正文

卷一·言觚

觚剩 續(xù)編 作者:(清)鈕琇


  ○字訓(xùn)

  先贈(zèng)君曰:刻之為義,刀豎其側(cè),將自戕也;薄之為言,冰承其下,將自陷也。有一于此,災(zāi)必及身,可不戒哉!

  ○文章有本

  傳奇演義,即詩(shī)歌紀(jì)傳之變而為通俗者,哀艷奇恣,各有專家。其文章近于游戲,大約空中結(jié)撰,寄姓氏于有無(wú)之間,以征其詭幻,然博考之,皆有所本。如《水滸傳》三十六天罡,本于龔圣與之《三十六贊》,其贊首呼保義宋江,終撲天雕李應(yīng),《水滸》名號(hào),悉與相符。惟易尺八腿劉唐為赤發(fā)鬼,易鐵天王晁蓋為托塔天王,則與龔《贊》稍異耳?!杜糜洝匪Q牛丞相即僧孺。僧孺子牛蔚,與同年友鄧敞相善,強(qiáng)以女弟妻之。而牛氏甚賢,鄧元配李氏,亦婉順有謙德。鄧攜牛氏歸,牛、李二人各以門第年齒相讓,結(jié)為姊妹。其事本《玉泉子》,作者以歸伯喈,蓋憾其有愧于忠而以不盡孝譏之也。古以孝稱者,莫著于王氏,裒祥其首也。若夫萬(wàn)里尋親,則《滇南慟哭記》,亦系王紳之事,故近時(shí)傳奇行世者,兩孝子皆姓王,豈無(wú)所本而命意乎。

  ○晝

  《坦園通編》云:孟子去齊宿于晝。“晝”當(dāng)作“畫”,音獲。按《史記·田單傳》:聞畫邑人王賢。劉熙注:畫,齊西南近邑。后漢耿討張步,進(jìn)軍畫中,遂攻臨淄拔之。即此可證。近聞?lì)櫴细褴幵唬涸子钑儗?,“晝”亦?dāng)作“畫”,音話,謂施畫于寢也。禮,諸侯畫寢。今以士人而用諸侯之制,是欲雕朽木而圬土墻也,侈而且僭矣,故夫子責(zé)之。不然,宰予為四科之賢,豈有志氣昏惰當(dāng)晝而寢之事乎?

  ○格軒雜詠

  潘稼堂敘《格軒遺書》曰:其書約有三種,一撰述,二編纂,三評(píng)選,皆細(xì)書密注,計(jì)三十余帙,可謂富矣,獨(dú)其遺詩(shī)少傳。蓋格軒于詩(shī)不茍作,亦不多作。余已錄其《秋燈篇》于《吳觚》,今復(fù)得《村居雜詠》,猶可想見其人于架阿空谷之間也。其一:“小筑聊成隱,衡門繞徑斜。每多驚枕鳥,不斷英窗花。秋月橫漁艇,春風(fēng)響緯車??嘁鲿r(shí)有得,把酒玩年華?!逼涠骸罢饾蓶|回渚,鱸魚是舊鄉(xiāng)。池菰鮮入饌,畦韭剪初香。綠樹遮低屋,青苔繡短墻。更多堪畫處,漁網(wǎng)掛斜陽(yáng)?!逼淙骸熬G滿平蕪處,輕風(fēng)媚柳條。蝶衣原自舞,燕語(yǔ)故相招。竹里斜通徑,門前半枕橋。喧塵終不染,隔市亦非遙?!逼渌模骸暗仄藖?lái)罕,機(jī)忘鳥自群。魚苗能種水,雁字得書云。香靜憑風(fēng)度,琴幽帶月聞。溪邊帆影出,一望已紛紛?!逼湮澹骸盎h下黃花徑,凝眸直遠(yuǎn)天。竹深留雉宿,草暖藉牛眠。艷倚過(guò)墻杏,酣垂出水蓮。情唯希種秫,難買傍湖田。”其六:“流水桃花路,來(lái)游可問(wèn)津。指梅酸沁齒,摘芰冷侵唇。客見將迎少,書成借貸頻。乾坤容嘯傲,我敢任天真?!?br/>
  ○總?cè)旨颜?br/>
  項(xiàng)城于大海,永歷時(shí)予鐵券封伯?;食|(zhì)其母而招之,乃始?xì)w命,改授總兵。順治中,由滇南還項(xiàng),椎牛設(shè)宴,大會(huì)故鄉(xiāng)父老,曰:“向者捐親戚,背井閭,藐是一身,遠(yuǎn)游萬(wàn)里;一旦躬擐甲胄,出入戎馬間,兵刃雪飛于前,炮石雷斗于側(cè),當(dāng)是時(shí),余豈復(fù)有生之心哉!戰(zhàn)必受傷,傷必重創(chuàng),甚則洞胸穿腹,自期必死,而卒未嘗死也。懦夫弱卒,鋒鏑未交,心懷退縮,而枕尸于疆場(chǎng)者不少矣。避死者顧反得死,忘生者顧反得生,是有天焉,無(wú)容逆計(jì)也?!币蛱黄潴w遍示坐客,瘢之痕如繡,見者無(wú)不驚嘆。彝陵總兵張忠孝,賢而好文。康熙三十一年,余親家楊允文驚一以中軍守備為其屬,謁張,張必降階握手,備致謙抑,曰:“君以文章魁天下,致身戎軒,顧仆何人,而屈君于麾下乎。仆固武昌一守城卒耳。猶憶少時(shí)與亡婦棲止茅舍,歲暮絕糧,丐恩主帥之閽,賜錢二百,易面一斗。將藉為夕餐,而腹枵心棘,趨蹶仆地,斗面遂失其半。歸而告婦,相對(duì)垂涕,以為無(wú)復(fù)伸眉之日也。惝恍出門,負(fù)暄東墻,偶以柳枝畫土,晃然若有物耀于目者,手坎之,得白金三兩。是年進(jìn)百夫長(zhǎng),家亦小阜。今幸圣明拔擢,建牙于茲,而糟糠之侶,久游泉下,念之未能輒忘。仆舉此以告君者,要知困極則亨,理有必然。凡人遇小不如意,動(dòng)生怨尤,此自絕于天耳。彼蒼仁而愛人,俟命者乃知天之君子也?!倍m武人,然其言皆當(dāng)于理,筆之以為偷生疾貧之鑒。

