《王制》云：“東方曰夷?！币恼?，柢也，言仁而好生，萬(wàn)物柢地而出。事見《風(fēng)俗通》。故天性柔順，易以道御，至有君子、不死之國(guó)焉。《山海經(jīng)》曰：“君子國(guó)衣冠帶劍，食獸，使二文虎在旁?！薄锻鈬?guó)圖》曰：“去瑯邪三萬(wàn)里?！薄渡胶＝?jīng)》又曰：“不死人在交脛東，其為人黑色，壽不死。”并在東方也。夷有九種，《竹書紀(jì)年》曰“后芬發(fā)即位三年，九夷來(lái)御”也。曰畎夷，于夷，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風(fēng)夷，陽(yáng)夷。《竹書紀(jì)年》曰“后泄二十一年，命畎夷，白夷，赤夷，玄夷，風(fēng)夷，陽(yáng)夷。后相即位二年，征黃夷。七年，于夷來(lái)賓，后少康即位，方夷來(lái)賓”也。故孔子欲居九夷也。
昔堯命羲仲宅嵎夷，曰旸谷，蓋日之所出也。孔安國(guó)《尚書》注曰“東方之地曰嵎夷。旸谷，日之所出也”。夏后氏太康失德，夷人始畔。太康，啟之子也。槃?dòng)谟翁?，十旬不反，不恤人事，為羿所逐也?/em>自少康已后，世服王化，遂賓于王門，獻(xiàn)其樂舞。少康，帝仲康之孫，帝相子也。《竹書紀(jì)年》曰：“后發(fā)即位元年，諸夷賓于王門，諸夷入舞?！?/em>桀為暴虐，諸夷內(nèi)侵，殷湯革命，伐而定之。至于仲丁，藍(lán)夷作寇。仲丁，殷大戊之子也?！吨駮o(jì)年》曰“仲丁即位，征于藍(lán)夷”也。自是或服或畔，三百余年。武乙衰敝，東夷浸盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。武乙，帝庚丁之子，無(wú)道，為革囊盛血，仰而射之，命曰“射天”也。
及武王滅紂，肅慎來(lái)獻(xiàn)石砮、楛矢。管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。《尚書》武王崩，三監(jiān)及淮夷畔，周公征之，作《大誥》。又曰，成王既伐管叔、蔡叔，滅淮夷。康王之時(shí)，肅慎復(fù)至。后徐夷僭號(hào)，乃率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方熾，乃分東方諸侯，命徐偃王主之。《博物志》曰：“徐君宮人娠而生卵，以為不祥，棄于水濱。孤獨(dú)母有犬名鵠倉(cāng)，得所棄卵，銜以歸母，母覆暖之，遂成小兒，生而偃，故以為名。宮人聞之，乃更錄取。長(zhǎng)襲為徐君?！笔釉弧百韧跤薪疃鵁o(wú)骨，故曰偃”也。偃王處潢池東，地方五百里，《水經(jīng)注》曰，黃水一名汪水，與泡水合，至沛入泗。自山陽(yáng)以東，海陵以北，其地當(dāng)之也。行仁義，陸地而朝者三十有六國(guó)。穆王后得驥騄之乘，《史記》曰：“造父以善御幸于周繆王，得赤驥、盜驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸?！?/em>乃使造父御以告楚，令伐徐，一日而至。造父，解見《蔡邕傳》。于是楚文王大舉兵而滅之。偃王仁而無(wú)權(quán)，不忍斗其人，故致于敗。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬(wàn)數(shù)，因名其山為徐山。武原，縣，故城在今泗州下邳縣北。徐山在其東。《博物志》曰“徐王妖異不常。武原縣東十里，見有徐山石室祠處。偃王溝通陳蔡之閑，得朱弓朱矢，以己得天瑞，自稱偃王。穆王聞之，遣使乘駟，一日至楚，伐之。偃王仁，不忍斗，為楚所敗，北走此山”也。厲王無(wú)道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王復(fù)命召公伐而平之。《毛詩(shī)序》曰：“江漢，尹吉甫美宣王也。能興衰撥亂，命召公平淮夷?！逼湓?shī)曰：“江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷來(lái)求。王命召虎，式辟四方，徹我土疆?！?/em>及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。及楚靈會(huì)申，亦來(lái)豫盟。《左傳》楚靈王、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、淮夷會(huì)于申。后越遷瑯邪，與共征戰(zhàn)，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。
秦并六國(guó)，其淮、泗夷皆散為民戶。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛(wèi)滿避地朝鮮，《前書》曰“朝鮮王滿，燕人。自始全燕時(shí)，嘗略屬真番、朝鮮，為置吏筑障。漢興屬燕，燕王盧綰反入匈奴，滿亡命東走，渡浿水，居秦故空地，稍役屬朝鮮蠻夷及故燕、齊亡在者，王之，都王險(xiǎn)”也。因王其國(guó)。百有余歲，武帝滅之，于是東夷始通上京。王莽篡位，貊人寇邊。《前書》莽發(fā)高句麗兵當(dāng)伐胡，不欲行，郡縣強(qiáng)迫之，皆亡出塞，因犯法為寇。州郡歸咎于高句麗侯騶，嚴(yán)尤奏言貉人犯法，不從騶起，宜慰安之。建武之初，復(fù)來(lái)朝貢。時(shí)遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓萬(wàn)里朝獻(xiàn)，故章、和已后，使聘流通。逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。
自中興之后，四夷來(lái)賓，雖時(shí)有乖畔，而使驛不絕，故國(guó)俗風(fēng)土，可得略記。東夷率皆土著，喜飲酒歌舞，或冠弁衣錦，器用俎豆。所謂中國(guó)失禮，求之四夷者也。《左傳》曰，仲尼學(xué)鳥名官于郯子，既而告人曰：“吾聞之，天子失官，學(xué)在四夷，其信也?！?/em>凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號(hào)諸侯云。
夫余國(guó)，在玄菟北千里。南與高句驪，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。
