◎高郵蘇某

　　高郵蘇某，夫婦年皆四十，只有一子，愛同拱璧。一日，小婢抱出外廳，因

　　雨滑足，將兒跌于階下，頭破而亡。蘇某見之，即囑婢速逃回母家，自抱其子，

　　入謂系己失手跌斃，蓋知其妻之性急而暴也。迨其妻急尋婢，而婢已不見矣。未

　　幾，蘇某復(fù)舉一子。按此事載《因果錄》中，昔年家大人官京師時，亦曾微聞之

　　朱文定公（士彥），蓋公本高郵人，嘗述其鄉(xiāng)里美談而未竟其緒，今亦不知蘇氏

　　子如何。以理度之，其必昌厥后無疑也。吾鄉(xiāng)前明馬恭敏公（森）亦有是事，系

　　除夕婢抱兒在門首游戲，兒誤搶投鄰家爆竹盆中死。恭敏之父亦令其速逃遠(yuǎn)方，

　　而向妻婉轉(zhuǎn)寢其事。兒身故有疤痣，后一年復(fù)生子，疤痕宛然，知為故兒投胎再

　　來，即恭敏也。恭敏以戶部尚書致仕家居，嘗以數(shù)言定民變，屢紓鄉(xiāng)里之難事。

　　詳徐興公《榕陰新檢》中。然則今之蘇氏子縱不能如馬恭敏，而其父之厚德則與

　　恭敏之封翁正同，將來亦必有所表見于時，吾將洗耳待之矣。

　　◎霍節(jié)婦

　　徽州霍姓，亦巨族，家有節(jié)婦賢而懦，往往為鄰族所欺凌，從弗較也。城中

　　有胡某者，酷好堪輿之術(shù)，技亦不精，饒于資。偶見一田地，以為中有大穴，詢

　　之，則霍節(jié)婦之產(chǎn)也。買之不可，遂偽立賣契，捏造中證，投牒公庭焉?；艄?jié)婦

　　懼，愿以此田歸胡，而以去無葬地為辭。胡欣然以瘠田數(shù)畝易之，而不知其所謂

　　大穴者，無穴也，其所謂瘠田者，則真靈穴也?；艄?jié)婦不得已，遂卜葬其夫于瘠

　　田中。而三十年內(nèi)，子姓科甲連登矣。胡某自卜葬大穴后，家漸零落，費盡心機(jī)，

　　非徒無益而反害之，豈但技不精之咎哉？

　　◎賈某

　　山西賈某，少孤露，幼即訂婚于王某家。王見其貧，迎之歸。及長，合巹，

　　而妻旋亡。王某優(yōu)待之如故。王有少妾，美于色，誘之逃，并竊其資斧焉。逃至

　　河南，居然成家，且生一子二女。后其岳家蹤跡得之，勸其歸，弗顧也。道光辛

　　丑，詳符之決口，全家遂葬魚腹矣。

　　◎擺攤盤

　　揚州賭風(fēng)最盛，近日有搖攤之戲，官與商每合而為一，以資財角勝負(fù)，意氣

　　自雄，而南北委員之往來是邦者，亦鮮不沉溺其中，樂而忘反。甚至有誘賭之局，

　　外張筵席，中蓄裙衩，名曰擺攤盤，尤為人心風(fēng)俗之害。聞此數(shù)年來此風(fēng)益熾，

　　付西歌吹之外，局面又一新矣。近有商夥某甲者，家設(shè)攤盤，誘人子弟、破人家

　　資者，亦不可數(shù)計。其子為秀士，正應(yīng)秋闈，一夜忽有喜報到門，人多不信。翌

　　日，取題名錄觀之，居然某甲之子也。眾皆謂似此人家而有此善報，天道殆茫昧

　　不可知。余亦聞而疑之。一日，晤羅茗香，告余曰：“某甲家之喜事，人皆詫之，

　　而某甲之近事，則人所不知也。某甲于攤盤中，每年必購一二少婦居中作餌，去

　　年購一中年婦人入局。初到時，即覺其神色不怡，細(xì)詰之，乃知系一宦家婦，其

　　夫曾官邗上，死后家無丁口，不能自存，故隱忍到此。然自入局后，經(jīng)今數(shù)閱月，

　　頗能自持，并無染也。某甲忽動矜憐之心，立送之入清節(jié)堂（即恤嫠局），并極

　　力為之道地，俾得其所。此婦亦甚情愿，較之在攤局中，竟判若仙凡矣。余曰：

　　“善哉此事，功德甚大，有此一大善，則眾不善自然可以消抵，其獲善報也宜哉。”