  ○故友箴言

  余有故友王師石,嘗言:“嘉善丁清惠公為南畿操江時(shí),巡視郭外,偶過(guò)刻字店,頤指左右,呼其人來(lái),而肩輿已行。閱三日,中軍押一人投之階下,曰‘刻字店主到?!淹煲暳季?,乃曰:‘汝店前所刻扁字,筆畫有訛,呼汝命改耳,無(wú)他也?!淙俗怨艉螅S有夜役鎖至軍府,鋃鐺周其身,叱咤盈于耳,晝夜不能食息。逮其還家也,中人之產(chǎn),已費(fèi)其半矣。是知慎爾出話,為民上者,尤所宜亟。子他日學(xué)成而仕,尚其念之。”余時(shí)甫十一歲,已有味乎其言。既壯而后,幸叨一命,奉之益恭。故余宰白水,題一聯(lián)于后堂云:“丹毫一點(diǎn),乃吾民利害攸關(guān)。須念悖出必將悖入;白日三竿,即爾室公私畢照,莫謂知顯不在知微?!蹦罟视阎鹧砸病?br/>
  ○玉劍訛

  《中山狼傳》為宋謝良所著,雖游戲之筆,當(dāng)時(shí)必有所指而不欲明言,托此以抒憤耳。《玉劍尊聞》曰:李獻(xiàn)吉下獄時(shí),劉瑾欲殺之,急,乃書片紙出,謂對(duì)山救我。家人往告康,康即上馬,馳至瑾門白之,明日即赦出。其后獻(xiàn)吉反嫉害對(duì)山。馬中錫撰《中山狼傳》以刺獻(xiàn)吉。夫?qū)ι街全I(xiàn)吉,原非望報(bào)于獻(xiàn)吉也,獻(xiàn)吉即有忮忌,何至若中山狼之甚乎?況其文體豐茂,非宋人不辦,馬東田或有憾于獻(xiàn)吉,書此相誚,遂以為撰自東田,《明文英華》仍之,蓋亦未深考矣。

  ○京師竹枝詞

  指揮陳鐸舊有《京師月令》,其二月云:“是月也,壁虱出,溝中臭氣上騰,妓靴化為鞋?!倍枷聜髦再Yけ噱。近日桐城方爾止有《京師竹枝詞》云:“清晨旅舍降嬋娟,便脫紅裙上炕眠,傍晚起來(lái)五個(gè)事,一回小曲一筒煙。”亦可笑也。

  ○藝林名句

  石門呂晚村,初名留良,字冀野,中年以后,屏黜風(fēng)騷,精研理學(xué),然其少時(shí)每一點(diǎn)筆,輒成佳詠。五言一聯(lián)云:“病嫌賓客滿,貧覺(jué)子孫多。”吳轅次為吳興郡守,地接常、蘇,賓朋至,才名交累,不久罷官。吳梅村贈(zèng)詩(shī)云:“官如春夢(mèng)短,客比亂山多?!眱裳憾嘧?,藝林并稱名句。

  ○醉隱記

  區(qū)大相,字用孺,高明人,前朝萬(wàn)歷間居詞垣十五年,所著多館閣之作。其孫崇手抄全集來(lái)贄,中有《醉隱記》,蕭疏醇雅,其事可記,其文亦可傳也。記曰:“去余鄉(xiāng)三十里,瀕江而居,有隱君子者,號(hào)曰醉隱公。醉隱公于他物無(wú)所嗜好,而獨(dú)寄其情于酒。方其寄情于酒也,沈冥酩酊,嘗累日月,凡家之有無(wú),親戚之往來(lái)慶吊,世之理亂否泰,身之窮通榮辱,一切弗問(wèn)也,以是數(shù)者為妨于醉也。年十二三即好讀古書,有志著述,尋以為妨于醉而去之。舉于有司,票彡纓系組,謂可券取,以為妨于醉又去之,終身不仕?;騽裰?。閉目搖頭,急呼家人取酒滌其耳然后快。其才可以仕竟不仕,其不仕直以酒,故曰醉隱也。醉隱公既浮沈于酒,于是鄉(xiāng)之好事者,多載酒從之游,耕夫牧子,有招輒往,往輒盡醉,而人亦樂(lè)公之易與。于是風(fēng)日之朝,月露之夕,或藉花蹊,或蔭竹嶼,或杖山煙,或棹水郭,皆無(wú)不醉之時(shí),無(wú)不醉之地,遺形骸,忘物我,以自適于天地間,乃自號(hào)其鄉(xiāng)曰‘醉鄉(xiāng)’。鄉(xiāng)之前大江曰‘酒池’,江之對(duì)岸大雁山曰‘糟丘’。嘗命家人曰:‘我死,魂氣往來(lái)于是,祭我多具酒,親戚或見憶,以杯酒相酹足矣?!黼[公既歿,其子中書君仕鑒,即所構(gòu)樓貌像思焉,曰‘醉隱樓’,歲時(shí)陳設(shè)漿醑肴核如存日。親友過(guò)者必酹以杯酒。屬余為記。余維古之以酒為隱者多矣,未必其真好也。彼生不遇時(shí),或才不遇世,竄匿瓶,浮泊糟檗以避名而遠(yuǎn)害,所謂有托而逃焉者。醉隱公生遇明時(shí),懷才不仕,無(wú)所托而逃于酒,殆真隱者耶?昔屈到嗜芰,以子薦不以芰,君子譏之,其以飲食之故而違親之命;中書君是舉,可謂善思其所嗜者乎!余唯不能酒,然喜酒,又喜人飲酒。常遲客不至,或客至不能具觴,終日談無(wú)趣味。嘗恨不與醉隱公同時(shí),觀其沈冥酩酊之態(tài),以發(fā)我趣;又束縛紳弁,無(wú)所逃于名義,不能如醉隱公之脫然無(wú)累,以適其酣暢之懷。謀于歸日后括所積俸余,盡付酒家,日與酒氏酣暢其間,以庶幾所謂醉隱者也。然且未遑也,故樂(lè)道其事而記之。”

