◎李文忠軼事
霍邱裴伯謙明府景福，由翰林出宰粵東，健吏也。以忤西林被劾，戍新疆，后蒙赦歸。嘗述文忠軼事，有足資談助者。裴之由庶常改官也，過(guò)天津，謁文忠。甫就座，文忠倨身?yè)P(yáng)聲問(wèn)曰：“汝欲刮廣東地皮耶？”言已大笑。及己亥冬，文忠出鎮(zhèn)廣州，裴方令南海，謁見(jiàn)文忠。問(wèn)曰：“君再任首邑，政將奚先？”裴抗聲對(duì)曰：“先刮南海地皮耳?！蔽闹倚υ唬骸笆昵耙徽Z(yǔ)，至今尚不能忘耶？”徐又曰：“汝言甚是，地皮須刮得凈，亦是地方之福?！蓖畋比撕敉练藶榈仄ぃ浌识喾?，南海尤甚。文忠治粵，首重捕匪，故以是為勖也。一日，文忠檄撤隆慶汛把總陳某，裴極言某緝匪得力狀，請(qǐng)勿撤，文忠不可。裴爭(zhēng)之愈力，文忠怫然曰：“總督之力，不能撤換一把總乎？”裴亦正色曰：“果能賞罰之平，誅之可也，豈但撤換？”語(yǔ)畢，遽興辭趨出。文忠亟起，親至簾外，以杖招裴返曰：“好好商量，何至動(dòng)氣。”裴始入謝過(guò)，而陳某卒不撤。
庚子六月，文忠奉命入都議和。是月二十一日，自廣州登舟，裴往送之。他官皆不見(jiàn)，獨(dú)以鄉(xiāng)里后進(jìn)召裴入。時(shí)炎熱甚，文忠衣藍(lán)短衫，著魯風(fēng)履，倚一小藤榻。坐定，語(yǔ)曰：“廣州斗大城中，緩急可恃者幾人？爾取信于民，此正可有為，為地方弭患。督撫誠(chéng)不若一州縣也，能遏內(nèi)亂，何至召外侮？爾其勉之矣。”先是，五月十九日，總稅務(wù)司赫德以電告急，略言都中事。文忠即致電榮祿，力言外釁不可開(kāi)，拳黨不可信，語(yǔ)頗忤榮意，自此電遂絕。僅日接項(xiàng)城山東來(lái)電，藉知京中消息而已。時(shí)則沙面洋商相率赴香港避亂，又亟添一營(yíng)保護(hù)沙面。命裴及廣州協(xié)往晤各國(guó)領(lǐng)事，告以力任保護(hù)，赴香港者逡巡復(fù)返省。未幾，忽奉入都之命，粵中人心又為一震。裴因進(jìn)言曰：“內(nèi)亂為外侮之媒，東南之安危，視乎上海；上海之安危，視乎香港；香港之安危，視乎廣州；廣州之安危，則視乎沙面。領(lǐng)事洋商聚集于此，而匪人日思暴動(dòng)，以沙面為發(fā)難之基。沙面不保，香港受其牽動(dòng)，東南大局，不可問(wèn)矣。某既為地方官，自當(dāng)與共存亡。公過(guò)港時(shí)，盍將此意告知港督，同心協(xié)力，以保東南危局？”文忠曰：“我雖離粵督任，然缺尚未開(kāi)。若有大事，仍當(dāng)與靜山一力主持。”靜山者，巡撫德壽字也。裴曰：“公已調(diào)補(bǔ)北洋矣，諸領(lǐng)事今晨已得電，皆額手相慶也?！蔽闹液瞿轺鬃哉Z(yǔ)曰：“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)？”已而又曰：“百足之蟲(chóng)，死而不僵。京師難作，根本雖已搖動(dòng)，然慰亭扌耆拄山東，香濤峴莊皆有定識(shí)，必聯(lián)絡(luò)保全，不至一蹶不振。以各國(guó)兵力論之，京師危急，當(dāng)在八、九月之交。但聶功亭以陣亡，馬宋軍零落，牽制必不得力。日本調(diào)兵最速，英人助之，恐七、八月已不保矣?！闭Z(yǔ)至此，潸然淚下，曰：“內(nèi)亂如何得止？”良久無(wú)他語(yǔ)。裴將辭出，文忠止之曰：“潮尚未至，且勿忙?！蹦俗燥嬇Ｈ椋院商m水餉客。裴復(fù)啟曰：“萬(wàn)一都城不守，公入京當(dāng)如何辦法？”曰：“必有三大問(wèn)題，剿拳匪以示威，懲罪魁以泄忿，先以此二者要我，而后注重兵費(fèi)償款，此勢(shì)所必至也。兵費(fèi)賠款之?dāng)?shù)目多寡，此時(shí)尚不能預(yù)料，惟有極力磋磨，展緩年分，尚不知作得到否？我已垂老，尚能活幾年。總之，當(dāng)一日和尚撞一日鐘。鐘不鳴了，和尚亦死了?！闭Z(yǔ)次涕下如綆縻矣。裴亦愴然，遂辭出。文忠尚命取影像為贈(zèng)，送至艙口，仍執(zhí)手再三囑曰：“地方要緊。”裴唯唯登岸，而安平船遂起碇去。德壽故庸，然不肯自用，始終守文忠訓(xùn)，不敢妄有更張。故文忠雖去，而粵東卒獲無(wú)事，非他滿督撫所及。
◎熊襄愍死事異聞
東莞袁督師之冤死，由清太宗用間，其事人人知之。讀會(huì)稽泰顓先生大來(lái)《稱陽(yáng)雜錄》，乃知熊襄愍之死，亦魏閹受清賂所為。蓋襄愍下獄，先生之族父字集公者，方有錦衣經(jīng)歷，故知之甚確也。云襄愍下獄后，日以囊布系頸，向空而拜。提牢官詢其故，則曰：“囊中貯謝恩表，故望闕百拜，冀上達(dá)天聽(tīng)也。”提牢官曰：“囚安得復(fù)上表？”襄愍曰：“此趙高語(yǔ)也?！迸R刑日，夜半取以出，曰：“有旨處決。”曰：“已知之，”顏色陽(yáng)陽(yáng)如平常。至刑部堂上，為設(shè)酒食，不食。火炬中擁之行，至西市戮之，聲如斫木革然。再視之，乃獄中所枕長(zhǎng)枕也，而襄愍已不知所在矣。監(jiān)刑者皇急無(wú)措，急詣魏閹言之。忠賢憮然曰：“吾曩聞此公有異術(shù)，尚未之信，今果然。然斷不可聲言，事泄將何以對(duì)東國(guó)？”急取獄囚貌似者戮之，而傳首九邊。又蕭山范蘅洲先生《古趣亭集》中，有《碧波潭馬氏夫婦雙修記》一篇，中有引泰顓先生語(yǔ)，謂康熙中，碧波潭庵僧某，一日告馬將赴海寧謁經(jīng)略。碧波距海寧二百里而遙，僧平旦啟行，及暮歸，日猶未落，往返已四百余矣。馬疑其妄，檢行橐，則有經(jīng)略手書及海寧土物數(shù)事在焉，乃知僧果異人，聆其言，乃熊襄愍部將者也。按：襄愍以枕代死事，《鮚崎亭集》亦載之，然與此略有異同，某僧事則知之者綦鮮，故亟錄之。蘅洲，西河檢討弟子也。
◎縣令捕盜異聞
咸豐時(shí)，有京師人某縣令者，需次江西，久無(wú)差委，窮乏已甚。唯一老仆相依左右，為之奔走衣食?；騽裰m，則曰：“主瀕斷炊，我焉忍飽？”某令乃謂之曰：“汝力終不能活我。我窮餓死，汝徒相隨，同盡奚益？不若別事新主，果得所依，尚可以所余助我也。”仆始首肯。適有同官某委署某邑，距南昌才四十里，某令為書薦之往。中途大雨，天且向晦，之路旁廢剎暫避。殿上漏無(wú)干處，惟佛龕尚完好，乃側(cè)身其中。夜半雨止，月明如晝，瞥見(jiàn)殿上東廊有一棺木，色極新，知為新死者。將起行，忽然門外馬蹄聲至寺門止。二人自外入，一中年者約四十余，一少年者可二十許，席地坐殿門外。少者曰：“我三人約為兄弟，走江湖，誓劫財(cái)不漁色。昨二哥所為，得釵釧甚微，而殺其人。此良家之歸寧者，非淫其色，何故殺之？背約甚矣?！闭Z(yǔ)次，指廊下棺曰：“大哥若縱之，何以對(duì)此死者？”言畢，自振其佩刀，瑯有聲。仆聞言，知為盜，駭甚，屏息不敢動(dòng)。俄而寺門辟，又一人短衣仗劍，悄然自外來(lái)。少年即起立，抗聲責(zé)之，其人默然無(wú)語(yǔ)。良久，乃仰首曰：“我尚有眷口，恐以相累。”少年曰：“此事大哥與我當(dāng)力任之，請(qǐng)勿慮?！逼淙思磾S手中劍與少年曰：“以煩吾弟?！鄙倌杲觿Χ仑制浜?，拾地下席裹其尸曰：“我以歸諸其家。”中年者欲有言，少年曰：“此可不勞兄往，但稍醵數(shù)十金濟(jì)其家，明日至省城某茶肆晤會(huì)可矣?！睊妒瑥饺ァＦ吐?tīng)之了了。天曉，亟歸其主。主某縣令撤任，即有此案，今幸有端倪矣，亟赴大府面陳其事。大府即飭某令率眾往某茶肆，二盜皆就縶。某令以功得署優(yōu)缺，仆事之終身。二盜有俠義，殺人者已自抵，得免死，留軍營(yíng)效力，后均立戰(zhàn)功得官。
◎紀(jì)歸安朱侍郎直言事
庚子拳匪之變，舉國(guó)若狂，盈廷緘默，偶發(fā)讜言，輒觸奇禍。其官居侍從，身無(wú)言責(zé)，而折角批鱗，終始不撓，屢瀕于危，而卒獲免者，歸安朱古微侍郎祖謀一人而已。方是歲四月杪，內(nèi)廷已決戰(zhàn)計(jì)，然尚無(wú)明文發(fā)表。侍郎時(shí)官翰林院侍講學(xué)士，首抗疏力爭(zhēng)拳匪妖妄，不可倚以集事。又謂兵力窳弱，斷不足當(dāng)列國(guó)節(jié)制之師。而以一國(guó)遍與八國(guó)開(kāi)釁，眾寡、強(qiáng)弱、曲直之殊，在在皆無(wú)勝理。其言最切摯。疏甫上，樞廷堂屬爭(zhēng)相傳觀，謂翰苑中乃有此風(fēng)議。早朝未散，其事已喧傳輦下矣。侍郎既遞折，出城未歸寓，先驅(qū)車詣長(zhǎng)樂(lè)林詒叔編修開(kāi)暮寓所，蓋詒叔之兄官軍機(jī)章京，必知疏入后，宮廷意旨何如，故汲汲往探消息也。甫入門，尚未就坐，詒己屣履出迎，相見(jiàn)即失色吐舌曰：“老前輩竟如此大膽，敢作此驚天動(dòng)地之大文耶？”即此一語(yǔ)，可見(jiàn)宮闈主戰(zhàn)之決心，與士大夫清議之遏抑矣。孝欽得疏，未置可否，但微哂狂生不識(shí)時(shí)務(wù)而已。知府湖南人曾廉探得之，遽奏請(qǐng)立斬侍郎以懲異議，兩疏皆留中不下。蓋孝欽雖愎諫，而斯時(shí)蓄怒未盛，未肯遽殺人以立威也。未數(shù)日而有大叫起之舉（凡國(guó)家有大事，遍召九卿翰詹科道入見(jiàn)，謂之大叫起，許文肅景澄跽牽上衣，即在此時(shí)）。侍郎既入見(jiàn)，即力陳董福祥不可專任。侍郎軀干短小，而語(yǔ)最洪亮，又學(xué)士階卑，班最后，故不得不大聲言之。孝欽聞，愕然問(wèn)曰：“大聲疾呼者為誰(shuí)？”侍郎昂然對(duì)曰：“翰林院侍講學(xué)士臣朱祖謀。”孝欽微笑，即呼令稍近前跪，以便問(wèn)對(duì)。侍郎乃詳陳董軍不可恃狀，孝欽怫然曰：“然則汝謂何人為可靠者？”侍郎頓首奏曰：“臣于諸將帥交際生疏，未能悉其底蘊(yùn)，不敢妄行保奏，致誤國(guó)事。然如董福祥之驕暴粗疏，昭然眾目共睹，臣既有所聞見(jiàn)，亦實(shí)不敢緘默。軍旅事重，尚乞太后與諸王大臣熟商之，非臣有所惡于董福祥也?！毙J雖不悅，然以其言切直，亦無(wú)以罪之，但叱退去而已。翌日軍機(jī)入對(duì)，孝欽忽問(wèn)榮祿曰：“昨日大叫起時(shí)，有翰林院官朱某，與我辨理甚苦，此姑不論。唯其人奏對(duì)時(shí)，目光注視予面，其意似深不滿于予，今日思之，猶介介也。”榮祿對(duì)曰：“彼小臣萬(wàn)不敢對(duì)太后無(wú)禮，但其與奴才語(yǔ)言時(shí)，目光亦往往如此。奴才徐察之，知其目本有病，加以畏葸矜持，更失其平日活潑之態(tài)度，非有他也?！毙J始釋然。榮于侍郎未有一面之交，顧保全如此者，蓋榮為人素狡險(xiǎn)，雖阿附后意，力主用拳，然亦頗慮他日不能必勝。故遇事往往陰持兩端，不敢顯違清議，預(yù)為后來(lái)免禍地步。然即此一念，而正人君子亦頗賴以保全。若剛毅、啟秀，則愚愎更下榮數(shù)等，故對(duì)于面折廷爭(zhēng)之士，無(wú)不悉力以構(gòu)陷之也。
戰(zhàn)釁既開(kāi)，使館久圍，董軍日有傷亡，而外人無(wú)毫發(fā)損失。雖疇昔主戰(zhàn)者，亦知事之無(wú)幸。然皆怵禍，不敢頌言。侍郎又疏請(qǐng)刻日停戰(zhàn)，保全邦交，為議和轉(zhuǎn)圜地，言尤切至。是日黎明，侍郎方入內(nèi)遞封事，旋聞留中無(wú)旨，即驅(qū)車歸城外寓所。甫至家，則樞廷交片已早到，召侍郎詣軍機(jī)處，稱奉旨有垂詢事件，復(fù)升車入內(nèi)。時(shí)尚未朝餐，僅買饣飪數(shù)枚于車中啖之。才入西華門，則剛毅已先退直出，徐步陽(yáng)陽(yáng)，若有得色。相遇于夾道中。侍郎本不識(shí)剛，蘇拉（滿語(yǔ)“閑散”之稱，旗丁之供役官署者也）指語(yǔ)曰：“此剛中堂也。”侍郎不得已，趨而揖之。剛猶溫語(yǔ)相獎(jiǎng)藉曰：“適讀尊疏，指陳切當(dāng)，深中機(jī)宜。停戰(zhàn)議和，實(shí)屬今日不易之策，佩服無(wú)既。惟太后于疏中要語(yǔ)，尚有所疑，故須召入傳詢。吾本署尚有要事，須先退直。仲華（榮相字）、夔石（王相文韶字）、穎之（啟秀字）、展如（趙舒翹字）諸公，俱在樞廷，可往見(jiàn)之。但未知慈意如何。吾出外即先照尊疏言辦理，已先傳諭諸將，不唯使館須竭力保護(hù)，即樊國(guó)梁處，亦飭令嚴(yán)密防護(hù)，不許妄動(dòng)一草一木矣?！笔汤稍唬骸拔粗畤?guó)梁為何人？”剛謬作驚詫狀曰：“大法國(guó)傳教師樊老先生，現(xiàn)為西堂大主教，足下乃不識(shí)其人乎？”（法教堂在城西安門外，故曰西堂）侍郎曰：“向與此輩未有往來(lái)，然樊既系教士，自屬私人資格，非使館關(guān)系邦交可比，保護(hù)與否尚無(wú)關(guān)緊要?！眲偳倚星覔u首曰：“不然，不然，應(yīng)保護(hù)，應(yīng)竭力保護(hù)。”遂匆匆去。剛行既遠(yuǎn)，蘇拉語(yǔ)侍郎曰：“朱大人知?jiǎng)傊刑脤⒑瓮?？彼有戎衣一襲，存西華門外某飯館中，出禁中并不歸家，即往飯館早餐。飯畢換戎衣，徑率親軍數(shù)百人往攻西堂，期必得樊國(guó)梁而手戮之，已連攻三日矣，尚未得手。今早聞彼自言，當(dāng)竭一日之力，不攻破不遏手。是以匆匆早退直，胡言飭人保護(hù)耶？”侍郎既至軍機(jī)處，榮相迎問(wèn)曰：“慈意于尊疏似頗許可，惟停戰(zhàn)不能空言，使臣將命，不知用何儀注，在歐洲各國(guó)，必有定例可循。頃太后以此垂詢，同人皆不知，無(wú)以覆奏。故請(qǐng)旨召君來(lái)一問(wèn)，應(yīng)如何辦理，君自當(dāng)熟知之?！北溯吽詾榇苏?，蓋深惡侍郎言直，而疏中語(yǔ)意空洞，欲加罪而無(wú)辭。彼輩習(xí)聞西人有豎白旗停戰(zhàn)之說(shuō)，而白旗之用，在中國(guó)為納降。度侍郎意中，亦必如此辦理，故謬為不知，請(qǐng)旨垂詢。俟白旗之語(yǔ)出自侍郎口中，即可鍛煉周內(nèi)，指為輸款敵軍，勸降辱國(guó)，即立置重辟，亦不能自白耳。侍郎初聞蘇拉談剛相事，固深疑之，至是益大悟。乃對(duì)曰：“某上疏本意，因戰(zhàn)事久不得手，敵軍日逼津、沽，去都門僅相隔尺咫。且慈躬頤養(yǎng)之余，日聞炮火震驚，度亦難安宵旰。故冒昧奏請(qǐng)停戰(zhàn)，以紓近憂，別圖長(zhǎng)策，并非取法彼族。至停戰(zhàn)應(yīng)用何種儀注，生平未習(xí)，西籍實(shí)屬毫無(wú)所知，不敢逞臆妄對(duì)?？偸鹛盟靖鞴?，不乏深諳公法之員，果其言有當(dāng)圣心，應(yīng)請(qǐng)降旨召詢，必能熟籌長(zhǎng)策。”語(yǔ)畢，榮相默然，沉思良久，曰：“君言亦是。即以是意辦一奏片，我等為君覆奏，看上意若何辦理?！奔戳钫戮?dǎo)侍郎入別室，草奏既成，榮等持之入對(duì)。有頃，復(fù)出曰：“尊奏太后已覽訖，命且留中，所事已畢，君可歸矣。”侍郎始徐徐出，日已旰矣。戚友莫不代為危者，聞其歸，乃交相慶也。
◎清宮秘事瑣紀(jì)
相傳孝穆皇后為恭忠親王生母。為妃時(shí)，最有寵于穆陵。文宗少而失怙，宣宗命孝穆?lián)狃B(yǎng)之。宣宗本鐘愛(ài)恭王，以其英挺類己，金秘冊(cè)，欲署恭王者屢矣，孝穆始終力辭，乃止。當(dāng)時(shí)文宗頗自疑不得立，賴師傅濱州杜文正公受田為之畫策，遂得冊(cè)立，以故深德文正。文正之歿，以協(xié)揆而贈(zèng)太師，為清室二百年間漢大臣所僅有，職此故也（語(yǔ)見(jiàn)《春冰室野乘》中）。及宣宗升遐，文宗感孝穆養(yǎng)育恩，特尊為太后，一切禮秩，悉視母后，孝養(yǎng)特隆，并命恭王得朝夕入宮問(wèn)安。清世故事：皇子既受封，即須出閣，別居府邸，非奉諭旨，不得輒入，至皇兄弟益不能輕入宮禁。恭王獲沐此殊恩，亦以太后故也。顧太后雖勸立文宗，而晚年復(fù)悄悄悔之，生平未嘗稍假詞色，故文宗亦復(fù)覺(jué)。迨太后病篤，文宗昕夕侍側(cè)，親視湯藥。每與恭王替班互值時(shí)，太后已昏迷不知人。一日文宗坐榻側(cè)，太后誤以為恭王也，執(zhí)手而名呼之曰：“吾旦晚必不起，受天下之養(yǎng)者數(shù)年，死亦何憾。但恨汝父當(dāng)年欲立汝時(shí)，吾矯情力辭，鑄此一錯(cuò)，使汝從此低首他人下耳。”因涕泣哽咽。文宗知其誤，亟以他詞亂之。后忽醒，見(jiàn)獨(dú)文宗在側(cè)，自悟失言，乃大慚，遂氣逆淡（痰之本字）涌，俄頃竟上仙矣。然文宗終不以是故薄視恭王，太后飾終之典，未嘗少有缺也。此事戊戌春在京師聞諸康長(zhǎng)素者。
醴泉，字子鈍，侍御，曾聞之一內(nèi)務(wù)府旗員，謂慈禧之不悅德宗，實(shí)起于壬辰之夏。一日，德宗與孝定皇后因小事相爭(zhēng)，上忽盛怒，詬后甚厲，后不能堪，乃詣慈禧前泣訴其事。慈禧大怒，語(yǔ)左右曰：“上，吾所援立，乃忘恩至此耶？后，吾親侄，詬后是不啻詬我也，是何能容？”因此溫語(yǔ)慰后曰：“汝無(wú)悲泣，古人有言：人盡夫也。以若盛年，何慮不能行樂(lè)？胡斤斤焉戀此病夫?yàn)檎?？吾必有以處之?！弊允巧厦空?qǐng)安入宮，慈禧未嘗與交一言。如是者數(shù)月，兩宮嫌隙遂成。后雖悔之，然無(wú)及矣。
方兩宮之駐蹕西安也，慈禧遇上，頗有加禮，起居衣食，亦稍稍得自由。及還京，一切復(fù)如其初。上每侍慈禧居頤和園，終日蟄處一小室，枯寂無(wú)聊，每書空咄咄。一日因雪后登樓延眺，忽見(jiàn)西山麓有廢寺一所，寺旁一古墳，松柏?cái)?shù)株，樵采半已心空。草深徑?jīng)]，耕者往往侵及墓側(cè)。乃指問(wèn)內(nèi)侍謂：“何家墓道？何荒蕪至此？”內(nèi)侍對(duì)曰：“此明景泰皇帝陵寢也?！鄙夏徊徽Z(yǔ)者久之。有頃，忽泣下，哀而不止，內(nèi)侍亟扶掖以下。明日，上召一親信內(nèi)監(jiān)至側(cè)，于篋中出銀二百兩付之，命速往景帝陵修治墓道，增植松柏，且稍葺寺屋，招僧住寺中，俾主香火，歲時(shí)祭掃。禁樵采耕牧，毋得侵及墓域。堅(jiān)屬曰：“勿令太后知也?！眱?nèi)監(jiān)跽請(qǐng)?jiān)唬骸芭叺讼稻疤┝?，不知景泰究是明代第幾朝皇帝。保護(hù)前代陵寢，自系禮部專責(zé)，何必皇上自發(fā)內(nèi)帑，又不令太后得知？敢請(qǐng)其故?！鄙香辉唬骸盁o(wú)他，同病相憐已耳。汝輩視此陵寢，不必認(rèn)為明景帝之陵，即視為朕躬，亦無(wú)不可?！闭Z(yǔ)未畢，涕下沾頤矣。按：先帝大行后，廷臣恭議尊謚，竟以景字為請(qǐng)，其有意耶？其無(wú)意耶？（又按：光緒、宣統(tǒng)兩朝年號(hào)，殆不無(wú)微意于其間。蓋明謂新帝所承者，道光之緒、宣宗之統(tǒng)，而置文宗于不顧矣。不意以孝欽之明察，而見(jiàn)不及此，使在雍乾間者，殆矣）
德宗晚年，大阿哥溥俊既廢，恭親王溥偉覬覦儲(chǔ)位甚力。適張文襄之洞由鄂督入為軍機(jī)大臣，溥偉以文襄碩德重望，謂可樹(shù)以為援，于是待遇文襄禮極恭謹(jǐn)。每言必稱以太世伯，而自謂再侄。蓋以其祖忠王，與文襄同朝也。文襄每入朝，與溥偉遇，升階逾閾，必從旁扶掖之唯謹(jǐn)。戊申十月，慈禧萬(wàn)壽，賞王大臣入座聽(tīng)?wèi)?。故事：臣工?tīng)?wèi)蚪杂趦衫仍O(shè)地褥，盤膝坐聽(tīng)。文襄已篤老，坐久筋骨倦而不能支，又無(wú)宴息所，深以為苦。忽溥偉至前，曳其袂，邀與出散步。文襄起，隨之出，曲折達(dá)一小院落，闃寂無(wú)人。文襄方皇惑不敢前，溥偉曰：“入無(wú)妨也?！币蜈吳皢⒑?，肅文襄入室。則短榻橫窗下，隱囊ブ褥無(wú)不精，地下茶鼎方謖謖作聲，一小持Ψ扇火。幾上陳果餌數(shù)盤，悉上廚精制也。文襄方饑渴不可忍，得此則大喜。餐畢，且讓文襄偃臥榻上，而己則旁坐相陪。文襄終數(shù)日聽(tīng)?wèi)虼蟮?，而精力不為少憊者，皆溥偉力也。文襄常語(yǔ)人曰：“恭邸一親王，乃敬禮我若是，澤公僅一公爵，齒尚較恭邸為少，乃直呼香濤，人之相去懸絕，乃如是耶？”然后來(lái)定策時(shí)，詔旨徑從中出，文襄竟未嘗與聞也。
順治朝，太后下嫁一事，遂成千古口實(shí)。唯所據(jù)者為張蒼水一詩(shī)，此特?cái)硣?guó)詆毀之辭。又當(dāng)時(shí)兵戈阻絕南北，傳聞不能無(wú)所增飾，本不足據(jù)為典要。或言金陵某舊家，有蔣良騏《東華錄》原稿本，中載此詔，然亦未見(jiàn)其書。又或謂錢牧齋有賀表在集中，然今《有學(xué)集》已出，亦實(shí)無(wú)表也。頃見(jiàn)某報(bào)所載某氏筆記，詳考此事，然亦別無(wú)他據(jù)。僅據(jù)蔣、王兩錄異同，互相考證，顧所謂得間者，亦不過(guò)罪狀睿王上諭中私入宮禁一語(yǔ)，以為確證。夫此語(yǔ)果可為此案之爰書乎？考順治朝所謂太后，惟孝莊文皇后一人，即康熙時(shí)尊為太皇太后者也。孝莊素稱懿德，其撫育景陵（康熙陵名），備極慈愛(ài)，以情理揆之，決不容有此失德之舉。某氏筆記，又謂孝莊歿后，至雍正時(shí)，始行守，以為可疑。此則孝莊臨崩時(shí)，遺命葬孝陵近地，俾母子魂魄相依，不愿歸遼左。及大行后，禮臣集議典禮，重禮經(jīng)者謂當(dāng)從夫，重遺命者謂可從子，兩議相持，歷年未決。故直俟三十年后而后奉安禮成，更不得執(zhí)為疑案也。度當(dāng)時(shí)情勢(shì)，多爾袞以帝叔之貴，據(jù)居攝之等，而又不學(xué)無(wú)術(shù)，沿習(xí)夷禮，必有擅入宮掖，取先朝嬪御為媵妾之事。民間方疾首于滿洲之入主中原，遂相與增飾其事，以為太后下嫁耳。平心論之，清室入主中夏，二百余祀，其行事終非拓跋、完顏可及，更無(wú)論于胡元。載筆之士，自厥祖父以來(lái)，固以數(shù)世為臣民，其虐政之得罪于民者，固不容為之曲諱。若夫中之言，曖昧之事，則不宜暴揚(yáng)其惡，以傷忠厚。況此事之因訛傳訛，毫無(wú)左證者，更不當(dāng)掇拾單辭碎事，以附會(huì)而文致之乎。敢陳茲義，以箴時(shí)流，史家直筆，或有取焉。
◎紀(jì)董福祥軼事
故甘肅提督董福祥，固原州人。固原故多回族，而董氏則與回為世仇，人或疑董亦回族者，誤也。福祥初起時(shí)，據(jù)寧?kù)`廳屬之董志原高某為主，而福祥與故喀什噶爾提督張俊輔之三人者，相與結(jié)盟為昆弟。高本諸生，涉獵書史，任俠有大志，鄉(xiāng)人皆尊之為高二先生。方回變之始起也，雷正綰、陶茂林諸軍，屯秦隴之交，劫掠焚殺，無(wú)異回匪所為，民不聊生，多結(jié)砦自保。于是大猾王某，聚數(shù)千人保董志原，而福祥等三人往隸之，頗不為王所禮，郁郁不自得，乃謀殺王。王故嗜鴉片，福祥與俊計(jì)，乘其癮發(fā)踞床臥，懷刃而入，陽(yáng)為白事?tīng)?，王故弗疑，方徐徐起迎，福祥徑抽刃砍其膺，俊自后助之，王立死。二人遂奉高為砦主，以兵法?xùn)練所部，皆精銳敢戰(zhàn)。四方歸之者日眾，賊至則擊賊，兵來(lái)則擊兵，官軍與回匪均畏之，呼之曰圍圍賊（圍圍，隴上土語(yǔ)）。及左文襄之督師西征也，湘鄉(xiāng)劉霞仙中丞蓉方任陜撫?；睾飞?，湘軍新自南來(lái)，不習(xí)西北水土，戰(zhàn)久無(wú)功?；蛴幸哉卸妳f(xié)剿之策進(jìn)者，左劉皆韙之。劉因遣幕客長(zhǎng)安柏子俊先生景偉往其壘說(shuō)以利害，福祥、俊皆心動(dòng)欲降，高獨(dú)不可。蓋高素有雄略，頗懷革命思想，陰規(guī)割據(jù)甘隴也。已而高以疾卒，福祥等遂以所部來(lái)降。文襄大喜，俾隸劉忠壯公松山部下。時(shí)西征諸軍數(shù)萬(wàn)人，然文襄所恃為選鋒者，忠壯一軍而已。既得福祥、俊，益所向無(wú)敵。會(huì)忠壯督軍圍金積堡，忽中炮薨，軍氣驟。他將雖有善戰(zhàn)名，然無(wú)及福祥、俊者。文襄雖陰右湘將，然不能不為之屈。忠壯猶子襄勤公錦棠，接統(tǒng)老湘營(yíng)，然與二人私相見(jiàn)，必以父執(zhí)之禮尊之。二人亦感激，樂(lè)為盡力。福祥故一勇夫，粗豪乏計(jì)略?？t美秀而文，恂恂類儒生，頗讀書，略通章句，能用計(jì)出奇致勝。且備諳回部情偽，故戰(zhàn)輒得志。自此以后，文襄削平隴右，恢復(fù)新疆，什九賴甘軍力。而福祥之立功，則又皆俊所左右，公論昭然，不可掩也。南北路諸城既戡定，湘軍諸將皆膺上賞，福祥、俊僅官總兵。蓋文襄鄉(xiāng)曲之見(jiàn)甚深，其待遇西北將領(lǐng)，事急則加以禮貌，以結(jié)其歡心，事平則靳以中賞，防其飽而揚(yáng)去。然二人出群盜中，驟至專閫，富貴之愿已償，亦不計(jì)較勛位之高下也。文襄去后，繼為甘督者皆文吏，不足制者將，乃不得不虛與委蛇，以羈縻之。時(shí)福祥已擢至喀什噶爾提督，漸驕蹇，時(shí)時(shí)思與督撫平權(quán)。陶勤肅撫新疆，輒以事故裁制之，福祥頗悒悒不自得，微思去而之他。
