◎圣祖處臺灣警報之法

　　阿文成公云：“康熙間臺灣蠢動，閩省警報（按：原作題報，恐誤）到日，仁圣正率諸皇子在暢春園習射，諭令該部知道。旋報全臺失陷，仍如前諭。諸皇子請宣旨指授機宜，仁圣不答。射畢回宮，始召諸皇子諭之曰：‘閩省距京數(shù)千里，臺灣復隔重洋，平日用督撫提鎮(zhèn)，原為地方有事而設(shè)，伊等自能就近籌辦。若降諭，旨，豈能悉合海外情形。督撫不遵是違旨，遵則誤事。’未幾，全臺收復矣。”見海虞吳督部熊光《伊江筆錄》。錄凡五卷，有關(guān)于掌故甚多，中有余所未見者，為刪節(jié)登紀是條，合下六則皆是。

　　◎孝賢皇后

　　阿文成公云：“純圣壯年，曾患癤，甫愈，醫(yī)云：須養(yǎng)百日，元氣可復。孝賢皇后聞知，每夕于上寢宮外居住奉侍，百日滿后，始回宮。”

　　◎阿文勤不修刑部則例之用意

　　阿文勤公克敦管理刑部時，諸曹司屢請纂修則例，文勤置不答。因浼公子文成公代請，仍不答。文成惶然，得間復以為言。文勤喟然曰：“汝何不曉事至此！近日刑名從重辦理，乃一時權(quán)宜，辟以止辟之義。若纂為成例，則他日刑官援引，傷人必多，豈尚德緩刑之道乎？”文成每為司讞者述之?？奠骶窗矗菏雷谂R幾末命有云：“雍正一朝，凡刑部辦案比傅重典者，悉令改從舊例?！笨梢娛ゾt相，一德交孚，其猛以濟寬，實萬不得已而為此也。

　　◎阿里袞管理步軍統(tǒng)領(lǐng)時之措置

　　襄壯公阿里袞管理步軍統(tǒng)領(lǐng)時，番役報單無不收閱，然隨即廢匿，從不示人。既稔知法和尚之奸，擒弊杖下，此外細故，不苛求一事，京城帖然。前后執(zhí)金吾，罕有其比。

　　◎阿文成兵法

　　阿文成征金川，一日安營已定，忽傳令遷移。諸將以天晚力阻，公隨發(fā)令箭云：違者立斬。合營雖從之，而不免怨誹。迨昏夜大雨，前此營基，水深丈余，幾可漂沒，咸詫為神奇。公曰：“我有何異術(shù)，特見群蟻移穴，知地熱將雨耳?！笨奠靼矗何某纱伺e，不難于先見，而難于實言；稍有權(quán)術(shù)者，必又以為遁甲奇門矣。健兒雖莽，肯受吾紿？

　　◎圣祖處置俄國貢使之法

　　康熙間，俄羅斯貢使入京，仁圣令選善撲處有力者在館伺候。凡俄國一使一役出外，必有一善撲者隨之。俄人雖高大強壯，而兩股用布束縛，舉足不靈，偶出擾民，善撲者從其后踢之，輒仆地不能起，以此凜然守法。

　　◎錢侍郎規(guī)皇子不應(yīng)叱辱大臣

　　侍郎錢樾值上書房，適某皇子叱辱諳達麟寧過當，麟已拜參知，侍郎以皇子不應(yīng)凌虐大臣，正詞規(guī)勸，皇子亟謝過。后侍郎視學江蘇，途次遇學藝處眷船，ピ赫逾分，嘗附折陳奏，絕無瞻顧。

　　◎梁山舟創(chuàng)筆飲

　　文房佳供，以錫或磁為之，用以養(yǎng)筆者，世皆稱為筆插，實筆飲也，倡自梁山舟學士。學士工書負重名，以毛穎染墨后，一經(jīng)燥枯，便不適用，爰出新意，［A119］錫方二寸馀，高如之，面設(shè)四穿，大小各二，以受卓筆。中容水數(shù)合，使得上潤毛穎，不至漸濡而止，名曰筆飲。學士自造，銘以寵之。

　　◎趙征君賜錦堂

　　趙谷林征君昱，家藏側(cè)理紙，蓋南越人以海苔為之，質(zhì)堅而膩，世不輕有。高宗南巡，獻之行在，拜賜宮錦四端。沈觀察椒園以“賜錦”名其堂，梁觀察瑤峰為之書，沈宗伯歸愚記之，梁少師薌林書以勒云。