初，北夷索離國(guó)王出行，“索”或作“橐”，音度洛反。其侍兒于后妊身，妊音人鴆反。王還，欲殺之。侍兒曰：“前見天上有氣，大如雞子，來(lái)降我，因以有身?！蓖跚糁?，后遂生男。王令置于豕牢，牢，圈也。豕以口氣噓之，不死。復(fù)徙于馬蘭，蘭即欄也。馬亦如之。王以為神，乃聽母收養(yǎng)，名曰東明。東明長(zhǎng)而善射，王忌其猛，復(fù)欲殺之。東明奔走，南至掩□水，今高麗中有蓋斯水，疑此水是也。以弓擊水，魚鱉皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫余而王之焉。于東夷之域，最為平敞，土宜五谷。出名馬、赤玉、貂豽，豽似豹，無(wú)前足，音奴八反。大珠如酸棗。以員柵為城，有宮室、倉(cāng)庫(kù)、牢獄。其人粗大強(qiáng)勇而謹(jǐn)厚，不為寇鈔。以弓矢刀矛為兵。以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加。食飲用俎豆，會(huì)同拜爵洗爵，揖讓升降。以臘月祭天，大會(huì)連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。是時(shí)斷刑獄，解囚徒。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉兇。《魏志》曰：“牛蹄解者為兇，合者為吉?！?/em>行人無(wú)晝夜，好歌吟，音聲不絕。其俗用刑嚴(yán)急，被誅者皆沒其家人為奴婢。盜一責(zé)十二。男女淫皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，復(fù)尸于山上。兄死妻嫂。死則有槨無(wú)棺。殺人殉葬，多者以百數(shù)。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。
建武中，東夷諸國(guó)皆來(lái)獻(xiàn)見。二十五年，夫余王遣使奉貢，光武厚答報(bào)之，于是使命歲通。至安帝永初五年，夫余王始將步騎七八千人寇鈔樂浪，殺傷吏民，后復(fù)歸附。永寧元年，乃遣嗣子尉仇臺(tái)詣闕貢獻(xiàn)，天子賜尉仇臺(tái)印綬金彩。順帝永和元年，其王來(lái)朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之?；傅垩屿渌哪辏彩钩R貢獻(xiàn)。永康元年，王夫臺(tái)將二萬(wàn)余人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千余級(jí)。至靈帝熹平三年，復(fù)奉章貢獻(xiàn)。夫余本屬玄菟，獻(xiàn)帝時(shí)，其王求屬遼東云。
挹婁，古肅慎之國(guó)也。在夫余東北千余里，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。土地多山險(xiǎn)。人形似夫余，而言語(yǔ)各異。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。無(wú)君長(zhǎng)，其邑落各有大人。處于山林之閑，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯。好養(yǎng)豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚數(shù)分，以御風(fēng)寒。夏則裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居。自漢興已后，臣屬夫余。種眾雖少，而多勇力，處山險(xiǎn)，又善射，發(fā)能入人目。弓長(zhǎng)四尺，力如弩。矢用楛，長(zhǎng)一尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盜，鄰國(guó)畏患，而卒不能服。東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨(dú)無(wú)，法俗最無(wú)綱紀(jì)者也。
高句驪，在遼東之東千里，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫余接。地方二千里，多大山深谷，人隨而為居。少田業(yè)，力作不足以自資，故其俗節(jié)于飲食，而好修宮室。東夷相傳以為夫余別種，故言語(yǔ)法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。凡有五族，有消奴部，絕奴部，順奴部，灌奴部，桂婁部。案今高驪五部：一曰內(nèi)部，一名黃部，即桂婁部也；二曰北部，一名后部，即絕奴部也；三曰東部，一名左部，即順奴部也；四曰南部，一名前部，即灌奴部也；五曰西部，一名右部，即消奴部也。本消奴部為王，稍微弱，后桂婁部代之。其置官，有相加、對(duì)盧、沛者、古鄒大加、古鄒大加，高驪掌賓客之官，如鴻臚也。主簿、優(yōu)臺(tái)、使者、帛衣先人。武帝滅朝鮮，以高句驪為縣，《前書》元封中，定朝鮮為真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡。使屬玄菟，賜鼓吹伎人。其俗淫，皆潔凈自熹，暮夜輒男女群聚為倡樂。好祠鬼神、社稷、零星，《前書音義》：“龍星左角曰天田，則農(nóng)祥也。辰日祠以牛，號(hào)曰零星?！薄讹L(fēng)俗通》曰“辰之神為靈星”，故以辰日祠于東南也。以十月祭天大會(huì)，名曰“東盟”。其國(guó)東有大穴，號(hào)禭神，亦以十月迎而祭之。其公會(huì)衣服皆錦繡，金銀以自飾。大加、主簿皆著幘，如冠幘而無(wú)后；其小加著折風(fēng)，形如弁。無(wú)牢獄，有罪，諸加評(píng)議便殺之，沒入妻子為奴婢。其昏姻皆就婦家，生子長(zhǎng)大，然后將還，便稍營(yíng)送終之具。金銀財(cái)幣盡于厚葬，積石為封，亦種松柏。其人性兇急，有氣力，習(xí)戰(zhàn)斗，好寇鈔，沃沮、東濊皆屬焉。
句驪一名貊。有別種，依小水為居，因名曰小水貊。出好弓，所謂“貊弓”是也。《魏氏春秋》曰：“遼東郡西安平縣北，有小水南流入海，句驪別種因名之小水貊?！?/em>
王莽初，發(fā)句驪兵以伐匈奴，其人不欲行，強(qiáng)迫遣之，皆亡出塞為寇盜。遼西大尹田譚追擊，戰(zhàn)死。莽令其將嚴(yán)尤擊之，誘句驪侯騶入塞，斬之，傳首長(zhǎng)安。莽大說(shuō)，更名高句驪王為下句驪侯，于是貊人寇邊愈甚。建武八年，高句驪遣使朝貢，光武復(fù)其王號(hào)。二十三年冬，句驪蠶支落大加戴升等萬(wàn)余口詣樂浪內(nèi)屬。二十五年春，句驪寇右北平、漁陽(yáng)、上谷、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆復(fù)款塞。
