○永樂(lè)大典
《永樂(lè)大典》二萬(wàn)二千八百七十七卷，凡例、目錄六卷，凡一萬(wàn)二千冊(cè)，向貯乾清宮。其副本，在皇史，后因恭藏《圣祖仁皇帝實(shí)錄》，乃移貯翰林院。李穆堂侍郎始借觀(guān)，而副本闕二千四百二十二卷，擬奏請(qǐng)發(fā)宮中正本鈔補(bǔ)之，未果。嘉慶丁巳，乾清宮災(zāi)，正本尾。其存儲(chǔ)翰林院者，庋敬一亭，無(wú)人過(guò)問(wèn)。咸豐庚申之變，書(shū)漸亡失。光緒元年重修翰林院，庋置此書(shū)不及五千冊(cè)矣。明年丙子，繆小珊入詞館，詢(xún)之清秘堂，云尚存三千余冊(cè)，求借觀(guān)不可得。丙戌，志文貞銳官侍讀，入清秘堂辦事，小珊始得借鈔人間稀有之本。癸巳，小珊重入京師，詢(xún)之館人，則僅六百余冊(cè)矣。庚子巨劫，翰林院牙門(mén)闌入使館，藏書(shū)星散，《大典》僅存三百余冊(cè)。宣統(tǒng)元年，學(xué)部請(qǐng)以歸圖書(shū)館?！端囷L(fēng)堂文集》言之最詳。
按：全謝山入詞館，與穆堂共借《永樂(lè)大典》讀之，《大典》共二萬(wàn)二千七百七十七卷，見(jiàn)《鮚亭集》，卷數(shù)小異。
○笠澤叢書(shū)
余家藏《笠澤叢書(shū)》，為后至元五年十一世孫{直心}原刊于書(shū)院，不分卷，以甲乙丙丁為次，后一卷補(bǔ)遺，書(shū)法類(lèi)趙松雪，紙墨精良，有“輔國(guó)公如嵩印”、“怡情書(shū)室圖書(shū)”、“素心人怡情書(shū)室珍藏書(shū)畫(huà)圖章”、“信郡王恬齋素心人珍藏”、“信邸珍藏”諸小印。據(jù)邵位西先生書(shū)目云：“此書(shū)有宋蜀刻本，十二行，行二十一字，又明李如楨?？?，碧筠草堂仿元刊本，嘉慶間許連仿元刊本七卷?！庇衷疲骸板X(qián)遵王云，宋刊本只上下二卷，又補(bǔ)遺一卷；元刊乃分四卷?！庇嗉宜刂猎?，正分為四卷，與《讀書(shū)敏求記》合。惟邵目云，書(shū)院本有三山王益祥跋，而此本無(wú)之。
○司馬溫公年譜
《司馬溫公年譜》，近所見(jiàn)者，桂林陳文恭公刻本。己酉三月，在長(zhǎng)沙從劉笏云借閱所藏明刊《溫公年譜》六卷，嘉靖壬辰涑水馬巒編輯，溫公十八世孫露?？?。馬巒序，闕前半首。露跋云：“公曾孫吏部侍郎扈蹕南遷，子孫因家浙之紹興山陰。露王父按察使相巴陵尹初，皆起家進(jìn)士，堅(jiān)有還夏之志，赍志而歿。露父解元晰，來(lái)夏奉祀，云云?！笔菧毓笕斯虈L居浙，復(fù)乃復(fù)歸夏邑也。
○四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄
仁和邵位西先生博極群書(shū)，嘗就所見(jiàn)諸家藏書(shū)記，錄于《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》冊(cè)端，蠅頭細(xì)書(shū)，上下皆遍。咸豐間為瑞安項(xiàng)幾山傅霖借鈔。辛酉先生殉節(jié)，書(shū)存項(xiàng)氏。同治己巳，先生之子子俊順年在江寧，介孫中頌言于項(xiàng)氏，得索歸；別寫(xiě)副本流傳都下，祥符周季貺星詒、吳縣王芾卿頌蔚、武進(jìn)董綬金康、山陰胡右階念修，皆有┢鈔之本。光緒癸卯，先生之孫伯纟章游吳門(mén)，見(jiàn)胡氏鈔本，乃更貽書(shū)中頌商定體例，繕校付刊。壬子之春，蟄居海上，從伯纟借觀(guān)，復(fù)為?？毙骡n之本，匝月而后卒業(yè)。茫茫浩劫，古籍將湮，抱此遺編，如游宛委，蕭寒寂寞中亦假以送日耳。
○王荊公詩(shī)注
宋李壁撰《王荊公詩(shī)注》五十卷，有劉辰翁評(píng)點(diǎn)者，乾隆辛酉海鹽張宗松清綺齋?？瘫咀罹?。邵位西先生藏元刊本，即張氏所仿刻者，中缺第三十、第五十卷末頁(yè)，劫后為錢(qián)塘丁氏所得，復(fù)以歸邵。余與伯纟同寓滬北，得見(jiàn)此本，前有位西先生長(zhǎng)跋，詳述是書(shū)流傳端緒。適清綺后人張菊生，得元大德辛丑刊本，前有詹太和撰《荊公年譜》及劉歸孫序、王常題識(shí)，皆乾隆重刻本所無(wú)，全帙完好，古香可挹，書(shū)中有季滄葦印記，后輾轉(zhuǎn)歸豐潤(rùn)張氏者。菊生先后得乾隆刻本至五六冊(cè)，今復(fù)得此，誠(chéng)奇緣也。位西先生跋一通附錄于后。
謹(jǐn)按：乾隆間《欽定天祿琳瑯書(shū)目后編》元板類(lèi)云：《王荊文公詩(shī)》，二函二十冊(cè)，宋王安石撰，李壁注，劉辰翁批點(diǎn)。壁字季章，號(hào)雁湖，登進(jìn)士，累官禮部尚書(shū)、參知政事、同知樞密院事，謚文懿，事具《宋史》本傳。辰翁字會(huì)孟，號(hào)須溪，廬陵人，少舉進(jìn)士，宋末不仕。書(shū)五十卷，前有劉歸孫序，即辰翁之子也。又詹太和所著《王荊文公年譜》目錄后有墨記“仆頃問(wèn)詩(shī)于須溪先生，及半山，則恨李注本極少，于是先生出示善本，并得其評(píng)點(diǎn)。茲不敢私，命刻之梓，期與四方學(xué)者共之。門(mén)人王常謹(jǐn)題。”常字士吉，安成人。蓋大德辛丑所刻，而歸孫序之。太和字甄老，桐廬人。每?jī)?cè)首有白文“謙牧堂藏書(shū)記”，未有朱文“謙牧堂書(shū)畫(huà)記”，俱橫長(zhǎng)印。
又按：乾隆六年辛酉武原張宗松重刊《王荊文公詩(shī)》，序云：“十年前購(gòu)得華山馬氏所藏元刻本，間取通行《臨川集》勘之，篇目既多寡不同，題字亦增損互異，乃嘆是書(shū)之善，不獨(dú)援據(jù)該洽，可號(hào)王氏功臣也。史稱(chēng)季章嗜學(xué)如饑渴，今《雁湖集》不存，他著錄亦盡逸，惟是書(shū)見(jiàn)稱(chēng)藝林，而流傳絕少，因重鋟以廣其傳?！庇衷唬骸袄钍现⑼踉?shī)，猶施氏之注蘇詩(shī)，任氏之注黃、陳二家詩(shī)也。山谷、后山詩(shī)注，尚有前明雕板；東坡詩(shī)注，則宋漫堂先生獲宋槧不全本，補(bǔ)綴刊行，今遂家有其書(shū)矣。獨(dú)是書(shū)絕無(wú)僅有，近代藏書(shū)家若絳云，若傳是，俱不列其目；華山馬氏至晚始得之，故《道古樓書(shū)目》亦未之載。ぅ齋沒(méi)后，復(fù)隨云煙飄蕩，流轉(zhuǎn)數(shù)姓，歸予插架?！庇衷唬骸笆菚?shū)首尾完好，惟卷端失去魏鶴山序一篇，第三十卷、第五十卷失去兩末頁(yè)。”又曰：“須溪評(píng)點(diǎn)雜亂注中，觀(guān)者目眩，今芟去，使李注孤行，更覺(jué)心目開(kāi)朗?！庇智∷氖荒瓯陱堓d華識(shí)云：“先兄青在，每以失去鶴山序?yàn)楹?，訪(fǎng)求不得。宗人芑堂，好古士也，客冬于武林鮑氏知不足齋，錄以貽余，爰屬延一侄補(bǔ)刻卷端?！庇謴堁嗖R(shí)云：“乾隆乙未冬十一月二十三日，余于杭城好友鮑以文知不足齋燈下，得觀(guān)李雁湖注《王荊文公詩(shī)》宋槧不全本一卷至三、卷十五至十八、卷二十三至二十六、卷二十七至二十九、卷四十至四十七，凡十七卷。目分上中下，每卷尾有庚寅增注，前后有‘晉府書(shū)畫(huà)之印’及‘李氏德圭’諸印。吾宗青在先生曾得馬氏藏本付梓，以不得魏序?yàn)楹?，今鮑氏宋本有之，亟錄以俟補(bǔ)入，并詳所見(jiàn)卷帙，冀好古者廣其傳焉?！苯癜磸埱嘣诳瘫舅猿觯创吮疽病５谌?、五十卷尾缺頁(yè)正同。而書(shū)中間有夾簽，乃刪剃須溪評(píng)點(diǎn)而設(shè)。所云得之華山馬氏，此書(shū)印記乃吾鄉(xiāng)沈椒園先生所藏，豈流轉(zhuǎn)數(shù)姓，而馬氏晚始得之，不復(fù)加圖印歟？道光己酉，余得之琉璃廠(chǎng)文華堂書(shū)肆。先有張君重刻本，重鄉(xiāng)先輩椒園先生故物，且須溪評(píng)點(diǎn)亦自有意致，乃以八金易置案頭。頃讀《天祿琳瑯后目》，知內(nèi)府尚有完全元槧本，前有詹太和《王荊文公年譜》。張青在重刻序例，恨荊公獨(dú)無(wú)年譜，姑取《宋史》本傳刻附卷首，不知原書(shū)自附年譜也。又有劉歸孫序，及王常題識(shí)，刻書(shū)年月。張君但據(jù)陳直齋解題，恨不得魏鶴山序文，不知魏序作于嘉定七年，季章門(mén)人李西美醇儒初刻是書(shū)之時(shí)，宋本有之，元本未必重載也。謙牧堂乃大學(xué)士揆敘家印記。揆敘乃明珠之子，刻《通志堂經(jīng)解》之成德，其兄也。咸豐元年六月二十日辰記。
○黃道周夫婦所書(shū)孝經(jīng)卷冊(cè)
漳浦黃忠端公書(shū)《孝經(jīng)》卷、冊(cè)各一，忠端夫人蔡氏所書(shū)《孝經(jīng)》卷一，漢陽(yáng)葉氏所藏。忠端自跋，一為辛巳秋，一為辛巳八月，皆請(qǐng)室中筆墨也。
按：“忠端公《孝經(jīng)》別本自跋云：“向在西庫(kù)寫(xiě)此經(jīng)一百二十本，其七本有補(bǔ)《豳風(fēng)》，余八十本俱依石臺(tái)原本，又三十三本以‘聿修厥德’移于‘天子’之首。西庫(kù)無(wú)佳筆，俱用禿筆書(shū)之?！霸圃?。葉氏所藏，殆即其時(shí)所書(shū)？
蔡夫人善臨池，代公作行草幾奪真?！缎⒔?jīng)》卷題“崇禎甲申秋望日偶錄”，蓋臨忠端書(shū)。葉氏又云：“夫人書(shū)《孝經(jīng)》別一卷，末題‘明忠烈文明伯武英殿大學(xué)士黃道周妻蔡氏玉卿書(shū)于石養(yǎng)山中之齋室’，凡二十九字，不著年月。忠烈謚，隆武以贈(zèng)此卷當(dāng)是丙戌后作。
忠端嘗進(jìn)《孝經(jīng)大傳》其序云：“臣繹《孝經(jīng)》微義有五，著義十二。是十七者，以治天下，選士不與焉，而士出其中?！鄙w深痛于楊嗣昌、陳新皆?shī)Z情而起，無(wú)父無(wú)君之言滿(mǎn)天下，乃退述是經(jīng)，以補(bǔ)講筵之缺。崇禎庚辰，被逮白云庫(kù)下，諸獄卒不敢有望于公，惟日奉紙?jiān)?shū)。時(shí)公拷掠備至，血肉淋漓，日據(jù)敗幾書(shū)《孝經(jīng)》以當(dāng)役錢(qián)而已。忠端《孝經(jīng)》定本，善化賀耦庚先生嘗刊于黔中。余家有是本，幼童入塾，即以是本課之。
○黃道周疏
忠端屢上疏，言：“自古迄今，決無(wú)數(shù)米量薪可成遠(yuǎn)大之猷，吹毛數(shù)睫可奏三五之治者。”又云：“自古外患未弭，則大臣一心以憂(yōu)外患；小人未退，則大臣一心以憂(yōu)小人。今獨(dú)以遺君父，而大臣自處于催科比較之末。行事而事失，則曰事不可為；用人而人失，則曰人不足用?！贝藬?shù)語(yǔ)，自來(lái)亡國(guó)之臣皆蹈此轍，可勝?lài)@哉！
○倪元璐手稿
倪文正公元璐手稿四冊(cè)。前二冊(cè)皆疏稿，大抵為戶(hù)部尚書(shū)時(shí)事，論兵餉、漕糧、開(kāi)采、鈔幣、鹽務(wù)、車(chē)戶(hù)，凡九首，格式與本朝奏折略同。書(shū)牘三通、詩(shī)文一百十首，中多涂乙。舊藏紹興陳氏留古齋，今為日本長(zhǎng)尾甲雨山所得，余從張菊生轉(zhuǎn)假讀之。忠貞遺墨留天地間二百七十年，乃為東人所獲，惜哉！
按《四庫(kù)書(shū)目》：《倪文正集》十七卷，續(xù)編三卷，奏疏十二卷，講編四卷，詩(shī)集四卷。文淵閣著錄其詩(shī)，又收入《乾坤正氣集》。別有《鴻寶應(yīng)本》十七卷，今有傳本。又公門(mén)人唐九經(jīng)嘗梓公遺詩(shī)，未見(jiàn)。
○甲申傳信錄
《甲申傳信錄》鈔本四冊(cè)，當(dāng)湖犀農(nóng)錢(qián)<只>撰，凡十卷，每卷以四字標(biāo)目：“卷一曰“睿謨留憾”，卷二曰“疆場(chǎng)裹革”，卷三曰“大行驂乘”，卷四曰“跖余臠”，卷五曰“槐國(guó)衣冠”，卷六曰“赤眉寇略”，卷七曰“董狐剩”，卷八曰“桑郭余鈴”，。卷九曰“戾園疑跡”，卷十曰“使臣碧血”。自敘云：“一時(shí)人士所紀(jì)述者，有《國(guó)變錄》、《甲申紀(jì)聞》、《國(guó)難紀(jì)聞》、《見(jiàn)聞紀(jì)略》、《國(guó)難睹記》、《變難確傳》、《燕都日記》、《陳濟(jì)生再生錄》、《孤臣紀(jì)哭》、《陳方策揭》，凡十余家?！苯裰T書(shū)傳本不恒見(jiàn)，蓋遺佚者多矣。
○魯春秋
《魯春秋》，不著撰人姓名，記魯王監(jiān)國(guó)時(shí)事。其《監(jiān)國(guó)紀(jì)》有云：“弘光元年乙酉夏五月，南京不守，江南及浙西郡咸望風(fēng)下，杭諸紳奉皇太后命，敦請(qǐng)潞王翊Α監(jiān)國(guó)。甫三日，因原任都督陳洪范籍士馬錢(qián)糧北款，錢(qián)塘知縣顧咸建不從棄去，諸生沈乘建守城之策，百姓昵王慈，立殺乘。原任兵部主事王道、行人司行人陸培不應(yīng)召自殺?！痹圃?。按：王、陸二公死節(jié)，見(jiàn)于紀(jì)載綦詳，獨(dú)沈乘被殺，知之者鮮?！逗贾莞尽ぶ伊x》亦不載其人。乘字孚中，仁和諸生。武林且款，乘獨(dú)大言誰(shuí)主降議可斬，請(qǐng)留方、鄭二總兵合守，空武林門(mén)外民廛宿師。猝死，論者追惜之。《魯春秋》只傳鈔本，特表而出之，以補(bǔ)志傳之缺。
○罪惟錄
劉翰怡京卿得海寧查伊璜所著《罪惟錄》，凡一百冊(cè)，分紀(jì)、志、傳三門(mén)。其書(shū)崇禎曰“毅宗烈皇帝紀(jì)”，弘光曰“安宗簡(jiǎn)皇帝紀(jì)”，后列魯監(jiān)國(guó)、唐王、桂王則書(shū)曰“附”。志其目二十七：曰天文、曰五行、曰冠服、曰藝文、曰輿圖、曰禮、曰樂(lè)、曰土地、曰貢賦、曰屯田、曰河渠、曰班爵、曰陵志、曰科舉、曰直閣、曰銓部、曰典牧、曰茶法、曰錦衣、曰學(xué)校、曰職官、曰外戚、曰將帥、曰鹽、曰數(shù)、曰封爵、曰屬夷。傳凡三十五：曰皇祖禰列傳、曰皇后傳、曰太子傳、曰諸王列傳、曰翼運(yùn)王國(guó)列傳、曰翼運(yùn)外臣傳、曰啟運(yùn)諸臣傳、曰抗運(yùn)諸臣傳、曰理學(xué)諸臣傳、曰經(jīng)濟(jì)諸臣傳、曰荒節(jié)諸臣傳、曰致命諸臣傳、曰諫議諸臣傳、曰諷諭諸臣傳、曰清介諸臣傳、曰乘時(shí)諸臣傳、曰循謹(jǐn)諸臣傳、曰文史諸臣傳、曰武略諸臣傳、曰播匿諸臣傳、曰隱逸傳、曰俠烈傳、曰獨(dú)行傳、曰庸誤諸臣傳、曰方外、曰藝術(shù)、曰回誤、曰閨懿、曰宦寺、曰奸壬諸臣傳、曰叛逆、曰西蕃、曰蠻苗、曰勝?lài)?guó)列傳、曰外國(guó)。別有列朝帝紀(jì)逸篇、列朝逸傳，則紀(jì)傳刪余也。紀(jì)前序一首，為全書(shū)之?dāng)?；志前序一首，則專(zhuān)論志列者。二序草書(shū)學(xué)晉人，藝風(fēng)定為伊璜自書(shū)。伊璜于莊氏史案牽連罹禍，而不知其閉戶(hù)著書(shū)，乃有此巨帙，為弘光作紀(jì)，大書(shū)廟謚。雍、乾間書(shū)禁至嚴(yán)，此書(shū)幸存，二百余年沉埋秘籍復(fù)出人間，奇已！書(shū)中于本朝未入關(guān)前，則書(shū)曰“東師”；入關(guān)以后，書(shū)曰“北師”，并無(wú)“胡”、“虜”字樣。每卷首眉間，有“大清順治三年編”、“大清順治四年編”等字，疑為后來(lái)人所增，亦不知何所據(jù)也？
