英國稅皆資于市，貨多故稅亦日蕃，國用咸出于是。初，但以土產(chǎn)之物售于印度，還至天朝而已。近年則自西海達于南海，凡他國市舶經(jīng)行之地，必設(shè)市埠，易出天朝茶葉、絲斤、大黃，輒轉(zhuǎn)販諸埠。埠各征稅，出入均有例額。航舶四出，懋遷流徙，歲羨悉歸公，而支發(fā)亦因以浩繁。
自畢波銷行日廣，他國并受其害，而英國遂獨專其利焉。實則蘭侖本不產(chǎn)是物也。波畢者，即罌粟花中卉本也，俗謂之鴉片，以吸煙于火曰鴉片煙。上者麻哈默哪，次麻爾洼、孟買、加爾吉達，皆東印度地所產(chǎn)。以官地聽民栽種，而按征其地稅，既而花開時征之，取液再征之，及制成、出口，又征之。凡四次征收，而地稅較重。近歲旺者可四百萬，花液逮出口可五百萬員。（孟阿臘歲稅九百六十八萬四千余員，孟買百余萬員，除留充經(jīng)費外，歸本國者三百萬。北亞墨利加所屬七部羅阿加那達，歲稅八十萬員，經(jīng)費五十萬。阿巴加那達，以修路、浚河故，虧至三、四百萬。那洼士葛底阿，收四十七萬，費五十三萬四千三百有奇。組墨蘭士埝，收三十四萬，費十九萬五千。紐方蘭島，收八萬，費十三萬五千。勃林士遏島，收三萬八千四百，費六萬八千七百有奇。道光十四年，津貼兩加那達文事費三萬，武事百二十萬六千。各部合計，文事費十萬，武事七十萬。按：合印度稅已足千萬。而孟阿臘僅居印度之一隅，乃云九百六十余萬，其數(shù)見《澳門月報》，未免矛盾可疑矣。今以道光十九年出納之?dāng)?shù)計之：所入共四千八百十二萬八千棒，所出還欠及雜費四千九百九十八萬八千，計是年實欠一萬二千棒無著。二十年，所入四千七百八十四萬二千棒，所出還揭二千九百四十三萬九千，又雜費二百四十一萬，官俸等千七百四十五萬一千，合計所出凡四千九百三十萬。除揭入文學(xué)館用者百萬，愛倫和尚用者二十六萬，并已歸入還揭項內(nèi)，是年實欠十九萬八千棒。二十一年，計還欠并利息三千一百八十七萬七千棒，兵船軍庫一千六百八十八萬，兵費十萬，海上設(shè)官費七萬五千，加那達地公費三十五萬，又兵費用一十五萬，所出計四千九百四十三萬以上。據(jù)蘭侖新聞紙云：二十年，甘文好司派員甘密底清查國庫，其中雖多懸擬之費，然大要彼國入不少，而出尤多。以前后三年計之，皆入不敷出也。又與佛蘭西爭戰(zhàn)，欠商民銀四十二萬四千百有四十一萬有奇，息銀萬有六千九百二十七萬，由蘭侖銀號給票按年支取。）每載以恪粒巴船箱二滿，滿六十七棒，棒十有二兩，價自千三百魯碑至五百。每船三百躉。始至尚少，天朝以為藥材，與他物同征其稅。后積漸而多，則售于澳門。迨奉禁約，澳夷之索費者奢，遂遷泊伶仃洋。躉船逐漸入內(nèi)地，源源銜尾而至。船甫空而隨實之。伶仃地屆重洋，在老萬山外，或夾雜于米石，或與他貨并載，至必先運諸躉，而后詣守口臺汛，驗無禁物，給引水以入虎門如例，自道光二年始也。中國例，入市但許易貨而出，其易銀者禁。而波畢不入稅課，于是私買者以紋銀，歲出不貲。（聞壬寅前，計來者已三十三萬余箱，箱五百圓，為數(shù)已多矣。）廷議禁之。飲差大臣駐粵，令私販呈繳，頒新例以絕來源。以領(lǐng)事不能具結(jié)，則罷其市易。諸國聞罷市，大黃、茶葉不肯售，值大起。而所繳煙價及關(guān)稅各有虧缺。繳煙事起，義律還報其國，未至而蘭侖已先知之。甘文司官眾皆驚動，銀號息驟長，（長至六分。）貸于佛蘭西銀號者四百萬棒，合省國銀號以十萬棒，支發(fā)茶值亦驟加。（按：茶自內(nèi)地正稅、洋行抽費、及沿海各稅外，合以蘭侖自稅，已倍于買價，而運費在外。今再加二分，則翔貴甚矣。）繼聞市易禁止，且聞有兵事，值復(fù)再長。積不肯售，黑綠者值如上茶。（是歲十一月，販回蘭侖者七萬包，先售五萬八千，存者萬二千。）湖絲、大黃諸物，無不昂貴。而鴉片、棉花之存孟買者，計虧銀六百萬棒。蓋與內(nèi)地互市，歲得稅不下千五百萬，國用有資，故當(dāng)公司未散，大班亦常慮及停市，輒積茶為兩年之備。迨局散不復(fù)議及，而散商意主營運侔利，但求速售，無存蓄者。民俗嗜茶，而土不宜種植，惟印度阿山頗有出產(chǎn)。其臣嘗請免試種之稅，（道光十九年事。）所出少，而制法未善。（其年得茶百九十箱，所種者白毫五種，小種三種。其國茶師謂此茶中有煙氣，味苦，有傷茶性，每株止值六、七先士而已。故欲得中國人往種之。近又欲于模定地試種。）大黃尤印度旦夕所必需，味一時周章。至是，乃募孟阿臘人為兵，倉皇至粵，入擾內(nèi)河，求香港為市地。當(dāng)事令給還夷欠。又去而分?jǐn)_江、浙，奏奉恩旨：許以廣州、福州、廈門、寧波、上海五口為市，而核裁從前關(guān)口陋規(guī)之不在則例者，遂就款。
聞時廓爾喀使請于駐藏大臣，自謂與里底所屬地鄰近受侮，今里底與京屬構(gòu)兵，愿率所部攻其屬地。所稱里底即英吉利，京屬即廣東，里底屬地即指印度。駐藏大臣未之知也，爰以蠻觸相爭，天朝向不過問卻之。而當(dāng)時復(fù)有傳聞。鄂羅斯遣其陪臣來天朝，請出兵由緬甸夾攻印度。使臣已自其國東藩屬之比革爾地起程，由韃韃里入都者。后雖不果，而英吉利人已聞而畏之。蓋廓爾喀介西藏、鄂羅斯之間，世與英吉利為仇，故乘其不能兼顧，欲以兵襲其印度。而鄂羅斯則更不能一日忘印度。先既連年血戰(zhàn)，后又伺隙而謀之，皆將欲一伸其夙怨也。
