正文

卷六

郎潛紀(jì)聞二筆 作者:(清)陳康祺


  ◎鄉(xiāng)試呈薦官卷之成例

  今各省鄉(xiāng)試官生卷,什九呈薦,其事始于富陽(yáng)董文恭公以官生應(yīng)試時(shí)。乾隆庚辰秋,劉文定公與介野園少宰典京兆試,有同考官某,素識(shí)文恭名,得一卷呈介公,介公不取。某曰:“觀其詞采富麗,必董公子也?!保〞r(shí)文恪公邦達(dá)在朝)介公大怒曰:“科場(chǎng)法至嚴(yán)肅,果爾,即奏聞?!辟囄亩閷捊?,乃悉取官卷付介公去取,自此沿為成例,順天鄉(xiāng)試官生卷遂盡呈主考,而外省亦然矣。是科揭曉后,文恪公聞文定闈中排解事,退朝,即率文恭踵門謝,命稱弟子,見文定《孫禮部集·記董文恭公遺事》。

  ◎和┞忮刻

  乾隆間,故相和┞屢奉派預(yù)文字之役,在純皇帝圣意,不過欲其追從儒臣,練習(xí)文采耳。而┞忮刻特甚,凡得卷非其屬意者,先視其筆誤斡補(bǔ)處抉去之;其無筆誤,則妄摘瑕疵,以指甲深畫之。南巡召試,數(shù)與梁文定、朱文正、董文恭諸公同閱試卷,或取或舍,┞輒專決,其謬妄可想,其氣焰亦可想。

  ◎董文恭不愧為社稷臣

  董文恭公居太夫人憂,常徘徊一室,若有所甚憂,或執(zhí)象笏擊幾,笏為之裂。人疑公與和┞同居樞密,必有所甚不得已者。嘉慶初元,┞勢(shì)益張,外而封疆大吏、領(lǐng)兵大員,內(nèi)而掌銓選、理財(cái)賦、決獄訟、主諫議、持文柄之大小臣工,順其意則立榮顯,稍露風(fēng)采,折挫隨之。太傅朱文正公,以德行文學(xué),受兩朝知遇,揚(yáng)歷中外,垂五十年,時(shí)以內(nèi)禪禮成,例得進(jìn)冊(cè),┞多方遏之。既上,┞又指摘之。純皇帝諭曰:“師傅之職,陳善納誨,體制宜爾,非汝所知也?!毙俟岳舨可袝?、協(xié)辦大學(xué)士,仁宗作詩(shī)寄賀,屬稿未竟,┞取以白上皇曰:“嗣皇帝欲市恩于師傅耶?”上皇色動(dòng),顧董文恭公曰:“汝在軍機(jī)、刑部之日久,是于律意云何?”公叩頭曰:“圣主無過言?!鄙匣誓?,良久曰:“卿大臣也,善為朕以禮輔導(dǎo)嗣皇帝。”乃降旨:“朱仍留兩廣總督之任?!毙指难矒岚不铡J菚r(shí)直內(nèi)廷者,無不色變震恐,文恭獨(dú)從容謝過,書旨而退。右見《劉禮部集》。讀此,見文恭之忠亮格天,深心調(diào)護(hù),真有功宗社之大臣。亦由兩朝圣人,善作善述,止孝止慈;訓(xùn)政者一時(shí)罔極之心,傳祚者萬世無疆之業(yè),卒非僉壬所能熒聽也。

  ◎董文恭臨變鎮(zhèn)定

  嘉慶癸酉秋,林清、李文成等倡亂三省,上方謁東陵回,次白澗行宮。猝聞禁城盜警,扈蹕諸臣,多錯(cuò)愕不知所計(jì),有欲奉駕之京東,調(diào)大兵成列而后進(jìn)者。董文恭公曰:“是滋亂也,獻(xiàn)俘者且至矣?!奔慈者M(jìn)次燕郊。適提督英和以所統(tǒng)兵焚橫村及宋家莊、董家莊賊穴,并擒賊目,迎駕還宮,三日而定。論功,公與托公津、桂公芳、盧公蔭溥、英公和皆第一,蔭襲有差。眾謂公之臨變鎮(zhèn)定,尤不可及云。