　　◎嵩明州牧

　?、隳厢悦髦菽臣渍?，時于鄉(xiāng)間好行小惠，鄰里多悅服之。惟遇公門中人，恒

　　視若仇讎，每極力把持阻撓，雖頗于地方有益，而結(jié)怨已深，故平生蹤跡不輕入

　　城。偶值嫁女之年，入城購買雜物等件，猝遇胥役，即被押入衙署，回明本官搜

　　求舊案。當(dāng)將某甲杖責(zé)并加枷號，發(fā)往該鄉(xiāng)地示眾。兼有兩役押解而行，適遇一

　　深水渡頭，某甲無地自容，遂帶枷赴水死。時州牧趙某安坐堂皇，聞之亦不甚介

　　意。半年后，當(dāng)晝假寐，恍惚見戴枷人昂然直入，俄頃之際，內(nèi)有小婢來報，二

　　夫人已育麟兒。趙某本未舉子，合署皆為稱慶，獨趙某深抱隱憂，于是自撰疏文，

　　為設(shè)蘸壇以禳之。幾及年余，忽夢中見前之戴枷人曰：“我在鄉(xiāng)里，素有好人之

　　稱，并無欺壓平民之事，不過替人調(diào)解，何至必不相容？即欲懲我，亦何必將我

　　枷示鄉(xiāng)里，使我做不得人，非逼我于命而何？汝既要我的命，我罪不至死之人，

　　焉肯與汝干休？今到汝家以來，每見汝時時懊悔，可見汝真非要害我命者，冤可

　　解而不可結(jié)，我去不與汝結(jié)讎矣?！毖杂?，悠然而逝。夢驟驚醒，但聽內(nèi)傳新生

　　公子忽發(fā)暴疾，勢不能留，合署忙亂，旋報公子逝矣。中外皆來勸慰，而趙某暗

　　中如釋重負(fù)，后亦寂然。

　　◎章邱孝子

　　章邱陳孝子，以磨鏡為生，天性誠篤。年四十有二矣，家貧尚未授室，只一

　　老母，年六十有六，孝子以磨鏡資為甘旨之奉，先意承志，其母忘其為貧且老也。

　　一日，母犯股疽，徹夜呻吟，孝子號泣天，愿以身代。終夜扶侍，衣不解帶者年

　　余矣。醫(yī)者以此癥無藥可治，惟吮之則其痛可稍減，孝子即每日口吮數(shù)次，不以

　　為穢。因母病廢業(yè)，貧無以為生，除甘旨供母外，日食糠秕數(shù)合，后其母身登上

　　壽，家亦小康，孫且登鄉(xiāng)薦矣。

　　◎浦城癡翁

　　浦城周某，素性長厚，人或稱為癡翁。夏日與客對弈，忽一貧士咆哮奔來，

　　曰：“止欠汝息錢二千，何必便令管家逼我。”某尚囁嚅，其人即大肆罵詈，毀

　　壞棋局。某溫諭之曰：“汝欲告免乎？”即濡筆付免票，其人急謝去。坐中客皆

　　嘆某之盛德，某曰：“此人貌兇而言狠，恐激成意外之變，故寬免之?！奔叭崭?br/>
　　忽報是人死于廁。時客尚在坐，共詰其故，乃知其人因債逼無措，服毒而來，意

　　欲圖詐。因感周翁之意，急歸覓糞清解之，而藥性暴發(fā)，已不及解矣。某乃對天

　　謝，客亦大加敬服，或曰：“此翁非真能憐貧而忍辱者，將能以智免禍耳。癡者

　　固如是乎？”