所都蘭墩城，在古之但西河畔。相傳漢明帝時，海賊入河上，縱橫劫掠，故擇地建城，居而控制之，至今不改。王宮二，并在城外，謂環(huán)以城，則畏人示弱也。舊者在山后，方四里，朝賀于此。新者在山前，面河，方二里，則游幸處也。筑炮臺山上，城在宮左，逾河距宮十五里外為醫(yī)院。（官數(shù)十，就醫(yī)日千計。）作運渠，（橫六丈。）以為牽舟，自城以達于海。（歲修費征諸行旅。）居民富庶，每苦癘疫。元順帝十五年，疫作，死至五萬人。未幾，國有黨叛，其臣有襲封爵者，備兵出戰(zhàn)，遂殉國難。明成化十九年，疫又作。逾三十年，再疫，死三萬余人。天朝康熙三年，王以好色死，民隨染疫死者數(shù)至十萬。明年，遭火，焚毀民居萬余間。道光二年，又災(zāi)。不數(shù)年，已建復(fù)如舊觀。其富貴人家，皆起園囿，聽民游玩，夜則道盡懸燈。王所居，亦聽民及他國人隨時入觀無禁。穴墻為筒，以火貫之，使夜光如晝。皆蘭墩城事也。城長三十里，圍三之。土地平衍，宜麥、禾、果、豆之屬。有山名間允，產(chǎn)黑鉛最盛。聽民自開采，而征其稅。距近之地，左有那屯，右有加厘皮申村，并設(shè)炮臺。二村皆濱海，以舟往來，蓋要區(qū)也，蘭墩去兩村各百余里。由?？谌氚儆嗬?，為國中市鎮(zhèn)，守以官者，曰論倫，匹于國城。有三橋曰三花，為輪激水，以次三日，遍于民居，無出汲者。
凡農(nóng)器進口，免其稅。其民能栽種可為靛料者，及開墾荒地者并獎之。種架非樹者，亦按數(shù)獎勵。（合兩家種至六萬株者，賞銀八千員。四萬五千株者，六千員。三萬株者，四千員。出口時并免其稅。）桂、茶、桑同例。椰視架非等有加。（每等加賞二千。）玉桂、丁香倍之。仍各聽其就地開場。斗雞不征稅，種蔗同。
地狹，生齒繁孳，故務(wù)農(nóng)少而經(jīng)商多。所至如故鄉(xiāng)，有終身不返者。每得荒壤，軋相率挈其妻孥而往，或由王指派移民以實其中。所得必力為開墾，用能漸次生聚。無論去國近遠(yuǎn)，雖萬里不憚險阻。如亞非利加之大浪山，（即峽兀賀。說詳前。彼以兵得力，此則徙民而開墾其空曠也。）所稱獅虎叢生，土番蠻野者，亦以市船入中土、印度所必經(jīng)，率其民人披荊斬棘，歷千辛萬苦，而辟其磽壤，肇端于道光初元，（先有令青城、滅價二人者，挈眾初抵其地，為開墾之始。）今已積成村落矣。他如澳大利亞洲，（即西人所稱天下第五洲者。）即墨瓦蠟?zāi)峒又?，自古不通人跡之處，獸蹄鳥爪，地野人稀，無君長、城郭、宮室、倫理者，亦聽民駕舶徙家于洲之東、南、西三方。凡愿遷者，官資其費，而經(jīng)其界焉。
先是國中諸河不能直達海港，后疏浚厄蘭特冷河九十里，歷士河百二十里，又浚依爾力斯靡耶河、厄蘭精河、厄蘭王尼河，于是貨運始便。所屬斯葛蘭五河：曰大臘，出邊羅冕山，逕付利刺阿港入海。曰海坷來底，曰度稔，并出攬緋里斯社，一逕臘納社，一逕麻邑入海。曰底，出和化，至拔社入海。其支曰泗比，分于拔社，繞曼付社入海。愛倫三河：曰麻羅，出領(lǐng)塞，逕瓦達賀港入海。曰杉冷，出阿蘭山。曰摩目，受湖水來匯，逕利墨里港入海。北亞墨利加河凡十有七：曰鮮羅倫士，曰荷多洼，并長千有余里。曰薩歸尼，曰額列，曰先毛里斯，曰馬撻瓦斯，曰特連，曰玷士、曰敖西，曰里治流，曰佛蘭西士，曰特召里，曰先閏里士底，曰俄支，曰比地千底阿，曰蘇比耶加底，曰洼里步爾。此凡十五河者，各有所注，而均不逮鮮、荷兩河源流之遠(yuǎn)。湖七，界合省國者曰蘇比里阿，周三萬五千丈。曰伊里，曰休倫。在七部內(nèi)者曰安達厘荷，曰召特里，曰深戈，曰額蘭。印度三河：曰安治士，（即恒河。）出謙麻那壓山。曰希臘特河，出阿山，并逕孟阿臘入海。曰興都士，（即新地河。）出西藏，逕數(shù)千里至達岱入海。溫都斯坦之西有巨澤，圍數(shù)千里，澤中有山曰索各里麻臘達喇斯，高入云際。
歐羅巴洲諸國，大率世為姻好，能各通其有無。男三十，女二十，臨時議婚，不預(yù)聘。屆期于教主廟，會親族、僧各與，以二燭使男女互易而熄之，聽經(jīng)畢而歸。居恒男受女制。生子甫成立，即分以家業(yè)，使自治生。故配合多以財產(chǎn)較，析產(chǎn)必均于女。嫁則婿受其貲。止夫婦居室，無妾媵，違者流之。女恒贅男，亡則他贅。宮女得子亦歸諸其郡，而不得稱嬪，御子亦不得有庶母。無奴婢。十五以上，則供役于王，六十乃止。男婦各雇一人司爨，多者及雇他國者賦之。蓋守耶穌教，婦女皆與人往還如朋友。
諸國并以耶穌漢哀帝庚申始生之年為其國之始年，計越千八百有余年矣。自耶穌始知以三百五十五日為年，不知閏，故不以月系年。歲以冬至后三日為冬節(jié)，后十日為歲首。月有三十一日。