  ◎戇李

  高密李元直官御史八月,章數(shù)十上,最后語(yǔ)侵諸大臣尤切。世宗召元直及諸廷臣入,歷舉中外大臣有名跡者詰之,元直抗言無所避。上徐謂諸臣曰:“彼言雖野,心實(shí)無他?!币砣眨瑥?fù)召入慰之,賜荔枝數(shù)枚出。于是都人呼為戇李。

  ◎史立庵之孝行

  吾邑入國(guó)朝來,史立庵先生大成,順治乙未首魁天下,鄉(xiāng)人至今艷稱之,徒以其科第、官階耳。按先生貳宗伯時(shí),同人議裁孝子節(jié)婦廩給,曰:“彼分內(nèi)事何與朝廷?”先生毅然曰:“為子不孝,為婦不貞,亦何與朝廷,必以法繩之耶?”議遂寢。先生性至孝,會(huì)其父思之,繪己容以寄,亦令先生繪己容寄父。先生聞命驚怵,晨夕不安。故事,京察六年俸滿,方得請(qǐng)假歸,先生僅四年,不合例。乃上疏自陳曰:“臣父思子不見,思見子之儀容,呼子不來,頻呼子之名字。臣而忍此,不可以為人子,亦何以為人臣?”世祖覽奏側(cè)然,特許終養(yǎng)。及中途,而父兇問至,哀毀成疾,遂以養(yǎng)母家居(按:《今世說》注稱:先生以母病乞養(yǎng),為當(dāng)事所格,曰:“吾豈以一官易一日之養(yǎng)乎?”遂家居十年,例應(yīng)削籍,遇赦免;誤也)。先生充講官,主貢舉,皆有建白。忠孝大節(jié),彰彰如是,詎以一甲進(jìn)士、二品京堂為輕重與?

  ◎李貞女捐產(chǎn)助學(xué)

  臺(tái)州府太平縣李氏女,許嫁于林,未嫁而夫死,女奔其喪,奉舅姑以終。林故貧族,女以針黹營(yíng)生,節(jié)衣縮食,有余即置田產(chǎn),積十余年,有田六十畝。因無后可立,以其田呈請(qǐng)學(xué)使,每歲按試,取第一人者主之,計(jì)所入息分為四,以其三助文生之貧不能應(yīng)省試者,而以其一助武生。知縣事某,書其事入志乘,乾、嘉間事也。偉哉此女,亦貞孝,亦賢達(dá),懷清峨峨,與天臺(tái)比峻矣。

  ◎吳江令郭遽改前轍

  幼時(shí)聞人言,郭制軍令吳江時(shí),簋不飭,大吏將劾之。郭立誓痛改,令役擔(dān)水洗縣堂及內(nèi)室,示民以更新,后果操行峻介,卒稱直臣。以其事無稽,姑置之。偶讀新城陳侍郎用光應(yīng)詔言事折子,有云:“臣聞湯斌為江南巡撫時(shí),將劾吳江縣知縣郭,請(qǐng)見,愿以治行自贖,斌許之,遂一變而為良吏,且致位卿貳,以名臣顯,是人言不盡子虛矣。”康祺按:康熙二十五年,文正撫蘇,嘗薦居心沖澹,蒞事精銳,宜行取。部以催征未完,議格,特旨允行,授御史。又三十八年春,圣祖南巡,至德州,見跪道旁,諭閣臣曰:“郭前令吳江,百姓至今感頌,其人有膽量,無朋比,可授湖廣總督?!敝栖娭趨墙?,其改轍以后,必有循良慈惠,深饜人心者。至于居臺(tái)垣時(shí),劾河臣靳輔治河無功,劾大學(xué)士明珠、余國(guó)柱結(jié)黨營(yíng)私,背公納賄,少詹高士奇、都御史王鴻緒等招搖依附,一時(shí)方嚴(yán)抗直之聲,幾使輦下栗然,朝貴側(cè)目(詳見公所著《華野疏稿》)。其豐裁氣骨,作令時(shí)必已不凡,特年少闊疏,人言偶惑,宜文正儆厲而獎(jiǎng)掖之。不然,士大夫一命甫膺,甘為墨吏,素絲已<黑宛>,白璧難磨,尚何晚蓋立功之可冀乎。命世如郭公,仍不能掩其生平之一節(jié),有位君子,庶知懼焉。

