林暢園先生（茂春）之門，體貌豐偉，文

　　筆亦雄杰，群以遠(yuǎn)到相期。先舉拔萃科，復(fù)登鄉(xiāng)薦。某科以公車北行，于江南舟

　　中夜夢一金甲神求其護(hù)助曰：“汝若救我，我必救汝?！毙讯Ｎ绾?，見漁

　　舟以一大赤鯉求售，索價(jià)二千，某許以千錢，不諧而去，忽憶夜夢，急令舟人增

　　價(jià)售之，而先為鄰舟所得，已斫其項(xiàng)，批其鱗矣。同人皆誚讓之，某由是驟得心

　　疾，遽卒于京師。家大人曰：“凡為民物所托命之人，其器量未有不宏且大者，

　　此魚坐不知人而遂無以自救，魚之負(fù)人歟？抑人之負(fù)魚也?！?br/>
　　◎命案納賄

　　永福江心葵邑侯（景陽）于余家為世交，以乾隆己酉舉人大挑，分發(fā)南補(bǔ)

　　宜良縣，官聲甚好。值檄委運(yùn)京銅離任，紳民皆依戀不舍，合制一楹帖贈之云：

　　“不負(fù)國、不負(fù)民、不負(fù)所學(xué)；能為父、能為母、能為人師。”紀(jì)其實(shí)也。銅差

　　竣，仍回本任候升。有一命案，死者之家勢弱，而兇手饒于財(cái)，欲賂以免，心葵

　　不為動。值臥病，其子暗納其賄。遂以誤傷結(jié)案，而心葵不知也。又?jǐn)?shù)月，乞養(yǎng)

　　歸，起造園亭，就山伐石，令其子督工，竟為大石所壓死。心葵慟甚，有所親知

　　在滇納賄顛末，私嘆曰：“此子死晚矣?！睘樾目劊荒茈[其事，乃播于外，

　　而心葵之痛亦遂紓矣。

　　◎廣愛錄

　　孟瓶庵先生戒殺本于家傳，嘗輯古今戒殺事為一卷，名曰《廣愛錄》，中有

　　數(shù)條皆吾鄉(xiāng)數(shù)十年間遺言近事，因匯錄之，云：“張?zhí)桠窒壬ㄕ缣眨┯小都艺?br/>
　　須知》一卷，中一條曰：‘古人不常殺生，亦不皆食肉。觀戴記無故不殺之文，

　　則知不常殺生也，觀文王七十食肉之政，則知不皆食肉也。今市肆品味甚多，何

　　必更多宰殺以求備物？食者甚甘，死者甚苦?？v云敬客，亦當(dāng)稍存愛物之心也?！?br/>
　　按此語通達(dá)和平，可使飲食之人無所藉口。今先生長嗣（經(jīng)邦）已中解元、成進(jìn)

　　士矣。”又云：“何念修侍郎（逢僖）言，蘇州有一鱔魚面店，獲利數(shù)倍于他店。

　　其法以鐵針環(huán)釘蒸籠上，使鱔魚環(huán)走，自刳出血以和面，味甚美。后數(shù)年晚出，

　　忽不歸，其子沿河岸覓之，行數(shù)里，則已死于水。將負(fù)歸，見鱔魚數(shù)萬環(huán)繞其腰

　　腹間，此亦報(bào)應(yīng)之最顯者也。”又云：“陳劍城給諫（化龍）言，吾鄉(xiāng)前輩張無

　　悶先生（遠(yuǎn)）有《和曹秋岳開籠行序》云：‘秦景天自連江籠鷓鴣寄曹，曹悉放

　　之，作《開籠行》，余和之，結(jié)語有“開籠放入青霄去，還爾悠悠天地身”之句。’