按：伊璜原著，本名《明書(shū)》，為百二十卷，后改名《罪惟錄》。其自敘署名左尹，字曰非人，有“他時(shí)復(fù)原名之日，即此書(shū)亦復(fù)舊明之日”語(yǔ)。伊璜名繼佑，以應(yīng)試時(shí)吏誤書(shū)作佐，遂名繼佐，入粵后乃隱名曰左尹云。
○爝火錄
《爝火錄》三十二卷，江陰云墟散人李本天根撰。記甲申以后福、潞、唐、桂、魯諸王事，起順治元年三月十九日莊烈帝殉社稷，至康熙元年十一月二十三日魯王薨于金門(mén)止，凡十有九年。后有附記一卷，則康熙二年至二十九年臺(tái)灣鄭氏始末、三藩叛后之事。有乾隆十三年六月自序。名爝火者，深慨夫三王臣庶以明末余竊，不自照燭，妄思西升東墜，遂取滅亡，為可哀也。卷首有論略一卷，持論極有識(shí)。又有紀(jì)元續(xù)表一卷。引用群書(shū)一百十七種，又采各省通志及諸家文集、年譜三十七種。其書(shū)用編年體，排日紀(jì)事。前數(shù)卷紀(jì)李自成破燕京及南都立國(guó)事，最繁重；后數(shù)卷紀(jì)永明王事，稍簡(jiǎn)略。書(shū)中多載奏疏、文檄、書(shū)牘，為他書(shū)所未見(jiàn)者。今亦為劉氏嘉業(yè)堂所藏。引用書(shū)目附錄于左：
《御覽資治通鑒明紀(jì)綱目三編》
《明史》
《通鑒紀(jì)事本末》
《三藩紀(jì)事本末》
《綏寇紀(jì)略》
《大事紀(jì)》
《甲乙事案》
《先撥志始》
《明末五小史》
《明季遺聞》
《南北略》
《殷頑錄》
《酌中志》
《求野錄》
《也是集》
《明朝怪異雜記》
《核真略》
《所知錄》
《東明聞見(jiàn)錄》
《足征錄》
《甲乙史》
《甲乙匯略》
《樵史》
《國(guó)變錄》
《忠逆定案》
《國(guó)難錄》
《公道單》
《明紀(jì)輯略》
《啟運(yùn)錄》
《明名臣賢行錄》
《崇禎遺錄》
《崇禎宮詞》
《流寇始末》
《甲申忠義傳》
《寇志》
《知寇子》
《三朝要典》
《平寇傳》
《志忠傳》
《忠義傳》
《續(xù)表忠記》
《忠貞軼記》
《偵俠記》
《蜀難紀(jì)略》
《亂蜀始末》
《兩廣紀(jì)略》
《兩粵新書(shū)》
《粵游記》
《嶺南詩(shī)紀(jì)》
《仿指南錄》
《閩游月記》
《維揚(yáng)殉節(jié)略》
《城慘屠錄》
《江陰城守記事》
《江陰守城死事諸人傳》
《江上遺聞》
《海角遺編》
《海濱私記》
《海甸遺聞》
《虞山妖亂志》
《過(guò)墟志感》
《閩幕紀(jì)略》
《閩中雜記》
《畫(huà)壁遺稿》
《安龍逸史》
《滇考》
《滇黔耳聞》
《孫可望據(jù)云貴始末》
《征西機(jī)略》
《征行紀(jì)略》
《北游紀(jì)略》
《南歸草》
《北墅緒言》
《北墅手述》
《政余筆談》
《雞窗剩言》
《柳軒叢話(huà)》
《思庵閑筆》
《三垣筆記》
《嘯虹筆記》
《堅(jiān)瓠集》
《翦寇錄》
《誅巢新編》
《萬(wàn)花金谷》
《談往》
《議撮》
《愚公考略》
《復(fù)社紀(jì)略》
《太白劍》
《懷秋集》
《遣愁集》
《快心傳》
《桂園夜話(huà)》
《蠻司合志》
《憶記》
《曠園雜志》
《一席紀(jì)聞》
《錄異》
《板橋雜志》
《肅松錄》
《后鑒錄》
《冥報(bào)錄》
《成仁錄》
《輟耕錄》
《野史》
《義史》
《杞史》
《綏史》
《寄園寄所寄》
《觚?！?br/>
《岳半主人偶編》
《大有奇書(shū)》
《西皋外集》
《盛京賦》
《拾燼余聞》
《殉節(jié)錄》。使下疑脫數(shù)字，或當(dāng)曰使北事也。
參考諸書(shū)：
《畿輔志》
《江南通志》
《山東通志》
《山西通志》
《河南通志》
《四川通志》
《湖廣通志》
《江西通志》
《浙江通志》
《福建通志》
《廣東通志》
《廣西通志》
《云南通志》
《貴州通志》
《常州府志》
《蘇州府志》
《無(wú)錫縣志》。
取裁諸書(shū)：
《李忠毅公年譜》
《華鳳超年譜》
《張玉笥死難事略》
《堵文襄公傳》
《洪承疇行狀》
《吳梅村集》
《陳孝威壺山集》
《侯朝宗集》
《魏叔子集》
《錢(qián)牧齋集》
《汪琬堯峰文集》
《錢(qián)陸燦集》
《瞿起田集》
《金道隱集》
《戴名世集》
《邵長(zhǎng)蘅集》
《朱彝尊集》
《李翰業(yè)集》
《沈歸愚文鈔》
《陸钅夷莊集》”
○流寇長(zhǎng)編
《流寇長(zhǎng)編》二十卷，吳江戴笠耘野、昆山吳殳修齡同輯。紀(jì)明季流賊始末，起崇禎元年戊辰，終康熙三年甲辰。前十七卷，以一年為一卷，排比月日，紀(jì)載綦詳。卷十八下，增“甲申剩事”四字，其敘闖、獻(xiàn)事，兼載弘光、隆武、永歷三王事，至桂王為吳三桂戕害而止。末有流寇長(zhǎng)編始終錄一卷、補(bǔ)遺一卷。前有自敘二首，痛言思宗好察，好佞，好小人，好速效，好自大，好自用；廷臣善私，善結(jié)黨，善逢迎，善蒙蔽，善守資格，善因循，善大言虛氣，煤山之禍眾力所成，闖賊獨(dú)受其名耳。其后論列國(guó)事敗壞所由，凡四十八事。于天、崇兩朝朝政之窳，兵機(jī)之失，言之痛切。是書(shū)僅鈔本，為禮邸舊藏，有“宗室之愨公家世藏”、“禮邸珍貺”、“檀尊藏本”、“禮府藏書(shū)”四印。伯羲祭酒藏書(shū)之一，近為張菊生所得，藏涵芬樓，余借觀(guān)記其大略如此。
閱《流寇長(zhǎng)編》卷十七，紀(jì)甲申三月甲辰日一事，云：“京官凡有公事，必長(zhǎng)班傳單，以一紙列銜姓，單到寫(xiě)‘知’字。兵部魏提塘，杭州人，是日遇一所識(shí)長(zhǎng)班亟行，叩其故。于袖出所傳單，乃中官及文武大臣公約開(kāi)門(mén)迎賊，皆有‘知’字。首名中官則曹化淳，大臣則張縉彥。此事萬(wàn)斯同面問(wèn)魏提塘所說(shuō)?！卑矗壕熡瞄L(zhǎng)班傳送知單，三百年來(lái)尚沿此習(xí)，特此事絕奇，思宗孤立之勢(shì)已成，至中官、宰相倡率開(kāi)門(mén)迎賊，可為痛哭者矣！
○敦煌石室影照本
上虞羅叔蘊(yùn)振玉喜藏書(shū)，耽玩古籍，考訂宋、元版本尤精確。辛亥京師變亂，避地日本西京，乃以所得敦煌石室影照本，影印十八種，皆中土久佚之珍秘，石室遺書(shū)之精華。蓋原卷既歸歐洲，東方學(xué)者無(wú)從窺見(jiàn)，叔蘊(yùn)節(jié)縮衣食為之傳布，俾千年秘笈復(fù)顯于世，彌可寶貴。叔蘊(yùn)于每書(shū)后皆有考訂，精博無(wú)倫。士鑒購(gòu)得之。茲列其目如左：
《東山學(xué)舍精印鳴沙石室佚書(shū)總目》
《隸古定尚書(shū)》
《糜信春秋谷梁傳解釋》
《論語(yǔ)鄭氏注》
《六朝寫(xiě)本晉紀(jì)》
《春秋后國(guó)語(yǔ)》
《閫外春秋》
《水部式》
《沙州圖經(jīng)》
《諸道山河地名要略》
《十道志》
《張延綬別傳》
《太公家教》
《陰陽(yáng)書(shū)》
《星占》
《修文殿御覽》
《唐人選唐詩(shī)》
右十八種，用玻璃版上等宣紙精印，大小悉照原卷尺寸，與原跡絲毫不爽，誠(chéng)奇觀(guān)也。前十七種均為原卷舊題；惟唐詩(shī)一種殘缺，無(wú)標(biāo)題，叔蘊(yùn)以所寫(xiě)皆唐人詩(shī)，又確為唐人寫(xiě)，乃以《唐人選唐詩(shī)》名之云爾。
○宋槧劉夢(mèng)得集
日本平安福井氏崇蘭館，多藏宋、元板本舊籍，中有宋槧《劉夢(mèng)得集》三十卷，外集十卷，為東山建仁寺舊藏，相傳千光國(guó)師入宋時(shí)赍歸，后歸福井。陽(yáng)湖董授經(jīng)康，收藏考訂與叔蘊(yùn)相伯仲，壬子之春，相將東渡，僑居西京，崇蘭館藏書(shū)遂得遍覽。劉集首尾完善，乃假歸，以珂羅板影摹，佳紙精印。集每半葉十行，行十八字，中縫有刻工姓名，書(shū)體遒麗，純仿《開(kāi)成石經(jīng)》，真海內(nèi)奇寶也。授經(jīng)自跋謂：“際此流離轉(zhuǎn)徙，牽于結(jié)癖，投擲巨貲，以印此書(shū)，殊不自量，然獲此百部行世，不啻貽傳百部真本。舉凡舊鈔明刻，訛謬相繩，藝林向奉為珍秘者，可概供覆瓿?！庇谥猩绞蔷幑Ψ菧\鮮。讀是跋，為是書(shū)幸，又為董君慨矣。
○西湖老人繁勝錄
《永樂(lè)大典》卷七千六百三杭字部，有《西湖老人繁勝錄》一卷，向無(wú)傳本。甲寅冬，繆筱山得于京師，后歸菊生，刊入涵芬樓叢書(shū)。惜魚(yú)豕?jié)M目，余粗為校正之。其書(shū)雜記臨安故事，自歲節(jié)朝賀、孟夏詣景靈宮、佛生日、端午節(jié)、六月六日崔府君生辰、暑月納涼、孟秋行幸、中秋觀(guān)潮、冬孟駕詣景靈宮、寧宗圣節(jié)、一陽(yáng)節(jié)、預(yù)賞元宵，以及春教秋教殿司諸軍水教，次第鋪敘。上自朝儀，下至市易、僧尼、瓦子、勾欄、戲劇，凡器用、飲饌之屬，纖悉畢具，亦《武林舊事》之亞也。
○永憲錄
《永憲錄》六卷，江都蕭撰。卷首紀(jì)祖宗創(chuàng)造制度，卷一紀(jì)康熙六十一年事，卷二紀(jì)雍正元年事，卷三紀(jì)雍正二年事，卷四紀(jì)雍正三年事，卷五紀(jì)雍正四年事，卷六紀(jì)雍正五年至六年二月以前事。鈔本每葉中縫有“吟梔仙館”四字，惟一卷書(shū)“周氏小郎館”，蓋兩家合鈔本也。此鈔本先大父舊藏，同治七年自太原南歸，行河洛間時(shí)，積潦數(shù)百里，車(chē)行至艱，載書(shū)之車(chē)屢覆，往往墮泥淖中，夏抵杭州，發(fā)篋則書(shū)為水厄，多朽腐不可收拾，此本文字亦大半殘缺，其可辨識(shí)者十之六七耳。余嘗摘錄其自敘文，曰：
恭惟圣祖仁皇帝，聰明□□□□文武，享國(guó)六十有一年，深仁厚澤，淪浹萬(wàn)方。我世宗憲皇帝繼□□統(tǒng)，峻德豐功，殊恩異惠，不崇朝而遍海宇，重熙累洽，□□□□。小臣伏處草茅，生逢圣世，每思歌詠□□。皇史實(shí)錄，所未得見(jiàn)。歲壬寅□□□恭載□□□授受之時(shí)，適閱邸鈔，因略記大端。既伏讀登極詔，引孔子三年無(wú)改之義，且有永遵成憲不敢更張之旨。故復(fù)搜集甲辰及戊申二月以前事，備諒陰后三年，而實(shí)見(jiàn)我世宗憲皇帝寧人敷治，事事必推本于先帝；成模大烈，善則歸君之美。孝思所至，蟠際上下，日月合璧，五星連珠，而天昭其瑞，河清五省，谷秀九歧，而地啟其祥；百歲駢登，三男并育，而人臻其慶。千古未有之事，萃于千古未見(jiàn)之時(shí)。且草野遺賢，盡搜羅而在列；積賦浮租，悉蠲除以更始。明良喜起，物阜民安，何其至哉！若夫放流誅殛，圣代豈廢兵刑，彼天潢覬覦之萌，由十年儲(chǔ)位之虛，愚氓浮議，□□□一二奸頑造作無(wú)稽，以污人圣德惑眾，聞究之霧□□□世宗憲皇帝之光明正大，昭然億萬(wàn)臣民之心目，亦諸人之自絕于天耳。□□因時(shí)變易，罔非監(jiān)于先世舊章，今上皇帝復(fù)加裁酌，必曰奕祖攸行，此圣祖仁皇帝所以垂法萬(wàn)世也。集既成，其中殘失良多，以俟多聞?wù)呃m(xù)之?；蛟唬骸安簧?，其以僭妄取戾歟？”小臣曰：然然否否。生太平之世，飲和食德，皆當(dāng)不忘累朝之盛美，況丁未秋，有一切詔旨許官吏紀(jì)載刊刻共曉之令，遂竊取以有斯編，奉揚(yáng)詔意，名為永憲云。其凡例附后。乾隆十七年歲在壬申，嘉平上浣，江都草澤臣蕭拜手恭紀(jì)。
按是書(shū)世鮮傳本，繆藝風(fēng)前輩得殘本一卷，刻入?yún)矔?shū)，欲得余家殘本補(bǔ)之。時(shí)客海上，未暇歸檢藏籍，后數(shù)年而藝風(fēng)歿矣。鈔本缺字太多，今掇拾記此，以存概略云。
○杭州古志
杭州古志，北宋圖經(jīng)無(wú)考，至南宋而有臨安三志。
乾道志十五卷，惟壽松堂孫氏藏宋槧殘本三卷，采入《四庫(kù)全書(shū)》，其后凡三刻：仁和丁氏《武林掌故叢編》本、仁和孫氏影宋本、會(huì)稽章氏四川刻本。
淳志，存者僅六卷，見(jiàn)阮文達(dá)《四庫(kù)未收書(shū)目》，胡書(shū)農(nóng)學(xué)士從《永樂(lè)大典》錄出，厘為十六卷，于寺觀(guān)獨(dú)詳，見(jiàn)學(xué)士《崇雅堂詩(shī)集》自注。丁氏《武林掌故叢編》本八卷，題曰《淳臨安志輯逸》，蓋原稿經(jīng)亂又佚其半矣。
咸淳志百卷傳鈔本，得九十六卷，則錢(qián)塘汪氏振綺堂影宋刻本也。
○松月堂目下舊見(jiàn)
順德李仲約侍郎藏《松月堂目下舊見(jiàn)》六冊(cè)，鈔本，不著編輯人。侍郎據(jù)書(shū)中“康熙三十五年二月三十日隨上親征”及“先考皇八子”云云，定為廉親王允祀之子。允祀，于雍正四年命圈禁高墻，改名阿其那者也。書(shū)中紀(jì)載，首國(guó)初創(chuàng)業(yè)主帥，次天聰年主帥，次順治年主帥以及議政大臣、參贊大臣、隨征明大臣，次康熙年議政大臣、參贊大臣，雍正年議政大臣、參贊大臣、軍機(jī)大臣。乾隆年議政大臣、參贊大臣、軍機(jī)大臣，次宗人府，次領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，次散秩內(nèi)大臣，次內(nèi)閣，次翰林院，皆詳著爵秩姓名，及任事年月。議政、參贊以下，并詳其升、授、署、調(diào)、降、革、薨、卒，漢人或注其籍貫。天潢貴胄能秉筆紀(jì)述，至為難能，而其書(shū)不傳，可嘆也！
《目下舊見(jiàn)》首葉載詩(shī)一首，云：“可喟當(dāng)年一念差，因何流落帝王家，我本西方一衲子，黃袍換卻紫袈裟。”蓋世祖之作。舊時(shí)傳世祖棄臣民，實(shí)遁跡為僧，疑為齊東野人語(yǔ)。吳梅村清涼山贊佛詩(shī)，相傳詠世祖端敬皇后董鄂氏事，有指《目下舊見(jiàn)》所載詩(shī)為證者。細(xì)繹詞意，疑是世祖未升遐之前所作語(yǔ)，若禪悟，不可臆斷也。
○繡谷亭熏習(xí)錄