  ◎姚姬傳為袁簡(jiǎn)齋作墓志

  姚姬傳先生主講鐘山時(shí),袁簡(jiǎn)齋以詩(shī)號(hào)召后進(jìn),先生與異趨而往來無間。簡(jiǎn)齋嘗以門人某屬先生,愿執(zhí)贄居門下,先生堅(jiān)辭之。及簡(jiǎn)齋死,人多勸先生勿為作墓志,其人率皆生則依托取名,歿而窮極詬厲。先生曰:“設(shè)余康熙間為朱錫鬯、毛大可作志,君許之乎?”曰:“是固宜也?!毕壬唬骸半S園正朱、毛一例耳,其文采風(fēng)流有可取,亦何害于作志?!卑矗盒闼⑹捝蕉壬?,其學(xué)問有根柢,其立身處世,亦未肯隨波逐流,隨園似微有不類,然而姚先生之言,公言也。

  ◎邵叔宀太史謙德

  邵叔宀太史齊燾,工東京六朝之文,其《玉芝堂集》,淵懿槍洋,鯨鏗春麗,駢偶家奉為鴻寶。太史溫溫不自許,嘗用陳思王語(yǔ)“仆嘗好人譏彈其文”八字,鐫諸小印,即此見前輩之虛心。

  ◎紀(jì)家詩(shī)

  試帖初興,多尚典贍,紀(jì)文達(dá)公始變?yōu)橐飧襁\(yùn)題,館閣諸公,每呼此體為紀(jì)家詩(shī),見公詩(shī)集自注。

  ◎刺史得與千叟宴

  千叟宴,外吏惟封疆大臣年齒及格者,或得恩旨召入,余皆弗預(yù)。嘉慶丙辰,奉新劉鐵樓刺史適牧通州,獲與京職一體入宴,人以為榮;劉繪《恩宴臚歡圖》,倡和成集。

  ◎胡煦因著作收入四庫(kù)得謚

  光山胡文良公煦,著《周易函微》,推闡精微,窮搜象數(shù),與洛、閩頗有異同。經(jīng)河南撫臣于采書之役,續(xù)呈御覽。公本無謚,因是書收入四庫(kù),始追賜焉。紀(jì)文達(dá)公有句云:“四代經(jīng)神四胡氏(原注:宋胡瑗有《周易口義》,元胡一桂有《易本義》、《附錄纂疏》、《易學(xué)啟蒙》、《翼傳》,明胡居仁有《易象鈔》),兩朝耆宿兩文良?!保ㄔⅲ河赫?,高公其倬先謚文良)可云典切。

  ◎黃烈女

  黃烈女楚人,許字同縣李子,未嫁而李先逝,女誓死歸守三載矣。一夕,夢(mèng)李子來迎,次日,往與母訣,未及返而卒。女家執(zhí)古禮,葬黃氏塋旁,其舅往哭之,女墓忽自裂,兩家嘆異,乃與李合葬焉。夫弟然山太史為之傳,紀(jì)文達(dá)吊以七律二章,有云:“延陵掛劍心相許,屬國(guó)吞氈志竟成,特與人間存大節(jié),不關(guān)兒女有私情?!庇衷疲骸把咏?qū)殑K雙去,合浦明珠解自歸,誰(shuí)與重翻新樂府,古來曾唱華山畿?!敝睂懗隽遗氖?。

  ◎陳宗伯之風(fēng)義

  陳碩士宗伯為魯山木先生九皋之甥,而姚郎中其本師也,故宗伯亦以古文名,堅(jiān)守桐城、新城之家法。山木官夏縣三年,不名一錢,沒后,諸子奔走衣食,無恒產(chǎn)以自存。惜抱后人,亦鬻田他姓,無力以贖。宗伯于道光戊子奉命督閩學(xué),乃出其養(yǎng)廉,買田五十余石,為舅氏祭產(chǎn);復(fù)出八百金,為師門置田,俾姚氏諸子,祭掃之余,得粗給饣粥。風(fēng)義如許,足以激薄氵亭澆矣。