以五金為幣，鑄銀為錢。衣有出蠶絲者，有出羊絨者，布有麻、有棉。麻布敝則搗以為紙。男子冠三角，短衣，色尚青。自無棉、夾、裘。大衣則貴者長其后幅，愈貴愈長，有至丈余者，以數(shù)人在后提挈之。富者以金緣帽及領(lǐng)袖。女則珠玉錦繡。其人咸白肌，睛如貓，而高鼻，發(fā)卷，微紅，與荷蘭、佛蘭西同，故并稱紅毛。黑者不貴也。不，不束，不辮，剪之使留寸許。女在閨，則束發(fā)左右作小辮而挽之，惟婦女長發(fā)。僧則緇衣大袖，而無發(fā)。女多艷色，尚細(xì)腰，必以帶固束之。衣長袍而腰衤頡百結(jié)，臂如之。衣長及地，上窄下寬，肩絡(luò)花繡，以紅、綠、白為吉。武弁必紅衣。相見免冠為禮，無跪拜儀。駕車馬王八，臣六，次四，次二。王出，或乘大馬平鞍，旁翼扶欄，后有倚背。民遇王于道，則免冠拔額毛投地示敬。王臨朝執(zhí)象杖，以辮金鑲之。宗室貴臣，則并坐而議國事。群臣入見，則屈一膝，執(zhí)王手嗅之。女王出，必冠金絲冠，四綴以珠，衣紅長袍，以多羅昵或羽為之，胸系金珠為飾。在孟阿臘理糧餉稱辣者，視他官尊。出以六騎，前四騎，后則左右人各一，皆衣紅衣從。坐用棹椅，同天朝。他洲所未有也。
民居有賦，以架為額，而高疊則非所計。有累六、七層，高十余丈者。蓋地促則貴，而賦重也。室以白石為墻，次磚，次土，皆白灰堊之。其賦一歸王；一設(shè)巡，守界段；一養(yǎng)瞽目廢疾。治兵時乃再賦之。
英吉利自開國時，已有五等之爵職。最尊與王共治國事，統(tǒng)稱之曰國政公會。兵役、稅餉必集民識之，而以五爵為首，由來已久，（例自宋代始。）民俗安之。凡封爵有世祿土地者，傳諸長子?；耐谅牳婀偻鶋ǎ陝t還于官，復(fù)召投，以價多者得之，故無地稅。工藝分木、石、塑、畫，能造奇物者，得專利三十年。募兵必于亞勒馬呢國，以忠實可用也。若用于印度各國，則募滿剌加人。其法亦五人為伍，伍有長。四伍為隊。令嚴(yán)，少退者，給餉重，（詳已見前。）故兵能用命。日食：早曰飲茶，所食惟乾糇。午曰小食。晚曰大餐，禽畜、燒烤皆備。飯以面飽，后乃飲酒消之。
各國土語外，別有官語，可行于一洲。鄉(xiāng)國各設(shè)天主堂，各有教主，尊如長官。七日一禮拜，男女并唱詩，稱頌。
刑法：輕者，鐐銬手足，置暗室，禮拜下期即釋之。富者，贖。重者，竄荒地，驅(qū)令開墾。死罪而后吊頸斃之。大逆則制物如鼓，內(nèi)藏鋒刃，納以置通衢，過者蹴而滾之。官孟阿臘者，居常服八卦衣，聽訟則易黑，召客長十人同聽焉。禁令嚴(yán)，雖水亦納稅，無盜取者。
國多娼妓，雖奸生者，必育之。五爵各有獵場。嚴(yán)冬以火烘其室，則百花盡放。富貴家競尚苑囿，遇良晨、禮拜日，游者紛至。夜演雜劇為樂，晝則禁。有盛宴則令女子歌舞，富貴家亦幼而習(xí)之。凡傳召以竹竿為符節(jié)，至即隨行。有怨不釋者，各延證人，背放鳥槍互擊，不中即解。
凡士農(nóng)工商，咸世守其業(yè)。農(nóng)首谷，次粱，次牧畜。設(shè)學(xué)選師，教國人子弟。師之貴等于五爵，必通數(shù)國語，精歷法，明測驗者，始以充選。鄉(xiāng)有小學(xué)，所學(xué)曰文科。一古賢名訓(xùn)，二各國史書，三各種詩文，四文章議論。自七歲至十七、八學(xué)成，本學(xué)師試其優(yōu)者，進于國之中學(xué)，所學(xué)曰理科。初年，辨是非，察性理。二年，察性理以上之學(xué)。學(xué)成則又試之。優(yōu)者進于大學(xué)。所學(xué)亦四科，聽人之自擇。曰醫(yī)科，主療疾病。凡病死醫(yī)不得其故者，則剖其骸，以驗其病端所在，著書示人。曰治科，主習(xí)吏事。曰教科，主守教法。曰道科，主興教化。學(xué)成又各嚴(yán)考之。每試，則師聚于上，生徒北面，一師問難畢，又輪一師，能對答如流，然后取中，即許任事。學(xué)道者，專務(wù)化民，不與國事。治民者，秩滿后，王遣官察核，定其功罪而遷罷之。又有度數(shù)之學(xué)，數(shù)立算法家，度立量法家。數(shù)在音，相濟為和，立律呂家；度在天，迭運為時，立歷法家。皆設(shè)學(xué)立師，而不以取士。作畫亦用度數(shù)，故遠(yuǎn)近分明，但求其似，不尚筆意，繪容尤為逼真。自女王伊來西麻戒除烘托黑影法又一變。所設(shè)教讀之舍，蘭侖之漏斯賀，（今貯書十二萬卷。）感彌利赤斯葛蘭之鄰麻社，愛倫之臘墨領(lǐng)（各貯書十萬卷。）各一。博物館惟蘭侖有之。別于新埠設(shè)英華書院。商人子女，咸習(xí)書算，出必載筆，異聞則記之。約事拉手即定，即記于簿。日出新聞紙，事無大小，悉載之。
例禁縐紗與佛蘭西小帶煙葉，及國中所造之比酒、仁酒、墨蘭地酒。（一為薏仁所作，一為額立所作，皆害人惡物。）令民間飲葡萄酒、白酒，然不能禁絕。始以斯葛蘭、以耳蘭并喜飲濃酒，乃重其稅，以杜貧者。而私販愈多，徒漏稅而無益于禁令。渣治時，（即也治，其名同，遂以第一、二別之。）止許給牌零賣，不能設(shè)鋪。凡杯酒稅未足者，罰銀百棒，賞報者，于是濃酒悉歸，無業(yè)游民，共起而逐報者，犯禁日眾。（兩年間，犯禁萬有二千人。）緣是，滅稅而開其禁。守口官聞佛蘭西出使者在其近哆洼地攜有小帶，怒其違禁，拘諸炮臺，繳出而后釋之。