會(huì)光緒甲午，孝欽后六旬萬(wàn)壽，召各省文武大吏入都祝嘏。于時(shí)禮親王世鐸，方長(zhǎng)樞廷，夙以包苴著稱。聞福祥欲去新疆，且涎其多金也，因召使入都。福祥聞?wù)賱t大喜，急輦巨金以行。后此掀天揭地之風(fēng)濤，遂濫觴于此行矣。福祥既行，勤肅太息謂所親曰：“此輩粗才，不識(shí)大義，但糜厚祿，處之邊隅，收其折沖御侮之效斯可矣。今及引之腹心重地，示之以朝廷之情實(shí)。彼見(jiàn)夫執(zhí)政諸臣，其人物不過(guò)如是，則輕視朝廷之心生，將無(wú)所不至矣?！鼻诿C此言，猶鑒于漢唐季年馭將之失策，引之以律今日，而孰知后來(lái)之禍變，更出當(dāng)時(shí)意計(jì)之外也哉？福祥既入都，會(huì)榮祿以西安將軍亦祝嘏還朝。榮固久蓄非常之志者也，得福祥則大喜，羅而致之門下，折節(jié)與為昆季交。福祥亦激昂感慨，愿為知己用。慶典未行，遼禍已棘。榮力薦福祥可大用，乃留京弗令去，俾召集舊部，鎮(zhèn)護(hù)畿疆。不兩月竟成軍萬(wàn)余人，益以親軍精銳數(shù)百人而已，其什九皆新募烏合之眾也。初屯南苑，旋移獨(dú)流。乙未春，湘軍又?jǐn)】?jī)，福祥乃抗疏請(qǐng)出關(guān)自效。榮祿以京師宿衛(wèi)單弱，尼其行。一時(shí)士大夫稱道董軍，至擬之王鎮(zhèn)惡、檀道濟(jì)，而惜其不得出一戰(zhàn)。是時(shí)記者方在輦下，嘗親見(jiàn)其軍容之窳，士氣之驕。某部下某營(yíng)官與人語(yǔ)，猶執(zhí)道、咸間謬說(shuō)，謂西洋人日中不能視物，且腿直，一仆即不能復(fù)起。吾師一出關(guān)，直摧枯拉圬耳。無(wú)論其耳食之訛鄙可笑，且并日本之非西洋人尚不知之，果使成行，亦不過(guò)吳大、魏光燾之續(xù)耳。幸而不出，遂成豎子之名。然使果一戰(zhàn)而北，則人知驕軍之不可恃，而榮相依董軍以排外之迷夢(mèng)，可以早醒。庚子之禍，庶幾不作，則福祥之大幸，又國(guó)家之大不幸矣。禍福倚伏之機(jī)，固非恒情所能測(cè)哉！
東事既定，西回繼變，乃敕福祥帥所部西征，始改授甘州提督，且得專折奏事，與總督平行。此次之變，非本回族全部之同心，彼中稍有身家者，皆愿王師早至，莫不簞食壺漿，以輸軍食。而福祥所統(tǒng)諸軍，漢回各半，要皆河隴土著。其漢兵，則自顧身家，其回兵，則亟除害焉，皆愿努力效死。故甘軍一經(jīng)上隴，所向無(wú)前，勢(shì)等破竹，用兵半載，遂蕆全功。雖曰天時(shí)、人事相湊成功，而運(yùn)餉之勞，斬馘之眾，較文襄曩時(shí)，不啻倍之矣。西事既竣，勤肅方督陜甘，福祥仍不受其節(jié)制，乃復(fù)詔回衛(wèi)畿西，駐軍正定。榮相見(jiàn)此，遂以成戊戌政變之局，此則天下所知，無(wú)俟贅諭。
庚子之變，人皆以禍?zhǔn)妆巫锔Ｏ?。顧此?dāng)為福祥恕者，排外之舉，本由榮祿主持，福祥既蒙榮卵翼之恩，自不得不聽(tīng)其發(fā)縱指示，此亦情理當(dāng)然，無(wú)足深咎。福祥之譎，在其圍攻使館時(shí)，不肯盡力耳。蓋自津、沽既失，聶軍覆沒(méi)，福祥亦明知聯(lián)軍不可力敵，而又不愿下心俯首，自表無(wú)能。因遷延使館之外，弗肯盡銳攻擊，以陰俟宮廷之轉(zhuǎn)圜。此其用心雖巧，然諸國(guó)使臣竟獲無(wú)恙，后來(lái)和局開(kāi)議，不至無(wú)可藉手。則即此一念，而國(guó)家之蒙其蔭庇者亦不少矣?；蛟唬骸案Ｏ橹w延，亦榮祿陰教之?！贝艘嗬碇擞姓摺８Ｏ榧攘T兵柄，筑城于寧?kù)`之間而居之，作富家翁，已無(wú)意世事矣。而倏然一波驟起，幾釀成西北之巨變者，當(dāng)世或未之盡知也。辛丑議和成，兩宮自大梁回鑾，端庶人出奔阿拉善王旗，依其外舅以居。福祥所居，距河套最邇?；蛲兑詴?，嗾其糾故時(shí)部曲，擁護(hù)端庶人，為入清君側(cè)之舉。福祥固無(wú)意發(fā)大難，得書一笑置之。統(tǒng)兵某大員者，妄人也，初從軍福祥部下，積功至專閫。及福祥勢(shì)去，乃謀下石焉，聞其事喜甚，謂可邀奇功也。急厲兵秣馬，刻期北發(fā)，將掩其不備而捕之。福祥聞耗亦大驚，乃召集舊部，戒嚴(yán)以俟。于時(shí)督陜甘者為滿員嵩蕃，其人謹(jǐn)厚無(wú)所表見(jiàn)，顧頗更事，識(shí)大體，得某大員密報(bào)，復(fù)電嚴(yán)斥之，戒勿動(dòng)。而電召甘涼道白遇道，馳詣福祥。許曉以利害。白故福祥營(yíng)務(wù)處也，白見(jiàn)福祥，備述總督意，且力以保護(hù)自任。福祥感泣奉命，西陲賴以無(wú)事，不然者，張方朱玫之已事，復(fù)見(jiàn)于今日矣。福祥本末如此。其粗疏豪勇，不過(guò)陳國(guó)瑞、李世忠之儔，使安處西庭，保障極邊，未嘗不可收藜藿不采之用。始于世鐸一念之貪，欲征其財(cái)貨，乃適啟榮相之野心，而資以羽翼。卒之辱國(guó)喪師，而召吾國(guó)民以莫?dú)椫?。《?shī)》有之曰：大風(fēng)有隧，貪人敗類?？刹唤湓?！可不戒哉！
◎馮萃亭少保軼事
馮萃亭少保子材，為清季名將之冠。初，本在洪、楊軍中，后歸減，隸淮北大營(yíng)，立功氵存至專閫。乙酉二月，諒山之?dāng)?，法人陷?zhèn)南關(guān)而入逼龍州。官軍再戰(zhàn)再敗，桂事已不可收拾。少保已年逾七十，統(tǒng)萃字五營(yíng)在前敵，中路陳于山巔，見(jiàn)諸軍敗退，憤甚，杖戈草履徒步自山巔馳下，大呼入法陣中，肉搏蕩決，所向披靡。諸軍繼進(jìn)，法軍大崩潰，奔馳一日夜，至諒山，始收隊(duì)。方炊飯未熟，聞營(yíng)外人馬聲，駭以為馮軍追至也，復(fù)大奔不可止。我軍遂復(fù)諒山，而和議以成。五十年來(lái)，戰(zhàn)勝皙族，為吾國(guó)民生色者，少保一人而已。然生平有一事，乃絕可笑。
光緒元年，叛將李揚(yáng)材作亂越南，規(guī)犯粵、桂，大府奏派少保統(tǒng)諸軍出關(guān)督剿，大破賊眾，揚(yáng)材授首，凱旋入關(guān)。朝廷嘉其功，賞賚稠疊。賜物中有《平定粵匪方略》一種，其書紀(jì)少保未歸誠(chéng)前，與官軍拒戰(zhàn)事不少諱。少保讀而病之。乃專疏入奏，略謂臣少時(shí)迫饑寒，誤入賊中，桀犬吠堯，良非本心。自投誠(chéng)后，二十年間，東南兵事，無(wú)役不從。所冀少贖前愆，附驥于忠義之林。今恭讀《方略》，于臣前事詳載靡遺。史官職在征信，自應(yīng)據(jù)事直書。但微臣伏讀之下，輒覺(jué)愧汗，無(wú)以為人?？煞裱鰬┨於?，念臣積勞，泯其往事，命史官凡遇“馮子材”字樣，均于“材”字一增筆，改為“林”字，則感激之忱，益無(wú)紀(jì)極云云。此事若出文臣，則當(dāng)立獲嚴(yán)譴，當(dāng)時(shí)朝廷念少保親立大功，且武人不識(shí)掌故，僅降旨申斥，而仍以溫諭慰之焉。
◎?qū)O子授侍郎軼事
錢塘孫子授侍郎詔經(jīng)，光緒初，以學(xué)士授讀毓慶宮，氵存至戶部侍郎，將大用矣，同列某公忮之。豐潤(rùn)張幼樵學(xué)士之督師馬江也，主其事者某公，蓋陰襲張湯使狄山[C121]障之故智也，后果僨軍謫戍。然上意頗憐其才，欲摧折而后湔衤之。一日同列諸師傅皆在告，獨(dú)侍郎一人入直。日課既畢，上留侍郎從容坐談，因及豐潤(rùn)事，頗惜其有才而不善用。侍郎因陳使功不如使過(guò)之誼，且言張佩綸獲譴以來(lái)，頗知悔艾，迥非昔年趾高氣揚(yáng)故態(tài)。倘皇上起之廢籍，責(zé)以自贖，必能感激圖報(bào)，不至重負(fù)圣恩。上雖未言，而心頗韙之。他日某公入見(jiàn)，上因語(yǔ)及前事，某公力言佩綸決不可復(fù)用，且微斥侍郎植黨樹(shù)恩。上固深信某公言者，由是侍郎恩眷頓衰。未幾，遂以戶部堂吏某法事，退出毓慶宮矣。命下之日，某公猶躬詣侍郎宅，溫言慰藉，謂天威不測(cè)，竟不知誰(shuí)何所中傷，某雖竭力保留，無(wú)如圣意之不可回也。侍郎至竟不知為某公所排擠，比其薨也，猶深感之。侍郎薨后，王黻卿農(nóng)部頌蔚挽以聯(lián)云：“公以枚乘給札，兼浮邱授濤，直道難行，往事不須慚醴酒；我本詞館門生，廁司農(nóng)掾?qū)?，文章憎命，逢人猶自惜焦桐。”侍郎本以南齋翰林，氵存直毓慶宮，故有枚乘給札之語(yǔ)。黻卿則由庶吉士散館改官，故次聯(lián)及之。當(dāng)時(shí)吊客讀此聯(lián)，莫不咋舌，謂在雍、乾間者殆矣。
◎章實(shí)齋之斥袁子材
乾隆時(shí)，袁隨園以詩(shī)學(xué)主盟東南壇坫，效毛西河于徐昭華故事，吳越大家閨媛，執(zhí)贄稱女弟子者，至數(shù)十人，一時(shí)詡為盛事。獨(dú)會(huì)稽章實(shí)齋先生學(xué)誠(chéng)，深惡而痛絕之。既撰婦學(xué)以倡女教，又于所為筆記中痛斥其非，雖憤時(shí)疾俗之辭，不無(wú)過(guò)當(dāng)，然亦箴頹俗之膏肓，防末流之泛濫，則未可謂無(wú)功于人心世道矣。嗚呼！實(shí)齋生百年前，所見(jiàn)者不過(guò)女士昌豐，習(xí)為風(fēng)流韻事，而所慮已如此，使其生逢今日，太息流涕，抑又何如？爰比而錄之，以備言禮教者之一助。
其一則曰：譚友夏女山人說(shuō)，有女子名瀾如者，善貌蘭通書，略知韻事，與一時(shí)素士交，處居小巷中，人稱之曰山人。戶外之屐來(lái)求一觀山人，各當(dāng)其意去。而退省其私，或自厭其尾瑣之言，輕其錢谷之好，陳其篋笥之書。亦有以周旋其面目，曰：“吾不如女山人?！币蛑^山人喪風(fēng)雅之名。而女子反以存山人之實(shí)，以風(fēng)當(dāng)世。按：譚氏所斥之山人，不過(guò)走江湖，謁貴顯，務(wù)虛名，無(wú)實(shí)學(xué)，一種取憎惹厭之俗子耳。貴人之前，娼優(yōu)狗馬，無(wú)不待食，若輩不過(guò)分一娼優(yōu)狗馬之支給耳。其品雖出名妓之下，于名教未有妨也。近有浮薄不根之人，倡為才子佳人名色，標(biāo)榜聲氣，蠱惑士女，盡決義禮之坊。一時(shí)無(wú)識(shí)男婦，競(jìng)相趨附，輕于蛺蝶楊花，無(wú)復(fù)人禽之別。又有一種江湖筆墨，油口禪機(jī)，倡為三教同源，造為聲色貨利，不害禪定之說(shuō)，挈帶不男不女一輩，干謁貴顯，陰邪傾僻，無(wú)所不為。而原其所始，不過(guò)為阿堵物，術(shù)干巧取，與山人奔走都市，同一俗品。而造作言辭，誑惑人聽(tīng)，為風(fēng)俗人心大害，則又江湖山人之罪人矣，安敢與娼優(yōu)比高下哉？
又一則曰：明末閨秀方孟式，讀徐媛詩(shī)，與妹維儀書曰：“吳人好名而不學(xué)，不獨(dú)男子為然?！保ò矗好鲜剑┏侨耍m縣張秉文。秉文崇禎時(shí)官山東布政使，清兵下山東，夫婦俱殉難。乾隆時(shí)秉文賜謚忠節(jié)）其言有丈夫氣，巾幗中少識(shí)也。今日號(hào)為大家閨閣，但知仰一纖佻不學(xué)，心術(shù)傾邪之無(wú)品文人，求其標(biāo)榜題品，非禮相見(jiàn)，屈身稱女弟子，無(wú)復(fù)男女之嫌。不知無(wú)品文人，為之夸飾矜詡，其心實(shí)不可問(wèn)。所為標(biāo)榜之名，不但不足為榮，而適足以為辱。當(dāng)日所謂徐媛者，方氏但言其詩(shī)不足稱，猶未至如近日大家閨閣所為之甚也。然其病實(shí)由于好名。其為無(wú)品文人所愚，而不自知其淺陋，則實(shí)緣于不學(xué)。方氏此言，真今日大家閨閣之良師也。
又一則曰：朱楚生者，康熙中名妓也，嬌慧善嗔。有查生于周者，與朱蹤跡甚密，然終落落未易近。查嘗得善寫真者曾生，欲為朱繪一小像，貽書詢之。朱復(fù)書曰：“來(lái)書云云，令人吞吐不下，字字足傳神矣，安得又有曾君然犀來(lái)照人也？但面目可憎，毫無(wú)可畫。唯排場(chǎng)上丑態(tài)畢露，為可畫耳。來(lái)教又云：‘心可假而貌不可假?！苏Z(yǔ)固然，令人恚甚。我常以不可假而假之，人知之矣，亦常以可假而不假，君知之乎？與君心期十載，情感三生，猶然知我貌耳，未知我心，可嘆也。曾君可畫，我可假之心，何以傾注于君？我當(dāng)盡解釵釧，為曾君壽。如必以貌為言，即使神似形似，百日真真，千呼萬(wàn)喚，我不下也，不如己之何如。”或謂此書足見(jiàn)善嗔，余謂此正所以善媚也。李夫人病篤，成帝以高爵厚賞，求一睹面，卒不可得，自言此正所以托重兄弟。成帝病緩弱不能舉，惟持趙昭儀足，則興不可遏。昭儀故避，不使得常持，宮人咎之，則曰：“使帝易持，將厭棄不足重矣。”蓋雖妓妾嬖幸之流，果使色藝出人，縱其乞憐帝寵，亦必先自珍愛(ài)，不肯輕炫易售，以為致人而不致于人，斯足重耳。安有大家閨閣之體，理宜如何珍惜，而顧以偶解五七字句押韻之語(yǔ)，不惜呈身露面，甘拜心術(shù)傾邪。纖詭輕薄，毫無(wú)學(xué)問(wèn)之無(wú)品文人，屈居弟子，聽(tīng)其品題，自以為幸？嗚呼！不忍道矣，尚覺(jué)妓妾嬖幸之流知自愛(ài)矣。
又一則曰：近有無(wú)恥妄人，以風(fēng)流自命，蠱惑士女，大率以優(yōu)伶雜劇，所演才子佳人惑人。大江以南，名家大族閨秀，多為所誘，征詩(shī)刻稿，標(biāo)榜聲名，無(wú)復(fù)男女界限，殆于忘其身之雌矣。此等閨閣，婦學(xué)不修，豈有真才可取，而被邪人播弄？浸成風(fēng)俗，人心世道，大可憂也。乃更有癡妄無(wú)知婦女，自題其詩(shī)曰《浣青集》，謂兼浣花青蓮之長(zhǎng)也。此不必更問(wèn)其詩(shī)之優(yōu)劣，而其為無(wú)知無(wú)恥之妄人，要不待言。為之夫婿者，不但不知禁約，而反若喜之。嗚呼！彼之所喜，正君子之所憂耳。
以上四條，可謂偏巖急迫，非儒者氣象矣。其實(shí)隨園門下諸女弟子，兼有以學(xué)著者。其苦節(jié)自貞者，更屬不鮮，非純屬弄月嘲風(fēng)之比也。此老所為，誠(chéng)不足為訓(xùn)，以責(zé)隨園，則咎實(shí)無(wú)可辭。一概抹煞，并謚以不貞之大惡，豈惟失實(shí)，抑且有損盛德。意者實(shí)齋于隨園，本有夙嫌，挾義氣以為陽(yáng)秋，自不覺(jué)其言之太過(guò)耳。然實(shí)齋之言婦學(xué)也，以讀書守禮為本，以文詞技藝為末，非如守舊頑固者流，執(zhí)無(wú)才是德之說(shuō)，欲屏女子于學(xué)問(wèn)之外者也。過(guò)而存之，亦足為今日之暮鼓晨鐘矣。
◎陳坤維詩(shī)
乾隆末，吳中桑甫水部調(diào)元，客京師，于廠肆購(gòu)明刻《元人百家詩(shī)》一部，中有小箋，題七律一首，署曰陳氏坤維，蓋故家才媛，因貧粥書者。詩(shī)云：
典及琴書事可知，又從案上檢元詩(shī)。
先人手澤漂零盡，世族生涯落魄悲。
此去雞林求易得，他年鄴架借應(yīng)癡。
亦知長(zhǎng)別無(wú)由見(jiàn)，珍重寒閨伴我時(shí)。
下注：“丁巳又九月九日，廚下乏米，手檢《元人百家詩(shī)》付賣，以供饣粥之資。手不忍釋，因賦一律媵之?！卑矗憾∷葹榍《?，檢舊歷是年適有閏九月，上溯康熙及萬(wàn)歷兩丁巳，皆無(wú)閏也。此詩(shī)怨而不怒，頗有衡門療饑之概。非唯其詩(shī)氣韻雅潔，其學(xué)之純而品之高可見(jiàn)。名氏僅存，里籍翳如，亦可悲矣。
◎沈文開(kāi)集為臺(tái)灣信史
魯王兼國(guó)時(shí)，徐學(xué)遠(yuǎn)有海外幾社之集。是時(shí)明室遺老，多逍遙海外者。鄞縣沈文開(kāi)先生，名文光，由諸生貢太學(xué)。唐王時(shí)，授職太仆寺卿。隆成敗后，航海至廈門，未至而風(fēng)引其舟抵臺(tái)灣，是時(shí)鄭氏尚未至也。后延平既建國(guó)，所以禮先生者甚至。先生凡居臺(tái)三十余年，及見(jiàn)鄭氏盛衰，有集十卷，抄本流入內(nèi)地，為全謝山所得。謂其載鄭氏三世事極其翔實(shí)，海東文獻(xiàn)，當(dāng)推為初祖，惜全氏當(dāng)日未敢遽付剞劂。今浙人士知先生亦鮮矣。百余年間，數(shù)更兵亂，未識(shí)原本猶在世間否也？志國(guó)史者，當(dāng)博訪之。
◎紀(jì)李芬事
孤虛旺相之術(shù)，儒者之所不道，然其術(shù)流傳最古，精者往往驗(yàn)如桴鼓。方今形上科學(xué)，尚未發(fā)明，不可訝其虛誕而盡斥之也。昔聞秦州劉子嘉前輩，述李芬事，亦他日修清史時(shí)，日者傳中人物。芬，皋蘭人，少孤貧，讀書未成，因入行伍。乾隆中葉，隨定西將軍兆惠平伊犁，擢千總，為行營(yíng)傳宣官。及大兵之南征回部也，未抵葉爾羌，賊酋霍集占率罪奄至，環(huán)營(yíng)積土為城，城高三丈許，外浚深濠，削木為鹿角植濠底。賊踞城上施大炮，晝夜不息，官軍無(wú)一人得出。困守逾月，食且盡，兆束手無(wú)所措，獨(dú)坐帳中太息。芬進(jìn)曰：“兵饑矣，將軍何不以糧濟(jì)之？”兆大怒曰：“若知糧絕，而故倡斯言，欲搖動(dòng)軍心耶？”曰：“糧自有，但無(wú)人肯取耳。營(yíng)東南隅土中，有麥三百余斛，盍遣卒發(fā)之？”兆曰：“發(fā)而不得麥，汝當(dāng)軍法從事。茍先使知，將無(wú)所逃罪，無(wú)已，姑先試之?！泵彝?，荷鍤隨芬往，如所指掘之。有頃，童果握麥來(lái)獻(xiàn)。兆大奇之，促令眾往掘，竟如其數(shù)。問(wèn)：“他處有乎？”“西北隅更多，蓋二千七百余石也?！卑l(fā)之，亦如所言，無(wú)毫發(fā)爽，眾莫不驚異。問(wèn)：“何以知有窖粟？”曰：“以占知之。”問(wèn)：“賊圍何日可解？”曰：“早占之矣，某日援兵當(dāng)至，次日即潰圍出，某日大功可成，將軍晉封上公矣?！币讯则?yàn)。后大兵凱旋，芬留駐烏什。烏什參贊大臣永貴，奉召還京。將行，召芬問(wèn)曰：“吾當(dāng)以何日抵京師？”曰：“不能也。豈惟不得至京，且不得入嘉峪關(guān)。”永聞言，忿曰：“驗(yàn)當(dāng)酬汝金二百，否當(dāng)囑新參贊鞭汝四十，毋悔也。”芬笑曰：“公此行十日內(nèi)，若見(jiàn)群烏飛鳴如陣，必不可行，行者必及禍。當(dāng)以某日仍反烏什耳?！庇浪煨?。行九日矣，宿庫(kù)車之合塞爾，晨起出帳，忽飛鴉萬(wàn)余，上下鳴噪，駭極，遂不敢前。次日，羽檄從西來(lái)，則庫(kù)車領(lǐng)隊(duì)大臣德明為瑪哈沁所戕矣（瑪哈沁，額魯特一種劫盜名也）。立弛回烏什，督兵進(jìn)剿，又?jǐn)?shù)月。至次歲始得代歸。芬官止甘州參將，在軍中頗好讀書，于騎射不甚措意，氣宇恂恂，居然儒將也。
◎紀(jì)李本忠事
李本忠者，湖北漢陽(yáng)富室也，世賈于蜀。楚蜀賈客皆舟行，沿江上下，自夔州入峽，至宜昌始出峽。數(shù)百里間，險(xiǎn)灘如櫛，歸州為最，舟覆于是者不可勝數(shù)也。本忠祖即死于此，其父幸獲全，然瀕危者屢矣。本忠痛之，乃呈歸州牧，愿獨(dú)出貲伐石，以平其險(xiǎn)。既得請(qǐng)，則又走夔，訴諸郡守，守義而許之，助以資，辭不受。于是鳩工督役，諸灘以次削平。又以楚舟溯江上駛，必用夫挽舟，輒數(shù)十人負(fù)巨纟亙走﹀Ю間，鳥(niǎo)道狹隘，或僅數(shù)寸，失足輒墜入江，歲死者無(wú)數(shù)。乃更鑿巖通道，以利遄行。經(jīng)始以嘉慶乙丑，訖道光庚子始竣工，蓋前后三十六年矣。凡平險(xiǎn)灘四十有八，費(fèi)金五十余萬(wàn)兩。楚蜀大吏上其事于朝，以為曠世義舉，溫旨嘉獎(jiǎng)，賜本忠及子孫為四品卿銜。嗚呼！使此事在歐美，則銅像之鑄，傳記之紀(jì)載，馨香百祀，寧有已時(shí)？而吾國(guó)則湮沒(méi)無(wú)傳，能言其事，殆于萬(wàn)不得一，此吾國(guó)群治之所以日退也。噫！
◎劉武慎外交軼事
劉武慎公長(zhǎng)佑之巡撫粵西也，叛將李揚(yáng)材倡亂越南，武慎檄馮萃亭宮保子材統(tǒng)師往剿。功垂成矣，揚(yáng)材密通款于法人以乞援，法總督陰遣人往助，而照會(huì)武慎，謂寇已降法，受約束，不復(fù)敢犯邊，請(qǐng)撤馮軍，五更進(jìn)剿。又唆其駐京公使，數(shù)詣總理各國(guó)事務(wù)衙門爭(zhēng)執(zhí)。總署王大臣不勝其聒，亦密函武慎，囑令相機(jī)退師。武慎不為動(dòng)，陽(yáng)諾之，而益飭進(jìn)兵，月余遂平寇，揚(yáng)材成擒。于俘虜中得法蘭西人七名，訊之，皆法督所遣助戰(zhàn)者也。武慎謬笑曰：“若殆恐懼昏憒妄言耳，兩國(guó)邦交方輯睦，安有遣兵助寇之理。汝輩必被賊虜，久思?xì)w不得脫，致神思顛倒，語(yǔ)無(wú)倫次。吾今當(dāng)護(hù)送爾等往總處，有一語(yǔ)望寄告總督，總督固長(zhǎng)者，此后更勿為寇言所搖惑也?！币蝻喴远Y館此七人者，厚賜而遣之行。命親信吏護(hù)送西貢，面晤法督交割。法督大慚愧，謝重疊。自是終武慎任，不復(fù)以邊事相爭(zhēng)矣。比吾國(guó)搜捕亂黨，某國(guó)人往往有在其中者，動(dòng)致釀成交涉問(wèn)題，惜無(wú)有人知武慎前事者。
◎紀(jì)杜憲英事
杜憲英，開(kāi)封士人家女也。父故精技擊術(shù)，無(wú)子，遂盡以其術(shù)授憲英。憲英長(zhǎng)，適中表周生，周生亦以拳勇聞一時(shí)者也。咸豐中葉，土寇擾開(kāi)封，旁掠村野，周生集鄉(xiāng)兵數(shù)百人，保衛(wèi)桑梓，夫婦更番督眾出戰(zhàn)，殺傷頗多。周一日戰(zhàn)勝，輕騎追賊，與左右相失，中途馬蹶，竟被禽。憲英聞耗，率壯士數(shù)十人往救，于賊中蕩決十余往返，斬馘數(shù)百級(jí)，終莫得周所在，疑已被戕矣。賊退后，鄉(xiāng)人自投歸者無(wú)算，問(wèn)周生死，皆莫能言之者。不得已，乃散遣眾，而獨(dú)攜一婢度淮南，沿途尋消問(wèn)息，冀獲周蹤跡，年余靡所得。一日泊舟高郵寶間，一商船先在焉，船中資貨山積，估客皆鮮衣美食，笑語(yǔ)甚適。俄儒服者三數(shù)人，由岸上緩步來(lái)，臨河與諸商言笑，意致爽朗，談吐亦馴雅。諸商肅使登舟，款以酒果，亦不辭，談噱移晷，始從客登岸而去。近泊舟處一破剎，丹青剝蝕，古木掩郁，一老僧服壤色衣，瞑目趺坐廟門階圮上，人問(wèn)之輒不答，亦未嘗一啟睫。顧無(wú)人時(shí)，輒數(shù)數(shù)張目左右盼，目光炯然，射數(shù)十步。憲英語(yǔ)其婢曰：“不見(jiàn)彼耽耽者乎？”婢哂曰：“亂世懷璧，固惟禍?zhǔn)琴Z，何豫吾輩事？”女太息曰：“雖然，亦可憫矣。”鄰舟微聞之，異其所言。因見(jiàn)杜主婢皆弱女子，而孑身遠(yuǎn)行豹虎窟中，且意態(tài)閑暇，度必非常人，乃徑登舟長(zhǎng)揖請(qǐng)命。憲英初不肯言，諸商乞不已，始曰：“向之引杯笑談，今之瞑目危坐者，非他人，皆君輩慢藏所誨者也。雖然，吾亦當(dāng)自為計(jì)。諸君今遇我，亦不幸中大幸矣。”乃戒令“閉倉(cāng)默坐，即有所聞，毋驚擾敗吾事，吾呼公等出，乃可出耳”。諸商歸舟，如其教，滅燭屏息以俟。夜未中，陡然岸上栗聲，數(shù)十人呼噪登舟。自蓬隙窺之，槊而前者老僧，刀劍從其后者儒服三數(shù)人也。女倏自己舟中躍而過(guò)，僧方奮槊，忽狂呼倒地，視之已喪元矣。儒服者怒，共以短刀環(huán)攻，憲英縱橫格斗，皆被傷仆，或有墜水者。一寇自舟后登蓬上，手佛郎機(jī)，欲出憲英不意，婢以長(zhǎng)練引椎擊之，亦破顱斃，余眾悉駭散。天亦微明，憲英始呼諸商出曰：“無(wú)恐，寇退矣。”眾皆伏船頭，崩角謝再生恩。俄而鉦鼓訇訇，十?dāng)?shù)兵艦自上流下，桅顛建大纛，署王字。眾方駭顧，有頃已至，則水師巡官，聞下游有警，急至救援者也。一少年將領(lǐng)立船舷，召諸商問(wèn)寇至狀，眾具以告。少年始而驚，俄若有悟，急請(qǐng)憲主仆。甫相見(jiàn)，即喜躍曰：“憲娘無(wú)恙耶？”憲英愕然，諦視良久，然未敢遽相認(rèn)。少年乃曰：“卿不記嵩高山射虎時(shí)耶？”蓋其夫婦少時(shí)，曾游獵嵩高山下也。憲英始信曰：“果爾，君何以更姓王？”少年始為言其故。蓋被虜后，賊詢其姓名，詭以他姓對(duì)，賊不知為周，愛(ài)其勇，因釋而重用之。乘間逸去，投淮北軍中。有提督王某者，養(yǎng)以為子，因襲其姓，已積功官至副將矣。夫妻相持，悲喜交集，同載而去。此事在京師時(shí)聞人言，頗疑為裨官家粉飾之詞。后與祥符錢心梅屯田昌祥談及，心梅云：“杜周夫婦，確有其人，精技擊亦良信?！迸紤浂浿?jiàn)ひ中固有異人也。
◎閻文介開(kāi)通太行北道
山西潞安、澤州兩府，在萬(wàn)山中。唐以前，孔道可通車馬，后久堙塞，旅行苦之。光緒丙子、丁丑兩年，秦、晉、豫大旱，山西諸府，災(zāi)象尤重，至有一村數(shù)百戶，餒死不留一人者。而澤、潞兩郡，乃大有年，谷賤，農(nóng)為之傷。而運(yùn)道梗阻，竟不克輸斗粟出山外。于是朝邑閻文介公，以工部侍郎家居，奉命山西賑務(wù)大臣。是時(shí)官巡撫者為威毅伯曾忠襄公，派員購(gòu)米湖南北，隔越數(shù)千里，不得時(shí)至。文介嘗閱《通鑒》，考唐會(huì)昌中，用兵昭義，曾敕石雄率朔方軍，由平陽(yáng)東南取道曲亭，進(jìn)兵徑指上黨。既可行軍，其軌道必非甚隘，上下未及千年，不應(yīng)遽無(wú)蹤跡可尋。乃與忠襄謀，派員查勘，往來(lái)月余，竟得曲亭故址。遵此入山，直抵潞安府城外，不唯舊跡宛然，且廣闊能并行兩軌，不必鑿山堙谷，僅平夷險(xiǎn)阻，即可通車馬。文介大喜，即奏以放賑余款興工，未竣而文介解賑務(wù)，忠襄亦調(diào)任去。張文襄繼為晉撫，乃卒成之。