  ◎進(jìn)士即授四品官

  順治六年己丑會(huì)試,中式四百人,閣臣七人典試,前代未有。時(shí)兩廣初定,二甲授參議,三甲授知府,進(jìn)士釋褐即官四品,亦奇遇也。

  ◎順治丁酉湖廣科運(yùn)之盛

  順治十四年丁酉湖廣鄉(xiāng)試,中式百六人,捷南宮者至六十四人,世稱盛事,時(shí)典試者,檢討薛、給事中孫光祀也。

  ◎掌文衡者不必皆甲科出身

  國(guó)初掌文衡者,間用舉人出身人員,不必皆甲科也??滴醵旯锩?,兵部主事蔡騶充南鄉(xiāng)試正主考;五年丙午,戶部主事曹首望充廣西鄉(xiāng)試正主考,皆以拔貢典試,尤為渥典。首望兄鼎望,是科以刑部外郎典試湖廣。

  ◎父子同日對(duì)策

  河南鄢陵王鳴球,順治庚子解元,康熙三年成進(jìn)士,至六年丁未補(bǔ)應(yīng)殿試,適其子曰溫以是科捷南宮,父子同日對(duì)策大廷,時(shí)論稱羨。

  ◎殿試進(jìn)呈前十本之始

  殿試卷先擬十本進(jìn)呈,恭候欽定名次,自康熙二十四年乙未會(huì)試始。

  ◎百歲觀場(chǎng)

  康熙三十八年己卯,北闈有廣東貢生黃章,年已百歲,入闈時(shí)大書“百歲觀場(chǎng)”四字于燈,令其曾孫為之前導(dǎo)。以上六則,見《貢舉考略》。

  ◎紀(jì)文達(dá)訪獲永樂大典

  朱竹官翰林時(shí),尋訪《永樂大典》不獲,每太息曰:“被李自成襯馬蹄矣?!辈恢儆嗄曷癫鼗覊m中,卷帙實(shí)裒然無恙。紀(jì)文達(dá)公在翰林院署齋戒,始于敬一亭上得之(按:《鮚亭集》,謝山先生嘗與臨川侍郎就翰林院同抄《永樂大典》中秘帙,是物色此書,不始于文達(dá)?;蛎亻w清嚴(yán),陳編繁冗,自二公后無問津者,故文達(dá)以為創(chuàng)獲耳)。每直宿之暇,翻閱一過,已記誦大略。后纂輯四庫(kù)書,經(jīng)文達(dá)一手裁定,宜其溯源徹委,抉奧提綱,如駕輕車而就熟道也。見劉文恪公權(quán)之所作公遺集序。

  ◎紀(jì)文達(dá)不輕著書之原因

  紀(jì)文達(dá)平生未嘗著書,間為人作序記碑表之屬,亦隨即棄擲,未嘗存稿?;蛞詾檠?。公曰:“吾自校理秘書,縱觀古今著述,知作者固已大備。后之人竭其心思才力,要不出古人之范圍,其自謂過之者,皆不知量之甚者也。”我輩薄植,偶作一二短書雜說,輒句句姝姝,有亟于表衤暴之心,讀此能不顏厚。

  ◎百歲舉人

  乾隆四十五年,高宗五巡江浙,三月初六日,諭賞福建百歲舉人郭鐘岳為進(jìn)士,并賞賚耆儒陳應(yīng)騰等御書、緞匹、荷包。時(shí)鐘岳諸人,俱來浙迎鑾也。

  ◎鮑桂星任事敢言

  鮑覺生侍郎桂星督學(xué)中州,當(dāng)受代,聞林清之變,上書陳十事,疾馳至京。仁宗亟稱之曰:“卿疏折已次第施行矣?!焙笠陨倏湛偛梦溆⒌?,條陳殿事,劾提調(diào)及副管不職狀。提調(diào)互訐之,遂落職。逾五年,復(fù)編修。宣宗即位,以編修奉獨(dú)對(duì)。上語(yǔ)之曰:“汝所劾者,今朕褫其職矣?!庇谑锹÷疫w,復(fù)至卿貳。世但目侍郎為文士耳,不知其任事敢言,練習(xí)大政,久為兩朝所深知,故偶蹶而終顯也。