以火蒸水，作舟車輪轉(zhuǎn)機動，行駛?cè)顼L(fēng)。舟日火輪船，初但以郵遞書件，后則隨兵舶為驚人開路之用。然火熱，不便設(shè)炮?；鹫糗囉靡赃\載貨物，不假人馬之力而馳行特速，可省運費，然必夷平險路，凡山石礙輪之物不得少留。又鑄鐵為轍跡，按運道之遠(yuǎn)近，而鐵跡隨之，工費甚巨。（自蘭侖至海港九十里，費至四百萬，雖運費省八十余萬，而修理之費不貲。）其地不能行車者，亦作鐵槽以省馬力。他如紡車、織具，并以水、火力代之，機動而布自成，故成制多而用力省。（按：凡沽熱氣，其物必稍漲大，而水氣尤捷。大抵水一分煮至熟滾，則其氣須千八百分之地始足容之。試以罐載水，滿封其蓋，使氣不能出，及滾，其罐必迸爛，則水之漲布可知。今造舟車者，以蒸水熱氣感到機關(guān)，即其理也。西人以甲乙注為圖說。甲為大鐵罐，滿貯以水。乙在下為爐，熾火極旺。水滾則變氣而橫注于丙筒。氣過筒，再分上下歧作二筒，而達諸直豎之大丁筒。丁筒上下并塞，帷恃一癸之小筒，使水氣由下進至于壬。壬為大盤，至此而氣已復(fù)冷，還為水。而出其丙筒歧處，即為子。由此分上下而二，之上筒為巳，氣從此入丁筒之上層，下筒為庚，從此入丁筒之下層。而子之當(dāng)中歧處，又有小扇作門，可轉(zhuǎn)移于巳與庚兩小筒之間。此開則彼閉，故此氣通，則彼氣塞。其大丁筒內(nèi)，別藏有片銅為戊者，密合于筒，使水由丙至子之小門以上巳筒，而入丁筒，則戊之銅片迫下。子之小門既封塞巳筒，則水氣由庚筒下而入丁筒。戊之銅片復(fù)激上，至子之小門則封塞。庚筒銅片不時上下，則氣不復(fù)由巳、庚二筒出，而必由庚后之癸筒至壬，而復(fù)成水矣。丁筒內(nèi)所藏戊之銅片，既受水氣蒸激，激上則迫下，其動其速。再于辛號立條鐵，使與戊之銅片相為聯(lián)合。上出丁大筒之外，機關(guān)湊合。于是辛條所觸，即即能動舟車所設(shè)之機，牽機則輪轉(zhuǎn)，輪轉(zhuǎn)則駛行，皆水氣之受蒸為之也。）
醫(yī)用草木十之一二，不診脈。（與中國及回回二十四脈異。）凡事不擇日，舟行擇星日，定羅經(jīng)，量刻漏，對洋圖。地產(chǎn)牙硝、倭磺，以沙藤灰和而為藥，力甚烈。每戰(zhàn)，佛蘭西以飛炮勝英軍，故英人亦仿為之。（即天炮，用彈不過十二、三棒。棒十二兩。藏藥兩棒半于內(nèi)，近聲少而遠(yuǎn)聲大。）
航海舟，以鐵力木為之底，厚尺許，包以銅，凡二重，謂之夾板。有長三十余丈，寬六、七丈者。（入水出水均二丈。）桅名三節(jié)，有橫出者而帆因之。帆以布，上寬下仄。逆風(fēng)則風(fēng)自前帆間入，觸后帆則折而順。初航海舟輒千人，后以道熟遞減至三、四百。
量地，大者以方里計，小者以忽計。（八寸為忽。）千六百八十斤為躉。尺曰碼。（中國之二尺五寸。）銀以先士、魯碑，計五十五先士值一魯碑，兩魯碑值一員。交易用大呂宋達刺洋錢。
俗喜施予，無鬻子女為奴婢者。所在有濟貧、恤孤寡、治疾病之地，優(yōu)其資給。合其貲曰仁會，王與大家合力成之，月以一貴人領(lǐng)其事。死時每預(yù)籍其資財施仁會，或親友子女無爭者。海舶遇人溺者必救，而濟以貲，否則國有罰。兇喪尚黑服，三日而除。死日即殯，所親送者掩土而散。喪家則閉戶泣七日，不火食，皆受饋于人。是又皆英吉利之風(fēng)俗，亦西洋諸國之大較也。
所產(chǎn)呀米、金、銀、銅、錫、銅、鐵、白鐵、藤、哆絨、嗶嘰、羽紗、制鐘表、玻璃器。無虎、豹、麋鹿。余與諸國同。
按：英吉利國在歐羅巴洲，三島孤懸大西洋中，迤東兩島相連，南為英倫，北曰斯葛蘭。南北約二千余里，東西闊者五、六，狹者三、四百里。西別一島為以耳蘭，南北約七、八百里，東西五、六百里。英倫南與荷蘭、佛蘭西近，距佛最近之港止六、七十里，皆本國也。其屬地皆分居數(shù)千萬里外。明萬歷中，所得北亞墨利加地，已為合省國所據(jù)，僅存北境六部。本朝乾隆初，得五印度。由印度海東岸，拓而南，在緬甸之西，有阿喀喇等埠。迤南為麻六甲。又東南為息力。又緬西北有阿薩部。南洋極東南，有澳大利亞島，有搦日倫敦島。其在亞非利加西有獅山、南亞墨利加有特墨拉拉等埠。余小島不可勝計。雖去本國遠(yuǎn)，而其人長于舟楫，視為闥外也。本國則由漢迄今，并居蘭侖城。自腓士蔽滅于羅馬，歷四百年而西耳得乃以撒孫兵破據(jù)之，遂為西撒孫有。歷五百二十有八年，而加怒地以吝因兵破據(jù)之。歷二十有四年，而舊撒孫王子為國人擁立，遂復(fù)為撒孫有。歷二十有七年，而未廉以哪耳慢兵破據(jù)之。又六十九年，而士地便以甥代之，哪王女之子又代之，凡四百余年。至依里薩陌，皆哪耳慢有。依里卒，而熱給斯、以哥斯西亞人入繼之。而后康熙中，未廉以荷蘭人據(jù)之，雅治以日耳慢人又據(jù)之，馴至于今。大率始漢明間千余年來，可按年而數(shù)也。今斷自加力牛拉始，加力牛拉至尼波，相去計四百年。今但各舉其在位之年，故統(tǒng)四十八王。在位年數(shù)計之，僅二百有九年。其中廢曠之年已不可考。又自幾阿巴勒得位之末年，逆推至加力牛拉始立之年，凡三百三十有四年。以隋末逆推之，不過在晉泰始之初，去漢明帝尚二百年。當(dāng)撒孫并立后，傳代無多，年分似可遞接。即其初與國人拒守久而后定之十九年亦可聯(lián)接而計。愈知廢曠空缺者，在羅馬據(jù)立時也。其由明中葉至今，年代雖近，而其歷傳之名氏、世次，及其間爭據(jù)開墾之事，則猶得以薈萃諸書所紀(jì)述者，而悉其起訖也。