　　◎丁處士

　　錢塘丁處士敬，韜伏荒江，兀傲自負，博物工詩，尤專門金石之學。方制府觀承愛其鐵筆，媚制府者欲得其一二，方通意指，而惡聲殷墻屋，驚而逸去。江苑卿春，世所稱鶴亭主人者，雖起家禺莢，而頗嗜風雅；慕處士詩，將之武林，以幣贄，謝勿與通，江亦畏其鋒，瑟縮不敢進。雍、乾之間，杭人金冬心、厲樊榭、張畏廬、奚鐵生輩，咸以孤峭奧博著稱，而處士尤為高絕。

　　◎髯金瘦厲

　　樊榭先生之詩詞，與金農(nóng)冬心之書畫，鄉(xiāng)里齊名，人稱“髯金瘦厲”。

　　◎金冬心感知己之言

　　金冬心續(xù)集自序，多述其自少至七十所遇前輩詩老聞人，評詩贊美之語，文頗詭瑋無繩幅，而感知己，真氣在胸，節(jié)錄數(shù)段，以存逸事。南山之南，吳慶伯征君隱居（按：名農(nóng)祥），閉關(guān)卻軌，著書比牛腰粗。隔月，舁軟輿，過談亦諳（按：亦諳，杭詩僧）禪窟，見予林逋墓上作，謂亦諳曰：“吾新營生壙，宜乞此子寒瘦詩，阿師為吾乞之，吾以高辛氏銅盤、太康玉辟邪相報。百載后，吾幽光借之不泯也?！北缍闪_剎江，訪九十一翁毛西河太史。至會稽禹穴，觀窆石，作九言詩，太史激賞，夸示賓坐曰：“吾年逾耄耋，忽睹此郎君，紫豪一管，能顛狂耶?！弊x書吳中，秀水朱檢討在慧慶寺主東南詩盟，懷刺往謁。檢討出迎，笑曰：“子非秀水周林張高士宅，賦木蓮花錢塘金二十六乎？吾齒雖衰脫，猶能記而歌也。”辛丑游揚州，謝秀才前羲（按：名遵王，江都人）馳譽江表，不可一世。見予《景申集》雕本，捶壁發(fā)顛曰：“吾目如炬，不輕讓第一流，何來狂夫，奪吾赤幟?！庇韪叭R東，道經(jīng)臨淄，邂逅趙秋谷詹事，索予詩，啞啞撫掌曰：“子詩造詣，不盜尋常物，亦不屑效吾鄰家雞聲（按：秋谷所謂鄰雞，殆指漁洋尚書，仍不忘談龍舊隙也），自成孤調(diào)?！笨蜐芍蓐愑装矊W士四載，相國午亭，留詠殆遍，即中條、王屋，無處不放膽題詩。學士嘆曰：“吾不幸，十六中進士，翱翔禁庭，十年罷歸，不深讀書，今夜鐙相對，受益良多。君鄉(xiāng)查翰林兔園挾策，吾最薄之。君詩如玉潭，如靈湫，綆汲不窮，非吾友，實吾師也?！睆拇藞?zhí)業(yè)稱詩弟子矣。華亭張得天尚書（按：即文敏公名照），曾屏車騎訪予櫻桃斜街，云：“昨見君風氏園古松歌，病虎癡龍，造語險怪。君善八分，遐陬外域爭購，極類建寧、光和筆法，曷不寫《五經(jīng)》，以繼鴻都石刻，吾當言之曲阜上公。”予在新安，臨川李侍郎來游黃山，乃云：“君刻集自稱冬心先生。吾謫官時，曾諾君作記，記古人自稱先生四十九家，今可償夙愿矣。若君詩，凌顏轢謝，含任吐沉，久播人口，吾不復稱說也?！痹蛏蹰L，未免近于自炫。冬心高士，所記必無虛詞，亦足見前輩之禮遇孤寒，游揚雅道，非可望之今之據(jù)高位、席盛名者。噫！

　　◎劉文恪酒量

　　劉文恪公權(quán)之，酒戶極洪，官京朝時，非前門氵勇金樓之酒不飲。罷相南歸，門人史望之尚書致儼，核公飲數(shù)于樓肆，據(jù)公邸第自取者，五十年中不下二十余萬錢，燕會饋遺不計也。