  ◎皇子典學(xué)之禮

  乾隆元年正月,奉旨:“著大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉、朱軾,左都御史福敏,侍郎徐元夢(mèng)、邵基,為皇子師傅,著欽天監(jiān)擇日開學(xué)。”旋擇得二十四日吉,是日清晨,皇長(zhǎng)子、皇次子到學(xué),總管太監(jiān)傳旨:“皇子應(yīng)行拜師之禮?!敝T臣固辭,遂長(zhǎng)揖,賜賚文綺筆硯之屬,與雍正元年同。少頃,召皇子及廷玉等六人進(jìn)見,面諭曰:“皇子年齒雖幼,然陶淑涵養(yǎng)之功,必自幼齡始,卿等可殫心教導(dǎo)之。倘不率教,卿等不妨過于嚴(yán)厲。從來設(shè)教之道,嚴(yán)有益而寬多損,將來皇子長(zhǎng)成,自知之也?!鄙嫌终佌佒I皇子:師傅之教,當(dāng)聽受無遺。見張文和公自訂《澄懷主人年譜》。我朝青宮毓德,家法之善,較之皋陶教胄,桓榮授經(jīng),又遠(yuǎn)過已。

  ◎程國(guó)仁之恩遇

  令甲:凡遇更換學(xué)政之期,吏部開列與考試差諸臣姓名,候上簡(jiǎn)派:間有服滿、病痊,未與考差,而奉命視學(xué)者,眾以為異數(shù)。道光年間,商城程侍郎國(guó)仁,方以御史巡漕江淮,舟抵通潞,奉督學(xué)粵東之命,尤為特恩。而御史俸滿,例可出守,公屆其時(shí),?;实勖砍几踩螌W(xué)政者,歲滿注選,其端亦發(fā)于公。比由巡撫擢貳刑部,緣事左遷。宣宗登極,補(bǔ)刑部郎中,旋擢廣東布政使,復(fù)內(nèi)召為少司寇,仍出撫陜西、貴州。蓋公受兩朝恩遇,揚(yáng)歷中外,均不由階資平進(jìn)云。

  ◎戴羨門受知宣宗之原因

  丹徒戴羨門尚書以知縣起家,政跡多可紀(jì)者。其知邛州時(shí),州民黃子賢等嘯聚亡命,約以州試日為亂。公偵之確,屆期試士如平時(shí),而密遣民壯潛赴聚謀處,捕獲無漏網(wǎng)者,人尤服其靜鎮(zhèn)之度。受宣宗知,于是乎始。

  ◎李堯棟著述之富

  李中丞堯棟,嘉、道間賢大吏也。官川、滇最久,屢樹邊績(jī)。其為人實(shí)恂恂儒者,任館職時(shí),讎校精核,為高宗所知。一日,代人撰《日下舊聞考》表文,高宗亟稱善。嘗為《南山川地理圖》二卷,《夷人圖》二卷,圖后各系以說。又嘗創(chuàng)修《四川通志》,詳實(shí)不蕪。又嘗購(gòu)書以惠湖南岳麓書院之弟子。又于江寧建長(zhǎng)干橋,繕莫愁湖而志以詩(shī)。又筑補(bǔ)梅亭于湖南節(jié)署,以志嗣美梁文定之名跡?;罗H云馳,風(fēng)流四映,儒臣應(yīng)如是矣。

  ◎楊炳之恩遇

  高士熙《湖北詩(shī)錄》載:鐘祥楊學(xué)士炳,雍正元年癸卯恩科會(huì)元,卷呈御覽,奉朱批:“卓識(shí)名言,不獨(dú)優(yōu)于諸卷,即近科亦不見。”殿試以第三人及第,即召入內(nèi)廷,賜廬圓明園左側(cè),蓋不世之遇也。

  ◎張文和朱文端主順天鄉(xiāng)試及會(huì)試

  雍正初元四月鄉(xiāng)試(按,李調(diào)元《淡墨錄》作二月,誤),以張文和、朱文端兩相國(guó)主考順天。九月會(huì)試,仍命二公,并召諭不拘朕定進(jìn)士一百八十名名數(shù),不拘省份,不限額數(shù),有可取佳卷,選出另行具奏,其信任至此。

