子松 竦 曾孫商 玄孫冀

　　梁統(tǒng)字仲寧，安定烏氏人，晉大夫梁益耳，即其先也。《東觀記》曰：“其先與秦同祖，出于伯益，別封于梁。”梁益耳見(jiàn)《左傳》。氏音支。統(tǒng)高祖父子都，自河?xùn)|遷居北地，子都子橋，《東觀記》，橋子溥。溥子延，以明軍謀特除西域司馬。延生統(tǒng)。以貲千萬(wàn)徙茂陵，至哀、平之末，歸安定。

　　統(tǒng)性剛毅而好法律。初仕州郡。更始二年，召補(bǔ)中郎將，使安集涼州，拜酒泉太守。會(huì)更始敗，赤眉入長(zhǎng)安，統(tǒng)與竇融及諸郡守起兵保境，謀共立帥。初以位次，咸共推統(tǒng)，統(tǒng)固辭曰：“昔陳嬰不受王者，以有老母也。《前書(shū)》曰，陳嬰故東陽(yáng)令史，少年殺其令，相聚數(shù)千人，乃請(qǐng)立嬰為王。嬰母謂曰：“吾自為汝家婦，聞先故未嘗貴，今暴得大名，不祥，不如有所屬。”嬰乃不敢為王。今統(tǒng)內(nèi)有尊親，又德薄能寡，誠(chéng)不足以當(dāng)之?！彼旃餐迫跒楹游鞔髮④姡越y(tǒng)為武威太守。為政嚴(yán)猛，威行鄰郡。

　　建武五年，統(tǒng)等各遣使隨竇融長(zhǎng)史劉鈞詣闕奉貢，愿得詣行在所，詔加統(tǒng)宣德將軍。八年夏，光武自征隗囂，統(tǒng)與竇融等將兵會(huì)車(chē)駕。及囂敗，封統(tǒng)為成義侯，同產(chǎn)兄巡、從弟騰并為關(guān)內(nèi)侯，拜騰酒泉典農(nóng)都尉，悉遣還河西。十二年，統(tǒng)與融等俱詣京師，以列侯奉朝請(qǐng)，更封高山侯，拜太中大夫，除四子為郎。

　　統(tǒng)在朝廷，數(shù)陳便宜。以為法令既輕，下奸不勝，宜重刑罰，以遵舊典，乃上疏曰：

　　臣竊見(jiàn)元哀二帝輕殊死之刑以一百二十三事，手殺人者減死一等，《東觀記》曰：“元帝初元五年，輕殊死刑三十四事，哀帝建平元年，輕殊死刑八十一事，其四十二事手殺人者減死一等?！?/em>自是以后，著為常準(zhǔn)，故人輕犯法，吏易殺人。

　　臣聞立君之道，仁義為主，仁者愛(ài)人，義者政理，愛(ài)人以除殘為務(wù)，政理以去亂為心。刑罰在衷，無(wú)取于輕，是以五帝有流、殛、放、殺之誅，唐堯時(shí)流共工，放歡兜，殺三苗，殛鯀。堯?yàn)槲宓壑?，故舉言焉。三王有大辟、刻肌之法。大辟，罪之大者，謂死刑也?？碳≈^墨、劓、臏、刖。故孔子稱“仁者必有勇”，《論語(yǔ)》載孔子之言也。五帝、三王皆以仁義而化，而能用肉刑以正俗，是為勇也。又曰“理財(cái)正辭，禁民為非曰義”。《易·系詞》曰：“何以守位？曰仁。何以聚人？曰財(cái)。理財(cái)正辭，禁人為非曰義?！毕翟~亦孔子作，故稱“又曰”。高帝受命誅暴，平蕩天下，約令定律，誠(chéng)得其宜。高祖定天下，使蕭何次律令。文帝寬惠柔克，遭世康平，克，能也。言以和柔能理俗也?！渡袝?shū)》曰“高明柔克”也。唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無(wú)革舊章。秦法，一人有罪，坐其家室。文帝除肉刑并相坐律令，余則仍舊不改。武帝值中國(guó)隆盛，財(cái)力有余，征伐遠(yuǎn)方，軍役數(shù)興，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿之科，著知從之律，凡首匿者，為謀首，臧匿罪人。至宣帝時(shí)，除子匿父母，妻匿夫，孫匿大父母罪，余至殊死上請(qǐng)。知縱謂見(jiàn)知故縱，武帝時(shí)立見(jiàn)知故縱之罪，使張湯等著律，并見(jiàn)《前書(shū)》也。以破朋黨，以懲隱匿。宣帝聰明正直，總御海內(nèi)，臣下奉憲，無(wú)所失墜，因循先典，天下稱理。至哀、平繼體，而即位日淺，聽(tīng)斷尚寡，丞相王嘉輕為穿鑿，虧除先帝舊約成律，王嘉字公仲，平陵人。案《嘉傳》及《刑法志》并無(wú)其事，統(tǒng)與嘉時(shí)代相接，所引故不妄矣，但班固略而不載也。數(shù)年之閑，百有余事，或不便于理，或不厭民心。謹(jǐn)表其尤害于體者傅奏于左。體，政體也。傅音附。

　　伏惟陛下包元履德，權(quán)時(shí)撥亂，撥，理也。《公羊傳》曰：“撥亂代反之正?！?/em>功逾文武，德侔高皇，誠(chéng)不宜因循季末衰微之軌?；厣衩鞑?，考量得失，宣詔有司，詳擇其善，定不易之典，施無(wú)窮之法，天下幸甚。