　　◎雷殛不孝

　　大湖于某，年六十有二歲，以種田為業(yè)，家僅二子，長子年二十有八，次子

　　年二十有四，貧甚，皆未授室。于某適病痢甚篤，長子孝甚，日侍湯藥不稍離。

　　次子性游蕩，漠不關(guān)心。延醫(yī)立方，囑須煎好后承露一宿，次晨飲之立效。長子

　　日侍父側(cè)，并無刻暇，因?qū)⑺幖宄?，露于院中，囑弟守視。弟與鄰婦有私，是日

　　鄰婦之夫外出，潛就宿焉。不料藥為蛇虺遺毒，次早其父服藥即中毒死。其父之

　　死雖非子殺，然當(dāng)父病危篤之時，尚作為淫惡之事，以致藥有蟲毒，父以毒亡，

　　則不孝孰大于是哉？后父喪尚未出殯，而次子已為雷殛死矣。

　　◎臺灣唐某

　　臺灣唐某，家富饒，本以販糖獲利，群稱為糖叟。中年死于瘵，妻尚少艾而

　　無子，有族侄某常往來其家，年少，美豐姿，覬覦糖叟之產(chǎn)，百計挑其妻，遂通

　　焉。并慫恿其妻告于族人立己為嗣，已據(jù)其室，居之不疑矣。族人有私議之者，

　　亦有囑胥役之者，某皆以重賄消弭之。值陳辨之亂，全家遭戮，其侄某獨橫

　　尸路衢云。

　　◎馬瘍科

　　高州馬瘍科，術(shù)甚精，遇有患者，先用藥潰成大孔，再與議價，有不滿其欲

　　者，遂置之不治，以此殞命者不一其人矣。馬家積資幾及萬金，忽患人面瘡，自

　　不能療，輾轉(zhuǎn)以死。其妻無子，僅一女，妻丑而淫，以多金博諸惡少歡，門庭如

　　市，淫瘡遍體矣。其女年十七，丑如其母，亦同倚門焉。夫母女俱丑，何以其門

　　庭如市，若非多金之故，亦何至如此宣淫哉？自是而城中之業(yè)瘍科者，咸為短氣

　　云。

　　◎頑師顯報

　　建安周某，以耕牧起家，晚生一子，延鄰生徐某訓(xùn)之。子八歲即入塾，隆禮

　　厚饋，有大戶世家所不及者。賓主師弟相得甚歡。八年而周某病沒，子已十六歲

　　矣，徐即誘之為不善，又從中因以為利焉。周母知之，銜恨氣憤而亡，徐遂主其

　　家政，而子日漸淫蕩，不五年已耗其產(chǎn)之半。一日，徐在家午睡，忽見周某持槍

　　入，直刺其心胸，頃刻死矣。時家中見者二十人，家止一子，夜半亦死，婢妾星

　　散。周某子目擊其事，始大覺悟，修復(fù)家業(yè)焉。

　　◎銀作祟

　　湖州江某，以翰林改官，任直隸青縣。時值年荒辦賑，從中節(jié)省，得數(shù)萬金，

　　恐上官督過之，乃告病歸。初至家，即見一巨鬼，長數(shù)丈，青面高鼻，紅眼，著

　　白衣，手持鐵槍，若欲殺之者。江大懼，急呼家人，忽不見。既而有謠傳直隸賑

　　案發(fā)，將有抄家之事。江愈恐，遂將所有盡埋之，人無知者。未幾，忽中風(fēng)疾，

　　不能言語，兩手足皆拘攣，終日臥榻上，如醉如癡。自此室中鬼日益多，厥狀猙

　　兇鬧無虛日。江既死，家中亦顛倒，只剩一孫，由是遷居。屋售他姓，而所埋之

　　銀不知歸于何氏之手矣？

　　◎逆子

　　吳門沈某，居葑溪，家本小康，其叔擁厚資而無子，死遂立某為嗣。某素?zé)o

　　賴，不善事嗣母，又日浪游，全不顧家。及嗣母卒，草草殯殮，停棺不葬者至十

　　余年，并歲時祭祀亦忘之。一夕鬼嘯，某秉燭出，忽見其叔祖母以挺擊之，大呼

　　逃避，復(fù)追之，立時死，家資蕩然矣。又常熟諸生有鄭宗臣者，生一子，年才十

　　五六，習(xí)為不善。宗臣惡之，子亦苦父之拘束也。乃取墨匣改為小棺，捏泥像置

　　其中，題曰“清故邑庠生鄭宗臣之柩”，埋于庭前。其仆見而諫之，不聽。埋甫

　　畢，兩足忽騰踴，痛哭不已。一彈指間，氣遂絕。此二事，皆家大人在蘇州時所

　　聞諸蔣伯生邑侯（因培）者。天之誅逆子，未有若是之速者也。

　　◎湖北夏某

　　湖北夏某，于道光十一年遭水荒，父母雙亡，時其年已十歲，餓倒路旁。有

　　王某者，慈心好善，見而憐之，攜歸，給以衣食，并令與子弟同入塾讀書。夏天

　　分頗高，已能成文矣。一日，王某全家出外看燈，夏亦尾其后，見王某之妾少艾，

　　挑與語，私通之。屬其妾盜主人之金百兩，攜與潛逃。舟過漢江，適風(fēng)激纜斷，

　　舟覆，沉江并死。主人道人追其妾，尚遙望見之，而不能救也。

　　◎地帥

　　徽州程某，精堪輿之術(shù)，名聞四遠(yuǎn)，吾鄉(xiāng)林某延之相地。林某，惡人也，奸

　　盜邪淫，無惡不作。程某為卜一穴，真穴也。程某于定穴后，夢郡城隍召之入廟，

　　令其毋點此穴。醒而惡之，既復(fù)以為夢幻難憑，復(fù)貪林某重利，仍為點穴。未幾

　　而陰雨晦冥三日夜，震雷一擊而穴破矣。程某遂潛逃，未到家而死，林姓亦寢衰。

　　僉謂陰地不如心地好，相地者每舉以為戒云。按此吾鄉(xiāng)近事，嘖嘖人口者。初亦

　　不知何家，觀《因果錄》始知為林姓，亦未詳其何郡縣也。

　　◎湖南熊某

　　湖南堪輿熊某，技甚劣而心甚貪，為人營兆，葬于水泉沙礫者不知凡幾矣。

　　有方節(jié)婦者，守節(jié)已十年，請熊某為其夫擇地。熊以為可欺，與他地主結(jié)合，甘

　　其詞以誘之，重其價以要之。節(jié)婦不得已，典住宅以酬值焉。而不知其地實絕滅

　　兇宅也。葬有日矣，夜夢神告之故，戒勿葬，且謂熊忍心害理，罪不可逭。節(jié)婦

　　猶未以為然，比明遣人視熊某，則已于半夜死矣。

　　◎破人婚姻

　　乾隆丁酉科龔懷青太史（大萬）、姚佃芝主事（梁）同典廣西鄉(xiāng)試，首題為

　　斯民也二句。某房考得一卷，欲薦之，忽夢人曰：“此人三破人婚姻，不可薦。”