◎紀(jì)賈世芳事
清世宗晚年，頗信方士。寢疾時(shí)，浙督李衛(wèi)奏薦河南醫(yī)生賈世芳，善符水，治疾不須藥餌。因召見(jiàn)，令試其術(shù)。世芳于上前，以朱繪符，焚諸火，口喃喃誦咒數(shù)十語(yǔ)，上果霍然愈。乃大喜，賞賚甚厚。王公貴戚，爭(zhēng)相延治。然未及數(shù)日，上疾復(fù)作，須再誦咒，初尚有驗(yàn)，久之疾乃愈增，世芳亦無(wú)如何矣。未幾，遂棄天下。高宗在藩邸，固深疑之，忽憶數(shù)年前游西京白云觀，觀中一道士，酷類世芳，益灼然知非善類。且聆其陳奏，多幻妄不道語(yǔ)。既即位，立命誅之，縛至市曹，利刃不能入。監(jiān)刑者出其不意，直刺其腹，砉然洞胸而入，死，乃斷其首而梟示焉。
◎齊世武之被酷刑
齊世武，滿洲人?？滴踔泄偕袝郧诟蔀樯纤?。嘗語(yǔ)諸大臣曰：“可以托六尺之孤，寄百里之命者，漢大臣惟有張鵬翮，滿大臣惟齊世武而已?！逼溆H信如此。及理密親王被廢，世武以諂事王為罪，上怒極，命以鐵釘釘其五體于壁，號(hào)呼數(shù)日而后死。
◎湯文正筆記
光緒中，義州李文石葆恂，嘗以百錢于祥符書攤上，得雎州湯文正公筆記一冊(cè)，白紙行楷書凡十二條。首為蘇州府沿革之異，及官田稅重征之所由。次為夏水平王、周太伯、吳伍大夫、宋韓忠武王廟祀。次辨稻粳異名，有箭子，紅蓮、罷亞、早白、烏口、師姑、稻航七種，及一熟再熟之別。次為吳中隱君子韓浹、處士顧有孝、朱鶴齡軼事。次為張文貞、汪堯峰，陳藹公、滿洲勒公、明公、邵戒、三儼老魏、蔚州李子靜、胡又弓翁、謂公、張運(yùn)青，張曼園諸老，議論行事得失。次為興化知縣張可立治績(jī)，而吳縣知縣劉滋，宜興縣知縣蔡司沾軼事附焉。其考水利，南則記白茆、劉、孟三河，北則備載高堰、六減水壩、徐州南堤、王家山北堤、大谷山下河、射陽(yáng)、平望、德勝、平喜、鵲仇、淤溪、淥洋、廣洋諸湖。其入領(lǐng)詹事，則詳記主敬殿講書儀注，靈臺(tái)郎董漢臣言事始末，翰林院學(xué)士庫(kù)勒納劾少詹事耿逸庵溺職，而以己四次諷逸庵避位書稿附之，終閣臣徐國(guó)柱乞退事，末寫《近思錄》第一卷。蓋隨筆遣興，未成之作，子孫重其手澤而附存之也。書凡四十八葉，雖無(wú)多，而所載皆康熙中中外大事，于史事極有關(guān)系。惜其本未刊，附識(shí)于此，冀留心掌故者訪求之。
◎黃京卿外交軼事
從前諸大老巨公之頑謬，有不可以情理解者。某公之巡撫江蘇也，正值中東和議甫定條約，開(kāi)蘇為商埠。日員珍田舍已來(lái)議蘇租界事，指索閶門外地，諸大臣以閶門為姑蘇精華所萃，且民居市廛櫛比，不欲斥以與人，將以盤門外地與之。珍田執(zhí)不可，往返駁詰，詞甚不遜。某公故以道學(xué)著稱，于國(guó)際法懵然無(wú)所知。蘇省又絕無(wú)外交人才，堪以折沖尊俎者。某公窘甚，不得已乞援于金陵。時(shí)江督劉忠誠(chéng)尚未回任，張文襄方權(quán)南洋大臣印務(wù)。得某公咨，乃遣嘉應(yīng)黃公度京卿遵憲往京師。既至蘇，珍田即日來(lái)謁于私宅，京卿謝不見(jiàn)，謂私邸非公議事地，約翌日于撫署會(huì)晤。屆期珍田陽(yáng)陽(yáng)來(lái)，寒暄一二語(yǔ)，即及界務(wù)。謂奉其政府訓(xùn)令，指索閶門，斷無(wú)遷就理。若不得閶門，即當(dāng)下旗回國(guó)，不再開(kāi)議矣。京卿但靜聽(tīng)之，不置可否。俟珍田語(yǔ)畢，徐徐正色謂之曰：“吾輩今日所應(yīng)辦者，第一事為互換憑證，不然不能認(rèn)為外交人員，此國(guó)際定例，斷不能少紊者。吾來(lái)時(shí)已奉南洋大臣諭，且此間撫軍亦有委，當(dāng)出以相示。君自貴國(guó)啟行時(shí)，自必奉有貴政府訓(xùn)條，盍出以示我？”言已，即由懷中出兩置案上。珍田出不意，次且良久，始囁嚅曰：“來(lái)時(shí)匆遽，竟忘攜訓(xùn)條，君如不信，盍電達(dá)貴國(guó)駐使？向吾政府致詢，當(dāng)知非矯偽也?！本┣滟┤辉唬骸按撕蔚却笫拢魏瓮?？君為外交人員，并此而不之知耶？信若是，則君在此地，但有私人資格，界務(wù)非所應(yīng)言。為君計(jì)者，當(dāng)即日回國(guó)，領(lǐng)訓(xùn)條，再行來(lái)此會(huì)議。吾金陵尚有要差，不暇與君作無(wú)謂周旋，刻即登舟遄返，俟君再到時(shí)，方奉迓耳?！闭涮锸即缶?，立辭出，次日遂行。及再至，則非復(fù)前日意氣，京卿隨機(jī)折辯，竟以盤門定議，且保全利權(quán)不少。其交涉員在杭州者，聞蘇事已定，亦不復(fù)有所爭(zhēng)執(zhí)。京卿與某公鄉(xiāng)試同年，自謂有此排難解紛之績(jī)，當(dāng)蒙格外優(yōu)禮。及復(fù)命，且并無(wú)感語(yǔ)，匆匆數(shù)言，即送京卿出，由是忌外交人材愈甚。嘗語(yǔ)其幕客曰：“吾固謂洋人非人類，不可以人道相待。君輩每病其言過(guò)甚，今何如耶？珍田來(lái)時(shí)，吾及諸君苦口嘵音，與之以禮相折，而彼反桀驁益甚。黃某來(lái)，不知作何等語(yǔ)，被遽肯帖然就范，一語(yǔ)不復(fù)爭(zhēng)執(zhí)，為解葛盧始能解牛言，觀于此而益信。然如黃某者，他日使居要地，則雖以江蘇全省輕易與人，亦意中事，此等人安可使得志耶？”幕客皆匿笑，然不敢辨。及后戊戌政變，京卿方奉使日之命，尚留滬上未行，曾被某言官參奏，幾不免奇禍。后雖獲免，然竟廢不用，某公蓋有力焉。
◎祁文恪趣語(yǔ)
昔官工部時(shí)，壽陽(yáng)祁文恪公世長(zhǎng)為大司空。一日入署，余亦隨班持稿請(qǐng)畫諾。適江寧梅郎中壽陽(yáng)，隨劉芝田、中丞瑞芬出使英法，差竣回國(guó)，是日到署銷差，詣堂上謁見(jiàn)文恪，長(zhǎng)揖侍立。文恪詢姓字籍貫訖，卒然問(wèn)曰：“君在驚波駭浪中，前后至四年有奇，亦良苦矣。今日復(fù)睹陸地，樂(lè)否？”梅對(duì)曰：“由英回國(guó)，海行不過(guò)月余程，中間亦尚登陸換船，非盡水行也?！蔽你°等辉唬骸叭粍t英國(guó)亦竟陸地耶？亦有室廬可居，谷粟可餐，如吾人世界耶？”梅忍笑而應(yīng)曰：“唯唯?！蔽你∫嘈υ唬骸拔峤袢杖缱x未見(jiàn)書矣。向謂君等出使外國(guó)者，皆終歲居處舟中，不得見(jiàn)一片地土，今乃知其誤也。”都下相傳以為笑談。吾謂聞人言而自知其誤，究是君子所為。若在某公，則方以梅為妖言惑眾矣。
◎有清一代弈學(xué)小論
吾國(guó)弈學(xué)，至有清一代，人材甚盛。有清初葉，如盛大有、過(guò)伯齡、周懶予、汪漢年、周東侯、吳瑞征等，俱名聞全國(guó)，為世所稱。與周、汪同時(shí)相抗者，則有李元兆、季心雪、周元服、姚吁儒、吳孔祥等輩，亦頗不弱。盛有《弈府陽(yáng)秋》行世，過(guò)氏有《四子譜》行世。於倚蓋壓梁諸法，頗稱盡變。周懶予氏于朋輩中可謂獨(dú)出當(dāng)行，伯齡不敵也，即漢年、東侯亦時(shí)屈焉。惟李氏元兆，取伯齡，懶予之成局，悉以揣摩曰：“懶予又勝也。”乃與懶予弈，凡十局而勝其六，時(shí)人異之。元兆謂懶予怯野戰(zhàn)，故以野戰(zhàn)勝之，言涉夸張，未足盡信也。應(yīng)雙飛用兩壓法治懶予，識(shí)解之超，學(xué)者宗焉。漢年為弈，筆路精妙，雖狹庵短兵，不苦逼窄。始于東侯對(duì)壘，旗鼓相當(dāng)，雄視一世。然后均負(fù)于懶予，始翻然改轍。東侯為弈，淋漓盡致，不可方物，同輩諸人不逮焉。其間黃我占、張呂陳、程仲寄、高欽如、朱士升、蕭幼白、卞原、楊汝炯、江君甫、僧野雪、許在中、戴臣野諸子，數(shù)有對(duì)壘之局，見(jiàn)于諸家弈譜，然不多概見(jiàn)，故名亦不彰。黃龍士以后起之秀，英俊精峭，一出而駕東侯之上，世稱其年十八即成國(guó)弈。蓋其姿之微妙，乃生而知之，非學(xué)而知之者矣。謂之天賦，誰(shuí)曰不宜？人稱龍士如龍，東侯如虎，猶淺譬也。徐星友較之龍士，固嘗望塵不及，血淚篇十局（初與龍士三奕，龍士號(hào)受子十局血淚篇），未足拔幟立幟也。然三年刻苦，足不下樓，率至比肩，同稱國(guó)弈。著有《兼山堂譜》及《會(huì)聲園受子譜》行世。
其與龍士星友同時(shí)者，若江天遠(yuǎn)、凌元渙、婁子恒、何ウ公、謝友玉、周西侯、趙雨峰、黃稼書、吳來(lái)儀諸子，俱系名手，不同凡作。徐星友謂稼書為弈用意雅淡，大方正派。來(lái)儀艱深峭刻，極為擅場(chǎng)，非執(zhí)盤盂就小邦之列者，所能仿佛一二，其推重如此，蓋可見(jiàn)矣。
自是以后，世人盛稱梁程、施范，奉為宗師。梁即梁魏今，程即程蘭如，二子同時(shí)齊名，實(shí)為施、范前輩。施定庵、范西屏同籍寧海，共推翹楚。施、范嘗謂俞永嘉能青出于蘭。梁亦有受范三子三局，施定庵亦幼時(shí)獲交梁、程先輩。受先數(shù)局，獲益良多?？梢?jiàn)施、范嘗能師法前賢，故能超群軼眾。然四家之中，允推范氏為巨子，袁簡(jiǎn)齋至尊為弈圣。品學(xué)之高，學(xué)者無(wú)異言，年十六，即以第一手名天下。少年慧敏，前有龍士，后有介之（沈介之亦年十六即成國(guó)手），可稱三絕矣。
范氏而后，任渭南、施省三、周星垣、董鹿泉、金秋林、李湛源、楚桐隱、黃曉江、徐耀文、申立功、陳勝林、張介福、張春林，俱稱健者。桐隱與張芝楣有《合評(píng)藩景齋世譜約選》行世，徐耀文輯有《國(guó)朝弈匯》三卷，附著《稼書樓譜》一卷行世。
后之興者，陳小松、陳子仙齊名，世稱陳周而介之不及焉。然介之之為弈，思致敏捷，落子如風(fēng)雨，年十六即冠天下矣。小松為弈，平易近人，如老學(xué)究，著有《餐菊齋譜》及《皖游弈萃》行世。子仙較之小松，頗足抗衡，今亦有《子仙百局》行于世。自是而后，型典日微，至有清末造，雖有丁禮民、張樂(lè)山尚存，亦無(wú)有以第一手名于天下者矣。弈之不進(jìn)，可哀也夫！
◎錢南園之劾畢秋帆
昆明錢南園先生灃，為乾隆末年直臣弟一人，惜其奏疏遺稿散佚，世所傳誦者，惟《請(qǐng)復(fù)軍機(jī)舊制》一疏，此外則不少概見(jiàn)。頃于抄本奏牘，得其參劾陜西巡撫畢秋帆一疏，亟錄存之。乾隆末，甘肅冒賑一案，侵蝕公私款項(xiàng)至數(shù)百萬(wàn)。事發(fā)，總督司道以下，伏法者數(shù)十人，秋帆方為陜撫，具知其事，然以勒爾謹(jǐn)、王望，皆和坤死黨，秋帆亦奔走和門者，故明知而不敢言。南園此疏，足彰公論。其得罪于和，蓋自此始，不俟劾國(guó)泰而和已切齒于先生矣。其疏云：
“為請(qǐng)究大吏瞻徇養(yǎng)患事：本年查辦甘肅折捐冒賑一案，作弊諸員，悉已治罪無(wú)遺。此案作俑，由于藩司，而縱以使成者總督。非有王望，則蔣全迪、程棟等無(wú)所施逞；非勒爾謹(jǐn)，則雖有王望謹(jǐn)亦莫之能為。凡諸弊端，皆緣大吏負(fù)恩所致。臣節(jié)次恭讀諭旨，處置諸人罪名，仁至義盡，愷惴詳明，凡有人心，孰不負(fù)膺感畏。但勒爾謹(jǐn)、王望、王延贊，雖已分別伏法，而現(xiàn)任陜西巡撫畢沅，前曾奉命署理督篆，以陜、甘接壤，折捐冒賑紛紛，肆行已久，宜有風(fēng)聞。迨親握督篆，非一朝夕，一切錢糧案件，歸其核定咨題，當(dāng)不啻燎如觀火，乃不亟思遏止。臣不敢謂其利令智昏，已受所餌，遂不能復(fù)直道而行。惟瞻徇前任，畏避遠(yuǎn)嫌，明知積弊已深，不欲抉之自我，寧且隱忍以負(fù)朝廷，實(shí)非大臣居心之道。見(jiàn)其查辦捏結(jié)，道府無(wú)論正署久，但經(jīng)出結(jié)，即無(wú)寬貸。誠(chéng)以受恩深重，茍念不可為，自必力與矯異。向使此案早發(fā)一日，則稔惡何至此之深？入于刑辟之徒，亦可不致如此之眾。惟甘心從同，釀患至七八年，雖被重譴，其又何辭？況畢沅實(shí)屬督篆，非若官僅道府，猶可藉口以受制上司自解，是其罪較捏結(jié)各員，尤覺(jué)有增無(wú)減。臣愚昧之見(jiàn)，敬請(qǐng)敕下部臣，將畢沅比照諸臣嚴(yán)加議處，以昭憲典之平。而各省督撫大吏，益知所警惕，不敢習(xí)為瞻徇，久致養(yǎng)癰?！痹圃?。
疏上，畢終以有奧援故，竟免議處。然海內(nèi)皆知先生敢言矣。先生之卒也，實(shí)以參閩督伍拉納貪婪縱恣，為和坤所格，不得施行，憤郁遘疾，竟以不起。先生卒后，伍拉納旋以虧空案被逮。及先生靈而返滇時(shí)，道出菜市口，而伍亦以是日赴市就戮，囚車出城，適與丹相值，都人以為有天道也。
◎紀(jì)惠陵末命異聞
同治中，冊(cè)立皇后，孝貞后屬意孝哲，而孝欽獨(dú)喜侍郎鳳秀女，爭(zhēng)持不決，乃召穆宗，使自擇焉。上亦以孝哲為可，議遂定。鳳秀女封彗妃，孝欽意大怫。既不喜孝哲，因遷怒穆宗矣。孝哲氣度端凝，不茍言笑，故穆宗始終敬禮之。宮中無(wú)事，恒舉唐詩(shī)以試后，后隨口背誦如流，上益喜，伉儷綦篤。而居恒曾無(wú)褻容狎語(yǔ)，孝貞亦異常鐘愛(ài)。而孝欽則非常忿怒，每孝哲入見(jiàn)，從未嘗假以辭色。后遂禁約上不得入中宮，欲令慧妃專夕。顧上意亦不愿常至慧妃宮中，遂終歲獨(dú)宿乾清宮，時(shí)時(shí)傺無(wú)聊。宮監(jiān)輩乃導(dǎo)上為微行，往往雇街車輕騎，或出南城作狹邪游。每自稱江西拔貢陳某，嘗與毛文達(dá)昶熙相遇于某酒肆中。上見(jiàn)文達(dá)尚微笑點(diǎn)首，文達(dá)色變趨出，亟告步軍統(tǒng)領(lǐng)某，以勇士十余人，密隨左右。數(shù)日后，文達(dá)入對(duì)，上猶微誚其畏葸云。其后以痘疾竟棄天下，人猶疑為惡疾者，以此故也。孝哲既失西后歡，又驟遭此變，獨(dú)處宮中，艱困萬(wàn)狀。賴孝貞時(shí)時(shí)召與語(yǔ)，所以撫育之者甚至。
清朝宮禁故事：諸妃嬪進(jìn)御者，每夕由皇后預(yù)備膳牌呈上，上留某人牌，則召某人詣寢宮。其有入月及懷孕者，則撤去名牌。若天子欲行幸諸妃嬪宮，先時(shí)須由皇后傳諭某妃嬪，飭令預(yù)備，然后大駕始前往。其諭必鈐用皇后璽，若未傳諭，或有諭而未鈐璽，大駕雖至，然諸妃嬪得拒弗納。此蓋沿前明舊制。明世宗自楊金英變后，始定此制，蓋以防不測(cè)也。穆宗之寢疾也，已稍稍愈矣。一日忽思往慧妃宮中，以語(yǔ)孝哲。孝哲不可，上固求之，至長(zhǎng)跽不起。孝哲不得已，乃鈐傳諭。上欣然往。次晨遽變證，召御醫(yī)入視，疾勢(shì)已不可為矣。孝哲以此自悔，其后決計(jì)身殉。固由不堪西后之虐，然亦緣此。
穆宗疾大漸，一日召軍機(jī)大臣侍郎李鴻藻入見(jiàn)寢宮。鴻藻既至，上立命召之入。時(shí)孝哲猶侍疾御榻側(cè)，將起引避。上止之曰：勿爾，師傅先帝老臣，汝乃門生媳婦，吾方有要言，何用回避耶。鴻藻免冠伏地，不敢仰視。上曰：師傅快起，此時(shí)豈講禮節(jié)耶。因執(zhí)鴻藻手曰：朕疾不起矣。鴻藻失聲哭，后亦哭。上又止之曰：此非哭時(shí)，因顧后曰：朕倘不諱，必立嗣子，汝果屬意何人，盍速言之。孝哲對(duì)曰：天下多故，國(guó)賴長(zhǎng)君，我實(shí)不愿居太后之虛名，擁委裘之幼子，而貽宗社以實(shí)禍也。上莞爾曰：汝能知大義如此，吾無(wú)憂矣。乃與鴻藻謀，以貝勒載□最賢，令其入承大統(tǒng)，且口授遺詔，命鴻藻即御榻側(cè)書之，凡千余言，所以防閑孝欽甚至。詔草成，上閱之，猶謂鴻藻曰：甚妥善，師傅可休息，明日或得一見(jiàn)也。鴻藻既出宮，戰(zhàn)栗無(wú)人色，立馳詣孝欽宮門請(qǐng)急對(duì)。孝欽召入，既見(jiàn)，即出詔草袖中以進(jìn)。孝欽閱畢，怒不可遏。碎其紙擲之地，叱鴻藻出。旋命斷御前罌樂(lè)飲膳，不得入乾清宮。移時(shí)報(bào)上崩矣。賞謂高陽(yáng)此事，頗類唐裴炎之賣中宗。然中宗惑于艷妻，竟有以天下與后父之憤言。炎直諫不獲見(jiàn)聽(tīng)，激而成廢昏立明之舉，猶是人情之應(yīng)有。然未幾而負(fù)尸都市，妻子流徙。高陽(yáng)則以舊學(xué)元老，身受穆宗殊遇，言聽(tīng)計(jì)從，尊以師禮，豈中宗之于炎可比。而顧縮胸畏葸，不惜故君，以媚牝朝，乃竟以此策殊勛。膺上賞，晉位正卿，旋參揆席。雖中涂蹉跌，罷政柄，就閑地，而恩禮始終弗替。死后猶獲上謚，以視裴炎何禍福之不相同耶。天道無(wú)知，豈不信哉。此事關(guān)系覺(jué)羅氏興亡大局甚重，不佞聞之丹徒馬眉叔建忠。眉叔則李文忠幕客，親得諸文忠者也。戊戌政變后數(shù)日，六君子受命之夕，文忠與眉叔坐談，忽慨然曰：高陽(yáng)之負(fù)國(guó)甚矣，今日之禍，皆高陽(yáng)所貽也。眉叔請(qǐng)其說(shuō)，文忠為述前事甚悉。不佞獲聞其略如此。
◎陳恪勤之詩(shī)案
康熙陳恪勤公鵬年，守蘇州，以峭直獲罪總督阿山。恪勤偶泛舟虎丘，賦詩(shī)兩首云：“雪艇松龕閱歲時(shí)，廿年蹤跡鳥(niǎo)魚知。春風(fēng)再拂生公石，落照仍銜短薄祠。雨后萬(wàn)松全合沓，云中雙闕半迷離。夕佳亭上憑欄處，紅葉空山繞夢(mèng)思?！逼涠疲骸皦m鞅刪余半晌閑，青鞋布襪也看山。離宮路出云霄上，法駕春留紫翠間。代謝已憐金氣盡，再來(lái)偏笑石頭頑。楝花風(fēng)后游人歇，一任漚盟數(shù)往還?！?br/>
阿山得其詩(shī)稿，乃密疏彈劾，謂恪勤陰有異志，非徒以文字訕謗而已。以原稿呈進(jìn)，而逐句箋疏其旁。第一章首聯(lián)，則以“雪艇、松龕”皆名僧別號(hào)，而有明遺臣，大抵托跡空門，恪勤陰與往還，密圖恢復(fù)?！傍B(niǎo)”謂水鳥(niǎo)鷗鷺之屬，隱指臺(tái)灣鄭氏，言恪勤與鄭氏交通，二十余年中，無(wú)日不密遞消息也?！坝旰笕f(wàn)松”陰指故明宗室，弘光帝名由崧，故有“萬(wàn)松”語(yǔ)。“云中雙闕”，則指北朝宮室，“迷離”謂縹渺空虛，若有若無(wú)也。末聯(lián)則以明南京故宮中有亭名“夕佳”，故托以寄意?！凹t葉”指明裔，蓋朱為明姓，“葉”則后裔之謂，言其心無(wú)日不思明也。次章首聯(lián)，謂以太守之貴，而“青鞋布襪”，為野人服，蓋明明有不屑本朝衣冠之意?！半x宮”、“法駕”，仍指弘光而言?！敖饸狻薄ⅰ按x”一語(yǔ)，則以滿洲起東方，與金、元同族，當(dāng)時(shí)且有后金之號(hào)?！按x”已盡，則清將終之謂。末聯(lián)“漚盟”仍指鄭氏，謂恪勤陰與鄭經(jīng)締盟，約其于春盡夏初來(lái)寇江浙，以北兵畏暑，盛夏不能南來(lái)也。
疏奏，得旨嚴(yán)加申斥，謂詩(shī)人托物寫興，豈必皆有寓意？阿山有意羅織，深文巧傅，冀興文字大獄，殊失圣朝寬大之意云云，恪勤竟獲免。使此事在雍正間者，族矣。
◎殿本《廿四史》之訛誤
曩讀武英殿本《廿四史》，惟《史》、《漢》、《國(guó)志》?？睙o(wú)愧精審，《晉書》以次，則訛字不可枚舉。竊怪當(dāng)日特頒內(nèi)帑，設(shè)立書局，將已刊成定本，傳示萬(wàn)世，而?？敝T臣，何以疏忽如此？其后乃知?jiǎng)e有原因，并非無(wú)意為之。蓋?？彪m屬館臣，而督工監(jiān)印，皆內(nèi)務(wù)府司員為之，此輩與內(nèi)監(jiān)奄豎關(guān)系至為親密，照例一卷刊成，先以樣本進(jìn)呈御覽。幾余展閱，偶見(jiàn)一二誤字，必以丹毫記出，并降旨申斥館臣。然雖降旨申斥，而上心則頗沾沾自喜。蓋當(dāng)時(shí)館閣諸臣，皆海內(nèi)名流，一時(shí)博雅之彥，然猶學(xué)識(shí)有所不及，必待御筆為之改正，是則圣學(xué)淵深，誠(chéng)非臣工所仰企。故每經(jīng)校出書中訛字，則是日宸衷悅豫。近侍雖有小過(guò)，亦不至于被譴。此曹乃授意內(nèi)府諸員，故意多刊訛字，以待御筆舉正。然上雖喜校書，不過(guò)偶爾披閱，初非逐字讎校，且久而益厭。每樣本進(jìn)呈，并不開(kāi)視，輒以朱筆大書校過(guò)無(wú)誤，照本發(fā)印。司事者雖明知其訛誤，亦不敢擅行改刊矣。君主專制時(shí)代，左右贄御之側(cè)媚乃至如此，是真不可思議者已！
◎瓷經(jīng)
王文簡(jiǎn)《池北偶談》卷二十三，紀(jì)益都進(jìn)士翟某，任江西饒州府推官，甚豪侈。嘗集窯戶，造《周易》一部，白地青字，楷法仿唐開(kāi)成，甚精妙，凡數(shù)易乃成。蒲城王孝齊名綽者，漁洋宗人，官益都令，親見(jiàn)諸翟氏家中，嘗為漁洋言之，當(dāng)非虛語(yǔ)。往時(shí)嘗讀乾隆時(shí)某說(shuō)部，紀(jì)內(nèi)務(wù)府郎中某，司榷九江，欲仿石經(jīng)例，以瓷為《十三經(jīng)》，督造數(shù)年，僅成《大學(xué)》一篇。某郎中罷官后，工亦遂停，造成者皆藏內(nèi)府，此二事絕相類。某郎中挾國(guó)力為后盾，而所造者不及翟某十分之一，國(guó)初物力豐盈，可以想見(jiàn)。此事在歐西，則其物必寶藏博物院中，俾國(guó)人悉得瞻禮，而其人之名亦與之不朽。今竭數(shù)年之力，欲創(chuàng)千古所未有，然既成以后，一則貢諸天府，一則秘諸私家，且焉慮人之知，而巧偷豪奪也。蓋不得不密深扃，使與人世隔絕。一但遭遇世變，則仍毀棄荊棘中。然則雖有此物，直與無(wú)之等耳。且并區(qū)區(qū)名字，亦不得托以不朽，其自為謀也亦拙甚矣。
◎吳漢槎晚年之困頓
吳漢槎以科場(chǎng)事遭冤獄，投荒二十有四年，垂老乃獲賜環(huán)。當(dāng)時(shí)人莫不憐其才，悲其遇，而以生入玉門關(guān)為幸事。然漢槎在寧古塔時(shí)，歷任將軍，大抵皆慕其才華，延為上賓，飛書草檄，縱情詩(shī)酒，與在內(nèi)地?zé)o殊。東省讀書人少，漢槎至，則官吏子弟及土人之志在科第者，皆就之執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)，脯豐腴，養(yǎng)生之具，賴以無(wú)缺。及西歸后，晚年乃傺無(wú)聊，日為饑驅(qū)。且在邊塞，久習(xí)其風(fēng)土，江南溽熱，反以為苦，卒以此致肺疾而終。臨歿時(shí)，語(yǔ)其子曰：“吾欲與汝射雉白山之麓，釣尺鯉松花江，挈歸供饌，手采庭下籬邊新蘑菰，付汝母作羹，以佐晚飧，豈可得耶？”味其詞意，蓋轉(zhuǎn)不忘塞外之樂(lè)。以此知人生生計(jì)舒蹙，心境苦樂(lè)，與處境之窮通，迥非同事。讀此可悟莊生《齊物》之旨。
◎周父先生軼事
道、咸間，陽(yáng)湖有周父先生，才氣縱橫，歷為林文忠、曾文正諸公賞識(shí)。其事業(yè)略與錢東平江同，而行誼之肫篤則過(guò)之。然人莫不知東平，卒少知有父者。父名騰虎，嫻經(jīng)濟(jì)，工文辭。道光末，淮南鹺政久蠱，父上書鹺使者，言改革事宜，使者委信之，遂鳩金為倡，不逾年致數(shù)巨萬(wàn)，交游麇至。座后聯(lián)大篋，貯朱提其中，語(yǔ)司計(jì)者曰：“吾客有取，雖多毋問(wèn)也。”旋兵事起，鹽笑乃大負(fù)，債家索逋，咸自引任，不以累使與客。雷以П督兵居泰州，聞其名，召至幕府與計(jì)事，甫言病農(nóng)不可，征商可，乃建議居貸一金者取若干厘，軍用饒?jiān)?。?shù)十年名公巨卿，咸踵行其法勿變，度支增入億萬(wàn)，卒平大亂。而始謀者乃一寒士，世莫能知，或且以屬之東平也。方東平之被殺，父抗聲數(shù)以П曰：“若所為如是，奚可與一日處？我所以來(lái)，為欲明大義，救蒼生倒懸耳。豈助若耶？請(qǐng)從此辭?！币鸳鳖侓龊勾挂埽介L(zhǎng)揖謝過(guò)，父不之顧，卒浩然去。所著有《飧芍華館詩(shī)文》，其詠《關(guān)將軍義馬行》一首最奇?zhèn)?。虎門之陷也，提督關(guān)忠節(jié)公天培死焉，坐馬為英人所得，每乘必咆哮跳踉，直負(fù)之以趨海。眾驚救之起，馬無(wú)恙而人溺斃矣。如此者數(shù)四，竟無(wú)一人敢乘者。粵人聞而義之，贖以歸，豢諸忠節(jié)祠中。其詩(shī)云：“將軍已死馬尚在，賊奴竟思騎而行。驀然蹋空海云裂，陽(yáng)侯避浪馮夷驚。嗚呼將軍真壯士，養(yǎng)馬猶能識(shí)忠義。若教臨陣成大功，辟易應(yīng)看走千騎。西風(fēng)蕭蕭海波立，萬(wàn)馬歸來(lái)汗流血。粵人重馬痛將軍，至竟揮戈欲殺賊。錦韉飾馬身，黃金絡(luò)馬頭。飄珠噴玉四蹄疾，平原苜蓿當(dāng)清秋。伏櫪哀鳴志千里，文繡鹽車等閑事。秋風(fēng)感激報(bào)恩心，側(cè)目蒼穹望箕尾。如龍之駿老天閑，壯士聞之盡拊髀。君不見(jiàn)，殿頭仗馬兀不動(dòng)，日日恩叨大官奉。太平干羽舞兩階，{爾}云奇氣成何用？”
◎獨(dú)行謠詩(shī)事
《王湘綺詩(shī)集》中《獨(dú)行謠》三十章，所賦道光、咸豐、同治三朝軼事最夥，與世間傳聞?wù)Z有迥殊者。原詩(shī)本有注綦詳，今刊本俱刪去之，讀其詩(shī)不知為何語(yǔ)矣。爰摘其要者錄之，俾讀王詩(shī)者有所考焉。