　　事下三公、廷尉，議者以為隆刑峻法，非明王急務(wù)，施行日久，豈一朝所厘。厘猶改也。統(tǒng)今所定，不宜開(kāi)可。

　　統(tǒng)復(fù)上言曰：“有司以臣今所言，不可施行。尋臣之所奏，非曰嚴(yán)刑。竊謂高帝以后，至乎孝宣，其所施行，多合經(jīng)傳，宜比方今事，驗(yàn)之往古，聿遵前典，事無(wú)難改，不勝至愿。愿得召見(jiàn)，若對(duì)尚書(shū)近臣，口陳其要?！钡哿钌袝?shū)問(wèn)狀，統(tǒng)對(duì)曰：

　　聞圣帝明王，制立刑罰，故雖堯舜之盛，猶誅四兇。經(jīng)曰：“天討有罪，五刑五庸哉?！?em>《尚書(shū)·咎繇謨》之詞也。庸，用也。言天以五刑討有罪，用五刑必當(dāng)也。又曰：“爰制百姓于刑之衷?！?em>《尚書(shū)·呂刑》云：“士制百姓于刑之中?！笨装矅?guó)注云：“咎繇作士，制百官于刑之中?！贝俗鳌半肌保?，于也，義亦通。衷音丁仲反，下同也。孔子曰：“刑罰不衷，則人無(wú)所厝手足?！?em>厝，置也。衷之為言，不輕不重之謂也?！洞呵铩分D，不避親戚，《左傳》曰：“大義滅親?！庇衷唬骸爸芄珰⒐苁?，夫豈不愛(ài)，王室故也?！?/em>所以防患救亂，全安眾庶，豈無(wú)仁愛(ài)之恩，貴絕殘賊之路也？

　　自高祖之興，至于孝宣，君明臣忠，謨謀深博，猶因循舊章，不輕改革，海內(nèi)稱理，斷獄益少。至初元、建平，所減刑罰百有余條，初元，元帝年也。建平，哀帝年也。而盜賊寖多，歲以萬(wàn)數(shù)。閑者三輔從橫，群輩并起，從音子用反，橫音戶孟反。至燔燒茂陵，火見(jiàn)未央。其后隴西、北地、西河之賊，越州度郡，萬(wàn)里交結(jié)，攻取庫(kù)兵，劫略吏人，詔書(shū)討捕，連年不獲。《東觀記》統(tǒng)對(duì)尚書(shū)狀曰“元壽二年，三輔盜賊群輩并起，至燔燒茂陵都邑，煙火見(jiàn)未央宮，前代所未嘗有。其后隴西新興，北地任橫、任崖，西河漕況，越州度郡，萬(wàn)里交結(jié)，或從遠(yuǎn)方，四面會(huì)合，遂攻取庫(kù)兵，劫略吏人，國(guó)家開(kāi)封侯之科，以軍法追捕，僅能破散”也。是時(shí)以天下無(wú)難，百姓安平，而狂狡之埶，猶至于此，皆刑罰不衷，愚人易犯之所致也。

　　由此觀之，則刑輕之作，反生大患；惠加奸軌，而害及良善也。故臣統(tǒng)愿陛下采擇賢臣孔光、師丹等議。孔光字子夏，師丹字公仲，并哀帝時(shí)丞相。光明習(xí)漢制及法令，丹初以論議深博，征入為光祿大夫，皆有議，見(jiàn)《前書(shū)》。

　　議上，遂寢不報(bào)。上音時(shí)掌反。

　　后出為九江太守，定封陵鄉(xiāng)侯。統(tǒng)在郡亦有治跡，吏人畏愛(ài)之。卒于官。子松嗣。

　　松字伯孫，少為郎，尚光武女舞陰長(zhǎng)公主，再遷虎賁中郎將。松博通經(jīng)書(shū)，明習(xí)故事，與諸儒修明堂、辟?gòu)b、郊祀、封禪禮儀，常與論議，寵幸莫比。光武崩，受遺詔輔政。永平元年，遷太仆。

　　松數(shù)為私書(shū)請(qǐng)托郡縣，二年，發(fā)覺(jué)免官，遂懷怨望。四年冬，乃縣飛書(shū)誹謗，下獄死，國(guó)除。飛書(shū)者，無(wú)根而至，若飛來(lái)也，即今匿名書(shū)也。

　　子扈，后以恭懷皇后從兄，永元中，擢為黃門(mén)侍郎，歷位卿、校尉。溫恭謙讓，亦敦《詩(shī)·書(shū)》。永初中，為長(zhǎng)樂(lè)少府。松弟竦。

