程昱字仲德，東郡東阿人也。長八尺三寸，美須髯。黃巾起，縣丞王度反應(yīng)之，燒倉庫。縣令逾城走，吏民負老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰："今度等得城郭不能居，其勢可知。此不過欲虜掠財物，非有堅甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之？且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅守，度必不能久，攻可破也。"房等以為然。吏民不肯從，曰："賊在西，但有東耳。"昱謂房等："愚民不可計事。"乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上，令房等望見，大呼言"賊已至"，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來攻城，不能下，欲去。昱率吏民開城門急擊之，度等破走。東阿由此得全。
初平中，兗州刺史劉岱辟昱，昱不應(yīng)。是時岱與袁紹、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方："若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱。"岱議連日不決，別駕王彧白岱："程昱有謀，能斷大事。"岱乃召見昱，問計，昱曰："若棄紹近援而求瓚遠助，此假人於越以救溺子之說也。夫公孫瓚，非袁紹之敵也。今雖壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠計，將軍終敗。"岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。
劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州，辟昱。昱將行，其鄉(xiāng)人謂曰："何前后之相背也！"昱笑而不應(yīng)。太祖與語，說之，以昱守壽張令。太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布，郡縣響應(yīng)，唯鄄城、范、東阿不動。布軍降者，言陳宮欲自將兵取東阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧謂昱曰："今兗州反，唯有此三城。宮等以重兵臨之，非有以深結(jié)其心，三城必動。君，民之望也，歸而說之，殆可！"昱乃歸，過范，說其令靳允曰："聞呂布執(zhí)君母弟妻子，孝子誠不可為心！今天下大亂，英雄并起，必有命世，能息天下之亂者，此智者所詳擇也。得主者昌，失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng)，似能有為，然以君觀之，布何如人哉！夫布，粗中少親，剛而無禮，匹夫之雄耳。宮等以勢假合，不能相君也。兵雖眾，終必?zé)o成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！"允流涕曰："不敢有二心。"時氾嶷已在縣，允乃見嶷，伏兵刺殺之，歸勒兵守。【徐眾評曰：允於曹公，未成君臣。母，至親也，於義應(yīng)去。昔王陵母為項羽所拘，母以高祖必得天下，因自殺以固陵志。明心無所系，然后可得成事人盡死之節(jié)。衛(wèi)公子開方仕齊，積年不歸，管仲以為不懷其親，安能愛君，不可以為相。是以求忠臣必於孝子之門，允宜先救至親。徐庶母為曹公所得，劉備乃遣庶歸，欲為天下者恕人子之情也。曹公亦宜遣允。】昱又遣別騎絕倉亭津，陳宮至，不得渡。昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀，卒完三城，以待太祖。太祖還，執(zhí)昱手曰："微子之力，吾無所歸矣。"乃表昱為東平相，屯范。【魏書曰：昱少時常夢上泰山，兩手捧日。昱私異之，以語荀彧。及兗州反，賴昱得完三城。於是彧以昱夢白太祖。太祖曰："卿當終為吾腹心。"昱本名立，太祖乃加其上"日"，更名昱也?！?/em>
太祖與呂布戰(zhàn)于濮陽，數(shù)不利?；认x起，乃各引去。於是袁紹使人說太祖連和，欲使太祖遷家居鄴。太祖新失兗州，軍食盡，將許之。時昱使適還，引見，因言曰："竊聞將軍欲遣家，與袁紹連和，誠有之乎？"太祖曰："然。"昱曰："意者將軍殆臨事而懼，不然何慮之不深也！夫袁紹據(jù)燕、趙之地，有并天下之心，而智不能濟也。將軍自度能為之下乎？將軍以龍虎之威，可為韓、彭之事邪？今兗州雖殘，尚有三城。能戰(zhàn)之士，不下萬人。以將軍之神武，與文若、昱等，收而用之，霸王之業(yè)可成也。愿將軍更慮之！"太祖乃止。【魏略載昱說太祖曰："昔田橫，齊之世族，兄弟三人更王，據(jù)千里之【齊】地，擁百萬之眾，與諸侯并南面稱孤。既而高祖得天下，而橫顧為降虜。當此之時，橫豈可為心哉！"太祖曰："然。此誠丈夫之至辱也。"昱曰："昱愚，不識大旨，以為將軍之志，不如田橫。田橫，齊一壯士耳，猶羞為高祖臣。今聞將軍欲遣家往鄴，將北面而事袁紹。夫以將軍之聰明神武，而反不羞為袁紹之下，竊為將軍恥之！"其后語與本傳略同。】
天子都許，以昱為尚書。兗州尚未安集，復(fù)以昱為東中郎將，領(lǐng)濟陰太守，都督兗州事。劉備失徐州，來歸太祖。昱說太祖殺備，太祖不聽。語在武紀。后又遣備至徐州要擊袁術(shù)，昱與郭嘉說太祖曰："公前日不圖備，昱等誠不及也。今借之以兵，必有異心。"太祖悔，追之不及。會術(shù)病死，備至徐州，遂殺車胄，舉兵背太祖。頃之，昱遷振威將軍。袁紹在黎陽，將南渡。時昱有七百兵守鄄城，太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰："袁紹擁十萬眾，自以所向無前。今見昱兵少，必輕易不來攻。若益昱兵，過則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢。愿公無疑！"太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。太祖謂賈詡曰："程昱之膽，過于賁、育。"昱收山澤亡命，得精兵數(shù)千人，乃引軍與太祖會黎陽，討袁譚、袁尚。譚、尚破走，拜昱奮武將軍，封安國亭侯。太祖征荊州，劉備奔吳。論者以為孫權(quán)必殺備，昱料之曰："孫權(quán)新在位，未為海內(nèi)所憚。曹公無敵於天下，初舉荊州，威震江表，權(quán)雖有謀，不能獨當也。劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬人敵也，權(quán)必資之以御我。難解勢分，備資以成，又不可得而殺也。"權(quán)果多與備兵，以御太祖。是后中夏漸平，太祖拊昱背曰："兗州之敗，不用君言，吾何以至此？"宗人奉牛酒大會，昱曰："知足不辱，吾可以退矣。"乃自表歸兵，闔門不出。【魏書曰：太祖征馬超，文帝留守，使昱參軍事。田銀、蘇伯等反河間，遣將軍賈信討之。賊有千馀人請降，議者皆以為宜如舊法，昱曰："誅降者，謂在擾攘之時，天下云起，故圍而后降者不赦，以示威天下，開其利路，使不至於圍也。今天下略定，且在邦域之中，此必降之賊，殺之無所威懼，非前日誅降之意。臣以為不可誅也；縱誅之，宜先啟聞。"眾議者曰："軍事有專，無請。"昱不答。文帝起入，特引見昱曰："君有所不盡邪？"昱曰："凡專命者，謂有臨時之急，呼吸之間者耳。今此賊制在賈信之手，無朝夕之變。故老臣不愿將軍行之也。"文帝曰："君慮之善。"即白太祖，太祖果不誅。太祖還，聞之甚說，謂昱曰："君非徒明於軍計，又善處人父子之間。"】
昱性剛戾，與人多迕。人有告昱謀反，太祖賜待益厚。魏國既建，為衛(wèi)尉，與中尉邢貞爭威儀，免。文帝踐阼，復(fù)為衛(wèi)尉，進封安鄉(xiāng)侯，增邑三百戶，并前八百戶。分封少子延及孫曉列侯。方欲以為公，會薨，帝為流涕，追贈車騎將軍，謚曰肅侯。【魏書曰：昱時年八十。世語曰：初，太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。】子武嗣。武薨，子克嗣?？宿?，子良嗣。
曉，嘉平中為黃門侍郎。【世語曰：曉字季明，有通識。】時校事放橫，曉上疏曰："周禮云：'設(shè)官分職，以為民極。'春秋傳曰：'天有十日，人有十等。'愚不得臨賢，賤不得臨貴。於是并建圣哲，樹之風(fēng)聲。明試以功，九載考績。各脩厥業(yè)，思不出位。故欒書欲拯晉侯，其子不聽；死人橫於街路，邴吉不問。上不責(zé)非職之功，下不務(wù)分外之賞，吏無兼統(tǒng)之勢，民無二事之役，斯誠為國要道，治亂所由也。遠覽典志，近觀秦漢，雖官名改易，職司不同，至于崇上抑下，顯分明例，其致一也。初無校事之官干與庶政者也。昔武皇帝大業(yè)草創(chuàng)，眾官未備，而軍旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳，然檢御有方，不至縱恣也。此霸世之權(quán)宜，非帝王之正典。其后漸蒙見任，復(fù)為疾病，轉(zhuǎn)相因仍，莫正其本。遂令上察宮廟，下攝眾司，官無局業(yè)，職無分限，隨意任情，唯心所適。法造於筆端，不依科詔；獄成於門下，不顧覆訊。其選官屬，以謹慎為粗疏，以謥詷為賢能。其治事，以刻暴為公嚴，以循理為怯弱。外則讬天威以為聲勢，內(nèi)則聚群奸以為腹心。大臣恥與分勢，含忍而不言，小人畏其鋒芒，郁結(jié)而無告。至使尹模公于目下肆其奸慝；罪惡之著，行路皆知，纖惡之過，積年不聞。既非周禮設(shè)官之意，又非春秋十等之義也。今外有公卿將校總統(tǒng)諸署，內(nèi)有侍中尚書綜理萬機，司隸校尉督察京輦，御史中丞董攝宮殿，皆高選賢才以充其職，申明科詔以督其違。若此諸賢猶不足任，校事小吏，益不可信。若此諸賢各思盡忠，校事區(qū)區(qū)，亦復(fù)無益。若更高選國士以為校事，則是中丞司隸重增一官耳。若如舊選，尹模之奸今復(fù)發(fā)矣。進退推算，無所用之。昔桑弘羊為漢求利，卜式以為獨烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐水旱之災(zāi)，未必非校事之由也。曹恭公遠君子，近小人，國風(fēng)讬以為刺。衛(wèi)獻公舍大臣，與小臣謀，定姜謂之有罪。縱令校事有益於國，以禮義言之，尚傷大臣之心，況奸回暴露，而復(fù)不罷，是袞闕不補，迷而不返也。"於是遂罷校事官。曉遷汝南太守，年四十馀薨。【曉別傳曰：曉大著文章多亡失，今之存者不能十分之一?！?/em>
郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。【傅子曰：嘉少有遠量。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋，不與俗接，故時人多莫知，惟識達者奇之。年二十七，辟司徒府?！?/em>初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭圖曰："夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！"於是遂去之。先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰："自志才亡后，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？" 彧薦嘉。召見，論天下事。太祖曰："使孤成大業(yè)者，必此人也。"嘉出，亦喜曰："真吾主也。"表為司空軍祭酒。【傅子曰：太祖謂嘉曰："本初擁冀州之眾，青、并從之，地廣兵強，而數(shù)為不遜。吾欲討之，力不敵，如何？"對曰："劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝；項羽雖強，終為所禽。嘉竊料之，紹有十敗，公有十勝，雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。"太祖笑曰："如卿所言，孤何德以堪之也！"嘉又曰："紹方北擊公孫瓚，可因其遠征，東取呂布。不先取布，若紹為寇，布為之援，此深害也。"太祖曰："然。"】
征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。時士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說太祖急攻之，遂禽布。語在荀攸傳。【傅子曰：太祖欲引軍還，嘉曰："昔項籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。今布每戰(zhàn)輒破，氣衰力盡，內(nèi)外失守。布之威力不及項籍，而困敗過之，若乘勝攻之，此成禽也。"太祖曰："善。"魏書曰：劉備來奔，以為豫州牧?；蛑^太祖曰："備有英雄志，今不早圖，后必為患。"太祖以問嘉，嘉曰："有是。然公提劍起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊杰，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之機，不可不察！"太祖笑曰："君得之矣。"傅子曰：初，劉備來降，太祖以客禮待之，使為豫州牧。嘉言于太祖曰："備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：'一日縱敵，數(shù)世之患。'宜早為之所。"是時，太祖奉天子以號令天下，方招懷英雄以明大信，未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術(shù)，嘉與程昱俱駕而諫太祖曰："放備，變作矣！"時備已去，遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏書所云，與傅子正反也?！?/em>