后句驪王宮生而開目能視，國(guó)人懷之，及長(zhǎng)勇壯，數(shù)犯邊境。和帝元興元年春，復(fù)入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。安帝永初五年，宮遣使貢獻(xiàn)，求屬玄菟。元初五年，復(fù)與濊貊寇玄菟，攻華麗城。華麗，縣，屬樂浪郡。建光元年春，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等將兵出塞擊之，捕斬濊貊渠帥，獲兵馬財(cái)物。宮乃遣嗣子遂成將二千余人逆光等，遣使詐降；光等信之，遂成因據(jù)險(xiǎn)厄以遮大軍，而潛遣三千人攻玄菟、遼東，焚城郭，殺傷二千余人。于是發(fā)廣陽(yáng)、漁陽(yáng)、右北平、涿郡屬國(guó)三千余騎同救之，而貊人已去。夏，復(fù)與遼東鮮卑八千余人攻遼隊(duì)，縣名，屬遼東郡也。殺略吏人。蔡諷等追擊于新昌，戰(zhàn)歿，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酺以身捍諷，俱沒于陳，死者百余人。秋，宮遂率馬韓、濊貊數(shù)千騎圍玄菟。夫余王遣子尉仇臺(tái)將二萬(wàn)余人，與州郡并力討破之，斬首五百余級(jí)。
是歲宮死，子遂成立。姚光上言欲因其喪發(fā)兵擊之，議者皆以為可許。尚書陳忠曰：“宮前桀黠，光不能討，死而擊之，非義也。宜遣吊問，因責(zé)讓前罪，赦不加誅，取其后善?！卑驳蹚闹Ｃ髂?，遂成還漢生口，詣玄菟降。詔曰：“遂成等桀逆無(wú)狀，當(dāng)斬?cái)噍硝?，以示百姓，幸?huì)赦令，乞罪請(qǐng)降。鮮卑、濊貊連年寇鈔，驅(qū)略小民，動(dòng)以千數(shù)，而裁送數(shù)十百人，非向化之心也。自今已后，不與縣官戰(zhàn)斗而自以親附送生口者，皆與贖直，縑人四十匹，小口半之?！?br />
遂成死，子伯固立。其后濊貊率服，東垂少事。順帝陽(yáng)嘉元年，置玄菟郡屯田六部。質(zhì)、桓之閑，復(fù)犯遼東西安平，殺帶方令，《郡國(guó)志》西安平、帶方，縣，并屬遼東郡。掠得樂浪太守妻子。建寧二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數(shù)百級(jí)，伯固降服，乞?qū)傩嗽啤?br />
東沃沮在高句驪蓋馬大山之東，蓋馬，縣名，屬玄菟郡。其山在今平壤城西。平壤即王險(xiǎn)城也。東濱大海；北與挹婁、夫余，南與濊貊接。其地東西夾，南北長(zhǎng)，夾音狹。可折方千里。土肥美，背山向海，宜五谷，善田種，有邑落長(zhǎng)帥。人性質(zhì)直強(qiáng)勇，便持矛步戰(zhàn)。言語(yǔ)、食飲、居處、衣服有似句驪。其葬，作大木槨，長(zhǎng)十余丈，開一頭為戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置槨中。家人皆共一幟，刻木如生，隨死者為數(shù)焉。
武帝滅朝鮮，以沃沮地為玄菟郡。后為夷貊所侵，徙郡于高句驪西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉。至光武罷都尉官，后皆以封其渠帥，為沃沮侯。其土迫小，介于大國(guó)之閑，遂臣屬句驪。句驪復(fù)置其中大人為使者，以相監(jiān)領(lǐng)，責(zé)其租稅，貂布魚鹽，海中食物，發(fā)美女為婢妾焉。
又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余里。其俗皆與南同。界南接挹婁。挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏輒臧于巖穴，至冬船道不通，乃下居邑落。其耆老言，嘗于海中得一布衣，其形如中人衣，而兩袖長(zhǎng)三丈。又于岸際見一人乘破船，頂中復(fù)有面，與語(yǔ)不通，不食而死。又說(shuō)海中有女國(guó)，無(wú)男人?；騻髌鋰?guó)有神井，窺之輒生子云。《魏志》曰，毌丘儉遣王頎追句驪王宮，窮沃沮東界，問其耆老所傳云。
濊北與高句驪、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。濊及沃沮、句驪，本皆朝鮮之地也。昔武王封箕子于朝鮮，箕子教以禮義田蠶，又制八條之教。《前書》曰，箕子教以八條者，相殺者以當(dāng)時(shí)償殺，相傷者以谷償，相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者人五十萬(wàn)?！兑袅x》曰：“八條不具見也?！?/em>其人終不相盜，無(wú)門戶之閉。婦人貞信。飲食以籩豆。其后四十余世，至朝鮮侯準(zhǔn)，自稱王。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬(wàn)口，而燕人衛(wèi)滿擊破準(zhǔn)而自王朝鮮，傳國(guó)至孫右渠。元朔元年，武帝年也。濊君南閭等畔右渠，率二十八萬(wàn)口詣遼東內(nèi)屬，武帝以其地為蒼?？ぃ瑪?shù)年乃罷。至元封三年，滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。番音潘。至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以并樂浪、玄菟。玄菟復(fù)徙居句驪。自單單大領(lǐng)已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。后以境土廣遠(yuǎn)，復(fù)分領(lǐng)東七縣，置樂浪東部都尉。自內(nèi)屬已后，風(fēng)俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。建武六年，省都尉官，遂棄領(lǐng)東地，悉封其渠帥為縣侯，皆歲時(shí)朝賀。
無(wú)大君長(zhǎng)，其官有侯、邑君、三老。耆舊自謂與句驪同種，言語(yǔ)法俗大抵相類。其人性愚愨，少嗜欲，不請(qǐng)丐。男女皆衣曲領(lǐng)。其俗重山川，山川各有部界，不得妄相干涉。同姓不昏。多所忌諱，疾病死亡，輒捐棄舊宅，更造新居。知種麻，養(yǎng)蠶，作綿布。曉候星宿，豫知年歲豐約。常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之為“舞天”。又祠虎以為神。邑落有相侵犯者，輒相罰，責(zé)生口牛馬，名之為“責(zé)禍”。殺人者償死。少寇盜。能步戰(zhàn)，作矛長(zhǎng)三丈，或數(shù)人共持之。樂浪檀弓出其地。又多文豹，有果下馬，高三尺，乘之可于果樹下行。海出班魚，使來(lái)皆獻(xiàn)之。
韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁辰。馬韓在西，有五十四國(guó)，其北與樂浪，南與倭接。辰韓在東，十有二國(guó)，其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南，亦十有二國(guó)，其南亦與倭接。凡七十八國(guó)，伯濟(jì)是其一國(guó)焉。大者萬(wàn)余戶，小者數(shù)千家，各在山海閑，地合方四千余里，東西以海為限，皆古之辰國(guó)也。馬韓最大，共立其種為辰王，都目支國(guó)，盡王三韓之地。其諸國(guó)王先皆是馬韓種人焉。