吳尺鳧《繡谷亭熏習(xí)錄》稿本，舊藏瞿氏清吟閣。庚辛劫后，丁松生得集部稿本二冊(cè)，起楚辭，終明人別集，凡二百一十余種，惟缺總集?！肚逡鏖w書(shū)目》亦為丁氏所得。據(jù)書(shū)目，《繡谷亭熏習(xí)錄》八冊(cè)，此當(dāng)是原書(shū)第六、七冊(cè)。近歲丁氏書(shū)散出，湘潭袁伯夔得之。仁和家印臣昌綬又得經(jīng)部《易》類(lèi)一冊(cè)，乃與集部并為?？！兑住奉?lèi)凡一百五種，原冊(cè)內(nèi)有附記一紙，備載子目：《易》一百二十九、《書(shū)》三十、《詩(shī)》三十一、《春秋》五十九、《周禮》十三、《儀禮》十、《禮記》二十三、《三禮》六、《樂(lè)》八，是《易》類(lèi)尚缺二十余種，似為未成之稿。同里先正遺書(shū)放紛，斷璧殘，彌可珍惜。印臣好右〔古〕勤學(xué)，尤有足多者。
○訂訛類(lèi)編
湘潭葉奐彬吏部藏杭堇浦先生《訂訛類(lèi)編》六卷，其目曰義訛、事訛、字訛、句訛、書(shū)訛、人訛、天文訛、地理訛、歲時(shí)訛、世代訛、鬼神訛、禮制訛、稱(chēng)名訛、服食訛、動(dòng)物訛、植物訛、雜物訛，凡十七類(lèi)。自序言：“丙寅春，海寧門(mén)人范鳴遠(yuǎn)鶴年邀予作觀(guān)海之游，因寄其聽(tīng)濤樓者幾半載，爰出是編與老友俞正之楷共相訂質(zhì)，暇時(shí)遂次而編輯之?！卑矗菏菚?shū)無(wú)刊本，舊藏漢陽(yáng)葉氏平安館，奐彬?qū)㈣餍兄?，長(zhǎng)沙變亂之余，此事遂廢。
○句余土音
全謝山《句余土音》三卷，嘉慶間廣州有刻本。癸丑，吳興劉承貞一得鈔本八冊(cè)，分為三十二卷，鄞人陳銘海星涯注。銘海，諸生，性嗜書(shū)，手鈔鄉(xiāng)先輩詩(shī)文集盈篋，卒年七十七，著《鷗雨山莊詩(shī)草》，見(jiàn)光緒《鄞縣志·藝文》七。注文極繁富，不免博而不精之弊。卷一至卷二十八，皆甬上故事及詠四明土物；卷二十九，為擬薤露詞，凡七十五首；卷三十至三十二，為甬上雜歌，皆為明季忠義而作，江東風(fēng)節(jié)，照灼千古。甬上一隅，遺聞?shì)W事可傳者如此之眾，以今古，當(dāng)何如耶？
○郝蓮所選清人詩(shī)
杭州駐防旗人郝蓮，字青門(mén)，號(hào)飯山，自號(hào)石甑山樵，著《說(shuō)餅齋吟草》。丁氏《杭郡詩(shī)三輯》采其詩(shī)，誤作錢(qián)塘人。近烏程劉翰怡得其所選國(guó)朝人詩(shī)凡五十六冊(cè)，蓋從朱氏結(jié)一廬散出者，與華陽(yáng)王雪岑所藏二十冊(cè)，紙墨一色，皆精鈔本，搜采極博。余從兩家借觀(guān)，綜其所采諸書(shū)凡三十八種，皆總集也，編次體例尚未盡善。窺其選錄之旨，實(shí)主闡幽。卷首以亭林為之冠，明季遺老甄錄最夥，或系小傳，遺聞?shì)W事往往而在。起國(guó)初，訖乾嘉間。詳于山澤而略于臺(tái)閣，以詩(shī)存人，用意良厚。每卷尾間，自記校讀歲月，始于庚寅，訖于乙未，用力可謂勤矣。翰怡欲為劍龍之合，余謀諸雪岑，慨然諾之，亦文字中一重公案也。
余記此后兩月，復(fù)得三六橋都護(hù)所刊《柳營(yíng)詩(shī)傳》云：“青門(mén)善畫(huà)耽吟，終身不娶，蓄書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，著《西湖竹枝詞》、《說(shuō)餅齋集》，嘉慶初浙江布政南昌劉钅式為刊詩(shī)一卷?！?br/>
郝氏詩(shī)選中有朱彬儒、龔藍(lán)田、張?jiān)枞嗽?shī)，皆杭人，為《詩(shī)輯》、《續(xù)輯》、《三輯》所未經(jīng)搜及者，亟錄存之。
朱彬儒字錢(qián)湖，錢(qián)塘人?！抖胀虑嚅T(mén)俞蕈香游龍門(mén)嶺》：“探奇須絕頂，雙屐躡層云；木落山逾瘦，澗深泉不聞。偶逢樵牧侶，暫與鹿糜群；目極蒼茫際，前峰正夕曛?！薄吨俅鹤鳌罚骸傍Q榔驚曉夢(mèng)，新水溢方塘；日暖花如醉，春晴草亦香。湘簾籠翡翠，芳砌睡鴛鴦；無(wú)事研書(shū)坐，鶯啼晝漸長(zhǎng)?！?br/>
龔藍(lán)田字是璋，號(hào)半聾，錢(qián)塘布衣，精篆刻?！端蛣e吳子亻亞思?xì)w里》：“寒風(fēng)欺瘦骨，悵望白云留；縱有千尊酒，難銷(xiāo)萬(wàn)斛愁。覆巢危已甚，結(jié)隱念應(yīng)休；料得高堂在，相憐戒遠(yuǎn)游。”《送劉子小山》：“千山連抱水環(huán)圍，聽(tīng)唱驪歌送客歸；惆悵別情誰(shuí)得似，江南江北雁分飛。”
張?jiān)枳挚讜?shū)，號(hào)樸庵，錢(qián)塘人，喜吟詠，善飲酒。憶三十年前朝夕過(guò)從，嗣出，各為饑驅(qū)，而樸庵兩遭回祿，四喪其妻，年五十甫得子，居室又遭煨燼，于是席卷一空，潛居江口，旋聞病歿。余與蕈香往訪(fǎng)，盡日不得其居址，蓋其耿介之性恥于干人，寄居外家，鄰里不知其姓。其后屢詢(xún)居人，言其外家亦已遷移，不識(shí)又在何處，不特其詩(shī)稿不可得，即其子亦不可知。茲于舊篋中得其寄懷詩(shī)一首錄后。《秋日寄懷諸友》：“憶自論交久，憐予見(jiàn)日疏；豈因鴻雁少，不寄一行書(shū)。別后秋將晚，相思月落余；問(wèn)君重九日，把酒意何如？”
右三人皆窮巷癯儒，姓名不出里，郝氏以故舊之交，錄其數(shù)什，幸而獲存，不可聽(tīng)其湮沒(méi)也。
又《續(xù)輯》卷三十二，有陶ひ，錢(qián)塘人，字兩峰；郝選作磐，錢(qián)塘布衣，字凈蘅，有《兩峰草堂詩(shī)鈔》?！度嫛肪硎?，有陸蘅，字文水，錢(qián)塘人；郝選作錢(qián)塘舉人，有《螺峰草堂集》。
○明詩(shī)紀(jì)事
陳松山給事田輯《明詩(shī)紀(jì)事》百余卷，所收明人別集五百余種、總集二百余種。國(guó)變后，貧不能出都，乃以此七百余種之書(shū)全售于日本人。先是，張菊生聞陳書(shū)至滬，將籌二千金購(gòu)之，未及議值，而先為東人所得。惜哉！
○南宋寶四年登科錄
莊芝階舍人家藏《寶四年登科錄》，榜首為文信國(guó)，而陸秀夫、謝枋得并列二甲。天水將亡，而是科人才獨(dú)盛，黃薌泉先生嘗為長(zhǎng)歌詠之。按錄中凡六百一人，其最著者：二甲第三人羅掎，廬陵人，饒雙峰高弟；四甲第四十一人柴隨亨，與其兄弟隱于櫸林九祭之間，人稱(chēng)柴氏四隱；四甲第八十一人陸夢(mèng)發(fā)，官太府寺丞，有《烏衣集》；四甲一百五人黃震；四甲第一百十七人舒岳祥，學(xué)者稱(chēng)閬風(fēng)先生；五甲第三十八人薛，有《云泉集》；五甲第一百二十一人胡三??；五甲第一百七十人陳著，有《本堂集》。是科覆考檢點(diǎn)試卷官為王應(yīng)麟。錄首載六月一日準(zhǔn)敕依格賜進(jìn)士期集錢(qián)一千二百貫文、小錄錢(qián)五百貫文；七月一日準(zhǔn)省札，為期集所支用不敷，再給降題名小錄錢(qián)一千七百貫文，并見(jiàn)詩(shī)注。劫火以后，此錄不知尚在人間否？
○武林覽勝記
堇浦先生著《武林覽勝記》四十二卷，無(wú)刻本，友石山房高氏藏鈔本，題“仁和杭世駿大宗輯，東里盧文召召弓校”。其目為水利、堤塘、橋梁、園亭、寺觀(guān)、祠宇、古跡、名賢、方外、物產(chǎn)、冢墓、碑碣、卷帙、書(shū)畫(huà)、藝文、志余、外紀(jì)，體例與《西湖志》相近。志余、外紀(jì)各卷，采摭尤備。舊為何春船元偉藏，又有“何夢(mèng)華元錫”印。春船錄《兩浙經(jīng)籍志》一則于卷前，云：“賜書(shū)堂孫氏嘗以此書(shū)進(jìn)呈，外間稿本流傳絕少?！?br/>
○寒夜叢談
《寒夜叢談》三卷，仁和沈梅村赤然撰。曩錄入《杭州藝文志》，未見(jiàn)刊本，比得新陽(yáng)趙氏光緒乙酉刊本。第一卷談理，取前哲之美言寓言有關(guān)于持身接物者，蓋刺取諸史諸子精言而發(fā)明之，體類(lèi)連珠，而不作駢儷語(yǔ)。二卷談禮，自敘謂邇來(lái)吾鄉(xiāng)喪葬婚嫁諸禮多不合于《禮》，因舉古禮而以今俗類(lèi)舉之，以示砭俗之義。三卷談瑣，多述官直隸時(shí)所聞見(jiàn)，頗關(guān)掌故。末附論作文、作詩(shī)及學(xué)書(shū)，凡數(shù)則，蓋為其子弟輩道也。先輩隨筆纂錄，皆不虛設(shè)如此。
○吳農(nóng)祥遺稿
吳星叟征君農(nóng)祥，撰著宏富，見(jiàn)于乾隆《杭州府志·藝文》者凡三百四十二卷，而世間傳本絕鮮。相傳征君遺稿藏蕭山王小谷太史家。丁氏八千卷樓藏征君手稿二十九冊(cè)，其后丁氏書(shū)歸江南圖書(shū)館，此本乃復(fù)出于金陵市上，孫康侯峻得之。余又見(jiàn)楊見(jiàn)心家有《流鉛集》十六卷，一章藻功序，方文如選定，征君子裕僧彌校字，嘉慶丁卯泰州宮節(jié)溪增祜藏。跋云：“游京師時(shí)，王征君平圃所贈(zèng)，平圃則得諸浙人云?！?br/>
○杜集袖珍版
儀征鄭楓人官杭州知府日，嘗刊《杜集》，曰玉句草堂本。其自敘謂：“《杜集》槧本不下數(shù)十百家，箋釋注解，言人人殊，乃取舊本之善者刊為袖珍版。勞人仆仆舟輿，便行篋也。箋注概從刪削，以少陵一生，不為鉤章棘句，以意逆志。論世知人，聚訟紛如，蓋無(wú)取焉?！庇嗯f藏此本，行役萬(wàn)里，必以自隨。楓人有《玉句草堂詩(shī)集》，未見(jiàn)。楊芷睛《雪橋詩(shī)話(huà)》中載其一詩(shī)，又有詞三卷，為其婿竹友所刻。
○張問(wèn)陶日記
張船山日記二冊(cè)，自題為《己庚雜記二卷》，首葉五行云：“此乾隆己酉、庚戌冬春之際，從棧道北上紀(jì)程之書(shū)也。仆戊申春北上，己酉夏西還，己庚之際又北上，辛亥夏又西還，游云棧四，此其一也。惜前后三次皆無(wú)日記，聊存此以為談助。嘉慶丁巳正月元夜，重訂于京師?！蹦┮蝗~自序云：“武陵漁父入桃花源，及歸，處處志之，蓋桃源人自忘情，而漁父固有情人也。余北馬南船，足跡半天下，然煙云過(guò)眼，情隨事遷，每于燈窗默坐之余，偶一追念舊游，往往昏如隔世，以今視昔，感慨深矣。近自己酉閏夏以來(lái)，訂散記一編，一身之動(dòng)靜喜怒，逐日記之。家居從略，出游則瑣屑必書(shū)。日積月增，濫如市儈間酒肉帳簿。東坡詩(shī)云：‘泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。’余亦恐歲月易遷，浮跡難定，聊借此以留之而已。遂州張問(wèn)陶，夢(mèng)名麟青，書(shū)于鳳縣客舍，時(shí)乾隆五十四年，除夕前一日燈下造?！眱?cè)中所記，纖悉必詳，每雜以詼諧之詞。排日有詩(shī)，以詠史事者為最勝。其夢(mèng)名麟青，他書(shū)所未見(jiàn)也。舊為姚伯昂所藏。伯昂，船山門(mén)下士。道光乙酉得于廠(chǎng)肆，今在張紹原元普家。
○云南備征志與滇系
山陰王樂(lè)山某，在阮文達(dá)滇督幕府，與修《云南通志》，與文達(dá)持議不合，辭去，著《云南備征志》若干卷，以示師荔扉。荔扉同時(shí)著《滇系》一書(shū)，亦與《通志》有異同也?！兜嵯怠芳瓤?，樂(lè)山所著世鮮知之。前乎樂(lè)山者，有倪某在鄂文端幕府，著《滇云歷年傳》，滇中有刊本。倪氏后人流寓昆明，版尚存，而印本絕少。樂(lè)山《備征志》，葉柏皋提學(xué)滇中，嘗以稿本寄上海商務(wù)館印行之，惜尚缺五卷，無(wú)可搜尋矣。倪君佚其名字，性兀傲，居文端幕，每晨起即收拾臥具，中┑白金百，以備資斧，至夕始啟之，日以為常，蓋示偶不合即補(bǔ)被去也，時(shí)人目為“倪怪”云。
○煙海紀(jì)聞
《煙海紀(jì)聞》鈔本八巨冊(cè)，不著撰人姓名，自署曰閑園散人，紀(jì)道光間禁煙事。首錄黃鴻臚折子；次廷臣會(huì)議折及諭旨；次林文忠擬議章程折二、片奏二，附戒煙藥方；次林文忠為欽差大臣諭各國(guó)夷人文一道。此后記載，不分門(mén)類(lèi)，略次年月，凡上諭十六道，浙撫、閩督、浙提督、江督、廣督、直督前后奏折十八、奏片三，四省督撫會(huì)奏折一，欽差伊里布奏折一，楊提督奏折一，廣督撫咨浙撫藩、咨欽差伊咨文各一，漳州知府、乍浦同知稟各一，裕撫致周督書(shū)一，林文忠家書(shū)一，粵人致閩人書(shū)一。又英國(guó)人呈皇帝文、照會(huì)閩提督文、偽示文、致定海地方官書(shū)各一，又白夷供詞一，又雜采粵東日?qǐng)?bào)、各州縣探報(bào)，全粵義士公檄、三元里義民告白、小說(shuō)目錄、感事詩(shī)、日記、書(shū)札、謠文之屬。最后則夷人照會(huì)及要求款目、奏定和約折子。而以廷臣議復(fù)收稅事宜折子終焉。揣其詞意，似是粵東人所為。雖編次漫無(wú)條理，而于此案本末大略已具，亦足資后來(lái)考鏡矣。
○朝鮮詩(shī)錄
先工部兄手鈔《朝鮮詩(shī)錄》，凡四冊(cè)，蓋從洪洞董研秋檢討文渙借鈔。第一冊(cè)自契遜、鄭夢(mèng)周以下至女道士許景樊各詩(shī)，皆全錄《明詩(shī)綜》。自王徽以下至高麗妓德介氏止，凡十家，似是入國(guó)朝后詩(shī)人。其后又錄鄭夢(mèng)周詩(shī)，幾盈二冊(cè)，繁簡(jiǎn)失當(dāng)。又自柳得恭至李豐翼二十九家中，如申錫愚有與馮魯川、王霞舉、黃翔云倡和之作，樸壽有贈(zèng)沈仲?gòu)?fù)、董研樵（即研秋）之作，趙云周、徐衡淳、申轍術(shù)、宗源奎、趙徽林均有和仲?gòu)?fù)、研樵、霞舉、翔云之作，徐相雨有懷倪豹岑、方小東、李芋仙之作，俞致崇有同許海秋、黃翔云、王顧齋、董研樵謁顧亭林祠之作，則皆同治初來(lái)游京師者。二百年來(lái)，朝鮮詩(shī)人奚止此數(shù)，董君采輯未博。以其為先兄遺墨，且首尾精整，無(wú)一率筆，乃裝治而謹(jǐn)Ｆ４之。
○石經(jīng)儀禮考文不許兌入浙江
阮文達(dá)《石經(jīng)儀禮考文》書(shū)面有一木記，曰“濂溪周氏書(shū)屋刊，在蘇揚(yáng)發(fā)兌，奉憲諭不許兌入浙江?！贝苏Z(yǔ)殊不可解。
○再記西湖老人繁勝錄
《永樂(lè)大典》卷七千六百三杭字部，有《西湖老人繁勝錄》。繆藝風(fēng)前輩得于京師，以貽張菊生，刊入涵芬樓秘笈。是錄紀(jì)南渡臨安繁盛之狀，自來(lái)未見(jiàn)著錄。鈔本不精，訛兌攵滿(mǎn)紙，菊生屬為校勘?？蜕釤o(wú)書(shū)，僅為校正訛字，疑者缺之。西湖老人不詳其姓名，錄稱(chēng)寧宗圣節(jié)，又言慶元間油錢(qián)云云，似作追溯語(yǔ)，當(dāng)是理、度兩朝時(shí)人。所紀(jì)起歲節(jié)圣駕登殿奏賀，訖于守歲飲酒、雪夜散絮胎紙被、飯貼子諸事，皆按歲時(shí)月日次第記事。其大者，若郊?jí)綮?、禁中大宴、春秋教?chǎng)、登門(mén)放赦；其細(xì)者，市易、僧尼、戲劇、瓦子、勾闌，凡器用飲饌之屬，纖悉畢具，間以市井俚語(yǔ)，如操土風(fēng)。凡有標(biāo)題，不復(fù)提行。遠(yuǎn)不逮《夢(mèng)粱錄》、《武林舊事》體例之善，大抵信筆記述，與吳自牧、周密有意著作者殊科。然如所言金國(guó)奉使賀生辰一節(jié)，及京都有四百四十行及四山四海諸名目，多出于二書(shū)之外。當(dāng)日行都富庶，朝野酣嬉之象，殆可于言外見(jiàn)之。涵芬樓刊成后，原本不知何緣復(fù)出？孫康侯于滬上書(shū)攤得之，自秣陵寄示，乃重識(shí)其緣起如此。