孫策轉(zhuǎn)斗千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持於官渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之曰："策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。"策臨江未濟，果為許貢客所殺。【傅子曰：太祖欲速征劉備，議者懼軍出，袁紹擊其后，進不得戰(zhàn)而退失所據(jù)。語在武紀。太祖疑，以問嘉。嘉勸太祖曰："紹性遲而多疑，來必不速。備新起，眾心未附，急擊之必敗。此存亡之機，不可失也。"太祖曰："善。"遂東征備。備敗奔紹，紹果不出。臣松之案武紀，決計征備，量紹不出，皆出自太祖。此云用嘉計，則為不同。又本傳稱【自】嘉料孫策輕佻，必死於匹夫之手，誠為明於見事。然自非上智，無以知其死在何年也。今正以襲許年死，此蓋事之偶合。】
從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽，連戰(zhàn)數(shù)克。諸將欲乘勝遂攻之，嘉曰："袁紹愛此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭心生。不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。"太祖曰："善。"乃南征。軍至西平，譚、尚果爭冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降。太祖還救之，遂從定鄴。又從攻譚於南皮，冀州平。封嘉洧陽亭侯。【傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，漸臣使之，以為省事掾?qū)佟＝约沃\也。】
太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰："公雖威震天下，胡恃其遠，必不設(shè)備。因其無備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應(yīng)，以生蹋頓之心，成覬覦之計，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御備，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國遠征，公無憂矣。"太祖遂行。至易，嘉言曰："兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。"太祖乃密出盧龍塞，直指單于庭。虜卒聞太祖至，惶怖合戰(zhàn)。大破之，斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東。
嘉深通有算略，達於事情。太祖曰："唯奉孝為能知孤意。"年三十八，自柳城還，疾篤，太祖問疾者交錯。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰："諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫！"乃表曰："軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實不可忘?？稍鲆匕税賾?，并前千戶。"【魏書載太祖表曰："臣聞褒忠寵賢，未必當身，念功惟績，恩隆后嗣。是以楚宗孫叔，顯封厥子；岑彭既沒，爵及支庶。故軍祭酒郭嘉，忠良淵淑，體通性達。每有大議，發(fā)言盈庭，執(zhí)中處理，動無遺策。自在軍旅，十有馀年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬袁譚之首，平朔土之眾，逾越險塞，蕩定烏丸，震威遼東，以梟袁尚。雖假天威，易為指麾，至於臨敵，發(fā)揚誓命，兇逆克殄，勛實由嘉。方將表顯，短命早終。上為朝廷悼惜良臣，下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封，并前千戶，褒亡為存，厚往勸來也。"】謚曰貞侯。子奕嗣。【魏書稱奕通達見理。奕字伯益，見王昶家誡?！?/em>
后太祖征荊州還，於巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰："郭奉孝在，不使孤至此。"【傅子曰：太祖又云："哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！"】初，陳群非嘉不治行檢，數(shù)廷訴嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悅焉。【傅子曰：太祖與荀彧書，追傷嘉曰："郭奉孝年不滿四十，相與周旋十一年，阻險艱難，皆共罹之。又以其通達，見世事無所凝滯，欲以后事屬之，何意卒爾失之，悲痛傷心。今表增其子滿千戶，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！"又與彧書曰："追惜奉孝，不能去心。其人見時事兵事，過絕於人。又人多畏病，南方有疫，常言'吾往南方，則不生還'。然與共論計，云當先定荊。此為不但見計之忠厚，必欲立功分，棄命定。事人心乃爾，何得使人忘之！"】奕為太子文學(xué)，早薨。子深嗣。深薨，子獵嗣。【世語曰：嘉孫敞，字泰中，有才識，位散騎常侍?！?/em>
董昭字公仁，濟陰定陶人也。舉孝廉，除癭陶長、柏人令，袁紹以為參軍事。紹逆公孫瓚于界橋，鉅鹿太守李邵及郡冠蓋，以瓚兵強，皆欲屬瓚。紹聞之，使昭領(lǐng)鉅鹿。問："御以何術(shù)？"對曰："一人之微，不能消眾謀，欲誘致其心，唱與同議，及得其情，乃當權(quán)以制之耳。計在臨時，未可得言。"時郡右姓孫伉等數(shù)十人專為謀主，驚動吏民。昭至郡，偽作紹檄告郡云："得賊羅候安平張吉辭，當攻鉅鹿，賊故孝廉孫伉等為應(yīng)，檄到收行軍法，惡止其身，妻子勿坐。"昭案檄告令，皆即斬之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事訖白紹，紹稱善。會魏郡太守栗攀為兵所害，紹以昭領(lǐng)魏郡太守。時郡界大亂，賊以萬數(shù)，遣使往來，交易市買。昭厚待之，因用為間，乘虛掩討，輒大克破。二日之中，羽檄三至。
昭弟訪，在張邈軍中。邈與紹有隙，紹受讒將致罪於昭。昭欲詣漢獻帝，至河內(nèi)，為張楊所留。因楊上還印綬，拜騎都尉。時太祖領(lǐng)兗州，遣使詣楊，欲令假涂西至長安，楊不聽。昭說楊曰："袁、曹雖為一家，勢不久群。曹今雖弱，然實天下之英雄也，當故結(jié)之。況今有緣，宜通其上事，并表薦之；若事有成，永為深分。"楊於是通太祖上事，表薦太祖。昭為太祖作書與長安諸將李傕、郭汜等，各隨輕重致殷勤。楊亦遣使詣太祖。太祖遺楊犬馬金帛，遂與西方往來。天子在安邑，昭從河內(nèi)往，詔拜議郎。
建安元年，太祖定黃巾于許，遣使詣河?xùn)|。會天子還洛陽，韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最強而少黨援，作太祖書與奉曰："吾與將軍聞名慕義，便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難，反之舊都，翼佐之功，超世無疇，何其休哉！方今群兇猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢以清王軌，誠非一人所能獨建。心腹四支，實相恃賴，一物不備，則有闕焉。將軍當為內(nèi)主，吾為外援。今吾有糧，將軍有兵，有無相通，足以相濟，死生契闊，相與共之。"奉得書喜悅，語諸將軍曰："兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國家所當依仰也。"遂共表太祖為鎮(zhèn)東將軍，襲父爵費亭侯；昭遷符節(jié)令。
太祖朝天子於洛陽，引昭并坐，問曰："今孤來此，當施何計？"昭曰："將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五伯之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊京，遠近跂望，冀一朝獲安。今復(fù)徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。"太祖曰："此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無為孤累乎？"昭曰："奉少黨援，將獨委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費亭之事，皆奉所定，又聞書命申束，足以見信。宜時遣使厚遺答謝，以安其意。說'京都無糧，欲車駕暫幸魯陽，魯陽近許，轉(zhuǎn)運稍易，可無縣乏之憂'。奉為人勇而寡慮，必不見疑，比使往來，足以定計。奉何能為累！"太祖曰："善。"即遣使詣奉。徙大駕至許。奉由是失望，與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應(yīng)，密往攻其梁營，降誅即定。奉、暹失眾，東降袁術(shù)。三年，昭遷河南尹。時張楊為其將楊丑所殺，楊長史薛洪、河內(nèi)太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城，告喻洪、尚等，即日舉眾降。以昭為冀州牧。
太祖令劉備拒袁術(shù)，昭曰："備勇而志大，關(guān)羽、張飛為之羽翼，恐備之心未可得論也！"太祖曰："吾已許之矣。"備到下邳，殺徐州刺史車胄，反。太祖自征備，徙昭為徐州牧。袁紹遣將顏良攻東郡，又徙昭為魏郡太守，從討良。良死后，進圍鄴城。袁紹同族春卿為魏郡太守，在城中，其父元長在揚州，太祖遣人迎之。昭書與春卿曰："蓋聞孝者不背親以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探亂以徼幸，智者不詭道以自危。足下大君，昔避內(nèi)難，南游百越，非疏骨肉，樂彼吳會，智者深識，獨或宜然。曹公愍其守志清恪，離群寡儔，故特遣使江東，或迎或送，今將至矣。就令足下處偏平之地，依德義之主，居有泰山之固，身為喬松之偶，以義言之，猶宜背彼向此，舍民趣父也。且邾儀父始與隱公盟，魯人嘉之，而不書爵，然則王所未命，爵尊不成，春秋之義也。況足下今日之所讬者乃危亂之國，所受者乃矯誣之命乎？茍不逞之與群，而厥父之不恤，不可以言孝。忘祖宗所居之本朝，安非正之奸職，難可以言忠。忠孝并替，難以言智。又足下昔日為曹公所禮辟，夫戚族人而疏所生，內(nèi)所寓而外王室，懷邪祿而叛知己，遠福祚而近危亡，棄明義而收大恥，不亦可惜邪！若能翻然易節(jié)，奉帝養(yǎng)父，委身曹公，忠孝不墜，榮名彰矣。宜深留計，早決良圖。"鄴既定，以昭為諫議大夫。后袁尚依烏丸蹋頓，太祖將征之?；架娂Z難致，鑿平虜、泉州二渠入海通運，昭所建也。太祖表封千秋亭侯，轉(zhuǎn)拜司空軍祭酒。
后昭建議："宜脩古建封五等。"太祖曰："建設(shè)五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？"昭曰："自古以來，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂保名節(jié)而無大責(zé)，德美過於伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚於殷、周，處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術(shù)，而不定其基，為萬世計，猶未至也。定基之本，在地與人，宜稍建立，以自藩衛(wèi)。明公忠節(jié)穎露，天威在顏，耿弇床下之言，朱英無妄之論，不得過耳。昭受恩非凡，不敢不陳。"【獻帝春秋曰：昭與列侯諸將議，以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛；書與荀彧曰："昔周旦、呂望，當姬氏之盛，因二圣之業(yè)，輔翼成王之幼，功勛若彼，猶受上爵，錫土開宇。末世田單，驅(qū)強齊之眾，報弱燕之怨，收城七十，迎復(fù)襄王；襄王加賞于單，使東有掖邑之封，西有菑上之虞。前世錄功，濃厚如此。今曹公遭海內(nèi)傾覆，宗廟焚滅，躬擐甲胄，周旋征伐，櫛風(fēng)沐雨，且三十年，芟夷群兇，為百姓除害，使?jié)h室復(fù)存，劉氏奉祀。方之曩者數(shù)公，若太山之與丘垤，豈同日而論乎？今徒與列將功臣，并侯一縣，此豈天下所望哉！"】后太祖遂受魏公、魏王之號，皆昭所創(chuàng)。