　　◎曹文正之謹慎

　　曹文正公振鏞性謹慎，每奏事，手捧黃匣，必高于頂。屢典春官，終日危坐堂皇，盡心衡校。朝房待漏，坐而假寐，默誦經(jīng)書，數(shù)十年如一日云。

　　◎納木札勒之殉節(jié)

　　義烈公納木札勒，伊犁將軍保文端公之父，乾隆間，葉爾羌殉烈，至今城門上時現(xiàn)公像。伊犁南門外龍王廟，相傳龍神像似義烈公，或當時軍士愛戴為之也。

　　◎帝師王佐鬼使神差

　　比年京官冗雜，內(nèi)閣、六部，多以輸貲得官。即翰林衙門，亦因點用稍寬，散館時又不甚改汰，院中人數(shù)，視嘉、道年間不啻倍加。以致翰林之望開坊，部曹、中書之望補缺，非別有差使保舉者，幾乎難于河清。一時戲言，遂有帝師、王佐、鬼使、神差名目，皆美授也。凡詞臣奉旨在弘德殿、毓慶宮授讀者，曰帝師；凡部曹中書充軍機處及總理衙門章京者，以其襄佐恭邸（按：軍機大臣、總理各國事務(wù)大臣，近年皆以恭親王領(lǐng)班），故曰王佐；若鬼使則出使外洋之員，以西人初入中國，人皆呼為鬼子也；神差指神機營差使，惟滿臣得充之。四者升途較捷，得亦較難。京師多失意落之人，慣有此等輕雋口角，識之以見風尚之所趨。

　　◎老船

　　張船山太守在都，沉酣詩酒，豪狂不可羈紲。一時朝士，上至諸王公，識與不識，稱為老船。

　　◎老查少查

　　煙波釣徒查翰林，已紀初筆?？肌鄂^亭外集》稱初白編修，先以澤州相國薦起，命直南書房。明年，始賜出身，由庶常授編修。時族子升，以宮坊久侍直，宮監(jiān)無以別之，呼初白為老查，聲山為少查。老查少查，與卷六之大秦小秦作對，直天然佳耦也。

　　◎左教諭重名節(jié)

　　吾鄉(xiāng)先進與修《明史》者，人知有萬氏父子（季野先生，與兄子九沙太史經(jīng)，五河大守言）及西溟耳。左教諭臣黃，亦嘗從事秘書，并參明史館務(wù)，詳見謝山先生所作教諭墓幢銘。教諭古文有盛名，其為人，疏散任本色，最重名節(jié)。同縣周貿(mào)阝山征君容，明遺民也，志行孤貞，皎然塵表，顧以名高，未絕酬應(yīng)，教諭累諷之。一日，忽諧之曰：“商容易代，受武王表閭之寵，赴謝鎬京，道逢伯夷，勸其改姓，信有之乎？”征君笑不答。康祺每誦此語，喜其敏妙詼奇，為晉宋后雅謔清談所未有，尤難于微言諷諫，有愛人以德之心。宜謝山謂征君大節(jié)，不愧遺民，而先生不失為諍友，并可傳也。

　　◎楊文定之操守

　　江陰楊文定在詞館中，蕭然如窮諸生。一日，圣祖問李文貞，朝臣操守，有如張鵬翮、趙申喬者乎？以公對，遂命提學直隸。直隸學臣，以檢討任，前后均未聞也。遷侍講，丁艱服滿，自河工還朝，未補官，有旨令主陜試，亦出特恩。雍正間，以云貴總督兼云撫時，于奏牘中言存誠主敬之學，世宗手批答之云：“吾君臣萬里談道，不亦樂乎？”兩圣人之褒尚儒臣，誠非三代下帝王所可逮已。

　　◎湯西崖懷清堂集

　　湯西崖少宰右曾，以詩名世者四十年。其《懷清堂集》未及手編，身后門下士王雪子收拾之，得二十卷，而湯氏后人陵替，是集為人賺而有之。黃昆圃先生方罷浙撫，僑吳中，聞之悵惋，為追理而仍歸湯氏，并鈔副本藏于家。初侍郎為掌科，視學中州，清介無匹，及回翔槐棘，聲名頓減，歿后頗叢訾議。昆圃先生曰：“湯侍郎勛名操履，他年國史自有定論，吾輩可弗深求。但平情而論，謂非文苑之渠、詞人之杰，諒不可得。則聽其生平著述流落散漫，詎非后死之愧？”坐客聞此言，皆為於邑久之。