　　余每讀而慕之。世人既以雞鳧為常饌，而于野雀、鴿子、鷓鴣、鵪鶉之類，復(fù)掩

　　取無遺，以為適口，或謂之野味，或謂之山味。又謂必生拔其毛方得凈盡，慘酷

　　不可名狀，登俎無幾而罪孽有邱山之重矣。給諫為此言時(shí)，旁有哂其迂者，今給

　　練二子皆聯(lián)科登鄉(xiāng)薦?！庇衷疲骸坝嗉撼髿q在成都得疾，醫(yī)云必得鹿胎合藥，方

　　可速愈。巡檢潘某謂取之松潘，半月可得，余函止之。后復(fù)患啖喘，醫(yī)者欲制霞

　　天丸，以牛肉熬成膏，合半夏粉，可立效。余以家世不食牛，亦不從，然余病亦

　　尋愈也。大凡諸殺戒中，耕牛最重。余曾另編《戒牛集覽》一卷，昔程子嘗謂客

　　曰：‘甚矣，小人之無行也，資牛之力，老則屠之。’客曰：‘老牛不可用，屠

　　之猶得半價(jià)?！唬骸疇栔?，知計(jì)利而不知義者也。為政之本，莫大于使民與

　　行。民俗善而衣食不足者，未之有也。水旱螟蟲之災(zāi)，皆俗不善之所致也?！?br/>
　　言從本原上說來大有關(guān)系，有世道人心之責(zé)者，不可不知?！庇衷疲骸跋染佑?br/>
　　畜犬，冬寒必為擇寢處之地，死必以錢雇人埋之。壬辰二月，先君子病亟，犬忽

　　奔突入床下，驅(qū)之出，流淚不止。此侍疾諸人所共見者，孰謂畜類無知哉？”又

　　云：“畜產(chǎn)自牛犬?dāng)嗖豢墒惩?，驢馬肉亦不可食。住在都門，見西城某胡同鬻驢

　　肉者，云傳之?dāng)?shù)代，然面狹而長，宛然驢形也。至馬肉，則皆病而不堪乘騎者始

　　就殺，食馬肉者往往患馬釘瘡。又瘟疫盛行之年，得病而死者皆系素食牛馬之人，

　　何苦為口腹而受此苦報(bào)哉？”又云：“炙余官京師，生日，有同宗某饋一羊，廚

　　人問殺以宴客乎？余許之，遂出門。洎歸，仆人告曰：‘羊已殺，腹中有胎?！?br/>
　　余甚懊悔，遂不能下箸。壬辰歸里為兒子成婚時(shí)，先君子早已戒殺，舊交十?dāng)?shù)人

　　公送羊酒，先君子曰：‘此不可卻?！芏笾纳接咳?。先君子之慈心及物，

　　而處置得宜如此?！庇衷疲骸坝泻檬呈笳?，家甚饒，故納鼠放倉廒中，恣其食，

　　肥甚，乃掩取之，炮炙以為美味。此暴殄五谷而兼殺生者也。后其人死于水。先

　　祖朝議公一生持殺戒，常勸人不必畜貓。一日立門外，有數(shù)鼠疾走，眾欲撲之，

　　朝議公力阻而止，眾嘩然笑，以為迂闊書生也。先君子偃臥時(shí)，鼠或窺床簀間，

　　器物一無所毀。嘗謂人曰：‘吾家百年不畜貓，我不害鼠，鼠寧殘我物乎？’此

　　雖小事，亦所當(dāng)守為家法者也。”又云：“少聞長老言，有一縣尹喜食鵝掌者，

　　熾火于鐵片之下，籠鵝令跳躍其上，久之，兩掌漸厚，乃取而烹炙之。又擊羊于

　　橛，令庖人脅，以手取其心。后患惡瘡，展轉(zhuǎn)床蓐乃死。時(shí)人以為報(bào)應(yīng)無爽云?！?br/>
　　◎盜報(bào)恩

　　甲與乙皆福州南臺人，素相善。乙偶辭甲去，不知所往，甲思之甚。甲精于

　　賈，家漸裕，廣廈連云，食指數(shù)百。門前開酒店，日坐其中稽出入焉。一日，乙

　　過其門，甲大喜，挽入店中敘契闊，且曰：“比余家計(jì)日繁，必須相助為理?！?br/>
　　乙難之，強(qiáng)而后可。甲優(yōu)待之如親兄弟，亦日坐店中。有挈磁瓶來沽酒者，就壚