鄭夢(mèng)白中丞祖琛，十九成進(jìn)士，以知縣即用，分發(fā)江西，到省即補(bǔ)星子。既履任，羞澀不肯坐堂皇，家人促之，或至啼哭。已數(shù)月，滯獄山積。其夫人乃與諸仆謀，紿以有客來(lái)拜，方肅衣冠出詣廳事，至屏門后，驟開(kāi)屏，隸役數(shù)百人傳呼曰：“官升堂矣?！辈坏靡眩既胱?。未幾折獄如流，一邑有神君之稱，遂被薦擢至粵西巡撫。自雍正朝設(shè)軍機(jī)處，派大臣行走，如唐平章事。然其時(shí)惟鄂、張兩相專對(duì)，他相取充位而已。鄂、張既歿，則惟領(lǐng)班一人得承清問(wèn)，余皆緘默無(wú)發(fā)言權(quán)。道光中，穆彰阿用事，最專且久，督撫奏事，先咨穆取進(jìn)止，乃敢具疏。鴉片戰(zhàn)事既罷，宣宗以公私困乏，一意節(jié)省，聞其興發(fā)，輒不怡者累日。穆測(cè)上意，益務(wù)為叢脞，務(wù)上下相蒙，茍安無(wú)事。洪、楊亂起，鄭先以告穆，穆令秘不以聞。迨咸豐改元，亂益熾，不可諱，穆亦獲譴斥罷。鄭始聞，請(qǐng)自詣平樂(lè)討捕，于是言官劾鄭，褫其職，而代以鄒鳴鶴。
是時(shí)朝議洪、楊為么麼小盜，雖征發(fā)諸道兵，不過(guò)數(shù)百人，總集三千余人止矣。周天爵代鄒鳴鶴為巡撫，始奏言寇勢(shì)未可輕，請(qǐng)募二萬(wàn)人為大舉。是時(shí)諸帥言兵，無(wú)逾周者，政府竟寢其議，周亦謝病歸，旋病卒。文宗思其忠，謂有曲突徙薪之識(shí)，特予謚文忠。周非庶吉士出身，而得謚文，以在籍大臣，而奉旨予溢，皆異數(shù)也。
賽尚阿在滿臣中，為能嫻文學(xué)，且服膺宗儒之說(shuō)，夙著清正名。大臣賢貴，無(wú)逾賽者，故朝命出督師。賽馭下素寬，隸仆尤恣橫，沿途索賕，必滿其欲，州縣苦之。至岳州，守令饋贈(zèng)殊少，乃以臭置肴饌中。賽大怒，自是遂所至與地方官齟齬矣。
咸豐二年四月，賊既由全州入永州，水道淺阻，不能直下，乃改遵陸。湖南兵備尤空虛，即駱秉章亦不知治兵為何事。長(zhǎng)沙南郭，民居最夥，筑土城護(hù)之?；蜃h堅(jiān)壁清野，駱將從其議，在籍侍郎羅繞典以為不可，乃已。寇迫省城時(shí)，駱、羅皆在土城上，幾為寇所獲。蕭朝貴以二千賊從攸醴來(lái)，駐軍城外，然城中絕無(wú)覺(jué)者。候補(bǔ)官某，乃至認(rèn)為官軍，持名刺上謁，相見(jiàn)，且于袖中出《平寇方略》獻(xiàn)之。朝貴大笑，送之出。
石馬鋪屯陜西軍五百人，滿員福誠(chéng)將之。五百人者，皆悍勇耐戰(zhàn)。而陜軍不能食稻，求麥面不得，士皆饑疲。省中但嚴(yán)令出戰(zhàn)，自朝至日昃，兵士餒極，而援兵無(wú)一人至者，五百人盡沒(méi)焉。
長(zhǎng)沙既閉城，于城東北設(shè)桔槔及長(zhǎng)梯，以上下行人。賽尚阿由桂遁至湘，亦遵此以入。諸將卒出戰(zhàn)者，則縋以出。羅繞典好詼諧，為題曰：“出將入相”。湘綺自樂(lè)平歸，亦由此入城，其嫂左氏謔之曰：“城中買豬近鄉(xiāng)者，亦縋而入，其聲啞啞然也?！?br/>
寇設(shè)旗幟白沙井，與楚勇?tīng)I(yíng)近。有人謂領(lǐng)將江忠源，宜往拔其幟，江曰：“彼有賊，那可往？”客言此但空營(yíng)，中實(shí)無(wú)一賊。江掉首曰：“有旗烏能無(wú)賊？吾不墮彼術(shù)中?！笨芄ツ铣?，提督鮑起豹迎善化縣城隍偶像登城樓，與之對(duì)坐，人呼為鮑齋公。
三年二月，金陵被陷。先是江南有童謠曰：“丹桂插金瓶，無(wú)根總不成?！?br/>
洪、楊軍略，以李開(kāi)芳北犯之師為最，蓋實(shí)明初徐常北征成算。初議以開(kāi)芳為西路，楊秀清為東路。西路之師由楊犯滁，徇鳳陽(yáng)、歸德、開(kāi)封、懷慶，繞山西、直隸，與東軍會(huì)于天津，而東則傍海北趨。秀清不欲北行，使副將林鳳翔代己，深入無(wú)援，故及于敗。然猶歷三年而后滅。此策不成，有以知其無(wú)能為也。
江忠源帥楚勇號(hào)截戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)有北勝南江之目，陷陣沖鋒，實(shí)恃其弟忠濟(jì)。迨往援江西，助守南昌，贛省饋犒軍銀二萬(wàn)兩，忠濟(jì)盡取之，不以給軍士。軍士大噪，欲殺忠濟(jì)，忠源諭說(shuō)百端乃已。遂斥忠濟(jì)歸，不使再領(lǐng)軍。忠濟(jì)去，楚軍弱矣。
三年九月，命惠親王綿愉為奉命大將軍，科爾沁郡王僧格林沁為參贊大臣，將健銳營(yíng)出京剿賊?；萦H王佩捷刀，僧格林沁佩訥庫(kù)尼素光刀，司道提鎮(zhèn)以下不用命，或失誤軍機(jī)者，皆得專戮。
曾文正之初敗于靖港也，湖南布政使徐有壬，按察使陶恩培，詳請(qǐng)撫臣奪其軍，參奏治罪。俄而塔齊布以陸師大捷湘潭，撫臣乃不敢極言曾罪，然亦不敢論鮑起豹忄匡怯狀。既奉朱諭切責(zé)起豹，代之以塔齊布，而于曾請(qǐng)罪疏有溫慰詞，且云：“汝此時(shí)心搖搖如懸旌，平日自命養(yǎng)氣之功何在？”又令奏調(diào)司道大員隨軍支應(yīng)。徐、陶聞之，皆來(lái)謁曾，頓首稱死罪。
羅澤南初將陸師，并不敢一戰(zhàn)，惟從塔軍后觀戰(zhàn)壯聲而已。一日寇驟來(lái)，攻羅營(yíng)甚急，不及請(qǐng)?jiān)谒?，遂開(kāi)營(yíng)與戰(zhàn)，竟獲大捷。自此遂為勁旅，與塔齊名矣。
楊霈為湖廣總督。霈家居京師，少通任俠。及為廣州守，以千金購(gòu)一紅毛大鏡，徑丈有五尺，將以饋定郡王載銓。然為物過(guò)巨，慮招物議，未敢顯然致送。乃由海道運(yùn)至京邸，囑兄子某，往訪某甲。某甲者，京師無(wú)賴子，居城西陋巷中，與乞兒椎埋伍者也。兄子尋數(shù)日始得之，告以故，甲聞霈名，已不復(fù)省記。良久乃悟曰：“若楊八侄耶？審爾，其以鏡舁送城外某寺中，付僧某手，勿問(wèn)我所為，時(shí)至自相告也?！比缙溲裕瑪?shù)日無(wú)耗，以為鏡已被騙矣。欲往詢某甲，又念其戒，不敢往。一日晨起，甲忽來(lái)語(yǔ)兄子曰：“鏡在定王府旁某器物鋪中，汝可自往致送。吾已以始末面告王，徑往無(wú)患也?！毙肿哟篌@，問(wèn)其故，則乘某巨室出殯城外，喪車返時(shí)，庋鏡其中以入城矣。霈交游行事，大抵類此，不可謂非奇士。然用不以正，故卒致敗。
霈正駐軍廣濟(jì)，倏聞湘軍敗，大恐，棄廣濟(jì)走德安，軍遂潰散。霈獨(dú)與親軍數(shù)百人俱，過(guò)省城不入。武昌守備單弱，聞霈至，邀入城助守，霈不可，委之而去。時(shí)陶恩培已擢鄂撫，恩培不知兵，驕橫甚，方以元日索銀壺蒸人參不得，怒詈江夏令，欲稟參之。司道方相緩頰，驟報(bào)賊已至城外。恩培倉(cāng)皇不知所措，惟禱神呼天，痛詈楊霈誤我而已。城陷，遂被戕，猶獲優(yōu)恤，謚文節(jié)。
四年十二月，上賜曾國(guó)藩御服黃裹貂馬褂。甫頒到之翌日，寇以小舟夜劫督師坐船，取其服而去，國(guó)藩噤不敢言。
戊午科場(chǎng)案后，又有官錢店虧空一案。肅順?lè)介L(zhǎng)戶部，主窮治曹郎，多入獄者。店凡五所，皆以宇為號(hào)，議者謂宇內(nèi)方一統(tǒng)，今分為五，此四夷猾夏之兆。
英人陷廣州虜葉名琛也，朝廷命僧格林沁督海防津沽，怡鄭肅以僧外藩輕之，僧亦不敢有所論列。且不知上意于和戰(zhàn)，究孰主，憂之甚。及陛辭，上親酌酒以賜曰：“汝飲盡此杯，祝汝獲全勝。”乃知上意果主戰(zhàn)。至津匿精銳，示羸弱以誘敵，遂拔樁直入，伏兵炮大起，擊沉其二舶，損其二舶，余十艘出口去，停朝鮮海岸半載。益買馬習(xí)陸戰(zhàn)。而僧自得勝后，氣益驕。郭嵩燾在其幕府，以書告湘綺曰：“戰(zhàn)勝而人心愈餒，亡五日矣。”及敵再至，果大敗。其后討捻寇，縱掠男婦，民相率哭訴轅門，僧蹙額曰：“北軍離家久，汝輩曷少避之？”以是大失北方民心。僧之為將也，喜深入而吝爵賞，將士無(wú)不憤怨，其后驟遇敵，僧輕兵先將士馳入敵陣，諸將未交綏，即紛紛鳥(niǎo)獸散，軍遂大敗，僧亦被戕。
九年，石達(dá)開(kāi)以金陵內(nèi)訌，自帥師出犯江西、湖南、兩廣之交，遂圍寶慶，眾號(hào)五十萬(wàn)，所過(guò)三日夜人馬不絕。時(shí)湘軍暮氣漸深，已不能戰(zhàn)。而湖北遣李續(xù)賓來(lái)援，尤驕庸。巡撫虛心以聽(tīng)，屯資水北，數(shù)十日不問(wèn)戰(zhàn)事。湖南諸軍屯資水南，亦不敢與續(xù)賓異同。久之寇潰而走，官軍潰而奔。是時(shí)石達(dá)開(kāi)若直下攻長(zhǎng)沙，湖南必可全有。湘軍根據(jù)盡失，而金陵之勢(shì)立振。雖有曾胡，天下事尚未知誰(shuí)屬也。軍興以來(lái)，此役可謂天幸第一事矣。
何桂清既失蘇、常，時(shí)議皆主以曾文正任江督，而貴近臣皆不欲也。肅順語(yǔ)湘綺，謂當(dāng)時(shí)入對(duì)，力言江督非曾不可。而漢軍機(jī)大臣匡源則奏稱今日江南糜爛，非獨(dú)何桂清一人之咎，何既不能定亂，即曾亦必不能定亂。然何較曾尚明練，宜留任以觀后效。上頷之，遂罷易帥之議，而責(zé)何以恢復(fù)。既而言者爭(zhēng)論不已，始命曾開(kāi)府于東流焉。
程學(xué)啟之降也，與所部數(shù)百人，俱嚴(yán)裝持滿，叩曾貞壁呼曰：“我來(lái)降，追者在后，故不能釋兵，信我可開(kāi)壁相迎，不信則請(qǐng)發(fā)炮相擊，免使我死賊手也。”曾聞之，遽屣履出視，傳呼開(kāi)壘門納之。程以此感貞甚，誓效死以報(bào)。
湘綺在南海聽(tīng)歌，遇南寧一女子，賞之，買為妾。于是東南諸帥，皆騰書相告。后湘綺北歸，以其事語(yǔ)曾文正曰：“買一妾耳，乃至名動(dòng)七省督撫?！蔽恼纫嗉{一姬，長(zhǎng)沙老儒丁果臣取忠貽書爭(zhēng)之。文正聞湘綺言，率然問(wèn)曰：“君作爾許事，不畏丁果臣耶？”湘綺曰：“已先告之矣。”文正大笑曰：“幸賴奏明在案也?！比欢‰m崖岸高峻，動(dòng)以禮法繩人，而己則好觀人家姬妾。湘綺既納妾，丁來(lái)賀，湘綺呼妾出拜，復(fù)欲拉丁入臥室，丁固不肯。湘綺常舉以語(yǔ)人曰：“丁果臣且不欲再見(jiàn)，則其貌可知矣?！毕婢_族某君，亦納姬，或規(guī)之曰：“志士枕戈之秋，不宜沈溺宴安?！毕婢_曰：“此大易事，即名之曰戈兒，以示不忘在莒之義可也?！?br/>
金陵既下，文正奏言初疑寇有積金，可助國(guó)用。后嚴(yán)密搜求，乃知全系[B220]言，絕不足信。然恭王嘗對(duì)人言張文祥刺馬新貽一案，言人人殊，太常寺少卿武昌王家璧，至密疏上聞，以為系蘇撫丁日昌所主使，則荒杳甚矣。
咸豐年間，軍機(jī)大臣四人，吏部右侍郎杜翰班最末。一日吏部左侍郎出缺，樞臣進(jìn)見(jiàn)，開(kāi)單請(qǐng)上補(bǔ)授。上曰：“杜翰可轉(zhuǎn)左?！惫适?，當(dāng)免冠頓首謝恩，眾疑杜翰聞上言何不動(dòng)，顧視之，則已熟睡矣。上亦大笑，命推之醒。蓋依例止領(lǐng)袖一人奏對(duì)，在后皆緘口，歷時(shí)稍久，則酣然入夢(mèng)也。
◎孝欽與肅順齟齬之始
方咸豐末，肅順以戶部司員，不數(shù)年驟躋協(xié)揆尚書，入贊樞密，得君甚專，不時(shí)得入內(nèi)廷。諸妃嬪皆謹(jǐn)事之，孝欽時(shí)亦在貫魚列，不能獨(dú)異也。庚申七月，英法兵犯淀園，上倉(cāng)皇出狩，得宮中一車以行。后妃嬪御，悉雇市上車相從。車既敝舊，騾尤嬴瘠，且急驅(qū)兼程，乘者不勝其苦。及次月入山行，崎嶇升降，<疒者>益甚，簸蕩愈不可耐。孝欽方在車中啜泣，忽睹肅順騾馬自車旁徑過(guò)，急搴呼之曰：“六爺，吾車敝極，盍為我易一堅(jiān)好者？”肅漫應(yīng)曰：“中途安所得車？俟前站再議可也。”須臾至某鎮(zhèn)市少憩。孝欽使呼肅順，則方在上前奏事，內(nèi)監(jiān)俟其退，語(yǔ)以故。肅不顧曰：“此何時(shí)，吾尚有暇辦關(guān)防差使耶？”（后妃所乘車謂之關(guān)防車）有頃，復(fù)啟行，適肅騎又過(guò)孝欽車旁，孝欽涕泣乞請(qǐng)，肅厲色曰：“危難中那比承平時(shí)，且此間何處求新車，得舊者已厚幸矣，爾不觀中宮亦雇街車，其羸敝亦與爾車等耳。爾何人？乃思駕中宮上耶？”孝欽尚欲有言，肅已策馬去數(shù)十步外矣。孝欽雖不敢言，然由是深銜肅。
◎包安吳《都劇賦》
都門菊部，甲于宇內(nèi)，百余年前，即已如此。而前輩詩(shī)文集中，未有以雅詞形諸歌詠者。惟包安吳管情三丈，有《都劇賦》一首，賦嘉慶中葉茶園故事，詞極雅麗，讀之亦可考見(jiàn)今昔社會(huì)風(fēng)氣遷轉(zhuǎn)同異之跡，爰摭之以實(shí)吾書。其序云：“嘉慶十四年春，予以隨計(jì)始至都下，夙聞俳優(yōu)最盛，好事招邀遍閱各部。其開(kāi)座賣劇者名茶園，午后開(kāi)場(chǎng)，至酉而散。若慶駕雅集，召賓客則名堂會(huì)，辰開(kāi)亦酉散（按：此知嘉、道中堂會(huì)尚無(wú)夜劇也）。其為地度中建臺(tái)，臺(tái)前平地名池，對(duì)臺(tái)為廳，三面皆環(huán)以樓。堂會(huì)以尊客坐池前近臺(tái)，茶園則池內(nèi)以人計(jì)算，樓上以席起算。故平坐池內(nèi)者，多市井儇儈，樓上人謔之曰下井。若衣冠之士，無(wú)不登樓。樓近劇場(chǎng)，右邊者名上場(chǎng)門，近左邊者名下場(chǎng)門，皆呼官座，而下場(chǎng)門尤貴重，大抵達(dá)官少年前期所豫定。堂會(huì)在右樓為女座，前垂竹簾（按：女座在樓上，今猶然，然不分左右，竹簾則無(wú)之久矣），樓上所賞者，《半目挑心招》、《鉆穴逾墻》諸劇，女座尤甚。池內(nèi)所賞，則爭(zhēng)奪戰(zhàn)斗，攻伐劫殺之事。故諸劇常令文武疏密相間，其所演故事，多依《水滸傳》、《金瓶梅》兩書，《西游記》亦間有之（按：《金瓶梅》劇自同治以來(lái)即已輟演）。自師涓作靡靡之聲，至于戰(zhàn)國(guó)，雅樂(lè)漸廢，入秦而滅。漢氏以來(lái)，梨園惟唐代最盛。然老師宿儒，按其圖籍，所謂立部坐部者，自冠履皆悉其制，遑問(wèn)節(jié)奏腠理乎？奇渥之世，始有院本，雖多不經(jīng)之談，抑以闡揚(yáng)忠臣孝子、義夫節(jié)婦之行誼，所謂聞其聲不如盡其容者，殆亦占樂(lè)之遺意歟？《荀子》曰：‘奸聲感人而逆氣應(yīng)之，逆氣成象而亂生。’又樂(lè)姚冶以險(xiǎn)，則民流亻曼鄙賤矣，流亻曼則亂，鄙賤則爭(zhēng)?！对?shī)序》曰：‘治世之音安以樂(lè)，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖?！浇癜诓恍校栽纵o而下，皆以室家為憂，小民不得于其長(zhǎng)官，往往赴訴于都，而大臣馳驅(qū)萬(wàn)里，為鞫其實(shí)，可謂治世而政和。顧聲樂(lè)如此，意者傅武仲所云‘余日怡蕩，非以風(fēng)民而無(wú)害’者乎？（按：《荀子》曰此一段，譏諷時(shí)事，具有微辭，亦可見(jiàn)百余年前都門菊部已盛行急微噍殺之音矣）故為之賦。事物名稱，皆用方言紀(jì)實(shí)，使后世得以鏡覽焉。賦曰：
“翳賤子之計(jì)偕，塊獨(dú)處而不適。薄伯玉之買琴，鄙子美之欲炙。閑步大柵，茶園賣??；市過(guò)騾馬，堂會(huì)召客（按：騾馬市湖廣會(huì)館，今尚為堂會(huì)集中最繁盛處）。則見(jiàn)兩門四柱，方臺(tái)作場(chǎng)；臺(tái)后連廈，是為戲房。池列臺(tái)前，蔭屋隆敞；走樓向抱，客座環(huán)張。乃召梨園，徽西分儕（按：徽戲之見(jiàn)諸題詠者，以此為最先）；徽班失麗，始自石牌。蘇揚(yáng)兩部，附名尤佳。丑色用京，滑稽善諧；隨口對(duì)白，謔浪抒懷。乃有南國(guó)優(yōu)販，妙選子弟，首工京話，語(yǔ)音柔脆。次習(xí)酬酢，手口之態(tài)。衣香若蘭，膚滑若脂。儀態(tài)萬(wàn)方，素女是師。讀曲按歌，宮商未辨。弦吟板激，珠累喉卷。有聲無(wú)辭，洞微達(dá)遠(yuǎn)。弓鞋細(xì)步，宜爾婉戀。于是合班分股，認(rèn)領(lǐng)行頭。金盔吐火，鎖甲凌秋。冠飛滇翠，帶束吳鉤。鸞扇日耀，舞袖云修。褻裳衤日服，失麗罕儔。莫不郎來(lái)灌口，女現(xiàn)巫邱。至萬(wàn)匯之像生，錫嘉名者砌抹。侏儒十圍，長(zhǎng)人九約；山魈六臂，水妖八腳。龍虎飛騰，狻猊拿搏。帳締噓撒云，假山聳。藉孔訇洞，蛛網(wǎng)絡(luò)索。豐狐驚草，長(zhǎng)蛇盤幕。徑統(tǒng)豆棚，階翻蘭藥。錦衾角枕，宛如繡閣。于是進(jìn)揖老郎，測(cè)景向中，巾┶并施，粉墨殊工。旗收五色，鼓發(fā)三通。乃開(kāi)早出，栗聲洪。間以小戲，梆子二黃。忽出群美，眩耀全堂。中出又變，矛戟森縱。承以么妙，雙雌求雄。綴裘六出，全套兩終。大出續(xù)開(kāi)，官座遂空。其中則有名部靚妝，倚門斜了，睇樓上之古歡，遂蹙口而叫好。環(huán)三面以繼聲，若連珠而試炮。亦有麗人窄束。登場(chǎng)狂呼，冠忠義于寇仇，指劫殺為丈夫，事刂刃逼迫，灑血模糊，哄滿堂以喝采，爰變好而呼烏?；螂s十錦，絕藝爭(zhēng)秀，袂接高蹺，人舞雙頭。五圈十卵，參連筋斗。飛蹺奔星，躍馬蕩舟。鬼魅出沒(méi)，火焰橫流。爾乃演完牌派，卸妝便捷。登樓訪舊，窺簾勞睫。一膝初彎，兩股遂疊。池人仰視，座鄰面熱。飛來(lái)飛去，羅浮仙蝶。泥訂晚飧，不論開(kāi)發(fā)?；浫粽?qǐng)分折簡(jiǎn)，名堂高會(huì)；簾垂右樓，媚于閫內(nèi)。久閑深閨，乍招儕輩；冶容盡飾，以驕優(yōu)墜。壓領(lǐng)三重，袞邊五派；朝珠補(bǔ)服，助作嬌態(tài)。劇至午后，漸及鄙穢，桑中鬢鬟，柳陰解衤會(huì)。垂簾忽卷，風(fēng)暖微碎，互論妍媸，各矜寵愛(ài)。迨至日薄西山，寒風(fēng)遞薦，堂會(huì)客稀，茶園人散。驪駒在門，華轂交亂；競(jìng)赴飯莊，重申繾綣。雅座宜賓，尤珍獨(dú)院，方戀藏鉤，莫知傳箭。更有移尊優(yōu)寓，為樂(lè)永宵；群居未協(xié)，劇飲方豪。履舄交錯(cuò)，薌澤招邀；歸炫所歡，揖我當(dāng)亻票。是故觀光佳士，自分箸作?；蛞灶}名興高，或以落第神索。漸看囊而羞澀，繼去篋以單薄。逢人飾詞，見(jiàn)金便攫；不恤詭隨，趨填欲壑。以選謁常調(diào)，索米京職；揮金買笑，輪指奮翻。短票屢轉(zhuǎn)，對(duì)扣何惜？取常窮檐，任意羅織。比肩宜岸，相望絕域；舉國(guó)若狂，淪胥相委。前轍初覆，后旗復(fù)靡。惟首善之名區(qū)，表萬(wàn)方以仰止；信文武所不能，道一張而一弛?！?br/>
◎?qū)O淵如、洪北江嗜秦音
吾國(guó)今日歌曲，以徽腔、秦腔為兩大宗?；涨?，即二黃；秦腔，梆子。土大夫多喜聽(tīng)徽劇。秦音則販夫、走卒、婦人、孺子鮮不嗜之。昔惟盛行北方，今江表已成普通歌曲矣。厭之者謂其急微噍殺，非曰北鄙殺伐之聲，即日亡國(guó)之音哀以思，幾乎舉世非之。然秦腔之興，實(shí)在徽劇以前。方乾隆中葉，已大昌于京師，孫淵如、洪北江皆酷嗜之。昔在京師廠肆某書店中，曾見(jiàn)一小冊(cè)，署曰《秦云小譜》（此二十三年前事，其名似是此四字），皆畢秋帆撫陜時(shí)，長(zhǎng)安妙伶小傳，其人悉工秦腔。中述孫、洪兩先生言，謂吾國(guó)所有歌曲，高者僅中商音，間有一二語(yǔ)闌入宮調(diào)，而全體則愧不能。惟秦中梆子，則無(wú)問(wèn)生旦凈末，開(kāi)口即黃鐘大呂之中聲，無(wú)一字溷入商徵，蓋出于天籟之自然，非人力所強(qiáng)為。因推論國(guó)運(yùn)與樂(lè)曲盛衰相系之故，謂昆曲盛于明末，清惻宛轉(zhuǎn)，聞之輒為淚下，所謂“亡國(guó)之音哀以思”者，正指此言。及乾隆中葉，為有清氣運(yùn)鼎盛之時(shí)，人心樂(lè)愷，形諸樂(lè)律，秦腔適應(yīng)運(yùn)而起，雍容圓厚，所謂諷諷治世之音者也。按此語(yǔ)與近人所論，直如南北兩極之反對(duì)矣。余不知樂(lè)，且亦厭聞梆子，然由此知時(shí)人所論，亦不過(guò)周內(nèi)比附之詞，非能果有真識(shí)也。世有萬(wàn)寶常其人者乎？予日望之矣。
◎和┞婢妾服御之侈
安吳集中，有《司盥項(xiàng)鎖賦》一首，為和┞作也。揚(yáng)州玉肆，有圈鎖一具，圈式作海棠四瓣，當(dāng)項(xiàng)一瓣，彎長(zhǎng)七寸，瓣梢各鑲貓睛寶石一顆，掩鉤搭可脫卸；當(dāng)胸一瓣，彎長(zhǎng)六寸，瓣梢各鑲紅寶石一顆，掩機(jī)鈕可疊。左右兩瓣，各長(zhǎng)五寸，皆鑿金為榆梅，俯仰以銜東珠。兩花蒂相接之處，間以鼓釘金環(huán)東珠。凡三十六顆，每顆重七分，各為一節(jié)，一節(jié)可轉(zhuǎn)為四。玉環(huán)者九環(huán)，上屬圈，下屬鎖。鎖橫徑四寸，式以海棠，翡地周翠，刻翠為水藻，刻翡為捧洗美人妝。其背鐫“乾隆戊申造，賞第三妾院侍姬第四司盥”十六字。鎖下垂東珠九鎏，各九珠，藍(lán)寶石為墜腳，長(zhǎng)約當(dāng)臍。估客云：“某寺尼所寄售也。”尼少侍貴人愛(ài)姬入都，鎖所鐫，即姬小像。貴人既敗，尼以婢故得自贖，脫籍歸南中，驚悸，舍身為比丘尼矣。覽其干質(zhì)珍麗，制作工巧，為值蓋累萬(wàn)也。重臺(tái)下婢，奔僭如是，他物稱之，民何以堪？自戊申以訖嘉慶戊辰，僅二十年耳（按：戊申為乾隆五十三年，正和相柄國(guó)時(shí)也。戊辰為嘉慶十三年，慎翁始得而見(jiàn)之），金玉滿堂，不之能守。老氏明戒，其在斯矣。故為之賦曰：
“金揀句驪，珠浮鴨淥。滇池浸翠，蔥嶺韞玉。砂摩寶抵，泉淬麥谷。式冠都市，工征吳局。構(gòu)心分，鑿金為房。明珠六六，轆轤流光。九環(huán)上屬，一鎖下橫。翠圍如羽，翡洞似肪。面寫真容，背紀(jì)班行。蝤蠐深押，喜溢清揚(yáng)。則有南國(guó)麗娃，心容兼善。舞解外旋，歌稱內(nèi)轉(zhuǎn)。爰從小星，來(lái)實(shí)館。匪曰青衣，姬姜是選，何以定情？上服司盥。爾乃聲應(yīng)佩遂，色耀飛鬟；細(xì)步增妍，巧笑殊觀。肅承盥，矯若翔鸞；進(jìn)退輝映，如月在湍。卑以就濯，玉膝知寒；高以接漱，玉腕知酸。以答姬愛(ài)，以永郎歡。富甚寵隆，時(shí)移勢(shì)改；火燼煙沉，人非物在。原夫東珠禁服，惟嵌朝頂；重限三兮，貴臻極品。誰(shuí)其汰恣，犯上無(wú)等。重倍有差，用飾婢頸。民脂民膏，取以鞭梃。獻(xiàn)之豪右，恣其淫聘。身陷霧露，名齊梟獍。艷妻愛(ài)子，給役鐵領(lǐng)。誰(shuí)睹不詳？殷鑒是省。”
按吾國(guó)民財(cái)之窮，實(shí)由乾、嘉之間，繇天下而輸入內(nèi)府，為其間接之過(guò)，度人者則諸贓吏皆有力焉，而和┞其尤也。慎翁此賦，豈徒作《天水冰山錄觀》已哉？
◎碧云簫
管情三丈，又有《碧云簫賦》。橫塘畢郎，吳中善歌者也。貌失麗冠儕輩，度曲窮極要眇。一時(shí)伶工悉為斂手。偶游專諸巷，一古物肆中，有簫名碧云，以南翡翠玉整段為之。玉色純綠，嫩如鸚鵡頸毛，水氣透澈裹表，煥發(fā)蕩漾，稀世珍也。問(wèn)其直，奇昂，力不能有，試取調(diào)之，則工尺準(zhǔn)的，沉亮無(wú)比。對(duì)門小樓上，一姝居焉，畢過(guò)其下，輒搴簾俯窺，仿佛艷絕。讠之，知為良家女，依母待聘者。試命媒媼往通辭，其母言必得簫押庚，事乃可諧。媒氏返命，畢不得已，貨其產(chǎn)，得六千金，遂購(gòu)簫親持之，偕媒氏往。女母言前言戲之耳，今竟如所請(qǐng)，足見(jiàn)郎深情矣。即脫女腕白漢玉釧為答，擇期以女歸畢，簫媵焉。畢故有大婦，亦美而知樂(lè)，然色藝俱遜女。畢舊畜棗皮漢锏、金鐵蕉、白端、湘妃竹四簫，皆精好中律呂，然合之不足當(dāng)碧云。爰筑樓以居女，庋簫其中，謂之二寶。倦翁為賦，精楷書之，俾鐫諸畫。道光辛巳八月事也。賦云：
滇西之山，高峻無(wú)極。瘴霧亙四時(shí)，采云凝五色。叢千年之奇木，疊百仞之怪石。日月過(guò)而虧明，霜雪降而不釋。乃韞石英，厥色正碧。逐暴雨之崩洪，止深淵以養(yǎng)澤。胞作文虎，紫毛四磔。泅入黿鼉之宮，溫出蛟龍之宅。剖萬(wàn)璞而見(jiàn)寶，獲全綠而盈尺。鳩工較巧，相材論協(xié)。鉆作洞簫，勻員備法。缺上氣通，貫尾絳接。五孔得聲，底眼獨(dú){厭牛}。萬(wàn)里不脛，吳市驚懾。有盡室之姝婿，慰?jī)A心以麗妾。異海上之碧云，方溝中之紅葉。于是歡顏如{艸收}，細(xì)君似玉；攜手畹眉，憑肩池角；俯悵深苔，仰憐修竹。激清商而怨遙，命哀絲而傷促。爾乃精婢祁祁，細(xì)步肅肅；雙移繡凳，對(duì)抽象櫝。發(fā)宋錦以騰采，艷孔屏之迎旭；審密理之藏暉，藹露葉以承燭；唇近管而逾朱，指依孔而先綠。爰蹙口以和宮，待成聲而取窄。乍依乍違，如思如繹，延曼則晴絲空裊，單緩則檐溜驟?。秽輾t風(fēng)力凄愴，幽咽則雪花淅瀝。擅新調(diào)以名勾，唯人聲之所適；羌引喉以沉細(xì)，旋發(fā)齒而壯激；和出澗之泉清，寫流天之月白。曲終斂衽，中無(wú)留液。云河直戶，露氣侵足。微轉(zhuǎn)佩，言歸金屋。環(huán)張鏡燈，平鋪鸞褥。嗔釵長(zhǎng)之掛纓，嫌圈垂而弛服。則有舞姬并進(jìn)，鞠巹步蹙，腰比柳纖，舌同鶯轉(zhuǎn)；落花隨風(fēng)，發(fā)容應(yīng)曲。曲曰：“竹不如肉，移肉就玉；就玉金竹，舍玉就肉。以奉夫子，受此百福?！?br/>
此事韻絕，惜不得湯臨川、孔東塘其人，為之譜作傳奇。