　　◎高宗破格嘉惠耆臣

　　梁薌林相國詩正為戶部侍郎時，值封翁七十壽，高宗諭賜官誥，又賜以五言近體一首，又賜以“傳經(jīng)介祉”四大字。相國兄｛艸設(shè)｝林，方以庶常侍養(yǎng)家居，特旨免其散館，授編修。及相國參大政，一日，上忽語之曰：“汝父明年八十矣?！奔慈斟a以閣部之封。逾年辛巳南巡，封翁迎駕于吳江，上停舟勞問，召見行幄，令二子扶掖上殿，稱其多福，賜貂，賜幣，賜餌，又賜以七言近體一首，又賜以“湖山養(yǎng)?！彼拇笞?。封翁既退，偕浙東西士大夫為太后祝厘于凈慈寺，上復賜燕湖上。瀕行，又賜相國“臺階愛日”四大字，又賜以白金三百兩，為封翁頤養(yǎng)之資。高宗圣孝邁古，是歲適遇慈寧萬壽，娥臺姒幄，奉以時巡，故嘉惠耆臣，尤為破格。大君之錫類，臣子之顯揚，至斯嘆觀止已。

　　◎李太夫人之胎教

　　雍、乾朝士，主張陸學者二人：一臨川侍郎，一南昌萬學士承蒼也。學士有賢母李氏，方孕時，每默祝于影堂曰：“不愿生兒為高官，但愿負荷先世之學統(tǒng)?！币匀f氏先祖如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言，皆講學于陽明、念庵之門，號為碩儒者也。學士少入塾，果喜讀宋人講學之書，論者謂得之胎教。

　　◎邵學址之清操

　　吾邑邵學址先生基，為康雍乾三朝近臣，久以卿貳參匭司，先后侍直兩書房，出撫江蘇。方貴盛時，妻不衣帛，旁無姬侍，客至，魚菽蕭然，人多議其矯。及公卒，諭祭使者至門，隘巷不足容肩輿，則步以入。矮屋不足以容廣筵，則畢事于檐溜之下。中外知交，始嘆公貞操不可及。公子檢討鐸，早卒；孫洪，官至禮部侍郎，克繩祖誥，清恐人知。

　　◎尹文端攝九印阮文達攝六印

　　尹文端督兩江時，常一月間兼攝將軍、提督、巡撫、河、漕、鹽政、上下兩江學政，九印彪列，簿書填委，而公判決恢然，猶與諸生論文課詩，見袁枚所作公神道碑（按：袁文多夸誕，一月攝九印，恐無是事；或數(shù)月中，曾經(jīng)遍攝，已絕無僅有之奇遇矣）。阮文達官粵時，以兩廣總督、兩廣鹽政，攝廣東巡撫、太平關(guān)稅務(wù)、廣東學政、粵海關(guān)稅務(wù)，時公適生孫，因名六印，見《弟子記》及梁章鉅《浪跡叢談》。二公皆青年科第，白首耆英，儒雅風流，功勛赫奕，惟知人善任，用能厝施裕如也。

　　◎?qū)O文定孝弟過人

　　世多傳孫文定少年嘗報仇殺人，事跡未著，幾視公為朱家、郭解一流人矣?？奠靼矗宏愓讈鏊竦辣?，稱公伯兄楨淦無故為人所戕，公父不勝忿，手刃其仇，吏持之亟，公未弱冠，奔走呼吁，一晝夜行三百里，叩大府自承，代父罪，事竟得解。讀此，知公之孝弟過人，知勇兼?zhèn)?，非貿(mào)然以血氣自雄者（按：盧抱經(jīng)作公傳，稱公伯兄為趙氏子所殺，既論抵，夤緣得脫。贈公憤不欲生，公時年十八，乘間刃趙氏子死，跳身出，一晝夜行三百里，至會城，別以事與人訟于縣。令素知公，拒移逮者，謂殺人實非公，事遂解?！断日侣浴芬嘣?。然而他書并有云公仲兄鴻淦殺人，公代承之者。三說不同，其為不反兵之仇，則無異議也）。

