◎惜字

　　外舅蕭公（繼昌）佐賀耦耕先生（長(zhǎng)齡）于蘇藩任時(shí)，辦海運(yùn)。先生勤于政，除夕觴幕中客，執(zhí)杯問曰：“有遺事否？”蕭曰：“惟一小事，尚宜辦?！辟R肅然曰：“愿聞?！笔捲唬骸笆鹬凶旨埢蚁虿粶?zhǔn)收，飛積廁穢，何如以大竹簍盛之，發(fā)交糧艘?guī)е两蜷T，再擲諸海，既鎮(zhèn)風(fēng)波，又為惜字之一道，推之各州縣，亦應(yīng)遵辦?！辟R為首肯，立即通飭照行。嗣據(jù)州縣呈報(bào)，合本署所收者，共三千四百余簍。先大夫聞知，作書有云：“一言之福，公之后其無慮無讀書識(shí)字者乎？”

　　◎論加廣學(xué)額

　　戊辰之秋，湖北學(xué)政張湘濤太史（之洞）《以團(tuán)練捐輸加廣學(xué)額太濫，請(qǐng)飭疆臣切實(shí)核減部臣變通定章》一疏有云：“初學(xué)者略識(shí)‘之’、‘無’，便懷僥幸之想。幸中者，未嘗學(xué)問，更無求進(jìn)之心，將向來文物薈萃之區(qū)，浸變?yōu)榛氖徻俾?xí)。不學(xué)者以為得計(jì)，老成者深有隱憂。況人數(shù)過眾，則官師之約束難；取類過寬，則士林之流品雜。其于士習(xí)文風(fēng)，殊有關(guān)系?！痹圃啤７蜻M(jìn)取難，則真才出而國(guó)強(qiáng)；進(jìn)取易，則偽士多而國(guó)弱。太史之論，合乎正本清源之道矣。

　　◎正定府十四屬對(duì)句

　　直隸正定府屬十四州縣，好事者各綴二字，曰“正定將軍，行唐使者，元氏夫人，阜平老人，晉州客人，獲鹿道人，井陘童子，靈壽仙官，贊皇丞相，無極大帝，平山大王，欒城公子，新樂公主，藁城草寇”，如小說中之稱謂然，頗覺連貫，誠(chéng)匪夷所思也。山左戴紫垣集成對(duì)句，更見巧思，其句云：“公子何翩翩也，喜仙官暗系赤繩，于是夫人議婚，老人主盟，彼童子無知，但憑使者行媒，聘定藏嬌公主。大帝其巍巍乎，賴丞相借籌玉箸，因而客人亨利，道人服教，雖草寇竊發(fā)，可卜將軍報(bào)捷，削平恃險(xiǎn)大王?！?br/>
　　◎精忠廟聯(lián)

　　武昌精忠廟祀岳王，實(shí)創(chuàng)于此，唐書臣大令撰聯(lián)云：“入其國(guó)，不非大夫、若宋高宗且不論。古之人，責(zé)備賢者，于張魏公又何誅?！边\(yùn)以史筆，下語(yǔ)如鑄。

　　◎回文集

　　朱文公、劉靜修文集，俱有《菩薩蠻》回文詞，隨句倒讀，不免意復(fù)，總不如自尾讀回為妙。邱瓊山（浚）有《秋思》回文《菩薩蠻》詞云：“紗窗碧透橫斜影，月光寒處空幃冷。香蛀細(xì)燒檀，沉沉正夜闌。更深方困睡，倦極生愁思。含情感寂寥，何處別魂銷?！敝x默卿司馬依調(diào)《詠春閨》云：“飛花落盡春歸早，客游遨處青青草。芳樹曉啼鶯，愁勞夢(mèng)又驚?；赇N香惹袖，翠積眉山皺。微顰小立時(shí)，多愛意遲遲?！庇謴堊限馈都膽阉靥m六妹》回文《虞美人》云：“明窗半掩一庭幽，夜靜燈殘不。得留風(fēng)冷結(jié)陰寒，落葉別離長(zhǎng)坐倚高樓。遲遲月影移斜竹，疊疊詩(shī)馀賦。旅愁將欲斷腸隨，斷夢(mèng)雁飛連陣幾聲秋。”女士名芬，一字月樓。