霍邱裴伯謙明府景福，由翰林出宰粵東，健吏也。以忤西林被劾，戍新疆，后蒙赦歸。嘗述文忠軼事，有足資談助者。裴之由庶常改官也，過(guò)天津，謁文忠。甫就座，文忠倨身?yè)P(yáng)聲問(wèn)曰：“汝欲刮廣東地皮耶？”言已大笑。及己亥冬，文忠出鎮(zhèn)廣州，裴方令南海，謁見(jiàn)文忠。問(wèn)曰：“君再任首邑，政將奚先？”裴抗聲對(duì)曰：“先刮南海地皮耳?！蔽闹倚υ唬骸笆昵耙徽Z(yǔ)，至今尚不能忘耶？”徐又曰：“汝言甚是，地皮須刮得凈，亦是地方之福?！蓖畋比撕敉练藶榈仄ぃ浌识喾?，南海尤甚。文忠治粵，首重捕匪，故以是為勖也。一日，文忠檄撤隆慶汛把總陳某，裴極言某緝匪得力狀，請(qǐng)勿撤，文忠不可。裴爭(zhēng)之愈力，文忠怫然曰：“總督之力，不能撤換一把總乎？”裴亦正色曰：“果能賞罰之平，誅之可也，豈但撤換？”語(yǔ)畢，遽興辭趨出。文忠亟起，親至簾外，以杖招裴返曰：“好好商量，何至動(dòng)氣。”裴始入謝過(guò)，而陳某卒不撤。
庚子六月，文忠奉命入都議和。是月二十一日，自廣州登舟，裴往送之。他官皆不見(jiàn)，獨(dú)以鄉(xiāng)里后進(jìn)召裴入。時(shí)炎熱甚，文忠衣藍(lán)短衫，著魯風(fēng)履，倚一小藤榻。坐定，語(yǔ)曰：“廣州斗大城中，緩急可恃者幾人？爾取信于民，此正可有為，為地方弭患。督撫誠(chéng)不若一州縣也，能遏內(nèi)亂，何至召外侮？爾其勉之矣。”先是，五月十九日，總稅務(wù)司赫德以電告急，略言都中事。文忠即致電榮祿，力言外釁不可開(kāi)，拳黨不可信，語(yǔ)頗忤榮意，自此電遂絕。僅日接項(xiàng)城山東來(lái)電，藉知京中消息而已。時(shí)則沙面洋商相率赴香港避亂，又亟添一營(yíng)保護(hù)沙面。命裴及廣州協(xié)往晤各國(guó)領(lǐng)事，告以力任保護(hù)，赴香港者逡巡復(fù)返省。未幾，忽奉入都之命，粵中人心又為一震。裴因進(jìn)言曰：“內(nèi)亂為外侮之媒，東南之安危，視乎上海；上海之安危，視乎香港；香港之安危，視乎廣州；廣州之安危，則視乎沙面。領(lǐng)事洋商聚集于此，而匪人日思暴動(dòng)，以沙面為發(fā)難之基。沙面不保，香港受其牽動(dòng)，東南大局，不可問(wèn)矣。某既為地方官，自當(dāng)與共存亡。公過(guò)港時(shí)，盍將此意告知港督，同心協(xié)力，以保東南危局？”文忠曰：“我雖離粵督任，然缺尚未開(kāi)。若有大事，仍當(dāng)與靜山一力主持。”靜山者，巡撫德壽字也。裴曰：“公已調(diào)補(bǔ)北洋矣，諸領(lǐng)事今晨已得電，皆額手相慶也?！蔽闹液瞿轺鬃哉Z(yǔ)曰：“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)？”已而又曰：“百足之蟲(chóng)，死而不僵。京師難作，根本雖已搖動(dòng)，然慰亭扌耆拄山東，香濤峴莊皆有定識(shí)，必聯(lián)絡(luò)保全，不至一蹶不振。以各國(guó)兵力論之，京師危急，當(dāng)在八、九月之交。但聶功亭以陣亡，馬宋軍零落，牽制必不得力。日本調(diào)兵最速，英人助之，恐七、八月已不保矣?！闭Z(yǔ)至此，潸然淚下，曰：“內(nèi)亂如何得止？”良久無(wú)他語(yǔ)。裴將辭出，文忠止之曰：“潮尚未至，且勿忙?！蹦俗燥嬇Ｈ椋院商m水餉客。裴復(fù)啟曰：“萬(wàn)一都城不守，公入京當(dāng)如何辦法？”曰：“必有三大問(wèn)題，剿拳匪以示威，懲罪魁以泄忿，先以此二者要我，而后注重兵費(fèi)償款，此勢(shì)所必至也。兵費(fèi)賠款之?dāng)?shù)目多寡，此時(shí)尚不能預(yù)料，惟有極力磋磨，展緩年分，尚不知作得到否？我已垂老，尚能活幾年。總之，當(dāng)一日和尚撞一日鐘。鐘不鳴了，和尚亦死了?！闭Z(yǔ)次涕下如綆縻矣。裴亦愴然，遂辭出。文忠尚命取影像為贈(zèng)，送至艙口，仍執(zhí)手再三囑曰：“地方要緊。”裴唯唯登岸，而安平船遂起碇去。德壽故庸，然不肯自用，始終守文忠訓(xùn)，不敢妄有更張。故文忠雖去，而粵東卒獲無(wú)事，非他滿督撫所及。
◎熊襄愍死事異聞
東莞袁督師之冤死，由清太宗用間，其事人人知之。讀會(huì)稽泰顓先生大來(lái)《稱陽(yáng)雜錄》，乃知熊襄愍之死，亦魏閹受清賂所為。蓋襄愍下獄，先生之族父字集公者，方有錦衣經(jīng)歷，故知之甚確也。云襄愍下獄后，日以囊布系頸，向空而拜。提牢官詢其故，則曰：“囊中貯謝恩表，故望闕百拜，冀上達(dá)天聽(tīng)也。”提牢官曰：“囚安得復(fù)上表？”襄愍曰：“此趙高語(yǔ)也?！迸R刑日，夜半取以出，曰：“有旨處決。”曰：“已知之，”顏色陽(yáng)陽(yáng)如平常。至刑部堂上，為設(shè)酒食，不食。火炬中擁之行，至西市戮之，聲如斫木革然。再視之，乃獄中所枕長(zhǎng)枕也，而襄愍已不知所在矣。監(jiān)刑者皇急無(wú)措，急詣魏閹言之。忠賢憮然曰：“吾曩聞此公有異術(shù)，尚未之信，今果然。然斷不可聲言，事泄將何以對(duì)東國(guó)？”急取獄囚貌似者戮之，而傳首九邊。又蕭山范蘅洲先生《古趣亭集》中，有《碧波潭馬氏夫婦雙修記》一篇，中有引泰顓先生語(yǔ)，謂康熙中，碧波潭庵僧某，一日告馬將赴海寧謁經(jīng)略。碧波距海寧二百里而遙，僧平旦啟行，及暮歸，日猶未落，往返已四百余矣。馬疑其妄，檢行橐，則有經(jīng)略手書及海寧土物數(shù)事在焉，乃知僧果異人，聆其言，乃熊襄愍部將者也。按：襄愍以枕代死事，《鮚崎亭集》亦載之，然與此略有異同，某僧事則知之者綦鮮，故亟錄之。蘅洲，西河檢討弟子也。
◎縣令捕盜異聞
咸豐時(shí)，有京師人某縣令者，需次江西，久無(wú)差委，窮乏已甚。唯一老仆相依左右，為之奔走衣食?；騽裰m，則曰：“主瀕斷炊，我焉忍飽？”某令乃謂之曰：“汝力終不能活我。我窮餓死，汝徒相隨，同盡奚益？不若別事新主，果得所依，尚可以所余助我也。”仆始首肯。適有同官某委署某邑，距南昌才四十里，某令為書薦之往。中途大雨，天且向晦，之路旁廢剎暫避。殿上漏無(wú)干處，惟佛龕尚完好，乃側(cè)身其中。夜半雨止，月明如晝，瞥見(jiàn)殿上東廊有一棺木，色極新，知為新死者。將起行，忽然門外馬蹄聲至寺門止。二人自外入，一中年者約四十余，一少年者可二十許，席地坐殿門外。少者曰：“我三人約為兄弟，走江湖，誓劫財(cái)不漁色。昨二哥所為，得釵釧甚微，而殺其人。此良家之歸寧者，非淫其色，何故殺之？背約甚矣?！闭Z(yǔ)次，指廊下棺曰：“大哥若縱之，何以對(duì)此死者？”言畢，自振其佩刀，瑯有聲。仆聞言，知為盜，駭甚，屏息不敢動(dòng)。俄而寺門辟，又一人短衣仗劍，悄然自外來(lái)。少年即起立，抗聲責(zé)之，其人默然無(wú)語(yǔ)。良久，乃仰首曰：“我尚有眷口，恐以相累。”少年曰：“此事大哥與我當(dāng)力任之，請(qǐng)勿慮?！逼淙思磾S手中劍與少年曰：“以煩吾弟?！鄙倌杲觿Χ仑制浜?，拾地下席裹其尸曰：“我以歸諸其家。”中年者欲有言，少年曰：“此可不勞兄往，但稍醵數(shù)十金濟(jì)其家，明日至省城某茶肆晤會(huì)可矣?！睊妒瑥饺ァＦ吐?tīng)之了了。天曉，亟歸其主。主某縣令撤任，即有此案，今幸有端倪矣，亟赴大府面陳其事。大府即飭某令率眾往某茶肆，二盜皆就縶。某令以功得署優(yōu)缺，仆事之終身。二盜有俠義，殺人者已自抵，得免死，留軍營(yíng)效力，后均立戰(zhàn)功得官。
◎紀(jì)歸安朱侍郎直言事
庚子拳匪之變，舉國(guó)若狂，盈廷緘默，偶發(fā)讜言，輒觸奇禍。其官居侍從，身無(wú)言責(zé)，而折角批鱗，終始不撓，屢瀕于危，而卒獲免者，歸安朱古微侍郎祖謀一人而已。方是歲四月杪，內(nèi)廷已決戰(zhàn)計(jì)，然尚無(wú)明文發(fā)表。侍郎時(shí)官翰林院侍講學(xué)士，首抗疏力爭(zhēng)拳匪妖妄，不可倚以集事。又謂兵力窳弱，斷不足當(dāng)列國(guó)節(jié)制之師。而以一國(guó)遍與八國(guó)開(kāi)釁，眾寡、強(qiáng)弱、曲直之殊，在在皆無(wú)勝理。其言最切摯。疏甫上，樞廷堂屬爭(zhēng)相傳觀，謂翰苑中乃有此風(fēng)議。早朝未散，其事已喧傳輦下矣。侍郎既遞折，出城未歸寓，先驅(qū)車詣長(zhǎng)樂(lè)林詒叔編修開(kāi)暮寓所，蓋詒叔之兄官軍機(jī)章京，必知疏入后，宮廷意旨何如，故汲汲往探消息也。甫入門，尚未就坐，詒己屣履出迎，相見(jiàn)即失色吐舌曰：“老前輩竟如此大膽，敢作此驚天動(dòng)地之大文耶？”即此一語(yǔ)，可見(jiàn)宮闈主戰(zhàn)之決心，與士大夫清議之遏抑矣。孝欽得疏，未置可否，但微哂狂生不識(shí)時(shí)務(wù)而已。知府湖南人曾廉探得之，遽奏請(qǐng)立斬侍郎以懲異議，兩疏皆留中不下。蓋孝欽雖愎諫，而斯時(shí)蓄怒未盛，未肯遽殺人以立威也。未數(shù)日而有大叫起之舉（凡國(guó)家有大事，遍召九卿翰詹科道入見(jiàn)，謂之大叫起，許文肅景澄跽牽上衣，即在此時(shí)）。侍郎既入見(jiàn)，即力陳董福祥不可專任。侍郎軀干短小，而語(yǔ)最洪亮，又學(xué)士階卑，班最后，故不得不大聲言之。孝欽聞，愕然問(wèn)曰：“大聲疾呼者為誰(shuí)？”侍郎昂然對(duì)曰：“翰林院侍講學(xué)士臣朱祖謀。”孝欽微笑，即呼令稍近前跪，以便問(wèn)對(duì)。侍郎乃詳陳董軍不可恃狀，孝欽怫然曰：“然則汝謂何人為可靠者？”侍郎頓首奏曰：“臣于諸將帥交際生疏，未能悉其底蘊(yùn)，不敢妄行保奏，致誤國(guó)事。然如董福祥之驕暴粗疏，昭然眾目共睹，臣既有所聞見(jiàn)，亦實(shí)不敢緘默。軍旅事重，尚乞太后與諸王大臣熟商之，非臣有所惡于董福祥也?！毙J雖不悅，然以其言切直，亦無(wú)以罪之，但叱退去而已。翌日軍機(jī)入對(duì)，孝欽忽問(wèn)榮祿曰：“昨日大叫起時(shí)，有翰林院官朱某，與我辨理甚苦，此姑不論。唯其人奏對(duì)時(shí)，目光注視予面，其意似深不滿于予，今日思之，猶介介也。”榮祿對(duì)曰：“彼小臣萬(wàn)不敢對(duì)太后無(wú)禮，但其與奴才語(yǔ)言時(shí)，目光亦往往如此。奴才徐察之，知其目本有病，加以畏葸矜持，更失其平日活潑之態(tài)度，非有他也?！毙J始釋然。榮于侍郎未有一面之交，顧保全如此者，蓋榮為人素狡險(xiǎn)，雖阿附后意，力主用拳，然亦頗慮他日不能必勝。故遇事往往陰持兩端，不敢顯違清議，預(yù)為后來(lái)免禍地步。然即此一念，而正人君子亦頗賴以保全。若剛毅、啟秀，則愚愎更下榮數(shù)等，故對(duì)于面折廷爭(zhēng)之士，無(wú)不悉力以構(gòu)陷之也。
戰(zhàn)釁既開(kāi)，使館久圍，董軍日有傷亡，而外人無(wú)毫發(fā)損失。雖疇昔主戰(zhàn)者，亦知事之無(wú)幸。然皆怵禍，不敢頌言。侍郎又疏請(qǐng)刻日停戰(zhàn)，保全邦交，為議和轉(zhuǎn)圜地，言尤切至。是日黎明，侍郎方入內(nèi)遞封事，旋聞留中無(wú)旨，即驅(qū)車歸城外寓所。甫至家，則樞廷交片已早到，召侍郎詣軍機(jī)處，稱奉旨有垂詢事件，復(fù)升車入內(nèi)。時(shí)尚未朝餐，僅買饣飪數(shù)枚于車中啖之。才入西華門，則剛毅已先退直出，徐步陽(yáng)陽(yáng)，若有得色。相遇于夾道中。侍郎本不識(shí)剛，蘇拉（滿語(yǔ)“閑散”之稱，旗丁之供役官署者也）指語(yǔ)曰：“此剛中堂也。”侍郎不得已，趨而揖之。剛猶溫語(yǔ)相獎(jiǎng)藉曰：“適讀尊疏，指陳切當(dāng)，深中機(jī)宜。停戰(zhàn)議和，實(shí)屬今日不易之策，佩服無(wú)既。惟太后于疏中要語(yǔ)，尚有所疑，故須召入傳詢。吾本署尚有要事，須先退直。仲華（榮相字）、夔石（王相文韶字）、穎之（啟秀字）、展如（趙舒翹字）諸公，俱在樞廷，可往見(jiàn)之。但未知慈意如何。吾出外即先照尊疏言辦理，已先傳諭諸將，不唯使館須竭力保護(hù)，即樊國(guó)梁處，亦飭令嚴(yán)密防護(hù)，不許妄動(dòng)一草一木矣?！笔汤稍唬骸拔粗畤?guó)梁為何人？”剛謬作驚詫狀曰：“大法國(guó)傳教師樊老先生，現(xiàn)為西堂大主教，足下乃不識(shí)其人乎？”（法教堂在城西安門外，故曰西堂）侍郎曰：“向與此輩未有往來(lái)，然樊既系教士，自屬私人資格，非使館關(guān)系邦交可比，保護(hù)與否尚無(wú)關(guān)緊要?！眲偳倚星覔u首曰：“不然，不然，應(yīng)保護(hù)，應(yīng)竭力保護(hù)。”遂匆匆去。剛行既遠(yuǎn)，蘇拉語(yǔ)侍郎曰：“朱大人知?jiǎng)傊刑脤⒑瓮?？彼有戎衣一襲，存西華門外某飯館中，出禁中并不歸家，即往飯館早餐。飯畢換戎衣，徑率親軍數(shù)百人往攻西堂，期必得樊國(guó)梁而手戮之，已連攻三日矣，尚未得手。今早聞彼自言，當(dāng)竭一日之力，不攻破不遏手。是以匆匆早退直，胡言飭人保護(hù)耶？”侍郎既至軍機(jī)處，榮相迎問(wèn)曰：“慈意于尊疏似頗許可，惟停戰(zhàn)不能空言，使臣將命，不知用何儀注，在歐洲各國(guó)，必有定例可循。頃太后以此垂詢，同人皆不知，無(wú)以覆奏。故請(qǐng)旨召君來(lái)一問(wèn)，應(yīng)如何辦理，君自當(dāng)熟知之?！北溯吽詾榇苏?，蓋深惡侍郎言直，而疏中語(yǔ)意空洞，欲加罪而無(wú)辭。彼輩習(xí)聞西人有豎白旗停戰(zhàn)之說(shuō)，而白旗之用，在中國(guó)為納降。度侍郎意中，亦必如此辦理，故謬為不知，請(qǐng)旨垂詢。俟白旗之語(yǔ)出自侍郎口中，即可鍛煉周內(nèi)，指為輸款敵軍，勸降辱國(guó)，即立置重辟，亦不能自白耳。侍郎初聞蘇拉談剛相事，固深疑之，至是益大悟。乃對(duì)曰：“某上疏本意，因戰(zhàn)事久不得手，敵軍日逼津、沽，去都門僅相隔尺咫。且慈躬頤養(yǎng)之余，日聞炮火震驚，度亦難安宵旰。故冒昧奏請(qǐng)停戰(zhàn)，以紓近憂，別圖長(zhǎng)策，并非取法彼族。至停戰(zhàn)應(yīng)用何種儀注，生平未習(xí)，西籍實(shí)屬毫無(wú)所知，不敢逞臆妄對(duì)?？偸鹛盟靖鞴?，不乏深諳公法之員，果其言有當(dāng)圣心，應(yīng)請(qǐng)降旨召詢，必能熟籌長(zhǎng)策。”語(yǔ)畢，榮相默然，沉思良久，曰：“君言亦是。即以是意辦一奏片，我等為君覆奏，看上意若何辦理?！奔戳钫戮?dǎo)侍郎入別室，草奏既成，榮等持之入對(duì)。有頃，復(fù)出曰：“尊奏太后已覽訖，命且留中，所事已畢，君可歸矣。”侍郎始徐徐出，日已旰矣。戚友莫不代為危者，聞其歸，乃交相慶也。
◎清宮秘事瑣紀(jì)
相傳孝穆皇后為恭忠親王生母。為妃時(shí)，最有寵于穆陵。文宗少而失怙，宣宗命孝穆?lián)狃B(yǎng)之。宣宗本鐘愛(ài)恭王，以其英挺類己，金秘冊(cè)，欲署恭王者屢矣，孝穆始終力辭，乃止。當(dāng)時(shí)文宗頗自疑不得立，賴師傅濱州杜文正公受田為之畫策，遂得冊(cè)立，以故深德文正。文正之歿，以協(xié)揆而贈(zèng)太師，為清室二百年間漢大臣所僅有，職此故也（語(yǔ)見(jiàn)《春冰室野乘》中）。及宣宗升遐，文宗感孝穆養(yǎng)育恩，特尊為太后，一切禮秩，悉視母后，孝養(yǎng)特隆，并命恭王得朝夕入宮問(wèn)安。清世故事：皇子既受封，即須出閣，別居府邸，非奉諭旨，不得輒入，至皇兄弟益不能輕入宮禁。恭王獲沐此殊恩，亦以太后故也。顧太后雖勸立文宗，而晚年復(fù)悄悄悔之，生平未嘗稍假詞色，故文宗亦復(fù)覺(jué)。迨太后病篤，文宗昕夕侍側(cè)，親視湯藥。每與恭王替班互值時(shí)，太后已昏迷不知人。一日文宗坐榻側(cè)，太后誤以為恭王也，執(zhí)手而名呼之曰：“吾旦晚必不起，受天下之養(yǎng)者數(shù)年，死亦何憾。但恨汝父當(dāng)年欲立汝時(shí)，吾矯情力辭，鑄此一錯(cuò)，使汝從此低首他人下耳。”因涕泣哽咽。文宗知其誤，亟以他詞亂之。后忽醒，見(jiàn)獨(dú)文宗在側(cè)，自悟失言，乃大慚，遂氣逆淡（痰之本字）涌，俄頃竟上仙矣。然文宗終不以是故薄視恭王，太后飾終之典，未嘗少有缺也。此事戊戌春在京師聞諸康長(zhǎng)素者。
醴泉，字子鈍，侍御，曾聞之一內(nèi)務(wù)府旗員，謂慈禧之不悅德宗，實(shí)起于壬辰之夏。一日，德宗與孝定皇后因小事相爭(zhēng)，上忽盛怒，詬后甚厲，后不能堪，乃詣慈禧前泣訴其事。慈禧大怒，語(yǔ)左右曰：“上，吾所援立，乃忘恩至此耶？后，吾親侄，詬后是不啻詬我也，是何能容？”因此溫語(yǔ)慰后曰：“汝無(wú)悲泣，古人有言：人盡夫也。以若盛年，何慮不能行樂(lè)？胡斤斤焉戀此病夫?yàn)檎?？吾必有以處之?！弊允巧厦空?qǐng)安入宮，慈禧未嘗與交一言。如是者數(shù)月，兩宮嫌隙遂成。后雖悔之，然無(wú)及矣。
方兩宮之駐蹕西安也，慈禧遇上，頗有加禮，起居衣食，亦稍稍得自由。及還京，一切復(fù)如其初。上每侍慈禧居頤和園，終日蟄處一小室，枯寂無(wú)聊，每書空咄咄。一日因雪后登樓延眺，忽見(jiàn)西山麓有廢寺一所，寺旁一古墳，松柏?cái)?shù)株，樵采半已心空。草深徑?jīng)]，耕者往往侵及墓側(cè)。乃指問(wèn)內(nèi)侍謂：“何家墓道？何荒蕪至此？”內(nèi)侍對(duì)曰：“此明景泰皇帝陵寢也?！鄙夏徊徽Z(yǔ)者久之。有頃，忽泣下，哀而不止，內(nèi)侍亟扶掖以下。明日，上召一親信內(nèi)監(jiān)至側(cè)，于篋中出銀二百兩付之，命速往景帝陵修治墓道，增植松柏，且稍葺寺屋，招僧住寺中，俾主香火，歲時(shí)祭掃。禁樵采耕牧，毋得侵及墓域。堅(jiān)屬曰：“勿令太后知也?！眱?nèi)監(jiān)跽請(qǐng)?jiān)唬骸芭叺讼稻疤┝?，不知景泰究是明代第幾朝皇帝。保護(hù)前代陵寢，自系禮部專責(zé)，何必皇上自發(fā)內(nèi)帑，又不令太后得知？敢請(qǐng)其故?！鄙香辉唬骸盁o(wú)他，同病相憐已耳。汝輩視此陵寢，不必認(rèn)為明景帝之陵，即視為朕躬，亦無(wú)不可?！闭Z(yǔ)未畢，涕下沾頤矣。按：先帝大行后，廷臣恭議尊謚，竟以景字為請(qǐng)，其有意耶？其無(wú)意耶？（又按：光緒、宣統(tǒng)兩朝年號(hào)，殆不無(wú)微意于其間。蓋明謂新帝所承者，道光之緒、宣宗之統(tǒng)，而置文宗于不顧矣。不意以孝欽之明察，而見(jiàn)不及此，使在雍乾間者，殆矣）
德宗晚年，大阿哥溥俊既廢，恭親王溥偉覬覦儲(chǔ)位甚力。適張文襄之洞由鄂督入為軍機(jī)大臣，溥偉以文襄碩德重望，謂可樹(shù)以為援，于是待遇文襄禮極恭謹(jǐn)。每言必稱以太世伯，而自謂再侄。蓋以其祖忠王，與文襄同朝也。文襄每入朝，與溥偉遇，升階逾閾，必從旁扶掖之唯謹(jǐn)。戊申十月，慈禧萬(wàn)壽，賞王大臣入座聽(tīng)?wèi)?。故事：臣工?tīng)?wèi)蚪杂趦衫仍O(shè)地褥，盤膝坐聽(tīng)。文襄已篤老，坐久筋骨倦而不能支，又無(wú)宴息所，深以為苦。忽溥偉至前，曳其袂，邀與出散步。文襄起，隨之出，曲折達(dá)一小院落，闃寂無(wú)人。文襄方皇惑不敢前，溥偉曰：“入無(wú)妨也?！币蜈吳皢⒑?，肅文襄入室。則短榻橫窗下，隱囊ブ褥無(wú)不精，地下茶鼎方謖謖作聲，一小持Ψ扇火。幾上陳果餌數(shù)盤，悉上廚精制也。文襄方饑渴不可忍，得此則大喜。餐畢，且讓文襄偃臥榻上，而己則旁坐相陪。文襄終數(shù)日聽(tīng)?wèi)虼蟮?，而精力不為少憊者，皆溥偉力也。文襄常語(yǔ)人曰：“恭邸一親王，乃敬禮我若是，澤公僅一公爵，齒尚較恭邸為少，乃直呼香濤，人之相去懸絕，乃如是耶？”然后來(lái)定策時(shí)，詔旨徑從中出，文襄竟未嘗與聞也。
順治朝，太后下嫁一事，遂成千古口實(shí)。唯所據(jù)者為張蒼水一詩(shī)，此特?cái)硣?guó)詆毀之辭。又當(dāng)時(shí)兵戈阻絕南北，傳聞不能無(wú)所增飾，本不足據(jù)為典要。或言金陵某舊家，有蔣良騏《東華錄》原稿本，中載此詔，然亦未見(jiàn)其書。又或謂錢牧齋有賀表在集中，然今《有學(xué)集》已出，亦實(shí)無(wú)表也。頃見(jiàn)某報(bào)所載某氏筆記，詳考此事，然亦別無(wú)他據(jù)。僅據(jù)蔣、王兩錄異同，互相考證，顧所謂得間者，亦不過(guò)罪狀睿王上諭中私入宮禁一語(yǔ)，以為確證。夫此語(yǔ)果可為此案之爰書乎？考順治朝所謂太后，惟孝莊文皇后一人，即康熙時(shí)尊為太皇太后者也。孝莊素稱懿德，其撫育景陵（康熙陵名），備極慈愛(ài)，以情理揆之，決不容有此失德之舉。某氏筆記，又謂孝莊歿后，至雍正時(shí)，始行守，以為可疑。此則孝莊臨崩時(shí)，遺命葬孝陵近地，俾母子魂魄相依，不愿歸遼左。及大行后，禮臣集議典禮，重禮經(jīng)者謂當(dāng)從夫，重遺命者謂可從子，兩議相持，歷年未決。故直俟三十年后而后奉安禮成，更不得執(zhí)為疑案也。度當(dāng)時(shí)情勢(shì)，多爾袞以帝叔之貴，據(jù)居攝之等，而又不學(xué)無(wú)術(shù)，沿習(xí)夷禮，必有擅入宮掖，取先朝嬪御為媵妾之事。民間方疾首于滿洲之入主中原，遂相與增飾其事，以為太后下嫁耳。平心論之，清室入主中夏，二百余祀，其行事終非拓跋、完顏可及，更無(wú)論于胡元。載筆之士，自厥祖父以來(lái)，固以數(shù)世為臣民，其虐政之得罪于民者，固不容為之曲諱。若夫中之言，曖昧之事，則不宜暴揚(yáng)其惡，以傷忠厚。況此事之因訛傳訛，毫無(wú)左證者，更不當(dāng)掇拾單辭碎事，以附會(huì)而文致之乎。敢陳茲義，以箴時(shí)流，史家直筆，或有取焉。
◎紀(jì)董福祥軼事
故甘肅提督董福祥，固原州人。固原故多回族，而董氏則與回為世仇，人或疑董亦回族者，誤也。福祥初起時(shí)，據(jù)寧?kù)`廳屬之董志原高某為主，而福祥與故喀什噶爾提督張俊輔之三人者，相與結(jié)盟為昆弟。高本諸生，涉獵書史，任俠有大志，鄉(xiāng)人皆尊之為高二先生。方回變之始起也，雷正綰、陶茂林諸軍，屯秦隴之交，劫掠焚殺，無(wú)異回匪所為，民不聊生，多結(jié)砦自保。于是大猾王某，聚數(shù)千人保董志原，而福祥等三人往隸之，頗不為王所禮，郁郁不自得，乃謀殺王。王故嗜鴉片，福祥與俊計(jì)，乘其癮發(fā)踞床臥，懷刃而入，陽(yáng)為白事?tīng)?，王故弗疑，方徐徐起迎，福祥徑抽刃砍其膺，俊自后助之，王立死。二人遂奉高為砦主，以兵法?xùn)練所部，皆精銳敢戰(zhàn)。四方歸之者日眾，賊至則擊賊，兵來(lái)則擊兵，官軍與回匪均畏之，呼之曰圍圍賊（圍圍，隴上土語(yǔ)）。及左文襄之督師西征也，湘鄉(xiāng)劉霞仙中丞蓉方任陜撫?；睾飞?，湘軍新自南來(lái)，不習(xí)西北水土，戰(zhàn)久無(wú)功?；蛴幸哉卸妳f(xié)剿之策進(jìn)者，左劉皆韙之。劉因遣幕客長(zhǎng)安柏子俊先生景偉往其壘說(shuō)以利害，福祥、俊皆心動(dòng)欲降，高獨(dú)不可。蓋高素有雄略，頗懷革命思想，陰規(guī)割據(jù)甘隴也。已而高以疾卒，福祥等遂以所部來(lái)降。文襄大喜，俾隸劉忠壯公松山部下。時(shí)西征諸軍數(shù)萬(wàn)人，然文襄所恃為選鋒者，忠壯一軍而已。既得福祥、俊，益所向無(wú)敵。會(huì)忠壯督軍圍金積堡，忽中炮薨，軍氣驟。他將雖有善戰(zhàn)名，然無(wú)及福祥、俊者。文襄雖陰右湘將，然不能不為之屈。忠壯猶子襄勤公錦棠，接統(tǒng)老湘營(yíng)，然與二人私相見(jiàn)，必以父執(zhí)之禮尊之。二人亦感激，樂(lè)為盡力。福祥故一勇夫，粗豪乏計(jì)略?？t美秀而文，恂恂類儒生，頗讀書，略通章句，能用計(jì)出奇致勝。且備諳回部情偽，故戰(zhàn)輒得志。自此以后，文襄削平隴右，恢復(fù)新疆，什九賴甘軍力。而福祥之立功，則又皆俊所左右，公論昭然，不可掩也。南北路諸城既戡定，湘軍諸將皆膺上賞，福祥、俊僅官總兵。蓋文襄鄉(xiāng)曲之見(jiàn)甚深，其待遇西北將領(lǐng)，事急則加以禮貌，以結(jié)其歡心，事平則靳以中賞，防其飽而揚(yáng)去。然二人出群盜中，驟至專閫，富貴之愿已償，亦不計(jì)較勛位之高下也。文襄去后，繼為甘督者皆文吏，不足制者將，乃不得不虛與委蛇，以羈縻之。時(shí)福祥已擢至喀什噶爾提督，漸驕蹇，時(shí)時(shí)思與督撫平權(quán)。陶勤肅撫新疆，輒以事故裁制之，福祥頗悒悒不自得，微思去而之他。