及關(guān)羽圍曹仁於樊，孫權(quán)遣使辭以"遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊軍之圍，不救自解。乞密不漏，令羽有備。"太祖詰群臣，群臣咸言宜當密之。昭曰："軍事尚權(quán)，期於合宜。宜應(yīng)權(quán)以密，而內(nèi)露之。羽聞權(quán)上，若還自護，圍則速解，便獲其利?？墒箖少\相對銜持，坐待其弊。秘而不露，使權(quán)得志，非計之上。又，圍中將吏不知有救，計糧怖懼，儻有他意，為難不小。露之為便。且羽為人強梁，自恃二城守固，必不速退。"太祖曰："善。"即敕救將徐晃以權(quán)書射著圍里及羽屯中，圍里聞之，志氣百倍。羽果猶豫。權(quán)軍至，得其二城，羽乃破敗。
文帝即王位，拜昭將作大匠。及踐阼，遷大鴻臚，進封右鄉(xiāng)侯。二年，分邑百戶，賜昭弟訪爵關(guān)內(nèi)侯，徙昭為侍中。三年，征東大將軍曹休臨江在洞浦口，自表："愿將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷；若其無臣，不須為念。"帝恐休便渡江，驛馬詔止。時昭侍側(cè)，因曰："竊見陛下有憂色，獨以休濟江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢不獨行，當須諸將。臧霸等既富且貴，無復(fù)他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼幸？茍霸等不進，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也。"是后無幾，暴風(fēng)吹賊船，悉詣休等營下，斬首獲生，賊遂迸散。詔敕諸軍促渡。軍未時進，賊救船遂至。
大駕幸宛，征南大將軍夏侯尚等攻江陵，未拔。時江水淺狹，尚欲乘船將步騎入渚中安屯，作浮橋，南北往來，議者多以為城必可拔。昭上疏曰："武皇帝智勇過人，而用兵畏敵，不敢輕之若此也。夫兵好進惡退，常然之數(shù)。平地?zé)o險，猶尚艱難，就當深入，還道宜利，兵有進退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮橋而濟，至危也；一道而行，至狹也：三者兵家所忌，而今行之。賊頻攻橋，誤有漏失，渚中精銳，非魏之有，將轉(zhuǎn)化為吳矣。臣私慼之，忘寢與食，而議者怡然不以為憂，豈不惑哉！加江水向長，一旦暴增，何以防御？就不破賊，尚當自完。奈何乘危，不以為懼？事將危矣，惟陛下察之！"帝悟昭言，即詔尚等促出。賊兩頭并前，官兵一道引去，不時得泄，將軍石建、高遷僅得自免。軍出旬日，江水暴長。帝曰："君論此事，何其審也！正使張、陳當之，何以復(fù)加。"五年，徙封成都鄉(xiāng)侯，拜太常。其年，徙光祿大夫、給事中。從大駕東征，七年還，拜太仆。明帝即位，進爵樂平侯，邑千戶，轉(zhuǎn)衛(wèi)尉。分邑百戶，賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。
太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陳末流之弊曰："凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前后圣詔，深疾浮偽，欲以破散邪黨，常用切齒；而執(zhí)法之吏皆畏其權(quán)勢，莫能糾擿，毀壞風(fēng)俗，侵欲滋甚。竊見當今年少，不復(fù)以學(xué)問為本，專更以交游為業(yè)；國士不以孝悌清脩為首，乃以趨勢游利為先。合黨連群，互相褒嘆，以毀訾為罰戮，用黨譽為爵賞，附己者則嘆之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂'今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之不博耳；又何患其不知己矣，但當吞之以藥而柔調(diào)耳。'又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來禁奧，交通書疏，有所探問。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無以加也。"帝於是發(fā)切詔，斥免諸葛誕、鄧飏等。昭年八十一薨，謚曰定侯。子胄嗣。胄歷位郡守、九卿。
劉曄字子揚，淮南成德人，【惪音德?！?/em>漢光武子阜陵王延后也。父普，母脩，產(chǎn)渙及曄。渙九歲，曄七歲，而母病困。臨終，戒渙、曄以"普之侍人，有諂害之性。身死之后，懼必亂家。汝長大能除之，則吾無恨矣。"曄年十三，謂兄渙曰："亡母之言，可以行矣。"渙曰："那可爾！"曄即入室殺侍者，徑出拜墓。舍內(nèi)大驚，白普。普怒，遣人追曄。曄還拜謝曰："亡母顧命之言，敢受不請擅行之罰。"普心異之，遂不責(zé)也。汝南許劭名知人，避地揚州，稱曄有佐世之才。
揚士多輕俠狡桀，有鄭寶、張多、許乾之屬，各擁部曲。寶最驍果，才力過人，一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表，以曄高族名人，欲強逼曄使唱導(dǎo)此謀。曄時年二十馀，心內(nèi)憂之，而未有緣。會太祖遣使詣州，有所案問。曄往見，為論事勢，要將與歸，駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人赍牛酒來候使，曄令家僮將其眾坐中門外，為設(shè)酒飯；與寶於內(nèi)宴飲。密勒健兒，令因行觴而斫寶。寶性不甘酒，視候甚明，觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶，斬其首以令其軍，云："曹公有令，敢有動者，與寶同罪。"眾皆驚怖，走還營。營有督將精兵數(shù)千，懼其為亂，曄即乘寶馬，將家僮數(shù)人，詣寶營門，呼其渠帥，喻以禍福，皆叩頭開門內(nèi)曄。曄撫慰安懷，咸悉悅服，推曄為主。曄睹漢室漸微，己為支屬，不欲擁兵，遂委其部曲與廬江太守劉勛。勛怪其故，曄曰："寶無法制，其眾素以鈔略為利，仆宿無資，而整齊之，必懷怨難久，故相與耳。"時勛兵強于江、淮之間。孫策惡之，遣使卑辭厚幣，以書說勛曰："上繚宗民，數(shù)欺下國，忿之有年矣。擊之，路不便，愿因大國伐之。上繚甚實，得之可以富國，請出兵為外援。"勛信之，又得策珠寶、葛越，喜悅。外內(nèi)盡賀，而曄獨否。勛問其故，對曰："上繚雖小，城堅池深，攻難守易，不可旬日而舉，則兵疲於外，而國內(nèi)虛。策乘虛而襲我，則后不能獨守。是將軍進屈於敵，退無所歸。若軍必出，禍今至矣。"勛不從。興兵伐上繚，策果襲其后。勛窮踧，遂奔太祖。
太祖至壽春，時廬江界有山賊陳策，眾數(shù)萬人，臨險而守。先時遣偏將致誅，莫能禽克。太祖問群下，可伐與不？咸云："山峻高而谿谷深隘，守易攻難；又無之不足為損，得之不足為益。"曄曰："策等小豎，因亂赴險，遂相依為強耳，非有爵命威信相伏也。往者偏將資輕，而中國未夷，故策敢據(jù)險以守。今天下略定，后伏先誅。夫畏死趨賞，愚知所同，故廣武君為韓信畫策，謂其威名足以先聲后實而服鄰國也。豈況明公之德，東征西怨，先開賞募，大兵臨之，令宣之日，軍門啟而虜自潰矣。"太祖笑曰："卿言近之！"遂遣猛將在前，大軍在后，至則克策，如曄所度。太祖還，辟曄為司空倉曹掾。【傅子曰：太祖徵曄及蔣濟、胡質(zhì)等五人，皆揚州名士。每舍亭傳，未曾不講，所以見重；內(nèi)論國邑先賢、御賊固守、行軍進退之宜，外料敵之變化、彼我虛實、戰(zhàn)爭之術(shù)，夙夜不解。而曄獨臥車中，終不一言。濟怪而問之，曄答曰："對明主非精神不接，精神可學(xué)而得乎？"及見太祖，太祖果問揚州先賢，賊之形勢。四人爭對，待次而言，再見如此，太祖每和悅，而曄終不一言。四人笑之。后一見太祖止無所復(fù)問，曄乃設(shè)遠言以動太祖，太祖適知便止。若是者三。其旨趣以為遠言宜徵精神，獨見以盡其機，不宜於猥坐說也。太祖已探見其心矣，坐罷，尋以四人為令，而授曄以心腹之任；每有疑事，輒以函問曄，至一夜數(shù)十至耳。】
太祖征張魯，轉(zhuǎn)曄為主簿。既至漢中，山峻難登，軍食頗乏。太祖曰："此妖妄之國耳，何能為有無？吾軍少食，不如速還。"便自引歸，令曄督后諸軍，使以次出。曄策魯可克，加糧道不繼，雖出，軍猶不能皆全，馳白太祖："不如致攻。"遂進兵，多出弩以射其營。魯奔走，漢中遂平。曄進曰："明公以步卒五千，將誅董卓，北破袁紹，南征劉表，九州百郡，十并其八，威震天下，勢懾海外。今舉漢中，蜀人望風(fēng)，破膽失守，推此而前，蜀可傳檄而定。劉備，人杰也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無不克也。若小緩之，諸葛亮明於治而為相，關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據(jù)險守要，則不可犯矣。今不取，必為后憂。"太祖不從，【傅子曰：居七日，蜀降者說："蜀中一日數(shù)十驚，備雖斬之而不能安也。"太祖延問曄曰："今尚可擊不？"曄曰："今已小定，未可擊也。"】大軍遂還。曄自漢中還，為行軍長史，兼領(lǐng)軍。延康元年，蜀將孟達率眾降。達有容止才觀，文帝甚器愛之，使達為新城太守，加散騎常侍。曄以為"達有茍得之心，而恃才好術(shù)，必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連，若有變態(tài)，為國生患。"文帝竟不易，后達終于叛敗。【傅子曰：初，太祖時，魏諷有重名，自卿相以下皆傾心交之。其后孟達去劉備歸文帝，論者多稱有樂毅之量。曄一見諷、達而皆云必反，卒如其言?！?/em>
黃初元年，以曄為侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔問群臣令料劉備當為關(guān)羽出報吳不。眾議咸云："蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內(nèi)憂懼，無緣復(fù)出。"曄獨曰："蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強，勢必用眾以示其有馀。且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子；羽死不能為興軍報敵，於終始之分不足。"后備果出兵擊吳。吳悉國應(yīng)之，而遣使稱藩。朝臣皆賀，獨曄曰："吳絕在江、漢之表，無內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞，然丑虜之性，未有所感。因難求臣，必難信也。彼必外迫內(nèi)困，然后發(fā)此使耳，可因其窮，襲而取之。夫一日縱敵，數(shù)世之患，不可不察也。"備軍敗退，吳禮敬轉(zhuǎn)廢，帝欲興眾伐之，曄以為"彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，必難倉卒。"帝不聽。【傅子曰：孫權(quán)遣使求降，帝以問曄。曄對曰："權(quán)無故求降，必內(nèi)有急。權(quán)前襲殺關(guān)羽，取荊州四郡，備怒，必大興師伐之。外有強寇，眾心不安，又恐中國承其釁而伐之，故委地求降，一以卻中國之兵，二則假中國之援，以強其眾而疑敵人。權(quán)善用兵，見策知變，其計必出於此。今天下三分，中國十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國之利也。今還自相攻，天亡之也。宜大興師，徑渡江襲其內(nèi)。蜀攻其外，我襲其內(nèi)，吳之亡不出旬月矣。吳亡則蜀孤。若割吳半，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內(nèi)乎！"帝曰："人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心，必以為懼，其殆不可！孤何不且受吳降，而襲蜀之后乎？"對曰："蜀遠吳近，又聞中國伐之，便還軍，不能止也。今備已怒，故興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，必喜而進與我爭割吳地，必不改計抑怒救吳，必然之勢也。"帝不聽，遂受吳降，即拜權(quán)為吳王。曄又進曰："不可。先帝征伐，天下兼其八，威震海內(nèi)，陛下受禪即真，德合天地，聲暨四遠，此實然之勢，非卑臣頌言也。權(quán)雖有雄才，故漢驃騎將軍南昌侯耳，官輕勢卑。士民有畏中國心，不可強迫與成所謀也。不得已受其降，可進其將軍號，封十萬戶侯，不可即以為王也。夫王位，去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。彼直為侯，江南士民未有君臣之義也。我信其偽降，就封殖之，崇其位號，定其君臣，是為虎傅翼也。權(quán)既受王位，卻蜀兵之后，外盡禮事中國，使其國內(nèi)皆聞之，內(nèi)為無禮以怒陛下。陛下赫然發(fā)怒，興兵討之，乃徐告其民曰：'我委身事中國，不愛珍貨重寶，隨時貢獻，不敢失臣禮也，無故伐我，必欲殘我國家，俘我民人子女以為僮隸仆妾。'吳民無緣不信其言也。信其言而感怒，上下同心，戰(zhàn)加十倍矣。"又不從。遂即拜權(quán)為吳王。權(quán)將陸議大敗劉備，殺其兵八萬馀人，備僅以身免。權(quán)外禮愈卑，而內(nèi)行不順，果如曄言?！?/em>五年，幸廣陵泗口，命荊、揚州諸軍并進。會群臣，問："權(quán)當自來不？"咸曰："陛下親征，權(quán)恐怖，必舉國而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下，必自將而來。"曄曰："彼謂陛下欲以萬乘之重牽己，而超越江湖者在於別將，必勒兵待事，未有進退也。"大駕停住積日，權(quán)果不至，帝乃旋師。云："卿策之是也。當念為吾滅二賊，不可但知其情而已。"