馬韓人知田蠶，作綿布。出大栗如梨。有長(zhǎng)尾雞，尾長(zhǎng)五尺。邑落雜居，亦無(wú)城郭。作土室，形如冢，開戶在上。不知跪拜。無(wú)長(zhǎng)幼男女之別。不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重瓔珠，以綴衣為飾，及縣頸垂耳。大率皆魁頭露紒，魁頭猶科頭也，謂以發(fā)縈繞成科結(jié)也。紒音計(jì)。布袍草履。其人壯勇，少年有筑室作力者，輒以繩貫脊皮，縋以大木，嚾呼為健。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會(huì)，群聚歌舞，舞輒數(shù)十人相隨蹋地為節(jié)。十月農(nóng)功畢，亦復(fù)如之。諸國(guó)邑各以一人主祭天神，號(hào)為“天君”。又立蘇涂，《魏志》曰：“諸國(guó)各有別邑，為蘇涂，諸亡逃至其中，皆不還之。蘇涂之義，有似浮屠?！?/em>建大木以縣鈴鼓，事鬼神。其南界近倭，亦有文身者。
辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國(guó)，馬韓割東界地與之。其名國(guó)為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語(yǔ)，故或名之為秦韓。有城柵屋室。諸小別邑，各有渠帥，大者名臣智，次有儉側(cè)，次有樊秖，次有殺奚，次有邑借。皆其官名。土地肥美，宜五谷。知蠶桑，作縑布。乘駕牛馬。嫁娶以禮。行者讓路。國(guó)出鐵，濊、倭、馬韓并從市之。凡諸貿(mào)易，皆以鐵為貨。俗喜歌舞飲酒鼓瑟。兒生欲令其頭扁，皆押之以石。扁音補(bǔ)典反。
弁辰與辰韓雜居，城郭衣服皆同，言語(yǔ)風(fēng)俗有異。其人形皆長(zhǎng)大，美發(fā)，衣服潔清。而刑法嚴(yán)峻。其國(guó)近倭，故頗有文身者。
初，朝鮮王準(zhǔn)為衛(wèi)滿所破，乃將其余眾數(shù)千人走入海，攻馬韓，破之，自立為韓王。準(zhǔn)后滅絕，馬韓人復(fù)自立為辰王。建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等詣樂浪貢獻(xiàn)。廉斯，邑名也。諟音是。光武封蘇馬諟為漢廉斯邑君，使屬樂浪郡，四時(shí)朝謁。靈帝末，韓、濊并盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。
馬韓之西，海獨(dú)夫民賊｛鳥/山｝上有州胡國(guó)。其人短小，髡頭，衣韋衣，有上無(wú)下。好養(yǎng)牛豕。乘船往來(lái)，貨市韓中。
倭在韓東南大海中，依山｛鳥/山｝為居，凡百余國(guó)。自武帝滅朝鮮，使驛通于漢者三十許國(guó)，國(guó)皆稱王，世世傳統(tǒng)。其大倭王居邪馬臺(tái)國(guó)。案：今名邪摩堆，音之訛也。樂浪郡徼，去其國(guó)萬(wàn)二千里，去其西北界拘邪韓國(guó)七千余里。其地大較在會(huì)稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。
土宜禾稻、麻纻、蠶桑，知織績(jī)?yōu)榭V布。出白珠、青玉。其山有丹土。氣溫暖，冬夏生菜茹。無(wú)牛馬虎豹羊鵲。“鵲”或作“雞”。其兵有矛、楯、木弓，竹矢或以骨為鏃。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅結(jié)束相連。女人被發(fā)屈紒，衣如單被，貫頭而著之；并以丹朱坋身，《說(shuō)文》曰：“坋，塵也?！币羝杨D反。如中國(guó)之用粉也。有城柵屋室。父母兄弟異處，唯會(huì)同男女無(wú)別。飲食以手，而用籩豆。俗皆徒跣，以蹲踞為恭敬。人性嗜酒。多壽考，至百余歲者甚眾。國(guó)多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。女人不淫不妒。又俗不盜竊，少爭(zhēng)訟。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。其死停喪十余日，家人哭泣，不進(jìn)酒食，而等類就歌舞為樂。灼骨以卜，用決吉兇。行來(lái)度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。若在涂吉利，則雇以財(cái)物；如病疾遭害，以為持衰不謹(jǐn)，便共殺之。
建武中元二年，倭奴國(guó)奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國(guó)之極南界也。光武賜以印綬。安帝永初元年，倭國(guó)王帥升等獻(xiàn)生口百六十人，愿請(qǐng)見。
桓、靈閑，倭國(guó)大亂，更相攻伐，歷年無(wú)主。有一女子名曰卑彌呼，年長(zhǎng)不嫁，事鬼神道，能以妖惑眾，于是共立為王。侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語(yǔ)。居處宮室樓觀城柵，皆持兵守衛(wèi)。法俗嚴(yán)峻。
自女王國(guó)東度海千余里至拘奴國(guó)，雖皆倭種，而不屬女王。自女王國(guó)南四千余里至朱儒國(guó)，人長(zhǎng)三四尺。自朱儒東南行船一年，至裸國(guó)、黑齒國(guó)，使驛所傳，極于此矣。
會(huì)稽海外有東鳀人，鳀音達(dá)奚反。分為二十余國(guó)。又有夷洲及澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女?dāng)?shù)千人入海，事見《史記》。求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數(shù)萬(wàn)家。人民時(shí)至?xí)?。?huì)稽東冶縣人有入海行遭風(fēng)，流移至澶洲者。所在絕遠(yuǎn)，不可往來(lái)。沈瑩《臨海水土志》曰“夷洲在臨海東南，去郡二千里。土地?zé)o霜雪，草木不死。四面是山溪。人皆髡發(fā)穿耳，女人不穿耳。土地饒沃，既生五谷，又多魚肉。有犬。尾短如麇尾狀。此夷舅姑子?jì)D臥息共一大默，略不相避。地有銅鐵，唯用鹿格為矛以戰(zhàn)斗，摩礪青石以作矢鏃。取生魚肉雜貯大瓦器中，以鹽鹵之，歷月所日，乃啖食之，以為上肴”也。
論曰：昔箕子違衰殷之運(yùn)，避地朝鮮。始其國(guó)俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑?zé)o淫盜，門不夜扃，扃，關(guān)也。回頑薄之俗，就寬略之法，行數(shù)百千年，故東夷通以柔謹(jǐn)為風(fēng)，異乎三方者也。茍政之所暢，則道義存焉。仲尼懷憤，以為九夷可居?；蛞善渎?。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。其后遂通接商賈，漸交上國(guó)。而燕人衛(wèi)滿擾雜其風(fēng)，擾，亂也。于是從而澆異焉?！独献印吩唬骸胺钭陶拢I賊多有。”若箕子之省簡(jiǎn)文條而用信義，其得圣賢作法之原矣！
贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。巢山潛海，厥區(qū)九族。嬴末紛亂，燕人違難。謂衛(wèi)滿也。雜華澆本，遂通有漢。衛(wèi)滿入朝鮮，既雜華夏之風(fēng)，又澆薄其本化，以至通于漢也。眇眇偏譯，或從或畔。偏，遠(yuǎn)也。
昔堯命羲仲宅嵎夷，曰旸谷，蓋日之所出也。孔安國(guó)《尚書》注曰“東方之地曰嵎夷。旸谷，日之所出也”。夏后氏太康失德，夷人始畔。太康，啟之子也。槃?dòng)谟翁?，十旬不反，不恤人事，為羿所逐也?/em>自少康已后，世服王化，遂賓于王門，獻(xiàn)其樂舞。少康，帝仲康之孫，帝相子也。《竹書紀(jì)年》曰：“后發(fā)即位元年，諸夷賓于王門，諸夷入舞?！?/em>桀為暴虐，諸夷內(nèi)侵，殷湯革命，伐而定之。至于仲丁，藍(lán)夷作寇。仲丁，殷大戊之子也?！吨駮o(jì)年》曰“仲丁即位，征于藍(lán)夷”也。自是或服或畔，三百余年。武乙衰敝，東夷浸盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。武乙，帝庚丁之子，無(wú)道，為革囊盛血，仰而射之，命曰“射天”也。
及武王滅紂，肅慎來(lái)獻(xiàn)石砮、楛矢。管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。《尚書》武王崩，三監(jiān)及淮夷畔，周公征之，作《大誥》。又曰，成王既伐管叔、蔡叔，滅淮夷。康王之時(shí)，肅慎復(fù)至。后徐夷僭號(hào)，乃率九夷以伐宗周，西至河上。穆王畏其方熾，乃分東方諸侯，命徐偃王主之。《博物志》曰：“徐君宮人娠而生卵，以為不祥，棄于水濱。孤獨(dú)母有犬名鵠倉(cāng)，得所棄卵，銜以歸母，母覆暖之，遂成小兒，生而偃，故以為名。宮人聞之，乃更錄取。長(zhǎng)襲為徐君?！笔釉弧百韧跤薪疃鵁o(wú)骨，故曰偃”也。偃王處潢池東，地方五百里，《水經(jīng)注》曰，黃水一名汪水，與泡水合，至沛入泗。自山陽(yáng)以東，海陵以北，其地當(dāng)之也。行仁義，陸地而朝者三十有六國(guó)。穆王后得驥騄之乘，《史記》曰：“造父以善御幸于周繆王，得赤驥、盜驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸?！?/em>乃使造父御以告楚，令伐徐，一日而至。造父，解見《蔡邕傳》。于是楚文王大舉兵而滅之。偃王仁而無(wú)權(quán)，不忍斗其人，故致于敗。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬(wàn)數(shù)，因名其山為徐山。武原，縣，故城在今泗州下邳縣北。徐山在其東。《博物志》曰“徐王妖異不常。武原縣東十里，見有徐山石室祠處。偃王溝通陳蔡之閑，得朱弓朱矢，以己得天瑞，自稱偃王。穆王聞之，遣使乘駟，一日至楚，伐之。偃王仁，不忍斗，為楚所敗，北走此山”也。厲王無(wú)道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王復(fù)命召公伐而平之。《毛詩(shī)序》曰：“江漢，尹吉甫美宣王也。能興衰撥亂，命召公平淮夷?！逼湓?shī)曰：“江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷來(lái)求。王命召虎，式辟四方，徹我土疆?！?/em>及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。及楚靈會(huì)申，亦來(lái)豫盟。《左傳》楚靈王、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、淮夷會(huì)于申。后越遷瑯邪，與共征戰(zhàn)，遂陵暴諸夏，侵滅小邦。
秦并六國(guó)，其淮、泗夷皆散為民戶。陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛(wèi)滿避地朝鮮，《前書》曰“朝鮮王滿，燕人。自始全燕時(shí)，嘗略屬真番、朝鮮，為置吏筑障。漢興屬燕，燕王盧綰反入匈奴，滿亡命東走，渡浿水，居秦故空地，稍役屬朝鮮蠻夷及故燕、齊亡在者，王之，都王險(xiǎn)”也。因王其國(guó)。百有余歲，武帝滅之，于是東夷始通上京。王莽篡位，貊人寇邊。《前書》莽發(fā)高句麗兵當(dāng)伐胡，不欲行，郡縣強(qiáng)迫之，皆亡出塞，因犯法為寇。州郡歸咎于高句麗侯騶，嚴(yán)尤奏言貉人犯法，不從騶起，宜慰安之。建武之初，復(fù)來(lái)朝貢。時(shí)遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓萬(wàn)里朝獻(xiàn)，故章、和已后，使聘流通。逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。
自中興之后，四夷來(lái)賓，雖時(shí)有乖畔，而使驛不絕，故國(guó)俗風(fēng)土，可得略記。東夷率皆土著，喜飲酒歌舞，或冠弁衣錦，器用俎豆。所謂中國(guó)失禮，求之四夷者也。《左傳》曰，仲尼學(xué)鳥名官于郯子，既而告人曰：“吾聞之，天子失官，學(xué)在四夷，其信也?！?/em>凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號(hào)諸侯云。
夫余國(guó)，在玄菟北千里。南與高句驪，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。
初，北夷索離國(guó)王出行，“索”或作“橐”，音度洛反。其侍兒于后妊身，妊音人鴆反。王還，欲殺之。侍兒曰：“前見天上有氣，大如雞子，來(lái)降我，因以有身?！蓖跚糁?，后遂生男。王令置于豕牢，牢，圈也。豕以口氣噓之，不死。復(fù)徙于馬蘭，蘭即欄也。馬亦如之。王以為神，乃聽母收養(yǎng)，名曰東明。東明長(zhǎng)而善射，王忌其猛，復(fù)欲殺之。東明奔走，南至掩□水，今高麗中有蓋斯水，疑此水是也。以弓擊水，魚鱉皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫余而王之焉。于東夷之域，最為平敞，土宜五谷。出名馬、赤玉、貂豽，豽似豹，無(wú)前足，音奴八反。大珠如酸棗。以員柵為城，有宮室、倉(cāng)庫(kù)、牢獄。其人粗大強(qiáng)勇而謹(jǐn)厚，不為寇鈔。以弓矢刀矛為兵。以六畜名官，有馬加、牛加、狗加，其邑落皆主屬諸加。食飲用俎豆，會(huì)同拜爵洗爵，揖讓升降。以臘月祭天，大會(huì)連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。是時(shí)斷刑獄，解囚徒。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉兇。《魏志》曰：“牛蹄解者為兇，合者為吉?！?/em>行人無(wú)晝夜，好歌吟，音聲不絕。其俗用刑嚴(yán)急，被誅者皆沒其家人為奴婢。盜一責(zé)十二。男女淫皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，復(fù)尸于山上。兄死妻嫂。死則有槨無(wú)棺。殺人殉葬，多者以百數(shù)。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。