會(huì)光緒甲午，孝欽后六旬萬(wàn)壽，召各省文武大吏入都祝嘏。于時(shí)禮親王世鐸，方長(zhǎng)樞廷，夙以包苴著稱。聞福祥欲去新疆，且涎其多金也，因召使入都。福祥聞?wù)賱t大喜，急輦巨金以行。后此掀天揭地之風(fēng)濤，遂濫觴于此行矣。福祥既行，勤肅太息謂所親曰：“此輩粗才，不識(shí)大義，但糜厚祿，處之邊隅，收其折沖御侮之效斯可矣。今及引之腹心重地，示之以朝廷之情實(shí)。彼見(jiàn)夫執(zhí)政諸臣，其人物不過(guò)如是，則輕視朝廷之心生，將無(wú)所不至矣?！鼻诿C此言，猶鑒于漢唐季年馭將之失策，引之以律今日，而孰知后來(lái)之禍變，更出當(dāng)時(shí)意計(jì)之外也哉？福祥既入都，會(huì)榮祿以西安將軍亦祝嘏還朝。榮固久蓄非常之志者也，得福祥則大喜，羅而致之門下，折節(jié)與為昆季交。福祥亦激昂感慨，愿為知己用。慶典未行，遼禍已棘。榮力薦福祥可大用，乃留京弗令去，俾召集舊部，鎮(zhèn)護(hù)畿疆。不兩月竟成軍萬(wàn)余人，益以親軍精銳數(shù)百人而已，其什九皆新募烏合之眾也。初屯南苑，旋移獨(dú)流。乙未春，湘軍又?jǐn)】?jī)，福祥乃抗疏請(qǐng)出關(guān)自效。榮祿以京師宿衛(wèi)單弱，尼其行。一時(shí)士大夫稱道董軍，至擬之王鎮(zhèn)惡、檀道濟(jì)，而惜其不得出一戰(zhàn)。是時(shí)記者方在輦下，嘗親見(jiàn)其軍容之窳，士氣之驕。某部下某營(yíng)官與人語(yǔ)，猶執(zhí)道、咸間謬說(shuō)，謂西洋人日中不能視物，且腿直，一仆即不能復(fù)起。吾師一出關(guān)，直摧枯拉圬耳。無(wú)論其耳食之訛鄙可笑，且并日本之非西洋人尚不知之，果使成行，亦不過(guò)吳大、魏光燾之續(xù)耳。幸而不出，遂成豎子之名。然使果一戰(zhàn)而北，則人知驕軍之不可恃，而榮相依董軍以排外之迷夢(mèng)，可以早醒。庚子之禍，庶幾不作，則福祥之大幸，又國(guó)家之大不幸矣。禍福倚伏之機(jī)，固非恒情所能測(cè)哉！
東事既定，西回繼變，乃敕福祥帥所部西征，始改授甘州提督，且得專折奏事，與總督平行。此次之變，非本回族全部之同心，彼中稍有身家者，皆愿王師早至，莫不簞食壺漿，以輸軍食。而福祥所統(tǒng)諸軍，漢回各半，要皆河隴土著。其漢兵，則自顧身家，其回兵，則亟除害焉，皆愿努力效死。故甘軍一經(jīng)上隴，所向無(wú)前，勢(shì)等破竹，用兵半載，遂蕆全功。雖曰天時(shí)、人事相湊成功，而運(yùn)餉之勞，斬馘之眾，較文襄曩時(shí)，不啻倍之矣。西事既竣，勤肅方督陜甘，福祥仍不受其節(jié)制，乃復(fù)詔回衛(wèi)畿西，駐軍正定。榮相見(jiàn)此，遂以成戊戌政變之局，此則天下所知，無(wú)俟贅諭。
庚子之變，人皆以禍?zhǔn)妆巫锔Ｏ?。顧此?dāng)為福祥恕者，排外之舉，本由榮祿主持，福祥既蒙榮卵翼之恩，自不得不聽(tīng)其發(fā)縱指示，此亦情理當(dāng)然，無(wú)足深咎。福祥之譎，在其圍攻使館時(shí)，不肯盡力耳。蓋自津、沽既失，聶軍覆沒(méi)，福祥亦明知聯(lián)軍不可力敵，而又不愿下心俯首，自表無(wú)能。因遷延使館之外，弗肯盡銳攻擊，以陰俟宮廷之轉(zhuǎn)圜。此其用心雖巧，然諸國(guó)使臣竟獲無(wú)恙，后來(lái)和局開(kāi)議，不至無(wú)可藉手。則即此一念，而國(guó)家之蒙其蔭庇者亦不少矣?；蛟唬骸案Ｏ橹w延，亦榮祿陰教之?！贝艘嗬碇擞姓摺８Ｏ榧攘T兵柄，筑城于寧?kù)`之間而居之，作富家翁，已無(wú)意世事矣。而倏然一波驟起，幾釀成西北之巨變者，當(dāng)世或未之盡知也。辛丑議和成，兩宮自大梁回鑾，端庶人出奔阿拉善王旗，依其外舅以居。福祥所居，距河套最邇?；蛲兑詴?，嗾其糾故時(shí)部曲，擁護(hù)端庶人，為入清君側(cè)之舉。福祥固無(wú)意發(fā)大難，得書一笑置之。統(tǒng)兵某大員者，妄人也，初從軍福祥部下，積功至專閫。及福祥勢(shì)去，乃謀下石焉，聞其事喜甚，謂可邀奇功也。急厲兵秣馬，刻期北發(fā)，將掩其不備而捕之。福祥聞耗亦大驚，乃召集舊部，戒嚴(yán)以俟。于時(shí)督陜甘者為滿員嵩蕃，其人謹(jǐn)厚無(wú)所表見(jiàn)，顧頗更事，識(shí)大體，得某大員密報(bào)，復(fù)電嚴(yán)斥之，戒勿動(dòng)。而電召甘涼道白遇道，馳詣福祥。許曉以利害。白故福祥營(yíng)務(wù)處也，白見(jiàn)福祥，備述總督意，且力以保護(hù)自任。福祥感泣奉命，西陲賴以無(wú)事，不然者，張方朱玫之已事，復(fù)見(jiàn)于今日矣。福祥本末如此。其粗疏豪勇，不過(guò)陳國(guó)瑞、李世忠之儔，使安處西庭，保障極邊，未嘗不可收藜藿不采之用。始于世鐸一念之貪，欲征其財(cái)貨，乃適啟榮相之野心，而資以羽翼。卒之辱國(guó)喪師，而召吾國(guó)民以莫?dú)椫?。《?shī)》有之曰：大風(fēng)有隧，貪人敗類?？刹唤湓?！可不戒哉！
◎馮萃亭少保軼事
馮萃亭少保子材，為清季名將之冠。初，本在洪、楊軍中，后歸減，隸淮北大營(yíng)，立功氵存至專閫。乙酉二月，諒山之?dāng)?，法人陷?zhèn)南關(guān)而入逼龍州。官軍再戰(zhàn)再敗，桂事已不可收拾。少保已年逾七十，統(tǒng)萃字五營(yíng)在前敵，中路陳于山巔，見(jiàn)諸軍敗退，憤甚，杖戈草履徒步自山巔馳下，大呼入法陣中，肉搏蕩決，所向披靡。諸軍繼進(jìn)，法軍大崩潰，奔馳一日夜，至諒山，始收隊(duì)。方炊飯未熟，聞營(yíng)外人馬聲，駭以為馮軍追至也，復(fù)大奔不可止。我軍遂復(fù)諒山，而和議以成。五十年來(lái)，戰(zhàn)勝皙族，為吾國(guó)民生色者，少保一人而已。然生平有一事，乃絕可笑。
光緒元年，叛將李揚(yáng)材作亂越南，規(guī)犯粵、桂，大府奏派少保統(tǒng)諸軍出關(guān)督剿，大破賊眾，揚(yáng)材授首，凱旋入關(guān)。朝廷嘉其功，賞賚稠疊。賜物中有《平定粵匪方略》一種，其書紀(jì)少保未歸誠(chéng)前，與官軍拒戰(zhàn)事不少諱。少保讀而病之。乃專疏入奏，略謂臣少時(shí)迫饑寒，誤入賊中，桀犬吠堯，良非本心。自投誠(chéng)后，二十年間，東南兵事，無(wú)役不從。所冀少贖前愆，附驥于忠義之林。今恭讀《方略》，于臣前事詳載靡遺。史官職在征信，自應(yīng)據(jù)事直書。但微臣伏讀之下，輒覺(jué)愧汗，無(wú)以為人?？煞裱鰬┨於?，念臣積勞，泯其往事，命史官凡遇“馮子材”字樣，均于“材”字一增筆，改為“林”字，則感激之忱，益無(wú)紀(jì)極云云。此事若出文臣，則當(dāng)立獲嚴(yán)譴，當(dāng)時(shí)朝廷念少保親立大功，且武人不識(shí)掌故，僅降旨申斥，而仍以溫諭慰之焉。
◎?qū)O子授侍郎軼事
錢塘孫子授侍郎詔經(jīng)，光緒初，以學(xué)士授讀毓慶宮，氵存至戶部侍郎，將大用矣，同列某公忮之。豐潤(rùn)張幼樵學(xué)士之督師馬江也，主其事者某公，蓋陰襲張湯使狄山[C121]障之故智也，后果僨軍謫戍。然上意頗憐其才，欲摧折而后湔衤之。一日同列諸師傅皆在告，獨(dú)侍郎一人入直。日課既畢，上留侍郎從容坐談，因及豐潤(rùn)事，頗惜其有才而不善用。侍郎因陳使功不如使過(guò)之誼，且言張佩綸獲譴以來(lái)，頗知悔艾，迥非昔年趾高氣揚(yáng)故態(tài)。倘皇上起之廢籍，責(zé)以自贖，必能感激圖報(bào)，不至重負(fù)圣恩。上雖未言，而心頗韙之。他日某公入見(jiàn)，上因語(yǔ)及前事，某公力言佩綸決不可復(fù)用，且微斥侍郎植黨樹(shù)恩。上固深信某公言者，由是侍郎恩眷頓衰。未幾，遂以戶部堂吏某法事，退出毓慶宮矣。命下之日，某公猶躬詣侍郎宅，溫言慰藉，謂天威不測(cè)，竟不知誰(shuí)何所中傷，某雖竭力保留，無(wú)如圣意之不可回也。侍郎至竟不知為某公所排擠，比其薨也，猶深感之。侍郎薨后，王黻卿農(nóng)部頌蔚挽以聯(lián)云：“公以枚乘給札，兼浮邱授濤，直道難行，往事不須慚醴酒；我本詞館門生，廁司農(nóng)掾?qū)?，文章憎命，逢人猶自惜焦桐。”侍郎本以南齋翰林，氵存直毓慶宮，故有枚乘給札之語(yǔ)。黻卿則由庶吉士散館改官，故次聯(lián)及之。當(dāng)時(shí)吊客讀此聯(lián)，莫不咋舌，謂在雍、乾間者殆矣。
◎章實(shí)齋之斥袁子材
乾隆時(shí)，袁隨園以詩(shī)學(xué)主盟東南壇坫，效毛西河于徐昭華故事，吳越大家閨媛，執(zhí)贄稱女弟子者，至數(shù)十人，一時(shí)詡為盛事。獨(dú)會(huì)稽章實(shí)齋先生學(xué)誠(chéng)，深惡而痛絕之。既撰婦學(xué)以倡女教，又于所為筆記中痛斥其非，雖憤時(shí)疾俗之辭，不無(wú)過(guò)當(dāng)，然亦箴頹俗之膏肓，防末流之泛濫，則未可謂無(wú)功于人心世道矣。嗚呼！實(shí)齋生百年前，所見(jiàn)者不過(guò)女士昌豐，習(xí)為風(fēng)流韻事，而所慮已如此，使其生逢今日，太息流涕，抑又何如？爰比而錄之，以備言禮教者之一助。
其一則曰：譚友夏女山人說(shuō)，有女子名瀾如者，善貌蘭通書，略知韻事，與一時(shí)素士交，處居小巷中，人稱之曰山人。戶外之屐來(lái)求一觀山人，各當(dāng)其意去。而退省其私，或自厭其尾瑣之言，輕其錢谷之好，陳其篋笥之書。亦有以周旋其面目，曰：“吾不如女山人?！币蛑^山人喪風(fēng)雅之名。而女子反以存山人之實(shí)，以風(fēng)當(dāng)世。按：譚氏所斥之山人，不過(guò)走江湖，謁貴顯，務(wù)虛名，無(wú)實(shí)學(xué)，一種取憎惹厭之俗子耳。貴人之前，娼優(yōu)狗馬，無(wú)不待食，若輩不過(guò)分一娼優(yōu)狗馬之支給耳。其品雖出名妓之下，于名教未有妨也。近有浮薄不根之人，倡為才子佳人名色，標(biāo)榜聲氣，蠱惑士女，盡決義禮之坊。一時(shí)無(wú)識(shí)男婦，競(jìng)相趨附，輕于蛺蝶楊花，無(wú)復(fù)人禽之別。又有一種江湖筆墨，油口禪機(jī)，倡為三教同源，造為聲色貨利，不害禪定之說(shuō)，挈帶不男不女一輩，干謁貴顯，陰邪傾僻，無(wú)所不為。而原其所始，不過(guò)為阿堵物，術(shù)干巧取，與山人奔走都市，同一俗品。而造作言辭，誑惑人聽(tīng)，為風(fēng)俗人心大害，則又江湖山人之罪人矣，安敢與娼優(yōu)比高下哉？
又一則曰：明末閨秀方孟式，讀徐媛詩(shī)，與妹維儀書曰：“吳人好名而不學(xué)，不獨(dú)男子為然?！保ò矗好鲜剑┏侨耍m縣張秉文。秉文崇禎時(shí)官山東布政使，清兵下山東，夫婦俱殉難。乾隆時(shí)秉文賜謚忠節(jié)）其言有丈夫氣，巾幗中少識(shí)也。今日號(hào)為大家閨閣，但知仰一纖佻不學(xué)，心術(shù)傾邪之無(wú)品文人，求其標(biāo)榜題品，非禮相見(jiàn)，屈身稱女弟子，無(wú)復(fù)男女之嫌。不知無(wú)品文人，為之夸飾矜詡，其心實(shí)不可問(wèn)。所為標(biāo)榜之名，不但不足為榮，而適足以為辱。當(dāng)日所謂徐媛者，方氏但言其詩(shī)不足稱，猶未至如近日大家閨閣所為之甚也。然其病實(shí)由于好名。其為無(wú)品文人所愚，而不自知其淺陋，則實(shí)緣于不學(xué)。方氏此言，真今日大家閨閣之良師也。
又一則曰：朱楚生者，康熙中名妓也，嬌慧善嗔。有查生于周者，與朱蹤跡甚密，然終落落未易近。查嘗得善寫真者曾生，欲為朱繪一小像，貽書詢之。朱復(fù)書曰：“來(lái)書云云，令人吞吐不下，字字足傳神矣，安得又有曾君然犀來(lái)照人也？但面目可憎，毫無(wú)可畫。唯排場(chǎng)上丑態(tài)畢露，為可畫耳。來(lái)教又云：‘心可假而貌不可假?！苏Z(yǔ)固然，令人恚甚。我常以不可假而假之，人知之矣，亦常以可假而不假，君知之乎？與君心期十載，情感三生，猶然知我貌耳，未知我心，可嘆也。曾君可畫，我可假之心，何以傾注于君？我當(dāng)盡解釵釧，為曾君壽。如必以貌為言，即使神似形似，百日真真，千呼萬(wàn)喚，我不下也，不如己之何如。”或謂此書足見(jiàn)善嗔，余謂此正所以善媚也。李夫人病篤，成帝以高爵厚賞，求一睹面，卒不可得，自言此正所以托重兄弟。成帝病緩弱不能舉，惟持趙昭儀足，則興不可遏。昭儀故避，不使得常持，宮人咎之，則曰：“使帝易持，將厭棄不足重矣。”蓋雖妓妾嬖幸之流，果使色藝出人，縱其乞憐帝寵，亦必先自珍愛(ài)，不肯輕炫易售，以為致人而不致于人，斯足重耳。安有大家閨閣之體，理宜如何珍惜，而顧以偶解五七字句押韻之語(yǔ)，不惜呈身露面，甘拜心術(shù)傾邪。纖詭輕薄，毫無(wú)學(xué)問(wèn)之無(wú)品文人，屈居弟子，聽(tīng)其品題，自以為幸？嗚呼！不忍道矣，尚覺(jué)妓妾嬖幸之流知自愛(ài)矣。
又一則曰：近有無(wú)恥妄人，以風(fēng)流自命，蠱惑士女，大率以優(yōu)伶雜劇，所演才子佳人惑人。大江以南，名家大族閨秀，多為所誘，征詩(shī)刻稿，標(biāo)榜聲名，無(wú)復(fù)男女界限，殆于忘其身之雌矣。此等閨閣，婦學(xué)不修，豈有真才可取，而被邪人播弄？浸成風(fēng)俗，人心世道，大可憂也。乃更有癡妄無(wú)知婦女，自題其詩(shī)曰《浣青集》，謂兼浣花青蓮之長(zhǎng)也。此不必更問(wèn)其詩(shī)之優(yōu)劣，而其為無(wú)知無(wú)恥之妄人，要不待言。為之夫婿者，不但不知禁約，而反若喜之。嗚呼！彼之所喜，正君子之所憂耳。
以上四條，可謂偏巖急迫，非儒者氣象矣。其實(shí)隨園門下諸女弟子，兼有以學(xué)著者。其苦節(jié)自貞者，更屬不鮮，非純屬弄月嘲風(fēng)之比也。此老所為，誠(chéng)不足為訓(xùn)，以責(zé)隨園，則咎實(shí)無(wú)可辭。一概抹煞，并謚以不貞之大惡，豈惟失實(shí)，抑且有損盛德。意者實(shí)齋于隨園，本有夙嫌，挾義氣以為陽(yáng)秋，自不覺(jué)其言之太過(guò)耳。然實(shí)齋之言婦學(xué)也，以讀書守禮為本，以文詞技藝為末，非如守舊頑固者流，執(zhí)無(wú)才是德之說(shuō)，欲屏女子于學(xué)問(wèn)之外者也。過(guò)而存之，亦足為今日之暮鼓晨鐘矣。
◎陳坤維詩(shī)
乾隆末，吳中桑甫水部調(diào)元，客京師，于廠肆購(gòu)明刻《元人百家詩(shī)》一部，中有小箋，題七律一首，署曰陳氏坤維，蓋故家才媛，因貧粥書者。詩(shī)云：
典及琴書事可知，又從案上檢元詩(shī)。
先人手澤漂零盡，世族生涯落魄悲。
此去雞林求易得，他年鄴架借應(yīng)癡。
亦知長(zhǎng)別無(wú)由見(jiàn)，珍重寒閨伴我時(shí)。
下注：“丁巳又九月九日，廚下乏米，手檢《元人百家詩(shī)》付賣，以供饣粥之資。手不忍釋，因賦一律媵之?！卑矗憾∷葹榍《?，檢舊歷是年適有閏九月，上溯康熙及萬(wàn)歷兩丁巳，皆無(wú)閏也。此詩(shī)怨而不怒，頗有衡門療饑之概。非唯其詩(shī)氣韻雅潔，其學(xué)之純而品之高可見(jiàn)。名氏僅存，里籍翳如，亦可悲矣。
◎沈文開(kāi)集為臺(tái)灣信史
魯王兼國(guó)時(shí)，徐學(xué)遠(yuǎn)有海外幾社之集。是時(shí)明室遺老，多逍遙海外者。鄞縣沈文開(kāi)先生，名文光，由諸生貢太學(xué)。唐王時(shí)，授職太仆寺卿。隆成敗后，航海至廈門，未至而風(fēng)引其舟抵臺(tái)灣，是時(shí)鄭氏尚未至也。后延平既建國(guó)，所以禮先生者甚至。先生凡居臺(tái)三十余年，及見(jiàn)鄭氏盛衰，有集十卷，抄本流入內(nèi)地，為全謝山所得。謂其載鄭氏三世事極其翔實(shí)，海東文獻(xiàn)，當(dāng)推為初祖，惜全氏當(dāng)日未敢遽付剞劂。今浙人士知先生亦鮮矣。百余年間，數(shù)更兵亂，未識(shí)原本猶在世間否也？志國(guó)史者，當(dāng)博訪之。
◎紀(jì)李芬事
孤虛旺相之術(shù)，儒者之所不道，然其術(shù)流傳最古，精者往往驗(yàn)如桴鼓。方今形上科學(xué)，尚未發(fā)明，不可訝其虛誕而盡斥之也。昔聞秦州劉子嘉前輩，述李芬事，亦他日修清史時(shí)，日者傳中人物。芬，皋蘭人，少孤貧，讀書未成，因入行伍。乾隆中葉，隨定西將軍兆惠平伊犁，擢千總，為行營(yíng)傳宣官。及大兵之南征回部也，未抵葉爾羌，賊酋霍集占率罪奄至，環(huán)營(yíng)積土為城，城高三丈許，外浚深濠，削木為鹿角植濠底。賊踞城上施大炮，晝夜不息，官軍無(wú)一人得出。困守逾月，食且盡，兆束手無(wú)所措，獨(dú)坐帳中太息。芬進(jìn)曰：“兵饑矣，將軍何不以糧濟(jì)之？”兆大怒曰：“若知糧絕，而故倡斯言，欲搖動(dòng)軍心耶？”曰：“糧自有，但無(wú)人肯取耳。營(yíng)東南隅土中，有麥三百余斛，盍遣卒發(fā)之？”兆曰：“發(fā)而不得麥，汝當(dāng)軍法從事。茍先使知，將無(wú)所逃罪，無(wú)已，姑先試之?！泵彝?，荷鍤隨芬往，如所指掘之。有頃，童果握麥來(lái)獻(xiàn)。兆大奇之，促令眾往掘，竟如其數(shù)。問(wèn)：“他處有乎？”“西北隅更多，蓋二千七百余石也?！卑l(fā)之，亦如所言，無(wú)毫發(fā)爽，眾莫不驚異。問(wèn)：“何以知有窖粟？”曰：“以占知之。”問(wèn)：“賊圍何日可解？”曰：“早占之矣，某日援兵當(dāng)至，次日即潰圍出，某日大功可成，將軍晉封上公矣?！币讯则?yàn)。后大兵凱旋，芬留駐烏什。烏什參贊大臣永貴，奉召還京。將行，召芬問(wèn)曰：“吾當(dāng)以何日抵京師？”曰：“不能也。豈惟不得至京，且不得入嘉峪關(guān)。”永聞言，忿曰：“驗(yàn)當(dāng)酬汝金二百，否當(dāng)囑新參贊鞭汝四十，毋悔也。”芬笑曰：“公此行十日內(nèi)，若見(jiàn)群烏飛鳴如陣，必不可行，行者必及禍。當(dāng)以某日仍反烏什耳?！庇浪煨?。行九日矣，宿庫(kù)車之合塞爾，晨起出帳，忽飛鴉萬(wàn)余，上下鳴噪，駭極，遂不敢前。次日，羽檄從西來(lái)，則庫(kù)車領(lǐng)隊(duì)大臣德明為瑪哈沁所戕矣（瑪哈沁，額魯特一種劫盜名也）。立弛回烏什，督兵進(jìn)剿，又?jǐn)?shù)月。至次歲始得代歸。芬官止甘州參將，在軍中頗好讀書，于騎射不甚措意，氣宇恂恂，居然儒將也。
◎紀(jì)李本忠事
李本忠者，湖北漢陽(yáng)富室也，世賈于蜀。楚蜀賈客皆舟行，沿江上下，自夔州入峽，至宜昌始出峽。數(shù)百里間，險(xiǎn)灘如櫛，歸州為最，舟覆于是者不可勝數(shù)也。本忠祖即死于此，其父幸獲全，然瀕危者屢矣。本忠痛之，乃呈歸州牧，愿獨(dú)出貲伐石，以平其險(xiǎn)。既得請(qǐng)，則又走夔，訴諸郡守，守義而許之，助以資，辭不受。于是鳩工督役，諸灘以次削平。又以楚舟溯江上駛，必用夫挽舟，輒數(shù)十人負(fù)巨纟亙走﹀Ю間，鳥(niǎo)道狹隘，或僅數(shù)寸，失足輒墜入江，歲死者無(wú)數(shù)。乃更鑿巖通道，以利遄行。經(jīng)始以嘉慶乙丑，訖道光庚子始竣工，蓋前后三十六年矣。凡平險(xiǎn)灘四十有八，費(fèi)金五十余萬(wàn)兩。楚蜀大吏上其事于朝，以為曠世義舉，溫旨嘉獎(jiǎng)，賜本忠及子孫為四品卿銜。嗚呼！使此事在歐美，則銅像之鑄，傳記之紀(jì)載，馨香百祀，寧有已時(shí)？而吾國(guó)則湮沒(méi)無(wú)傳，能言其事，殆于萬(wàn)不得一，此吾國(guó)群治之所以日退也。噫！
◎劉武慎外交軼事
劉武慎公長(zhǎng)佑之巡撫粵西也，叛將李揚(yáng)材倡亂越南，武慎檄馮萃亭宮保子材統(tǒng)師往剿。功垂成矣，揚(yáng)材密通款于法人以乞援，法總督陰遣人往助，而照會(huì)武慎，謂寇已降法，受約束，不復(fù)敢犯邊，請(qǐng)撤馮軍，五更進(jìn)剿。又唆其駐京公使，數(shù)詣總理各國(guó)事務(wù)衙門爭(zhēng)執(zhí)。總署王大臣不勝其聒，亦密函武慎，囑令相機(jī)退師。武慎不為動(dòng)，陽(yáng)諾之，而益飭進(jìn)兵，月余遂平寇，揚(yáng)材成擒。于俘虜中得法蘭西人七名，訊之，皆法督所遣助戰(zhàn)者也。武慎謬笑曰：“若殆恐懼昏憒妄言耳，兩國(guó)邦交方輯睦，安有遣兵助寇之理。汝輩必被賊虜，久思?xì)w不得脫，致神思顛倒，語(yǔ)無(wú)倫次。吾今當(dāng)護(hù)送爾等往總處，有一語(yǔ)望寄告總督，總督固長(zhǎng)者，此后更勿為寇言所搖惑也?！币蝻喴远Y館此七人者，厚賜而遣之行。命親信吏護(hù)送西貢，面晤法督交割。法督大慚愧，謝重疊。自是終武慎任，不復(fù)以邊事相爭(zhēng)矣。比吾國(guó)搜捕亂黨，某國(guó)人往往有在其中者，動(dòng)致釀成交涉問(wèn)題，惜無(wú)有人知武慎前事者。
◎紀(jì)杜憲英事
杜憲英，開(kāi)封士人家女也。父故精技擊術(shù)，無(wú)子，遂盡以其術(shù)授憲英。憲英長(zhǎng)，適中表周生，周生亦以拳勇聞一時(shí)者也。咸豐中葉，土寇擾開(kāi)封，旁掠村野，周生集鄉(xiāng)兵數(shù)百人，保衛(wèi)桑梓，夫婦更番督眾出戰(zhàn)，殺傷頗多。周一日戰(zhàn)勝，輕騎追賊，與左右相失，中途馬蹶，竟被禽。憲英聞耗，率壯士數(shù)十人往救，于賊中蕩決十余往返，斬馘數(shù)百級(jí)，終莫得周所在，疑已被戕矣。賊退后，鄉(xiāng)人自投歸者無(wú)算，問(wèn)周生死，皆莫能言之者。不得已，乃散遣眾，而獨(dú)攜一婢度淮南，沿途尋消問(wèn)息，冀獲周蹤跡，年余靡所得。一日泊舟高郵寶間，一商船先在焉，船中資貨山積，估客皆鮮衣美食，笑語(yǔ)甚適。俄儒服者三數(shù)人，由岸上緩步來(lái)，臨河與諸商言笑，意致爽朗，談吐亦馴雅。諸商肅使登舟，款以酒果，亦不辭，談噱移晷，始從客登岸而去。近泊舟處一破剎，丹青剝蝕，古木掩郁，一老僧服壤色衣，瞑目趺坐廟門階圮上，人問(wèn)之輒不答，亦未嘗一啟睫。顧無(wú)人時(shí)，輒數(shù)數(shù)張目左右盼，目光炯然，射數(shù)十步。憲英語(yǔ)其婢曰：“不見(jiàn)彼耽耽者乎？”婢哂曰：“亂世懷璧，固惟禍?zhǔn)琴Z，何豫吾輩事？”女太息曰：“雖然，亦可憫矣。”鄰舟微聞之，異其所言。因見(jiàn)杜主婢皆弱女子，而孑身遠(yuǎn)行豹虎窟中，且意態(tài)閑暇，度必非常人，乃徑登舟長(zhǎng)揖請(qǐng)命。憲英初不肯言，諸商乞不已，始曰：“向之引杯笑談，今之瞑目危坐者，非他人，皆君輩慢藏所誨者也。雖然，吾亦當(dāng)自為計(jì)。諸君今遇我，亦不幸中大幸矣。”乃戒令“閉倉(cāng)默坐，即有所聞，毋驚擾敗吾事，吾呼公等出，乃可出耳”。諸商歸舟，如其教，滅燭屏息以俟。夜未中，陡然岸上栗聲，數(shù)十人呼噪登舟。自蓬隙窺之，槊而前者老僧，刀劍從其后者儒服三數(shù)人也。女倏自己舟中躍而過(guò)，僧方奮槊，忽狂呼倒地，視之已喪元矣。儒服者怒，共以短刀環(huán)攻，憲英縱橫格斗，皆被傷仆，或有墜水者。一寇自舟后登蓬上，手佛郎機(jī)，欲出憲英不意，婢以長(zhǎng)練引椎擊之，亦破顱斃，余眾悉駭散。天亦微明，憲英始呼諸商出曰：“無(wú)恐，寇退矣。”眾皆伏船頭，崩角謝再生恩。俄而鉦鼓訇訇，十?dāng)?shù)兵艦自上流下，桅顛建大纛，署王字。眾方駭顧，有頃已至，則水師巡官，聞下游有警，急至救援者也。一少年將領(lǐng)立船舷，召諸商問(wèn)寇至狀，眾具以告。少年始而驚，俄若有悟，急請(qǐng)憲主仆。甫相見(jiàn)，即喜躍曰：“憲娘無(wú)恙耶？”憲英愕然，諦視良久，然未敢遽相認(rèn)。少年乃曰：“卿不記嵩高山射虎時(shí)耶？”蓋其夫婦少時(shí)，曾游獵嵩高山下也。憲英始信曰：“果爾，君何以更姓王？”少年始為言其故。蓋被虜后，賊詢其姓名，詭以他姓對(duì)，賊不知為周，愛(ài)其勇，因釋而重用之。乘間逸去，投淮北軍中。有提督王某者，養(yǎng)以為子，因襲其姓，已積功官至副將矣。夫妻相持，悲喜交集，同載而去。此事在京師時(shí)聞人言，頗疑為裨官家粉飾之詞。后與祥符錢心梅屯田昌祥談及，心梅云：“杜周夫婦，確有其人，精技擊亦良信?！迸紤浂浿?jiàn)ひ中固有異人也。
◎閻文介開(kāi)通太行北道
山西潞安、澤州兩府，在萬(wàn)山中。唐以前，孔道可通車馬，后久堙塞，旅行苦之。光緒丙子、丁丑兩年，秦、晉、豫大旱，山西諸府，災(zāi)象尤重，至有一村數(shù)百戶，餒死不留一人者。而澤、潞兩郡，乃大有年，谷賤，農(nóng)為之傷。而運(yùn)道梗阻，竟不克輸斗粟出山外。于是朝邑閻文介公，以工部侍郎家居，奉命山西賑務(wù)大臣。是時(shí)官巡撫者為威毅伯曾忠襄公，派員購(gòu)米湖南北，隔越數(shù)千里，不得時(shí)至。文介嘗閱《通鑒》，考唐會(huì)昌中，用兵昭義，曾敕石雄率朔方軍，由平陽(yáng)東南取道曲亭，進(jìn)兵徑指上黨。既可行軍，其軌道必非甚隘，上下未及千年，不應(yīng)遽無(wú)蹤跡可尋。乃與忠襄謀，派員查勘，往來(lái)月余，竟得曲亭故址。遵此入山，直抵潞安府城外，不唯舊跡宛然，且廣闊能并行兩軌，不必鑿山堙谷，僅平夷險(xiǎn)阻，即可通車馬。文介大喜，即奏以放賑余款興工，未竣而文介解賑務(wù)，忠襄亦調(diào)任去。張文襄繼為晉撫，乃卒成之。
◎紀(jì)賈世芳事