○陳僅著述
鄞人陳僅，字余山，又號(hào)漁珊，道光間官陜西，歷延長(zhǎng)、紫陽(yáng)、安康諸縣，有惠政。所著《濟(jì)荒必備》一卷、《捕蝗匯編》四卷、《南山保甲書(shū)》一卷、《竹林答問(wèn)》一卷、《讀選意簽》一卷、《文莫書(shū)屋詹詹言》二卷、《繼雅堂詩(shī)集》二十卷。其《王深寧先生年譜》一卷，訂錢(qián)竹汀王譜之訛，尤四明文獻(xiàn)所系也。
○胡
仁和胡，字心耘，官太常寺博士，僑居吳下。好收宋元舊本書(shū)，手自?？保械眉从?。與吳葉廷調(diào)生友善。咸豐庚申冬避亂滬瀆，辛酉四月歿于旅舍，年四十，藏書(shū)散亡。所著《石林燕語(yǔ)集辨》、《懶真子錄集證》二書(shū)，皆未刊。余輯《杭州藝文志》，錄其目以存其人，蓋里中無(wú)復(fù)有知其人者矣。調(diào)生《吹網(wǎng)錄》卷五，附載其所記校勘語(yǔ)十二條，則亂后追憶，病中以屬調(diào)生者；卷六，載心耘輯字文紹奕事實(shí)六條，尤吉光之片羽矣。
○丁景鴻詩(shī)
吾郡丁藥園禮部澎，與仲弟景鴻弋云、季弟瀠素涵，并有詩(shī)名，時(shí)號(hào)鹽橋三丁。先高祖暨先大父兩輯《杭郡詩(shī)》，藥園、素涵詩(shī)皆入選，求弋云詩(shī)不得一字，先大父嘗以為恨。后四十余年，丁丈松生踵前例為三輯，得弋云詩(shī)數(shù)首。劫火之余，獲此零璣碎玉，殆所謂曠世相感者歟！又前輯求周介石禹吉詩(shī)，亦不可得，僅于藥園傳后附載名字，丁丈又得之，拾遺之力可謂勤矣。
○柳枝詞
青浦王蘭泉先生主講敷文書(shū)院，嘗以《西湖柳枝詞》課士。時(shí)阮文達(dá)公為巡撫，謂自鐵崖沒(méi)后五百余年無(wú)繼聲者，而鈍翁《姑蘇柳枝詞》和者亦鮮，因遍征吳越士大夫同作者凡數(shù)百人，文達(dá)序而行之。今此詩(shī)刊本不可復(fù)得矣，《湖海詩(shī)傳》僅載山陰吳杰、分水章柱、歸安邵保和三家。
○式敬編
楊靜巖景仁，嘉慶乙丑進(jìn)士，官刑部，著《式敬編》，皆當(dāng)官為政之要舉。前代善行，分類(lèi)記述。中有恤囚一門(mén)，道光間張仲甫舍人刺取刊行，蘭渚侍郎署“司獄法戒”四字，以貽各省府州縣司獄、吏目、典史各官，用意良厚。今廢按察使，改設(shè)法官，新法待獄囚主寬仁，然未若此書(shū)所述寬嚴(yán)得中無(wú)流失也。
○章學(xué)誠(chéng)事略及遺書(shū)本末
桐城蕭敬孚穆，記章實(shí)齋先生事略及遺書(shū)本末。鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，后生小子罕知之者，今全錄之。
實(shí)齋先生姓章氏，世居浙江會(huì)稽之道墟。其祖父以上，嘗客游北方，遂入大興籍。父鑣，曾登乾隆元年丙辰恩科順天舉人，官湖北應(yīng)城縣知縣。先生幼讀書(shū)而資極魯鈍，其父頗以不能世其家為慮。顧先生資雖魯，而好深湛之思，隆冬盛夏，讀書(shū)恒至午夜不倦，每有所得，輒筆之于書(shū)。年十六，其父官湖北某縣時(shí)，彼地有柯先生善教學(xué)，其父延入官齋督之學(xué)。先生自經(jīng)柯先生指授，學(xué)乃大進(jìn)，尤好讀乙部之書(shū)，常有論說(shuō)。年四十，應(yīng)乾隆四十二年丁酉順天鄉(xiāng)試，乃改歸會(huì)稽原籍，中式舉人。戊戌成進(jìn)士，歸班銓選，后官?lài)?guó)子監(jiān)典籍，又改知縣，不到省，主講直隸蓮池書(shū)院及永平府、河南歸德府各處書(shū)院。中間又應(yīng)安徽之和州，直隸之永清，湖北之天門(mén)、石首，安徽之亳州各州縣聘修志書(shū)。至乾隆五十六七年，兩湖總督鎮(zhèn)洋畢秋帆制軍創(chuàng)修《湖北通志》，特請(qǐng)先生為總纂，又延一時(shí)英俊數(shù)人為分纂。先生乃別出心裁，發(fā)凡起例，推陳出新，為同事諸人所駭。先生于諸分纂中，除其老友桐城胡雒征士虔外，一概以奴隸視之。諸分纂積不能平，因先生為制軍所重，無(wú)敢誰(shuí)何，一時(shí)不敢不唯唯聽(tīng)命。逾年，高宗純皇帝特命畢公入覲，別委他人署湖督，而先生勢(shì)孤。畢公回任尚遙遙無(wú)期，一時(shí)分纂諸人，各于當(dāng)?shù)雷嬔苑淦穑抑刚壬P于例不合，簽條百出。而諸當(dāng)?shù)谰谛拗臼虏簧趿肆耍艘灾T人批駁各條令先生一一復(fù)答。先生乃為駁議一冊(cè)以復(fù)之，且力詆分纂諸人一無(wú)所知，妄肆譏評(píng)。知?jiǎng)莶荒転椋俗鲿?shū)以謝畢公，即以己所總纂各類(lèi)席卷而去。又以年已六旬，精力漸衰，遂不復(fù)應(yīng)當(dāng)代名公之聘。
嘗一訪(fǎng)舊交左良宇、胡雒于桐城，居數(shù)月，縱觀(guān)龍眠之山水，顧而樂(lè)之，將有終焉之志，遂回紹興，卜居于塔山之下。牙簽萬(wàn)卷，明窗凈幾，乃取笥中逐年所著，分冊(cè)命鈔胥繕為清本，凡三四十巨冊(cè)。特造蕭山王晚聞太史宗炎家，托為細(xì)加編訂。王公應(yīng)命，精心鉤稽，逾年乃就，時(shí)在嘉慶六年辛酉。書(shū)成而先生歸道山，享年六十有四，王太史乃將所訂本仍歸先生長(zhǎng)子華紱。
數(shù)年后，華紱力不能刊，乃求華亭姚春木征君椿，只就《文史通義》一種，選刻內(nèi)外篇五六冊(cè)，刊本行世。最后，章氏子孫于全編力不能守，乃歸之鄉(xiāng)人沈霞西。沈氏家有四萬(wàn)金藏書(shū)。至咸同之間，沈氏家亦漸落，乃將四萬(wàn)金之書(shū)悉售之于揚(yáng)州書(shū)賈，而章氏之書(shū)又為紹興水澄巷某書(shū)坊得之。又?jǐn)?shù)年，先生族人章小雅以重資向某書(shū)坊購(gòu)出，遂挾此書(shū)回道墟。中途遇大風(fēng)波，舟覆，小雅力抱此書(shū)躍水而出，此書(shū)遂一逃于水厄也。
至光緒甲午年，小雅病歿，書(shū)又歸諸乃兄壽康，穆均得時(shí)時(shí)假閱之。王太史將書(shū)分三十卷，前為《文史通義》內(nèi)外篇，凡十二冊(cè)；中為《文集》內(nèi)外篇，凡十冊(cè)；末為《湖北通志稿》，凡八冊(cè)?！段氖吠x》系論修史各條，與唐人劉知幾分道揚(yáng)鑣。劉氏所論為史法，先生所論為史意；劉氏乃論官局纂修，先生所論為一家著述。體大思精，遠(yuǎn)過(guò)劉氏?！段募范喈?dāng)代名人碑傳及熙朝掌故，文筆與《文史通義》不同，即以古文而論，亦不愧為一代作者，竹、西溟諸公所不及也。《湖北通志》雖未成書(shū)，而所纂各類(lèi)及其序例，均出前人意表，實(shí)在阮文達(dá)、謝蘊(yùn)山二公《兩廣志》之上。先生之書(shū)，大旨如是。光緒戊戌，章壽康以貧故，托穆將此書(shū)作押于歸安，吳申甫出三百金得之。未幾，吳氏書(shū)坊失火，吳君狂奔，將此書(shū)自火出之，乃歸周萊仙，此書(shū)又一逃于火厄也。
周萊仙封翁平日素服膺章氏之學(xué)，將募人照王太史所編分卷繕寫(xiě)，欲為付梓。乃鈔甫完工，周君物故。其鄉(xiāng)人言，周氏子孫欲力要穆代贖，日再三催之。穆念此書(shū)兩遭水火之厄，非章先生默自呵護(hù)，不得兩全，擬籌資且將此書(shū)代贖，募資付梓，不欲此書(shū)自我而亡焉。沈子培先生命書(shū)原委，穆舊有記載及所為章先生別傳兩文，鈔入文集，未及攜出，乃將兩文大意節(jié)錄一篇，以應(yīng)先生之命云。
癸卯九月二十四日，桐城蕭穆草于南昌府署西室之寄舫。
○道聽(tīng)錄手稿
焦里堂《道聽(tīng)錄》手稿凡二十巨冊(cè)，中似分類(lèi)，蓋讀書(shū)隨手紀(jì)述者，老輩勤學(xué)精力過(guò)人有如此。其中所記，多國(guó)初雍乾間人文集中語(yǔ)。然如全謝山集，當(dāng)里堂時(shí)人間尚無(wú)刊本，故據(jù)以為異聞，今則人人知讀《鮚亭》矣。
○中書(shū)典故
仁和王正功字莪山，又號(hào)拙余，著《中書(shū)典故》八卷。書(shū)分六門(mén)：曰官制、曰職掌、曰儀式、曰恩遇、曰建置、曰題名，末卷為雜錄。前有杭堇浦序，后有乾隆五十七年錢(qián)塘趙輯寧素門(mén)跋。又乾隆三十年自敘一首，言官內(nèi)閣二十年，由中書(shū)舍人升典籍，出為襄陽(yáng)同知，告歸，乃成是書(shū)。首葉有字?jǐn)?shù)行，言刻板字不必大，每葉幾行，行幾字云云，蓋將付梓而未成者。乾隆《杭州府志·藝文》列此書(shū)目，今乃得睹鈔本?！逗伎ぴ?shī)三輯》有王正功詩(shī)二首，僅書(shū)錢(qián)塘人，無(wú)小傳，并不知其仕履。得此帙，可以補(bǔ)丁氏之缺矣。素門(mén)為次閑先生之琛父，《杭郡詩(shī)續(xù)輯》作趙{典}，或以避寧字故改名耳。
○西域考古錄
海寧俞浩撰《西域考古錄》十八卷：一蘭州府，二西寧府，三涼州府，四甘州府，五肅州直隸州，六安西直隸州，七鎮(zhèn)西府，八迪化直隸州，九伊犁惠遠(yuǎn)城，十塔爾巴哈臺(tái)，十一喀喇阿爾，十二庫(kù)車(chē)，十三烏什、阿克蘇，十四葉爾羌、和闐，十五喀什噶爾，十六西藏，十七《蒙古源流》書(shū)后，十八記魚(yú)通各土司、俄羅斯考略。有東昌知府海鹽朱錦琮序，稱(chēng)其“遍采緗素，實(shí)事求是。邊塞之險(xiǎn)要，疆域之沿革，今昔之形勢(shì)，攻守之難易，縷析條分，了如指掌。其時(shí)，欽定《新疆識(shí)略》尚未進(jìn)呈頒行，四香以其見(jiàn)聞編纂成帙，粗具梗概，圖說(shuō)皆略，要亦大輅之椎輪矣?！焙谱终砍郑?hào)四香，嘗游山左，客先大父幕中。《花宜館詩(shī)》中有“窮愁一意著奇書(shū)”之句，為四香作也。
○小墨林詩(shī)鈔雜著
項(xiàng)蓮生孝廉鴻祚，善填詞，有《憶云詞》甲乙丙丁稿四卷行于世。許邁孫丈重刊；譚復(fù)堂撰傳，謂其詩(shī)不多作。今崔磐石方伯得其《小墨林詩(shī)鈔》、《小墨林雜著》手稿凡四冊(cè)。詩(shī)曰《焦尾琴》，以其家不戒于火，詩(shī)稿盡尾，追憶得之者；曰《枯蘭集》，則以喪其姬人，多幽憶怨斷之音?！峨s著》為駢散文及箴銘之屬。卷端有許文恪、勞季言小印。劫火所遺，惜無(wú)好事為之刊行也。
○儒門(mén)法語(yǔ)
《儒門(mén)法語(yǔ)》，長(zhǎng)洲彭南勻先生集先賢語(yǔ)錄以訓(xùn)士者，蕭山湯文端公重刻之，道光己酉徐梅橋制府澤醇又刻于蜀。咸豐初元，先大父寄示先君子，冊(cè)首書(shū)云：“辛亥九月自成都寄彥偉收。讀書(shū)之暇，取而覽之，便知終日擾擾，有多少可愧處；隨處檢點(diǎn)琢磨，即是圣賢教人改過(guò)工夫，于身心自有益處。修余老人識(shí)。”慶坻珍Ｆ４此冊(cè)，時(shí)時(shí)展誦。文端跋語(yǔ)曰：“非知之艱，行之惟艱?！笔撬诠袑?shí)踐之儒，讀之彌懔懔焉。
○酒志
先曾王父夔州府君，博極群書(shū)，仕不廢學(xué)，嘗撰《酒志》二十八卷，為目十二：曰原始、辨性、述義、備注、詳品、稽典、列事、紀(jì)言、考器、征令、錄異、識(shí)余，征引書(shū)目多至千數(shù)百種。稿本存道福堂書(shū)樓。比寇亂，群書(shū)散亡。同治初，余歸自晉陽(yáng)，檢拾殘編，僅得卷十三稽典五、卷十四列事一、卷十五列事二，凡一冊(cè)，至可痛惜。爰裝治成帙，俾后人永寶之。冊(cè)面字為公遺墨，卷中黏簽增補(bǔ)者凡數(shù)十事，蓋稿成后續(xù)增者。
○魯宗山著述
嘯梧司馬宗山，姓魯氏，博學(xué)強(qiáng)識(shí)，與鄧笏臣、俞小甫、邊竺潭、吳晉壬合刻所為詞為《侯鯖詞》，其詩(shī)曰《窺生鐵齋集》，又《?；尢秒s著》若干卷。
○柳營(yíng)詩(shī)傳
杭州駐防三多，字六橋，撰《柳營(yíng)詩(shī)傳》四卷，蓋裒集杭州滿(mǎn)洲駐防營(yíng)中諸老輩之詩(shī)。自巴泰以下至玉昌。凡三十人，又閨秀二人，末附為詩(shī)余者三人。篇什雖不甚多，而百數(shù)十年間滿(mǎn)營(yíng)文物之盛，約略可見(jiàn)。其書(shū)刊于光緒庚寅、辛卯間。二十年后遂有黍離之嘆，是書(shū)之存，不可謂非幸矣。前有俞曲園師序。六橋自言采錄各家專(zhuān)集；其無(wú)專(zhuān)集者，采諸廷巖《武林城西古跡考》。巖姓巴爾達(dá)氏，廩貢生，工畫(huà)能詩(shī)，著《蒼雪齋詩(shī)》、《湖山勝跡補(bǔ)遺》、《武林城西古跡考》八卷，今亂后不知其書(shū)猶存否？又盛愷庭丈元，嘗著《杭防小志》，亦未刊行，亂離之后其家子姓雕落，此書(shū)遂不可問(wèn)。
○灌記
灌縣彭洵，字古香，為陜西知縣，有循志，歸田后撰《灌記》四卷。卷一輿地記，言“古繩橋俗名索橋，宋名評(píng)事橋。國(guó)初，橋已久廢，惟設(shè)義渡以濟(jì)。嘉慶八年，邑知縣吳君仿舊制重建，始更名安瀾云?！敝?jǐn)案：先曾大父官灌縣知縣，實(shí)成此橋?！缎×_浮山館集》有詩(shī)紀(jì)其事，先大父《花宜館詩(shī)鈔》中亦有詩(shī)。道光間東軒吟社嘗以命題，胡書(shū)農(nóng)學(xué)士諸公詩(shī)，見(jiàn)《清尊集》。
○鐵華山館詩(shī)稿
家筠軒先生《鐵華山館詩(shī)稿》八卷，分《水石吟》、《覃懷紀(jì)行詩(shī)》、《江皋集》、《初衣集》、《初衣續(xù)集》，詩(shī)多憂(yōu)時(shí)感事之作。其《初衣集》自識(shí)有云：“偶有所觸，輒增感愴，劃然而嘯，不自知涕泗之何從也?！薄冻跻吕m(xù)集》自識(shí)云：“劍南詩(shī)‘心游萬(wàn)里關(guān)河外，身臥一窗風(fēng)雨中’，語(yǔ)極惻楚，‘平生所學(xué)為何事？后世有人知此心’，則頗激昂自負(fù)。年來(lái)拈管，謝惻楚而喜作激昂語(yǔ)，亦豈知激昂之無(wú)非惻楚哉！”蓋先生官戶(hù)部郎，直軍機(jī)處，咸豐庚申之變，先生隨恭邸留京，抗阻和議，請(qǐng)殺巴夏里，時(shí)不能用，為同列所擠，辭樞廷差，以道員候選授江西鹽道。告歸，創(chuàng)鐵華吟社，首尾凡九年，年八十一而卒。其詩(shī)如《讀宋史》六首、《江城懷古》四首，皆隱痛于宗社蒙恥，外侮日深，如聞?dòng)洪T(mén)之琴、漸離之筑矣。