建武中，東夷諸國(guó)皆來(lái)獻(xiàn)見。二十五年，夫余王遣使奉貢，光武厚答報(bào)之，于是使命歲通。至安帝永初五年，夫余王始將步騎七八千人寇鈔樂浪，殺傷吏民，后復(fù)歸附。永寧元年，乃遣嗣子尉仇臺(tái)詣闕貢獻(xiàn)，天子賜尉仇臺(tái)印綬金彩。順帝永和元年，其王來(lái)朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之?；傅垩屿渌哪辏彩钩R貢獻(xiàn)。永康元年，王夫臺(tái)將二萬(wàn)余人寇玄菟，玄菟太守公孫域擊破之，斬首千余級(jí)。至靈帝熹平三年，復(fù)奉章貢獻(xiàn)。夫余本屬玄菟，獻(xiàn)帝時(shí)，其王求屬遼東云。
挹婁，古肅慎之國(guó)也。在夫余東北千余里，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。土地多山險(xiǎn)。人形似夫余，而言語(yǔ)各異。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。無(wú)君長(zhǎng)，其邑落各有大人。處于山林之閑，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯。好養(yǎng)豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚數(shù)分，以御風(fēng)寒。夏則裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居。自漢興已后，臣屬夫余。種眾雖少，而多勇力，處山險(xiǎn)，又善射，發(fā)能入人目。弓長(zhǎng)四尺，力如弩。矢用楛，長(zhǎng)一尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盜，鄰國(guó)畏患，而卒不能服。東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨(dú)無(wú)，法俗最無(wú)綱紀(jì)者也。
高句驪，在遼東之東千里，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫余接。地方二千里，多大山深谷，人隨而為居。少田業(yè)，力作不足以自資，故其俗節(jié)于飲食，而好修宮室。東夷相傳以為夫余別種，故言語(yǔ)法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。凡有五族，有消奴部，絕奴部，順奴部，灌奴部，桂婁部。案今高驪五部：一曰內(nèi)部，一名黃部，即桂婁部也；二曰北部，一名后部，即絕奴部也；三曰東部，一名左部，即順奴部也；四曰南部，一名前部，即灌奴部也；五曰西部，一名右部，即消奴部也。本消奴部為王，稍微弱，后桂婁部代之。其置官，有相加、對(duì)盧、沛者、古鄒大加、古鄒大加，高驪掌賓客之官，如鴻臚也。主簿、優(yōu)臺(tái)、使者、帛衣先人。武帝滅朝鮮，以高句驪為縣，《前書》元封中，定朝鮮為真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡。使屬玄菟，賜鼓吹伎人。其俗淫，皆潔凈自熹，暮夜輒男女群聚為倡樂。好祠鬼神、社稷、零星，《前書音義》：“龍星左角曰天田，則農(nóng)祥也。辰日祠以牛，號(hào)曰零星?！薄讹L(fēng)俗通》曰“辰之神為靈星”，故以辰日祠于東南也。以十月祭天大會(huì)，名曰“東盟”。其國(guó)東有大穴，號(hào)禭神，亦以十月迎而祭之。其公會(huì)衣服皆錦繡，金銀以自飾。大加、主簿皆著幘，如冠幘而無(wú)后；其小加著折風(fēng)，形如弁。無(wú)牢獄，有罪，諸加評(píng)議便殺之，沒入妻子為奴婢。其昏姻皆就婦家，生子長(zhǎng)大，然后將還，便稍營(yíng)送終之具。金銀財(cái)幣盡于厚葬，積石為封，亦種松柏。其人性兇急，有氣力，習(xí)戰(zhàn)斗，好寇鈔，沃沮、東濊皆屬焉。
句驪一名貊。有別種，依小水為居，因名曰小水貊。出好弓，所謂“貊弓”是也。《魏氏春秋》曰：“遼東郡西安平縣北，有小水南流入海，句驪別種因名之小水貊?！?/em>
王莽初，發(fā)句驪兵以伐匈奴，其人不欲行，強(qiáng)迫遣之，皆亡出塞為寇盜。遼西大尹田譚追擊，戰(zhàn)死。莽令其將嚴(yán)尤擊之，誘句驪侯騶入塞，斬之，傳首長(zhǎng)安。莽大說(shuō)，更名高句驪王為下句驪侯，于是貊人寇邊愈甚。建武八年，高句驪遣使朝貢，光武復(fù)其王號(hào)。二十三年冬，句驪蠶支落大加戴升等萬(wàn)余口詣樂浪內(nèi)屬。二十五年春，句驪寇右北平、漁陽(yáng)、上谷、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆復(fù)款塞。
后句驪王宮生而開目能視，國(guó)人懷之，及長(zhǎng)勇壯，數(shù)犯邊境。和帝元興元年春，復(fù)入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。安帝永初五年，宮遣使貢獻(xiàn)，求屬玄菟。元初五年，復(fù)與濊貊寇玄菟，攻華麗城。華麗，縣，屬樂浪郡。建光元年春，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等將兵出塞擊之，捕斬濊貊渠帥，獲兵馬財(cái)物。宮乃遣嗣子遂成將二千余人逆光等，遣使詐降；光等信之，遂成因據(jù)險(xiǎn)厄以遮大軍，而潛遣三千人攻玄菟、遼東，焚城郭，殺傷二千余人。于是發(fā)廣陽(yáng)、漁陽(yáng)、右北平、涿郡屬國(guó)三千余騎同救之，而貊人已去。夏，復(fù)與遼東鮮卑八千余人攻遼隊(duì)，縣名，屬遼東郡也。殺略吏人。蔡諷等追擊于新昌，戰(zhàn)歿，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酺以身捍諷，俱沒于陳，死者百余人。秋，宮遂率馬韓、濊貊數(shù)千騎圍玄菟。夫余王遣子尉仇臺(tái)將二萬(wàn)余人，與州郡并力討破之，斬首五百余級(jí)。