　　◎張文毅撰聯(lián)

　　鄂撫青墨卿中丞（麟）待士卒有恩，眾樂為用，徇一總兵請(qǐng)，移兵就饣襄入湖南境，天子震怒，正法荊州。死之日，三軍皆哭。張文毅（芾）挽一聯(lián)云：“雷霆雨露總天恩，早知秉節(jié)孤忠，久拚一死。成敗功名皆幻境，即此蓋棺論定，巳足千秋?！本啪┲?，魂其無所恫乎。

　　◎板橋詞句悖律

　　《百字令》收句：平（可仄）平平仄，平（可仄）平平（可仄）仄平仄。音節(jié)如斯，不能改易。板橋先生《懷古》詞有云：“世間鼠輩，如何裝得老虎。”上句第三字，下句第五字，宜平而均易為仄。既礙口，便悖律矣。此老自成一家，動(dòng)多率意之作，豈可取法？

　　◎陳耕云詩(shī)

　　楚北陳耕云送唐太守子方之任鞏昌，有句云：“二千石正為良佐，一萬里原是壯游。楊柳歌殘辭鄂渚，葡萄酒熟趁涼州。”工致極矣。“楊柳句”用韋皋從武昌移蜀事唐，亦從武昌赴隴，用典雅切。

　　◎黃云孫先生詩(shī)詞

　　丁卯夏，于都門購(gòu)得武進(jìn)黃云孫先生（永）詩(shī)詞。詩(shī)名《秣陵刪》，僅百十余首。詞名《公車詞》，僅七十余首。春合讀而考證之，蓋國(guó)初人物也。其詩(shī)則筆力清遒，不同凡響；其詞則意旨雄邁，亦脫恒蹊，頗于朱、王各大家獨(dú)標(biāo)一幟。特錄其《聽蛙》句云：“多言勿乃躁，群聚近于爭(zhēng)?！薄镀钋f》句云：“空庭花習(xí)靜，深院鳥長(zhǎng)饑。”《過有秋堂小飲》句云：“年來貧病無休日，說到文章有戒容?！薄缎菚云稹肪湓疲骸靶坌倪^去翻成俗，好夢(mèng)圓時(shí)每自危?！庇郑骸盎ㄔ掠星槌绅蠹玻酱o恙作深交?！庇郑骸耙欢仆矫髓F卷，尋?；◤絿@銅駝?！薄队菝廊恕范犜佊菁乖疲骸榜R嵬坡下昭君塞，幾件傷心外。虞姬墓上不須悲，猶與項(xiàng)王白首兩同歸。垓心一劍香魂渺，變作風(fēng)前草。我今折得草歸來，欲與斷腸秋色一齊栽?！薄坝⑿圩怨磐苿⒓?，差有人強(qiáng)意。一意辟易呂家狐，愿與食其審老大家夫。一姬死后難相顧，枉自歌聲楚。項(xiàng)王聞此目猙獰，應(yīng)與虞姬長(zhǎng)笑幾千聲?！?br/>
　　◎墨劫

　　常山王灼齋（昶）太仆，富而有墨癖，所藏自唐代迄本朝名煤不下數(shù)百種，殊珍異之，弗輕示人。戊午春，發(fā)逆突擾，倉(cāng)卒奔避，未及攜以俱行?？芡素綒w，則各墨融煮兩鍋，以刷印偽示，而用其半，翁為痛哭。

　　◎八字官人

　　相傳高廟精于月旦，嘗以“同、田、貫、日、氣、甲、由、申”八字評(píng)定人才，以決用舍。中如“貫”字、“氣”字為最得形容之妙，能知人者能官人，大知固不獨(dú)虞舜也。

　　◎二賢祠

　　開州長(zhǎng)垣之交，有閔子騫、公西華墓，隆阜相望，祠祀二賢，地借以名。黃河繞流，從未沖沒，難黎均結(jié)茅其上，以避水災(zāi)。祠聯(lián)云：“父母昆弟，人不間其言。宗廟會(huì)同，孰能為之大。”本地風(fēng)光，不煩雕琢。