自畢波銷行日廣，他國并受其害，而英國遂獨專其利焉。實則蘭侖本不產(chǎn)是物也。波畢者，即罌粟花中卉本也，俗謂之鴉片，以吸煙于火曰鴉片煙。上者麻哈默哪，次麻爾洼、孟買、加爾吉達，皆東印度地所產(chǎn)。以官地聽民栽種，而按征其地稅，既而花開時征之，取液再征之，及制成、出口，又征之。凡四次征收，而地稅較重。近歲旺者可四百萬，花液逮出口可五百萬員。（孟阿臘歲稅九百六十八萬四千余員，孟買百余萬員，除留充經(jīng)費外，歸本國者三百萬。北亞墨利加所屬七部羅阿加那達，歲稅八十萬員，經(jīng)費五十萬。阿巴加那達，以修路、浚河故，虧至三、四百萬。那洼士葛底阿，收四十七萬，費五十三萬四千三百有奇。組墨蘭士埝，收三十四萬，費十九萬五千。紐方蘭島，收八萬，費十三萬五千。勃林士遏島，收三萬八千四百，費六萬八千七百有奇。道光十四年，津貼兩加那達文事費三萬，武事百二十萬六千。各部合計，文事費十萬，武事七十萬。按：合印度稅已足千萬。而孟阿臘僅居印度之一隅，乃云九百六十余萬，其數(shù)見《澳門月報》，未免矛盾可疑矣。今以道光十九年出納之?dāng)?shù)計之：所入共四千八百十二萬八千棒，所出還欠及雜費四千九百九十八萬八千，計是年實欠一萬二千棒無著。二十年，所入四千七百八十四萬二千棒，所出還揭二千九百四十三萬九千，又雜費二百四十一萬，官俸等千七百四十五萬一千，合計所出凡四千九百三十萬。除揭入文學(xué)館用者百萬，愛倫和尚用者二十六萬，并已歸入還揭項內(nèi)，是年實欠十九萬八千棒。二十一年，計還欠并利息三千一百八十七萬七千棒，兵船軍庫一千六百八十八萬，兵費十萬，海上設(shè)官費七萬五千，加那達地公費三十五萬，又兵費用一十五萬，所出計四千九百四十三萬以上。據(jù)蘭侖新聞紙云：二十年，甘文好司派員甘密底清查國庫，其中雖多懸擬之費，然大要彼國入不少，而出尤多。以前后三年計之，皆入不敷出也。又與佛蘭西爭戰(zhàn)，欠商民銀四十二萬四千百有四十一萬有奇，息銀萬有六千九百二十七萬，由蘭侖銀號給票按年支取。）每載以恪粒巴船箱二滿，滿六十七棒，棒十有二兩，價自千三百魯碑至五百。每船三百躉。始至尚少，天朝以為藥材，與他物同征其稅。后積漸而多，則售于澳門。迨奉禁約，澳夷之索費者奢，遂遷泊伶仃洋。躉船逐漸入內(nèi)地，源源銜尾而至。船甫空而隨實之。伶仃地屆重洋，在老萬山外，或夾雜于米石，或與他貨并載，至必先運諸躉，而后詣守口臺汛，驗無禁物，給引水以入虎門如例，自道光二年始也。中國例，入市但許易貨而出，其易銀者禁。而波畢不入稅課，于是私買者以紋銀，歲出不貲。（聞壬寅前，計來者已三十三萬余箱，箱五百圓，為數(shù)已多矣。）廷議禁之。飲差大臣駐粵，令私販呈繳，頒新例以絕來源。以領(lǐng)事不能具結(jié)，則罷其市易。諸國聞罷市，大黃、茶葉不肯售，值大起。而所繳煙價及關(guān)稅各有虧缺。繳煙事起，義律還報其國，未至而蘭侖已先知之。甘文司官眾皆驚動，銀號息驟長，（長至六分。）貸于佛蘭西銀號者四百萬棒，合省國銀號以十萬棒，支發(fā)茶值亦驟加。（按：茶自內(nèi)地正稅、洋行抽費、及沿海各稅外，合以蘭侖自稅，已倍于買價，而運費在外。今再加二分，則翔貴甚矣。）繼聞市易禁止，且聞有兵事，值復(fù)再長。積不肯售，黑綠者值如上茶。（是歲十一月，販回蘭侖者七萬包，先售五萬八千，存者萬二千。）湖絲、大黃諸物，無不昂貴。而鴉片、棉花之存孟買者，計虧銀六百萬棒。蓋與內(nèi)地互市，歲得稅不下千五百萬，國用有資，故當(dāng)公司未散，大班亦常慮及停市，輒積茶為兩年之備。迨局散不復(fù)議及，而散商意主營運侔利，但求速售，無存蓄者。民俗嗜茶，而土不宜種植，惟印度阿山頗有出產(chǎn)。其臣嘗請免試種之稅，（道光十九年事。）所出少，而制法未善。（其年得茶百九十箱，所種者白毫五種，小種三種。其國茶師謂此茶中有煙氣，味苦，有傷茶性，每株止值六、七先士而已。故欲得中國人往種之。近又欲于模定地試種。）大黃尤印度旦夕所必需，味一時周章。至是，乃募孟阿臘人為兵，倉皇至粵，入擾內(nèi)河，求香港為市地。當(dāng)事令給還夷欠。又去而分?jǐn)_江、浙，奏奉恩旨：許以廣州、福州、廈門、寧波、上海五口為市，而核裁從前關(guān)口陋規(guī)之不在則例者，遂就款。
聞時廓爾喀使請于駐藏大臣，自謂與里底所屬地鄰近受侮，今里底與京屬構(gòu)兵，愿率所部攻其屬地。所稱里底即英吉利，京屬即廣東，里底屬地即指印度。駐藏大臣未之知也，爰以蠻觸相爭，天朝向不過問卻之。而當(dāng)時復(fù)有傳聞。鄂羅斯遣其陪臣來天朝，請出兵由緬甸夾攻印度。使臣已自其國東藩屬之比革爾地起程，由韃韃里入都者。后雖不果，而英吉利人已聞而畏之。蓋廓爾喀介西藏、鄂羅斯之間，世與英吉利為仇，故乘其不能兼顧，欲以兵襲其印度。而鄂羅斯則更不能一日忘印度。先既連年血戰(zhàn)，后又伺隙而謀之，皆將欲一伸其夙怨也。