清世宗晚年，頗信方士。寢疾時(shí)，浙督李衛(wèi)奏薦河南醫(yī)生賈世芳，善符水，治疾不須藥餌。因召見(jiàn)，令試其術(shù)。世芳于上前，以朱繪符，焚諸火，口喃喃誦咒數(shù)十語(yǔ)，上果霍然愈。乃大喜，賞賚甚厚。王公貴戚，爭(zhēng)相延治。然未及數(shù)日，上疾復(fù)作，須再誦咒，初尚有驗(yàn)，久之疾乃愈增，世芳亦無(wú)如何矣。未幾，遂棄天下。高宗在藩邸，固深疑之，忽憶數(shù)年前游西京白云觀，觀中一道士，酷類世芳，益灼然知非善類。且聆其陳奏，多幻妄不道語(yǔ)。既即位，立命誅之，縛至市曹，利刃不能入。監(jiān)刑者出其不意，直刺其腹，砉然洞胸而入，死，乃斷其首而梟示焉。
◎齊世武之被酷刑
齊世武，滿洲人?？滴踔泄偕袝郧诟蔀樯纤?。嘗語(yǔ)諸大臣曰：“可以托六尺之孤，寄百里之命者，漢大臣惟有張鵬翮，滿大臣惟齊世武而已?！逼溆H信如此。及理密親王被廢，世武以諂事王為罪，上怒極，命以鐵釘釘其五體于壁，號(hào)呼數(shù)日而后死。
◎湯文正筆記
光緒中，義州李文石葆恂，嘗以百錢于祥符書攤上，得雎州湯文正公筆記一冊(cè)，白紙行楷書凡十二條。首為蘇州府沿革之異，及官田稅重征之所由。次為夏水平王、周太伯、吳伍大夫、宋韓忠武王廟祀。次辨稻粳異名，有箭子，紅蓮、罷亞、早白、烏口、師姑、稻航七種，及一熟再熟之別。次為吳中隱君子韓浹、處士顧有孝、朱鶴齡軼事。次為張文貞、汪堯峰，陳藹公、滿洲勒公、明公、邵戒、三儼老魏、蔚州李子靜、胡又弓翁、謂公、張運(yùn)青，張曼園諸老，議論行事得失。次為興化知縣張可立治績(jī)，而吳縣知縣劉滋，宜興縣知縣蔡司沾軼事附焉。其考水利，南則記白茆、劉、孟三河，北則備載高堰、六減水壩、徐州南堤、王家山北堤、大谷山下河、射陽(yáng)、平望、德勝、平喜、鵲仇、淤溪、淥洋、廣洋諸湖。其入領(lǐng)詹事，則詳記主敬殿講書儀注，靈臺(tái)郎董漢臣言事始末，翰林院學(xué)士庫(kù)勒納劾少詹事耿逸庵溺職，而以己四次諷逸庵避位書稿附之，終閣臣徐國(guó)柱乞退事，末寫《近思錄》第一卷。蓋隨筆遣興，未成之作，子孫重其手澤而附存之也。書凡四十八葉，雖無(wú)多，而所載皆康熙中中外大事，于史事極有關(guān)系。惜其本未刊，附識(shí)于此，冀留心掌故者訪求之。
◎黃京卿外交軼事
從前諸大老巨公之頑謬，有不可以情理解者。某公之巡撫江蘇也，正值中東和議甫定條約，開(kāi)蘇為商埠。日員珍田舍已來(lái)議蘇租界事，指索閶門外地，諸大臣以閶門為姑蘇精華所萃，且民居市廛櫛比，不欲斥以與人，將以盤門外地與之。珍田執(zhí)不可，往返駁詰，詞甚不遜。某公故以道學(xué)著稱，于國(guó)際法懵然無(wú)所知。蘇省又絕無(wú)外交人才，堪以折沖尊俎者。某公窘甚，不得已乞援于金陵。時(shí)江督劉忠誠(chéng)尚未回任，張文襄方權(quán)南洋大臣印務(wù)。得某公咨，乃遣嘉應(yīng)黃公度京卿遵憲往京師。既至蘇，珍田即日來(lái)謁于私宅，京卿謝不見(jiàn)，謂私邸非公議事地，約翌日于撫署會(huì)晤。屆期珍田陽(yáng)陽(yáng)來(lái)，寒暄一二語(yǔ)，即及界務(wù)。謂奉其政府訓(xùn)令，指索閶門，斷無(wú)遷就理。若不得閶門，即當(dāng)下旗回國(guó)，不再開(kāi)議矣。京卿但靜聽(tīng)之，不置可否。俟珍田語(yǔ)畢，徐徐正色謂之曰：“吾輩今日所應(yīng)辦者，第一事為互換憑證，不然不能認(rèn)為外交人員，此國(guó)際定例，斷不能少紊者。吾來(lái)時(shí)已奉南洋大臣諭，且此間撫軍亦有委，當(dāng)出以相示。君自貴國(guó)啟行時(shí)，自必奉有貴政府訓(xùn)條，盍出以示我？”言已，即由懷中出兩置案上。珍田出不意，次且良久，始囁嚅曰：“來(lái)時(shí)匆遽，竟忘攜訓(xùn)條，君如不信，盍電達(dá)貴國(guó)駐使？向吾政府致詢，當(dāng)知非矯偽也?！本┣滟┤辉唬骸按撕蔚却笫拢魏瓮?？君為外交人員，并此而不之知耶？信若是，則君在此地，但有私人資格，界務(wù)非所應(yīng)言。為君計(jì)者，當(dāng)即日回國(guó)，領(lǐng)訓(xùn)條，再行來(lái)此會(huì)議。吾金陵尚有要差，不暇與君作無(wú)謂周旋，刻即登舟遄返，俟君再到時(shí)，方奉迓耳?！闭涮锸即缶?，立辭出，次日遂行。及再至，則非復(fù)前日意氣，京卿隨機(jī)折辯，竟以盤門定議，且保全利權(quán)不少。其交涉員在杭州者，聞蘇事已定，亦不復(fù)有所爭(zhēng)執(zhí)。京卿與某公鄉(xiāng)試同年，自謂有此排難解紛之績(jī)，當(dāng)蒙格外優(yōu)禮。及復(fù)命，且并無(wú)感語(yǔ)，匆匆數(shù)言，即送京卿出，由是忌外交人材愈甚。嘗語(yǔ)其幕客曰：“吾固謂洋人非人類，不可以人道相待。君輩每病其言過(guò)甚，今何如耶？珍田來(lái)時(shí)，吾及諸君苦口嘵音，與之以禮相折，而彼反桀驁益甚。黃某來(lái)，不知作何等語(yǔ)，被遽肯帖然就范，一語(yǔ)不復(fù)爭(zhēng)執(zhí)，為解葛盧始能解牛言，觀于此而益信。然如黃某者，他日使居要地，則雖以江蘇全省輕易與人，亦意中事，此等人安可使得志耶？”幕客皆匿笑，然不敢辨。及后戊戌政變，京卿方奉使日之命，尚留滬上未行，曾被某言官參奏，幾不免奇禍。后雖獲免，然竟廢不用，某公蓋有力焉。
◎祁文恪趣語(yǔ)
昔官工部時(shí)，壽陽(yáng)祁文恪公世長(zhǎng)為大司空。一日入署，余亦隨班持稿請(qǐng)畫諾。適江寧梅郎中壽陽(yáng)，隨劉芝田、中丞瑞芬出使英法，差竣回國(guó)，是日到署銷差，詣堂上謁見(jiàn)文恪，長(zhǎng)揖侍立。文恪詢姓字籍貫訖，卒然問(wèn)曰：“君在驚波駭浪中，前后至四年有奇，亦良苦矣。今日復(fù)睹陸地，樂(lè)否？”梅對(duì)曰：“由英回國(guó)，海行不過(guò)月余程，中間亦尚登陸換船，非盡水行也?！蔽你°等辉唬骸叭粍t英國(guó)亦竟陸地耶？亦有室廬可居，谷粟可餐，如吾人世界耶？”梅忍笑而應(yīng)曰：“唯唯?！蔽你∫嘈υ唬骸拔峤袢杖缱x未見(jiàn)書矣。向謂君等出使外國(guó)者，皆終歲居處舟中，不得見(jiàn)一片地土，今乃知其誤也。”都下相傳以為笑談。吾謂聞人言而自知其誤，究是君子所為。若在某公，則方以梅為妖言惑眾矣。
◎有清一代弈學(xué)小論
吾國(guó)弈學(xué)，至有清一代，人材甚盛。有清初葉，如盛大有、過(guò)伯齡、周懶予、汪漢年、周東侯、吳瑞征等，俱名聞全國(guó)，為世所稱。與周、汪同時(shí)相抗者，則有李元兆、季心雪、周元服、姚吁儒、吳孔祥等輩，亦頗不弱。盛有《弈府陽(yáng)秋》行世，過(guò)氏有《四子譜》行世。於倚蓋壓梁諸法，頗稱盡變。周懶予氏于朋輩中可謂獨(dú)出當(dāng)行，伯齡不敵也，即漢年、東侯亦時(shí)屈焉。惟李氏元兆，取伯齡，懶予之成局，悉以揣摩曰：“懶予又勝也。”乃與懶予弈，凡十局而勝其六，時(shí)人異之。元兆謂懶予怯野戰(zhàn)，故以野戰(zhàn)勝之，言涉夸張，未足盡信也。應(yīng)雙飛用兩壓法治懶予，識(shí)解之超，學(xué)者宗焉。漢年為弈，筆路精妙，雖狹庵短兵，不苦逼窄。始于東侯對(duì)壘，旗鼓相當(dāng)，雄視一世。然后均負(fù)于懶予，始翻然改轍。東侯為弈，淋漓盡致，不可方物，同輩諸人不逮焉。其間黃我占、張呂陳、程仲寄、高欽如、朱士升、蕭幼白、卞原、楊汝炯、江君甫、僧野雪、許在中、戴臣野諸子，數(shù)有對(duì)壘之局，見(jiàn)于諸家弈譜，然不多概見(jiàn)，故名亦不彰。黃龍士以后起之秀，英俊精峭，一出而駕東侯之上，世稱其年十八即成國(guó)弈。蓋其姿之微妙，乃生而知之，非學(xué)而知之者矣。謂之天賦，誰(shuí)曰不宜？人稱龍士如龍，東侯如虎，猶淺譬也。徐星友較之龍士，固嘗望塵不及，血淚篇十局（初與龍士三奕，龍士號(hào)受子十局血淚篇），未足拔幟立幟也。然三年刻苦，足不下樓，率至比肩，同稱國(guó)弈。著有《兼山堂譜》及《會(huì)聲園受子譜》行世。
其與龍士星友同時(shí)者，若江天遠(yuǎn)、凌元渙、婁子恒、何ウ公、謝友玉、周西侯、趙雨峰、黃稼書、吳來(lái)儀諸子，俱系名手，不同凡作。徐星友謂稼書為弈用意雅淡，大方正派。來(lái)儀艱深峭刻，極為擅場(chǎng)，非執(zhí)盤盂就小邦之列者，所能仿佛一二，其推重如此，蓋可見(jiàn)矣。
自是以后，世人盛稱梁程、施范，奉為宗師。梁即梁魏今，程即程蘭如，二子同時(shí)齊名，實(shí)為施、范前輩。施定庵、范西屏同籍寧海，共推翹楚。施、范嘗謂俞永嘉能青出于蘭。梁亦有受范三子三局，施定庵亦幼時(shí)獲交梁、程先輩。受先數(shù)局，獲益良多?？梢?jiàn)施、范嘗能師法前賢，故能超群軼眾。然四家之中，允推范氏為巨子，袁簡(jiǎn)齋至尊為弈圣。品學(xué)之高，學(xué)者無(wú)異言，年十六，即以第一手名天下。少年慧敏，前有龍士，后有介之（沈介之亦年十六即成國(guó)手），可稱三絕矣。
范氏而后，任渭南、施省三、周星垣、董鹿泉、金秋林、李湛源、楚桐隱、黃曉江、徐耀文、申立功、陳勝林、張介福、張春林，俱稱健者。桐隱與張芝楣有《合評(píng)藩景齋世譜約選》行世，徐耀文輯有《國(guó)朝弈匯》三卷，附著《稼書樓譜》一卷行世。
后之興者，陳小松、陳子仙齊名，世稱陳周而介之不及焉。然介之之為弈，思致敏捷，落子如風(fēng)雨，年十六即冠天下矣。小松為弈，平易近人，如老學(xué)究，著有《餐菊齋譜》及《皖游弈萃》行世。子仙較之小松，頗足抗衡，今亦有《子仙百局》行于世。自是而后，型典日微，至有清末造，雖有丁禮民、張樂(lè)山尚存，亦無(wú)有以第一手名于天下者矣。弈之不進(jìn)，可哀也夫！
◎錢南園之劾畢秋帆
昆明錢南園先生灃，為乾隆末年直臣弟一人，惜其奏疏遺稿散佚，世所傳誦者，惟《請(qǐng)復(fù)軍機(jī)舊制》一疏，此外則不少概見(jiàn)。頃于抄本奏牘，得其參劾陜西巡撫畢秋帆一疏，亟錄存之。乾隆末，甘肅冒賑一案，侵蝕公私款項(xiàng)至數(shù)百萬(wàn)。事發(fā)，總督司道以下，伏法者數(shù)十人，秋帆方為陜撫，具知其事，然以勒爾謹(jǐn)、王望，皆和坤死黨，秋帆亦奔走和門者，故明知而不敢言。南園此疏，足彰公論。其得罪于和，蓋自此始，不俟劾國(guó)泰而和已切齒于先生矣。其疏云：
“為請(qǐng)究大吏瞻徇養(yǎng)患事：本年查辦甘肅折捐冒賑一案，作弊諸員，悉已治罪無(wú)遺。此案作俑，由于藩司，而縱以使成者總督。非有王望，則蔣全迪、程棟等無(wú)所施逞；非勒爾謹(jǐn)，則雖有王望謹(jǐn)亦莫之能為。凡諸弊端，皆緣大吏負(fù)恩所致。臣節(jié)次恭讀諭旨，處置諸人罪名，仁至義盡，愷惴詳明，凡有人心，孰不負(fù)膺感畏。但勒爾謹(jǐn)、王望、王延贊，雖已分別伏法，而現(xiàn)任陜西巡撫畢沅，前曾奉命署理督篆，以陜、甘接壤，折捐冒賑紛紛，肆行已久，宜有風(fēng)聞。迨親握督篆，非一朝夕，一切錢糧案件，歸其核定咨題，當(dāng)不啻燎如觀火，乃不亟思遏止。臣不敢謂其利令智昏，已受所餌，遂不能復(fù)直道而行。惟瞻徇前任，畏避遠(yuǎn)嫌，明知積弊已深，不欲抉之自我，寧且隱忍以負(fù)朝廷，實(shí)非大臣居心之道。見(jiàn)其查辦捏結(jié)，道府無(wú)論正署久，但經(jīng)出結(jié)，即無(wú)寬貸。誠(chéng)以受恩深重，茍念不可為，自必力與矯異。向使此案早發(fā)一日，則稔惡何至此之深？入于刑辟之徒，亦可不致如此之眾。惟甘心從同，釀患至七八年，雖被重譴，其又何辭？況畢沅實(shí)屬督篆，非若官僅道府，猶可藉口以受制上司自解，是其罪較捏結(jié)各員，尤覺(jué)有增無(wú)減。臣愚昧之見(jiàn)，敬請(qǐng)敕下部臣，將畢沅比照諸臣嚴(yán)加議處，以昭憲典之平。而各省督撫大吏，益知所警惕，不敢習(xí)為瞻徇，久致養(yǎng)癰?！痹圃?。
疏上，畢終以有奧援故，竟免議處。然海內(nèi)皆知先生敢言矣。先生之卒也，實(shí)以參閩督伍拉納貪婪縱恣，為和坤所格，不得施行，憤郁遘疾，竟以不起。先生卒后，伍拉納旋以虧空案被逮。及先生靈而返滇時(shí)，道出菜市口，而伍亦以是日赴市就戮，囚車出城，適與丹相值，都人以為有天道也。
◎紀(jì)惠陵末命異聞
同治中，冊(cè)立皇后，孝貞后屬意孝哲，而孝欽獨(dú)喜侍郎鳳秀女，爭(zhēng)持不決，乃召穆宗，使自擇焉。上亦以孝哲為可，議遂定。鳳秀女封彗妃，孝欽意大怫。既不喜孝哲，因遷怒穆宗矣。孝哲氣度端凝，不茍言笑，故穆宗始終敬禮之。宮中無(wú)事，恒舉唐詩(shī)以試后，后隨口背誦如流，上益喜，伉儷綦篤。而居恒曾無(wú)褻容狎語(yǔ)，孝貞亦異常鐘愛(ài)。而孝欽則非常忿怒，每孝哲入見(jiàn)，從未嘗假以辭色。后遂禁約上不得入中宮，欲令慧妃專夕。顧上意亦不愿常至慧妃宮中，遂終歲獨(dú)宿乾清宮，時(shí)時(shí)傺無(wú)聊。宮監(jiān)輩乃導(dǎo)上為微行，往往雇街車輕騎，或出南城作狹邪游。每自稱江西拔貢陳某，嘗與毛文達(dá)昶熙相遇于某酒肆中。上見(jiàn)文達(dá)尚微笑點(diǎn)首，文達(dá)色變趨出，亟告步軍統(tǒng)領(lǐng)某，以勇士十余人，密隨左右。數(shù)日后，文達(dá)入對(duì)，上猶微誚其畏葸云。其后以痘疾竟棄天下，人猶疑為惡疾者，以此故也。孝哲既失西后歡，又驟遭此變，獨(dú)處宮中，艱困萬(wàn)狀。賴孝貞時(shí)時(shí)召與語(yǔ)，所以撫育之者甚至。
清朝宮禁故事：諸妃嬪進(jìn)御者，每夕由皇后預(yù)備膳牌呈上，上留某人牌，則召某人詣寢宮。其有入月及懷孕者，則撤去名牌。若天子欲行幸諸妃嬪宮，先時(shí)須由皇后傳諭某妃嬪，飭令預(yù)備，然后大駕始前往。其諭必鈐用皇后璽，若未傳諭，或有諭而未鈐璽，大駕雖至，然諸妃嬪得拒弗納。此蓋沿前明舊制。明世宗自楊金英變后，始定此制，蓋以防不測(cè)也。穆宗之寢疾也，已稍稍愈矣。一日忽思往慧妃宮中，以語(yǔ)孝哲。孝哲不可，上固求之，至長(zhǎng)跽不起。孝哲不得已，乃鈐傳諭。上欣然往。次晨遽變證，召御醫(yī)入視，疾勢(shì)已不可為矣。孝哲以此自悔，其后決計(jì)身殉。固由不堪西后之虐，然亦緣此。
穆宗疾大漸，一日召軍機(jī)大臣侍郎李鴻藻入見(jiàn)寢宮。鴻藻既至，上立命召之入。時(shí)孝哲猶侍疾御榻側(cè)，將起引避。上止之曰：勿爾，師傅先帝老臣，汝乃門生媳婦，吾方有要言，何用回避耶。鴻藻免冠伏地，不敢仰視。上曰：師傅快起，此時(shí)豈講禮節(jié)耶。因執(zhí)鴻藻手曰：朕疾不起矣。鴻藻失聲哭，后亦哭。上又止之曰：此非哭時(shí)，因顧后曰：朕倘不諱，必立嗣子，汝果屬意何人，盍速言之。孝哲對(duì)曰：天下多故，國(guó)賴長(zhǎng)君，我實(shí)不愿居太后之虛名，擁委裘之幼子，而貽宗社以實(shí)禍也。上莞爾曰：汝能知大義如此，吾無(wú)憂矣。乃與鴻藻謀，以貝勒載□最賢，令其入承大統(tǒng)，且口授遺詔，命鴻藻即御榻側(cè)書之，凡千余言，所以防閑孝欽甚至。詔草成，上閱之，猶謂鴻藻曰：甚妥善，師傅可休息，明日或得一見(jiàn)也。鴻藻既出宮，戰(zhàn)栗無(wú)人色，立馳詣孝欽宮門請(qǐng)急對(duì)。孝欽召入，既見(jiàn)，即出詔草袖中以進(jìn)。孝欽閱畢，怒不可遏。碎其紙擲之地，叱鴻藻出。旋命斷御前罌樂(lè)飲膳，不得入乾清宮。移時(shí)報(bào)上崩矣。賞謂高陽(yáng)此事，頗類唐裴炎之賣中宗。然中宗惑于艷妻，竟有以天下與后父之憤言。炎直諫不獲見(jiàn)聽(tīng)，激而成廢昏立明之舉，猶是人情之應(yīng)有。然未幾而負(fù)尸都市，妻子流徙。高陽(yáng)則以舊學(xué)元老，身受穆宗殊遇，言聽(tīng)計(jì)從，尊以師禮，豈中宗之于炎可比。而顧縮胸畏葸，不惜故君，以媚牝朝，乃竟以此策殊勛。膺上賞，晉位正卿，旋參揆席。雖中涂蹉跌，罷政柄，就閑地，而恩禮始終弗替。死后猶獲上謚，以視裴炎何禍福之不相同耶。天道無(wú)知，豈不信哉。此事關(guān)系覺(jué)羅氏興亡大局甚重，不佞聞之丹徒馬眉叔建忠。眉叔則李文忠幕客，親得諸文忠者也。戊戌政變后數(shù)日，六君子受命之夕，文忠與眉叔坐談，忽慨然曰：高陽(yáng)之負(fù)國(guó)甚矣，今日之禍，皆高陽(yáng)所貽也。眉叔請(qǐng)其說(shuō)，文忠為述前事甚悉。不佞獲聞其略如此。
◎陳恪勤之詩(shī)案
康熙陳恪勤公鵬年，守蘇州，以峭直獲罪總督阿山。恪勤偶泛舟虎丘，賦詩(shī)兩首云：“雪艇松龕閱歲時(shí)，廿年蹤跡鳥(niǎo)魚知。春風(fēng)再拂生公石，落照仍銜短薄祠。雨后萬(wàn)松全合沓，云中雙闕半迷離。夕佳亭上憑欄處，紅葉空山繞夢(mèng)思?！逼涠疲骸皦m鞅刪余半晌閑，青鞋布襪也看山。離宮路出云霄上，法駕春留紫翠間。代謝已憐金氣盡，再來(lái)偏笑石頭頑。楝花風(fēng)后游人歇，一任漚盟數(shù)往還?！?br/>
阿山得其詩(shī)稿，乃密疏彈劾，謂恪勤陰有異志，非徒以文字訕謗而已。以原稿呈進(jìn)，而逐句箋疏其旁。第一章首聯(lián)，則以“雪艇、松龕”皆名僧別號(hào)，而有明遺臣，大抵托跡空門，恪勤陰與往還，密圖恢復(fù)?！傍B(niǎo)”謂水鳥(niǎo)鷗鷺之屬，隱指臺(tái)灣鄭氏，言恪勤與鄭氏交通，二十余年中，無(wú)日不密遞消息也?！坝旰笕f(wàn)松”陰指故明宗室，弘光帝名由崧，故有“萬(wàn)松”語(yǔ)。“云中雙闕”，則指北朝宮室，“迷離”謂縹渺空虛，若有若無(wú)也。末聯(lián)則以明南京故宮中有亭名“夕佳”，故托以寄意?！凹t葉”指明裔，蓋朱為明姓，“葉”則后裔之謂，言其心無(wú)日不思明也。次章首聯(lián)，謂以太守之貴，而“青鞋布襪”，為野人服，蓋明明有不屑本朝衣冠之意?！半x宮”、“法駕”，仍指弘光而言?！敖饸狻薄ⅰ按x”一語(yǔ)，則以滿洲起東方，與金、元同族，當(dāng)時(shí)且有后金之號(hào)?！按x”已盡，則清將終之謂。末聯(lián)“漚盟”仍指鄭氏，謂恪勤陰與鄭經(jīng)締盟，約其于春盡夏初來(lái)寇江浙，以北兵畏暑，盛夏不能南來(lái)也。
疏奏，得旨嚴(yán)加申斥，謂詩(shī)人托物寫興，豈必皆有寓意？阿山有意羅織，深文巧傅，冀興文字大獄，殊失圣朝寬大之意云云，恪勤竟獲免。使此事在雍正間者，族矣。
◎殿本《廿四史》之訛誤
曩讀武英殿本《廿四史》，惟《史》、《漢》、《國(guó)志》?？睙o(wú)愧精審，《晉書》以次，則訛字不可枚舉。竊怪當(dāng)日特頒內(nèi)帑，設(shè)立書局，將已刊成定本，傳示萬(wàn)世，而?？敝T臣，何以疏忽如此？其后乃知?jiǎng)e有原因，并非無(wú)意為之。蓋?？彪m屬館臣，而督工監(jiān)印，皆內(nèi)務(wù)府司員為之，此輩與內(nèi)監(jiān)奄豎關(guān)系至為親密，照例一卷刊成，先以樣本進(jìn)呈御覽。幾余展閱，偶見(jiàn)一二誤字，必以丹毫記出，并降旨申斥館臣。然雖降旨申斥，而上心則頗沾沾自喜。蓋當(dāng)時(shí)館閣諸臣，皆海內(nèi)名流，一時(shí)博雅之彥，然猶學(xué)識(shí)有所不及，必待御筆為之改正，是則圣學(xué)淵深，誠(chéng)非臣工所仰企。故每經(jīng)校出書中訛字，則是日宸衷悅豫。近侍雖有小過(guò)，亦不至于被譴。此曹乃授意內(nèi)府諸員，故意多刊訛字，以待御筆舉正。然上雖喜校書，不過(guò)偶爾披閱，初非逐字讎校，且久而益厭。每樣本進(jìn)呈，并不開(kāi)視，輒以朱筆大書校過(guò)無(wú)誤，照本發(fā)印。司事者雖明知其訛誤，亦不敢擅行改刊矣。君主專制時(shí)代，左右贄御之側(cè)媚乃至如此，是真不可思議者已！
◎瓷經(jīng)
王文簡(jiǎn)《池北偶談》卷二十三，紀(jì)益都進(jìn)士翟某，任江西饒州府推官，甚豪侈。嘗集窯戶，造《周易》一部，白地青字，楷法仿唐開(kāi)成，甚精妙，凡數(shù)易乃成。蒲城王孝齊名綽者，漁洋宗人，官益都令，親見(jiàn)諸翟氏家中，嘗為漁洋言之，當(dāng)非虛語(yǔ)。往時(shí)嘗讀乾隆時(shí)某說(shuō)部，紀(jì)內(nèi)務(wù)府郎中某，司榷九江，欲仿石經(jīng)例，以瓷為《十三經(jīng)》，督造數(shù)年，僅成《大學(xué)》一篇。某郎中罷官后，工亦遂停，造成者皆藏內(nèi)府，此二事絕相類。某郎中挾國(guó)力為后盾，而所造者不及翟某十分之一，國(guó)初物力豐盈，可以想見(jiàn)。此事在歐西，則其物必寶藏博物院中，俾國(guó)人悉得瞻禮，而其人之名亦與之不朽。今竭數(shù)年之力，欲創(chuàng)千古所未有，然既成以后，一則貢諸天府，一則秘諸私家，且焉慮人之知，而巧偷豪奪也。蓋不得不密深扃，使與人世隔絕。一但遭遇世變，則仍毀棄荊棘中。然則雖有此物，直與無(wú)之等耳。且并區(qū)區(qū)名字，亦不得托以不朽，其自為謀也亦拙甚矣。
◎吳漢槎晚年之困頓
吳漢槎以科場(chǎng)事遭冤獄，投荒二十有四年，垂老乃獲賜環(huán)。當(dāng)時(shí)人莫不憐其才，悲其遇，而以生入玉門關(guān)為幸事。然漢槎在寧古塔時(shí)，歷任將軍，大抵皆慕其才華，延為上賓，飛書草檄，縱情詩(shī)酒，與在內(nèi)地?zé)o殊。東省讀書人少，漢槎至，則官吏子弟及土人之志在科第者，皆就之執(zhí)經(jīng)問(wèn)業(yè)，脯豐腴，養(yǎng)生之具，賴以無(wú)缺。及西歸后，晚年乃傺無(wú)聊，日為饑驅(qū)。且在邊塞，久習(xí)其風(fēng)土，江南溽熱，反以為苦，卒以此致肺疾而終。臨歿時(shí)，語(yǔ)其子曰：“吾欲與汝射雉白山之麓，釣尺鯉松花江，挈歸供饌，手采庭下籬邊新蘑菰，付汝母作羹，以佐晚飧，豈可得耶？”味其詞意，蓋轉(zhuǎn)不忘塞外之樂(lè)。以此知人生生計(jì)舒蹙，心境苦樂(lè)，與處境之窮通，迥非同事。讀此可悟莊生《齊物》之旨。
◎周父先生軼事
道、咸間，陽(yáng)湖有周父先生，才氣縱橫，歷為林文忠、曾文正諸公賞識(shí)。其事業(yè)略與錢東平江同，而行誼之肫篤則過(guò)之。然人莫不知東平，卒少知有父者。父名騰虎，嫻經(jīng)濟(jì)，工文辭。道光末，淮南鹺政久蠱，父上書鹺使者，言改革事宜，使者委信之，遂鳩金為倡，不逾年致數(shù)巨萬(wàn)，交游麇至。座后聯(lián)大篋，貯朱提其中，語(yǔ)司計(jì)者曰：“吾客有取，雖多毋問(wèn)也。”旋兵事起，鹽笑乃大負(fù)，債家索逋，咸自引任，不以累使與客。雷以П督兵居泰州，聞其名，召至幕府與計(jì)事，甫言病農(nóng)不可，征商可，乃建議居貸一金者取若干厘，軍用饒?jiān)?。?shù)十年名公巨卿，咸踵行其法勿變，度支增入億萬(wàn)，卒平大亂。而始謀者乃一寒士，世莫能知，或且以屬之東平也。方東平之被殺，父抗聲數(shù)以П曰：“若所為如是，奚可與一日處？我所以來(lái)，為欲明大義，救蒼生倒懸耳。豈助若耶？請(qǐng)從此辭?！币鸳鳖侓龊勾挂埽介L(zhǎng)揖謝過(guò)，父不之顧，卒浩然去。所著有《飧芍華館詩(shī)文》，其詠《關(guān)將軍義馬行》一首最奇?zhèn)?。虎門之陷也，提督關(guān)忠節(jié)公天培死焉，坐馬為英人所得，每乘必咆哮跳踉，直負(fù)之以趨海。眾驚救之起，馬無(wú)恙而人溺斃矣。如此者數(shù)四，竟無(wú)一人敢乘者。粵人聞而義之，贖以歸，豢諸忠節(jié)祠中。其詩(shī)云：“將軍已死馬尚在，賊奴竟思騎而行。驀然蹋空海云裂，陽(yáng)侯避浪馮夷驚。嗚呼將軍真壯士，養(yǎng)馬猶能識(shí)忠義。若教臨陣成大功，辟易應(yīng)看走千騎。西風(fēng)蕭蕭海波立，萬(wàn)馬歸來(lái)汗流血。粵人重馬痛將軍，至竟揮戈欲殺賊。錦韉飾馬身，黃金絡(luò)馬頭。飄珠噴玉四蹄疾，平原苜蓿當(dāng)清秋。伏櫪哀鳴志千里，文繡鹽車等閑事。秋風(fēng)感激報(bào)恩心，側(cè)目蒼穹望箕尾。如龍之駿老天閑，壯士聞之盡拊髀。君不見(jiàn)，殿頭仗馬兀不動(dòng)，日日恩叨大官奉。太平干羽舞兩階，{爾}云奇氣成何用？”
◎獨(dú)行謠詩(shī)事
《王湘綺詩(shī)集》中《獨(dú)行謠》三十章，所賦道光、咸豐、同治三朝軼事最夥，與世間傳聞?wù)Z有迥殊者。原詩(shī)本有注綦詳，今刊本俱刪去之，讀其詩(shī)不知為何語(yǔ)矣。爰摘其要者錄之，俾讀王詩(shī)者有所考焉。