　　◎破句別字對(duì)語(yǔ)

　　相傳一納資為宰官者，遇童試出對(duì)云：“父母千戈（干誤），朕琴朕氐朕二嫂?！币煌瘜?duì)云：“達(dá)尊三爵，一齒一德一朝廷。”破句別字，竟成絕妙對(duì)偶。

　　◎嘲鹽城令聯(lián)

　　某明府宰鹽城，不甚愜民意，有人大書聯(lián)語(yǔ)粘于照墻云：“當(dāng)時(shí)只說此之謂，今日方知惡在其?！笨蔀橐恍?。

　　◎詠楚霸王

　　鄭板橋先生詠巨鹿之戰(zhàn)有云：“項(xiàng)王何必為天子，只此快戰(zhàn)千古矣。”后讀康書臣《止馬河》一詩(shī)，亦不蹈人云亦云之習(xí)，均可為項(xiàng)王吐氣也。其詩(shī)云：“楚人此止馬，漢人此得鹿，得鹿不必歡，止馬不必哭。太尉不安劉，幾乎易產(chǎn)祿。重瞳雖敗亡，令人舌難縮。楚王不用賢，亞父保骸骨；漢王能用賢，淮陰滅三族。楚王有烈妃，漢王無賢后，貞淫判兩途，青史分芳臭。鴻門遇高祖，不失其為厚，取敗在欺敵，故爾功不就。后世多滄桑，李趙慌忙走，作詩(shī)尉重瞳，江山非漢有?！?br/>
　　◎論《聊齋志異》

　　衡陽(yáng)曾耕樓曰：“《聊齋》一書，效左氏則左氏，效《檀弓》則《檀弓》，效《史》《漢》則《史》《漢》，出語(yǔ)必古，命字必新?！度~生》一則中有尺牘云：‘仆東歸有日，所以遲遲者，待足下耳。足下朝至，則仆夕發(fā)矣。’語(yǔ)簡(jiǎn)意明，效魏晉亦似魏晉也?！庇衷疲骸啊读凝S》論斷，即《后漢》論斷?！稐钪翼芬粍t論云：‘先生生為河岳，死為日星，世多以遇仙為先生惜，然鄙意謂天上多一神仙，不若世上多一圣賢?！说茸h論，前人未道，有功于儒不小。”又云：“《聊齋》善于用典，真如鹽著水中也，讀其四六，可以見其無一字無來歷?！庇衷疲骸啊酥?，喪汝德，人不知，亦促汝壽’，是絕好語(yǔ)。愚謂‘德’字不如‘名’字?！庇衷疲骸拜p薄之態(tài)，施之君子則喪德，施之小人則招禍?！搜钥梢詾榕??！?br/>
　　◎謝給諫疏語(yǔ)

　　儀征謝夢(mèng)漁給諫（增）《請(qǐng)誅已革兩江總督何桂清》一疏有云：“何桂清蒞任以后，惟以張宴演劇為事。常州知府平翰等競(jìng)進(jìn)玩戲，男歌女舞，日集于庭，遂置軍事于不問。及和春、丹陽(yáng)敗衄，退往常州，何桂清即ㄈ裝思遁，紳民聞信，遮道攀留，愿效死守，何竟令親兵開放槍炮，傷死士民吳九喜等二十余人，突門而出。逃至常熟之十里亭，縱令兵丁放火劫掠，居民鋪戶實(shí)受其害。迨經(jīng)奉旨逮問兩年之久，屢奉嚴(yán)催，始行到部?！庇衷啤佰E其所為，既屬形同寇盜；延不就逮，尤為藐視王章”云云。聞和春軍潰時(shí)，有營(yíng)員奔告之何，何適舉茶欲飲，杯落于地，神色無措。夫無膽識(shí)者，必?zé)o志節(jié)，詎解泰山、鴻毛之義哉？