明帝即位，進爵東亭侯，邑三百戶。詔曰："尊嚴祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以篤教流化也。是以成湯、文、武，實造商、周，詩、書之義，追尊稷、契，歌頌有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由興也。自我魏室之承天序，既發(fā)跡於高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父處士君，潛脩德讓，行動神明，斯乃乾坤所福饗，光靈所從來也。而精神幽遠，號稱罔記，非所謂崇孝重本也。其令公卿已下，會議號謚。"曄議曰："圣帝孝孫之欲褒崇先祖，誠無量已。然親疏之數(shù)，遠近之降，蓋有禮紀，所以割斷私情，克成公法，為萬世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至於漢氏之初，追謚之義，不過其父。上比周室，則大魏發(fā)跡自高皇始；下論漢氏，則追謚之禮不及其祖。此誠往代之成法，當今之明義也。陛下孝思中發(fā)，誠無已已，然君舉必書，所以慎於禮制也。以為追尊之義，宜齊高皇而已。"尚書衛(wèi)臻與曄議同，事遂施行。遼東太守公孫淵奪叔父位，擅自立，遣使表狀。曄以為公孫氏漢時所用，遂世官相承，水則由海，陸則阻山，故胡夷絕遠難制，而世權(quán)日久。今若不誅，后必生患。若懷貳阻兵，然后致誅，於事為難。不如因其新立，有黨有仇，先其不意，以兵臨之，開設(shè)賞募，可不勞師而定也。后淵竟反。
曄在朝，略不交接時人?；騿柶涔?，曄答曰："魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在漢為支葉，於魏備腹心，寡偶少徒，於宜未失也。"太和六年，以疾拜太中大夫。有間，為大鴻臚，在位二年遜位，復(fù)為太中大夫，薨。謚曰景侯。子宇嗣。【傅子曰：曄事明皇帝，又大見親重。帝將伐蜀，朝臣內(nèi)外皆曰"不可"。曄入與帝議，因曰"可伐"；出與朝臣言，因曰"不可伐"。曄有膽智，言之皆有形。中領(lǐng)軍楊暨，帝之親臣，又重曄，持不可伐蜀之議最堅，每從內(nèi)出，輒過曄，曄講不可之意。后暨從駕行天淵池，帝論伐蜀事，暨切諫。帝曰："卿書生，焉知兵事！"暨謙謝曰："臣出自儒生之末，陛下過聽，拔臣群萃之中，立之六軍之上，臣有微心，不敢不盡言。臣言誠不足采，侍中劉曄先帝謀臣，常曰蜀不可伐。"帝曰："曄與吾言蜀可伐。"暨曰："曄可召質(zhì)也。"詔召曄至，帝問曄，終不言。后獨見，曄責(zé)帝曰："伐國，大謀也，臣得與聞大謀，?？植[夢漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密也。陛下顯然露之，臣恐敵國已聞之矣。"於是帝謝之。曄見出，責(zé)暨曰："夫釣者中大魚，則縱而隨之，須可制而后牽，則無不得也。人主之威，豈徒大魚而已！子誠直臣，然計不足采，不可不精思也。"暨亦謝之。曄能應(yīng)變持兩端如此?；驉簳嫌诘墼唬?曄不盡忠，善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言，皆反意而問之，若皆與所問反者，是曄常與圣意合也。復(fù)每問皆同者，曄之情必?zé)o所逃矣。"帝如言以驗之，果得其情，從此疏焉。曄遂發(fā)狂，出為大鴻臚，以憂死。諺曰"巧詐不如拙誠"，信矣。以曄之明智權(quán)計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸？獨任才智，不與世士相經(jīng)緯，內(nèi)不推心事上，外困於俗，卒不能自安於天下，豈不惜哉！】少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。【王弼傳曰：淮南人劉陶，善論縱橫，為當時所推。傅子曰：陶字季冶，善名稱，有大辯。曹爽時為選部郎，鄧飏之徒稱之以為伊呂。當此之時，其人意陵青云，謂玄曰："仲尼不圣。何以知其然？智者圖國；天下群愚，如弄一丸于掌中，而不能得天下。"玄以其言大惑，不復(fù)詳難也。謂之曰："天下之質(zhì)，變無常也。今見卿窮！"爽之敗，退居里舍，乃謝其言之過。干寶晉紀曰：毌丘儉之起也，大將軍以問陶，陶答依違。大將軍怒曰："卿平生與吾論天下事，至于今日而更不盡乎？"乃出為平原太守，又追殺之?！?/em>
蔣濟字子通，楚國平阿人也。仕郡計吏、州別駕。建安十三年，孫權(quán)率眾圍合肥。時大軍征荊州，遇疾疫，唯遣將軍張喜單將千騎，過領(lǐng)汝南兵以解圍，頗復(fù)疾疫。濟乃密白刺史偽得喜書，云步騎四萬已到雩婁，遣主簿迎喜。三部使赍書語城中守將，一部得入城，二部為賊所得。權(quán)信之，遽燒圍走，城用得全。明年使於譙，太祖問濟曰："昔孤與袁本初對官渡，徙燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢鈔。今欲徙淮南民，何如？"濟對曰："是時兵弱賊強，不徙必失之。自破袁紹，北拔柳城，南向江、漢，荊州交臂，威震天下，民無他志。然百姓懷土，實不樂徙，懼必不安。"太祖不從，而江、淮間十馀萬眾，皆驚走吳。后濟使詣鄴，太祖迎見大笑曰："本但欲使避賊，乃更驅(qū)盡之。"拜濟丹陽太守。大軍南征還，以溫恢為揚州刺史，濟為別駕。令曰："季子為臣，吳宜有君。今君還州，吾無憂矣。"民有誣告濟為謀叛主率者，太祖聞之，指前令與左將軍于禁、沛相封仁等曰："蔣濟寧有此事！有此事，吾為不知人也。此必愚民樂亂，妄引之耳。"促理出之。辟為丞相主簿西曹屬。令曰："舜舉皋陶，不仁者遠；臧否得中，望于賢屬矣。"關(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許，近賊，欲徙都。司馬宣王及濟說太祖曰："于禁等為水所沒，非戰(zhàn)攻之失，於國家大計未足有損。劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也?？汕踩藙褴b其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。"太祖如其言。權(quán)聞之，即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。
文帝即王位，轉(zhuǎn)為相國長史。及踐阼，出為東中郎將。濟請留，詔曰："高祖歌曰'安得猛士守四方'！天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境。如其無事，乃還鳴玉，未為后也。"濟上萬機論，帝善之。入為散騎常侍。時有詔，詔征南將軍夏侯尚曰："卿腹心重將，特當任使。恩施足死，惠愛可懷。作威作福，殺人活人。"尚以示濟。濟既至，帝問曰；"卿所聞見天下風(fēng)教何如？"濟對曰："未有他善，但見亡國之語耳。"帝忿然作色而問其故，濟具以答，因曰："夫'作威作福'，書之明誡。'天子無戲言'，古人所慎。惟陛下察之！"於是帝意解，遣追取前詔。黃初三年，與大司馬曹仁征吳，濟別襲羨谿。仁欲攻濡須洲中，濟曰："賊據(jù)西岸，列船上流，而兵入洲中，是為自內(nèi)地獄，危亡之道也。"仁不從，果敗。仁薨，復(fù)以濟為東中郎將，代領(lǐng)其兵。詔曰："卿兼資文武，志節(jié)慷慨，常有超越江湖吞吳會之志，故復(fù)授將率之任。"頃之，徵為尚書。車駕幸廣陵，濟表水道難通，又上三州論以諷帝。帝不從，於是戰(zhàn)船數(shù)千皆滯不得行。議者欲就留兵屯田，濟以為東近湖，北臨淮，若水盛時，賊易為寇，不可安屯。帝從之，車駕即發(fā)。還到精湖，水稍盡，盡留船付濟。船本歷適數(shù)百里中，濟更鑿地作四五道，蹴船令聚；豫作土豚遏斷湖水，皆引后船，一時開遏入淮中。帝還洛陽，謂濟曰："事不可不曉。吾前決謂分半燒船于山陽池中，卿於后致之，略與吾俱至譙。又每得所陳，實入吾意。自今討賊計畫，善思論之。"
明帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯。大司馬曹休帥軍向皖，濟表以為"深入虜?shù)?，與權(quán)精兵對，而朱然等在上流，乘休后，臣未見其利也。"軍至皖，吳出兵安陸，濟又上疏曰："今賊示形於西，必欲并兵圖東，宜急詔諸軍往救之。"會休軍已敗，盡棄器仗輜重退還。吳欲塞夾石，遇救兵至，是以官軍得不沒。遷為中護軍。時中書監(jiān)、令號為專任，濟上疏曰："大臣太重者國危，左右太親者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外內(nèi)扇動。陛下卓然自覽萬機，莫不祗肅。夫大臣非不忠也，然威權(quán)在下，則眾心慢上，勢之常也。陛下既已察之於大臣，愿無忘於左右。左右忠正遠慮，未必賢於大臣，至於便辟取合，或能工之。今外所言，輒云中書，雖使恭慎不敢外交，但有此名，猶惑世俗。況實握事要，日在目前，儻因疲倦之間有所割制，眾臣見其能推移於事，即亦因時而向之。一有此端，因當內(nèi)設(shè)自完，以此眾語，私招所交，為之內(nèi)援。若此，臧否毀譽，必有所興，功負賞罰，必有所易；直道而上者或壅，曲附左右者反達。因微而入，緣形而出，意所狎信，不復(fù)猜覺。此宜圣智所當早聞，外以經(jīng)意，則形際自見。或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思，公聽并觀，若事有未盡於理而物有未周於用，將改曲易調(diào)，遠與黃、唐角功，近昭武、文之跡，豈近習(xí)而已哉！然人君猶不可悉天下事以適己明，當有所付。三官任一臣，非周公旦之忠，又非管夷吾之公，則有弄機敗官之弊。當今柱石之士雖少，至于行稱一州，智效一官，忠信竭命，各奉其職，可并驅(qū)策，不使圣明之朝有專吏之名也。"詔曰："夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟才兼文武，服勤盡節(jié)，每軍國大事，輒有奏議，忠誠奮發(fā)，吾甚壯之。"就遷為護軍將軍，加散騎常侍。【司馬彪戰(zhàn)略曰：太和六年，明帝遣平州刺史田豫乘海渡，幽州刺史王雄陸道，并攻遼東。蔣濟諫曰："凡非相吞之國，不侵叛之臣，不宜輕伐。伐之而不制，是驅(qū)使為賊。故曰'虎狼當路，不治狐貍。先除大害，小害自已'。今海表之地，累世委質(zhì)，歲選計考，不乏職貢。議者先之，正使一舉便克，得其民不足益國，得其財不足為富；儻不如意，是為結(jié)怨失信也。"帝不聽，豫行竟無成而還?！?/em>
景初中，外勤征役，內(nèi)務(wù)宮室，怨曠者多，而年谷饑儉。濟上疏曰："陛下方當恢崇前緒，光濟遺業(yè)，誠未得高枕而治也。今雖有十二州，至于民數(shù)，不過漢時一大郡。二賊未誅，宿兵邊陲，且耕且戰(zhàn)，怨曠積年。宗廟宮室，百事草創(chuàng)，農(nóng)桑者少，衣食者多，今其所急，唯當息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，儻有水旱，百萬之眾，不為國用。凡使民必須農(nóng)隙，不奪其時。夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之。句踐養(yǎng)胎以待用，昭王恤病以雪仇，故能以弱燕服強齊，羸越滅勁吳。今二敵不攻不滅，不事即侵，當身不除，百世之責(zé)也。以陛下圣明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣。又歡娛之耽，害于精爽；神太用則竭，形太勞則弊。愿大簡賢妙，足以充'百斯男'者。其冗散未齒，且悉分出，務(wù)在清靜。"詔曰："微護軍，吾弗聞斯言也。"【漢晉春秋曰：公孫淵聞魏將來討，復(fù)稱臣于孫權(quán)，乞兵自救。帝問濟："孫權(quán)其救遼東乎？"濟曰："彼知官備以固，利不可得，深入則非力所能，淺入則勞而無獲；權(quán)雖子弟在危，猶將不動，況異域之人，兼以往者之辱乎！今所以外揚此聲者，譎其行人疑於我，我之不克，冀折后事已耳。然沓渚之間，去淵尚遠，若大軍相持，事不速決，則權(quán)之淺規(guī)，或能輕兵掩襲，未可測也。"】