　　某以夢不足憑，遂薦之。主司亦頗賞其文，某夜復(fù)夢曰：“此卷系抄襲陳勾山舊

　　文，陳勾山稿中現(xiàn)有其文。薦而不售，衣巾尚在。薦而或售，據(jù)新例必除名。汝

　　雖無大處分，何苦害人耶？”某以兩夢告，主司謂我輩識得陳勾山文字，足征眼

　　力之佳，若置之前列，恐遭磨勘。附之榜末，或無妨也。主司竟中之，及到部磨

　　勘，官亦夢如前，遂以抄襲除名。蓋不中則無由除名，中而不入夢亦不至除名，

　　陰司之報施至于再夢三夢而不已，亦可謂不遺余力哉。

　　◎錢梅溪述孽報六事

　　錢梅溪喜言孽報，皆近事也。嘗云：常熟黃草塘有須姓，以屠牛為業(yè)，每殺

　　一牛，必割其舌食之，以為美味。一日，將屠刀安置門之上方，忽聞二鼠相爭，

　　仰面看之，刀適落其口中，斷舌死。又云：魚行橋有一獵戶，打鳥無算，后患病，

　　醫(yī)藥無效，輾轉(zhuǎn)床褥。忽夢神告之曰“汝要病愈，須將稻草扎一人，用汝平日所

　　著衣冠披之。中藏生年月日，掛在樹上，將鳥槍打之，病便可愈也?！奔靶?，乃

　　以夢告其子，命如法行之。詎鳥槍一發(fā)，大噱而絕。又云：余近鄰有薛慶官者，

　　以屠羊為業(yè)，家頗饒。年四十余，忽得病，病愈后面成羊狀。嘗以三百金往安徽

　　宗陽糴米，死于江中，不得其尸，以空棺歸葬。一兩月后，有人見薛背一包，卷

　　一傘，從后宅走打鼓橋，自行自哭，蓋鬼復(fù)還家云。又云：楓涇鎮(zhèn)有沈二者，好

　　食狗肉，生平殺狗無算。乾隆丙子歲，沈抱病甚篤，昏迷中見群犬繞床爭嚙其體，

　　號呼求救。臨死時，自投床下，兩手據(jù)地，作犬吠數(shù)聲而絕。又云：婁東有無賴

　　楊姓者，以攘雞為食，其術(shù)甚秘，人莫知也。其后楊背上忽生雞毛一莖，乞人拔

　　之，痛不可忍，因自言此偷雞之報也。又云：湖州南潯鎮(zhèn)有一小戶人家婦顧氏者，

　　貌頗美，適有縣役某催科至其家，伺其夫遠(yuǎn)出，突入內(nèi)室，舉手摸其頸。顧大驚，

　　旋入房，泣語其小姑曰：“此頸忽為男子手所加，豈可洗乎？”遂縊死。其小姑

　　亦不知縣役為何人，旁無覺者。越兩月，某役偶乘舟過南潯，忽見顧氏上其舟，

　　役忽告舟人曰：“吾前者不過以手摸其頸，何遽死乎？”遂投水，適遇來船牽纏

　　其頸，不能解，立時流血死。舟人揚其語，聞于小姑，其事始白。而報應(yīng)亦奇矣。

　　又云：長洲有徐某者，富而慳，親友借貸，每拒弗見也。其子年弱冠，頗思干蠱，

　　往往延接，或私自周給之。其父大怒，以為不肖，俟其見客時，持杖撻之，欲以

　　絕其往來。未幾，其子病，醫(yī)藥難施，或云獺肝可療也，乃重值購一小獺，取其

　　肝。未及服，而獺鬼來索命，云：“殺吾子以療爾子，豈天理所能容乎？”奪其

　　藥去。徐某百計禳禱，卒無效，其子竟顛癇以死，而家道落矣。

　　◎常熟某甲

　　常熟張?zhí)翗怯心臣?，種田為業(yè)，家道小康。鄰家有傭者，娶妻甚美，某甲見

　　之，竊自念云：“若得此婦為妾，死無恨矣?！彼煺賯蛘咧弥?，俟其飽食后，

　　令其負(fù)重，如是者年余，遂得疾死。旋納其妻，以為得所愿矣。越一二年，當(dāng)八

　　九月間，新雨乍晴，稻禾初熟，某適在田畔游行，見叢莽中傭棺欲朽，忽生善念，

　　以為此人因我而死，今年冬底必將此棺入土，以慰其幽魂也。忽聞棺中有聲，突

　　出一蛇，嚙其足，某甲大驚，負(fù)痛疾行，蛇尚在足蠕，數(shù)剔之不去，而某已憊矣。

　　因自吐其前謀于眾，一村老幼咸來聚觀，某甲死而復(fù)蘇者數(shù)次，忽謂其妾曰：

　　“我腹癢不可忍，急取刀破吾腹看其中果何物也？”遂抱持其妾而死，須臾妾亦

　　死。

　　◎不養(yǎng)貓