　　◎古人抄襲

　　秦少游《臨江仙》詞，直抄錢起詩(shī)“曲終人不見，江上數(shù)峰青”二句。宋子京詞：“問牧童，遙指孤村，道杏花深處，那里人家有?！比⌒《旁?shī)“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”句意。沈石田啟南老景詩(shī)有云：“今日殘花昨日開?！贝似咦峙c唐崔惠和句一字不易，可見古人亦不免抄襲也。

　　◎論三焦

　　《蓉塘詩(shī)話》云：蘇黃門《龍川志》云，彭山有隱者，通古醫(yī)術(shù)，與世諸醫(yī)所用法不同，人莫知之。單驤從之學(xué)，盡得其術(shù)，遂以醫(yī)名于世。驤曰：古說左腎其府膀胱，右腎命門，其府三焦，男子以藏精，女子以系包。以理主之，三焦當(dāng)如膀胱，有形質(zhì)可見。而王叔和言，三焦有臟無形，不亦大謬乎？蓋三焦有形如膀胱，故可以藏，有所系，若其無形，尚可以藏、系哉？且其所以謂之三焦者，何也？三焦分布人體中，有上、中、下之異。方人心湛寂，欲念不起，心火熾然，翕攝三焦，精氣入命門之府，輸瀉而去，故號(hào)此府為三焦耳。予后為齊州從事，有一舉子徐遁者，右守道之婿也。少嘗學(xué)醫(yī)于衛(wèi)州，聞高敏之遺說，療病有精思，予為道驤之言，遁喜曰：“齊嘗大饑，郡郭相臠割而食，有一人皮肉盡而骨脈全者。遁以學(xué)醫(yī)故，往觀其五臟，見右腎下有脂膜如手大者，正與膀胱相對(duì)。有二白脈自其中出，夾脊而上貫?zāi)X，意此即道家所謂夾脊雙關(guān)者，而不悟脂膜如手大者之為三焦也，單君之言與所見悉合，可以正古人之謬矣。”今醫(yī)家者流，皆執(zhí)叔和三焦無狀空有名以自信，不聞?dòng)写苏f，故錄之，予謂此論可補(bǔ)諸醫(yī)書之缺。

　　◎別號(hào)

　　古人有字無號(hào)，別號(hào)不知始自何人。然別號(hào)太多者，幸而名傳，后人將不知誰何矣。鄭板橋先生云：“八大名滿天下，石濤名不出吾揚(yáng)州，何哉？八大純用減筆，石濤微茸耳。且八大無二名，人易記識(shí)，石濤曰宏濟(jì)，又曰清湘道人，又曰苦水和尚，又曰大滌子，又曰瞎尊者，別號(hào)太多，翻成攪亂。八大只是八大，板橋亦只是板橋，吾不能從石公矣?！贝苏摌O當(dāng)。

　　◎大銜借補(bǔ)小缺

　　江督曾公（國(guó)藩）奏武職各員大銜借補(bǔ)小缺，前經(jīng)奏準(zhǔn)，嗣經(jīng)部駁。此次奏補(bǔ)長(zhǎng)江水師各缺，甚至以提鎮(zhèn)之銜而借補(bǔ)千把之缺，以入營(yíng)之資格極久，列保之次數(shù)較多，而家中貧寒如故，情愿一小缺為終身衣食之資。統(tǒng)計(jì)各省軍營(yíng)保至武職三品以上者，不下數(shù)萬人。將來軍事大定，各路撤兵，此項(xiàng)有階無缺之員，難保不滋生事端。同治三年，沈葆楨請(qǐng)安置此項(xiàng)人員，自提鎮(zhèn)至都守，照實(shí)缺例給予俸銀米石。飭下臣議，臣以糜費(fèi)太巨，未經(jīng)議準(zhǔn)。或每年將借補(bǔ)者酌補(bǔ)六七成，序補(bǔ)者酌補(bǔ)三四成，截至同治二十七年止。此后仍按班序補(bǔ)，請(qǐng)旨將綠營(yíng)將備借補(bǔ)小缺一案，一并飭部核議。見同治七年三月京抄。