齊王即位，徙為領(lǐng)軍將軍，進爵昌陵亭侯，【列異傳曰：濟為領(lǐng)軍，其婦夢見亡兒涕泣曰："死生異路，我生時為卿相子孫，今在地下為泰山伍伯，憔悴困辱，不可復(fù)言。今太廟西謳士孫阿，今見召為泰山令，愿母為白侯，屬阿令轉(zhuǎn)我得樂處。"言訖，母忽然驚寤，明日以白濟。濟曰："夢為爾耳，不足怪也。"明日暮，復(fù)夢曰："我來迎新君，止在廟下。未發(fā)之頃，暫得來歸。新君明日日中當發(fā)，臨發(fā)多事，不復(fù)得歸，永辭於此。侯氣強，難感悟，故自訴於母，愿重啟侯，何惜不一試驗之？"遂道阿之形狀，言甚備悉。天明，母重啟侯："雖云夢不足怪，此何太適？適亦何惜不一驗之？"濟乃遣人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗悉如兒言。濟涕泣曰："幾負吾兒！"於是乃見孫阿，具語其事。阿不懼當死，而喜得為泰山令，惟恐濟言不信也。曰："若如節(jié)下言，阿之原也。不知賢子欲得何職？"濟曰："隨地下樂者與之。"阿曰："輒當奉教。"乃厚賞之，言訖遣還。濟欲速知其驗，從領(lǐng)軍門至廟下，十步安一人，以傳阿消息。辰時傳阿心痛，巳時傳阿劇，日中傳阿亡。濟泣曰："雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。"后月馀，兒復(fù)來語母曰："已得轉(zhuǎn)為錄事矣。"】遷太尉。初，侍中高堂隆論郊祀事，以魏為舜后，推舜配天。濟以為舜本姓媯，其苗曰田，非曹之先，著文以追詰隆。【臣松之案蔣濟立郊議稱曹騰碑文云"曹氏族出自邾"，魏書述曹氏胤緒亦如之。魏武作家傳，自云曹叔振鐸之后。故陳思王作武帝誄曰："於穆武皇，胄稷胤周。"此其不同者也。及至景初，明帝從高堂隆議，謂魏為舜后，后魏為禪晉文，稱"昔我皇祖有虞"，則其異彌甚。尋濟難隆，及與尚書繆襲往反，并有理據(jù)，文多不載。濟亦未能定氏族所出，但謂"魏非舜后而橫祀非族，降黜太祖，不配正天，皆為繆妄"。然于時竟莫能正。濟又難：鄭玄注祭法云"有虞以上尚德，禘郊祖宗，配用有德，自夏已下，稍用其姓氏"。濟曰："夫虬龍神於獺，獺自祭其先，不祭虬龍也。騏驎白虎仁於豺，豺自祭其先，不祭騏虎也。如玄之說，有虞已上，豺獺之不若邪？臣以為祭法所云，見疑學(xué)者久矣，鄭玄不考正其違而就通其義。"濟豺獺之譬，雖似俳諧，然其義旨，有可求焉?！?/em>是時，曹爽專政，丁謐、鄧飏等輕改法度。會有日蝕變，詔群臣問其得失，濟上疏曰："昔大舜佐治，戒在比周；周公輔政，慎于其朋；齊侯問災(zāi)，晏嬰對以布惠；魯君問異，臧孫答以緩役。應(yīng)天塞變，乃實人事。今二賊未滅，將士暴露已數(shù)十年，男女怨曠，百姓貧苦。夫為國法度，惟命世大才，乃能張其綱維以垂于后，豈中下之吏所宜改易哉？終無益于治，適足傷民，望宜使文武之臣各守其職，率以清平，則和氣祥瑞可感而致也。"以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋，誅曹爽等，進封都鄉(xiāng)侯，邑七百戶。濟上疏曰："臣忝寵上司，而爽敢苞藏禍心，此臣之無任也。太傅奮獨斷之策，陛下明其忠節(jié)，罪人伏誅，社稷之福也。夫封寵慶賞，必加有功。今論謀則臣不先知，語戰(zhàn)則非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣備宰司，民所具瞻，誠恐冒賞之漸自此而興，推讓之風(fēng)由此而廢。"固辭，不許。【孫盛曰：蔣濟之辭邑，可謂不負心矣。語曰"不為利回，不為義疚"，蔣濟其有焉?！?/em>是歲薨，謚曰景侯。【世語曰：初，濟隨司馬宣王屯洛水浮橋，濟書與曹爽，言宣王旨"惟免官而已"，爽遂誅滅。濟病其言之失信，發(fā)病卒?！?/em>子秀嗣。秀薨，子凱嗣。咸熙中，開建五等，以濟著勛前朝，改封凱為下蔡子。
劉放字子棄，涿郡人，漢廣陽順王子西鄉(xiāng)侯宏后也。歷郡綱紀，舉孝廉。遭世大亂，時漁陽王松據(jù)其土，放往依之。太祖克冀州，放說松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危亂，翼戴天子，奉辭伐罪，所向必克。以二袁之強，守則淮南冰消，戰(zhàn)則官渡大??；乘勝席卷，將清河朔，威刑既合，大勢以見。速至者漸福，后服者先亡，此乃不俟終日馳騖之時也。昔黥布棄南面之尊，仗劍歸漢，誠識廢興之理，審去就之分也。將軍宜投身委命，厚自結(jié)納。"松然之。會太祖討袁譚於南皮，以書招松，松舉雍奴、泉州、安次以附之。放為松答太祖書，其文甚麗。太祖既善之，又聞其說，由是遂辟放。建安十年，與松俱至。太祖大悅，謂放曰："昔班彪依竇融而有河西之功，今一何相似也！"乃以放參司空軍事，歷主簿記室，出為郃陽、祋祤、【祋音都活反。祤音詡?！?/em>贊令。
魏國既建，與太原孫資俱為秘書郎。先是，資亦歷縣令，參丞相軍事。【資別傳曰：資字彥龍。幼而岐嶷，三歲喪二親，長於兄嫂。講業(yè)太學(xué)，博覽傳記，同郡王允一見而奇之。太祖為司空，又辟資。會兄為鄉(xiāng)人所害，資手刃報讎，乃將家屬避地河?xùn)|，故遂不應(yīng)命。尋復(fù)為本郡所命，以疾辭。友人河?xùn)|賈逵謂資曰："足下抱逸群之才，值舊邦傾覆，主將殷勤，千里延頸，宜崇古賢桑梓之義。而久盤桓，拒違君命，斯猶曜和璧於秦王之庭，而塞以連城之價耳。竊為足下不取也！"資感其言，遂往應(yīng)之。到署功曹，舉計吏。尚書令荀彧見資，嘆曰："北州承喪亂已久，謂其賢智零落，今日乃復(fù)見孫計君乎！"表留以為尚書郎。辭以家難，得還河?xùn)|。】文帝即位，放、資轉(zhuǎn)為左右丞。數(shù)月，放徙為令。黃初初，改秘書為中書，以放為監(jiān)，資為令，各加給事中；放賜爵關(guān)內(nèi)侯，資為關(guān)中侯，遂掌機密。三年，放進爵魏壽亭侯，資關(guān)內(nèi)侯。明帝即位，尤見寵任，同加散騎常侍；進放爵西鄉(xiāng)侯，資樂陽亭侯。【資別傳曰：諸葛亮出在南鄭，時議者以為可因發(fā)大兵，就討之，帝意亦然，以問資。資曰："昔武皇帝征南鄭，取張魯，陽平之役，危而后濟。又自往拔出夏侯淵軍，數(shù)言'南鄭直為天獄中，斜谷道為五百里石穴耳'，言其深險，喜出淵軍之辭也。又武皇帝圣於用兵，察蜀賊棲於山巖，視吳虜竄於江湖，皆撓而避之，不責(zé)將士之力，不爭一朝之忿，誠所謂見勝而戰(zhàn)，知難而退也。今若進軍就南鄭討亮，道既險阻，計用精兵又轉(zhuǎn)運鎮(zhèn)守南方四州遏御水賊，凡用十五六萬人，必當復(fù)更有所發(fā)興。天下騷動，費力廣大，此誠陛下所宜深慮。夫守戰(zhàn)之力，力役參倍。但以今日見兵，分命大將據(jù)諸要險，威足以震攝強寇，鎮(zhèn)靜疆埸，將士虎睡，百姓無事。數(shù)年之間，中國日盛，吳蜀二虜必自罷弊。"帝由是止。時吳人彭綺又舉義江南，議者以為因此伐之，必有所克。帝問資，資曰："鄱陽宗人前后數(shù)有舉義者，眾弱謀淺，旋輒乖散。昔文皇帝嘗密論賊形勢，言洞浦殺萬人，得船千萬，數(shù)日間船人復(fù)會；江陵被圍歷月，權(quán)裁以千數(shù)百兵住東門，而其土地?zé)o崩解者。是有法禁，上下相奉持之明驗也。以此推綺，懼未能為權(quán)腹心大疾也。"綺果尋敗亡?！?/em>太和末，吳遣將周賀浮海詣遼東，招誘公孫淵。帝欲邀討之，朝議多以為不可。惟資決行策，果大破之，進爵左鄉(xiāng)侯。【魏氏春秋曰：烏丸校尉田豫帥西部鮮卑泄歸尼等出塞，討軻比能、智郁筑鞬，破之，還至馬邑故城，比能帥三萬騎圍豫。帝聞之，計未有所出，如中書省以問監(jiān)、令。令孫資對曰："上谷太守閻志，柔弟也，為比能素所歸信。令馳詔使說比能，可不勞師而自解矣。"帝從之，比能果釋豫而還?！?/em>放善為書檄，三祖詔命有所招喻，多放所為。青龍初，孫權(quán)與諸葛亮連和，欲俱出為寇。邊候得權(quán)書，放乃改易其辭，往往換其本文而傅合之，與征東將軍滿寵，若欲歸化，封以示亮。亮騰與吳大將步騭等，騭等以見權(quán)。權(quán)懼亮自疑，深自解說。是歲，俱加侍中、光祿大夫。【資別傳曰：是時，孫權(quán)、諸葛亮號稱劇賊，無歲不有軍征。而帝總攝群下，內(nèi)圖御寇之計，外規(guī)廟勝之畫，資皆管之。然自以受腹心，常讓事於帝曰："動大眾，舉大事，宜與群下共之；既以示明，且於探求為廣。"既朝臣會議，資奏當其是非，擇其善者推成之，終不顯己之德也。若眾人有譴過及愛憎之說，輒復(fù)為請解，以塞譖潤之端。如征東將軍滿寵、涼州刺史徐邈，并有譖毀之者，資皆盛陳其素行，使卒無纖介。寵、邈得保其功名者，資之力也。初，資在邦邑，名出同類之右。鄉(xiāng)人司空掾田豫、梁相宗艷皆妒害之，而楊豐黨附豫等，專為資構(gòu)造謗端，怨隙甚重。資既不以為言，而終無恨意。豫等慚服，求釋宿憾，結(jié)為婚姻。資謂之曰："吾無憾心，不知所釋。此為卿自薄之，卿自厚之耳！"乃為長子宏取其女。及當顯位，而田豫老疾在家。資遇之甚厚，又致其子於本郡，以為孝廉。而楊豐子后為尚方吏，帝以職事譴怒，欲致之法，資請活之。其不念舊惡如此。】景初二年，遼東平定，以參謀之功，各進爵，封本縣，放方城侯，資中都侯。
其年，帝寢疾，欲以燕王宇為大將軍，及領(lǐng)軍將軍夏侯獻、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗共輔政。宇性恭良，陳誠固辭。帝引見放、資，入臥內(nèi)，問曰："燕王正爾為？"放、資對曰："燕王實自知不堪大任故耳。"帝曰："曹爽可代宇不？"放、資因贊成之。又深陳宜速召太尉司馬宣王，以綱維皇室。帝納其言，即以黃紙授放作詔。放、資既出，帝意復(fù)變，詔止宣王勿使來。尋更見放、資曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，幾敗吾事！"命更為詔，帝獨召爽與放、資俱受詔命，遂免宇、獻、肇、朗官。太尉亦至，登床受詔，然后帝崩。【世語曰：放、資久典機任，獻、肇心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹，二人相謂："此亦久矣，其能復(fù)幾？"指謂放、資。放、資懼，乃勸帝召宣王。帝作手詔，令給使辟邪至，以授宣王。宣王在汲，獻等先詔令於軹關(guān)西還長安，辟邪又至，宣王疑有變，呼辟邪具問，乃乘追鋒車馳至京師。帝問放、資："誰可與太尉對者？"放曰："曹爽。"帝曰："堪其事不？"爽在左右，流汗不能對。放躡其足，耳之曰："臣以死奉社稷。"曹肇弟纂為大將軍司馬，燕王頗失指。肇出，纂見，驚曰："上不安，云何悉共出？宜還。"已暮，放、資宣詔宮門，不得復(fù)內(nèi)肇等，罷燕王。肇明日至門，不得入，懼，詣延尉，以處事失宜免。帝謂獻曰："吾已差，便出。"獻流涕而出，亦免。案世語所云樹置先后，與本傳不同。資別傳曰：帝詔資曰："吾年稍長，又歷觀書傳中，皆嘆息無所不念。圖萬年后計，莫過使親人廣據(jù)職勢，兵任又重。今射聲校尉缺，久欲得親人，誰可用者？"資曰："陛下思深慮遠，誠非愚臣所及。書傳所載，皆圣聽所究，向使?jié)h高不知平、勃能安劉氏，孝武不識金、霍付屬以事，殆不可言！文皇帝始召曹真還時，親詔臣以重慮，及至晏駕，陛下即阼，猶有曹休外內(nèi)之望，賴遭日月，御勒不傾，使各守分職，纖介不間。以此推之，親臣貴戚，雖當據(jù)勢握兵，宜使輕重素定。若諸侯典兵，力均衡平，寵齊愛等，則不相為服；不相為服，則意有異同。今五營所領(lǐng)見兵，常不過數(shù)百，選授校尉，如其輩類，為有疇匹。至於重大之任，能有所維綱者，宜以圣恩簡擇，如平、勃、金、霍、劉章等一二人，漸殊其威重，使相鎮(zhèn)固，於事為善。"帝曰："然。如卿言，當為吾遠慮所圖。今日可參平、勃，侔金、霍，雙劉章者，其誰哉？"資曰："臣聞知人則哲，惟帝難之。唐虞之圣，凡所進用，明試以功。陳平初事漢祖，絳、灌等謗平有受金盜嫂之罪。周勃以吹簫引強，始事高祖，亦未知名也；高祖察其行跡，然后知可付以大事?；艄饨o事中二十馀年，小心謹慎，乃見親信。日磾夷狄，以至孝質(zhì)直，特見擢用，左右尚曰'妄得一胡兒而重貴之'。平、勃雖安漢嗣，其終，勃被反名，平劣自免於呂須之讒。上官桀、桑弘羊與霍光爭權(quán)，幾成禍亂。此誠知人之不易，為臣之難也。又所簡擇，當?shù)帽菹滤H，當?shù)帽菹滤?，誠非愚臣之所能識別。"臣松之以為孫、劉于時號為專任，制斷機密，政事無不綜。資、放被讬付之問，當安危所斷，而更依違其對，無有適莫。受人親任，理豈得然？案本傳及諸書并云放、資稱贊曹爽，勸召宣王，魏室之亡，禍基於此。資之別傳，出自其家，欲以是言掩其大失，然恐負國之玷，終莫能磨也?！?/em>齊王即位，以放、資決定大謀，增邑三百，放并前千一百，資千戶；封愛子一人亭侯，次子騎都尉，馀子皆郎中。正始元年，更加放左光祿大夫，資右光祿大夫，金印紫綬，儀同三司。六年，放轉(zhuǎn)驃騎，資衛(wèi)將軍，領(lǐng)監(jiān)、令如故。七年，復(fù)封子一人亭侯，各年老遜位，以列侯朝朔望，位特進。【資別傳曰：大將軍爽專事，多變易舊章。資嘆曰："吾累世蒙寵，加以豫聞屬讬，今縱不能匡弼時事，可以坐受素餐之祿邪？"遂固稱疾。九年二月，乃賜詔曰："君掌機密三十馀年，經(jīng)營庶事，勛著前朝。暨朕統(tǒng)位，動賴良謀。是以曩者增崇寵章，同之三事，外帥群官，內(nèi)望讜言。屬以年耆疾篤，上還印綬，前后鄭重，辭旨懇切。天地以大順成德，君子以善恕成仁，重以職事，違奪君志；今聽所執(zhí)，賜錢百萬，使兼光祿勛少府親策詔君養(yǎng)疾于第。君其勉進醫(yī)藥，頤神和氣，以永無疆之祚。置舍人官騎，加以日秩肴酒之膳焉。"】曹爽誅后，復(fù)以資為侍中，領(lǐng)中書令。嘉平二年，放薨，謚曰敬侯。子正嗣。【臣松之案頭責(zé)子羽曰：士卿劉許字文生，正之弟也。與張華六人，并稱文辭可觀，意思詳序。晉惠帝世，許為越騎校尉?！?/em>資復(fù)遜位歸第，就拜驃騎將軍，轉(zhuǎn)侍中，特進如故。三年薨，謚曰貞侯。子宏嗣。