  ○禪諷

  留村吳公總制兩粵時(shí),揚(yáng)州吳轅次以同譜舊好,來(lái)游羊城,寓長(zhǎng)壽寺。寺僧大汕者,法筵甚侈,而道力未真,知轅次為總制重客,晨夕請(qǐng)見。常攢眉而言兩臺(tái)延召之頻,三司應(yīng)酬之密,六時(shí)并無(wú)暇逸。轅次曰:“汝于此間受諸苦惱,何不出了家?”大汕赧焉慚悚。此雖文人雅諷,實(shí)可作禪門棒喝。

  ○牡丹狀元

  崇禎戊辰,揚(yáng)州鄭元?jiǎng)准姆讲攀坑谟皥@,賦黃牡丹詩(shī),推虞山錢宗伯為騷壇盟主,品題群詠,最者赍以金。番禺孝廉黎遂球下第南還,亦與斯會(huì),即席成七律十章,宗伯評(píng)置第一,時(shí)號(hào)“牡丹狀元”。其詩(shī)有“月華蘸露扶仙掌,粉汗更衣染御香”;又曰“燕銜落蕊成金屋,鳳蝕殘釵化寶胎”,皆麗句也。而讀其全篇,尚未盡體物之妙,兼與揚(yáng)州少切。余因點(diǎn)筆題四韻于后:“聞道姚家種絕倫,雕欄重見一枝新。色分鶯羽迎風(fēng)艷,香染蜂須泡露勻。小草豈能齊富貴,群花從此辨君臣。碧簫聲里紅橋畔,金帶徒夸往日春?!?br/>
  ○清客天

  太倉(cāng)王太常子孫眾多而賢,顓庵、麓臺(tái),尤所鐘愛??滴醺?,俱以弱冠試捷南宮,泥金之報(bào)疊至。適吳梅村在坐,戲曰:“彼蒼者天,當(dāng)是君家門下清客耶?”太常駭問(wèn)云何,梅村曰:“善探主人所欲而巧于趨承、事事如意者,門客也。今日之天無(wú)乃近是?!碧2挥X(jué)莞爾。

  ○三通

  書賈錢桂林嘗見云間陳臥子言:“人而不讀‘三通’,安得謂之通?!薄叭ā闭?,杜佑《通典》、鄭樵《通志》、馬端臨《通考》也。按揚(yáng)子《法言》:“通天地人曰儒,通天地而不通人謂之伎?!弊x“三通”庶幾通乎人矣。富哉斯言!

  ○書名

  著書必先命名。所命之名,與所著之書,明簡(jiǎn)確切,然后可傳。若意尚新奇,字謀替代,一有謬誤,遂生訾議,不可不慎也。太倉(cāng)吳梅村與客坐語(yǔ),適有送《姑蘇志》者,梅村斜睨標(biāo)題,呼童置幾,略不展覽,客頗疑訝。梅村曰:“睹其書名,其書可知??贾诠?,吾郡或稱會(huì)稽,或稱吳郡,或稱平江,國(guó)朝則踵唐制而曰蘇州,則志蘇州者,自應(yīng)名《蘇州志》。今稱姑蘇,將志姑蘇山乎?抑志姑蘇臺(tái)乎?于理未達(dá),何寓目為!”番禺屈翁山曰:“吾粵有《嶺南文獻(xiàn)》一書,常病其文不足,獻(xiàn)亦因之,而嶺南之稱尤未當(dāng)。按唐分天下為十道,其曰嶺南道者,合廣東西漳浦及安南國(guó)境而言也。宋則分廣東曰廣南東路,廣西曰廣南西路。今徒曰嶺南,則未知為東乎?為西乎?故為書者生乎唐,則書嶺南;生乎宋,則書廣南東路;生乎昭代,則必書曰廣東;以尊王朝,以合國(guó)史。其道端在乎是?!焙嫌^二公所論,可以知著書之體矣。

  ○圣武成功詩(shī)