《永樂(lè)大典》二萬(wàn)二千八百七十七卷，凡例、目錄六卷，凡一萬(wàn)二千冊(cè)，向貯乾清宮。其副本，在皇史，后因恭藏《圣祖仁皇帝實(shí)錄》，乃移貯翰林院。李穆堂侍郎始借觀(guān)，而副本闕二千四百二十二卷，擬奏請(qǐng)發(fā)宮中正本鈔補(bǔ)之，未果。嘉慶丁巳，乾清宮災(zāi)，正本尾。其存儲(chǔ)翰林院者，庋敬一亭，無(wú)人過(guò)問(wèn)。咸豐庚申之變，書(shū)漸亡失。光緒元年重修翰林院，庋置此書(shū)不及五千冊(cè)矣。明年丙子，繆小珊入詞館，詢(xún)之清秘堂，云尚存三千余冊(cè)，求借觀(guān)不可得。丙戌，志文貞銳官侍讀，入清秘堂辦事，小珊始得借鈔人間稀有之本。癸巳，小珊重入京師，詢(xún)之館人，則僅六百余冊(cè)矣。庚子巨劫，翰林院牙門(mén)闌入使館，藏書(shū)星散，《大典》僅存三百余冊(cè)。宣統(tǒng)元年，學(xué)部請(qǐng)以歸圖書(shū)館?！端囷L(fēng)堂文集》言之最詳。
按：全謝山入詞館，與穆堂共借《永樂(lè)大典》讀之，《大典》共二萬(wàn)二千七百七十七卷，見(jiàn)《鮚亭集》，卷數(shù)小異。
○笠澤叢書(shū)
余家藏《笠澤叢書(shū)》，為后至元五年十一世孫{直心}原刊于書(shū)院，不分卷，以甲乙丙丁為次，后一卷補(bǔ)遺，書(shū)法類(lèi)趙松雪，紙墨精良，有“輔國(guó)公如嵩印”、“怡情書(shū)室圖書(shū)”、“素心人怡情書(shū)室珍藏書(shū)畫(huà)圖章”、“信郡王恬齋素心人珍藏”、“信邸珍藏”諸小印。據(jù)邵位西先生書(shū)目云：“此書(shū)有宋蜀刻本，十二行，行二十一字，又明李如楨?？?，碧筠草堂仿元刊本，嘉慶間許連仿元刊本七卷?！庇衷疲骸板X(qián)遵王云，宋刊本只上下二卷，又補(bǔ)遺一卷；元刊乃分四卷?！庇嗉宜刂猎?，正分為四卷，與《讀書(shū)敏求記》合。惟邵目云，書(shū)院本有三山王益祥跋，而此本無(wú)之。
○司馬溫公年譜
《司馬溫公年譜》，近所見(jiàn)者，桂林陳文恭公刻本。己酉三月，在長(zhǎng)沙從劉笏云借閱所藏明刊《溫公年譜》六卷，嘉靖壬辰涑水馬巒編輯，溫公十八世孫露?？?。馬巒序，闕前半首。露跋云：“公曾孫吏部侍郎扈蹕南遷，子孫因家浙之紹興山陰。露王父按察使相巴陵尹初，皆起家進(jìn)士，堅(jiān)有還夏之志，赍志而歿。露父解元晰，來(lái)夏奉祀，云云?！笔菧毓笕斯虈L居浙，復(fù)乃復(fù)歸夏邑也。
○四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄
仁和邵位西先生博極群書(shū)，嘗就所見(jiàn)諸家藏書(shū)記，錄于《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》冊(cè)端，蠅頭細(xì)書(shū)，上下皆遍。咸豐間為瑞安項(xiàng)幾山傅霖借鈔。辛酉先生殉節(jié)，書(shū)存項(xiàng)氏。同治己巳，先生之子子俊順年在江寧，介孫中頌言于項(xiàng)氏，得索歸；別寫(xiě)副本流傳都下，祥符周季貺星詒、吳縣王芾卿頌蔚、武進(jìn)董綬金康、山陰胡右階念修，皆有┢鈔之本。光緒癸卯，先生之孫伯纟章游吳門(mén)，見(jiàn)胡氏鈔本，乃更貽書(shū)中頌商定體例，繕校付刊。壬子之春，蟄居海上，從伯纟借觀(guān)，復(fù)為?？毙骡n之本，匝月而后卒業(yè)。茫茫浩劫，古籍將湮，抱此遺編，如游宛委，蕭寒寂寞中亦假以送日耳。
○王荊公詩(shī)注
宋李壁撰《王荊公詩(shī)注》五十卷，有劉辰翁評(píng)點(diǎn)者，乾隆辛酉海鹽張宗松清綺齋?？瘫咀罹?。邵位西先生藏元刊本，即張氏所仿刻者，中缺第三十、第五十卷末頁(yè)，劫后為錢(qián)塘丁氏所得，復(fù)以歸邵。余與伯纟同寓滬北，得見(jiàn)此本，前有位西先生長(zhǎng)跋，詳述是書(shū)流傳端緒。適清綺后人張菊生，得元大德辛丑刊本，前有詹太和撰《荊公年譜》及劉歸孫序、王常題識(shí)，皆乾隆重刻本所無(wú)，全帙完好，古香可挹，書(shū)中有季滄葦印記，后輾轉(zhuǎn)歸豐潤(rùn)張氏者。菊生先后得乾隆刻本至五六冊(cè)，今復(fù)得此，誠(chéng)奇緣也。位西先生跋一通附錄于后。
謹(jǐn)按：乾隆間《欽定天祿琳瑯書(shū)目后編》元板類(lèi)云：《王荊文公詩(shī)》，二函二十冊(cè)，宋王安石撰，李壁注，劉辰翁批點(diǎn)。壁字季章，號(hào)雁湖，登進(jìn)士，累官禮部尚書(shū)、參知政事、同知樞密院事，謚文懿，事具《宋史》本傳。辰翁字會(huì)孟，號(hào)須溪，廬陵人，少舉進(jìn)士，宋末不仕。書(shū)五十卷，前有劉歸孫序，即辰翁之子也。又詹太和所著《王荊文公年譜》目錄后有墨記“仆頃問(wèn)詩(shī)于須溪先生，及半山，則恨李注本極少，于是先生出示善本，并得其評(píng)點(diǎn)。茲不敢私，命刻之梓，期與四方學(xué)者共之。門(mén)人王常謹(jǐn)題。”常字士吉，安成人。蓋大德辛丑所刻，而歸孫序之。太和字甄老，桐廬人。每?jī)?cè)首有白文“謙牧堂藏書(shū)記”，未有朱文“謙牧堂書(shū)畫(huà)記”，俱橫長(zhǎng)印。
又按：乾隆六年辛酉武原張宗松重刊《王荊文公詩(shī)》，序云：“十年前購(gòu)得華山馬氏所藏元刻本，間取通行《臨川集》勘之，篇目既多寡不同，題字亦增損互異，乃嘆是書(shū)之善，不獨(dú)援據(jù)該洽，可號(hào)王氏功臣也。史稱(chēng)季章嗜學(xué)如饑渴，今《雁湖集》不存，他著錄亦盡逸，惟是書(shū)見(jiàn)稱(chēng)藝林，而流傳絕少，因重鋟以廣其傳?！庇衷唬骸袄钍现⑼踉?shī)，猶施氏之注蘇詩(shī)，任氏之注黃、陳二家詩(shī)也。山谷、后山詩(shī)注，尚有前明雕板；東坡詩(shī)注，則宋漫堂先生獲宋槧不全本，補(bǔ)綴刊行，今遂家有其書(shū)矣。獨(dú)是書(shū)絕無(wú)僅有，近代藏書(shū)家若絳云，若傳是，俱不列其目；華山馬氏至晚始得之，故《道古樓書(shū)目》亦未之載。ぅ齋沒(méi)后，復(fù)隨云煙飄蕩，流轉(zhuǎn)數(shù)姓，歸予插架?！庇衷唬骸笆菚?shū)首尾完好，惟卷端失去魏鶴山序一篇，第三十卷、第五十卷失去兩末頁(yè)。”又曰：“須溪評(píng)點(diǎn)雜亂注中，觀(guān)者目眩，今芟去，使李注孤行，更覺(jué)心目開(kāi)朗?！庇智∷氖荒瓯陱堓d華識(shí)云：“先兄青在，每以失去鶴山序?yàn)楹?，訪(fǎng)求不得。宗人芑堂，好古士也，客冬于武林鮑氏知不足齋，錄以貽余，爰屬延一侄補(bǔ)刻卷端?！庇謴堁嗖R(shí)云：“乾隆乙未冬十一月二十三日，余于杭城好友鮑以文知不足齋燈下，得觀(guān)李雁湖注《王荊文公詩(shī)》宋槧不全本一卷至三、卷十五至十八、卷二十三至二十六、卷二十七至二十九、卷四十至四十七，凡十七卷。目分上中下，每卷尾有庚寅增注，前后有‘晉府書(shū)畫(huà)之印’及‘李氏德圭’諸印。吾宗青在先生曾得馬氏藏本付梓，以不得魏序?yàn)楹?，今鮑氏宋本有之，亟錄以俟補(bǔ)入，并詳所見(jiàn)卷帙，冀好古者廣其傳焉?！苯癜磸埱嘣诳瘫舅猿觯创吮疽病５谌?、五十卷尾缺頁(yè)正同。而書(shū)中間有夾簽，乃刪剃須溪評(píng)點(diǎn)而設(shè)。所云得之華山馬氏，此書(shū)印記乃吾鄉(xiāng)沈椒園先生所藏，豈流轉(zhuǎn)數(shù)姓，而馬氏晚始得之，不復(fù)加圖印歟？道光己酉，余得之琉璃廠(chǎng)文華堂書(shū)肆。先有張君重刻本，重鄉(xiāng)先輩椒園先生故物，且須溪評(píng)點(diǎn)亦自有意致，乃以八金易置案頭。頃讀《天祿琳瑯后目》，知內(nèi)府尚有完全元槧本，前有詹太和《王荊文公年譜》。張青在重刻序例，恨荊公獨(dú)無(wú)年譜，姑取《宋史》本傳刻附卷首，不知原書(shū)自附年譜也。又有劉歸孫序，及王常題識(shí)，刻書(shū)年月。張君但據(jù)陳直齋解題，恨不得魏鶴山序文，不知魏序作于嘉定七年，季章門(mén)人李西美醇儒初刻是書(shū)之時(shí)，宋本有之，元本未必重載也。謙牧堂乃大學(xué)士揆敘家印記。揆敘乃明珠之子，刻《通志堂經(jīng)解》之成德，其兄也。咸豐元年六月二十日辰記。
○黃道周夫婦所書(shū)孝經(jīng)卷冊(cè)
漳浦黃忠端公書(shū)《孝經(jīng)》卷、冊(cè)各一，忠端夫人蔡氏所書(shū)《孝經(jīng)》卷一，漢陽(yáng)葉氏所藏。忠端自跋，一為辛巳秋，一為辛巳八月，皆請(qǐng)室中筆墨也。
按：“忠端公《孝經(jīng)》別本自跋云：“向在西庫(kù)寫(xiě)此經(jīng)一百二十本，其七本有補(bǔ)《豳風(fēng)》，余八十本俱依石臺(tái)原本，又三十三本以‘聿修厥德’移于‘天子’之首。西庫(kù)無(wú)佳筆，俱用禿筆書(shū)之?！霸圃?。葉氏所藏，殆即其時(shí)所書(shū)？
蔡夫人善臨池，代公作行草幾奪真?！缎⒔?jīng)》卷題“崇禎甲申秋望日偶錄”，蓋臨忠端書(shū)。葉氏又云：“夫人書(shū)《孝經(jīng)》別一卷，末題‘明忠烈文明伯武英殿大學(xué)士黃道周妻蔡氏玉卿書(shū)于石養(yǎng)山中之齋室’，凡二十九字，不著年月。忠烈謚，隆武以贈(zèng)此卷當(dāng)是丙戌后作。
忠端嘗進(jìn)《孝經(jīng)大傳》其序云：“臣繹《孝經(jīng)》微義有五，著義十二。是十七者，以治天下，選士不與焉，而士出其中?！鄙w深痛于楊嗣昌、陳新皆?shī)Z情而起，無(wú)父無(wú)君之言滿(mǎn)天下，乃退述是經(jīng)，以補(bǔ)講筵之缺。崇禎庚辰，被逮白云庫(kù)下，諸獄卒不敢有望于公，惟日奉紙?jiān)?shū)。時(shí)公拷掠備至，血肉淋漓，日據(jù)敗幾書(shū)《孝經(jīng)》以當(dāng)役錢(qián)而已。忠端《孝經(jīng)》定本，善化賀耦庚先生嘗刊于黔中。余家有是本，幼童入塾，即以是本課之。
○黃道周疏
忠端屢上疏，言：“自古迄今，決無(wú)數(shù)米量薪可成遠(yuǎn)大之猷，吹毛數(shù)睫可奏三五之治者。”又云：“自古外患未弭，則大臣一心以憂(yōu)外患；小人未退，則大臣一心以憂(yōu)小人。今獨(dú)以遺君父，而大臣自處于催科比較之末。行事而事失，則曰事不可為；用人而人失，則曰人不足用?！贝藬?shù)語(yǔ)，自來(lái)亡國(guó)之臣皆蹈此轍，可勝?lài)@哉！
○倪元璐手稿
倪文正公元璐手稿四冊(cè)。前二冊(cè)皆疏稿，大抵為戶(hù)部尚書(shū)時(shí)事，論兵餉、漕糧、開(kāi)采、鈔幣、鹽務(wù)、車(chē)戶(hù)，凡九首，格式與本朝奏折略同。書(shū)牘三通、詩(shī)文一百十首，中多涂乙。舊藏紹興陳氏留古齋，今為日本長(zhǎng)尾甲雨山所得，余從張菊生轉(zhuǎn)假讀之。忠貞遺墨留天地間二百七十年，乃為東人所獲，惜哉！
按《四庫(kù)書(shū)目》：《倪文正集》十七卷，續(xù)編三卷，奏疏十二卷，講編四卷，詩(shī)集四卷。文淵閣著錄其詩(shī)，又收入《乾坤正氣集》。別有《鴻寶應(yīng)本》十七卷，今有傳本。又公門(mén)人唐九經(jīng)嘗梓公遺詩(shī)，未見(jiàn)。
○甲申傳信錄
《甲申傳信錄》鈔本四冊(cè)，當(dāng)湖犀農(nóng)錢(qián)<只>撰，凡十卷，每卷以四字標(biāo)目：“卷一曰“睿謨留憾”，卷二曰“疆場(chǎng)裹革”，卷三曰“大行驂乘”，卷四曰“跖余臠”，卷五曰“槐國(guó)衣冠”，卷六曰“赤眉寇略”，卷七曰“董狐剩”，卷八曰“桑郭余鈴”，。卷九曰“戾園疑跡”，卷十曰“使臣碧血”。自敘云：“一時(shí)人士所紀(jì)述者，有《國(guó)變錄》、《甲申紀(jì)聞》、《國(guó)難紀(jì)聞》、《見(jiàn)聞紀(jì)略》、《國(guó)難睹記》、《變難確傳》、《燕都日記》、《陳濟(jì)生再生錄》、《孤臣紀(jì)哭》、《陳方策揭》，凡十余家?！苯裰T書(shū)傳本不恒見(jiàn)，蓋遺佚者多矣。
○魯春秋
《魯春秋》，不著撰人姓名，記魯王監(jiān)國(guó)時(shí)事。其《監(jiān)國(guó)紀(jì)》有云：“弘光元年乙酉夏五月，南京不守，江南及浙西郡咸望風(fēng)下，杭諸紳奉皇太后命，敦請(qǐng)潞王翊Α監(jiān)國(guó)。甫三日，因原任都督陳洪范籍士馬錢(qián)糧北款，錢(qián)塘知縣顧咸建不從棄去，諸生沈乘建守城之策，百姓昵王慈，立殺乘。原任兵部主事王道、行人司行人陸培不應(yīng)召自殺?！痹圃?。按：王、陸二公死節(jié)，見(jiàn)于紀(jì)載綦詳，獨(dú)沈乘被殺，知之者鮮?！逗贾莞尽ぶ伊x》亦不載其人。乘字孚中，仁和諸生。武林且款，乘獨(dú)大言誰(shuí)主降議可斬，請(qǐng)留方、鄭二總兵合守，空武林門(mén)外民廛宿師。猝死，論者追惜之。《魯春秋》只傳鈔本，特表而出之，以補(bǔ)志傳之缺。
○罪惟錄
劉翰怡京卿得海寧查伊璜所著《罪惟錄》，凡一百冊(cè)，分紀(jì)、志、傳三門(mén)。其書(shū)崇禎曰“毅宗烈皇帝紀(jì)”，弘光曰“安宗簡(jiǎn)皇帝紀(jì)”，后列魯監(jiān)國(guó)、唐王、桂王則書(shū)曰“附”。志其目二十七：曰天文、曰五行、曰冠服、曰藝文、曰輿圖、曰禮、曰樂(lè)、曰土地、曰貢賦、曰屯田、曰河渠、曰班爵、曰陵志、曰科舉、曰直閣、曰銓部、曰典牧、曰茶法、曰錦衣、曰學(xué)校、曰職官、曰外戚、曰將帥、曰鹽、曰數(shù)、曰封爵、曰屬夷。傳凡三十五：曰皇祖禰列傳、曰皇后傳、曰太子傳、曰諸王列傳、曰翼運(yùn)王國(guó)列傳、曰翼運(yùn)外臣傳、曰啟運(yùn)諸臣傳、曰抗運(yùn)諸臣傳、曰理學(xué)諸臣傳、曰經(jīng)濟(jì)諸臣傳、曰荒節(jié)諸臣傳、曰致命諸臣傳、曰諫議諸臣傳、曰諷諭諸臣傳、曰清介諸臣傳、曰乘時(shí)諸臣傳、曰循謹(jǐn)諸臣傳、曰文史諸臣傳、曰武略諸臣傳、曰播匿諸臣傳、曰隱逸傳、曰俠烈傳、曰獨(dú)行傳、曰庸誤諸臣傳、曰方外、曰藝術(shù)、曰回誤、曰閨懿、曰宦寺、曰奸壬諸臣傳、曰叛逆、曰西蕃、曰蠻苗、曰勝?lài)?guó)列傳、曰外國(guó)。別有列朝帝紀(jì)逸篇、列朝逸傳，則紀(jì)傳刪余也。紀(jì)前序一首，為全書(shū)之?dāng)?；志前序一首，則專(zhuān)論志列者。二序草書(shū)學(xué)晉人，藝風(fēng)定為伊璜自書(shū)。伊璜于莊氏史案牽連罹禍，而不知其閉戶(hù)著書(shū)，乃有此巨帙，為弘光作紀(jì)，大書(shū)廟謚。雍、乾間書(shū)禁至嚴(yán)，此書(shū)幸存，二百余年沉埋秘籍復(fù)出人間，奇已！書(shū)中于本朝未入關(guān)前，則書(shū)曰“東師”；入關(guān)以后，書(shū)曰“北師”，并無(wú)“胡”、“虜”字樣。每卷首眉間，有“大清順治三年編”、“大清順治四年編”等字，疑為后來(lái)人所增，亦不知何所據(jù)也？