所都蘭墩城，在古之但西河畔。相傳漢明帝時，海賊入河上，縱橫劫掠，故擇地建城，居而控制之，至今不改。王宮二，并在城外，謂環(huán)以城，則畏人示弱也。舊者在山后，方四里，朝賀于此。新者在山前，面河，方二里，則游幸處也。筑炮臺山上，城在宮左，逾河距宮十五里外為醫(yī)院。（官數(shù)十，就醫(yī)日千計。）作運渠，（橫六丈。）以為牽舟，自城以達于海。（歲修費征諸行旅。）居民富庶，每苦癘疫。元順帝十五年，疫作，死至五萬人。未幾，國有黨叛，其臣有襲封爵者，備兵出戰(zhàn)，遂殉國難。明成化十九年，疫又作。逾三十年，再疫，死三萬余人。天朝康熙三年，王以好色死，民隨染疫死者數(shù)至十萬。明年，遭火，焚毀民居萬余間。道光二年，又災(zāi)。不數(shù)年，已建復(fù)如舊觀。其富貴人家，皆起園囿，聽民游玩，夜則道盡懸燈。王所居，亦聽民及他國人隨時入觀無禁。穴墻為筒，以火貫之，使夜光如晝。皆蘭墩城事也。城長三十里，圍三之。土地平衍，宜麥、禾、果、豆之屬。有山名間允，產(chǎn)黑鉛最盛。聽民自開采，而征其稅。距近之地，左有那屯，右有加厘皮申村，并設(shè)炮臺。二村皆濱海，以舟往來，蓋要區(qū)也，蘭墩去兩村各百余里。由?？谌氚儆嗬?，為國中市鎮(zhèn)，守以官者，曰論倫，匹于國城。有三橋曰三花，為輪激水，以次三日，遍于民居，無出汲者。
凡農(nóng)器進口，免其稅。其民能栽種可為靛料者，及開墾荒地者并獎之。種架非樹者，亦按數(shù)獎勵。（合兩家種至六萬株者，賞銀八千員。四萬五千株者，六千員。三萬株者，四千員。出口時并免其稅。）桂、茶、桑同例。椰視架非等有加。（每等加賞二千。）玉桂、丁香倍之。仍各聽其就地開場。斗雞不征稅，種蔗同。
地狹，生齒繁孳，故務(wù)農(nóng)少而經(jīng)商多。所至如故鄉(xiāng)，有終身不返者。每得荒壤，軋相率挈其妻孥而往，或由王指派移民以實其中。所得必力為開墾，用能漸次生聚。無論去國近遠(yuǎn)，雖萬里不憚險阻。如亞非利加之大浪山，（即峽兀賀。說詳前。彼以兵得力，此則徙民而開墾其空曠也。）所稱獅虎叢生，土番蠻野者，亦以市船入中土、印度所必經(jīng)，率其民人披荊斬棘，歷千辛萬苦，而辟其磽壤，肇端于道光初元，（先有令青城、滅價二人者，挈眾初抵其地，為開墾之始。）今已積成村落矣。他如澳大利亞洲，（即西人所稱天下第五洲者。）即墨瓦蠟?zāi)峒又?，自古不通人跡之處，獸蹄鳥爪，地野人稀，無君長、城郭、宮室、倫理者，亦聽民駕舶徙家于洲之東、南、西三方。凡愿遷者，官資其費，而經(jīng)其界焉。
先是國中諸河不能直達海港，后疏浚厄蘭特冷河九十里，歷士河百二十里，又浚依爾力斯靡耶河、厄蘭精河、厄蘭王尼河，于是貨運始便。所屬斯葛蘭五河：曰大臘，出邊羅冕山，逕付利刺阿港入海。曰海坷來底，曰度稔，并出攬緋里斯社，一逕臘納社，一逕麻邑入海。曰底，出和化，至拔社入海。其支曰泗比，分于拔社，繞曼付社入海。愛倫三河：曰麻羅，出領(lǐng)塞，逕瓦達賀港入海。曰杉冷，出阿蘭山。曰摩目，受湖水來匯，逕利墨里港入海。北亞墨利加河凡十有七：曰鮮羅倫士，曰荷多洼，并長千有余里。曰薩歸尼，曰額列，曰先毛里斯，曰馬撻瓦斯，曰特連，曰玷士、曰敖西，曰里治流，曰佛蘭西士，曰特召里，曰先閏里士底，曰俄支，曰比地千底阿，曰蘇比耶加底，曰洼里步爾。此凡十五河者，各有所注，而均不逮鮮、荷兩河源流之遠(yuǎn)。湖七，界合省國者曰蘇比里阿，周三萬五千丈。曰伊里，曰休倫。在七部內(nèi)者曰安達厘荷，曰召特里，曰深戈，曰額蘭。印度三河：曰安治士，（即恒河。）出謙麻那壓山。曰希臘特河，出阿山，并逕孟阿臘入海。曰興都士，（即新地河。）出西藏，逕數(shù)千里至達岱入海。溫都斯坦之西有巨澤，圍數(shù)千里，澤中有山曰索各里麻臘達喇斯，高入云際。
歐羅巴洲諸國，大率世為姻好，能各通其有無。男三十，女二十，臨時議婚，不預(yù)聘。屆期于教主廟，會親族、僧各與，以二燭使男女互易而熄之，聽經(jīng)畢而歸。居恒男受女制。生子甫成立，即分以家業(yè)，使自治生。故配合多以財產(chǎn)較，析產(chǎn)必均于女。嫁則婿受其貲。止夫婦居室，無妾媵，違者流之。女恒贅男，亡則他贅。宮女得子亦歸諸其郡，而不得稱嬪，御子亦不得有庶母。無奴婢。十五以上，則供役于王，六十乃止。男婦各雇一人司爨，多者及雇他國者賦之。蓋守耶穌教，婦女皆與人往還如朋友。
諸國并以耶穌漢哀帝庚申始生之年為其國之始年，計越千八百有余年矣。自耶穌始知以三百五十五日為年，不知閏，故不以月系年。歲以冬至后三日為冬節(jié)，后十日為歲首。月有三十一日。