  康熙丁丑,今上親征葛爾丹,殲魁系孥,大定漠北。閏三月十三日,奏凱而旋,萬(wàn)騎。六師烈烈,天子橐戎服,從德勝門入,諸王群臣蒲伏郊迎,組充溢,髦倪舞,誠(chéng)所謂敷天之鴻休,無(wú)前之偉績(jī)也。還宮而后,在朝者藻彰勛,諸體咸備。京江張公、新城王公,各有凱歌數(shù)十首,皇肅穆,盛世元音。其他以蒼健稱者,有慈溪姜西溟之頌。以雄麗稱者,有海寧查聲山之賦。而昆山徐公果亭仿唐楊巨源體,獻(xiàn)《圣武成功詩(shī)》五言十章,章十二句,尤為典雅。其第一章云:“玉帛朝宗會(huì),車書定保年。顯承揚(yáng)往烈,欽若契真?zhèn)?。協(xié)律姚風(fēng)奏,恢姒日懸。時(shí)巡龍馭出,清問(wèn)鳳綸宣。紫禁桐頻錫,黃壤賦屢捐。巍巍唯帝德,丕冒本如天。”二章云:“敷文凝定命,奮武訖方隅。跋扈殲三孽,披猖蹶一夫。才當(dāng)收,即已靖萑苻。海國(guó)云沈艦,天山月掛弧。式圍真有截,咨牧正無(wú)虞。共仰垂衣治,淳風(fēng)葉瑞圖?!比略疲骸罢吠~海,輿圖拓象胥。豈期遺小丑,尚敢極恣睢。負(fù)險(xiǎn)營(yíng)區(qū)脫,憑遐樹拂廬。詔曾馳博望,名每竊扶余。蠶食侵藩部,鴟張震里閭。安民行一怒,中外有寧居。”四章云:“帳殿神居迥,戎衣睿慮長(zhǎng)。韋珠作服,な奉玉為裝。蓄眾仁無(wú)敵,勝殘武獨(dú)揚(yáng)。旌旃林蔽影,組練日流光。魚麗成前列,龍韜運(yùn)上方。軍容分左右,黃鉞在中央。”五章云:“貞卜師行吉,狂知賊勢(shì)微。自違雞犬詛,遂失虎狼威。乍遇朱旗合,何當(dāng)赤羽飛。倒戈膏染鍔,積甲蘚生衣。路有千輜委,人無(wú)六騎歸。渠魁亡可待,蚤已決神機(jī)?!绷略疲骸凹螝q逢柔兆,仁聲浹狄。載驅(qū)勤展輅,眾望慰揚(yáng)霓。亻禁亻未陳歌合,蒲萄飲齊。系嬰收乳[b206],納贐上文犀。驛絡(luò)投青海,欹斜舞白題。垂恩行大赍,天外醒群迷?!逼哒略疲骸敖痤南碇C雅奏,玉帳啟高雯。兩屆芳春節(jié),三占絕塞云。長(zhǎng)征輕險(xiǎn)阻,勝略重憂勤。駭浪平浮馬,危峰遠(yuǎn)縋軍??菰慈杂浚瑑鰸刹菽苻?。瑞應(yīng)由誠(chéng)感,群神仰大君?!卑苏略疲骸按笪鋸埢实兀閯缀斟獣r(shí)。山形規(guī)聚米,士氣鼓行糜??茏詺w連尹,威猶斬郅支。傾心輸,流唱息胭脂。溢路聯(lián)冠,充閭擁旄倪。天街迎萬(wàn)乘,歌舞著班師。”九章云:“鑾發(fā)秦川永,龍回晉水清。睿情周隱,朗鑒肅票彡纓。兵白天河洗,功因月成。三農(nóng)安礻發(fā)衤,一宿落槍。大漠煙何峻,周行砥似平。無(wú)窮宵旰意,浩蕩及蒼生?!笔略疲骸叭`環(huán)黼座,萬(wàn)壽進(jìn)簫韶。廷集瞻云頌,衢盈擊壤謠。祖功分櫛沐,天德共鈞陶。銀漢奎章麗,金甌甸宇遙。池開非舞駿,門辟更詢蕘。自昔聞恭己,尊光獨(dú)圣朝?!表n學(xué)士見而嘆曰:“我輩當(dāng)焚硯矣?!笔菚r(shí)上在暢春苑,奏進(jìn)稱旨者加秩有差。其文書以葉金之箋,韜以文錦之帶,而各鐫姓名銜職于牙簽以束之。一帙之備,所費(fèi)多金,裝潢善手,獲利頗厚。

  ○曹娥碑辨

  華州王山史著有《山志》一書,其《曹娥碑辨》曰:“《世說(shuō)新語(yǔ)》載魏武與楊修解曹娥碑事,注云:曹娥墓在上虞。魏武未嘗至上虞,是矣;即蔡中郎避難在吳,亦并未嘗至越也。今按《典略》云:魏文為世子,經(jīng)陳太丘墓,見碑題曰‘黃絹幼婦,外孫齋臼’,思之不解。楊德祖答曰:‘陳實(shí)之墓,蔡邕之辭,鐘繇之書,絕妙好辭也?!c《世說(shuō)新語(yǔ)》大異。余嘗謂此皆后人傳會(huì)之說(shuō),必?zé)o之事也?;蛴种^當(dāng)時(shí)有兩蔡邕,皆字伯喈,一陳留人,即中郎;一上虞人,以孝行舉,終隱不仕,乃辨柯亭之竹,撰孝娥之碑者也。事固有巧合者,遂致傳訛耳。”

  ○家國(guó)同慨

  元僧雪庵《題三山萬(wàn)歲峰》詩(shī)云:“一沼曾教役萬(wàn)民,一峰曾使九州貧。江山假設(shè)方成就,真?zhèn)€江山已屬人?!苯锌N紳周姓者,致政家居,見其子日事營(yíng)造,口占四語(yǔ)示之云:“塊塊黃砂石,錠錠雪花銀。老夫歸天后,依舊與他人?!奔覈?guó)之理,雖大小各殊,而無(wú)德以居之,勞民傷財(cái),轉(zhuǎn)瞬易主,同一可慨也。