　　吾閩鄉(xiāng)諺有“三代不養(yǎng)貓，全家無病耗”之語。聞福清有葉叟者，臺山相國

　　之后人也，素憫鼠，不畜貓。年四十余，忽于春日患噎癥，至冬益劇，薄粥不能

　　下咽，自分必死，長夜不寐，燃燈枯坐。適幾上有炒米半瓶，群鼠欲竊食而不能

　　入口，俄有一鼠銜一箸，植瓶中，以口咬箸，又一鼠銜其尾而曳之，瓶遂倒，群

　　鼠爭就食，嘯呼為樂。葉叟觀之，不覺大笑，咯出一赤物，如新生小孩之拳。頓

　　覺胸前清爽，遂能吃粥，旬日全愈。又四十余年而考終。按此事亦甚小，然不可

　　謂非適逢其報也。

　　◎狐報恩

　　江陰高柏林者，少無賴，貌韶秀，住廣福寺。旁。一日，見眾僧縛一狐，將

　　就刃矣。高再三勸止之，方釋縛，狐已逸去矣。后于佛前求問終身，得吉笤，心

　　竊喜，私計他日得志，當(dāng)新是寺。及晨，有某邑宰召高為長隨，頗寵任之，呼曰

　　“小高”。宰治故沖繁，差使絡(luò)繹，一日有欽差過，召小高付以千金，令辦供應(yīng)。

　　小高至驛中，前站已到，倉皇迎接，忽失金，憤極，欲投水死。旋有一老人救之，

　　曰：“汝命應(yīng)發(fā)大財，此非汝死所?！睍r供應(yīng)鋪設(shè)一無所備，欽差故廉儉，一見

　　反大悅，以為好官，召其仆諭話，見其伶俐，即令跟隨。嗣后聲光益大，凡關(guān)差

　　鹽政，皆任為紀(jì)綱。不十年，擁資數(shù)十萬金，自郡守以下多與通蘭譜者。居然出

　　入衙門，延為上客，后果重建廣福寺。地方官仰體小高意，亦為之科派民間，百

　　姓嘩然。有好事者撰碑記一篇，假郵封直達(dá)撫軍前，撫軍察其事，據(jù)實奏聞，遂

　　成欽案。先是，小高感老人恩得不死，乃塑像于家，每晨必禮拜。至是案發(fā)，乃

　　泣跪像前求救。其夕，家中忽聞呼嗥聲。明晨，視塑像汗出，如是三夜，忽聞事

　　得輕辦矣。或曰：“即此老人往托某公為緩頰，小高實不知?！焙笾先四撕?。

　　◎狐報仇

　　嘉慶乙丑間，陜西甘棠縣有高中秋者，素?zé)o賴而美須髯，身長八尺。嘗入山

　　打獵，有狐數(shù)十頭，盡為殺剝其皮而食之。是年十二月，忽有二女子從天而降，

　　嬌美絕倫，自言瓊宮侍者，謂中秋曰：“上帝使我侍君，君有九五之尊，愿自愛

　　也?！敝星锔`喜而無相佐之人，告之同邑武生王三槐，及本營參將旗牌官高珠。

　　王、高皆同伙打獵者也。聞之均大喜，遂以王女許中秋為正宮，而以二女為妃嬪。

　　二女者，能撒豆成兵、點石成金之法，試之果然，遂起意謀為不軌。中秋有傭工

　　史滿匱者，二高欲脅之以為將，而史不屑。一日，聞二高與王將割滿匱頭祭旗起

　　事，約有日矣。滿匱星夜入城擊鼓，縣令知其事，一面飛稟上臺，而以滿匱為眼

　　目，盡捕獲之。是時，方葆巖先生為陜西巡撫，狀其事于朝，中秋等皆凌遲，惟

　　兩女者杳無蹤跡，蓋狐報仇也。狐亦惡極矣。

　　◎又

　　淮南王某者，家素封，因開質(zhì)庫，擴(kuò)鄰屋，見有小狐三頭，家人共逐之，王

　　必欲殺之以除根，因斃其二。自此家中作鬧無虛日，嘉慶己亥冬日，質(zhì)庫火燒，

　　深受賠累。以此控告張真人，給牒而歸。安靜數(shù)月，復(fù)鬧如故。王不堪其擾，將

　　燼余當(dāng)包陳本四萬余金賣與程姓，程宅忽聞空中語云：“吾與王姓有仇，爾可不

　　買?！逼淦蘼勚趺?，遂不成約。辛丑三月，包樓復(fù)起火，燒盡無余矣。

　　◎蛇報

　　吳縣鄉(xiāng)民某，有往穹窿山進(jìn)香者，見舟子擊一小蛇，某在旁戲語曰：“蛇能

　　索命，擊之者往往不祥。”語畢，徑避去，亦不救也。是夜，夢有一蛇人立而言

　　曰：“見死不救，何忍心耶？”遂以尾擊其腮而醒，覺而齒痛異常，忽出黑血數(shù)