鄭夢(mèng)白中丞祖琛，十九成進(jìn)士，以知縣即用，分發(fā)江西，到省即補(bǔ)星子。既履任，羞澀不肯坐堂皇，家人促之，或至啼哭。已數(shù)月，滯獄山積。其夫人乃與諸仆謀，紿以有客來(lái)拜，方肅衣冠出詣廳事，至屏門后，驟開(kāi)屏，隸役數(shù)百人傳呼曰：“官升堂矣?！辈坏靡眩既胱?。未幾折獄如流，一邑有神君之稱，遂被薦擢至粵西巡撫。自雍正朝設(shè)軍機(jī)處，派大臣行走，如唐平章事。然其時(shí)惟鄂、張兩相專對(duì)，他相取充位而已。鄂、張既歿，則惟領(lǐng)班一人得承清問(wèn)，余皆緘默無(wú)發(fā)言權(quán)。道光中，穆彰阿用事，最專且久，督撫奏事，先咨穆取進(jìn)止，乃敢具疏。鴉片戰(zhàn)事既罷，宣宗以公私困乏，一意節(jié)省，聞其興發(fā)，輒不怡者累日。穆測(cè)上意，益務(wù)為叢脞，務(wù)上下相蒙，茍安無(wú)事。洪、楊亂起，鄭先以告穆，穆令秘不以聞。迨咸豐改元，亂益熾，不可諱，穆亦獲譴斥罷。鄭始聞，請(qǐng)自詣平樂(lè)討捕，于是言官劾鄭，褫其職，而代以鄒鳴鶴。
是時(shí)朝議洪、楊為么麼小盜，雖征發(fā)諸道兵，不過(guò)數(shù)百人，總集三千余人止矣。周天爵代鄒鳴鶴為巡撫，始奏言寇勢(shì)未可輕，請(qǐng)募二萬(wàn)人為大舉。是時(shí)諸帥言兵，無(wú)逾周者，政府竟寢其議，周亦謝病歸，旋病卒。文宗思其忠，謂有曲突徙薪之識(shí)，特予謚文忠。周非庶吉士出身，而得謚文，以在籍大臣，而奉旨予溢，皆異數(shù)也。
賽尚阿在滿臣中，為能嫻文學(xué)，且服膺宗儒之說(shuō)，夙著清正名。大臣賢貴，無(wú)逾賽者，故朝命出督師。賽馭下素寬，隸仆尤恣橫，沿途索賕，必滿其欲，州縣苦之。至岳州，守令饋贈(zèng)殊少，乃以臭置肴饌中。賽大怒，自是遂所至與地方官齟齬矣。
咸豐二年四月，賊既由全州入永州，水道淺阻，不能直下，乃改遵陸。湖南兵備尤空虛，即駱秉章亦不知治兵為何事。長(zhǎng)沙南郭，民居最夥，筑土城護(hù)之?；蜃h堅(jiān)壁清野，駱將從其議，在籍侍郎羅繞典以為不可，乃已。寇迫省城時(shí)，駱、羅皆在土城上，幾為寇所獲。蕭朝貴以二千賊從攸醴來(lái)，駐軍城外，然城中絕無(wú)覺(jué)者。候補(bǔ)官某，乃至認(rèn)為官軍，持名刺上謁，相見(jiàn)，且于袖中出《平寇方略》獻(xiàn)之。朝貴大笑，送之出。
石馬鋪屯陜西軍五百人，滿員福誠(chéng)將之。五百人者，皆悍勇耐戰(zhàn)。而陜軍不能食稻，求麥面不得，士皆饑疲。省中但嚴(yán)令出戰(zhàn)，自朝至日昃，兵士餒極，而援兵無(wú)一人至者，五百人盡沒(méi)焉。
長(zhǎng)沙既閉城，于城東北設(shè)桔槔及長(zhǎng)梯，以上下行人。賽尚阿由桂遁至湘，亦遵此以入。諸將卒出戰(zhàn)者，則縋以出。羅繞典好詼諧，為題曰：“出將入相”。湘綺自樂(lè)平歸，亦由此入城，其嫂左氏謔之曰：“城中買豬近鄉(xiāng)者，亦縋而入，其聲啞啞然也?！?br/>
寇設(shè)旗幟白沙井，與楚勇?tīng)I(yíng)近。有人謂領(lǐng)將江忠源，宜往拔其幟，江曰：“彼有賊，那可往？”客言此但空營(yíng)，中實(shí)無(wú)一賊。江掉首曰：“有旗烏能無(wú)賊？吾不墮彼術(shù)中?！笨芄ツ铣?，提督鮑起豹迎善化縣城隍偶像登城樓，與之對(duì)坐，人呼為鮑齋公。
三年二月，金陵被陷。先是江南有童謠曰：“丹桂插金瓶，無(wú)根總不成?！?br/>
洪、楊軍略，以李開(kāi)芳北犯之師為最，蓋實(shí)明初徐常北征成算。初議以開(kāi)芳為西路，楊秀清為東路。西路之師由楊犯滁，徇鳳陽(yáng)、歸德、開(kāi)封、懷慶，繞山西、直隸，與東軍會(huì)于天津，而東則傍海北趨。秀清不欲北行，使副將林鳳翔代己，深入無(wú)援，故及于敗。然猶歷三年而后滅。此策不成，有以知其無(wú)能為也。
江忠源帥楚勇號(hào)截戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)有北勝南江之目，陷陣沖鋒，實(shí)恃其弟忠濟(jì)。迨往援江西，助守南昌，贛省饋犒軍銀二萬(wàn)兩，忠濟(jì)盡取之，不以給軍士。軍士大噪，欲殺忠濟(jì)，忠源諭說(shuō)百端乃已。遂斥忠濟(jì)歸，不使再領(lǐng)軍。忠濟(jì)去，楚軍弱矣。
三年九月，命惠親王綿愉為奉命大將軍，科爾沁郡王僧格林沁為參贊大臣，將健銳營(yíng)出京剿賊?；萦H王佩捷刀，僧格林沁佩訥庫(kù)尼素光刀，司道提鎮(zhèn)以下不用命，或失誤軍機(jī)者，皆得專戮。
曾文正之初敗于靖港也，湖南布政使徐有壬，按察使陶恩培，詳請(qǐng)撫臣奪其軍，參奏治罪。俄而塔齊布以陸師大捷湘潭，撫臣乃不敢極言曾罪，然亦不敢論鮑起豹忄匡怯狀。既奉朱諭切責(zé)起豹，代之以塔齊布，而于曾請(qǐng)罪疏有溫慰詞，且云：“汝此時(shí)心搖搖如懸旌，平日自命養(yǎng)氣之功何在？”又令奏調(diào)司道大員隨軍支應(yīng)。徐、陶聞之，皆來(lái)謁曾，頓首稱死罪。
羅澤南初將陸師，并不敢一戰(zhàn)，惟從塔軍后觀戰(zhàn)壯聲而已。一日寇驟來(lái)，攻羅營(yíng)甚急，不及請(qǐng)?jiān)谒?，遂開(kāi)營(yíng)與戰(zhàn)，竟獲大捷。自此遂為勁旅，與塔齊名矣。
楊霈為湖廣總督。霈家居京師，少通任俠。及為廣州守，以千金購(gòu)一紅毛大鏡，徑丈有五尺，將以饋定郡王載銓。然為物過(guò)巨，慮招物議，未敢顯然致送。乃由海道運(yùn)至京邸，囑兄子某，往訪某甲。某甲者，京師無(wú)賴子，居城西陋巷中，與乞兒椎埋伍者也。兄子尋數(shù)日始得之，告以故，甲聞霈名，已不復(fù)省記。良久乃悟曰：“若楊八侄耶？審爾，其以鏡舁送城外某寺中，付僧某手，勿問(wèn)我所為，時(shí)至自相告也?！比缙溲裕瑪?shù)日無(wú)耗，以為鏡已被騙矣。欲往詢某甲，又念其戒，不敢往。一日晨起，甲忽來(lái)語(yǔ)兄子曰：“鏡在定王府旁某器物鋪中，汝可自往致送。吾已以始末面告王，徑往無(wú)患也?！毙肿哟篌@，問(wèn)其故，則乘某巨室出殯城外，喪車返時(shí)，庋鏡其中以入城矣。霈交游行事，大抵類此，不可謂非奇士。然用不以正，故卒致敗。
霈正駐軍廣濟(jì)，倏聞湘軍敗，大恐，棄廣濟(jì)走德安，軍遂潰散。霈獨(dú)與親軍數(shù)百人俱，過(guò)省城不入。武昌守備單弱，聞霈至，邀入城助守，霈不可，委之而去。時(shí)陶恩培已擢鄂撫，恩培不知兵，驕橫甚，方以元日索銀壺蒸人參不得，怒詈江夏令，欲稟參之。司道方相緩頰，驟報(bào)賊已至城外。恩培倉(cāng)皇不知所措，惟禱神呼天，痛詈楊霈誤我而已。城陷，遂被戕，猶獲優(yōu)恤，謚文節(jié)。
四年十二月，上賜曾國(guó)藩御服黃裹貂馬褂。甫頒到之翌日，寇以小舟夜劫督師坐船，取其服而去，國(guó)藩噤不敢言。
戊午科場(chǎng)案后，又有官錢店虧空一案。肅順?lè)介L(zhǎng)戶部，主窮治曹郎，多入獄者。店凡五所，皆以宇為號(hào)，議者謂宇內(nèi)方一統(tǒng)，今分為五，此四夷猾夏之兆。
英人陷廣州虜葉名琛也，朝廷命僧格林沁督海防津沽，怡鄭肅以僧外藩輕之，僧亦不敢有所論列。且不知上意于和戰(zhàn)，究孰主，憂之甚。及陛辭，上親酌酒以賜曰：“汝飲盡此杯，祝汝獲全勝。”乃知上意果主戰(zhàn)。至津匿精銳，示羸弱以誘敵，遂拔樁直入，伏兵炮大起，擊沉其二舶，損其二舶，余十艘出口去，停朝鮮海岸半載。益買馬習(xí)陸戰(zhàn)。而僧自得勝后，氣益驕。郭嵩燾在其幕府，以書告湘綺曰：“戰(zhàn)勝而人心愈餒，亡五日矣。”及敵再至，果大敗。其后討捻寇，縱掠男婦，民相率哭訴轅門，僧蹙額曰：“北軍離家久，汝輩曷少避之？”以是大失北方民心。僧之為將也，喜深入而吝爵賞，將士無(wú)不憤怨，其后驟遇敵，僧輕兵先將士馳入敵陣，諸將未交綏，即紛紛鳥(niǎo)獸散，軍遂大敗，僧亦被戕。
九年，石達(dá)開(kāi)以金陵內(nèi)訌，自帥師出犯江西、湖南、兩廣之交，遂圍寶慶，眾號(hào)五十萬(wàn)，所過(guò)三日夜人馬不絕。時(shí)湘軍暮氣漸深，已不能戰(zhàn)。而湖北遣李續(xù)賓來(lái)援，尤驕庸。巡撫虛心以聽(tīng)，屯資水北，數(shù)十日不問(wèn)戰(zhàn)事。湖南諸軍屯資水南，亦不敢與續(xù)賓異同。久之寇潰而走，官軍潰而奔。是時(shí)石達(dá)開(kāi)若直下攻長(zhǎng)沙，湖南必可全有。湘軍根據(jù)盡失，而金陵之勢(shì)立振。雖有曾胡，天下事尚未知誰(shuí)屬也。軍興以來(lái)，此役可謂天幸第一事矣。
何桂清既失蘇、常，時(shí)議皆主以曾文正任江督，而貴近臣皆不欲也。肅順語(yǔ)湘綺，謂當(dāng)時(shí)入對(duì)，力言江督非曾不可。而漢軍機(jī)大臣匡源則奏稱今日江南糜爛，非獨(dú)何桂清一人之咎，何既不能定亂，即曾亦必不能定亂。然何較曾尚明練，宜留任以觀后效。上頷之，遂罷易帥之議，而責(zé)何以恢復(fù)。既而言者爭(zhēng)論不已，始命曾開(kāi)府于東流焉。
程學(xué)啟之降也，與所部數(shù)百人，俱嚴(yán)裝持滿，叩曾貞壁呼曰：“我來(lái)降，追者在后，故不能釋兵，信我可開(kāi)壁相迎，不信則請(qǐng)發(fā)炮相擊，免使我死賊手也。”曾聞之，遽屣履出視，傳呼開(kāi)壘門納之。程以此感貞甚，誓效死以報(bào)。
湘綺在南海聽(tīng)歌，遇南寧一女子，賞之，買為妾。于是東南諸帥，皆騰書相告。后湘綺北歸，以其事語(yǔ)曾文正曰：“買一妾耳，乃至名動(dòng)七省督撫?！蔽恼纫嗉{一姬，長(zhǎng)沙老儒丁果臣取忠貽書爭(zhēng)之。文正聞湘綺言，率然問(wèn)曰：“君作爾許事，不畏丁果臣耶？”湘綺曰：“已先告之矣。”文正大笑曰：“幸賴奏明在案也?！比欢‰m崖岸高峻，動(dòng)以禮法繩人，而己則好觀人家姬妾。湘綺既納妾，丁來(lái)賀，湘綺呼妾出拜，復(fù)欲拉丁入臥室，丁固不肯。湘綺常舉以語(yǔ)人曰：“丁果臣且不欲再見(jiàn)，則其貌可知矣?！毕婢_族某君，亦納姬，或規(guī)之曰：“志士枕戈之秋，不宜沈溺宴安?！毕婢_曰：“此大易事，即名之曰戈兒，以示不忘在莒之義可也?！?br/>
金陵既下，文正奏言初疑寇有積金，可助國(guó)用。后嚴(yán)密搜求，乃知全系[B220]言，絕不足信。然恭王嘗對(duì)人言張文祥刺馬新貽一案，言人人殊，太常寺少卿武昌王家璧，至密疏上聞，以為系蘇撫丁日昌所主使，則荒杳甚矣。
咸豐年間，軍機(jī)大臣四人，吏部右侍郎杜翰班最末。一日吏部左侍郎出缺，樞臣進(jìn)見(jiàn)，開(kāi)單請(qǐng)上補(bǔ)授。上曰：“杜翰可轉(zhuǎn)左?！惫适?，當(dāng)免冠頓首謝恩，眾疑杜翰聞上言何不動(dòng)，顧視之，則已熟睡矣。上亦大笑，命推之醒。蓋依例止領(lǐng)袖一人奏對(duì)，在后皆緘口，歷時(shí)稍久，則酣然入夢(mèng)也。
◎孝欽與肅順齟齬之始
方咸豐末，肅順以戶部司員，不數(shù)年驟躋協(xié)揆尚書，入贊樞密，得君甚專，不時(shí)得入內(nèi)廷。諸妃嬪皆謹(jǐn)事之，孝欽時(shí)亦在貫魚列，不能獨(dú)異也。庚申七月，英法兵犯淀園，上倉(cāng)皇出狩，得宮中一車以行。后妃嬪御，悉雇市上車相從。車既敝舊，騾尤嬴瘠，且急驅(qū)兼程，乘者不勝其苦。及次月入山行，崎嶇升降，<疒者>益甚，簸蕩愈不可耐。孝欽方在車中啜泣，忽睹肅順騾馬自車旁徑過(guò)，急搴呼之曰：“六爺，吾車敝極，盍為我易一堅(jiān)好者？”肅漫應(yīng)曰：“中途安所得車？俟前站再議可也。”須臾至某鎮(zhèn)市少憩。孝欽使呼肅順，則方在上前奏事，內(nèi)監(jiān)俟其退，語(yǔ)以故。肅不顧曰：“此何時(shí)，吾尚有暇辦關(guān)防差使耶？”（后妃所乘車謂之關(guān)防車）有頃，復(fù)啟行，適肅騎又過(guò)孝欽車旁，孝欽涕泣乞請(qǐng)，肅厲色曰：“危難中那比承平時(shí)，且此間何處求新車，得舊者已厚幸矣，爾不觀中宮亦雇街車，其羸敝亦與爾車等耳。爾何人？乃思駕中宮上耶？”孝欽尚欲有言，肅已策馬去數(shù)十步外矣。孝欽雖不敢言，然由是深銜肅。
◎包安吳《都劇賦》
都門菊部，甲于宇內(nèi)，百余年前，即已如此。而前輩詩(shī)文集中，未有以雅詞形諸歌詠者。惟包安吳管情三丈，有《都劇賦》一首，賦嘉慶中葉茶園故事，詞極雅麗，讀之亦可考見(jiàn)今昔社會(huì)風(fēng)氣遷轉(zhuǎn)同異之跡，爰摭之以實(shí)吾書。其序云：“嘉慶十四年春，予以隨計(jì)始至都下，夙聞俳優(yōu)最盛，好事招邀遍閱各部。其開(kāi)座賣劇者名茶園，午后開(kāi)場(chǎng)，至酉而散。若慶駕雅集，召賓客則名堂會(huì)，辰開(kāi)亦酉散（按：此知嘉、道中堂會(huì)尚無(wú)夜劇也）。其為地度中建臺(tái)，臺(tái)前平地名池，對(duì)臺(tái)為廳，三面皆環(huán)以樓。堂會(huì)以尊客坐池前近臺(tái)，茶園則池內(nèi)以人計(jì)算，樓上以席起算。故平坐池內(nèi)者，多市井儇儈，樓上人謔之曰下井。若衣冠之士，無(wú)不登樓。樓近劇場(chǎng)，右邊者名上場(chǎng)門，近左邊者名下場(chǎng)門，皆呼官座，而下場(chǎng)門尤貴重，大抵達(dá)官少年前期所豫定。堂會(huì)在右樓為女座，前垂竹簾（按：女座在樓上，今猶然，然不分左右，竹簾則無(wú)之久矣），樓上所賞者，《半目挑心招》、《鉆穴逾墻》諸劇，女座尤甚。池內(nèi)所賞，則爭(zhēng)奪戰(zhàn)斗，攻伐劫殺之事。故諸劇常令文武疏密相間，其所演故事，多依《水滸傳》、《金瓶梅》兩書，《西游記》亦間有之（按：《金瓶梅》劇自同治以來(lái)即已輟演）。自師涓作靡靡之聲，至于戰(zhàn)國(guó)，雅樂(lè)漸廢，入秦而滅。漢氏以來(lái)，梨園惟唐代最盛。然老師宿儒，按其圖籍，所謂立部坐部者，自冠履皆悉其制，遑問(wèn)節(jié)奏腠理乎？奇渥之世，始有院本，雖多不經(jīng)之談，抑以闡揚(yáng)忠臣孝子、義夫節(jié)婦之行誼，所謂聞其聲不如盡其容者，殆亦占樂(lè)之遺意歟？《荀子》曰：‘奸聲感人而逆氣應(yīng)之，逆氣成象而亂生。’又樂(lè)姚冶以險(xiǎn)，則民流亻曼鄙賤矣，流亻曼則亂，鄙賤則爭(zhēng)?！对?shī)序》曰：‘治世之音安以樂(lè)，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖?！浇癜诓恍校栽纵o而下，皆以室家為憂，小民不得于其長(zhǎng)官，往往赴訴于都，而大臣馳驅(qū)萬(wàn)里，為鞫其實(shí)，可謂治世而政和。顧聲樂(lè)如此，意者傅武仲所云‘余日怡蕩，非以風(fēng)民而無(wú)害’者乎？（按：《荀子》曰此一段，譏諷時(shí)事，具有微辭，亦可見(jiàn)百余年前都門菊部已盛行急微噍殺之音矣）故為之賦。事物名稱，皆用方言紀(jì)實(shí)，使后世得以鏡覽焉。賦曰：
“翳賤子之計(jì)偕，塊獨(dú)處而不適。薄伯玉之買琴，鄙子美之欲炙。閑步大柵，茶園賣??；市過(guò)騾馬，堂會(huì)召客（按：騾馬市湖廣會(huì)館，今尚為堂會(huì)集中最繁盛處）。則見(jiàn)兩門四柱，方臺(tái)作場(chǎng)；臺(tái)后連廈，是為戲房。池列臺(tái)前，蔭屋隆敞；走樓向抱，客座環(huán)張。乃召梨園，徽西分儕（按：徽戲之見(jiàn)諸題詠者，以此為最先）；徽班失麗，始自石牌。蘇揚(yáng)兩部，附名尤佳。丑色用京，滑稽善諧；隨口對(duì)白，謔浪抒懷。乃有南國(guó)優(yōu)販，妙選子弟，首工京話，語(yǔ)音柔脆。次習(xí)酬酢，手口之態(tài)。衣香若蘭，膚滑若脂。儀態(tài)萬(wàn)方，素女是師。讀曲按歌，宮商未辨。弦吟板激，珠累喉卷。有聲無(wú)辭，洞微達(dá)遠(yuǎn)。弓鞋細(xì)步，宜爾婉戀。于是合班分股，認(rèn)領(lǐng)行頭。金盔吐火，鎖甲凌秋。冠飛滇翠，帶束吳鉤。鸞扇日耀，舞袖云修。褻裳衤日服，失麗罕儔。莫不郎來(lái)灌口，女現(xiàn)巫邱。至萬(wàn)匯之像生，錫嘉名者砌抹。侏儒十圍，長(zhǎng)人九約；山魈六臂，水妖八腳。龍虎飛騰，狻猊拿搏。帳締噓撒云，假山聳。藉孔訇洞，蛛網(wǎng)絡(luò)索。豐狐驚草，長(zhǎng)蛇盤幕。徑統(tǒng)豆棚，階翻蘭藥。錦衾角枕，宛如繡閣。于是進(jìn)揖老郎，測(cè)景向中，巾┶并施，粉墨殊工。旗收五色，鼓發(fā)三通。乃開(kāi)早出，栗聲洪。間以小戲，梆子二黃。忽出群美，眩耀全堂。中出又變，矛戟森縱。承以么妙，雙雌求雄。綴裘六出，全套兩終。大出續(xù)開(kāi)，官座遂空。其中則有名部靚妝，倚門斜了，睇樓上之古歡，遂蹙口而叫好。環(huán)三面以繼聲，若連珠而試炮。亦有麗人窄束。登場(chǎng)狂呼，冠忠義于寇仇，指劫殺為丈夫，事刂刃逼迫，灑血模糊，哄滿堂以喝采，爰變好而呼烏?；螂s十錦，絕藝爭(zhēng)秀，袂接高蹺，人舞雙頭。五圈十卵，參連筋斗。飛蹺奔星，躍馬蕩舟。鬼魅出沒(méi)，火焰橫流。爾乃演完牌派，卸妝便捷。登樓訪舊，窺簾勞睫。一膝初彎，兩股遂疊。池人仰視，座鄰面熱。飛來(lái)飛去，羅浮仙蝶。泥訂晚飧，不論開(kāi)發(fā)?；浫粽?qǐng)分折簡(jiǎn)，名堂高會(huì)；簾垂右樓，媚于閫內(nèi)。久閑深閨，乍招儕輩；冶容盡飾，以驕優(yōu)墜。壓領(lǐng)三重，袞邊五派；朝珠補(bǔ)服，助作嬌態(tài)。劇至午后，漸及鄙穢，桑中鬢鬟，柳陰解衤會(huì)。垂簾忽卷，風(fēng)暖微碎，互論妍媸，各矜寵愛(ài)。迨至日薄西山，寒風(fēng)遞薦，堂會(huì)客稀，茶園人散。驪駒在門，華轂交亂；競(jìng)赴飯莊，重申繾綣。雅座宜賓，尤珍獨(dú)院，方戀藏鉤，莫知傳箭。更有移尊優(yōu)寓，為樂(lè)永宵；群居未協(xié)，劇飲方豪。履舄交錯(cuò)，薌澤招邀；歸炫所歡，揖我當(dāng)亻票。是故觀光佳士，自分箸作?；蛞灶}名興高，或以落第神索。漸看囊而羞澀，繼去篋以單薄。逢人飾詞，見(jiàn)金便攫；不恤詭隨，趨填欲壑。以選謁常調(diào)，索米京職；揮金買笑，輪指奮翻。短票屢轉(zhuǎn)，對(duì)扣何惜？取常窮檐，任意羅織。比肩宜岸，相望絕域；舉國(guó)若狂，淪胥相委。前轍初覆，后旗復(fù)靡。惟首善之名區(qū)，表萬(wàn)方以仰止；信文武所不能，道一張而一弛?！?br/>
◎?qū)O淵如、洪北江嗜秦音
吾國(guó)今日歌曲，以徽腔、秦腔為兩大宗?；涨?，即二黃；秦腔，梆子。土大夫多喜聽(tīng)徽劇。秦音則販夫、走卒、婦人、孺子鮮不嗜之。昔惟盛行北方，今江表已成普通歌曲矣。厭之者謂其急微噍殺，非曰北鄙殺伐之聲，即日亡國(guó)之音哀以思，幾乎舉世非之。然秦腔之興，實(shí)在徽劇以前。方乾隆中葉，已大昌于京師，孫淵如、洪北江皆酷嗜之。昔在京師廠肆某書店中，曾見(jiàn)一小冊(cè)，署曰《秦云小譜》（此二十三年前事，其名似是此四字），皆畢秋帆撫陜時(shí)，長(zhǎng)安妙伶小傳，其人悉工秦腔。中述孫、洪兩先生言，謂吾國(guó)所有歌曲，高者僅中商音，間有一二語(yǔ)闌入宮調(diào)，而全體則愧不能。惟秦中梆子，則無(wú)問(wèn)生旦凈末，開(kāi)口即黃鐘大呂之中聲，無(wú)一字溷入商徵，蓋出于天籟之自然，非人力所強(qiáng)為。因推論國(guó)運(yùn)與樂(lè)曲盛衰相系之故，謂昆曲盛于明末，清惻宛轉(zhuǎn)，聞之輒為淚下，所謂“亡國(guó)之音哀以思”者，正指此言。及乾隆中葉，為有清氣運(yùn)鼎盛之時(shí)，人心樂(lè)愷，形諸樂(lè)律，秦腔適應(yīng)運(yùn)而起，雍容圓厚，所謂諷諷治世之音者也。按此語(yǔ)與近人所論，直如南北兩極之反對(duì)矣。余不知樂(lè)，且亦厭聞梆子，然由此知時(shí)人所論，亦不過(guò)周內(nèi)比附之詞，非能果有真識(shí)也。世有萬(wàn)寶常其人者乎？予日望之矣。
◎和┞婢妾服御之侈
安吳集中，有《司盥項(xiàng)鎖賦》一首，為和┞作也。揚(yáng)州玉肆，有圈鎖一具，圈式作海棠四瓣，當(dāng)項(xiàng)一瓣，彎長(zhǎng)七寸，瓣梢各鑲貓睛寶石一顆，掩鉤搭可脫卸；當(dāng)胸一瓣，彎長(zhǎng)六寸，瓣梢各鑲紅寶石一顆，掩機(jī)鈕可疊。左右兩瓣，各長(zhǎng)五寸，皆鑿金為榆梅，俯仰以銜東珠。兩花蒂相接之處，間以鼓釘金環(huán)東珠。凡三十六顆，每顆重七分，各為一節(jié)，一節(jié)可轉(zhuǎn)為四。玉環(huán)者九環(huán)，上屬圈，下屬鎖。鎖橫徑四寸，式以海棠，翡地周翠，刻翠為水藻，刻翡為捧洗美人妝。其背鐫“乾隆戊申造，賞第三妾院侍姬第四司盥”十六字。鎖下垂東珠九鎏，各九珠，藍(lán)寶石為墜腳，長(zhǎng)約當(dāng)臍。估客云：“某寺尼所寄售也。”尼少侍貴人愛(ài)姬入都，鎖所鐫，即姬小像。貴人既敗，尼以婢故得自贖，脫籍歸南中，驚悸，舍身為比丘尼矣。覽其干質(zhì)珍麗，制作工巧，為值蓋累萬(wàn)也。重臺(tái)下婢，奔僭如是，他物稱之，民何以堪？自戊申以訖嘉慶戊辰，僅二十年耳（按：戊申為乾隆五十三年，正和相柄國(guó)時(shí)也。戊辰為嘉慶十三年，慎翁始得而見(jiàn)之），金玉滿堂，不之能守。老氏明戒，其在斯矣。故為之賦曰：
“金揀句驪，珠浮鴨淥。滇池浸翠，蔥嶺韞玉。砂摩寶抵，泉淬麥谷。式冠都市，工征吳局。構(gòu)心分，鑿金為房。明珠六六，轆轤流光。九環(huán)上屬，一鎖下橫。翠圍如羽，翡洞似肪。面寫真容，背紀(jì)班行。蝤蠐深押，喜溢清揚(yáng)。則有南國(guó)麗娃，心容兼善。舞解外旋，歌稱內(nèi)轉(zhuǎn)。爰從小星，來(lái)實(shí)館。匪曰青衣，姬姜是選，何以定情？上服司盥。爾乃聲應(yīng)佩遂，色耀飛鬟；細(xì)步增妍，巧笑殊觀。肅承盥，矯若翔鸞；進(jìn)退輝映，如月在湍。卑以就濯，玉膝知寒；高以接漱，玉腕知酸。以答姬愛(ài)，以永郎歡。富甚寵隆，時(shí)移勢(shì)改；火燼煙沉，人非物在。原夫東珠禁服，惟嵌朝頂；重限三兮，貴臻極品。誰(shuí)其汰恣，犯上無(wú)等。重倍有差，用飾婢頸。民脂民膏，取以鞭梃。獻(xiàn)之豪右，恣其淫聘。身陷霧露，名齊梟獍。艷妻愛(ài)子，給役鐵領(lǐng)。誰(shuí)睹不詳？殷鑒是省。”
按吾國(guó)民財(cái)之窮，實(shí)由乾、嘉之間，繇天下而輸入內(nèi)府，為其間接之過(guò)，度人者則諸贓吏皆有力焉，而和┞其尤也。慎翁此賦，豈徒作《天水冰山錄觀》已哉？
◎碧云簫
管情三丈，又有《碧云簫賦》。橫塘畢郎，吳中善歌者也。貌失麗冠儕輩，度曲窮極要眇。一時(shí)伶工悉為斂手。偶游專諸巷，一古物肆中，有簫名碧云，以南翡翠玉整段為之。玉色純綠，嫩如鸚鵡頸毛，水氣透澈裹表，煥發(fā)蕩漾，稀世珍也。問(wèn)其直，奇昂，力不能有，試取調(diào)之，則工尺準(zhǔn)的，沉亮無(wú)比。對(duì)門小樓上，一姝居焉，畢過(guò)其下，輒搴簾俯窺，仿佛艷絕。讠之，知為良家女，依母待聘者。試命媒媼往通辭，其母言必得簫押庚，事乃可諧。媒氏返命，畢不得已，貨其產(chǎn)，得六千金，遂購(gòu)簫親持之，偕媒氏往。女母言前言戲之耳，今竟如所請(qǐng)，足見(jiàn)郎深情矣。即脫女腕白漢玉釧為答，擇期以女歸畢，簫媵焉。畢故有大婦，亦美而知樂(lè)，然色藝俱遜女。畢舊畜棗皮漢锏、金鐵蕉、白端、湘妃竹四簫，皆精好中律呂，然合之不足當(dāng)碧云。爰筑樓以居女，庋簫其中，謂之二寶。倦翁為賦，精楷書之，俾鐫諸畫。道光辛巳八月事也。賦云：
滇西之山，高峻無(wú)極。瘴霧亙四時(shí)，采云凝五色。叢千年之奇木，疊百仞之怪石。日月過(guò)而虧明，霜雪降而不釋。乃韞石英，厥色正碧。逐暴雨之崩洪，止深淵以養(yǎng)澤。胞作文虎，紫毛四磔。泅入黿鼉之宮，溫出蛟龍之宅。剖萬(wàn)璞而見(jiàn)寶，獲全綠而盈尺。鳩工較巧，相材論協(xié)。鉆作洞簫，勻員備法。缺上氣通，貫尾絳接。五孔得聲，底眼獨(dú){厭牛}。萬(wàn)里不脛，吳市驚懾。有盡室之姝婿，慰?jī)A心以麗妾。異海上之碧云，方溝中之紅葉。于是歡顏如{艸收}，細(xì)君似玉；攜手畹眉，憑肩池角；俯悵深苔，仰憐修竹。激清商而怨遙，命哀絲而傷促。爾乃精婢祁祁，細(xì)步肅肅；雙移繡凳，對(duì)抽象櫝。發(fā)宋錦以騰采，艷孔屏之迎旭；審密理之藏暉，藹露葉以承燭；唇近管而逾朱，指依孔而先綠。爰蹙口以和宮，待成聲而取窄。乍依乍違，如思如繹，延曼則晴絲空裊，單緩則檐溜驟?。秽輾t風(fēng)力凄愴，幽咽則雪花淅瀝。擅新調(diào)以名勾，唯人聲之所適；羌引喉以沉細(xì)，旋發(fā)齒而壯激；和出澗之泉清，寫流天之月白。曲終斂衽，中無(wú)留液。云河直戶，露氣侵足。微轉(zhuǎn)佩，言歸金屋。環(huán)張鏡燈，平鋪鸞褥。嗔釵長(zhǎng)之掛纓，嫌圈垂而弛服。則有舞姬并進(jìn)，鞠巹步蹙，腰比柳纖，舌同鶯轉(zhuǎn)；落花隨風(fēng)，發(fā)容應(yīng)曲。曲曰：“竹不如肉，移肉就玉；就玉金竹，舍玉就肉。以奉夫子，受此百福?！?br/>
此事韻絕，惜不得湯臨川、孔東塘其人，為之譜作傳奇。
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