　　頭飲，瓶將罄，復(fù)沽益之，而已入醉鄉(xiāng)。乃攜瓶去，不數(shù)武跌于墻邊，瓶碎酒潑

　　墻，不顧而去。乙熟視之，問曰：“墻內(nèi)有室否？”曰：“有”。曰：“今夜須

　　防賊。渠之醉跌皆偽也，墻土得酒而松，易于掘耳?！蹦梭魺粲谑宜胖?。夜過半，

　　果聞墻外登登聲，俄而墻穿，一腿先進(jìn)。遽持其腿，而開門捉賊，則一無頭人橫

　　臥墻外，眾皆駭。乙令速將死人碎為數(shù)段，裝大酒壇中，連夜抬至江邊沉之，仍

　　關(guān)門睡至天明。乙告甲曰：“此三日內(nèi)宅中人不許擅出，外來者無論何人，作何

　　事干，皆須一一告我?！痹饺眨赘嬉胰眨骸扒皟扇詹o人出入，惟今晨有村

　　農(nóng)來議賺糞事，緣宅墻盡處有一廁坑，約明日早晨來盤糞，已許之矣。”乙默然。

　　待至夜深，即率宅中人先盤糞，糞盡而人頭見。乃取頭出，盡復(fù)其糞，而以囊盛

　　頭，加石而投之江。翼日，果有村農(nóng)五六人來盤糞，事畢，無所見，相率去。于

　　是乙告甲曰：“此后可高枕無憂矣?！本訜o何，乙復(fù)辭去，苦留之不可，詰其所

　　往，則模糊以應(yīng)。時(shí)吾鄉(xiāng)海寇正熾，被獲者輒斬，每案至少亦十余人。一日有押

　　海案赴市曹者，則乙在焉。甲大驚愕，就抱之而哭，押者皆側(cè)目。乙忽舉腳踢甲

　　曰：“便宜了汝，我正想誣攀汝，今無及矣?！奔妆惶撸瑫灲^仆地，久而始蘇，

　　徐悟乙以一踢數(shù)言救之，否則?？苤h，鮮不被逮矣。乃感乙之恩，越日，私往

　　收其尸，而經(jīng)紀(jì)其家室焉。古言盜亦有道，信矣。而如乙之智術(shù)，乃能救人，何

　　不能自救？此盜之所以為盜歟。

　　◎溺愛之害

　　吾鄉(xiāng)有胡姓者，精堪輿之學(xué)。一日為人尋地，小憩郵亭，見一乞人年將四十，

　　帶一七八歲兒在亭側(cè)煮飯。胡斥之曰：“觀汝壯健，何不傭工，乃作此事耶？”

　　乞人曰：“是我娘害我?！痹懫涔?，答曰：“我本富家，當(dāng)我幼時(shí)，我祖督我讀

　　書學(xué)技，我娘護(hù)持不肯，又事事順我，凡飯食必供我快意。及我祖沒，我一事不

　　知，日同匪類往來，弄出禍?zhǔn)?，將家產(chǎn)賣盡，妻亦嫁人，僅遺此子。今欲傭工，

　　又不曉耕種，故帶子覓食，豈非我娘害我乎？”嗚呼！此人以不孝彰其親之過，

　　固不足責(zé)，而世之一味為慈母者，亦可以思矣。

　　◎林韶軒孝廉

　　閩縣林韶軒（縉），吉甫伯兄乙酉同年也。夙稱孝友，尤好行方便事。相傳

　　其于道光甲申年結(jié)同人為文社。年已過半百，鄉(xiāng)試屢薦不售，志不少餒。時(shí)有以

　　大古硯求售者，韶軒審視之，知為唐陳觀察墓碑石，遂不吝價(jià)買之。尋訪得其墓，

　　集同人為之重修，即以硯石樹其前，復(fù)為沒祠越山，春秋致祭，一時(shí)傳為佳話。

　　雖事出公舉，而韶軒之力居多也。逾年，忽夢至一所，殿宇巍峨。歷階級而上，

　　見南面一神垂旒端坐，似人世所奉文昌帝君。又一人旁坐，古衣冠，容甚溫霽，

　　呼韶軒至前，謂之曰：“我即唐舊觀察使陳某也，承子柏待厚我，必有以相報(bào)。”