  ○西溟書

  姜西溟臨王е帖貽余,題其后云:“王е字仲將,其書真學(xué)元常,草法伯英。е乃右軍之叔,而傳書法于右軍者也。然右軍雖云出藍(lán),不如仲將多矣?!庇诸}余《述哀》詩(shī)后云:“嘗怪子美有東郡趨庭之句,而不聞蓼莪之悲,豈逸之耶?得此補(bǔ)之?!倍饨郧叭怂窗l(fā)。西溟逝矣,覽其遺墨,不勝凄然。存此以志故人之感。

  ○棉村麗句

  尚櫟山之子玉藻,號(hào)棉村,康熙辛巳以事暫假出京,題其《游七星巖》詩(shī)于素Ψ,晤余高明官舍,詩(shī)曰:“誰(shuí)鑿云根一罅開,青排古木翠鋪苔。倒籠日月疑無(wú)地,深貯煙霞忽有臺(tái)。星斗象從巖畔掛,鼓鐘聲向窟中來(lái)。浮生如寄幾回到,又被猿啼聒耳哀?!庇嘁娖淠曜松亓?,辭筆超警,延之根青閣,索觀舊篇。次日,以所作來(lái)示,片紙零書,琳瑯觸目。《詠燕》云:“雨昏南浦飛偏急,簾卷東風(fēng)晝正長(zhǎng)?!薄盾岳颉吩疲骸罢砼蠅?mèng)回羅帳月,鬢邊香綻玉釵風(fēng)。”《紙鳶》云:“毛骨已輕歸不去,云霄雖近到無(wú)因?!薄睹坊垘ぁ吩疲骸帮L(fēng)煙縱少何曾隔,雨露雖多總未沾。”《美人病》云:“竊去始憐靈藥誤,瘦來(lái)終愛舞腰纖?!薄秹?mèng)》云:“五更酒醒人歸后,三月鶯啼花落時(shí)?!薄缎选吩疲骸爸亻T夜靜梨花雨,孤館春寒柳絮風(fēng)?!薄栋W鵡》云:“掛當(dāng)玉樹春難辨,棲向瓊樓夜不知?!狈巧駭M西昆者,無(wú)此麗以則也。

  ○詩(shī)圣

  古來(lái)詩(shī)材之富,無(wú)若老杜,詩(shī)律之細(xì),亦無(wú)若老杜。而律細(xì)于屬對(duì)之工見之:“風(fēng)蝶勤依槳,江鷗懶避船”,“煙花山際重,舟楫浪前輕”,對(duì)以板為工也;“沈牛答云雨,如馬戒舟航”,“竹葉于人既無(wú)分,菊花從此不須開”,對(duì)以活為工也;“側(cè)塞被徑花,飄委墀柳”,“卑枝低結(jié)子,接葉暗巢鶯”,以疊韻相對(duì)為工也;“羈棲愁里見,二十四回明”,“白狗黃牛峽,朝云暮雨祠”,以沓字自對(duì)為工也;“西嶺紆村北,南江繞舍東”,以四方合兩句對(duì)為工也;“遙拱北辰纏寇盜,欲傾東海洗乾坤。邊塞西番最充斥,衣冠南渡多崩奔”,以四方分四句對(duì)為工也;“媛客貂鼠裘,悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘”,以隔句對(duì)為工也;“神女峰娟妙,昭君宅有無(wú),曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛”,以下句對(duì)申上句對(duì)為工也。老耽詩(shī)律細(xì),非即孔子之“從心所欲不逾矩”乎?此之謂“詩(shī)圣”。

  ○脫換法

  “樂(lè)行不如苦住,富客不如貧主”,本佛經(jīng)語(yǔ),而高季迪《悲歌》則曰:“貧少不如富老,美游不如惡歸?!薄凹某钐焐希駪n地下”,本仲長(zhǎng)統(tǒng)語(yǔ),而陳臥子《秋懷》則曰:“不信有天常自醉,最憐無(wú)地可埋憂?!笔侵徽摵握Z(yǔ),一經(jīng)脫換,便成佳句。格軒嘗稱:吳門女子《秋風(fēng)》一聯(lián)云“清同月色歸深院,冷帶天香入畫樓”,其為《落葉》詩(shī)則曰“黃隨寒影埋荒寺,紅帶芳心出御溝”,亦善于脫換者也。