以五金為幣，鑄銀為錢。衣有出蠶絲者，有出羊絨者，布有麻、有棉。麻布敝則搗以為紙。男子冠三角，短衣，色尚青。自無棉、夾、裘。大衣則貴者長其后幅，愈貴愈長，有至丈余者，以數(shù)人在后提挈之。富者以金緣帽及領(lǐng)袖。女則珠玉錦繡。其人咸白肌，睛如貓，而高鼻，發(fā)卷，微紅，與荷蘭、佛蘭西同，故并稱紅毛。黑者不貴也。不，不束，不辮，剪之使留寸許。女在閨，則束發(fā)左右作小辮而挽之，惟婦女長發(fā)。僧則緇衣大袖，而無發(fā)。女多艷色，尚細(xì)腰，必以帶固束之。衣長袍而腰衤頡百結(jié)，臂如之。衣長及地，上窄下寬，肩絡(luò)花繡，以紅、綠、白為吉。武弁必紅衣。相見免冠為禮，無跪拜儀。駕車馬王八，臣六，次四，次二。王出，或乘大馬平鞍，旁翼扶欄，后有倚背。民遇王于道，則免冠拔額毛投地示敬。王臨朝執(zhí)象杖，以辮金鑲之。宗室貴臣，則并坐而議國事。群臣入見，則屈一膝，執(zhí)王手嗅之。女王出，必冠金絲冠，四綴以珠，衣紅長袍，以多羅昵或羽為之，胸系金珠為飾。在孟阿臘理糧餉稱辣者，視他官尊。出以六騎，前四騎，后則左右人各一，皆衣紅衣從。坐用棹椅，同天朝。他洲所未有也。
民居有賦，以架為額，而高疊則非所計。有累六、七層，高十余丈者。蓋地促則貴，而賦重也。室以白石為墻，次磚，次土，皆白灰堊之。其賦一歸王；一設(shè)巡，守界段；一養(yǎng)瞽目廢疾。治兵時乃再賦之。
英吉利自開國時，已有五等之爵職。最尊與王共治國事，統(tǒng)稱之曰國政公會。兵役、稅餉必集民識之，而以五爵為首，由來已久，（例自宋代始。）民俗安之。凡封爵有世祿土地者，傳諸長子?；耐谅牳婀偻鶋ǎ陝t還于官，復(fù)召投，以價多者得之，故無地稅。工藝分木、石、塑、畫，能造奇物者，得專利三十年。募兵必于亞勒馬呢國，以忠實可用也。若用于印度各國，則募滿剌加人。其法亦五人為伍，伍有長。四伍為隊。令嚴(yán)，少退者，給餉重，（詳已見前。）故兵能用命。日食：早曰飲茶，所食惟乾糇。午曰小食。晚曰大餐，禽畜、燒烤皆備。飯以面飽，后乃飲酒消之。
各國土語外，別有官語，可行于一洲。鄉(xiāng)國各設(shè)天主堂，各有教主，尊如長官。七日一禮拜，男女并唱詩，稱頌。
刑法：輕者，鐐銬手足，置暗室，禮拜下期即釋之。富者，贖。重者，竄荒地，驅(qū)令開墾。死罪而后吊頸斃之。大逆則制物如鼓，內(nèi)藏鋒刃，納以置通衢，過者蹴而滾之。官孟阿臘者，居常服八卦衣，聽訟則易黑，召客長十人同聽焉。禁令嚴(yán)，雖水亦納稅，無盜取者。
國多娼妓，雖奸生者，必育之。五爵各有獵場。嚴(yán)冬以火烘其室，則百花盡放。富貴家競尚苑囿，遇良晨、禮拜日，游者紛至。夜演雜劇為樂，晝則禁。有盛宴則令女子歌舞，富貴家亦幼而習(xí)之。凡傳召以竹竿為符節(jié)，至即隨行。有怨不釋者，各延證人，背放鳥槍互擊，不中即解。
凡士農(nóng)工商，咸世守其業(yè)。農(nóng)首谷，次粱，次牧畜。設(shè)學(xué)選師，教國人子弟。師之貴等于五爵，必通數(shù)國語，精歷法，明測驗者，始以充選。鄉(xiāng)有小學(xué)，所學(xué)曰文科。一古賢名訓(xùn)，二各國史書，三各種詩文，四文章議論。自七歲至十七、八學(xué)成，本學(xué)師試其優(yōu)者，進于國之中學(xué)，所學(xué)曰理科。初年，辨是非，察性理。二年，察性理以上之學(xué)。學(xué)成則又試之。優(yōu)者進于大學(xué)。所學(xué)亦四科，聽人之自擇。曰醫(yī)科，主療疾病。凡病死醫(yī)不得其故者，則剖其骸，以驗其病端所在，著書示人。曰治科，主習(xí)吏事。曰教科，主守教法。曰道科，主興教化。學(xué)成又各嚴(yán)考之。每試，則師聚于上，生徒北面，一師問難畢，又輪一師，能對答如流，然后取中，即許任事。學(xué)道者，專務(wù)化民，不與國事。治民者，秩滿后，王遣官察核，定其功罪而遷罷之。又有度數(shù)之學(xué)，數(shù)立算法家，度立量法家。數(shù)在音，相濟為和，立律呂家；度在天，迭運為時，立歷法家。皆設(shè)學(xué)立師，而不以取士。作畫亦用度數(shù)，故遠(yuǎn)近分明，但求其似，不尚筆意，繪容尤為逼真。自女王伊來西麻戒除烘托黑影法又一變。所設(shè)教讀之舍，蘭侖之漏斯賀，（今貯書十二萬卷。）感彌利赤斯葛蘭之鄰麻社，愛倫之臘墨領(lǐng)（各貯書十萬卷。）各一。博物館惟蘭侖有之。別于新埠設(shè)英華書院。商人子女，咸習(xí)書算，出必載筆，異聞則記之。約事拉手即定，即記于簿。日出新聞紙，事無大小，悉載之。
例禁縐紗與佛蘭西小帶煙葉，及國中所造之比酒、仁酒、墨蘭地酒。（一為薏仁所作，一為額立所作，皆害人惡物。）令民間飲葡萄酒、白酒，然不能禁絕。始以斯葛蘭、以耳蘭并喜飲濃酒，乃重其稅，以杜貧者。而私販愈多，徒漏稅而無益于禁令。渣治時，（即也治，其名同，遂以第一、二別之。）止許給牌零賣，不能設(shè)鋪。凡杯酒稅未足者，罰銀百棒，賞報者，于是濃酒悉歸，無業(yè)游民，共起而逐報者，犯禁日眾。（兩年間，犯禁萬有二千人。）緣是，滅稅而開其禁。守口官聞佛蘭西出使者在其近哆洼地攜有小帶，怒其違禁，拘諸炮臺，繳出而后釋之。