　　遂引至帝君前，若有所請者。旋即醒，為人述夢境，猶歷歷如繪也。是秋，遂中

　　式。按唐黃璞撰《陳觀察墓志》，載墓在閩縣興業(yè)鄉(xiāng)太平里，考宋太平興國中割

　　敦業(yè)等鄉(xiāng)置懷安縣，明萬歷中裁歸侯官，則陳墓實(shí)在今侯官三十四都，崇業(yè)鄉(xiāng)不

　　知?dú)в诤未?。黃所撰志銘，于康熙四十三年出于北郊鄉(xiāng)農(nóng)黃福屋后，為林來齋吉

　　人兄弟所得，始知公墓所在。至康熙六十年，林氏與里中李君范等始捐貲修葺，

　　歸銘于壙。雍正三年，里人陳祈廣等復(fù)請于官，歲撥侯官租八金以供祀事?？脊?br/>
　　志銘著錄《來齋金石考》中，乾隆末，里人鄭杰始得其拓紙，計(jì)千百四十字。石

　　約高三尺二寸，寬二尺，書石者“安定胡”三字下磨滅不可辨，依《來齋金石考》

　　補(bǔ)“兆祉”二字，其余缺者尚百余字。志銘于康熙末歸壙，碑石于道光初歸墓，

　　前后皆出林氏，亦吾鄉(xiāng)一故實(shí)，因附記之。

　　◎五世同堂

　　侯官高允培（城）與家大人同結(jié)誠交社，文課有年，又同舉于鄉(xiāng)，交誼最篤。

　　家世忠厚，初以開煥章號緞匹店發(fā)家，城內(nèi)外皆稱為高煥章。其同懷弟霽亭封翁

　?。v）尤質(zhì)直好義，凡里中有善舉，無不與者。霽亭之子（鴻湘）中嘉慶己卯舉

　　人，其孫鏡洲（明遠(yuǎn)）年甫弱冠，于甲午、乙未聯(lián)捷成進(jìn)士，眾皆以為厚德之報(bào)。

　　又聞鏡洲完娶后，房中有一操作之婦，頗有姿，欲去之，白諸霽亭，霽亭曰：

　　“心中無之，但留何如？”鏡洲意謂留之終覺未妥，乃再請于霽亭，竟去之。少

　　年遇色即以禮自持，宜其早登科第矣。當(dāng)霽亭祖母在堂時(shí)，鏡洲已生，群謂五世

　　同堂，世所希見。今則霽亭健在，而鏡洲得孫，又居然五世同堂。此不但為吾鄉(xiāng)

　　美談，即薄海以內(nèi)，恐亦不數(shù)見也。

　　◎明心受譴

　　侯官某孝廉本與家大人為忘年之交，繼復(fù)修年家子禮甚謹(jǐn)，矜奇嗜古，兼精

　　篆隸，有桂未谷、伊墨卿遺規(guī)。而狂放不羈，都人士多側(cè)目相視，惟家大人優(yōu)待

　　之。壬辰乞假里居時(shí)。每招致之而屢不來，探其故，則為鄉(xiāng)人倡議修洪山橋，與

　　其友某合為首事，日在洪塘一帶募捐，有蜚語議其侵匿者，其友拉某同入城隍廟

　　明心，約各具密疏一通。某孝廉初不欲往，眾人強(qiáng)之行。初入廟門，某孝廉即絆

　　足而跌，及二人各跪焚疏，忽大風(fēng)驟起，揭某孝廉疏于空中，眾接觀之．中有

　　“為貧之故，望神涵宥”等語，眾一哄而散。某孝廉即于是日得病，杜門不出者

　　兩旬余。家大人命余往視之，則已于前夜逝矣。

　　◎林長娘

　　德化縣女林長娘，及笄未字，父鰥而弟幼，家資累萬。父遘疾，彌留，以子

　　幼為憂，長娘泣曰：“父無憂，弟雖幼，兒不幼也?！备割曋瑒t矢終身不嫁

　　以保弟保家，父遂瞑。弟既長授室，夫婦德長娘，欲厚嫁之。長娘聞之怒，懸父

　　影神于中堂，跪而泣曰：“兒何忍食言?！必?zé)其弟曰：“而姊有不肖，為弟所窺

　　耶，何敢議此？”弟夫婦泣謝不敢，曰：“姊天人也，弟以人測姊，罪當(dāng)萬死?！?br/>
　　后長娘卒死于林家，其弟上事于有司，得祠祀焉。嘉慶丙辰，邑大水，祠中壁墻