  ○樾巢近體

  近時(shí)有選嶺南五朝詩(shī)者,意在臚列時(shí)賢,而不在表章前哲,故四朝之詩(shī)止三之一,而國(guó)朝之詩(shī)反居其二。然求其律細(xì)詞清,則自梁、屈、陳三家而外,惟何子鞏道五七律為可誦也。鞏道字皇圖,香山相國(guó)之仲子,著有《樾巢集》,余就其家購(gòu)得藏稿,選而錄之。其《過(guò)澹園憶歐子建》云:“斯人不可作,懷古向殘園。末路獨(dú)相念,高風(fēng)誰(shuí)與言。壁蟲乾有字,籬竹老無(wú)孫。莫問(wèn)三千客,年年燕在門?!薄都目锷绞魈谩吩疲骸拔湟幕囟惕?,廬岳住高秋。舊路皆紅葉,孤僧想白頭。嶺遙鄉(xiāng)夢(mèng)入,江逼道心流。三十浮家客,無(wú)因?qū)W水鷗?!薄蹲甑迷隆吩疲骸扒镲L(fēng)江上城,殘?jiān)掠曛忻鳌@⑽仪嘧鸨M,教人白發(fā)生。濕燈搖草露,涼葉動(dòng)蟲聲。共作天涯客,登樓正有情?!薄队曛凶鳌吩疲骸案邨潫y燭,層檐送雨聲。壁空孤影見,簾靜薄寒生。鐵笛催三弄,銅龍報(bào)五更。庭花將盡落,莫遣夜啼鶯?!薄吨剡^(guò)西園》云:“幾囀初鶯語(yǔ),西園春盡宜。每于好花處,轉(zhuǎn)憶少年時(shí)。紫玉紉蘭葉,紅牙按竹枝。徘徊行酒地,空見粉墻詩(shī)?!薄陡蕿┛谡肌吩疲骸安皆鲁鰹┥?,夜歸人語(yǔ)稀。竹風(fēng)喧一巷,螢火候雙扉。獨(dú)賞興逾遠(yuǎn),冷吟聲漸微。幾時(shí)臥空谷,終日抱金徽。”《過(guò)武侯祠》云:“天涯爭(zhēng)奉武侯祠,千古精靈想在茲。魚水亦知能遇主,江山終恨不逢時(shí)。南陽(yáng)大勢(shì)言曾蚤,西蜀偏安計(jì)已遲。徒使老臣頻拜表,出師心事至今悲?!薄洞合Α吩疲骸包S蝶飛飛又夕陰,數(shù)重簾幕隔平林。水邊對(duì)月難尋影,樓上看花盡見心。漸老忽驚潘岳鬢,多愁空抱馬卿琴。青春只道時(shí)時(shí)在,不謂柔桑已有椹?!薄度杖铡吩疲骸叭杖毡蘸I蟻?lái),蕭條風(fēng)景暗相催。怒潮打鶴猶閑立,深雨迷花尚斗開。曉出不知心所往,夜吟唯有影相陪。天涯縱得投間地,庾信江南未免哀?!薄稓w至鐵岡》云:“舟路蒼茫數(shù)里煙,風(fēng)吹秋思晚凄然。十年故國(guó)人空老,一夜他鄉(xiāng)月可憐。下瀨船從波底起,臨崖燈向樹頭懸。菰蘆自古容鷗鷺,怪得閑身到水邊?!薄稇牙顤|苑》云:“樹里陰濃晝寂然,濕云蒸作一溪煙。愁中生計(jì)沈杯底,夢(mèng)里功名到枕邊。野水流來(lái)初落蕊,江風(fēng)吹起欲吟蟬。蓬門若肯停車從,經(jīng)授侯芭或敢傳?!薄都挠萆絿?yán)伯玉》云:“零落蒼梧老一村,鄉(xiāng)心空倚夕陽(yáng)門。路遙盡怨王孫草,地古能淹帝子魂。新藥店中多病債,舊朝衣上有啼痕。憑君莫問(wèn)平原石,共化寒灰總負(fù)恩?!薄兜瞧胶w》云:“人煙亂后半窮荒,湖上登樓見一方。路合燒痕溪草黑,窗分斜照縣山黃。葉當(dāng)秋落心先覺(jué),水自天來(lái)夢(mèng)更長(zhǎng)。四海茫茫身未老,勝游多感在他鄉(xiāng)。”《宿準(zhǔn)提閣寄陳元孝》云:“秋深高閣靜中登,一榻山光宿上層。別夢(mèng)暗迷紅葉寺,病身閑對(duì)白頭僧。流螢入雨能為火,凍瀑臨風(fēng)不化冰。莫怨離憂隔江水,此時(shí)吟盡佛前燈。”《登中峰塔》云:“憑高竟日對(duì)斜曛,一片鄉(xiāng)心在白云。繞寺磬從天際入,向城帆到水中分。窗開山色層層見,地抱江聲處處聞。便欲忘憂共杯酒,不堪明發(fā)更離群。”《暮冬歸訪西山呈草堂主人》云:“草堂西望女墻遮,一片松窗晚送霞。學(xué)道漸知?dú)w有路,看山休嘆老無(wú)家。斜陽(yáng)靜對(duì)吟邊鶴,淺水間開飲處花。心戀石樓食獨(dú)宿,滿房寒瀑月初華?!薄顿?zèng)家博士任生》云:“買得寒云一片山,朝簪抽罷住人間。憂時(shí)亦為偏安出,避世誰(shuí)能未老閑。雨凍圍棋敲半夜,竹深孤鶴款重關(guān)。舊游記得西湖月,滿匣詩(shī)題不忍刪?!薄逗唾?zèng)云美》云:“上清秋夜降真仙,月里霓裳曲盡傳。電影射簾知一笑,柳痕遮殿惜三眠。書成招手呼青鳥,歌罷翻身上紫煙。不是人間能買笑,后園辜負(fù)落金錢。”《贈(zèng)老人》云:“望見雙瞳碧幾層,冬殘留得滿須冰。一家金鎖皆持鑰,十畝嘉禾半飯僧。日午看棋眠社樹,夜深扶婢點(diǎn)河燈。洞中知有能騎鶴,不敢投君七尺藤?!薄兑怪邸吩疲骸敖瓱艉鱿蚶蠞O分,照見潮生遠(yuǎn)處聞。獨(dú)鳥半天啼到水,余霞終夜散為云。樓邊海氣昏鐘亂,樹里秋聲落葉紛。西舫有人歌白苧,寄將紅淚贈(zèng)羅裙。”《寄梁藥亭》云:“幾欲披緇念有親,閉門依舊水邊人。菖蒲作劍難消恨,荷葉為衣易洗塵。月色此時(shí)看濯濯,車聲何日聽轔轔?為誰(shuí)紅蕊參差落,吟斷空?qǐng)@一片春?!薄稌冏吩疲骸皶冏啐S新放晴,當(dāng)門山色背南城。花飛苔徑日千點(diǎn),蠅打紙窗時(shí)一聲。病后客懷多寂寞,夢(mèng)中人事最分明。十年買酒醒還醉,醒學(xué)靈均醉步兵?!薄肚镆鳌吩疲骸案糁裎黠L(fēng)送暮蟬,蕭蕭疏雨意茫然。數(shù)莖白發(fā)添詩(shī)債,七尺青藤掛酒錢。地靜野鷗長(zhǎng)占水,日斜村樹自生煙。交游十載凋零盡,猶有遺民似葛天?!薄对伜煛吩疲骸耙环鏌煱胙陂T,幾雙春燕繞黃昏。每當(dāng)月到通花氣,不待風(fēng)來(lái)作水痕,私語(yǔ)傳多斜見影,秋波遮斷兩消魂。為誰(shuí)返掛珊瑚冷,愁坐空宮憶舊恩。”《元夕坐西山草堂感舊》云:“雨晴荒縣有春燈,照入西山路幾層。屋暖漸低雞樹月,石寒猶響馬蹄冰。新愁綠酒酣千日,往事紅灰化五陵。不用更歌金管曲,十年王謝半為僧?!薄锻醴街未笮∈瘶恰吩疲骸皵?shù)里輕陰到石樓,遠(yuǎn)天斜照一時(shí)收。村煙未出松門冷,人影欲空潭水秋。蝙蝠晝藏諸洞濕,薜蘿深鎖一泉浮。無(wú)端更聽山陽(yáng)笛,淚落西風(fēng)憶舊游?!被蕡D以貴公子而遭逢離亂,刻意抒懷,音多哀颯。方在盛年,為怨家夜殺于道,其業(yè)未竟,識(shí)者惜焉。