　　竦字叔敬，少習(xí)《孟氏易》，孟喜字長(zhǎng)卿，東海人，見(jiàn)《前書(shū)》。弱冠能教授。后坐兄松事，與弟恭俱徙九真。既徂南土，歷江、湖，濟(jì)沅、湘，湖謂洞庭湖，在今岳州?！端?jīng)》云沅水出牂柯且蘭縣，注云入洞庭，會(huì)于江。湘水出零陵始安縣陽(yáng)海山，至巴丘入于江。感悼子胥、屈原以非辜沉身，乃作《悼騷賦》，系玄石而沈之。《東觀記》載其文曰：“彼仲尼之佐魯兮，先嚴(yán)斷而后弘衍。雖離讒以嗚邑兮，卒暴誅于兩觀。殷伊尹之協(xié)德兮，暨太甲而俱寧。豈齊量其幾微兮，徒信己以榮名。雖吞刀以奉命兮，抉目眥于門(mén)閭。吳荒萌其已殖兮，可信顏于王廬？圖往鏡來(lái)兮，關(guān)北在篇。君名既泯沒(méi)兮，后辟亦然。屈平濯德兮，潔顯芬香。句踐罪種兮，越嗣不長(zhǎng)。重耳忽推兮，六卿卒強(qiáng)。趙殞嗚犢兮，秦人入疆。樂(lè)毅奔趙兮，燕亦是喪。武安賜命兮，昭以不王。蒙宗不幸兮，長(zhǎng)平顛荒。范父乞身兮，楚項(xiàng)不昌。何爾生不先后兮，推洪勛以遐邁。服荔裳如朱紱兮，騁鸞路于奔瀨。歷蒼梧之崇丘兮，宗虞氏之俊乂。臨眾瀆之神林兮，東經(jīng)來(lái)職于蓬碣。祖圣道而垂典兮，褒忠孝以為珍。既匡救而不得兮，必殞命而后仁。惟賈傅其違指兮，何楊生之欺真。彼皇麟之高舉兮，熙太清之悠悠。臨岷川以愴恨兮，指丹海以為期?！?/em>

　　顯宗后詔聽(tīng)還本郡。竦閉門(mén)自養(yǎng)，以經(jīng)籍為娛，著書(shū)數(shù)篇，名曰《七序》。班固見(jiàn)而稱曰：“孔子著《春秋》而亂臣賊子懼，《左傳》：“書(shū)齊豹曰盜，三叛人名，不懲不義。善人勸焉，淫人懼焉?！薄睹献印吩疲骸爸倌岢伞洞呵铩罚瑏y臣賊子懼?！?/em>梁竦作《七序》而竊位素餐者慚?！毙院檬?，不事產(chǎn)業(yè)。長(zhǎng)嫂舞陰公主贍給諸梁，親疏有序，特重敬竦，雖衣食器物，必有加異。竦悉分與親族，自無(wú)所服。服猶用也。

　　竦生長(zhǎng)京師，不樂(lè)本土，自負(fù)其才，郁郁不得意。嘗登高遠(yuǎn)望，嘆息言曰：“大丈夫居世，生當(dāng)封侯，死當(dāng)廟食。《禮記》曰：“諸侯五廟，卿大夫三廟，士一廟?！?/em>如其不然，閑居可以養(yǎng)志，《詩(shī)·書(shū)》足以自?shī)?，州郡之職，徒勞人耳。”后辟命交至，并無(wú)所就。有三男三女，肅宗納其二女，皆為貴人。小貴人生和帝，竇皇后養(yǎng)以為子，而竦家私相慶。后諸竇聞之，恐梁氏得志，終為己害，建初八年，遂譖殺二貴人，而陷竦等以惡逆。詔使?jié)h陽(yáng)太守鄭據(jù)傳考竦罪，死獄中，家屬?gòu)?fù)徙九真。辭語(yǔ)連及舞陰公主，坐徙新城，使者護(hù)守。新城，今洛州伊闕縣也。宮省事密，莫有知和帝梁氏生者。

　　永元九年，竇太后崩，松子扈遣從兄檀檀，古“禪”字也。奏記三府，以為漢家舊典，崇貴母氏，而梁貴人親育圣躬，不蒙尊號(hào)，求得申議。求申理而議之也。太尉張酺引檀訊問(wèn)事理，會(huì)后召見(jiàn)，因白檀奏記之狀。帝感慟良久，曰：“于君意若何？”酺對(duì)曰：“《春秋》之義，母以子貴。解見(jiàn)《光武紀(jì)》。漢興以來(lái)，母氏莫不隆顯，臣愚以為宜上尊號(hào)，追慰圣靈，存錄諸舅，以明親親?！钡郾唬骸胺蔷霝殡匏贾　睍?huì)貴人姊南陽(yáng)樊調(diào)妻嫕嫕音于計(jì)反。上書(shū)自訟曰：“妾同產(chǎn)女弟貴人，前充后宮，蒙先帝厚恩，得見(jiàn)寵幸?；侍焓诿Q生圣明。而為竇憲兄弟所見(jiàn)譖訴，使妾父竦冤死牢獄，骸骨不掩。老母孤弟，遠(yuǎn)徙萬(wàn)里。獨(dú)妾遺脫，逸伏草野，?？譀](méi)命，無(wú)由自達(dá)。今遭值陛下神圣之運(yùn)，親統(tǒng)萬(wàn)機(jī)，群物得所。憲兄弟奸惡，既伏辜誅，海內(nèi)曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。臣以君為天，故云“所天”。妾聞太宗即位，薄氏蒙榮；文帝即位，尊薄太后為皇太后，封弟昭為軹侯。太后母前死櫟陽(yáng)，乃追尊太后父為靈文侯，會(huì)稽郡置園邑三百家，櫟陽(yáng)亦置靈文夫人園，令如靈文侯園儀也。宣帝繼統(tǒng)，史族復(fù)興。史良娣，宣帝祖母也。宣帝初生，母王夫人死，無(wú)所歸，史良娣母貞君養(yǎng)視焉。宣帝即位，以舊恩封史恭三子，高為樂(lè)陵侯，曾為將陵侯，玄為平臺(tái)侯。妾門(mén)雖有薄、史之親，獨(dú)無(wú)外戚余恩，誠(chéng)自悼傷。妾父既冤，不可復(fù)生，母氏年殊七十，殊猶過(guò)也。及弟棠等，遠(yuǎn)在絕域，不知死生。愿乞收竦朽骨，使母弟得歸本郡，則施過(guò)天地，存歿幸賴?！钡塾[章感悟，乃下中常侍、掖庭令驗(yàn)問(wèn)之，嫕辭證明審，遂得引見(jiàn)，具陳其狀。乃留嫕止宮中，連月乃出，賞賜衣被錢(qián)帛第宅奴婢，旬月之閑，累資千萬(wàn)。嫕素有行操，帝益愛(ài)之，加號(hào)梁夫人；擢樊調(diào)為羽林左監(jiān)。調(diào)，光祿大夫宏兄曾孫也。宏，光武舅也。