  ◎朱高安之逸事(三則)

  朱高安少好學(xué),用志不紛,塾師嘗會(huì)飲,公不與,讀書不輟。師命爨夫遺以酒肉,置座間,若無睹也。每見古大儒名臣循吏之行,輒筆記之。見余金《熙朝新語(yǔ)》。康祺讀公年譜,此乃公年十八讀書龍城寺事。

  朱高安以康熙三十二年癸酉領(lǐng)江西解,長(zhǎng)洲宋太史大業(yè)拔之落卷中,評(píng)語(yǔ)嘉賞極至,末云:“曠世逸才,伯祥、大士之后,一人而已?!卑喂诙嗍?,以為振靡起衰之式。宋為大學(xué)士文恪公子,揭曉相見,嘆曰:“河目海口,昔惟先公,今見吾子。”是太史又不僅文章巨眼矣。

  高安撫浙,崇儉獎(jiǎng)廉,諭民嫁娶之節(jié),里黨賓蠟燕會(huì)止五簋,俱有常品,浙人呼為“朱公席”。道見一婦人盛妝,問其夫賣菜者,命入署,至廚下,問誰(shuí)為夫人。時(shí)夫人與女奴雜作,婦人莫之辨。公指示之曰:“此炊者,夫人也?!泵羰谭蛉宋顼?,饌惟蔬菜。食畢,命之出,自是浙俗一變(按:童通副師槐《過庭筆記》載:高安撫浙,見署前屠戶妻艷飾倚門,召入署,至廳屏后,指一織婦曰:此我之一品夫人,試觀被服何如,所作何事。汝夫殺生命養(yǎng)家,驕侈乃爾,不速改,當(dāng)杖懲。于是聞?wù)咩と?,益相勉以勤儉。蓋同一事,而傳聞互異也。又按:袁隨園亦記此事,隱其名而大肆訕詆。隨園亦通品,其非笑正人,得罪名教,真不知是何肺肝)。

  ◎無錫二裳

  楊蓉裳員外芳燦,與弟荔裳方伯揆,俱有美才,工儷體,人稱無錫二裳(按:彭文勤公為江蘇學(xué)政,以昔主試時(shí)失楊氏兄弟也,因以兄女妻揆)。蓉裳初令甘肅,屢膺煩劇,在伏羌時(shí),值回民田五為亂,蓉裳先期募勇,招降人,登陴共守,閱五日夜解圍。知靈州時(shí),嘗單騎諭散奪米饑民,請(qǐng)借口糧、設(shè)粥廠,以安眾。平日坐堂皇,判事罷,即手一編,就幾讀,人以為書癡,而臨變敏決若是,故阿文成諸公極器之。嗣入貲為戶部郎,旋丁內(nèi)艱,貧不能治喪,鬻書辦裝以歸,遂不復(fù)出。世咸笑文士如珠玉組繡,不適于實(shí)用,觀于君何如哉?

  ◎新城陳氏之義田

  自北宋范文正公已來,士大夫多仿為義莊,本朝崇尚風(fēng)義,凡以義田義產(chǎn)敬宗收族上聞?wù)?,歲不下十百家。以康祺所聞,其一家父子兄弟賡續(xù)推衍,立法之善,及其后遺澤之長(zhǎng),莫如江右新城陳氏。陳據(jù)高貲已百年,自贈(zèng)光祿大夫凝齋先生道始立義田二千石,其諸子金衢嚴(yán)道守誠(chéng)、陳州府知府守詒、內(nèi)閣中書守中、江蘇按察使守訓(xùn)、內(nèi)閣中書守譽(yù),先后增益學(xué)田、祭田、小宗義田,至七千云。嘉慶二十九年,詳具文簿,牒于縣府行省,以達(dá)于部,得旨旌獎(jiǎng)。時(shí)光祿之孫倉(cāng)場(chǎng)侍郎觀、禮部侍郎用光,曾孫工部侍郎希曾,均在朝列,具折入謝。睿皇帝召見,而垂詢焉。而希曾兄浙江道御史希祖,用光侄翰林蘭祥,及其他封胡羯末官、曹郎監(jiān)司,取甲乙科者,期功房從中,多至數(shù)十人,可謂極盛。余素不談報(bào)施之說,而易言福善,書載余慶,其理則皎然可信。如陳氏者,非其明征乎?先義行公嘗倡設(shè)義莊于慈溪東鄉(xiāng)田舍陳,以贍遠(yuǎn)族,孤寡殘廢有恒給,婚嫁喪葬有特,訓(xùn)稚有塾,聚族有祠,祀先有田,掩骼有山,規(guī)畫周詳,壹出公手(詳見康祺所撰《先型錄》)。惜不肖奔走南北,宦學(xué)無成,析薪負(fù)荷,遠(yuǎn)愧宗袞,記此為泫然者久之。