  ○律例

  自捐納之門辟,雖貧如顏?zhàn)?,無(wú)不市簞鬻瓢,爭(zhēng)求一命之服。自風(fēng)雅之道衰,即愚若胡生,亦必捉風(fēng)捕月,自詡五言之城。計(jì)改亭曰:“捐納者遵例而行,宜然已。大清律無(wú)‘一人不作詩(shī)則九家連坐’之條,何以效蘇、陸者比戶,談王、李者塞途也?”可謂善謔矣。

  ○園竹詩(shī)

  湖州白雀寺,綠竹盈園,枝修節(jié)巨,有女子刻詩(shī)于上云:“閑拔金釵撥翠筠,尋春人自惜殘春。幽情無(wú)限誰(shuí)能見,疏雨?yáng)|風(fēng)總未真?!焙髸皡情T蘇氏碧虬題”。

  ○首尾限字體

  余與頻陽(yáng)李太史天生相晤于薜蘿莊,剪燭論詩(shī),旁及雜體。太史言:“往居雁門,盧制府出限韻春閨題,屬諸賢賦,傅征君青主以蓋頭‘雨絲風(fēng)片煙波畫船’八字,為《牡丹亭》曲中語(yǔ),一笑而罷。然搦管則實(shí)難綺靡而妥貼也。”余曰:“幼年曾有此作?!彪S命小胥抄示。太史曰:“辨加哉!詩(shī)審博,惟博故冥搜廣引,妙趣紛披,雖未免割雞牛刀之惜,而成千花塔,造五鳳樓,亦何不可?其勿以少作姑舍。”因遂存之:

  雨脂紅染女兒溪,絲幌朱甍舊姓西。風(fēng)剪巧裁釵作燕,片云閑織錦成雞。煙銷香篆金猊冷,波動(dòng)簾紋彩鳳齊。畫閣時(shí)攜諸女伴,船浮綠蟻聽鶯啼。

  雨馬聲過(guò)柳外溪,絲幃沈醉玉東西。風(fēng)簾上押垂銀蒜,片錦安籠斗木雞。煙冪銅溝紅杏發(fā),波縈瓊澀碧苔齊。畫眉的是金閨鳥,船外樓頭伴妾啼。

  雨屐尋芳傍晚溪,絲幡簪髻過(guò)鄰西。風(fēng)姨月姊春時(shí)酒,片石孤花午后雞。煙薄綃衣珠腕弱,波凌羅襪玉趺齊。畫橋一自劉郎別,船去天臺(tái)空鳥啼。

  雨腳初收瑟瑟溪,絲欄寄恨宋墻西。風(fēng)塵久隔占晨鵲,片夢(mèng)難成惱夜雞。煙鎖梨花魂欲斷,波搖葉影初齊。畫欄十二凝眸處,船望江頭掩淚啼。

  雨墜添瓶水注溪,絲絲草綠小樓西。風(fēng)濤幾誤緘書鯉,片羽空憐舞鏡雞。煙拖蠟銷珠淚合,波箋香膩墨痕齊。畫堂欲寫琵琶怨,船里青衫莫浪啼。

  雨珠盈掬撒寒溪,絲線春量日影西。風(fēng)柳半垂藏水鴨,片花時(shí)落打山雞。煙凝瑟戶熏蘭罷,波峭回欄倚袖齊。畫出江南三月景,船行芳渚鷓鵲啼。

  雨潤(rùn)如酥冪曉溪,絲絨刺繡碧窗西。風(fēng)流解舞銜珠鶴,片段成文吐綬雞。煙里賭釵香草集,波間傳札錦鱗齊。畫衣漬盡芳閨恨,船載車量玉箸啼。

  雨燕飛飛下夕溪,絲籠繡帳憶征西。風(fēng)綃霧飄荀麝,片紙單書寫庾雞。煙點(diǎn)殘梅妝額就,波涵纖月影蛾齊。畫屏掩燭春寒淺,船子聲過(guò)烏夜啼。

  雨檻星窗倚碧溪,絲繩彩柱杏園西。風(fēng)幡暖護(hù)探花鳳,片枕寒驚候日雞。煙繞遠(yuǎn)山眉黛蹙,波橫秋水額黃齊。畫樓春曉東風(fēng)劣,船系垂楊百舌啼。

