【索隱】：案：謂本法循理之吏也。

　　太史公曰：法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴(yán)哉？

　　孫叔敖者，【正義】：說(shuō)苑云：“孫叔敖為令尹，一國(guó)吏民皆來(lái)賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，後來(lái)，吊曰：‘有身貴而驕人者，民亡之；位已高而擅權(quán)者，君惡之；祿已厚而不知足者，患處之?！灏皆侔?，敬受命，原聞馀教。父曰：‘位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不取。君謹(jǐn)守此三者，足以治楚?！?/em>楚之處士也。虞丘相進(jìn)之於楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，【集解】：徐廣曰：“乘多水時(shí)而出材竹?！?/em>各得其所便，民皆樂其生。

　　莊王以為幣輕，更以小為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定?！毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫?？”市令曰：“三月頃?！毕嘣唬骸傲T，吾今令之復(fù)矣?！贬嵛迦?，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來(lái)言曰‘市亂，民莫安其處，次行之不定’。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。”王許之，下令三日而市復(fù)如故。

　　楚民俗好庳車，【索隱】：庳，下也，音婢。王以為庳車不便馬，欲下令使高之。相曰：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車，臣請(qǐng)教閭里使高其?困。【索隱】：音口本反。梱，門限也。乘車者皆君子，君子不能數(shù)下車。”王許之。居半歲，民悉自高其車。

　　此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。【集解】：皇覽曰：“孫叔敖冢在南郡江陵故城中白土里。民傳孫叔敖曰‘葬我廬江陂，後當(dāng)為萬(wàn)戶邑’。去故楚都郢城北三十里所。或曰孫叔敖激沮水作云夢(mèng)大澤之池也?！?/em>

　　子產(chǎn)者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時(shí)，以所愛徐摯為相，【索隱】：案：鄭系家云子產(chǎn)，鄭成公之少子。事簡(jiǎn)公、定公。簡(jiǎn)公封子產(chǎn)以六邑，子產(chǎn)受其半。子產(chǎn)不事昭君，亦無(wú)徐摯作相之事。蓋別有所出，太史記異耳。國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。【索隱】：子期亦鄭之公子也。左傳、國(guó)語(yǔ)亦無(wú)其說(shuō)。案：系家鄭相子駟、子孔與子產(chǎn)同時(shí)，蓋亦子期之兄弟也。為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。【索隱】：下音價(jià)。謂臨時(shí)評(píng)其貴賤，不豫定也。三年，門不夜關(guān)，【集解】：徐廣曰：“一作‘閉’。”道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無(wú)尺籍，【正義】：言士民無(wú)一尺方板之籍書。什伍，什伍相保也。喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”【集解】：皇覽曰：“子產(chǎn)冢在河南新鄭，城外大冢是也?！薄舅麟[】：案：左傳及系家云子產(chǎn)死，孔子泣曰“子產(chǎn)，古之遺愛也”。又韓詩(shī)稱子產(chǎn)卒，鄭人耕者輟耒，婦人捐其佩玦也。

　　公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無(wú)所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利，受大者不得取小。

　　客有遺相魚者，相不受?？驮唬骸奥劸若~，遺君魚，何故不受也？”相曰：“以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚；今受魚而免，誰(shuí)復(fù)給我魚者？吾故不受也。”

　　食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機(jī)，云“欲令農(nóng)士工女安所讎【索隱】：音售。其貨乎”？

　　石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣?！笔菰唬骸安凰狡涓?，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎【索隱】：音亡粉反。而死。

　　李離者，晉文公之理也。【正義】：理，獄官也。過(guò)聽殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也?！崩铍x曰：“臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也?！鞭o不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，【索隱】：言能聽察微理，以決疑獄。故周禮司寇以五聽察獄，詞氣色耳目也。又尚書曰“服念五六日，至于旬時(shí)”是也。故使為理。今過(guò)聽殺人，罪當(dāng)死?！彼觳皇芰?，伏劍而死。

　　太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復(fù)。子產(chǎn)病死，鄭民號(hào)哭。公儀子見好布而家婦逐。石奢縱父而死，楚昭名立。李離過(guò)殺而伏劍，晉文以正國(guó)法。

　　【索隱述贊】奉職循理，為政之先。恤人體國(guó)，良史述焉。叔孫、鄭產(chǎn)，自昔稱賢。拔葵一利，赦父非?。李離伏劍，為法而然。