按：伊璜原著，本名《明書(shū)》，為百二十卷，后改名《罪惟錄》。其自敘署名左尹，字曰非人，有“他時(shí)復(fù)原名之日，即此書(shū)亦復(fù)舊明之日”語(yǔ)。伊璜名繼佑，以應(yīng)試時(shí)吏誤書(shū)作佐，遂名繼佐，入粵后乃隱名曰左尹云。
○爝火錄
《爝火錄》三十二卷，江陰云墟散人李本天根撰。記甲申以后福、潞、唐、桂、魯諸王事，起順治元年三月十九日莊烈帝殉社稷，至康熙元年十一月二十三日魯王薨于金門(mén)止，凡十有九年。后有附記一卷，則康熙二年至二十九年臺(tái)灣鄭氏始末、三藩叛后之事。有乾隆十三年六月自序。名爝火者，深慨夫三王臣庶以明末余竊，不自照燭，妄思西升東墜，遂取滅亡，為可哀也。卷首有論略一卷，持論極有識(shí)。又有紀(jì)元續(xù)表一卷。引用群書(shū)一百十七種，又采各省通志及諸家文集、年譜三十七種。其書(shū)用編年體，排日紀(jì)事。前數(shù)卷紀(jì)李自成破燕京及南都立國(guó)事，最繁重；后數(shù)卷紀(jì)永明王事，稍簡(jiǎn)略。書(shū)中多載奏疏、文檄、書(shū)牘，為他書(shū)所未見(jiàn)者。今亦為劉氏嘉業(yè)堂所藏。引用書(shū)目附錄于左：
《御覽資治通鑒明紀(jì)綱目三編》
《明史》
《通鑒紀(jì)事本末》
《三藩紀(jì)事本末》
《綏寇紀(jì)略》
《大事紀(jì)》
《甲乙事案》
《先撥志始》
《明末五小史》
《明季遺聞》
《南北略》
《殷頑錄》
《酌中志》
《求野錄》
《也是集》
《明朝怪異雜記》
《核真略》
《所知錄》
《東明聞見(jiàn)錄》
《足征錄》
《甲乙史》
《甲乙匯略》
《樵史》
《國(guó)變錄》
《忠逆定案》
《國(guó)難錄》
《公道單》
《明紀(jì)輯略》
《啟運(yùn)錄》
《明名臣賢行錄》
《崇禎遺錄》
《崇禎宮詞》
《流寇始末》
《甲申忠義傳》
《寇志》
《知寇子》
《三朝要典》
《平寇傳》
《志忠傳》
《忠義傳》
《續(xù)表忠記》
《忠貞軼記》
《偵俠記》
《蜀難紀(jì)略》
《亂蜀始末》
《兩廣紀(jì)略》
《兩粵新書(shū)》
《粵游記》
《嶺南詩(shī)紀(jì)》
《仿指南錄》
《閩游月記》
《維揚(yáng)殉節(jié)略》
《城慘屠錄》
《江陰城守記事》
《江陰守城死事諸人傳》
《江上遺聞》
《海角遺編》
《海濱私記》
《海甸遺聞》
《虞山妖亂志》
《過(guò)墟志感》
《閩幕紀(jì)略》
《閩中雜記》
《畫(huà)壁遺稿》
《安龍逸史》
《滇考》
《滇黔耳聞》
《孫可望據(jù)云貴始末》
《征西機(jī)略》
《征行紀(jì)略》
《北游紀(jì)略》
《南歸草》
《北墅緒言》
《北墅手述》
《政余筆談》
《雞窗剩言》
《柳軒叢話(huà)》
《思庵閑筆》
《三垣筆記》
《嘯虹筆記》
《堅(jiān)瓠集》
《翦寇錄》
《誅巢新編》
《萬(wàn)花金谷》
《談往》
《議撮》
《愚公考略》
《復(fù)社紀(jì)略》
《太白劍》
《懷秋集》
《遣愁集》
《快心傳》
《桂園夜話(huà)》
《蠻司合志》
《憶記》
《曠園雜志》
《一席紀(jì)聞》
《錄異》
《板橋雜志》
《肅松錄》
《后鑒錄》
《冥報(bào)錄》
《成仁錄》
《輟耕錄》
《野史》
《義史》
《杞史》
《綏史》
《寄園寄所寄》
《觚?！?br/>
《岳半主人偶編》
《大有奇書(shū)》
《西皋外集》
《盛京賦》
《拾燼余聞》
《殉節(jié)錄》。使下疑脫數(shù)字，或當(dāng)曰使北事也。
參考諸書(shū)：
《畿輔志》
《江南通志》
《山東通志》
《山西通志》
《河南通志》
《四川通志》
《湖廣通志》
《江西通志》
《浙江通志》
《福建通志》
《廣東通志》
《廣西通志》
《云南通志》
《貴州通志》
《常州府志》
《蘇州府志》
《無(wú)錫縣志》。
取裁諸書(shū)：
《李忠毅公年譜》
《華鳳超年譜》
《張玉笥死難事略》
《堵文襄公傳》
《洪承疇行狀》
《吳梅村集》
《陳孝威壺山集》
《侯朝宗集》
《魏叔子集》
《錢(qián)牧齋集》
《汪琬堯峰文集》
《錢(qián)陸燦集》
《瞿起田集》
《金道隱集》
《戴名世集》
《邵長(zhǎng)蘅集》
《朱彝尊集》
《李翰業(yè)集》
《沈歸愚文鈔》
《陸钅夷莊集》”
○流寇長(zhǎng)編
《流寇長(zhǎng)編》二十卷，吳江戴笠耘野、昆山吳殳修齡同輯。紀(jì)明季流賊始末，起崇禎元年戊辰，終康熙三年甲辰。前十七卷，以一年為一卷，排比月日，紀(jì)載綦詳。卷十八下，增“甲申剩事”四字，其敘闖、獻(xiàn)事，兼載弘光、隆武、永歷三王事，至桂王為吳三桂戕害而止。末有流寇長(zhǎng)編始終錄一卷、補(bǔ)遺一卷。前有自敘二首，痛言思宗好察，好佞，好小人，好速效，好自大，好自用；廷臣善私，善結(jié)黨，善逢迎，善蒙蔽，善守資格，善因循，善大言虛氣，煤山之禍眾力所成，闖賊獨(dú)受其名耳。其后論列國(guó)事敗壞所由，凡四十八事。于天、崇兩朝朝政之窳，兵機(jī)之失，言之痛切。是書(shū)僅鈔本，為禮邸舊藏，有“宗室之愨公家世藏”、“禮邸珍貺”、“檀尊藏本”、“禮府藏書(shū)”四印。伯羲祭酒藏書(shū)之一，近為張菊生所得，藏涵芬樓，余借觀(guān)記其大略如此。
閱《流寇長(zhǎng)編》卷十七，紀(jì)甲申三月甲辰日一事，云：“京官凡有公事，必長(zhǎng)班傳單，以一紙列銜姓，單到寫(xiě)‘知’字。兵部魏提塘，杭州人，是日遇一所識(shí)長(zhǎng)班亟行，叩其故。于袖出所傳單，乃中官及文武大臣公約開(kāi)門(mén)迎賊，皆有‘知’字。首名中官則曹化淳，大臣則張縉彥。此事萬(wàn)斯同面問(wèn)魏提塘所說(shuō)?！卑矗壕熡瞄L(zhǎng)班傳送知單，三百年來(lái)尚沿此習(xí)，特此事絕奇，思宗孤立之勢(shì)已成，至中官、宰相倡率開(kāi)門(mén)迎賊，可為痛哭者矣！
○敦煌石室影照本
上虞羅叔蘊(yùn)振玉喜藏書(shū)，耽玩古籍，考訂宋、元版本尤精確。辛亥京師變亂，避地日本西京，乃以所得敦煌石室影照本，影印十八種，皆中土久佚之珍秘，石室遺書(shū)之精華。蓋原卷既歸歐洲，東方學(xué)者無(wú)從窺見(jiàn)，叔蘊(yùn)節(jié)縮衣食為之傳布，俾千年秘笈復(fù)顯于世，彌可寶貴。叔蘊(yùn)于每書(shū)后皆有考訂，精博無(wú)倫。士鑒購(gòu)得之。茲列其目如左：
《東山學(xué)舍精印鳴沙石室佚書(shū)總目》
《隸古定尚書(shū)》
《糜信春秋谷梁傳解釋》
《論語(yǔ)鄭氏注》
《六朝寫(xiě)本晉紀(jì)》
《春秋后國(guó)語(yǔ)》
《閫外春秋》
《水部式》
《沙州圖經(jīng)》
《諸道山河地名要略》
《十道志》
《張延綬別傳》
《太公家教》
《陰陽(yáng)書(shū)》
《星占》
《修文殿御覽》
《唐人選唐詩(shī)》
右十八種，用玻璃版上等宣紙精印，大小悉照原卷尺寸，與原跡絲毫不爽，誠(chéng)奇觀(guān)也。前十七種均為原卷舊題；惟唐詩(shī)一種殘缺，無(wú)標(biāo)題，叔蘊(yùn)以所寫(xiě)皆唐人詩(shī)，又確為唐人寫(xiě)，乃以《唐人選唐詩(shī)》名之云爾。
○宋槧劉夢(mèng)得集
日本平安福井氏崇蘭館，多藏宋、元板本舊籍，中有宋槧《劉夢(mèng)得集》三十卷，外集十卷，為東山建仁寺舊藏，相傳千光國(guó)師入宋時(shí)赍歸，后歸福井。陽(yáng)湖董授經(jīng)康，收藏考訂與叔蘊(yùn)相伯仲，壬子之春，相將東渡，僑居西京，崇蘭館藏書(shū)遂得遍覽。劉集首尾完善，乃假歸，以珂羅板影摹，佳紙精印。集每半葉十行，行十八字，中縫有刻工姓名，書(shū)體遒麗，純仿《開(kāi)成石經(jīng)》，真海內(nèi)奇寶也。授經(jīng)自跋謂：“際此流離轉(zhuǎn)徙，牽于結(jié)癖，投擲巨貲，以印此書(shū)，殊不自量，然獲此百部行世，不啻貽傳百部真本。舉凡舊鈔明刻，訛謬相繩，藝林向奉為珍秘者，可概供覆瓿?！庇谥猩绞蔷幑Ψ菧\鮮。讀是跋，為是書(shū)幸，又為董君慨矣。
○西湖老人繁勝錄
《永樂(lè)大典》卷七千六百三杭字部，有《西湖老人繁勝錄》一卷，向無(wú)傳本。甲寅冬，繆筱山得于京師，后歸菊生，刊入涵芬樓叢書(shū)。惜魚(yú)豕?jié)M目，余粗為校正之。其書(shū)雜記臨安故事，自歲節(jié)朝賀、孟夏詣景靈宮、佛生日、端午節(jié)、六月六日崔府君生辰、暑月納涼、孟秋行幸、中秋觀(guān)潮、冬孟駕詣景靈宮、寧宗圣節(jié)、一陽(yáng)節(jié)、預(yù)賞元宵，以及春教秋教殿司諸軍水教，次第鋪敘。上自朝儀，下至市易、僧尼、瓦子、勾欄、戲劇，凡器用、飲饌之屬，纖悉畢具，亦《武林舊事》之亞也。
○永憲錄
《永憲錄》六卷，江都蕭撰。卷首紀(jì)祖宗創(chuàng)造制度，卷一紀(jì)康熙六十一年事，卷二紀(jì)雍正元年事，卷三紀(jì)雍正二年事，卷四紀(jì)雍正三年事，卷五紀(jì)雍正四年事，卷六紀(jì)雍正五年至六年二月以前事。鈔本每葉中縫有“吟梔仙館”四字，惟一卷書(shū)“周氏小郎館”，蓋兩家合鈔本也。此鈔本先大父舊藏，同治七年自太原南歸，行河洛間時(shí)，積潦數(shù)百里，車(chē)行至艱，載書(shū)之車(chē)屢覆，往往墮泥淖中，夏抵杭州，發(fā)篋則書(shū)為水厄，多朽腐不可收拾，此本文字亦大半殘缺，其可辨識(shí)者十之六七耳。余嘗摘錄其自敘文，曰：
恭惟圣祖仁皇帝，聰明□□□□文武，享國(guó)六十有一年，深仁厚澤，淪浹萬(wàn)方。我世宗憲皇帝繼□□統(tǒng)，峻德豐功，殊恩異惠，不崇朝而遍海宇，重熙累洽，□□□□。小臣伏處草茅，生逢圣世，每思歌詠□□。皇史實(shí)錄，所未得見(jiàn)。歲壬寅□□□恭載□□□授受之時(shí)，適閱邸鈔，因略記大端。既伏讀登極詔，引孔子三年無(wú)改之義，且有永遵成憲不敢更張之旨。故復(fù)搜集甲辰及戊申二月以前事，備諒陰后三年，而實(shí)見(jiàn)我世宗憲皇帝寧人敷治，事事必推本于先帝；成模大烈，善則歸君之美。孝思所至，蟠際上下，日月合璧，五星連珠，而天昭其瑞，河清五省，谷秀九歧，而地啟其祥；百歲駢登，三男并育，而人臻其慶。千古未有之事，萃于千古未見(jiàn)之時(shí)。且草野遺賢，盡搜羅而在列；積賦浮租，悉蠲除以更始。明良喜起，物阜民安，何其至哉！若夫放流誅殛，圣代豈廢兵刑，彼天潢覬覦之萌，由十年儲(chǔ)位之虛，愚氓浮議，□□□一二奸頑造作無(wú)稽，以污人圣德惑眾，聞究之霧□□□世宗憲皇帝之光明正大，昭然億萬(wàn)臣民之心目，亦諸人之自絕于天耳。□□因時(shí)變易，罔非監(jiān)于先世舊章，今上皇帝復(fù)加裁酌，必曰奕祖攸行，此圣祖仁皇帝所以垂法萬(wàn)世也。集既成，其中殘失良多，以俟多聞?wù)呃m(xù)之?；蛟唬骸安簧?，其以僭妄取戾歟？”小臣曰：然然否否。生太平之世，飲和食德，皆當(dāng)不忘累朝之盛美，況丁未秋，有一切詔旨許官吏紀(jì)載刊刻共曉之令，遂竊取以有斯編，奉揚(yáng)詔意，名為永憲云。其凡例附后。乾隆十七年歲在壬申，嘉平上浣，江都草澤臣蕭拜手恭紀(jì)。
按是書(shū)世鮮傳本，繆藝風(fēng)前輩得殘本一卷，刻入?yún)矔?shū)，欲得余家殘本補(bǔ)之。時(shí)客海上，未暇歸檢藏籍，后數(shù)年而藝風(fēng)歿矣。鈔本缺字太多，今掇拾記此，以存概略云。
○杭州古志
杭州古志，北宋圖經(jīng)無(wú)考，至南宋而有臨安三志。
乾道志十五卷，惟壽松堂孫氏藏宋槧殘本三卷，采入《四庫(kù)全書(shū)》，其后凡三刻：仁和丁氏《武林掌故叢編》本、仁和孫氏影宋本、會(huì)稽章氏四川刻本。
淳志，存者僅六卷，見(jiàn)阮文達(dá)《四庫(kù)未收書(shū)目》，胡書(shū)農(nóng)學(xué)士從《永樂(lè)大典》錄出，厘為十六卷，于寺觀(guān)獨(dú)詳，見(jiàn)學(xué)士《崇雅堂詩(shī)集》自注。丁氏《武林掌故叢編》本八卷，題曰《淳臨安志輯逸》，蓋原稿經(jīng)亂又佚其半矣。
咸淳志百卷傳鈔本，得九十六卷，則錢(qián)塘汪氏振綺堂影宋刻本也。
○松月堂目下舊見(jiàn)
順德李仲約侍郎藏《松月堂目下舊見(jiàn)》六冊(cè)，鈔本，不著編輯人。侍郎據(jù)書(shū)中“康熙三十五年二月三十日隨上親征”及“先考皇八子”云云，定為廉親王允祀之子。允祀，于雍正四年命圈禁高墻，改名阿其那者也。書(shū)中紀(jì)載，首國(guó)初創(chuàng)業(yè)主帥，次天聰年主帥，次順治年主帥以及議政大臣、參贊大臣、隨征明大臣，次康熙年議政大臣、參贊大臣，雍正年議政大臣、參贊大臣、軍機(jī)大臣。乾隆年議政大臣、參贊大臣、軍機(jī)大臣，次宗人府，次領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，次散秩內(nèi)大臣，次內(nèi)閣，次翰林院，皆詳著爵秩姓名，及任事年月。議政、參贊以下，并詳其升、授、署、調(diào)、降、革、薨、卒，漢人或注其籍貫。天潢貴胄能秉筆紀(jì)述，至為難能，而其書(shū)不傳，可嘆也！
《目下舊見(jiàn)》首葉載詩(shī)一首，云：“可喟當(dāng)年一念差，因何流落帝王家，我本西方一衲子，黃袍換卻紫袈裟。”蓋世祖之作。舊時(shí)傳世祖棄臣民，實(shí)遁跡為僧，疑為齊東野人語(yǔ)。吳梅村清涼山贊佛詩(shī)，相傳詠世祖端敬皇后董鄂氏事，有指《目下舊見(jiàn)》所載詩(shī)為證者。細(xì)繹詞意，疑是世祖未升遐之前所作語(yǔ)，若禪悟，不可臆斷也。
○繡谷亭熏習(xí)錄
吳尺鳧《繡谷亭熏習(xí)錄》稿本，舊藏瞿氏清吟閣。庚辛劫后，丁松生得集部稿本二冊(cè)，起楚辭，終明人別集，凡二百一十余種，惟缺總集?！肚逡鏖w書(shū)目》亦為丁氏所得。據(jù)書(shū)目，《繡谷亭熏習(xí)錄》八冊(cè)，此當(dāng)是原書(shū)第六、七冊(cè)。近歲丁氏書(shū)散出，湘潭袁伯夔得之。仁和家印臣昌綬又得經(jīng)部《易》類(lèi)一冊(cè)，乃與集部并為?？！兑住奉?lèi)凡一百五種，原冊(cè)內(nèi)有附記一紙，備載子目：《易》一百二十九、《書(shū)》三十、《詩(shī)》三十一、《春秋》五十九、《周禮》十三、《儀禮》十、《禮記》二十三、《三禮》六、《樂(lè)》八，是《易》類(lèi)尚缺二十余種，似為未成之稿。同里先正遺書(shū)放紛，斷璧殘，彌可珍惜。印臣好右〔古〕勤學(xué)，尤有足多者。