　　升，延醫(yī)視之，曰：“此蛇毒也。”醫(yī)治半載始痊，而家資因以蕩然矣。按此事

　　亦小，然推見死不救之心，則何所不至，其得蛇報亦宜矣。

　　◎食鱉食黿

　　常熟葛友匡，為里中富翁，一生好食鱉，常買數(shù)十頭養(yǎng)于甕中，以備不時之

　　需。一日，獨坐中堂，聞甕中作人語云：“友匡，汝欲滅盡我族乎？汝月內(nèi)當(dāng)死

　　而不自知，尚欲害許多性命乎？”友匡大怒曰：“見怪不怪，其怪自壞?！蹦吮M

　　烹而大啖之。不十日果死。又吳門有富翁者，擁資巨萬，其子某好食異味。一日

　　宴客，市得巨黿，庖人將殺之，見黿垂淚，以白某，請放之河。某怒，遂持刀自

　　斷其首，首甫墮地，忽躍至梁上，咸異之。遂烹而食之，味極美，以半饋其姻家，

　　以半宴客。某僅嘗數(shù)臠，即目眩神迷，但見屋梁上皆黿首，扶至寢室，則床帳皆

　　滿矣。某自言曰有數(shù)百黿來咬其足，痛不可忍。叫號三日而死。

　　◎放生詩

　　吳門周生（存）喜放生，每一次放生，輒以小詩紀(jì)之。嘗因放大鯉魚作詩，

　　末句云：倘若從龍去，還施潤物功。頗得意。后入鄉(xiāng)試，詩題為白云向空盡。詩

　　成，苦結(jié)句語意不佳，忽憶自作放生詩，因以末二語作結(jié)，主司嘉賞，遂中式。

　　◎驢償債

　　蘭州民張家畜一驢，善走，日可二百里。然好蹄嚙生人，惟張父子三人乘之，

　　則調(diào)良就馭，他人莫能乘。偶行醫(yī)趙姓者，欲應(yīng)狄道人延請，姑試借之。帖然馴

　　伏，遂騎以行。既歸，夜夢黑衣人語之曰：“我，張氏家驢也，前生借君錢三百

　　未還，今當(dāng)補(bǔ)償，昨乘我至狄道界，往返才二百八十里，尚未滿數(shù)，速借我，再

　　騎二十里，則吾事畢矣。”問汝欠張氏錢幾何？顰蹙曰：“多，不可說?！壁w醒

　　而異之，果復(fù)借以他適。既而忘之，去路稍遠(yuǎn)，忽奮躍掀趙墮地，計程則不止二

　　十里矣。趙益異之，攬轡祝曰：“吾知其故矣，但今距吾家十里，不乘汝如何得

　　達(dá)？歸當(dāng)以十錢買芻秣飼汝，何如？”驢佇視良久，復(fù)馴伏就騎。嗣后趙故欲試

　　之，甫據(jù)鞍作欲乘狀，即啼嚙長鳴矣。夫變畜還債，見之說部者甚多，此家大人

　　在甘藩任內(nèi)聽署中書吏所口述近事，可征信也。

　　◎獺索命

　　李春潭觀察于癸已年三月，押糧船至懷寧縣屬之大長溝。有役龔愷，夜夢一

　　老人須發(fā)皓然，言明早有難，乞為援手，后當(dāng)圖報。醒而不解所謂，次早忽聞鄰

　　舟喧鬧，往視之，見有一大水獺伸首近舟，忽浮忽沒。舟人聚觀之，俄被獲，龔

　　憶所夢見而心動，出青蚨五百向買。眾皆允，惟水手陳四不許，且曰：“一皮猶

　　值數(shù)金，豈五百文所能買？”龔欲添錢，陳已用鐵叉擊其首，立斃。剝其皮，分

　　啖其肉。后食肉者皆病，陳尤劇，昏憤中自言我多年修養(yǎng)，偶遇厄難，眾人皆允

　　賣，獨爾不許，擊我立死，我必索爾命。眾為之禱，不允，臥疾數(shù)日，叫嗥不已

　　而殞。于連亭曰：物雖至微，無不惜命，浮屠氏之教最重戒殺，蓮池大師有放生

　　池，杭人至今不廢。況以水族之物，竟能見夢于人，其為靈異可知。龔雖出錢不

　　多，猶有善根，陳四立斃其命，實屬殘忍，宜報復(fù)之不爽也。嘗聞有某某嗜鱉，

　　一夜夢黑衣人叩首乞命，其妻夢亦相同。次早，漁人送一大鱉至，某喜甚，妻勸

　　曰：“昨夜所夢黑衣人，其殆是乎？曷放之?！蹦巢辉剩攵蠼?。忽思浴，久

　　而無聲，妻往視，則滿盆皆血水，骨肉無存，惟余一辮而已。與此事正可參觀。

　　◎鱔索命

　　貴州黃兌眉上舍云：貴筑有某某，性嗜鱔，每飯必具，年近六旬矣。一日，

　　赴市買鱔，揀擇肥大者，賣魚者令其自取。某揎袖裸臂探手缸底摸之，忽群鱔涌

　　起，競嚙其臂幾滿，痛絕仆地。群鱔累累懸臂間，齒皆人肉。亟呼其子至，抬回

　　家中，以剪斷鱔身，而鱔首緊嚙不放，一一敲落，而臂肉盡脫，長號而絕。合市

　　聚觀，咸以為異。有為之戒殺生者。

　　◎鱸香館

　　山西省城外有晉祠地方，人煙輻輳，商賈云集。其地有酒館，烹驢肉最香美，

　　遠(yuǎn)近聞名，來飲者日以千百計，署扁曰鱸香館，蓋借鱸為驢也。其法以草驢一頭，

　　養(yǎng)得極肥，先醉以酒，滿身排打，將割其肉，先釘四樁捆住其足，而以巨木一根

　　橫壓于背，擊其頭尾，使不得動。初以百滾湯沃其身，將毛刮盡，再以快刀零割

　　其肉，或要食腿，或食肚，或食脊，或頭尾，各隨客便。當(dāng)客下箸時，其肉尚未

　　死絕也。此館相沿已十余年，至乾隆辛丑歲，長白巴公延三為山西方伯，聞其事，

　　遂命地方官查拿，始知業(yè)是者十余人。送臬署治其獄，引謀財害命例，將為首者

　　論斬，余俱邊遠(yuǎn)充軍，勒石永禁。聞?wù)呖熘?br/>
　　◎金陵不孝婦

　　戊甲六月，余由溫州守任因公進(jìn)省，叩謁廉訪周石生先生（開麒），并將近

　　著《勸戒錄》呈政。廉訪溫厚和平而尤喜講因果，頗與余同契。越日，叩辭，燕

　　談之頃，廉訪云：“吾鄉(xiāng)有一事，甚真確，余所目擊者，當(dāng)為爾述之?！币蛟疲?br/>
　　金陵城內(nèi)寡嫗?zāi)承照?，老而瞽，僅一子一孫，子娶婦某氏，兇悍異常，人皆知其

　　不孝。孫亦娶媳，則頗知禮義，常不以其姑為然，無如何也。其子與孫時以小經(jīng)