放才計優(yōu)資，而自脩不如也。放、資既善承順主上，又未嘗顯言得失，抑辛毗而助王思，以是獲譏於世。然時因群臣諫諍，扶贊其義，并時密陳損益，不專導(dǎo)諛言云。及咸熙中，開建五等，以放、資著勛前朝，改封正方城子，宏離石子。【案孫氏譜：宏為南陽太守。宏子楚，字子荊。晉陽秋曰：楚鄉(xiāng)人王濟，豪俊公子也，為本州大中正。訪問關(guān)求楚品狀，濟曰："此人非卿所能名。"自狀之曰："天才英博，亮拔不群。"楚位至討虜護軍、馮翊太守。楚子洵，潁川太守。洵子盛，字安國，給事中，秘書監(jiān)。盛從父弟綽，字興公，廷尉正。楚及盛、綽，并有文藻，盛又善言名理，諸所論著，并傳於世?！?/em>
評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士，雖清治德業(yè)，殊於荀攸，而籌畫所料，是其倫也。劉放文翰，孫資勤慎，并管喉舌，權(quán)聞當時，雅亮非體，是故譏諛之聲，每過其實矣。
《三國志》 南朝宋·裴松之注
初平中，兗州刺史劉岱辟昱，昱不應(yīng)。是時岱與袁紹、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方："若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱。"岱議連日不決，別駕王彧白岱："程昱有謀，能斷大事。"岱乃召見昱，問計，昱曰："若棄紹近援而求瓚遠助，此假人於越以救溺子之說也。夫公孫瓚，非袁紹之敵也。今雖壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠計，將軍終敗。"岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。
劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州，辟昱。昱將行，其鄉(xiāng)人謂曰："何前后之相背也！"昱笑而不應(yīng)。太祖與語，說之，以昱守壽張令。太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布，郡縣響應(yīng)，唯鄄城、范、東阿不動。布軍降者，言陳宮欲自將兵取東阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧謂昱曰："今兗州反，唯有此三城。宮等以重兵臨之，非有以深結(jié)其心，三城必動。君，民之望也，歸而說之，殆可！"昱乃歸，過范，說其令靳允曰："聞呂布執(zhí)君母弟妻子，孝子誠不可為心！今天下大亂，英雄并起，必有命世，能息天下之亂者，此智者所詳擇也。得主者昌，失主者亡。陳宮叛迎呂布而百城皆應(yīng)，似能有為，然以君觀之，布何如人哉！夫布，粗中少親，剛而無禮，匹夫之雄耳。宮等以勢假合，不能相君也。兵雖眾，終必?zé)o成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！"允流涕曰："不敢有二心。"時氾嶷已在縣，允乃見嶷，伏兵刺殺之，歸勒兵守。【徐眾評曰：允於曹公，未成君臣。母，至親也，於義應(yīng)去。昔王陵母為項羽所拘，母以高祖必得天下，因自殺以固陵志。明心無所系，然后可得成事人盡死之節(jié)。衛(wèi)公子開方仕齊，積年不歸，管仲以為不懷其親，安能愛君，不可以為相。是以求忠臣必於孝子之門，允宜先救至親。徐庶母為曹公所得，劉備乃遣庶歸，欲為天下者恕人子之情也。曹公亦宜遣允。】昱又遣別騎絕倉亭津，陳宮至，不得渡。昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀，卒完三城，以待太祖。太祖還，執(zhí)昱手曰："微子之力，吾無所歸矣。"乃表昱為東平相，屯范。【魏書曰：昱少時常夢上泰山，兩手捧日。昱私異之，以語荀彧。及兗州反，賴昱得完三城。於是彧以昱夢白太祖。太祖曰："卿當終為吾腹心。"昱本名立，太祖乃加其上"日"，更名昱也?！?/em>
太祖與呂布戰(zhàn)于濮陽，數(shù)不利?；认x起，乃各引去。於是袁紹使人說太祖連和，欲使太祖遷家居鄴。太祖新失兗州，軍食盡，將許之。時昱使適還，引見，因言曰："竊聞將軍欲遣家，與袁紹連和，誠有之乎？"太祖曰："然。"昱曰："意者將軍殆臨事而懼，不然何慮之不深也！夫袁紹據(jù)燕、趙之地，有并天下之心，而智不能濟也。將軍自度能為之下乎？將軍以龍虎之威，可為韓、彭之事邪？今兗州雖殘，尚有三城。能戰(zhàn)之士，不下萬人。以將軍之神武，與文若、昱等，收而用之，霸王之業(yè)可成也。愿將軍更慮之！"太祖乃止。【魏略載昱說太祖曰："昔田橫，齊之世族，兄弟三人更王，據(jù)千里之【齊】地，擁百萬之眾，與諸侯并南面稱孤。既而高祖得天下，而橫顧為降虜。當此之時，橫豈可為心哉！"太祖曰："然。此誠丈夫之至辱也。"昱曰："昱愚，不識大旨，以為將軍之志，不如田橫。田橫，齊一壯士耳，猶羞為高祖臣。今聞將軍欲遣家往鄴，將北面而事袁紹。夫以將軍之聰明神武，而反不羞為袁紹之下，竊為將軍恥之！"其后語與本傳略同。】
天子都許，以昱為尚書。兗州尚未安集，復(fù)以昱為東中郎將，領(lǐng)濟陰太守，都督兗州事。劉備失徐州，來歸太祖。昱說太祖殺備，太祖不聽。語在武紀。后又遣備至徐州要擊袁術(shù)，昱與郭嘉說太祖曰："公前日不圖備，昱等誠不及也。今借之以兵，必有異心。"太祖悔，追之不及。會術(shù)病死，備至徐州，遂殺車胄，舉兵背太祖。頃之，昱遷振威將軍。袁紹在黎陽，將南渡。時昱有七百兵守鄄城，太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯，曰："袁紹擁十萬眾，自以所向無前。今見昱兵少，必輕易不來攻。若益昱兵，過則不可不攻，攻之必克，徒兩損其勢。愿公無疑！"太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。太祖謂賈詡曰："程昱之膽，過于賁、育。"昱收山澤亡命，得精兵數(shù)千人，乃引軍與太祖會黎陽，討袁譚、袁尚。譚、尚破走，拜昱奮武將軍，封安國亭侯。太祖征荊州，劉備奔吳。論者以為孫權(quán)必殺備，昱料之曰："孫權(quán)新在位，未為海內(nèi)所憚。曹公無敵於天下，初舉荊州，威震江表，權(quán)雖有謀，不能獨當也。劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬人敵也，權(quán)必資之以御我。難解勢分，備資以成，又不可得而殺也。"權(quán)果多與備兵，以御太祖。是后中夏漸平，太祖拊昱背曰："兗州之敗，不用君言，吾何以至此？"宗人奉牛酒大會，昱曰："知足不辱，吾可以退矣。"乃自表歸兵，闔門不出。【魏書曰：太祖征馬超，文帝留守，使昱參軍事。田銀、蘇伯等反河間，遣將軍賈信討之。賊有千馀人請降，議者皆以為宜如舊法，昱曰："誅降者，謂在擾攘之時，天下云起，故圍而后降者不赦，以示威天下，開其利路，使不至於圍也。今天下略定，且在邦域之中，此必降之賊，殺之無所威懼，非前日誅降之意。臣以為不可誅也；縱誅之，宜先啟聞。"眾議者曰："軍事有專，無請。"昱不答。文帝起入，特引見昱曰："君有所不盡邪？"昱曰："凡專命者，謂有臨時之急，呼吸之間者耳。今此賊制在賈信之手，無朝夕之變。故老臣不愿將軍行之也。"文帝曰："君慮之善。"即白太祖，太祖果不誅。太祖還，聞之甚說，謂昱曰："君非徒明於軍計，又善處人父子之間。"】
昱性剛戾，與人多迕。人有告昱謀反，太祖賜待益厚。魏國既建，為衛(wèi)尉，與中尉邢貞爭威儀，免。文帝踐阼，復(fù)為衛(wèi)尉，進封安鄉(xiāng)侯，增邑三百戶，并前八百戶。分封少子延及孫曉列侯。方欲以為公，會薨，帝為流涕，追贈車騎將軍，謚曰肅侯。【魏書曰：昱時年八十。世語曰：初，太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。】子武嗣。武薨，子克嗣?？宿?，子良嗣。
曉，嘉平中為黃門侍郎。【世語曰：曉字季明，有通識。】時校事放橫，曉上疏曰："周禮云：'設(shè)官分職，以為民極。'春秋傳曰：'天有十日，人有十等。'愚不得臨賢，賤不得臨貴。於是并建圣哲，樹之風(fēng)聲。明試以功，九載考績。各脩厥業(yè)，思不出位。故欒書欲拯晉侯，其子不聽；死人橫於街路，邴吉不問。上不責(zé)非職之功，下不務(wù)分外之賞，吏無兼統(tǒng)之勢，民無二事之役，斯誠為國要道，治亂所由也。遠覽典志，近觀秦漢，雖官名改易，職司不同，至于崇上抑下，顯分明例，其致一也。初無校事之官干與庶政者也。昔武皇帝大業(yè)草創(chuàng)，眾官未備，而軍旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳，然檢御有方，不至縱恣也。此霸世之權(quán)宜，非帝王之正典。其后漸蒙見任，復(fù)為疾病，轉(zhuǎn)相因仍，莫正其本。遂令上察宮廟，下攝眾司，官無局業(yè)，職無分限，隨意任情，唯心所適。法造於筆端，不依科詔；獄成於門下，不顧覆訊。其選官屬，以謹慎為粗疏，以謥詷為賢能。其治事，以刻暴為公嚴，以循理為怯弱。外則讬天威以為聲勢，內(nèi)則聚群奸以為腹心。大臣恥與分勢，含忍而不言，小人畏其鋒芒，郁結(jié)而無告。至使尹模公于目下肆其奸慝；罪惡之著，行路皆知，纖惡之過，積年不聞。既非周禮設(shè)官之意，又非春秋十等之義也。今外有公卿將校總統(tǒng)諸署，內(nèi)有侍中尚書綜理萬機，司隸校尉督察京輦，御史中丞董攝宮殿，皆高選賢才以充其職，申明科詔以督其違。若此諸賢猶不足任，校事小吏，益不可信。若此諸賢各思盡忠，校事區(qū)區(qū)，亦復(fù)無益。若更高選國士以為校事，則是中丞司隸重增一官耳。若如舊選，尹模之奸今復(fù)發(fā)矣。進退推算，無所用之。昔桑弘羊為漢求利，卜式以為獨烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐水旱之災(zāi)，未必非校事之由也。曹恭公遠君子，近小人，國風(fēng)讬以為刺。衛(wèi)獻公舍大臣，與小臣謀，定姜謂之有罪。縱令校事有益於國，以禮義言之，尚傷大臣之心，況奸回暴露，而復(fù)不罷，是袞闕不補，迷而不返也。"於是遂罷校事官。曉遷汝南太守，年四十馀薨。【曉別傳曰：曉大著文章多亡失，今之存者不能十分之一?！?/em>
郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。【傅子曰：嘉少有遠量。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋，不與俗接，故時人多莫知，惟識達者奇之。年二十七，辟司徒府?！?/em>初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭圖曰："夫智者審于量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！"於是遂去之。先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰："自志才亡后，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？" 彧薦嘉。召見，論天下事。太祖曰："使孤成大業(yè)者，必此人也。"嘉出，亦喜曰："真吾主也。"表為司空軍祭酒。【傅子曰：太祖謂嘉曰："本初擁冀州之眾，青、并從之，地廣兵強，而數(shù)為不遜。吾欲討之，力不敵，如何？"對曰："劉、項之不敵，公所知也。漢祖唯智勝；項羽雖強，終為所禽。嘉竊料之，紹有十敗，公有十勝，雖兵強，無能為也。紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失於寬，紹以寬濟寬，故不攝，公糾之以猛而上下知制，此治勝三也。紹外寬內(nèi)忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內(nèi)機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應(yīng)變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。紹大臣爭權(quán)，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。"太祖笑曰："如卿所言，孤何德以堪之也！"嘉又曰："紹方北擊公孫瓚，可因其遠征，東取呂布。不先取布，若紹為寇，布為之援，此深害也。"太祖曰："然。"】