  ◎嚴(yán)繩孫難進(jìn)易退

  初筆所載康熙大科四布衣之一,嚴(yán)繩孫方被薦,初貽書京師諸公曰:“聞薦舉濫及賤名,某雖愚,自幼不希無妄之福,今行老矣,無論試而見黜,為不知者所姍笑,即不爾,去就當(dāng)何從哉?竊謂堯舜在上,而欲全草澤之身,以沒余齒,詎有不得,惟幸加保護(hù)?!睍r(shí)有司奉詔敦趣,引疾不許,既抵京,赴吏部自陳疾,不能應(yīng)試,狀至再四,終不允。御試之日,發(fā)題賦詩(shī)各一首,中允僅賦省耕詩(shī)一首而出,冀被放也。圣主素稔其姓字,諭閣臣曰:“史局不可無此人?!比杂煤擦?。在職五年,嘗侍宴保和殿,和圣制升平嘉燕詩(shī)稱旨,特命撤御前金盤棗脯以賜。又從容語(yǔ)左右,嚴(yán)某好人,中外皆知。時(shí)論謂旦夕當(dāng)大用,而中允拂袖遽歸。此固圣天子知人之明,愛才之篤,而難進(jìn)易退若中允,真不改布衣面目者矣。

  ◎嚴(yán)蓀友惡偽道學(xué)

  圣祖朝,魏蔚州、李安溪諸公,皆以湛深理學(xué),渥受宸眷,一時(shí)風(fēng)氣,遂不免以緣飾外貌,高談性命為投時(shí)。嚴(yán)蓀友在翰林,極厭薄之,嘗于眾中大聲曰:“吾一生所見真道學(xué),惟睢州湯潛庵先生一人?!弊夏徽ι?。

  ◎秦松齡因逋糧案罷官

  蒼峴山人無錫秦諭德松齡,康熙己未詞科人物也。先于順治乙未入翰林,以逋糧案罷歸,然其文集載上座主胡山陰書(按:胡名兆龍,乙未總裁),中有“某久在京師,素知功令,薄田五頃,輸賦獨(dú)先,本籍欠糧之冊(cè),絕無賤名,只以同族孀姑,遠(yuǎn)在鄰邑,平日不相聞問,不知何人所使,詭將彼戶濫注卑銜,逋賦三分,致干國(guó)憲,直俟檄提之日,方知受罪之由”云云。按:江南逋糧之獄,紳連染極多,葉文敏公方藹,僅欠絲毫,亦遭削奪,故時(shí)有“探花不值一文錢”之謠,余已紀(jì)之《郎潛初筆》矣。合觀此事,想見國(guó)初憲典之嚴(yán)。聞之戶部友人,近年吳中風(fēng)氣,變本加厲,蘇松膏腴之壤,幾什五不為朝廷有。有官守言責(zé)者,奈何不援成例以整齊之。