　　◎京官升轉(zhuǎn)之變遷

　　今軍機章京無以翰詹充補者。乾隆間，大庾戴文端公初授修撰，典湖北試回，奉旨仍直軍機。（按：公以舉人應(yīng)天津召試，欽賜內(nèi)閣中書，即直樞府。）今軍機章京外放后，無入都仍充章京者。乾隆間新建裘恭勤公行簡，初以舉人中書入直，守寧武、平陽數(shù)年，以母老請內(nèi)用，補戶部員外郎，仍直軍機。今大學士無為巡撫者。乾、嘉間，嵇文恭公撫浙江，朱文正公撫安徽，均已入相。今兩書房無以科道行走者。雍正間，吾邑邵學址中丞，以給事中直上齋。今部曹無得學政者（同治初偶一簡用，詞臣均以為破例）。乾、嘉已前，部郎視學，不可指數(shù)。風氣遷變，未解何繇。

　　◎戴文端恤終典禮

　　戴文端公薨于位，嘉慶十六年四月朔日也。翼日，既命榮親王奠矣；越六日（世俗所謂首七之期），仁宗復親臨喪次，舉哀奠爵者三。恤終典禮之隆，為近世輔臣所罕遇。

　　◎?qū)浐湍乐Ч?br/>
　　川陜教匪之役，經(jīng)略威勇公額勒登保，扼駐略陽，以五路帶兵大臣位望相埒，嘗引嫌上疏，請止舉劾麾下功罪。時裘恭勤公方奉特旨犒軍，奏謂五路將士，宜咸聽經(jīng)略節(jié)制，以一事權(quán)；并移書川督威勤侯勒保，為陳廉、藺相讓之義。兩帥大和，師比有功。世多恭勤論事，中機宜，得大體，然亦由威勇、威勤皆名將，故正言易入也?？奠靼矗合特S間粵逆初起，永安州之圍，勢可聚殲。烏武壯公、向忠武二公，亦皆名將，積有齟齬，江忠烈在烏幕調(diào)和之，苦甚于恭勤，而向公盛氣未平，故執(zhí)圍師闕隅之說，撓此事機。迨檻獸逸而河沙飛，東南不復可收拾，忠武藎臣，至今豈忍責備，或劫數(shù)使然歟？

　　◎董天弼之忠勇（二則）

　　乾隆四十一年，大小金川平，頭人七圖葛拉爾思甲布，傳送行在，純皇帝命軍機大臣問為逆狀，對甚悉。復言陷底木達時，四川提督董公天弼，將所部二百人，抽短兵力戰(zhàn)，不可??；夜半，領(lǐng)兵頭人以鳥槍數(shù)百干，環(huán)擊殺之。先是在軍諸大臣，劾董失守要隘，純皇帝徙公之子聯(lián)玨等伊犁；至是赦還，復聯(lián)玨舉人原資，賜內(nèi)閣中書。古人詢于芻蕘，圣天子乃察及俘虜，宜萬里行軍，咸在日月照臨之下也。

　　董提督天弼性忠勇，貌魁奇，臨陣常身先士卒，所向無前。隨征金州，有哈薩克二赤驃馬，極雄健，將軍溫福常索之。對曰：“天弼上陣，倚此二馬，金川小丑必蕩平，俟手梟二逆，并二馬上將軍?！焙笈c將軍同殉難，志竟不遂，然其言壯已。

　　◎鄞縣史氏之科第

　　吾鄉(xiāng)甲第，南宋以來，推史氏第一。世所稱史、趙豐、樓者，三家孫支均式微，獨史氏入國朝，科名不絕，槐棘之間，世有令人。其尤異者，立庵先生大成，以順治乙未大魁天下，歷官至禮部侍郎，致仕；其從子慎齋先生在甲，亦由翰林九遷至禮部侍郎，亦未及年而乞休，適甲子一周也。二公立朝貞亮，有信史在，不假鄉(xiāng)邦后進之贊揚。即此遺榮勇退一端，昔二疏父子以同時，今二史父子以繼起，亦足為高門儀矩矣。