征呂布，三戰(zhàn)破之，布退固守。時士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說太祖急攻之，遂禽布。語在荀攸傳。【傅子曰：太祖欲引軍還，嘉曰："昔項籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。今布每戰(zhàn)輒破，氣衰力盡，內(nèi)外失守。布之威力不及項籍，而困敗過之，若乘勝攻之，此成禽也。"太祖曰："善。"魏書曰：劉備來奔，以為豫州牧?；蛑^太祖曰："備有英雄志，今不早圖，后必為患。"太祖以問嘉，嘉曰："有是。然公提劍起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊杰，猶懼其未也。今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之機，不可不察！"太祖笑曰："君得之矣。"傅子曰：初，劉備來降，太祖以客禮待之，使為豫州牧。嘉言于太祖曰："備有雄才而甚得眾心。張飛、關(guān)羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：'一日縱敵，數(shù)世之患。'宜早為之所。"是時，太祖奉天子以號令天下，方招懷英雄以明大信，未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術(shù)，嘉與程昱俱駕而諫太祖曰："放備，變作矣！"時備已去，遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏書所云，與傅子正反也?！?/em>
孫策轉(zhuǎn)斗千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持於官渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之曰："策新并江東，所誅皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。"策臨江未濟，果為許貢客所殺。【傅子曰：太祖欲速征劉備，議者懼軍出，袁紹擊其后，進不得戰(zhàn)而退失所據(jù)。語在武紀。太祖疑，以問嘉。嘉勸太祖曰："紹性遲而多疑，來必不速。備新起，眾心未附，急擊之必敗。此存亡之機，不可失也。"太祖曰："善。"遂東征備。備敗奔紹，紹果不出。臣松之案武紀，決計征備，量紹不出，皆出自太祖。此云用嘉計，則為不同。又本傳稱【自】嘉料孫策輕佻，必死於匹夫之手，誠為明於見事。然自非上智，無以知其死在何年也。今正以襲許年死，此蓋事之偶合。】
從破袁紹，紹死，又從討譚、尚于黎陽，連戰(zhàn)數(shù)克。諸將欲乘勝遂攻之，嘉曰："袁紹愛此二子，莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣，必交斗其間，還相離也。急之則相持，緩之而后爭心生。不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。"太祖曰："善。"乃南征。軍至西平，譚、尚果爭冀州。譚為尚軍所敗，走保平原，遣辛毗乞降。太祖還救之，遂從定鄴。又從攻譚於南皮，冀州平。封嘉洧陽亭侯。【傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，漸臣使之，以為省事掾?qū)佟＝约沃\也。】
太祖將征袁尚及三郡烏丸，諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖，嘉曰："公雖威震天下，胡恃其遠，必不設(shè)備。因其無備，卒然擊之，可破滅也。且袁紹有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因烏丸之資，招其死主之臣，胡人一動，民夷俱應(yīng)，以生蹋頓之心，成覬覦之計，恐青、冀非己之有也。表，坐談客耳，自知才不足以御備，重任之則恐不能制，輕任之則備不為用，雖虛國遠征，公無憂矣。"太祖遂行。至易，嘉言曰："兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。"太祖乃密出盧龍塞，直指單于庭。虜卒聞太祖至，惶怖合戰(zhàn)。大破之，斬蹋頓及名王已下。尚及兄熙走遼東。
嘉深通有算略，達於事情。太祖曰："唯奉孝為能知孤意。"年三十八，自柳城還，疾篤，太祖問疾者交錯。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰："諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事屬之，而中年夭折，命也夫！"乃表曰："軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業(yè)未終。追思嘉勛，實不可忘?？稍鲆匕税賾?，并前千戶。"【魏書載太祖表曰："臣聞褒忠寵賢，未必當身，念功惟績，恩隆后嗣。是以楚宗孫叔，顯封厥子；岑彭既沒，爵及支庶。故軍祭酒郭嘉，忠良淵淑，體通性達。每有大議，發(fā)言盈庭，執(zhí)中處理，動無遺策。自在軍旅，十有馀年，行同騎乘，坐共幄席，東禽呂布，西取眭固，斬袁譚之首，平朔土之眾，逾越險塞，蕩定烏丸，震威遼東，以梟袁尚。雖假天威，易為指麾，至於臨敵，發(fā)揚誓命，兇逆克殄，勛實由嘉。方將表顯，短命早終。上為朝廷悼惜良臣，下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封，并前千戶，褒亡為存，厚往勸來也。"】謚曰貞侯。子奕嗣。【魏書稱奕通達見理。奕字伯益，見王昶家誡?！?/em>
后太祖征荊州還，於巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰："郭奉孝在，不使孤至此。"【傅子曰：太祖又云："哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！"】初，陳群非嘉不治行檢，數(shù)廷訴嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悅焉。【傅子曰：太祖與荀彧書，追傷嘉曰："郭奉孝年不滿四十，相與周旋十一年，阻險艱難，皆共罹之。又以其通達，見世事無所凝滯，欲以后事屬之，何意卒爾失之，悲痛傷心。今表增其子滿千戶，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！"又與彧書曰："追惜奉孝，不能去心。其人見時事兵事，過絕於人。又人多畏病，南方有疫，常言'吾往南方，則不生還'。然與共論計，云當先定荊。此為不但見計之忠厚，必欲立功分，棄命定。事人心乃爾，何得使人忘之！"】奕為太子文學(xué)，早薨。子深嗣。深薨，子獵嗣。【世語曰：嘉孫敞，字泰中，有才識，位散騎常侍?！?/em>
董昭字公仁，濟陰定陶人也。舉孝廉，除癭陶長、柏人令，袁紹以為參軍事。紹逆公孫瓚于界橋，鉅鹿太守李邵及郡冠蓋，以瓚兵強，皆欲屬瓚。紹聞之，使昭領(lǐng)鉅鹿。問："御以何術(shù)？"對曰："一人之微，不能消眾謀，欲誘致其心，唱與同議，及得其情，乃當權(quán)以制之耳。計在臨時，未可得言。"時郡右姓孫伉等數(shù)十人專為謀主，驚動吏民。昭至郡，偽作紹檄告郡云："得賊羅候安平張吉辭，當攻鉅鹿，賊故孝廉孫伉等為應(yīng)，檄到收行軍法，惡止其身，妻子勿坐。"昭案檄告令，皆即斬之。一郡惶恐，乃以次安慰，遂皆平集。事訖白紹，紹稱善。會魏郡太守栗攀為兵所害，紹以昭領(lǐng)魏郡太守。時郡界大亂，賊以萬數(shù)，遣使往來，交易市買。昭厚待之，因用為間，乘虛掩討，輒大克破。二日之中，羽檄三至。
昭弟訪，在張邈軍中。邈與紹有隙，紹受讒將致罪於昭。昭欲詣漢獻帝，至河內(nèi)，為張楊所留。因楊上還印綬，拜騎都尉。時太祖領(lǐng)兗州，遣使詣楊，欲令假涂西至長安，楊不聽。昭說楊曰："袁、曹雖為一家，勢不久群。曹今雖弱，然實天下之英雄也，當故結(jié)之。況今有緣，宜通其上事，并表薦之；若事有成，永為深分。"楊於是通太祖上事，表薦太祖。昭為太祖作書與長安諸將李傕、郭汜等，各隨輕重致殷勤。楊亦遣使詣太祖。太祖遺楊犬馬金帛，遂與西方往來。天子在安邑，昭從河內(nèi)往，詔拜議郎。
建安元年，太祖定黃巾于許，遣使詣河?xùn)|。會天子還洛陽，韓暹、楊奉、董承及楊各違戾不和。昭以奉兵馬最強而少黨援，作太祖書與奉曰："吾與將軍聞名慕義，便推赤心。今將軍拔萬乘之艱難，反之舊都，翼佐之功，超世無疇，何其休哉！方今群兇猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢以清王軌，誠非一人所能獨建。心腹四支，實相恃賴，一物不備，則有闕焉。將軍當為內(nèi)主，吾為外援。今吾有糧，將軍有兵，有無相通，足以相濟，死生契闊，相與共之。"奉得書喜悅，語諸將軍曰："兗州諸軍近在許耳，有兵有糧，國家所當依仰也。"遂共表太祖為鎮(zhèn)東將軍，襲父爵費亭侯；昭遷符節(jié)令。
太祖朝天子於洛陽，引昭并坐，問曰："今孤來此，當施何計？"昭曰："將軍興義兵以誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，此五伯之功也。此下諸將，人殊意異，未必服從，今留匡弼，事勢不便，惟有移駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊京，遠近跂望，冀一朝獲安。今復(fù)徙駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍算其多者。"太祖曰："此孤本志也。楊奉近在梁耳，聞其兵精，得無為孤累乎？"昭曰："奉少黨援，將獨委質(zhì)。鎮(zhèn)東、費亭之事，皆奉所定，又聞書命申束，足以見信。宜時遣使厚遺答謝，以安其意。說'京都無糧，欲車駕暫幸魯陽，魯陽近許，轉(zhuǎn)運稍易，可無縣乏之憂'。奉為人勇而寡慮，必不見疑，比使往來，足以定計。奉何能為累！"太祖曰："善。"即遣使詣奉。徙大駕至許。奉由是失望，與韓暹等到定陵鈔暴。太祖不應(yīng)，密往攻其梁營，降誅即定。奉、暹失眾，東降袁術(shù)。三年，昭遷河南尹。時張楊為其將楊丑所殺，楊長史薛洪、河內(nèi)太守繆尚城守待紹救。太祖令昭單身入城，告喻洪、尚等，即日舉眾降。以昭為冀州牧。
太祖令劉備拒袁術(shù)，昭曰："備勇而志大，關(guān)羽、張飛為之羽翼，恐備之心未可得論也！"太祖曰："吾已許之矣。"備到下邳，殺徐州刺史車胄，反。太祖自征備，徙昭為徐州牧。袁紹遣將顏良攻東郡，又徙昭為魏郡太守，從討良。良死后，進圍鄴城。袁紹同族春卿為魏郡太守，在城中，其父元長在揚州，太祖遣人迎之。昭書與春卿曰："蓋聞孝者不背親以要利，仁者不忘君以徇私，志士不探亂以徼幸，智者不詭道以自危。足下大君，昔避內(nèi)難，南游百越，非疏骨肉，樂彼吳會，智者深識，獨或宜然。曹公愍其守志清恪，離群寡儔，故特遣使江東，或迎或送，今將至矣。就令足下處偏平之地，依德義之主，居有泰山之固，身為喬松之偶，以義言之，猶宜背彼向此，舍民趣父也。且邾儀父始與隱公盟，魯人嘉之，而不書爵，然則王所未命，爵尊不成，春秋之義也。況足下今日之所讬者乃危亂之國，所受者乃矯誣之命乎？茍不逞之與群，而厥父之不恤，不可以言孝。忘祖宗所居之本朝，安非正之奸職，難可以言忠。忠孝并替，難以言智。又足下昔日為曹公所禮辟，夫戚族人而疏所生，內(nèi)所寓而外王室，懷邪祿而叛知己，遠福祚而近危亡，棄明義而收大恥，不亦可惜邪！若能翻然易節(jié)，奉帝養(yǎng)父，委身曹公，忠孝不墜，榮名彰矣。宜深留計，早決良圖。"鄴既定，以昭為諫議大夫。后袁尚依烏丸蹋頓，太祖將征之?；架娂Z難致，鑿平虜、泉州二渠入海通運，昭所建也。太祖表封千秋亭侯，轉(zhuǎn)拜司空軍祭酒。
后昭建議："宜脩古建封五等。"太祖曰："建設(shè)五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？"昭曰："自古以來，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂保名節(jié)而無大責(zé)，德美過於伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚於殷、周，處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術(shù)，而不定其基，為萬世計，猶未至也。定基之本，在地與人，宜稍建立，以自藩衛(wèi)。明公忠節(jié)穎露，天威在顏，耿弇床下之言，朱英無妄之論，不得過耳。昭受恩非凡，不敢不陳。"【獻帝春秋曰：昭與列侯諸將議，以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛；書與荀彧曰："昔周旦、呂望，當姬氏之盛，因二圣之業(yè)，輔翼成王之幼，功勛若彼，猶受上爵，錫土開宇。末世田單，驅(qū)強齊之眾，報弱燕之怨，收城七十，迎復(fù)襄王；襄王加賞于單，使東有掖邑之封，西有菑上之虞。前世錄功，濃厚如此。今曹公遭海內(nèi)傾覆，宗廟焚滅，躬擐甲胄，周旋征伐，櫛風(fēng)沐雨，且三十年，芟夷群兇，為百姓除害，使?jié)h室復(fù)存，劉氏奉祀。方之曩者數(shù)公，若太山之與丘垤，豈同日而論乎？今徒與列將功臣，并侯一縣，此豈天下所望哉！"】后太祖遂受魏公、魏王之號，皆昭所創(chuàng)。
及關(guān)羽圍曹仁於樊，孫權(quán)遣使辭以"遣兵西上，欲掩取羽。江陵、公安累重，羽失二城，必自奔走，樊軍之圍，不救自解。乞密不漏，令羽有備。"太祖詰群臣，群臣咸言宜當密之。昭曰："軍事尚權(quán)，期於合宜。宜應(yīng)權(quán)以密，而內(nèi)露之。羽聞權(quán)上，若還自護，圍則速解，便獲其利?？墒箖少\相對銜持，坐待其弊。秘而不露，使權(quán)得志，非計之上。又，圍中將吏不知有救，計糧怖懼，儻有他意，為難不小。露之為便。且羽為人強梁，自恃二城守固，必不速退。"太祖曰："善。"即敕救將徐晃以權(quán)書射著圍里及羽屯中，圍里聞之，志氣百倍。羽果猶豫。權(quán)軍至，得其二城，羽乃破敗。