　　于是追尊恭懷皇后。其冬，制詔三公、大鴻臚曰：“夫孝莫大于尊尊親親，其義一也。《禮記》曰：“上正祖禰，尊尊也。下正子孫，親親也。”《詩(shī)》云：‘父兮生我，母兮鞠我，撫我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極?！?em>《詩(shī)·小雅》也。毛萇注云：“鞠，養(yǎng)也。腹，厚也?！编嵭⒃疲骸靶?，起也。育，覆育也。顧，旋視也。復(fù)，反復(fù)也。腹，懷抱也。極，巳也。欲報(bào)父母之德，昊天乎，我心無(wú)已也?！?/em>朕不敢興事，覽于前世。太宗、中宗，寔有舊典，太宗，文帝也。中宗，宣帝也。追命外祖，以篤親親。其追封謚皇太后父竦為褒親愍侯，比靈文、順成、恩成侯。昭帝母趙婕妤，帝即位，追封婕妤父為順成侯，宣帝追封母王夫人父乃始為恩成侯，各置園廟也。魂而有靈，嘉斯寵榮，好爵顯服，以慰母心?！鼻仓兄]者與嫕及扈，備禮西迎竦喪，竦死漢陽(yáng)獄，故西迎也。詣京師改殯，賜東園畫(huà)棺、玉匣、衣衾，東園，署名，主知棺幟。《漢儀注》，王侯葬，腰已下玉為札，長(zhǎng)尺，廣二寸半；為匣，下至足，綴以黃金鏤為之?！跋弧弊只蜃鳌拌浴币?。建塋于恭懷皇后陵傍。帝親臨送葬，百官畢會(huì)。

　　征還竦妻子，封子棠為樂(lè)平侯，棠弟雍乘氏侯，雍弟翟單父侯，邑各五千戶，位皆特進(jìn)，賞賜第宅奴婢車(chē)馬兵弩什物以巨萬(wàn)計(jì)，寵遇光于當(dāng)世。諸梁內(nèi)外以親疏并補(bǔ)郎、謁者。

　　棠官至大鴻臚，雍少府。棠卒，子安國(guó)嗣，延光中為侍中，有罪免官，諸梁為郎吏者皆坐免。

　　商字伯夏，雍之子也。少以外戚拜郎中，遷黃門(mén)侍郎。永建元年，襲父封乘氏侯。三年，順帝選商女及妹入掖庭，遷侍中、屯騎校尉。陽(yáng)嘉元年，女立為皇后，妹為貴人，加商位特進(jìn)，更增國(guó)土，賜安車(chē)駟馬，其歲拜執(zhí)金吾。二年，封子冀為襄邑侯，商讓不受。三年，以商為大將軍，固稱疾不起。四年，使太?；秆煞畈呔偷诩窗?，商乃詣闕受命。明年，夫人陰氏薨，追號(hào)開(kāi)封君，開(kāi)封，縣，故城在今汴州浚儀縣南。贈(zèng)印綬。

　　商自以戚屬居大位，每存謙柔，虛己進(jìn)賢，辟漢陽(yáng)巨覽、上黨陳龜為掾?qū)?，李固、周舉為從事中郎，于是京師翕然，稱為良輔，帝委重焉。《東觀漢記》：“商少持《韓詩(shī)》，兼讀眾書(shū)傳記，天資聰敏，昭達(dá)萬(wàn)情。舉措動(dòng)作，直推雅性，務(wù)在誠(chéng)實(shí)，不為華飾。孝友著于閭閾，明信結(jié)于友朋。其在朝廷，儼恪鄉(xiāng)嚴(yán)，威而不猛。退食私館，接賓待客，寬和肅敬。憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，皆若在己。輕財(cái)貨，不為蓄積，故衣裘裁足卒歲，奴婢車(chē)馬供用而已。朝廷由是敬憚委任焉。”每有饑饉，輒載租谷于城門(mén)，賑與貧喂，不宣己惠。檢御門(mén)族，未曾以權(quán)盛干法。而性慎弱無(wú)威斷，頗溺于內(nèi)豎。以小黃門(mén)曹節(jié)等用事于中，遂遣子冀、不疑與為交友，然宦者忌商寵任，反欲陷之。永和四年，中常侍張逵、蘧政，內(nèi)者令石光，內(nèi)者，署名，令一人，秩六百石，屬少府，見(jiàn)《漢官儀》也。尚方令傅福，冗從仆射杜永連謀，共譖商及中常侍曹騰、孟賁，云欲征諸王子，圖議廢立，請(qǐng)收商等案罪。帝曰：“大將軍父子我所親，騰、賁我所愛(ài)，必?zé)o是，但汝曹共妒之耳?！卞拥戎圆挥茫瑧制?，遂出矯詔收縛騰、賁于省中。帝聞?wù)鹋瑏?lái)宦者李歙急呼騰、賁釋之，收逵等，悉伏誅。辭所連染及在位大臣，商懼多侵枉，乃上疏曰：“《春秋》之義，功在元帥，罪止首惡，《春秋經(jīng)》書(shū)“虞師、晉師滅下陽(yáng)”?！豆騻鳌吩唬骸坝荩?guó)也，曷為序于大國(guó)之上？使虞首惡也。曷為使虞首惡？虞受賂，假滅國(guó)者道，以取亡焉?！?/em>故賞不僭溢，刑不淫濫，五帝、三王所以同致康乂也。《左傳》曰：“善為國(guó)者，賞不僭而刑不濫。賞僭則懼及淫人，刑濫則懼及善人。若不幸而過(guò)，寧僭無(wú)濫?！?/em>竊聞考中常侍張逵等，辭語(yǔ)多所牽及。大獄一起，無(wú)辜者眾，死囚久系，纖微成大，言久系，則細(xì)微之事引牽而成大也。非所以順迎和氣，平政成化也。《禮記·月令》“孟春之月，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊，命相布德和令，行慶施惠，下及兆人”也。宜早訖竟，以止逮捕之煩?！?em>逮，及也，辭所連及即追捕之也。帝乃納之，罪止坐者。