　　四倒，而長娘神龕不壞，人皆神之。

　　◎好占便宜

　　同年林梅友（國士）嘗述其某姓戚素狡黠，好占便宜。當(dāng)搭渡往鄉(xiāng)收租，舟

　　狹人眾，坐起不便。某適欲溺，恐去之而失其坐，因?qū)⒖柘屡摪逅脚惨豢p，就而

　　溲焉，不顧艙底之尚有貨物也。會舟中有所遷移，挪合板縫，某陰受夾，疾聲叫

　　號。舟中人莫知顛末，奔問喧雜，語音莫辨，久之，始悉其故，復(fù)受眾人罵，莫

　　置一辭。是可為好占便宜者戒也。

　　◎小血食

　　浦城史華庭秀才（文邦）言，道光二十二年，其子某在建寧府季存仁典鋪內(nèi)，

　　夜夢與素識聶（連第）者相遇于大市街，詢其何往，曰：“我要到城隍廟投遞公

　　文，即趕回吉水去?！痹兊郊问拢吭唬骸拔矣行⊙吃诒恕?，某初不解“血

　　食”二字為何義，匆匆不暇細(xì)問而別。數(shù)月后回浦城，見華庭，始知聶已于上年

　　以微疾逝。問何為小血食，華庭曰：“聞其死后托夢于其家人曰：‘我須住占水

　　作土地?！⊙场?，殆即村間宰牲燒紙之謂也?！卑雌淙松揭灾?jǐn)愿聞，

　　別無表見，惟里黨間嘖嘖稱其孝。孝，大德也，其沒而為神也宜哉。

　　◎陶文毅公

　　前兩江制府安化陶文毅公，與家大人為壬戌同榜進(jìn)士，同官京師，最相契厚，

　　兩家內(nèi)眷時(shí)有來往。先母鄭夫人嘗語余曰：“陶家年母右手之背有凸起一疣，問

　　其故，則蹙然曰：‘我出身微賤，少常操作，此手為磨柄所傷耳?！毕饶敢嗖?br/>
　　敢追問其詳。后家大人聞于楚南知好云，文毅少極貧，初聘同邑黃氏女。有富翁

　　吳姓者，聞黃女姿色，謀奪為其子繼室，以厚利咱黃翁。黃頓萌異志，迫公退婚，

　　公不可，黃女之母亦不愿。而女利吳之富，意已決，又其父主持甚力，遂誓不適

　　窮生。家有養(yǎng)婢愿以身代，女之母許之，文毅亦坦然受之，初不相疑，即今之膺

　　一品夫人誥命者也。后吳姓恃富，又占曾姓田，兩相譬斗．吳子被歐死，吳翁亦

　　繼卒。族中欺黃女寡弱，侵吞其田產(chǎn)殆盡。時(shí)文毅已貴顯，以丁外憂歸里，始悉

　　其顛末，憐黃女在窘鄉(xiāng)，贈之五十金。黃女愧悔欲死，口抱銀號泣而不忍用，旋

　　為偷兒竊去，忿而自縊：聞文毅今尚每年周恤其家不倦云。按此事傳聞情節(jié)小有

　　岐互，而大致則同。憶文毅與家大人同官吳中時(shí)，朱文定公（士彥）由浙江學(xué)政

　　還朝，亦壬戌同年也。舟過蘇州，同官演劇，公觴之，文定令演《雙冠誥》，文

　　毅至淚承睫不能忍。文定私語家大人曰：“此我失檢，忘卻云汀口（字）家亦有

　　碧蓮姊也。”是日，上下觀劇者百十人，無不目注文毅者，眾口喧傳其事，益信。