以火蒸水，作舟車輪轉(zhuǎn)機動，行駛?cè)顼L(fēng)。舟日火輪船，初但以郵遞書件，后則隨兵舶為驚人開路之用。然火熱，不便設(shè)炮?；鹫糗囉靡赃\載貨物，不假人馬之力而馳行特速，可省運費，然必夷平險路，凡山石礙輪之物不得少留。又鑄鐵為轍跡，按運道之遠(yuǎn)近，而鐵跡隨之，工費甚巨。（自蘭侖至海港九十里，費至四百萬，雖運費省八十余萬，而修理之費不貲。）其地不能行車者，亦作鐵槽以省馬力。他如紡車、織具，并以水、火力代之，機動而布自成，故成制多而用力省。（按：凡沽熱氣，其物必稍漲大，而水氣尤捷。大抵水一分煮至熟滾，則其氣須千八百分之地始足容之。試以罐載水，滿封其蓋，使氣不能出，及滾，其罐必迸爛，則水之漲布可知。今造舟車者，以蒸水熱氣感到機關(guān)，即其理也。西人以甲乙注為圖說。甲為大鐵罐，滿貯以水。乙在下為爐，熾火極旺。水滾則變氣而橫注于丙筒。氣過筒，再分上下歧作二筒，而達諸直豎之大丁筒。丁筒上下并塞，帷恃一癸之小筒，使水氣由下進至于壬。壬為大盤，至此而氣已復(fù)冷，還為水。而出其丙筒歧處，即為子。由此分上下而二，之上筒為巳，氣從此入丁筒之上層，下筒為庚，從此入丁筒之下層。而子之當(dāng)中歧處，又有小扇作門，可轉(zhuǎn)移于巳與庚兩小筒之間。此開則彼閉，故此氣通，則彼氣塞。其大丁筒內(nèi)，別藏有片銅為戊者，密合于筒，使水由丙至子之小門以上巳筒，而入丁筒，則戊之銅片迫下。子之小門既封塞巳筒，則水氣由庚筒下而入丁筒。戊之銅片復(fù)激上，至子之小門則封塞。庚筒銅片不時上下，則氣不復(fù)由巳、庚二筒出，而必由庚后之癸筒至壬，而復(fù)成水矣。丁筒內(nèi)所藏戊之銅片，既受水氣蒸激，激上則迫下，其動其速。再于辛號立條鐵，使與戊之銅片相為聯(lián)合。上出丁大筒之外，機關(guān)湊合。于是辛條所觸，即即能動舟車所設(shè)之機，牽機則輪轉(zhuǎn)，輪轉(zhuǎn)則駛行，皆水氣之受蒸為之也。）
醫(yī)用草木十之一二，不診脈。（與中國及回回二十四脈異。）凡事不擇日，舟行擇星日，定羅經(jīng)，量刻漏，對洋圖。地產(chǎn)牙硝、倭磺，以沙藤灰和而為藥，力甚烈。每戰(zhàn)，佛蘭西以飛炮勝英軍，故英人亦仿為之。（即天炮，用彈不過十二、三棒。棒十二兩。藏藥兩棒半于內(nèi)，近聲少而遠(yuǎn)聲大。）
航海舟，以鐵力木為之底，厚尺許，包以銅，凡二重，謂之夾板。有長三十余丈，寬六、七丈者。（入水出水均二丈。）桅名三節(jié)，有橫出者而帆因之。帆以布，上寬下仄。逆風(fēng)則風(fēng)自前帆間入，觸后帆則折而順。初航海舟輒千人，后以道熟遞減至三、四百。
量地，大者以方里計，小者以忽計。（八寸為忽。）千六百八十斤為躉。尺曰碼。（中國之二尺五寸。）銀以先士、魯碑，計五十五先士值一魯碑，兩魯碑值一員。交易用大呂宋達刺洋錢。
俗喜施予，無鬻子女為奴婢者。所在有濟貧、恤孤寡、治疾病之地，優(yōu)其資給。合其貲曰仁會，王與大家合力成之，月以一貴人領(lǐng)其事。死時每預(yù)籍其資財施仁會，或親友子女無爭者。海舶遇人溺者必救，而濟以貲，否則國有罰。兇喪尚黑服，三日而除。死日即殯，所親送者掩土而散。喪家則閉戶泣七日，不火食，皆受饋于人。是又皆英吉利之風(fēng)俗，亦西洋諸國之大較也。
所產(chǎn)呀米、金、銀、銅、錫、銅、鐵、白鐵、藤、哆絨、嗶嘰、羽紗、制鐘表、玻璃器。無虎、豹、麋鹿。余與諸國同。
按：英吉利國在歐羅巴洲，三島孤懸大西洋中，迤東兩島相連，南為英倫，北曰斯葛蘭。南北約二千余里，東西闊者五、六，狹者三、四百里。西別一島為以耳蘭，南北約七、八百里，東西五、六百里。英倫南與荷蘭、佛蘭西近，距佛最近之港止六、七十里，皆本國也。其屬地皆分居數(shù)千萬里外。明萬歷中，所得北亞墨利加地，已為合省國所據(jù)，僅存北境六部。本朝乾隆初，得五印度。由印度海東岸，拓而南，在緬甸之西，有阿喀喇等埠。迤南為麻六甲。又東南為息力。又緬西北有阿薩部。南洋極東南，有澳大利亞島，有搦日倫敦島。其在亞非利加西有獅山、南亞墨利加有特墨拉拉等埠。余小島不可勝計。雖去本國遠(yuǎn)，而其人長于舟楫，視為闥外也。本國則由漢迄今，并居蘭侖城。自腓士蔽滅于羅馬，歷四百年而西耳得乃以撒孫兵破據(jù)之，遂為西撒孫有。歷五百二十有八年，而加怒地以吝因兵破據(jù)之。歷二十有四年，而舊撒孫王子為國人擁立，遂復(fù)為撒孫有。歷二十有七年，而未廉以哪耳慢兵破據(jù)之。又六十九年，而士地便以甥代之，哪王女之子又代之，凡四百余年。至依里薩陌，皆哪耳慢有。依里卒，而熱給斯、以哥斯西亞人入繼之。而后康熙中，未廉以荷蘭人據(jù)之，雅治以日耳慢人又據(jù)之，馴至于今。大率始漢明間千余年來，可按年而數(shù)也。今斷自加力牛拉始，加力牛拉至尼波，相去計四百年。今但各舉其在位之年，故統(tǒng)四十八王。在位年數(shù)計之，僅二百有九年。其中廢曠之年已不可考。又自幾阿巴勒得位之末年，逆推至加力牛拉始立之年，凡三百三十有四年。以隋末逆推之，不過在晉泰始之初，去漢明帝尚二百年。當(dāng)撒孫并立后，傳代無多，年分似可遞接。即其初與國人拒守久而后定之十九年亦可聯(lián)接而計。愈知廢曠空缺者，在羅馬據(jù)立時也。其由明中葉至今，年代雖近，而其歷傳之名氏、世次，及其間爭據(jù)開墾之事，則猶得以薈萃諸書所紀(jì)述者，而悉其起訖也。
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