　　六年秋，商病篤，來(lái)子冀等曰：“吾以不德，享受多福。生無(wú)以輔益朝廷，死必耗費(fèi)帑臧，衣衾飯唅玉匣珠貝之屬，何益朽骨。唅，口實(shí)也?！栋谆⑼ā吩弧按蠓蝻堃杂?，唅以貝；士飯以珠，唅以貝”也。百僚勞擾，紛華道路，秖增塵垢，雖云禮制，亦有權(quán)時(shí)。權(quán)時(shí)謂不依禮也。方今邊境不寧，盜賊未息，豈宜重為國(guó)損！氣絕之后，載至冢舍，即時(shí)殯斂。斂以時(shí)服，皆以故衣，無(wú)更裁制。殯已開(kāi)冢，冢開(kāi)即葬。祭食如存，無(wú)用三牲。孝子善述父志，不宜違我言也?！?em>《禮記》曰：“孝子善述父之志，善成人之事?！?/em>及薨，帝親臨喪，諸子欲從其誨，朝廷不聽(tīng)，賜以東園朱壽器、銀鏤、黃腸、玉匣、什物二十八種，壽器，棺也，以朱飾之，以銀鏤之。《前書(shū)音義》曰“以柏木黃心為槨，日黃櫞”也。錢(qián)二百萬(wàn)，布三千匹?；屎箦X(qián)五百萬(wàn)，布萬(wàn)匹。及葬，贈(zèng)輕車(chē)介士，輕車(chē)，兵車(chē)也。介士，甲士也。賜謚忠侯。中宮親送，帝幸宣陽(yáng)亭，每城門(mén)皆有亭，即宣陽(yáng)門(mén)之亭也。瞻望車(chē)騎。《東觀記》云：“初，帝作誄曰‘孰云忠侯，不聞其音。背去國(guó)家，都茲玄陰。幽居冥冥，靡所且窮’也。”

　　子冀嗣。

　　冀字伯卓。為人鳶肩豺目，鳶，鴟也，鴟肩上竦也。豺目，目堅(jiān)也。洞精矘眄，洞，通也。矘音它蕩反?！墩f(shuō)文》：“目精直視?！?/em>口吟舌言，謂語(yǔ)吃不能明了。裁能書(shū)計(jì)。少為貴戚，逸游自恣。性嗜酒，能挽滿、彈棋、挽滿猶引強(qiáng)也?！渡毥?jīng)》曰：“彈堅(jiān)，兩人對(duì)局，白黑堅(jiān)各六枚，先列堅(jiān)相當(dāng)，更先彈也。其局以石為之。”格五、《前書(shū)》吾丘壽王善格五。音義云：“簺也，音蘇代反?！薄墩f(shuō)文》曰：“簺，行堅(jiān)相塞謂之簺。”鮑宏簺經(jīng)曰：“簺有四采，塞、白、乘、五是也。至五即格，不得行，故謂之格五?！?/em>六博、《楚詞》曰：“琨蔽象堅(jiān)有六博。”王逸注云：“投六著，行六堅(jiān)，故云六博。”鮑宏《博經(jīng)》曰：“用十二堅(jiān)，六堅(jiān)白，六堅(jiān)黑。所擲頭謂之瓊。瓊有五采，刻為一畫(huà)者謂之塞，刻為兩畫(huà)者謂之白，刻為三畫(huà)者謂之黑，一邊不刻者五塞之閑，謂之五塞。”蹴鞠、劉向《別錄》曰：“蹴鞠者，傳言黃帝所作，或曰起戰(zhàn)國(guó)之時(shí)。蹋鞠，兵埶也，所以講武知有材也?！?/em>意錢(qián)之戲，何承天《纂文》曰：“詭億一曰射意，一曰射數(shù)，即攤錢(qián)也?！?/em>又好臂鷹走狗，騁馬斗雞。初為黃門(mén)侍郎，轉(zhuǎn)侍中，虎賁中郎將，越騎、步兵校尉，執(zhí)金吾。

　　