是歲宮死，子遂成立。姚光上言欲因其喪發(fā)兵擊之，議者皆以為可許。尚書陳忠曰：“宮前桀黠，光不能討，死而擊之，非義也。宜遣吊問，因責(zé)讓前罪，赦不加誅，取其后善?！卑驳蹚闹Ｃ髂?，遂成還漢生口，詣玄菟降。詔曰：“遂成等桀逆無(wú)狀，當(dāng)斬?cái)噍硝?，以示百姓，幸?huì)赦令，乞罪請(qǐng)降。鮮卑、濊貊連年寇鈔，驅(qū)略小民，動(dòng)以千數(shù)，而裁送數(shù)十百人，非向化之心也。自今已后，不與縣官戰(zhàn)斗而自以親附送生口者，皆與贖直，縑人四十匹，小口半之?！?br />
遂成死，子伯固立。其后濊貊率服，東垂少事。順帝陽(yáng)嘉元年，置玄菟郡屯田六部。質(zhì)、桓之閑，復(fù)犯遼東西安平，殺帶方令，《郡國(guó)志》西安平、帶方，縣，并屬遼東郡。掠得樂浪太守妻子。建寧二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數(shù)百級(jí)，伯固降服，乞?qū)傩嗽啤?br />
東沃沮在高句驪蓋馬大山之東，蓋馬，縣名，屬玄菟郡。其山在今平壤城西。平壤即王險(xiǎn)城也。東濱大海；北與挹婁、夫余，南與濊貊接。其地東西夾，南北長(zhǎng)，夾音狹。可折方千里。土肥美，背山向海，宜五谷，善田種，有邑落長(zhǎng)帥。人性質(zhì)直強(qiáng)勇，便持矛步戰(zhàn)。言語(yǔ)、食飲、居處、衣服有似句驪。其葬，作大木槨，長(zhǎng)十余丈，開一頭為戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置槨中。家人皆共一幟，刻木如生，隨死者為數(shù)焉。
武帝滅朝鮮，以沃沮地為玄菟郡。后為夷貊所侵，徙郡于高句驪西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉。至光武罷都尉官，后皆以封其渠帥，為沃沮侯。其土迫小，介于大國(guó)之閑，遂臣屬句驪。句驪復(fù)置其中大人為使者，以相監(jiān)領(lǐng)，責(zé)其租稅，貂布魚鹽，海中食物，發(fā)美女為婢妾焉。
又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余里。其俗皆與南同。界南接挹婁。挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏輒臧于巖穴，至冬船道不通，乃下居邑落。其耆老言，嘗于海中得一布衣，其形如中人衣，而兩袖長(zhǎng)三丈。又于岸際見一人乘破船，頂中復(fù)有面，與語(yǔ)不通，不食而死。又說(shuō)海中有女國(guó)，無(wú)男人?；騻髌鋰?guó)有神井，窺之輒生子云。《魏志》曰，毌丘儉遣王頎追句驪王宮，窮沃沮東界，問其耆老所傳云。
濊北與高句驪、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。濊及沃沮、句驪，本皆朝鮮之地也。昔武王封箕子于朝鮮，箕子教以禮義田蠶，又制八條之教。《前書》曰，箕子教以八條者，相殺者以當(dāng)時(shí)償殺，相傷者以谷償，相盜者男沒入為其家奴，女子為婢，欲自贖者人五十萬(wàn)?！兑袅x》曰：“八條不具見也?！?/em>其人終不相盜，無(wú)門戶之閉。婦人貞信。飲食以籩豆。其后四十余世，至朝鮮侯準(zhǔn)，自稱王。漢初大亂，燕、齊、趙人往避地者數(shù)萬(wàn)口，而燕人衛(wèi)滿擊破準(zhǔn)而自王朝鮮，傳國(guó)至孫右渠。元朔元年，武帝年也。濊君南閭等畔右渠，率二十八萬(wàn)口詣遼東內(nèi)屬，武帝以其地為蒼?？ぃ瑪?shù)年乃罷。至元封三年，滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。番音潘。至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以并樂浪、玄菟。玄菟復(fù)徙居句驪。自單單大領(lǐng)已東，沃沮、濊貊悉屬樂浪。后以境土廣遠(yuǎn)，復(fù)分領(lǐng)東七縣，置樂浪東部都尉。自內(nèi)屬已后，風(fēng)俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。建武六年，省都尉官，遂棄領(lǐng)東地，悉封其渠帥為縣侯，皆歲時(shí)朝賀。
無(wú)大君長(zhǎng)，其官有侯、邑君、三老。耆舊自謂與句驪同種，言語(yǔ)法俗大抵相類。其人性愚愨，少嗜欲，不請(qǐng)丐。男女皆衣曲領(lǐng)。其俗重山川，山川各有部界，不得妄相干涉。同姓不昏。多所忌諱，疾病死亡，輒捐棄舊宅，更造新居。知種麻，養(yǎng)蠶，作綿布。曉候星宿，豫知年歲豐約。常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之為“舞天”。又祠虎以為神。邑落有相侵犯者，輒相罰，責(zé)生口牛馬，名之為“責(zé)禍”。殺人者償死。少寇盜。能步戰(zhàn)，作矛長(zhǎng)三丈，或數(shù)人共持之。樂浪檀弓出其地。又多文豹，有果下馬，高三尺，乘之可于果樹下行。海出班魚，使來(lái)皆獻(xiàn)之。
韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁辰。馬韓在西，有五十四國(guó)，其北與樂浪，南與倭接。辰韓在東，十有二國(guó)，其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南，亦十有二國(guó)，其南亦與倭接。凡七十八國(guó)，伯濟(jì)是其一國(guó)焉。大者萬(wàn)余戶，小者數(shù)千家，各在山海閑，地合方四千余里，東西以海為限，皆古之辰國(guó)也。馬韓最大，共立其種為辰王，都目支國(guó)，盡王三韓之地。其諸國(guó)王先皆是馬韓種人焉。
馬韓人知田蠶，作綿布。出大栗如梨。有長(zhǎng)尾雞，尾長(zhǎng)五尺。邑落雜居，亦無(wú)城郭。作土室，形如冢，開戶在上。不知跪拜。無(wú)長(zhǎng)幼男女之別。不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重瓔珠，以綴衣為飾，及縣頸垂耳。大率皆魁頭露紒，魁頭猶科頭也，謂以發(fā)縈繞成科結(jié)也。紒音計(jì)。布袍草履。其人壯勇，少年有筑室作力者，輒以繩貫脊皮，縋以大木，嚾呼為健。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會(huì)，群聚歌舞，舞輒數(shù)十人相隨蹋地為節(jié)。十月農(nóng)功畢，亦復(fù)如之。諸國(guó)邑各以一人主祭天神，號(hào)為“天君”。又立蘇涂，《魏志》曰：“諸國(guó)各有別邑，為蘇涂，諸亡逃至其中，皆不還之。蘇涂之義，有似浮屠?！?/em>建大木以縣鈴鼓，事鬼神。其南界近倭，亦有文身者。
辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國(guó)，馬韓割東界地與之。其名國(guó)為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語(yǔ)，故或名之為秦韓。有城柵屋室。諸小別邑，各有渠帥，大者名臣智，次有儉側(cè)，次有樊秖，次有殺奚，次有邑借。皆其官名。土地肥美，宜五谷。知蠶桑，作縑布。乘駕牛馬。嫁娶以禮。行者讓路。國(guó)出鐵，濊、倭、馬韓并從市之。凡諸貿(mào)易，皆以鐵為貨。俗喜歌舞飲酒鼓瑟。兒生欲令其頭扁，皆押之以石。扁音補(bǔ)典反。
弁辰與辰韓雜居，城郭衣服皆同，言語(yǔ)風(fēng)俗有異。其人形皆長(zhǎng)大，美發(fā)，衣服潔清。而刑法嚴(yán)峻。其國(guó)近倭，故頗有文身者。
初，朝鮮王準(zhǔn)為衛(wèi)滿所破，乃將其余眾數(shù)千人走入海，攻馬韓，破之，自立為韓王。準(zhǔn)后滅絕，馬韓人復(fù)自立為辰王。建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等詣樂浪貢獻(xiàn)。廉斯，邑名也。諟音是。光武封蘇馬諟為漢廉斯邑君，使屬樂浪郡，四時(shí)朝謁。靈帝末，韓、濊并盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。
馬韓之西，海獨(dú)夫民賊｛鳥/山｝上有州胡國(guó)。其人短小，髡頭，衣韋衣，有上無(wú)下。好養(yǎng)牛豕。乘船往來(lái)，貨市韓中。
倭在韓東南大海中，依山｛鳥/山｝為居，凡百余國(guó)。自武帝滅朝鮮，使驛通于漢者三十許國(guó)，國(guó)皆稱王，世世傳統(tǒng)。其大倭王居邪馬臺(tái)國(guó)。案：今名邪摩堆，音之訛也。樂浪郡徼，去其國(guó)萬(wàn)二千里，去其西北界拘邪韓國(guó)七千余里。其地大較在會(huì)稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。
土宜禾稻、麻纻、蠶桑，知織績(jī)?yōu)榭V布。出白珠、青玉。其山有丹土。氣溫暖，冬夏生菜茹。無(wú)牛馬虎豹羊鵲。“鵲”或作“雞”。其兵有矛、楯、木弓，竹矢或以骨為鏃。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅結(jié)束相連。女人被發(fā)屈紒，衣如單被，貫頭而著之；并以丹朱坋身，《說(shuō)文》曰：“坋，塵也?！币羝杨D反。如中國(guó)之用粉也。有城柵屋室。父母兄弟異處，唯會(huì)同男女無(wú)別。飲食以手，而用籩豆。俗皆徒跣，以蹲踞為恭敬。人性嗜酒。多壽考，至百余歲者甚眾。國(guó)多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。女人不淫不妒。又俗不盜竊，少爭(zhēng)訟。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。其死停喪十余日，家人哭泣，不進(jìn)酒食，而等類就歌舞為樂。灼骨以卜，用決吉兇。行來(lái)度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。若在涂吉利，則雇以財(cái)物；如病疾遭害，以為持衰不謹(jǐn)，便共殺之。
建武中元二年，倭奴國(guó)奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國(guó)之極南界也。光武賜以印綬。安帝永初元年，倭國(guó)王帥升等獻(xiàn)生口百六十人，愿請(qǐng)見。
桓、靈閑，倭國(guó)大亂，更相攻伐，歷年無(wú)主。有一女子名曰卑彌呼，年長(zhǎng)不嫁，事鬼神道，能以妖惑眾，于是共立為王。侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語(yǔ)。居處宮室樓觀城柵，皆持兵守衛(wèi)。法俗嚴(yán)峻。
自女王國(guó)東度海千余里至拘奴國(guó)，雖皆倭種，而不屬女王。自女王國(guó)南四千余里至朱儒國(guó)，人長(zhǎng)三四尺。自朱儒東南行船一年，至裸國(guó)、黑齒國(guó)，使驛所傳，極于此矣。
會(huì)稽海外有東鳀人，鳀音達(dá)奚反。分為二十余國(guó)。又有夷洲及澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女?dāng)?shù)千人入海，事見《史記》。求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數(shù)萬(wàn)家。人民時(shí)至?xí)?。?huì)稽東冶縣人有入海行遭風(fēng)，流移至澶洲者。所在絕遠(yuǎn)，不可往來(lái)。沈瑩《臨海水土志》曰“夷洲在臨海東南，去郡二千里。土地?zé)o霜雪，草木不死。四面是山溪。人皆髡發(fā)穿耳，女人不穿耳。土地饒沃，既生五谷，又多魚肉。有犬。尾短如麇尾狀。此夷舅姑子?jì)D臥息共一大默，略不相避。地有銅鐵，唯用鹿格為矛以戰(zhàn)斗，摩礪青石以作矢鏃。取生魚肉雜貯大瓦器中，以鹽鹵之，歷月所日，乃啖食之，以為上肴”也。
論曰：昔箕子違衰殷之運(yùn)，避地朝鮮。始其國(guó)俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑?zé)o淫盜，門不夜扃，扃，關(guān)也。回頑薄之俗，就寬略之法，行數(shù)百千年，故東夷通以柔謹(jǐn)為風(fēng)，異乎三方者也。茍政之所暢，則道義存焉。仲尼懷憤，以為九夷可居?；蛞善渎?。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。其后遂通接商賈，漸交上國(guó)。而燕人衛(wèi)滿擾雜其風(fēng)，擾，亂也。于是從而澆異焉?！独献印吩唬骸胺钭陶拢I賊多有。”若箕子之省簡(jiǎn)文條而用信義，其得圣賢作法之原矣！
贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。巢山潛海，厥區(qū)九族。嬴末紛亂，燕人違難。謂衛(wèi)滿也。雜華澆本，遂通有漢。衛(wèi)滿入朝鮮，既雜華夏之風(fēng)，又澆薄其本化，以至通于漢也。眇眇偏譯，或從或畔。偏，遠(yuǎn)也。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)