　　◎任啟運受兩朝禮遇

　　荊溪任釣臺宗丞，以雍正癸丑通籍，年六十四矣。殿試之明日，以能通性理八人引見，世宗皇帝反覆下詢，奏對詳盡，蒙恩獎“人甚聰明”，即授檢討，上書房行走。逾年抱疾，上廑圣懷，賜藥賜醫(yī)，至于院使無員不出，日傳天語之諄諄。越月趨謝，特諭繞廊而進，再四慰安，務(wù)自保愛，并命侍臣扶掖以出，憑御座遙望之。高宗登極，仍令直書房，充講官，擢中允，由左僉都御史氵存升卿貳。偶遭傾跌，賜藥賜金，服食寢興，時降清問。而且官翰詹，則免其考試；佐憲職，不責以糾彈。迨乾隆己巳，宗丞棄世久矣，詔舉經(jīng)學士，圣諭猶舉以為勸，有“故宗人府府丞任啟運，研窮經(jīng)學，敦樸可嘉”之褒。嗚呼！兩朝圣人，隆禮儒臣，一士之身，成全至此，理學經(jīng)術(shù)如宗丞，亦自無負知遇。然繩樞甕牖之士，有宗丞之學之才，而生不逢時，韜伏堙曖以沒世者，豈少也哉！

　　◎天人感應(yīng)之捷

　　順治朝，魏柏鄉(xiāng)相國疏糾首輔劉正宗，世祖震怒，以公不早言，并下獄，然卒直公出之。時方久旱，公甫出獄，甘霖大沛。嘉慶朝，洪稚存太史以上書成親王、朱文正公，妄言時政，謫戍伊犁。明年，京師早，上詣壇祈禱，減軍流罪，不雨。詔赦直言獲罪洪亮吉歸，是日大雨，天人之感應(yīng)捷矣。

　　◎任葵尊侍御風節(jié)（二則）

　　《池北偶談》記同時御史敢言，惟荊元實、任葵尊二人?？鹈昙?，釣臺宗丞族兄也。釣臺《清芬樓稿》稱：康熙中葉，御史噤不言，人誚為薦解角。自公入臺垣，而言路始振，章數(shù)十上，咸有益國計民生。巡視北城，親王諸府，公侯第宅，多在轄下，驕悍尤難治。公偶出，有錦衣駿馬突其前，公叱呵之，眾不敢，曰：“此某王所嬖千金旦也。”公大怒，身逐之，隸走卒奔，抵王府，坐其門呼，必得旦乃已。王曰：“是申申者何也，即出，敢若何？”旦出，公叱縛之，予杖四十。王大恚，入奏。天子曰：“非凌汝，行者吾法，汝庇優(yōu)，虧吾法?！蓖蹯馋⒒嫵觥ｑR三爺者，戚畹某弟，登城私，公執(zhí)而鞭之；告其兄，兄面謝過。已而謀公，公廷發(fā)其奸，某矯辨，天子命掌其頰三十。又聲九門提督罪，詔立斥罷。公嘗慨然流涕曰：“宏嘉之得保首領(lǐng)，天子賜也?！鄙w信而后諫，其遇不可及云（又漁洋詩：“翰林科道兩衙門，齊脫貂裘猞猁猻，昨夜五更寒徹骨，滿朝誰不怨葵尊?！贝穗m戲言，亦足見公風骨矣）。

　　任葵尊通政督學奉天，革生童納金之陋習。上知之，戲示百官曰：“是蚩者，乃不識錢?！碧煺Z煌煌，榮于華袞。

　　◎鄭環(huán)之理學

　　武進宿儒鄭先生環(huán)，乾嘉之際，以經(jīng)學名宇內(nèi)，躬行峻潔，志在經(jīng)世。自以學成不得用，常與當路言民間疾苦，于兵政、海防、屯田尤詳切。人或倦且厭，先生囂囂不已，蓋冀其偶一聽用也。嘉慶十一年，卒甘泉訓導官署?？突蛲?，見先生朝衣冠端坐，持筆疾書?？痛篌@，問先至者，則曰：先生以丑初疾革，浴畢，斂以公服，天始曙，忽起索紙筆曰：“吾注《易》有四卦未卒業(yè)，是以回光續(xù)成之。”客坐候至酉，先生始擲筆長嘆而瞑，急舁上床，身已僵冷，而卦注畢矣。見包世臣慎伯《藝舟雙楫》，慎伯即往唁之客之一也?？奠靼矗浩澥缕嬲Q駭聞，為講學家所弗道，然慎伯非妄言者。且細思其故，儒者讀書一生，時時以濟人利物為志，當耄期進德，欲凈理純，其耿耿不昧之精靈，收攝片時，原可去來自主，此仍圣賢臨深履薄之功，非二氏羽化涅之幻也。