　　　永和元年，拜河南尹。冀居職暴恣，多非法，父商所親客洛陽(yáng)令呂放，頗與商言及冀之短，商以讓冀，冀即遣人于道刺殺放。而恐商知之，乃推疑于放之怨仇，請(qǐng)以放弟禹為洛陽(yáng)令，安慰放家，欲以滅口。使捕之，盡滅其宗親、賓客百余人。

　　商薨未及葬，順帝乃拜冀為大將軍，弟侍中不疑為河南尹。

　　及帝崩，沖帝始在繦褓，太后臨朝，詔冀與太傅趙峻、太尉李固參錄尚書(shū)事。冀雖辭不肯當(dāng)，而侈暴滋甚。

　　沖帝又崩，冀立質(zhì)帝。帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：“此跋扈將軍也?！?em>跋扈猶強(qiáng)梁也。冀聞，深?lèi)褐?，遂令左右進(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩。

　　復(fù)立桓帝，而枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼，語(yǔ)在《李固傳》。建和元年，益封冀萬(wàn)三千戶，增大將軍府舉高第茂才，官屬倍于三公。《漢官儀》，三公府有長(zhǎng)史一人，司徒府掾?qū)偃蝗?，令史及御屬三十六人也?/em>又封不疑為潁陽(yáng)侯，不疑弟蒙西平侯，冀子胤襄邑侯，各萬(wàn)戶。和平元年，重增封冀萬(wàn)戶，并前所襲合三萬(wàn)戶。

　　弘農(nóng)人宰宣素性佞邪，欲取媚于冀，乃上言大將軍有周公之功，今既封諸子，則其妻宜為邑君。詔遂封冀妻孫壽為襄城君，兼食陽(yáng)翟租，歲入五千萬(wàn)，加賜赤紱，比長(zhǎng)公主。長(zhǎng)公主儀服同藩王，解見(jiàn)皇后紀(jì)。壽色美而善為妖態(tài)，作愁眉，啼｛米壯｝，墯馬髻，折腰步，齲齒笑，《風(fēng)俗通》曰：“愁眉者，細(xì)而曲折。磃｛米壯｝者，薄拭目下若啼處。墯馬髻者，側(cè)在一邊。折腰步者，足不任體。齲齒笑者，若齒痛不忻忻。始自冀家所為，京師翕然皆放效之?！饼x音丘禹反。以為媚惑。冀亦改易輿服之制，作平上軿車(chē)，鄭玄注《周禮》云：“軿猶屏也，所用自蔽隱也?！薄渡n頡篇》云：“衣車(chē)也，形制上平。”異于常也。埤幘，狹冠，埤，下也，音頻爾反，一音皮彼反。折上巾，蓋折其巾之上角也。擁身扇，大扇也。狐尾單衣。后裾曳地，若狐尾也。壽性鉗忌，鉗，銸也。言性忌害，如鉗之銸物也。銸音女輒反。能制御冀，冀甚寵憚之。

　　初，父商獻(xiàn)美人友通期于順帝，友，姓也?！稏|觀記》“友”作“支”。通期有微過(guò)，帝以歸商，商不敢留而出嫁之，冀即遣客盜還通期。會(huì)商薨，冀行服，于城西私與之居。壽伺冀出，多從倉(cāng)頭，篡取通期歸，截發(fā)刮面，笞掠之，欲上書(shū)告其事。冀大恐，頓首請(qǐng)于壽母，壽亦不得已而止。冀猶復(fù)與私通，生子伯玉，匿不敢出。壽尋知之，使子胤誅滅友氏。冀慮壽害伯玉，常置復(fù)壁中。冀愛(ài)監(jiān)奴秦宮，官至太倉(cāng)令，得出入壽所。壽見(jiàn)宮，輒屏御者，托以言事，因與私焉。宮內(nèi)外兼寵，威權(quán)大震，刺史、二千石皆謁辭之。

　　冀用壽言，多斥奪諸梁在位者，外以謙讓，而實(shí)崇孫氏宗親。冒名而為侍中、卿、校尉、郡守、長(zhǎng)吏者十余人，皆貪叨兇淫，各遣私客籍屬縣富人，被以它罪，籍謂疏錄之也。閉獄掠拷，使出錢(qián)自贖，貲物少者至于死徙。扶風(fēng)人士孫奮居富而性吝，冀因以馬乘遺之，摯虞《三輔決錄注》曰“士孫奮字景卿，少為郡五官掾起家，得錢(qián)貲至一億七千萬(wàn)，富聞京師”也。從貸錢(qián)五千萬(wàn)，奮以三千萬(wàn)與之，冀大怒，乃告郡縣，認(rèn)奮母為其守臧婢，云盜白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奮兄弟，死于獄中，悉沒(méi)貲財(cái)億七千余萬(wàn)。

　　其四方調(diào)發(fā)，歲時(shí)貢獻(xiàn)，皆先輸上第于冀，上第，第一也。乘輿乃其次焉。吏人赍貨求官請(qǐng)罪者，道路相望。冀又遣客出塞，交通外國(guó)，廣求異物。因行道路，發(fā)取伎女御者，而使人復(fù)乘埶橫暴，妻略婦女，驅(qū)擊吏卒，所在怨毒。