○訂訛類(lèi)編
湘潭葉奐彬吏部藏杭堇浦先生《訂訛類(lèi)編》六卷，其目曰義訛、事訛、字訛、句訛、書(shū)訛、人訛、天文訛、地理訛、歲時(shí)訛、世代訛、鬼神訛、禮制訛、稱(chēng)名訛、服食訛、動(dòng)物訛、植物訛、雜物訛，凡十七類(lèi)。自序言：“丙寅春，海寧門(mén)人范鳴遠(yuǎn)鶴年邀予作觀(guān)海之游，因寄其聽(tīng)濤樓者幾半載，爰出是編與老友俞正之楷共相訂質(zhì)，暇時(shí)遂次而編輯之?！卑矗菏菚?shū)無(wú)刊本，舊藏漢陽(yáng)葉氏平安館，奐彬?qū)㈣餍兄?，長(zhǎng)沙變亂之余，此事遂廢。
○句余土音
全謝山《句余土音》三卷，嘉慶間廣州有刻本。癸丑，吳興劉承貞一得鈔本八冊(cè)，分為三十二卷，鄞人陳銘海星涯注。銘海，諸生，性嗜書(shū)，手鈔鄉(xiāng)先輩詩(shī)文集盈篋，卒年七十七，著《鷗雨山莊詩(shī)草》，見(jiàn)光緒《鄞縣志·藝文》七。注文極繁富，不免博而不精之弊。卷一至卷二十八，皆甬上故事及詠四明土物；卷二十九，為擬薤露詞，凡七十五首；卷三十至三十二，為甬上雜歌，皆為明季忠義而作，江東風(fēng)節(jié)，照灼千古。甬上一隅，遺聞?shì)W事可傳者如此之眾，以今古，當(dāng)何如耶？
○郝蓮所選清人詩(shī)
杭州駐防旗人郝蓮，字青門(mén)，號(hào)飯山，自號(hào)石甑山樵，著《說(shuō)餅齋吟草》。丁氏《杭郡詩(shī)三輯》采其詩(shī)，誤作錢(qián)塘人。近烏程劉翰怡得其所選國(guó)朝人詩(shī)凡五十六冊(cè)，蓋從朱氏結(jié)一廬散出者，與華陽(yáng)王雪岑所藏二十冊(cè)，紙墨一色，皆精鈔本，搜采極博。余從兩家借觀(guān)，綜其所采諸書(shū)凡三十八種，皆總集也，編次體例尚未盡善。窺其選錄之旨，實(shí)主闡幽。卷首以亭林為之冠，明季遺老甄錄最夥，或系小傳，遺聞?shì)W事往往而在。起國(guó)初，訖乾嘉間。詳于山澤而略于臺(tái)閣，以詩(shī)存人，用意良厚。每卷尾間，自記校讀歲月，始于庚寅，訖于乙未，用力可謂勤矣。翰怡欲為劍龍之合，余謀諸雪岑，慨然諾之，亦文字中一重公案也。
余記此后兩月，復(fù)得三六橋都護(hù)所刊《柳營(yíng)詩(shī)傳》云：“青門(mén)善畫(huà)耽吟，終身不娶，蓄書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，著《西湖竹枝詞》、《說(shuō)餅齋集》，嘉慶初浙江布政南昌劉钅式為刊詩(shī)一卷?！?br/>
郝氏詩(shī)選中有朱彬儒、龔藍(lán)田、張?jiān)枞嗽?shī)，皆杭人，為《詩(shī)輯》、《續(xù)輯》、《三輯》所未經(jīng)搜及者，亟錄存之。
朱彬儒字錢(qián)湖，錢(qián)塘人?！抖胀虑嚅T(mén)俞蕈香游龍門(mén)嶺》：“探奇須絕頂，雙屐躡層云；木落山逾瘦，澗深泉不聞。偶逢樵牧侶，暫與鹿糜群；目極蒼茫際，前峰正夕曛?！薄吨俅鹤鳌罚骸傍Q榔驚曉夢(mèng)，新水溢方塘；日暖花如醉，春晴草亦香。湘簾籠翡翠，芳砌睡鴛鴦；無(wú)事研書(shū)坐，鶯啼晝漸長(zhǎng)?！?br/>
龔藍(lán)田字是璋，號(hào)半聾，錢(qián)塘布衣，精篆刻?！端蛣e吳子亻亞思?xì)w里》：“寒風(fēng)欺瘦骨，悵望白云留；縱有千尊酒，難銷(xiāo)萬(wàn)斛愁。覆巢危已甚，結(jié)隱念應(yīng)休；料得高堂在，相憐戒遠(yuǎn)游。”《送劉子小山》：“千山連抱水環(huán)圍，聽(tīng)唱驪歌送客歸；惆悵別情誰(shuí)得似，江南江北雁分飛。”
張?jiān)枳挚讜?shū)，號(hào)樸庵，錢(qián)塘人，喜吟詠，善飲酒。憶三十年前朝夕過(guò)從，嗣出，各為饑驅(qū)，而樸庵兩遭回祿，四喪其妻，年五十甫得子，居室又遭煨燼，于是席卷一空，潛居江口，旋聞病歿。余與蕈香往訪(fǎng)，盡日不得其居址，蓋其耿介之性恥于干人，寄居外家，鄰里不知其姓。其后屢詢(xún)居人，言其外家亦已遷移，不識(shí)又在何處，不特其詩(shī)稿不可得，即其子亦不可知。茲于舊篋中得其寄懷詩(shī)一首錄后。《秋日寄懷諸友》：“憶自論交久，憐予見(jiàn)日疏；豈因鴻雁少，不寄一行書(shū)。別后秋將晚，相思月落余；問(wèn)君重九日，把酒意何如？”
右三人皆窮巷癯儒，姓名不出里，郝氏以故舊之交，錄其數(shù)什，幸而獲存，不可聽(tīng)其湮沒(méi)也。
又《續(xù)輯》卷三十二，有陶ひ，錢(qián)塘人，字兩峰；郝選作磐，錢(qián)塘布衣，字凈蘅，有《兩峰草堂詩(shī)鈔》?！度嫛肪硎?，有陸蘅，字文水，錢(qián)塘人；郝選作錢(qián)塘舉人，有《螺峰草堂集》。
○明詩(shī)紀(jì)事
陳松山給事田輯《明詩(shī)紀(jì)事》百余卷，所收明人別集五百余種、總集二百余種。國(guó)變后，貧不能出都，乃以此七百余種之書(shū)全售于日本人。先是，張菊生聞陳書(shū)至滬，將籌二千金購(gòu)之，未及議值，而先為東人所得。惜哉！
○南宋寶四年登科錄
莊芝階舍人家藏《寶四年登科錄》，榜首為文信國(guó)，而陸秀夫、謝枋得并列二甲。天水將亡，而是科人才獨(dú)盛，黃薌泉先生嘗為長(zhǎng)歌詠之。按錄中凡六百一人，其最著者：二甲第三人羅掎，廬陵人，饒雙峰高弟；四甲第四十一人柴隨亨，與其兄弟隱于櫸林九祭之間，人稱(chēng)柴氏四隱；四甲第八十一人陸夢(mèng)發(fā)，官太府寺丞，有《烏衣集》；四甲一百五人黃震；四甲第一百十七人舒岳祥，學(xué)者稱(chēng)閬風(fēng)先生；五甲第三十八人薛，有《云泉集》；五甲第一百二十一人胡三??；五甲第一百七十人陳著，有《本堂集》。是科覆考檢點(diǎn)試卷官為王應(yīng)麟。錄首載六月一日準(zhǔn)敕依格賜進(jìn)士期集錢(qián)一千二百貫文、小錄錢(qián)五百貫文；七月一日準(zhǔn)省札，為期集所支用不敷，再給降題名小錄錢(qián)一千七百貫文，并見(jiàn)詩(shī)注。劫火以后，此錄不知尚在人間否？
○武林覽勝記
堇浦先生著《武林覽勝記》四十二卷，無(wú)刻本，友石山房高氏藏鈔本，題“仁和杭世駿大宗輯，東里盧文召召弓校”。其目為水利、堤塘、橋梁、園亭、寺觀(guān)、祠宇、古跡、名賢、方外、物產(chǎn)、冢墓、碑碣、卷帙、書(shū)畫(huà)、藝文、志余、外紀(jì)，體例與《西湖志》相近。志余、外紀(jì)各卷，采摭尤備。舊為何春船元偉藏，又有“何夢(mèng)華元錫”印。春船錄《兩浙經(jīng)籍志》一則于卷前，云：“賜書(shū)堂孫氏嘗以此書(shū)進(jìn)呈，外間稿本流傳絕少?！?br/>
○寒夜叢談
《寒夜叢談》三卷，仁和沈梅村赤然撰。曩錄入《杭州藝文志》，未見(jiàn)刊本，比得新陽(yáng)趙氏光緒乙酉刊本。第一卷談理，取前哲之美言寓言有關(guān)于持身接物者，蓋刺取諸史諸子精言而發(fā)明之，體類(lèi)連珠，而不作駢儷語(yǔ)。二卷談禮，自敘謂邇來(lái)吾鄉(xiāng)喪葬婚嫁諸禮多不合于《禮》，因舉古禮而以今俗類(lèi)舉之，以示砭俗之義。三卷談瑣，多述官直隸時(shí)所聞見(jiàn)，頗關(guān)掌故。末附論作文、作詩(shī)及學(xué)書(shū)，凡數(shù)則，蓋為其子弟輩道也。先輩隨筆纂錄，皆不虛設(shè)如此。
○吳農(nóng)祥遺稿
吳星叟征君農(nóng)祥，撰著宏富，見(jiàn)于乾隆《杭州府志·藝文》者凡三百四十二卷，而世間傳本絕鮮。相傳征君遺稿藏蕭山王小谷太史家。丁氏八千卷樓藏征君手稿二十九冊(cè)，其后丁氏書(shū)歸江南圖書(shū)館，此本乃復(fù)出于金陵市上，孫康侯峻得之。余又見(jiàn)楊見(jiàn)心家有《流鉛集》十六卷，一章藻功序，方文如選定，征君子裕僧彌校字，嘉慶丁卯泰州宮節(jié)溪增祜藏。跋云：“游京師時(shí)，王征君平圃所贈(zèng)，平圃則得諸浙人云?！?br/>
○杜集袖珍版
儀征鄭楓人官杭州知府日，嘗刊《杜集》，曰玉句草堂本。其自敘謂：“《杜集》槧本不下數(shù)十百家，箋釋注解，言人人殊，乃取舊本之善者刊為袖珍版。勞人仆仆舟輿，便行篋也。箋注概從刪削，以少陵一生，不為鉤章棘句，以意逆志。論世知人，聚訟紛如，蓋無(wú)取焉?！庇嗯f藏此本，行役萬(wàn)里，必以自隨。楓人有《玉句草堂詩(shī)集》，未見(jiàn)。楊芷睛《雪橋詩(shī)話(huà)》中載其一詩(shī)，又有詞三卷，為其婿竹友所刻。
○張問(wèn)陶日記
張船山日記二冊(cè)，自題為《己庚雜記二卷》，首葉五行云：“此乾隆己酉、庚戌冬春之際，從棧道北上紀(jì)程之書(shū)也。仆戊申春北上，己酉夏西還，己庚之際又北上，辛亥夏又西還，游云棧四，此其一也。惜前后三次皆無(wú)日記，聊存此以為談助。嘉慶丁巳正月元夜，重訂于京師?！蹦┮蝗~自序云：“武陵漁父入桃花源，及歸，處處志之，蓋桃源人自忘情，而漁父固有情人也。余北馬南船，足跡半天下，然煙云過(guò)眼，情隨事遷，每于燈窗默坐之余，偶一追念舊游，往往昏如隔世，以今視昔，感慨深矣。近自己酉閏夏以來(lái)，訂散記一編，一身之動(dòng)靜喜怒，逐日記之。家居從略，出游則瑣屑必書(shū)。日積月增，濫如市儈間酒肉帳簿。東坡詩(shī)云：‘泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。’余亦恐歲月易遷，浮跡難定，聊借此以留之而已。遂州張問(wèn)陶，夢(mèng)名麟青，書(shū)于鳳縣客舍，時(shí)乾隆五十四年，除夕前一日燈下造?！眱?cè)中所記，纖悉必詳，每雜以詼諧之詞。排日有詩(shī)，以詠史事者為最勝。其夢(mèng)名麟青，他書(shū)所未見(jiàn)也。舊為姚伯昂所藏。伯昂，船山門(mén)下士。道光乙酉得于廠(chǎng)肆，今在張紹原元普家。
○云南備征志與滇系
山陰王樂(lè)山某，在阮文達(dá)滇督幕府，與修《云南通志》，與文達(dá)持議不合，辭去，著《云南備征志》若干卷，以示師荔扉。荔扉同時(shí)著《滇系》一書(shū)，亦與《通志》有異同也?！兜嵯怠芳瓤?，樂(lè)山所著世鮮知之。前乎樂(lè)山者，有倪某在鄂文端幕府，著《滇云歷年傳》，滇中有刊本。倪氏后人流寓昆明，版尚存，而印本絕少。樂(lè)山《備征志》，葉柏皋提學(xué)滇中，嘗以稿本寄上海商務(wù)館印行之，惜尚缺五卷，無(wú)可搜尋矣。倪君佚其名字，性兀傲，居文端幕，每晨起即收拾臥具，中┑白金百，以備資斧，至夕始啟之，日以為常，蓋示偶不合即補(bǔ)被去也，時(shí)人目為“倪怪”云。
○煙海紀(jì)聞
《煙海紀(jì)聞》鈔本八巨冊(cè)，不著撰人姓名，自署曰閑園散人，紀(jì)道光間禁煙事。首錄黃鴻臚折子；次廷臣會(huì)議折及諭旨；次林文忠擬議章程折二、片奏二，附戒煙藥方；次林文忠為欽差大臣諭各國(guó)夷人文一道。此后記載，不分門(mén)類(lèi)，略次年月，凡上諭十六道，浙撫、閩督、浙提督、江督、廣督、直督前后奏折十八、奏片三，四省督撫會(huì)奏折一，欽差伊里布奏折一，楊提督奏折一，廣督撫咨浙撫藩、咨欽差伊咨文各一，漳州知府、乍浦同知稟各一，裕撫致周督書(shū)一，林文忠家書(shū)一，粵人致閩人書(shū)一。又英國(guó)人呈皇帝文、照會(huì)閩提督文、偽示文、致定海地方官書(shū)各一，又白夷供詞一，又雜采粵東日?qǐng)?bào)、各州縣探報(bào)，全粵義士公檄、三元里義民告白、小說(shuō)目錄、感事詩(shī)、日記、書(shū)札、謠文之屬。最后則夷人照會(huì)及要求款目、奏定和約折子。而以廷臣議復(fù)收稅事宜折子終焉。揣其詞意，似是粵東人所為。雖編次漫無(wú)條理，而于此案本末大略已具，亦足資后來(lái)考鏡矣。
○朝鮮詩(shī)錄
先工部兄手鈔《朝鮮詩(shī)錄》，凡四冊(cè)，蓋從洪洞董研秋檢討文渙借鈔。第一冊(cè)自契遜、鄭夢(mèng)周以下至女道士許景樊各詩(shī)，皆全錄《明詩(shī)綜》。自王徽以下至高麗妓德介氏止，凡十家，似是入國(guó)朝后詩(shī)人。其后又錄鄭夢(mèng)周詩(shī)，幾盈二冊(cè)，繁簡(jiǎn)失當(dāng)。又自柳得恭至李豐翼二十九家中，如申錫愚有與馮魯川、王霞舉、黃翔云倡和之作，樸壽有贈(zèng)沈仲?gòu)?fù)、董研樵（即研秋）之作，趙云周、徐衡淳、申轍術(shù)、宗源奎、趙徽林均有和仲?gòu)?fù)、研樵、霞舉、翔云之作，徐相雨有懷倪豹岑、方小東、李芋仙之作，俞致崇有同許海秋、黃翔云、王顧齋、董研樵謁顧亭林祠之作，則皆同治初來(lái)游京師者。二百年來(lái)，朝鮮詩(shī)人奚止此數(shù)，董君采輯未博。以其為先兄遺墨，且首尾精整，無(wú)一率筆，乃裝治而謹(jǐn)Ｆ４之。
○石經(jīng)儀禮考文不許兌入浙江
阮文達(dá)《石經(jīng)儀禮考文》書(shū)面有一木記，曰“濂溪周氏書(shū)屋刊，在蘇揚(yáng)發(fā)兌，奉憲諭不許兌入浙江?！贝苏Z(yǔ)殊不可解。
○再記西湖老人繁勝錄
《永樂(lè)大典》卷七千六百三杭字部，有《西湖老人繁勝錄》。繆藝風(fēng)前輩得于京師，以貽張菊生，刊入涵芬樓秘笈。是錄紀(jì)南渡臨安繁盛之狀，自來(lái)未見(jiàn)著錄。鈔本不精，訛兌攵滿(mǎn)紙，菊生屬為校勘?？蜕釤o(wú)書(shū)，僅為校正訛字，疑者缺之。西湖老人不詳其姓名，錄稱(chēng)寧宗圣節(jié)，又言慶元間油錢(qián)云云，似作追溯語(yǔ)，當(dāng)是理、度兩朝時(shí)人。所紀(jì)起歲節(jié)圣駕登殿奏賀，訖于守歲飲酒、雪夜散絮胎紙被、飯貼子諸事，皆按歲時(shí)月日次第記事。其大者，若郊?jí)綮?、禁中大宴、春秋教?chǎng)、登門(mén)放赦；其細(xì)者，市易、僧尼、戲劇、瓦子、勾闌，凡器用飲饌之屬，纖悉畢具，間以市井俚語(yǔ)，如操土風(fēng)。凡有標(biāo)題，不復(fù)提行。遠(yuǎn)不逮《夢(mèng)粱錄》、《武林舊事》體例之善，大抵信筆記述，與吳自牧、周密有意著作者殊科。然如所言金國(guó)奉使賀生辰一節(jié)，及京都有四百四十行及四山四海諸名目，多出于二書(shū)之外。當(dāng)日行都富庶，朝野酣嬉之象，殆可于言外見(jiàn)之。涵芬樓刊成后，原本不知何緣復(fù)出？孫康侯于滬上書(shū)攤得之，自秣陵寄示，乃重識(shí)其緣起如此。