　　紀(jì)出外，家中惟婆媳三代三人，并應(yīng)門仆及灶下婢均無之。悍婦固虐待其姑者。

　　一日，因事口角，婦恨極，逼姑于暗地逾時，竟被勒殺。婦意謂外人固不知也，

　　而其孫媳難以相瞞，因告其媳曰：“我有一要緊事告汝，須終身勿向人言，言則

　　于汝不利?！毕币娚裆幻?，亦微知大概，素畏其悍，只有首肯而已。因告以故，

　　媳噤不出聲，并囑以翁回問及，但言得病身亡可耳。因此一家內(nèi)外絕無知之者。

　　逾月，悍婦忽夢被攝至大殿，綠瓦高甍堂上神像森嚴(yán)，燈燭閃閃，臺下皂役肅立，

　　聞喚不孝婦某氏進(jìn)，因戰(zhàn)栗跪下。旋復(fù)喚至后殿，神之尊嚴(yán)與前殿同，階下齊聲

　　喊報不孝婦某氏到。忽聞殿上者曰：“有人在此控汝矣?！眿D見階下跪一老婦，

　　即其姑也。曰：“記前事否？”未及答，又聞殿上者曰：“暗地勒殺汝姑，是汝

　　一人自為事乎？”婦自揣不能賴，因答云：“事誠有之。”殿上者曰：“汝當(dāng)何

　　罪知之乎？”因拍案喝曰：“此乃彌天大罪，在陽世當(dāng)凌遲處死，在陰世當(dāng)墜地

　　獄五百年后方得超生。陽世之罪，另有處置。汝若能將此一段罪案多告世上一人

　　得知，則免汝地獄一日之苦。汝切記之。”又告云：“此事汝夫雖不與聞，但夫

　　綱不振，既不能制之于生前，復(fù)不能發(fā)之于死后，以致母死非命，應(yīng)與斬決。汝

　　回去便見分曉也?！彪A下皂役同聲吆喝，大驚而醒，因歷述前夢如繪。未三日，

　　婦即得惡瘡遍身，潰爛自頂至踵，幾無完膚，叫號四晝夜而死。其夫同月亦旋患

　　斷頭瘡而亡。

　　◎采生案略

　　某縣有商人者，以善賈致富，縣有惡紳欲貸焉。不應(yīng)。許以重息，不應(yīng)。嗣

　　以公事派出，又不應(yīng)。紳深銜之。商人女仆有二歲女夭亡，紳誘仆使控縣，云被

　　商人妖術(shù)采生以死。縣不準(zhǔn)理，紳又覓同時夭女者，得五六家，賄以利，使皆控

　　女被某商妖術(shù)致死，縣皆不準(zhǔn)。使控府，紳親與太守言，太守某曰：“似此妖術(shù)，

　　自古無此說，亦自古無此事，今安得辦此案乎？”仍不準(zhǔn)。紳囑夭女之家控司及

　　院，俱不準(zhǔn)。紳乃作書寄都中當(dāng)軸者，言商人采生妖術(shù)已致死多命。當(dāng)軸者轉(zhuǎn)致

　　書于其省之中丞，中丞恐事發(fā)，有累于己，不得已收商人研訊。獄成，罪立決，

　　臨刑之日，天為之變，突起黃風(fēng)，白晝昏暗沖市，墻壁板柱望之皆黃。人相顧面

　　色俱黃。城中人無不嘆息曰：“此某商之冤氣也。”俄有自其縣來者，言紳子忽

　　得瘋疾，大聲呼冤，所言皆某商語。紳入視疾，即手指呼罵，紳不能近，越數(shù)日

　　而亡。旬余，紳亦病瘋而亡。中丞聞之懼，使紀(jì)綱三四人自護(hù)。一日，與司道議

　　事，語未畢，忽厲聲曰：“殺爾者某紳，非我也，奈何尋我？”司道謂其左右曰：

　　“大人病矣。”速扶入，延醫(yī)，不數(shù)日亦亡。自商人受刑后，至紳父子死及中丞

　　之死，前后不過旬日。此乾隆四十余年事，不忍斥言其地與人。相傳此案發(fā)后，

　　即有臺諫論列其事，曾通行各直省云。

　　◎吳探花

　　仁和吳筑巖編修（福年）為諸生時，于道光乙未年四月初二日清晨，由所居