　　冀乃大起第舍，而壽亦對(duì)街為宅，殫極土木，互相夸競(jìng)。堂寢皆有陰陽(yáng)奧室，奧，深室也。連房洞戶。洞，通也，謂相當(dāng)也。柱壁雕鏤，加以銅漆；窗牖皆有綺疏青瑣，牖，小窸也。綺疏謂鏤為綺文。青瑣謂刻為瑣文，而以青飾之也。圖以云氣仙靈。臺(tái)閣周通，更相臨望；飛梁石蹬，陵跨水道。架虛為橋若飛也。金玉珠璣，異方珍怪，充積臧室。遠(yuǎn)致汗血名馬。又廣開(kāi)園囿，采土筑山，十里九坂，以像二崤，二崤，山，在今洛州永寧縣西北。深林絕澗，有若自然，奇禽馴獸，飛走其閑。冀壽共乘輦車(chē)，張羽蓋，飾以金銀，游觀第內(nèi)，多從倡伎，鳴鐘吹管，酣謳竟路?；蜻B繼日夜，以騁娛恣。客到門(mén)不得通，皆請(qǐng)謝門(mén)者，門(mén)者累千金。又多拓林苑，禁同王家，西至弘農(nóng)，東界滎陽(yáng)，南極魯陽(yáng)，北達(dá)河、淇，包含山藪，遠(yuǎn)帶丘荒，周旋封域，殆將千里。又起菟苑于河南城西，經(jīng)亙數(shù)十里，發(fā)屬縣卒徒，繕修樓觀，數(shù)年乃成。移檄所在，調(diào)發(fā)生菟，刻其毛以為識(shí)，人有犯者，罪至刑死。嘗有西域賈胡，不知禁忌，誤殺一兔，轉(zhuǎn)相告言，坐死者十余人。冀二弟?chē)L私遣人出獵上黨，冀聞而捕其賓客，一時(shí)殺三十余人，無(wú)生還者。冀又起別第于城西，以納奸亡?；蛉×既?，悉為奴婢，至數(shù)千人，名曰“自賣(mài)人”。

　　元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大會(huì)公卿，共議其禮。于是有司奏冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名，禮儀比蕭何；事見(jiàn)《王莽傳》也。悉以定陶、成陽(yáng)余戶增封為四縣，比鄧禹；冀初封襄邑，襲封乘氏，更以定陶、成陽(yáng)足四縣。賞賜金錢(qián)、奴婢、彩帛、車(chē)馬、衣服、甲第，比霍光：以殊元?jiǎng)?。每朝?huì)，與三公絕席。絕席。別也。十日一入，平尚書(shū)事。謂平議也。宣布天下，為萬(wàn)世法。冀猶以所奏禮薄，意不悅。專擅威柄，兇恣日積，機(jī)事大小，莫不咨決之。宮衛(wèi)近侍，并所親樹(shù)，樹(shù)，置也。禁省起居，纖微必知。百官遷召，皆先到冀門(mén)箋檄謝恩，然后敢詣尚書(shū)。下邳人吳樹(shù)為宛令，之官辭冀，冀賓客布在縣界，以情托樹(shù)。樹(shù)對(duì)曰：“小人奸蠹，比屋可誅。明將軍以椒房之重，處上將之位，宜崇賢善，以補(bǔ)朝闕。宛為大都，士之淵藪，自侍坐以來(lái)，未聞稱一長(zhǎng)者，而多托非人，誠(chéng)非敢聞！”冀嘿然不悅。樹(shù)到縣，遂誅殺冀客為人害者數(shù)十人，由是深怨之。樹(shù)后為荊州刺史，臨去辭冀，冀為設(shè)酒，因鴆之，樹(shù)出，死車(chē)上。又遼東太守侯猛，初拜不謁，冀托以它事，乃腰斬之。

　　時(shí)郎中汝南袁著，年十九，見(jiàn)冀兇縱，不勝其憤，乃詣闕上書(shū)曰：“臣聞仲尼嘆鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，自傷卑賤，不能致也。今陛下居得致之位，又有能致之資，此董仲舒對(duì)策之詞，著引而略之也。而和氣未應(yīng)，賢愚失序者，埶分權(quán)臣，上下壅隔之故也。夫四時(shí)之運(yùn)，功成則退，《易·系辭》曰：“寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推，而歲成焉?！薄独献印吩唬骸肮Τ擅焐硗?，天之道也?！?/em>高爵厚寵，鮮不致災(zāi)。今大將軍位極功成，可為至戒，宜遵懸車(chē)之禮，高枕頤神。薛廣德為御史大夫，乞骸骨，賜安車(chē)四馬，懸其安車(chē)傳子孫。欲令冀遵致仕之禮也。傳曰：‘木實(shí)繁者，披枝害心?！舨灰謸p權(quán)盛，將無(wú)以全其身矣。左右聞臣言，將側(cè)目切齒，臣特以童蒙見(jiàn)拔，故敢忘忌諱。昔舜、禹相戒無(wú)若丹朱，《尚書(shū)》禹謂帝舜曰：“亡若丹朱傲，惟慢游是好?！?/em>周公戒成王無(wú)如殷王紂，《尚書(shū)》周公戒成王曰：“無(wú)若殷王受之迷亂，酗于酒德哉！”愿除誹謗之罪，以開(kāi)天下之口?！睍?shū)得奏御，冀聞而密遣掩捕著。著乃變易姓名，后托病偽死，結(jié)蒲為人，市棺殯送。冀廉問(wèn)知其詐，廉，察也。陰求得，笞殺之，隱蔽其事。學(xué)生桂陽(yáng)劉常，當(dāng)世名儒，素善于著，冀召補(bǔ)令史以辱之。時(shí)太原郝潔、胡武，皆危言高論，危亦高，謂峻也。與著友善。先是潔等連名奏記三府，薦海內(nèi)高士，而不詣冀，冀追怒之，又疑為著黨，來(lái)中都官移檄捕前奏記者并殺之，遂誅武家，死者六十余人。潔初逃亡，知不得免，因輿櫬奏書(shū)冀門(mén)。書(shū)入，仰藥而死，家乃得全。及冀誅，有詔以禮祀著等。冀諸忍忌，皆此類(lèi)也。