　　◎錢坫之篆學

　　竹汀詹事之家學，其兄子坫實為嫡傳。坫字獻之，邃經(jīng)學、小學、金石之學，篆書尤空絕前后，然在家未嘗學篆也。初入都省詹事，詹事授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，三月不能成字。忽患癇。醫(yī)者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆書乾卦象畢，不勝餓而寢。翼早，詹事來視病，君尚未寤。見案上篆，大驚，呼問病狀，君答曰：“兒故無病，夢至石室，見唐巾老者，指授篆法七日夜，作成輒批抹，最后書乾卦象，老者曰可矣，兒遂覺。追憶筆勢，中夜作此幅?！闭彩录氃儔糁兴?，蓋即少溫云。時都中能作篆者，唯翁學士方綱，聞是事，索君書嘆絕，以為神授，君篆書遂名天下。殆所謂思之思之，神明通之歟？

　　◎康熙朝廷推之制

　　查查浦翰林嗣栗，奉使典試粵東。午門宣旨，恭紀詩云：“敢謂九重親試用，尚煩諸老更廷推?！弊宰ⅲ骸笆侨彰拢瑥土罹徘涔速t否?！贝滴蹰g故制如此。

　　◎圣祖優(yōu)禮陳廷敬

　　圣祖南巡，澤州相國方扈從。既至杭州，公乞假游西湖一日，奉旨免朝。且云：“廷敬老臣，遇宮眷車不須避路?！变衅绞⑹乱?，見《查浦詩鈔》。

　　◎雍正朝加恩士子之曠典

　　雍正庚戌科會試，特命廣額四百名。又會試之前，奉諭：凡雍正七年大臣子弟鄉(xiāng)試失舉者，采中十二名。又雍正壬子科各省鄉(xiāng)試，奉旨：每額十名加中一名，有零者亦加一名。蓋名場曠世之恩也。

　　◎雍正朝之神靈瑞應(yīng)

　　查查浦詩集，有恭紀神靈瑞應(yīng)九章，自注甚詳，皆符瑞志中史料也，別擇登之。一、天臺山民于雍正七年十一月，見神鳥飛鳴石梯兒溝，各臣民于八年正月，見鳳皇翔集峰頂。一、景陵碑文初勒時，即有靈芝繞石之瑞，世宗（按：原注稱今上）龍興之始，孝陵蓍英屢見。一、雍正四年，黃河六省俱清，五星聚于奎璧。一、南掌貢象，生黎輸丁，西邊亦皆臣服。一、四川撫臣奏，七年七月六日，犍為祥云捧日；山西撫臣奏，十二月保德州祥云繞日三環(huán)，臨晉縣慶云屢見；河東督臣奏：十二月登萊二府祥云互見；云貴督臣奏：七月至閏月，有五色云凡七次見，八月慶云六次見，九月新營亦疊見；又重建孔圣廟大成殿，上梁前二日，卿云見于闕里。上命親詣文廟設(shè)奠，以申感慶。一、七年九月，南白崖鄉(xiāng)約等呈報地方少水，本年閏月平地涌出甘泉二股，一出仙女莊，一出蝦蟆口。一、湖州府有萬繭同功之瑞（按同功繭，事詳見前筆）。一、磁州民拾遺金四十兩、錢三千，悉俟原主還之。一、七年冬，奉天將軍奏：小米一斗價三分，豆一斗價一分二厘。十一月，貴州撫臣繪瑞谷圖進呈，一穗三莖以至一穗十五、六莖者不等?？奠骶窗矗毫惺ゼ曳ǎ┲刺烨诿?，從未嘗侈言祥瑞。然雍正初元數(shù)年之間，卿云甘醴，鳳集河清，嘉谷靈芝，神鳥瑞繭，凡古來祥符上慶，駢集于薄海內(nèi)外者，至于史不勝書，三圣繼興，萬葉鞏祚，太和翔洽，事豈偶然？則亦載筆之士，所未宜闕略者也。

　　◎周系英之知遇

　　湘潭周侍郎系英，嘉慶戊辰，以侍讀學士奉命直南書房。保薦時，諭掌院曰：“朕意中止一周系英，可將其名列入薦牘?！蔽磶?，上書房出缺，例由掌院擬正陪，而入侍南齋者不列。侍郎復膺特簡，且命之曰：“不但授讀作詩文，須教阿哥為人居心以忠厚為要?！币蜃啵骸皶坷n八韻詩。臣愚以為宜令阿哥加讀《資治通鑒》，以知今古治亂興衰之故，悉民間之疾苦。”上是之。