  ◎吳興祚之治行

  康熙十五年冬,天子以閩海初定,思得文武兼濟(jì)之臣以綏靖之,特擢吳興祚為福建按察使。吳公籍山陰,時(shí)方知無錫縣也。無錫當(dāng)南北孔道,苦供億,抵任時(shí),前官虧帑金罷不得歸者三人,役之在獄者三十余人,公慨然力為補(bǔ)苴請(qǐng)豁,官得歸,役得出獄,僉曰:吳公生我。縣田久不清丈,飛詭隱匿,弊百出,輸役者至破家。公以入官田千余畝,賣為役費(fèi),民害遂除??滴醢?、九年,水旱氵存臻,公為分鄉(xiāng)賑粥之法,全活無算。蘇州駐防兵回旗,公請(qǐng)令箭于都統(tǒng),單騎彈壓,有取民一雞者,立笞之,以故兵過而民不知。其他惠政多類此,宜圣祖破格登庸,以七品卑官,驟遷憲長(zhǎng)也。公后撫閩,平臺(tái)一役,厥功尤多(前筆所載,未詳實(shí)政,故復(fù)筆此)。

  ◎吳興祚之清貧

  吳督部興祚仕宦四十余年,位一品,所得祿賜,盡以養(yǎng)戰(zhàn)士,遺親故,而居無一廛,囊無贏金。自兩廣還京師,與無錫秦諭德遇于瓜洲,脫粟枯魚,酸寒相對(duì)。諭德曰:“公貧乃至此乎?”明日與別,公喜見眉宇,告諭德曰:“適有餉米數(shù)十石者,不憂餒矣?!币娭I德所為公行狀。從古天挺偉人,樹立勛伐,固無不自清操峻節(jié)中來也。

  ◎世祖識(shí)秦钅式書法

  順治乙未會(huì)試榜發(fā),世祖章皇帝正留意文學(xué),命取原卷進(jìn)御,覽之稱善者數(shù)四。比廷試卷進(jìn)呈,世祖閱至第三人卷,顧謂讀卷官傅聊城以漸曰:“卿知此卷為誰(shuí)?”傅公謝不知。世祖曰:“此會(huì)元秦钅式作也,朕于其書法知之?!辈鹁砉?,世祖大悅,召見南海子,賜袍服,比第一人。

  ◎?qū)O奇逢之氣節(jié)

  容城孫征君奇逢,為湯文正所師事。當(dāng)明天啟中,周旋東林黨人,以節(jié)概聞天下,后日益韜晦,其學(xué)宗陽(yáng)明,而歸本于慎獨(dú)。先居五公山,既渡河,止蘇門,入本朝,屢卻征聘,率諸弟子躬耕,習(xí)三代之禮,人無賢愚,導(dǎo)以為善,蓋孟子所謂天民也。近儒確守程朱者,詆先生淵源之不正,大非篤論。

  ◎楊<香必>之治行

  光祿寺少卿楊<香必>靜山,康熙朝循吏也。知固安,預(yù)修永定河。故事,秋汛畢即興工,時(shí)永定河道黃某賦役錢不均,遲延及冬,朝涉者股戰(zhàn),公意憐之,許日出后下。黃巡工,遲民之來,欲笞之,公力爭(zhēng)不得,乃直前牽馬至凍處曰:“公能往,民亦能往,此時(shí)日高舂,公重裘尚瑟縮,乃責(zé)此赤脛?wù)叽餍莵硪??”黃大恚,將繕牒劾。會(huì)巡撫李文貞過柳家口,聞其事,召謂曰:“汝年少能然,古之任延也?!眲谝跃?,解裘衣之,事得釋。調(diào)宛平,圣祖巡畿南,固安老幼爭(zhēng)乞留。圣祖曰:“別與汝固安一好官,何如?”一女子對(duì)曰:“何不別以好官與宛平耶?”圣祖大笑,以為誠(chéng),許食知州俸,仍令固安。尋遷南麗江府,麗江故苗地,新歸版籍,公乃召土官為典史,諸里魁以頭目充,令人樹榆一本,畝蓄水一溝,建文廟,定婚喪之制,期年歲熟,俗為一變。民飾廟以祀,號(hào)第一太守祠。累遷至四川巡撫。乾隆初,緣言事罷。再起,以光少告歸。公奉天人,隸正黃旗籍。

  ◎大秦小秦

  無錫秦補(bǔ)念參政钅式,及其族孫蒼峴諭德松齡,同在翰林,時(shí)人呼之曰大秦小秦。大秦性方嚴(yán),同館三十余人,讀書之暇,或聚而嬉,語(yǔ)涉諧謔,率相戒勿令大秦知。

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