　　不疑好經(jīng)書(shū)，善待士，冀陰疾之，因中常侍白帝，轉(zhuǎn)為光祿勛。又諷眾人共薦其子胤為河南尹。胤一名胡狗，時(shí)年十六，容貌甚陋，不勝冠帶，道路見(jiàn)者，莫不蚩笑焉。不疑自恥兄弟有隙，遂讓位歸第，與弟蒙閉門(mén)自守。冀不欲令與賓客交通，陰使人變服至門(mén)，記往來(lái)者，南郡太守馬融、江夏太守田明，初除，過(guò)謁不疑，冀諷州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死于路。

　　永興二年，封不疑子馬為潁陰侯，胤子桃為城父侯。冀一門(mén)前后七封侯，三皇后，六貴人，二大將軍，夫人、女食邑稱君者七人，尚公主者三人，其余卿、將、尹、校五十七人。在位二十余年，窮極滿盛，威行內(nèi)外，百僚側(cè)目，莫敢違命，天子恭己而不得有所親豫。

　　帝既不平之。延熹元年，太史令陳授因小黃門(mén)徐璜，陳災(zāi)異日食之變，咎在大將軍，冀聞之，諷洛陽(yáng)令收考授，死于獄。帝由此發(fā)怒。

　　初，掖庭人鄧香妻宣生女猛，香蓋掖庭署人之名也。香卒，宣更適梁紀(jì)。梁紀(jì)者，冀妻壽之舅也。壽引進(jìn)猛入掖庭，見(jiàn)幸，為貴人，冀因欲認(rèn)猛為其女以自固，乃易猛姓為梁。時(shí)猛姊婿邴尊為議郎，冀恐尊沮敗宣意，沮，壞也。恐尊壞敗宣意，不從其改梁姓也。乃結(jié)刺客于偃城，刺殺尊，而又欲殺宣。宣家在延熹里，與中常侍袁赦相比。相鄰比也。冀使刺客登赦屋，欲入宣家。赦覺(jué)之，鳴鼓會(huì)眾以告宣。宣馳入以白帝，帝大怒，遂與中常侍單超、具瑗、唐衡、左悺、徐璜等五人成謀誅冀。語(yǔ)在《宦者傳》。

　　冀心疑超等，乃使中黃門(mén)張惲入省宿，以防其變。具瑗來(lái)吏收惲，以輒從外入，欲圖不軌。帝因是御前殿，召諸尚書(shū)入，發(fā)其事，使尚書(shū)令尹勛持節(jié)勒丞郎以下皆操兵守省閣，斂諸符節(jié)送省中。使黃門(mén)令具瑗將左右?guī)|、騶，騎士也。虎賁、羽林、都候劍戟士，《續(xù)漢志》曰“左右都候各一人，秩六百石，主劍戟士，徼循宮中及天子有所收考”也。合千余人，與司隸校尉張彪共圍冀第。使光祿勛袁盱音吁。持節(jié)收冀大將軍印綬，徙封比景都鄉(xiāng)侯。冀及妻壽即日皆自殺。悉收子河南尹胤、叔父屯騎校尉讓，及親從衛(wèi)尉淑、越騎校尉忠、長(zhǎng)水校尉戟等，諸梁及孫氏中外宗親送詔獄，無(wú)長(zhǎng)少皆棄市。不疑、蒙先卒。其他所連及公卿列校刺史二千石死者數(shù)十人，故吏賓客免黜者三百余人，朝廷為空，唯尹勛、袁盱及廷尉邯鄲義在焉。是時(shí)事卒從中發(fā)，卒音七訥反。使者交馳，公卿失其度，官府市里鼎沸，數(shù)日乃定，百姓莫不稱慶。

　　收冀財(cái)貨，縣官斥賣(mài)，合三十余萬(wàn)萬(wàn)，以充王府，用減天下稅租之半。散其苑囿，以業(yè)窮民。錄誅冀功者，封尚書(shū)令尹勛以下數(shù)十人。

　　論曰：順帝之世，梁商稱為賢輔，豈以其地居亢滿，而能以愿謹(jǐn)自終者乎?亢，上極之名也。愿，愨也。夫宰相運(yùn)動(dòng)樞極，感會(huì)天人，樞謂斗樞也，極，北極也。中于道則易以興政，乖于務(wù)則難乎御物。商協(xié)回天之埶，屬雕弱之期，而匡朝恤患，未聞上術(shù)，憔悴之音，載謠人口。雖輿粟盈門(mén)，何救阻饑之厄；阻，難也?！稌?shū)》曰“黎人阻饑”也。永言終制，未解尸官之尤。尸官猶尸祿。終制謂薄葬也。況乃傾側(cè)孽臣，商遣冀、不疑與曹節(jié)等為交友也。傳寵兇嗣，以至破家傷國(guó)，而豈徒然哉！

　　贊曰：河西佐漢，統(tǒng)亦定算。謂統(tǒng)初與竇融定計(jì)歸光武。褒親幽憤，升高累嘆。商恨善柔，冀遂貪亂。善柔，失刑斷之道也。