　　◎折福

　　程拳石先生謂終日無事，寫字讀書亦為折福。予生平最好此二事，忙里偷閑，非握一管，即把一卷，然則予之福折多矣。

　　◎論軍需報(bào)銷

　　倭相國(guó)仁等請(qǐng)以同治三年六月前各處軍需概免冊(cè)報(bào)，自七月初一日起，事竣后，一體請(qǐng)銷。疏略有云“其造冊(cè)按例定之?dāng)?shù)不溢一絲，而陰將款目浮開巨萬者，與例既符，即在準(zhǔn)銷之列；其以實(shí)用之?dāng)?shù)登之銷冊(cè)而并無絲毫浮冒者，例稍未符，即難核準(zhǔn)。然則報(bào)銷一事，即能弊絕風(fēng)清，而實(shí)數(shù)不準(zhǔn)銷，準(zhǔn)銷非實(shí)數(shù)，虛文相襲，甚無謂也”云云?！皩?shí)數(shù)不準(zhǔn)銷”二語(yǔ)確切，時(shí)下虛文之病，片言足抵千百。

　　◎有文在手

　　益陽(yáng)胡宮保有文在手如“田”字，劉省三爵帥兩手如指斗文，予有文在兩手如“井”字?？继剖逵形脑谑?，曰“友”、曰“虞”（古文作{從從}），劉淵有文在手曰“淵”，彭神符有文在手曰“神符”，張文潛有文在手曰“耒”，故以為名。

　　◎劉霞仙中丞自陳語(yǔ)

　　湘中劉霞仙中丞（蓉）初以胡文忠密薦，嗣在駱文忠幕府，又叨薦剡特簡(jiǎn)川藩。蔣京卿（琦齡）有慎名器之奏，論列及之。方伯自陳乞退，中數(shù)語(yǔ)云：“民力既盡，尚為竭澤之漁；苛政未除，更獎(jiǎng)催科之績(jī)。事非出于得已，情實(shí)迫以難堪?！贝_切沉痛，是不忍人之言。

　　◎昭雪故相

　　柏靜濤相國(guó)（）清廉端正，不阿肅順，肅頗銜之。咸豐戊午典京兆試，以失察家丁靳（祥）舞弊，肅順竭力構(gòu)陷，己未二月十三日特宣“情有可原，法難寬宥，言念及此，不禁垂淚”之諭，遂與羅（鴻繹）等同棄市，觀者流涕，監(jiān)刑者肅順暨趙公（光）也。趙則悲泣不勝，肅則揚(yáng)揚(yáng)得意。都人痛恨肅順始此。今上御極，肅順等伏法，任侍御（兆堅(jiān)）以柏公情罪未明，奏請(qǐng)昭雪，有云“永建嗣統(tǒng)，先明楊震之忠；隆慶改元，即贈(zèng)夏言之謚”。又云“爾時(shí)承審之載垣等，意在攬權(quán)，多方羅織，靳祥之口供未吐，交關(guān)之實(shí)跡毫無，附會(huì)科場(chǎng)，妄議定案”云云。諭旨通行，中外欽悅。

　　◎《淮海秋笳集》

　　《淮海秋笳集》詞為甘泉李冰署所輯，共十二家，都為哀怨之音。蓋因兵燹仳亻離，有感而作也。冰署自序有云“雍門之操，非媚賞于聾俗，車子之奏，期躐佞于溫胡，苦調(diào)文心，是所望于觚俞之聽也”云云。我也目斷湖山，魂驚鼙鼓，偶披此卷，輒愴予懷。以名作如林，分選志賞。蓋掬新亭之淚，步石帚之塵，不僅以搓酥摘粉為工也。

　　◎李、韋二逆禍本

　　道光戊申，吾湘新寧令李博平糴，勒價(jià)二千文一石，次年差役訛詐雷再浩之妻黨，以致李沅法乘時(shí)倡亂。廣西桂平韋正因謬懸登仕郎匾額，疊次訛詐，因倡亂，后稱北王。官吏詐贓，實(shí)為痼本。嗟乎！地方不安，由官邪也？犯上作亂，是誰階之厲乎？

　　◎養(yǎng)氣

　　圣賢工夫以知言、養(yǎng)氣為主，而氣之難養(yǎng)，總由七情六欲不能制耳。何也？怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，靈則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)。善養(yǎng)則無是矣。