　　缸兒巷行過水漾口河干，見老婦方投水，急喚輿夫二人自水中拯起。救醒詢之，

　　則以與媳不睦，口角輕生。以言勸釋，出資喚輿送歸。是年即膺秋薦，旋成乙巳

　　進(jìn)士，一甲第三人入翰苑，丙午主試貴州。

　　◎許司馬

　　仁和許君修（延敬），周生駕部（宗彥）之子也。由庠生以府同知捧檄吾閩。

　　道光十四年，權(quán)邵武同知事。同知官為閑曹，而君能以惠政逮民，民德之。俗好

　　斗，凡殺人者可以財賕免，君獨不受，迨謝事未行，而縣苦水災(zāi)，斗米幾千錢，

　　縣令楊某卒，民僉謂許侯才且廉，合詞請于上官攝縣事。時方設(shè)廠平糶，君嚴(yán)立

　　程式，使吏不能侵漁。又慮貧乏無以得食，興修城垣，以工代賑，全活甚眾。以

　　此勞瘁致疾，未一月而卒。卒之日，士民入吊，皆哭失聲。邵武邑紳張公冕夢一

　　官拜謁，儀從甚盛，如大府，急出迎。見則許君也。語張云已為邵武縣城隍，三

　　月初八日蒞任。同時夢者數(shù)人，皆與張同。夫人莊氏在家，得夢亦同。并相迎偕

　　赴任所，夫人夢中許之，旋得疾卒。十五年六月，邵邑亢旱，往歲禱雨在郡城隍

　　廟，邑宰子安（銜遠(yuǎn)）以君惠濟(jì)靈顯，特詣縣廟齋禱。雨大沛，禾苗盡起，闔境

　　官民奔走焚香。于君生誕設(shè)祭演劇，頂禮膜拜者不絕。君之生歿始終惠佑邵民如

　　此。是年閏六月，邑人扶乩者又筆示：已遷粵西桂林府城隍。其后浙人吳小崧

　　（公謹(jǐn)）赴粵西郁林州刺史任，至省不待訪問，已喧傳許君調(diào)任示夢之事，感應(yīng)

　　如響。余聞君弟子雙（延谷）廣文言及其家夢兆簽語，靈異之跡尚多，信所謂聰

　　明正直而壹者也。君之哲嗣（善長）廩膳生，能文章，其必佑啟而克昌也又可知

　　矣。

　　◎金陵周氏

　　金陵周石生廉訪，先代皆孝友，廉訪之高祖忠信樂善，施與不倦。昆弟凡三

　　人，嘗推財讓兩弟，每于歲暮裹白金自數(shù)兩至數(shù)十兩累累，盛以囊，親拿之，策

　　蹇出，遇有窮迫不能卒歲者，叩扉授之，不告姓氏而去。數(shù)十年如一日。家業(yè)漸

　　替，再傳遂貧乏。嗣誕生其祖中翰公，幼岐嶷聰穎，年十二即游庠，十六食餼，

　　未幾登拔萃科。乾隆三十年，恭值南巡，召試授中書，入直樞庭。中翰公有二子，

　　長為甲寅孝廉官縣令者。次即廉訪之封翁，年二十登已酉拔萃科，以體弱早世。

　　時廉訪才五歲，太夫人守節(jié)撫孤，賴舅氏家延師訓(xùn)讀，教養(yǎng)成立。道光癸未，以

　　第三人成進(jìn)士，入詞館。歷科道，出為監(jiān)司，擢按察使。居官慈祥仁恕，當(dāng)更有

　　以善其后。論者皆以為先世厚德之胎，慈闈苦節(jié)之報也。聞縣令公嘗語廉訪曰：

　　“吾生不及見曾祖，而幼為大母所鐘愛，挈與臥起。一日夜寢偶覺，瞥見榻前一

　　老人倚案立，目有光奕奕，如兩竿竹，隨目以運。愕然問大母曰：‘彼立者何人？’

　　大母叱曰：‘深夜間童子毋得囈語?！觳桓已?。而其人面目須眉?xì)v歷猶在目。

　　后度歲時，懸供先代像，瞻曾祖真容，如曾經(jīng)見者。熟思之，即曩夜見之老人也。

　　彼時雙眸光炯炯遠(yuǎn)射，其殆沒而為神矣?！?/div>

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