○陳僅著述
鄞人陳僅，字余山，又號(hào)漁珊，道光間官陜西，歷延長(zhǎng)、紫陽(yáng)、安康諸縣，有惠政。所著《濟(jì)荒必備》一卷、《捕蝗匯編》四卷、《南山保甲書(shū)》一卷、《竹林答問(wèn)》一卷、《讀選意簽》一卷、《文莫書(shū)屋詹詹言》二卷、《繼雅堂詩(shī)集》二十卷。其《王深寧先生年譜》一卷，訂錢(qián)竹汀王譜之訛，尤四明文獻(xiàn)所系也。
○胡
仁和胡，字心耘，官太常寺博士，僑居吳下。好收宋元舊本書(shū)，手自?？保械眉从?。與吳葉廷調(diào)生友善。咸豐庚申冬避亂滬瀆，辛酉四月歿于旅舍，年四十，藏書(shū)散亡。所著《石林燕語(yǔ)集辨》、《懶真子錄集證》二書(shū)，皆未刊。余輯《杭州藝文志》，錄其目以存其人，蓋里中無(wú)復(fù)有知其人者矣。調(diào)生《吹網(wǎng)錄》卷五，附載其所記校勘語(yǔ)十二條，則亂后追憶，病中以屬調(diào)生者；卷六，載心耘輯字文紹奕事實(shí)六條，尤吉光之片羽矣。
○丁景鴻詩(shī)
吾郡丁藥園禮部澎，與仲弟景鴻弋云、季弟瀠素涵，并有詩(shī)名，時(shí)號(hào)鹽橋三丁。先高祖暨先大父兩輯《杭郡詩(shī)》，藥園、素涵詩(shī)皆入選，求弋云詩(shī)不得一字，先大父嘗以為恨。后四十余年，丁丈松生踵前例為三輯，得弋云詩(shī)數(shù)首。劫火之余，獲此零璣碎玉，殆所謂曠世相感者歟！又前輯求周介石禹吉詩(shī)，亦不可得，僅于藥園傳后附載名字，丁丈又得之，拾遺之力可謂勤矣。
○柳枝詞
青浦王蘭泉先生主講敷文書(shū)院，嘗以《西湖柳枝詞》課士。時(shí)阮文達(dá)公為巡撫，謂自鐵崖沒(méi)后五百余年無(wú)繼聲者，而鈍翁《姑蘇柳枝詞》和者亦鮮，因遍征吳越士大夫同作者凡數(shù)百人，文達(dá)序而行之。今此詩(shī)刊本不可復(fù)得矣，《湖海詩(shī)傳》僅載山陰吳杰、分水章柱、歸安邵保和三家。
○式敬編
楊靜巖景仁，嘉慶乙丑進(jìn)士，官刑部，著《式敬編》，皆當(dāng)官為政之要舉。前代善行，分類(lèi)記述。中有恤囚一門(mén)，道光間張仲甫舍人刺取刊行，蘭渚侍郎署“司獄法戒”四字，以貽各省府州縣司獄、吏目、典史各官，用意良厚。今廢按察使，改設(shè)法官，新法待獄囚主寬仁，然未若此書(shū)所述寬嚴(yán)得中無(wú)流失也。
○章學(xué)誠(chéng)事略及遺書(shū)本末
桐城蕭敬孚穆，記章實(shí)齋先生事略及遺書(shū)本末。鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，后生小子罕知之者，今全錄之。
實(shí)齋先生姓章氏，世居浙江會(huì)稽之道墟。其祖父以上，嘗客游北方，遂入大興籍。父鑣，曾登乾隆元年丙辰恩科順天舉人，官湖北應(yīng)城縣知縣。先生幼讀書(shū)而資極魯鈍，其父頗以不能世其家為慮。顧先生資雖魯，而好深湛之思，隆冬盛夏，讀書(shū)恒至午夜不倦，每有所得，輒筆之于書(shū)。年十六，其父官湖北某縣時(shí)，彼地有柯先生善教學(xué)，其父延入官齋督之學(xué)。先生自經(jīng)柯先生指授，學(xué)乃大進(jìn)，尤好讀乙部之書(shū)，常有論說(shuō)。年四十，應(yīng)乾隆四十二年丁酉順天鄉(xiāng)試，乃改歸會(huì)稽原籍，中式舉人。戊戌成進(jìn)士，歸班銓選，后官?lài)?guó)子監(jiān)典籍，又改知縣，不到省，主講直隸蓮池書(shū)院及永平府、河南歸德府各處書(shū)院。中間又應(yīng)安徽之和州，直隸之永清，湖北之天門(mén)、石首，安徽之亳州各州縣聘修志書(shū)。至乾隆五十六七年，兩湖總督鎮(zhèn)洋畢秋帆制軍創(chuàng)修《湖北通志》，特請(qǐng)先生為總纂，又延一時(shí)英俊數(shù)人為分纂。先生乃別出心裁，發(fā)凡起例，推陳出新，為同事諸人所駭。先生于諸分纂中，除其老友桐城胡雒征士虔外，一概以奴隸視之。諸分纂積不能平，因先生為制軍所重，無(wú)敢誰(shuí)何，一時(shí)不敢不唯唯聽(tīng)命。逾年，高宗純皇帝特命畢公入覲，別委他人署湖督，而先生勢(shì)孤。畢公回任尚遙遙無(wú)期，一時(shí)分纂諸人，各于當(dāng)?shù)雷嬔苑淦穑抑刚壬P于例不合，簽條百出。而諸當(dāng)?shù)谰谛拗臼虏簧趿肆耍艘灾T人批駁各條令先生一一復(fù)答。先生乃為駁議一冊(cè)以復(fù)之，且力詆分纂諸人一無(wú)所知，妄肆譏評(píng)。知?jiǎng)莶荒転椋俗鲿?shū)以謝畢公，即以己所總纂各類(lèi)席卷而去。又以年已六旬，精力漸衰，遂不復(fù)應(yīng)當(dāng)代名公之聘。
嘗一訪(fǎng)舊交左良宇、胡雒于桐城，居數(shù)月，縱觀(guān)龍眠之山水，顧而樂(lè)之，將有終焉之志，遂回紹興，卜居于塔山之下。牙簽萬(wàn)卷，明窗凈幾，乃取笥中逐年所著，分冊(cè)命鈔胥繕為清本，凡三四十巨冊(cè)。特造蕭山王晚聞太史宗炎家，托為細(xì)加編訂。王公應(yīng)命，精心鉤稽，逾年乃就，時(shí)在嘉慶六年辛酉。書(shū)成而先生歸道山，享年六十有四，王太史乃將所訂本仍歸先生長(zhǎng)子華紱。
數(shù)年后，華紱力不能刊，乃求華亭姚春木征君椿，只就《文史通義》一種，選刻內(nèi)外篇五六冊(cè)，刊本行世。最后，章氏子孫于全編力不能守，乃歸之鄉(xiāng)人沈霞西。沈氏家有四萬(wàn)金藏書(shū)。至咸同之間，沈氏家亦漸落，乃將四萬(wàn)金之書(shū)悉售之于揚(yáng)州書(shū)賈，而章氏之書(shū)又為紹興水澄巷某書(shū)坊得之。又?jǐn)?shù)年，先生族人章小雅以重資向某書(shū)坊購(gòu)出，遂挾此書(shū)回道墟。中途遇大風(fēng)波，舟覆，小雅力抱此書(shū)躍水而出，此書(shū)遂一逃于水厄也。
至光緒甲午年，小雅病歿，書(shū)又歸諸乃兄壽康，穆均得時(shí)時(shí)假閱之。王太史將書(shū)分三十卷，前為《文史通義》內(nèi)外篇，凡十二冊(cè)；中為《文集》內(nèi)外篇，凡十冊(cè)；末為《湖北通志稿》，凡八冊(cè)?！段氖吠x》系論修史各條，與唐人劉知幾分道揚(yáng)鑣。劉氏所論為史法，先生所論為史意；劉氏乃論官局纂修，先生所論為一家著述。體大思精，遠(yuǎn)過(guò)劉氏?！段募范喈?dāng)代名人碑傳及熙朝掌故，文筆與《文史通義》不同，即以古文而論，亦不愧為一代作者，竹、西溟諸公所不及也。《湖北通志》雖未成書(shū)，而所纂各類(lèi)及其序例，均出前人意表，實(shí)在阮文達(dá)、謝蘊(yùn)山二公《兩廣志》之上。先生之書(shū)，大旨如是。光緒戊戌，章壽康以貧故，托穆將此書(shū)作押于歸安，吳申甫出三百金得之。未幾，吳氏書(shū)坊失火，吳君狂奔，將此書(shū)自火出之，乃歸周萊仙，此書(shū)又一逃于火厄也。
周萊仙封翁平日素服膺章氏之學(xué)，將募人照王太史所編分卷繕寫(xiě)，欲為付梓。乃鈔甫完工，周君物故。其鄉(xiāng)人言，周氏子孫欲力要穆代贖，日再三催之。穆念此書(shū)兩遭水火之厄，非章先生默自呵護(hù)，不得兩全，擬籌資且將此書(shū)代贖，募資付梓，不欲此書(shū)自我而亡焉。沈子培先生命書(shū)原委，穆舊有記載及所為章先生別傳兩文，鈔入文集，未及攜出，乃將兩文大意節(jié)錄一篇，以應(yīng)先生之命云。
癸卯九月二十四日，桐城蕭穆草于南昌府署西室之寄舫。
○道聽(tīng)錄手稿
焦里堂《道聽(tīng)錄》手稿凡二十巨冊(cè)，中似分類(lèi)，蓋讀書(shū)隨手紀(jì)述者，老輩勤學(xué)精力過(guò)人有如此。其中所記，多國(guó)初雍乾間人文集中語(yǔ)。然如全謝山集，當(dāng)里堂時(shí)人間尚無(wú)刊本，故據(jù)以為異聞，今則人人知讀《鮚亭》矣。
○中書(shū)典故
仁和王正功字莪山，又號(hào)拙余，著《中書(shū)典故》八卷。書(shū)分六門(mén)：曰官制、曰職掌、曰儀式、曰恩遇、曰建置、曰題名，末卷為雜錄。前有杭堇浦序，后有乾隆五十七年錢(qián)塘趙輯寧素門(mén)跋。又乾隆三十年自敘一首，言官內(nèi)閣二十年，由中書(shū)舍人升典籍，出為襄陽(yáng)同知，告歸，乃成是書(shū)。首葉有字?jǐn)?shù)行，言刻板字不必大，每葉幾行，行幾字云云，蓋將付梓而未成者。乾隆《杭州府志·藝文》列此書(shū)目，今乃得睹鈔本?！逗伎ぴ?shī)三輯》有王正功詩(shī)二首，僅書(shū)錢(qián)塘人，無(wú)小傳，并不知其仕履。得此帙，可以補(bǔ)丁氏之缺矣。素門(mén)為次閑先生之琛父，《杭郡詩(shī)續(xù)輯》作趙{典}，或以避寧字故改名耳。
○西域考古錄
海寧俞浩撰《西域考古錄》十八卷：一蘭州府，二西寧府，三涼州府，四甘州府，五肅州直隸州，六安西直隸州，七鎮(zhèn)西府，八迪化直隸州，九伊犁惠遠(yuǎn)城，十塔爾巴哈臺(tái)，十一喀喇阿爾，十二庫(kù)車(chē)，十三烏什、阿克蘇，十四葉爾羌、和闐，十五喀什噶爾，十六西藏，十七《蒙古源流》書(shū)后，十八記魚(yú)通各土司、俄羅斯考略。有東昌知府海鹽朱錦琮序，稱(chēng)其“遍采緗素，實(shí)事求是。邊塞之險(xiǎn)要，疆域之沿革，今昔之形勢(shì)，攻守之難易，縷析條分，了如指掌。其時(shí)，欽定《新疆識(shí)略》尚未進(jìn)呈頒行，四香以其見(jiàn)聞編纂成帙，粗具梗概，圖說(shuō)皆略，要亦大輅之椎輪矣?！焙谱终砍郑?hào)四香，嘗游山左，客先大父幕中。《花宜館詩(shī)》中有“窮愁一意著奇書(shū)”之句，為四香作也。
○小墨林詩(shī)鈔雜著
項(xiàng)蓮生孝廉鴻祚，善填詞，有《憶云詞》甲乙丙丁稿四卷行于世。許邁孫丈重刊；譚復(fù)堂撰傳，謂其詩(shī)不多作。今崔磐石方伯得其《小墨林詩(shī)鈔》、《小墨林雜著》手稿凡四冊(cè)。詩(shī)曰《焦尾琴》，以其家不戒于火，詩(shī)稿盡尾，追憶得之者；曰《枯蘭集》，則以喪其姬人，多幽憶怨斷之音?！峨s著》為駢散文及箴銘之屬。卷端有許文恪、勞季言小印。劫火所遺，惜無(wú)好事為之刊行也。
○儒門(mén)法語(yǔ)
《儒門(mén)法語(yǔ)》，長(zhǎng)洲彭南勻先生集先賢語(yǔ)錄以訓(xùn)士者，蕭山湯文端公重刻之，道光己酉徐梅橋制府澤醇又刻于蜀。咸豐初元，先大父寄示先君子，冊(cè)首書(shū)云：“辛亥九月自成都寄彥偉收。讀書(shū)之暇，取而覽之，便知終日擾擾，有多少可愧處；隨處檢點(diǎn)琢磨，即是圣賢教人改過(guò)工夫，于身心自有益處。修余老人識(shí)。”慶坻珍Ｆ４此冊(cè)，時(shí)時(shí)展誦。文端跋語(yǔ)曰：“非知之艱，行之惟艱?！笔撬诠袑?shí)踐之儒，讀之彌懔懔焉。
○酒志
先曾王父夔州府君，博極群書(shū)，仕不廢學(xué)，嘗撰《酒志》二十八卷，為目十二：曰原始、辨性、述義、備注、詳品、稽典、列事、紀(jì)言、考器、征令、錄異、識(shí)余，征引書(shū)目多至千數(shù)百種。稿本存道福堂書(shū)樓。比寇亂，群書(shū)散亡。同治初，余歸自晉陽(yáng)，檢拾殘編，僅得卷十三稽典五、卷十四列事一、卷十五列事二，凡一冊(cè)，至可痛惜。爰裝治成帙，俾后人永寶之。冊(cè)面字為公遺墨，卷中黏簽增補(bǔ)者凡數(shù)十事，蓋稿成后續(xù)增者。
○魯宗山著述
嘯梧司馬宗山，姓魯氏，博學(xué)強(qiáng)識(shí)，與鄧笏臣、俞小甫、邊竺潭、吳晉壬合刻所為詞為《侯鯖詞》，其詩(shī)曰《窺生鐵齋集》，又《?；尢秒s著》若干卷。
○柳營(yíng)詩(shī)傳
杭州駐防三多，字六橋，撰《柳營(yíng)詩(shī)傳》四卷，蓋裒集杭州滿(mǎn)洲駐防營(yíng)中諸老輩之詩(shī)。自巴泰以下至玉昌。凡三十人，又閨秀二人，末附為詩(shī)余者三人。篇什雖不甚多，而百數(shù)十年間滿(mǎn)營(yíng)文物之盛，約略可見(jiàn)。其書(shū)刊于光緒庚寅、辛卯間。二十年后遂有黍離之嘆，是書(shū)之存，不可謂非幸矣。前有俞曲園師序。六橋自言采錄各家專(zhuān)集；其無(wú)專(zhuān)集者，采諸廷巖《武林城西古跡考》。巖姓巴爾達(dá)氏，廩貢生，工畫(huà)能詩(shī)，著《蒼雪齋詩(shī)》、《湖山勝跡補(bǔ)遺》、《武林城西古跡考》八卷，今亂后不知其書(shū)猶存否？又盛愷庭丈元，嘗著《杭防小志》，亦未刊行，亂離之后其家子姓雕落，此書(shū)遂不可問(wèn)。
○灌記
灌縣彭洵，字古香，為陜西知縣，有循志，歸田后撰《灌記》四卷。卷一輿地記，言“古繩橋俗名索橋，宋名評(píng)事橋。國(guó)初，橋已久廢，惟設(shè)義渡以濟(jì)。嘉慶八年，邑知縣吳君仿舊制重建，始更名安瀾云?！敝?jǐn)案：先曾大父官灌縣知縣，實(shí)成此橋?！缎×_浮山館集》有詩(shī)紀(jì)其事，先大父《花宜館詩(shī)鈔》中亦有詩(shī)。道光間東軒吟社嘗以命題，胡書(shū)農(nóng)學(xué)士諸公詩(shī)，見(jiàn)《清尊集》。
○鐵華山館詩(shī)稿
家筠軒先生《鐵華山館詩(shī)稿》八卷，分《水石吟》、《覃懷紀(jì)行詩(shī)》、《江皋集》、《初衣集》、《初衣續(xù)集》，詩(shī)多憂(yōu)時(shí)感事之作。其《初衣集》自識(shí)有云：“偶有所觸，輒增感愴，劃然而嘯，不自知涕泗之何從也?！薄冻跻吕m(xù)集》自識(shí)云：“劍南詩(shī)‘心游萬(wàn)里關(guān)河外，身臥一窗風(fēng)雨中’，語(yǔ)極惻楚，‘平生所學(xué)為何事？后世有人知此心’，則頗激昂自負(fù)。年來(lái)拈管，謝惻楚而喜作激昂語(yǔ)，亦豈知激昂之無(wú)非惻楚哉！”蓋先生官戶(hù)部郎，直軍機(jī)處，咸豐庚申之變，先生隨恭邸留京，抗阻和議，請(qǐng)殺巴夏里，時(shí)不能用，為同列所擠，辭樞廷差，以道員候選授江西鹽道。告歸，創(chuàng)鐵華吟社，首尾凡九年，年八十一而卒。其詩(shī)如《讀宋史》六首、《江城懷古》四首，皆隱痛于宗社蒙恥，外侮日深，如聞?dòng)洪T(mén)之琴、漸離之筑矣。
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