  雨淋鈴閣唱南溪,絲鬢難玄日易西。風(fēng)淡花疏愁里月,片山孤水夢(mèng)中雞。煙飄弱絮才如謝,波織輕紈服似齊。畫戟朱門夫婿在,船歸封寄數(shù)行啼。

  ○桃花園

  宋侍郎楊紹云,吳江人,去官歸里,于震澤鎮(zhèn)之中,筑桃源洞,至今猶存。去鎮(zhèn)西三里許,地名馬甫,明萬(wàn)歷時(shí)諸生錢泊庵自鳧湖徙居焉,有桃園十二畝,中坎小池,外環(huán)幽竹,春時(shí)花光燦照兩岸,日與諸名人觴詠其中,風(fēng)流勝地,足繼名賢。百年來(lái)宅廢園空,子孫俱盡,無(wú)有過(guò)而問(wèn)者。余表弟錢云,字宛朱,其族孫也,好古工文,愴然懷舊,遍索追題詩(shī)句,匯而成集,自冠以序云:“千株夾岸,記寫幽源;百畝盈庭,句吟紫陌。醉歸杜老,賦韋曲之家家,棹去白仙,歌武夷之處處。乃至揣劉郎之路,滿澗連溪;憶曼卿之山,倚天照海。桃花勝地,作者名篇,自昔為然,于今亦有。如我泊庵公少愛園居,老多花癖。營(yíng)成別業(yè),槎浮笠澤之家;選遍名葩,核裹龍門之種。激流植援,佇雨露之三年;漬酒涂箋,候風(fēng)光于二月。流脂點(diǎn)點(diǎn),曉放千嬌;粉重重,午分一笑。犬吠紅階之影,人驚客到門中;魚吞碧水之香,風(fēng)送春流村外。幾度詩(shī)成金谷,曾自解花貪結(jié)子之嘲;一時(shí)賓集蘭亭,亦共有觴泛流霞之樂(lè)。境殊不隔,爭(zhēng)看棹入漁郎;心既常閑,盡謂巖棲云客。地止逾乎十畝,原對(duì)衡門;時(shí)忽閱夫百年,已成古路。池欹衰柳,黯縈數(shù)樹荒煙;徑?jīng)]平蕪,冷墮半輪殘?jiān)?。蒼涼之后,難言香跡成蹊;零落之余,孰睹紫絲若障。渺矣話傳送果,玉井常分;慨焉意識(shí)逃名,柳橋共訪。園中事往,緬小亭覆綺之年;江上村多,溯蜜樹烘云之處。李吟錦浪,近體生新;韓賦紅霞,古風(fēng)絕麗。敘賓朋之觴詠,述士女之游觀。竹里芳華,恍見有一家占住,林間春色,儼如從當(dāng)日看來(lái)。故或只語(yǔ)生香,江花獨(dú)燦;亦有數(shù)章疊綺,蜀錦紛披。一問(wèn)棲山,永懷傍井。將比諸人面東風(fēng)之憶,句可流傳;抑視為兔葵燕麥之嗟,序堪并錄。云也居雖分乎北阮,同在吳鄉(xiāng);路亦出乎南塘,常過(guò)甫里。斜陽(yáng)燕子,無(wú)地尋芳,流水鱖魚,有時(shí)懷舊。子孫何處,洞中幾世人家;書卷誰(shuí)傳,《陌上》一篇風(fēng)月(公詩(shī)失傳,止留《陌上吟》一幅)。正賴詩(shī)題西滾,識(shí)杜氏之花潭;已多韻用東坡,品我家之錦樹。遂使人歌一曲,興紫云紅雨之思;因令客唱數(shù)聲,動(dòng)白草黃桑之感。不必過(guò)讀書之塢,始知樹接溪橋;無(wú)須訪載酒之堤,已見煙迷村路??v多諸體,皆比瓊瑤;爰勒一編,共登梨棗。冀永垂藝圃,爭(zhēng)看好句如花;且共識(shí)桃園,續(xù)賦佳篇似畫?!?br/>
  ○天粘

  “離離山抹云,天粘浪”,此少游《松江》詩(shī)也。“山抹微云,天粘衰草”,此少游《滿庭芳》詞也。其用意在“抹”字“粘”字,蓋屢見矣。況庾闡賦“浪勢(shì)粘天”,張詩(shī)“草色粘天恨”,俱有來(lái)歷。俗本以“粘”作“連”,益信其謬。

  ○東里奇句

  吳東里先生,名宗潛,崇禎末以諸生負(fù)重名于時(shí)。鼎革后隱于醫(yī),有《中秋家宴》詩(shī)云:“大烹豆腐瓜茄菜,高會(huì)荊妻兒女孫?!本浞O為奇創(chuàng)。康熙丙寅,年已八十余,其將易簀也,忽起坐曰:“尚有詩(shī)債未了。”亟呼孫口授《挽沈介軒長(zhǎng)歌》,令書之,爛熳數(shù)十韻,詩(shī)成,瞑目而逝。

  ○支干

  支干以紀(jì)天時(shí)而無(wú)關(guān)地理。然長(zhǎng)安有子午谷,杜少陵云“故人今居子午谷”是也。潤(rùn)州有丁卯橋,許渾別業(yè)在橋畔,因名其詩(shī)曰《丁卯集》。吳興有癸辛里,周密寄家里中,因名其書曰《癸辛雜識(shí)》。我邑亦有庚申亭,今雖其址已廢,而其名絕雅,可與“問(wèn)鶯”“垂虹”并傳。

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