文帝即王位，拜昭將作大匠。及踐阼，遷大鴻臚，進封右鄉(xiāng)侯。二年，分邑百戶，賜昭弟訪爵關(guān)內(nèi)侯，徙昭為侍中。三年，征東大將軍曹休臨江在洞浦口，自表："愿將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷；若其無臣，不須為念。"帝恐休便渡江，驛馬詔止。時昭侍側(cè)，因曰："竊見陛下有憂色，獨以休濟江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢不獨行，當須諸將。臧霸等既富且貴，無復(fù)他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼幸？茍霸等不進，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也。"是后無幾，暴風(fēng)吹賊船，悉詣休等營下，斬首獲生，賊遂迸散。詔敕諸軍促渡。軍未時進，賊救船遂至。
大駕幸宛，征南大將軍夏侯尚等攻江陵，未拔。時江水淺狹，尚欲乘船將步騎入渚中安屯，作浮橋，南北往來，議者多以為城必可拔。昭上疏曰："武皇帝智勇過人，而用兵畏敵，不敢輕之若此也。夫兵好進惡退，常然之數(shù)。平地?zé)o險，猶尚艱難，就當深入，還道宜利，兵有進退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮橋而濟，至危也；一道而行，至狹也：三者兵家所忌，而今行之。賊頻攻橋，誤有漏失，渚中精銳，非魏之有，將轉(zhuǎn)化為吳矣。臣私慼之，忘寢與食，而議者怡然不以為憂，豈不惑哉！加江水向長，一旦暴增，何以防御？就不破賊，尚當自完。奈何乘危，不以為懼？事將危矣，惟陛下察之！"帝悟昭言，即詔尚等促出。賊兩頭并前，官兵一道引去，不時得泄，將軍石建、高遷僅得自免。軍出旬日，江水暴長。帝曰："君論此事，何其審也！正使張、陳當之，何以復(fù)加。"五年，徙封成都鄉(xiāng)侯，拜太常。其年，徙光祿大夫、給事中。從大駕東征，七年還，拜太仆。明帝即位，進爵樂平侯，邑千戶，轉(zhuǎn)衛(wèi)尉。分邑百戶，賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。
太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陳末流之弊曰："凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。近魏諷則伏誅建安之末，曹偉則斬戮黃初之始。伏惟前后圣詔，深疾浮偽，欲以破散邪黨，常用切齒；而執(zhí)法之吏皆畏其權(quán)勢，莫能糾擿，毀壞風(fēng)俗，侵欲滋甚。竊見當今年少，不復(fù)以學(xué)問為本，專更以交游為業(yè)；國士不以孝悌清脩為首，乃以趨勢游利為先。合黨連群，互相褒嘆，以毀訾為罰戮，用黨譽為爵賞，附己者則嘆之盈言，不附者則為作瑕釁。至乃相謂'今世何憂不度邪，但求人道不勤，羅之不博耳；又何患其不知己矣，但當吞之以藥而柔調(diào)耳。'又聞或有使奴客名作在職家人，冒之出入，往來禁奧，交通書疏，有所探問。凡此諸事，皆法之所不取，刑之所不赦，雖諷、偉之罪，無以加也。"帝於是發(fā)切詔，斥免諸葛誕、鄧飏等。昭年八十一薨，謚曰定侯。子胄嗣。胄歷位郡守、九卿。
劉曄字子揚，淮南成德人，【惪音德?！?/em>漢光武子阜陵王延后也。父普，母脩，產(chǎn)渙及曄。渙九歲，曄七歲，而母病困。臨終，戒渙、曄以"普之侍人，有諂害之性。身死之后，懼必亂家。汝長大能除之，則吾無恨矣。"曄年十三，謂兄渙曰："亡母之言，可以行矣。"渙曰："那可爾！"曄即入室殺侍者，徑出拜墓。舍內(nèi)大驚，白普。普怒，遣人追曄。曄還拜謝曰："亡母顧命之言，敢受不請擅行之罰。"普心異之，遂不責(zé)也。汝南許劭名知人，避地揚州，稱曄有佐世之才。
揚士多輕俠狡桀，有鄭寶、張多、許乾之屬，各擁部曲。寶最驍果，才力過人，一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表，以曄高族名人，欲強逼曄使唱導(dǎo)此謀。曄時年二十馀，心內(nèi)憂之，而未有緣。會太祖遣使詣州，有所案問。曄往見，為論事勢，要將與歸，駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人赍牛酒來候使，曄令家僮將其眾坐中門外，為設(shè)酒飯；與寶於內(nèi)宴飲。密勒健兒，令因行觴而斫寶。寶性不甘酒，視候甚明，觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶，斬其首以令其軍，云："曹公有令，敢有動者，與寶同罪。"眾皆驚怖，走還營。營有督將精兵數(shù)千，懼其為亂，曄即乘寶馬，將家僮數(shù)人，詣寶營門，呼其渠帥，喻以禍福，皆叩頭開門內(nèi)曄。曄撫慰安懷，咸悉悅服，推曄為主。曄睹漢室漸微，己為支屬，不欲擁兵，遂委其部曲與廬江太守劉勛。勛怪其故，曄曰："寶無法制，其眾素以鈔略為利，仆宿無資，而整齊之，必懷怨難久，故相與耳。"時勛兵強于江、淮之間。孫策惡之，遣使卑辭厚幣，以書說勛曰："上繚宗民，數(shù)欺下國，忿之有年矣。擊之，路不便，愿因大國伐之。上繚甚實，得之可以富國，請出兵為外援。"勛信之，又得策珠寶、葛越，喜悅。外內(nèi)盡賀，而曄獨否。勛問其故，對曰："上繚雖小，城堅池深，攻難守易，不可旬日而舉，則兵疲於外，而國內(nèi)虛。策乘虛而襲我，則后不能獨守。是將軍進屈於敵，退無所歸。若軍必出，禍今至矣。"勛不從。興兵伐上繚，策果襲其后。勛窮踧，遂奔太祖。
太祖至壽春，時廬江界有山賊陳策，眾數(shù)萬人，臨險而守。先時遣偏將致誅，莫能禽克。太祖問群下，可伐與不？咸云："山峻高而谿谷深隘，守易攻難；又無之不足為損，得之不足為益。"曄曰："策等小豎，因亂赴險，遂相依為強耳，非有爵命威信相伏也。往者偏將資輕，而中國未夷，故策敢據(jù)險以守。今天下略定，后伏先誅。夫畏死趨賞，愚知所同，故廣武君為韓信畫策，謂其威名足以先聲后實而服鄰國也。豈況明公之德，東征西怨，先開賞募，大兵臨之，令宣之日，軍門啟而虜自潰矣。"太祖笑曰："卿言近之！"遂遣猛將在前，大軍在后，至則克策，如曄所度。太祖還，辟曄為司空倉曹掾。【傅子曰：太祖徵曄及蔣濟、胡質(zhì)等五人，皆揚州名士。每舍亭傳，未曾不講，所以見重；內(nèi)論國邑先賢、御賊固守、行軍進退之宜，外料敵之變化、彼我虛實、戰(zhàn)爭之術(shù)，夙夜不解。而曄獨臥車中，終不一言。濟怪而問之，曄答曰："對明主非精神不接，精神可學(xué)而得乎？"及見太祖，太祖果問揚州先賢，賊之形勢。四人爭對，待次而言，再見如此，太祖每和悅，而曄終不一言。四人笑之。后一見太祖止無所復(fù)問，曄乃設(shè)遠言以動太祖，太祖適知便止。若是者三。其旨趣以為遠言宜徵精神，獨見以盡其機，不宜於猥坐說也。太祖已探見其心矣，坐罷，尋以四人為令，而授曄以心腹之任；每有疑事，輒以函問曄，至一夜數(shù)十至耳。】
太祖征張魯，轉(zhuǎn)曄為主簿。既至漢中，山峻難登，軍食頗乏。太祖曰："此妖妄之國耳，何能為有無？吾軍少食，不如速還。"便自引歸，令曄督后諸軍，使以次出。曄策魯可克，加糧道不繼，雖出，軍猶不能皆全，馳白太祖："不如致攻。"遂進兵，多出弩以射其營。魯奔走，漢中遂平。曄進曰："明公以步卒五千，將誅董卓，北破袁紹，南征劉表，九州百郡，十并其八，威震天下，勢懾海外。今舉漢中，蜀人望風(fēng)，破膽失守，推此而前，蜀可傳檄而定。劉備，人杰也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無不克也。若小緩之，諸葛亮明於治而為相，關(guān)羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據(jù)險守要，則不可犯矣。今不取，必為后憂。"太祖不從，【傅子曰：居七日，蜀降者說："蜀中一日數(shù)十驚，備雖斬之而不能安也。"太祖延問曄曰："今尚可擊不？"曄曰："今已小定，未可擊也。"】大軍遂還。曄自漢中還，為行軍長史，兼領(lǐng)軍。延康元年，蜀將孟達率眾降。達有容止才觀，文帝甚器愛之，使達為新城太守，加散騎常侍。曄以為"達有茍得之心，而恃才好術(shù)，必不能感恩懷義。新城與吳、蜀接連，若有變態(tài)，為國生患。"文帝竟不易，后達終于叛敗。【傅子曰：初，太祖時，魏諷有重名，自卿相以下皆傾心交之。其后孟達去劉備歸文帝，論者多稱有樂毅之量。曄一見諷、達而皆云必反，卒如其言?！?/em>
黃初元年，以曄為侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。詔問群臣令料劉備當為關(guān)羽出報吳不。眾議咸云："蜀，小國耳，名將唯羽。羽死軍破，國內(nèi)憂懼，無緣復(fù)出。"曄獨曰："蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強，勢必用眾以示其有馀。且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子；羽死不能為興軍報敵，於終始之分不足。"后備果出兵擊吳。吳悉國應(yīng)之，而遣使稱藩。朝臣皆賀，獨曄曰："吳絕在江、漢之表，無內(nèi)臣之心久矣。陛下雖齊德有虞，然丑虜之性，未有所感。因難求臣，必難信也。彼必外迫內(nèi)困，然后發(fā)此使耳，可因其窮，襲而取之。夫一日縱敵，數(shù)世之患，不可不察也。"備軍敗退，吳禮敬轉(zhuǎn)廢，帝欲興眾伐之，曄以為"彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，必難倉卒。"帝不聽。【傅子曰：孫權(quán)遣使求降，帝以問曄。曄對曰："權(quán)無故求降，必內(nèi)有急。權(quán)前襲殺關(guān)羽，取荊州四郡，備怒，必大興師伐之。外有強寇，眾心不安，又恐中國承其釁而伐之，故委地求降，一以卻中國之兵，二則假中國之援，以強其眾而疑敵人。權(quán)善用兵，見策知變，其計必出於此。今天下三分，中國十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國之利也。今還自相攻，天亡之也。宜大興師，徑渡江襲其內(nèi)。蜀攻其外，我襲其內(nèi)，吳之亡不出旬月矣。吳亡則蜀孤。若割吳半，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內(nèi)乎！"帝曰："人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心，必以為懼，其殆不可！孤何不且受吳降，而襲蜀之后乎？"對曰："蜀遠吳近，又聞中國伐之，便還軍，不能止也。今備已怒，故興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，必喜而進與我爭割吳地，必不改計抑怒救吳，必然之勢也。"帝不聽，遂受吳降，即拜權(quán)為吳王。曄又進曰："不可。先帝征伐，天下兼其八，威震海內(nèi)，陛下受禪即真，德合天地，聲暨四遠，此實然之勢，非卑臣頌言也。權(quán)雖有雄才，故漢驃騎將軍南昌侯耳，官輕勢卑。士民有畏中國心，不可強迫與成所謀也。不得已受其降，可進其將軍號，封十萬戶侯，不可即以為王也。夫王位，去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。彼直為侯，江南士民未有君臣之義也。我信其偽降，就封殖之，崇其位號，定其君臣，是為虎傅翼也。權(quán)既受王位，卻蜀兵之后，外盡禮事中國，使其國內(nèi)皆聞之，內(nèi)為無禮以怒陛下。陛下赫然發(fā)怒，興兵討之，乃徐告其民曰：'我委身事中國，不愛珍貨重寶，隨時貢獻，不敢失臣禮也，無故伐我，必欲殘我國家，俘我民人子女以為僮隸仆妾。'吳民無緣不信其言也。信其言而感怒，上下同心，戰(zhàn)加十倍矣。"又不從。遂即拜權(quán)為吳王。權(quán)將陸議大敗劉備，殺其兵八萬馀人，備僅以身免。權(quán)外禮愈卑，而內(nèi)行不順，果如曄言?！?/em>五年，幸廣陵泗口，命荊、揚州諸軍并進。會群臣，問："權(quán)當自來不？"咸曰："陛下親征，權(quán)恐怖，必舉國而應(yīng)。又不敢以大眾委之臣下，必自將而來。"曄曰："彼謂陛下欲以萬乘之重牽己，而超越江湖者在於別將，必勒兵待事，未有進退也。"大駕停住積日，權(quán)果不至，帝乃旋師。云："卿策之是也。當念為吾滅二賊，不可但知其情而已。"
明帝即位，進爵東亭侯，邑三百戶。詔曰："尊嚴祖考，所以崇孝表行也；追本敬始，所以篤教流化也。是以成湯、文、武，實造商、周，詩、書之義，追尊稷、契，歌頌有娀、姜嫄之事，明盛德之源流，受命所由興也。自我魏室之承天序，既發(fā)跡於高皇、太皇帝，而功隆于武皇、文皇帝。至于高皇之父處士君，潛脩德讓，行動神明，斯乃乾坤所福饗，光靈所從來也。而精神幽遠，號稱罔記，非所謂崇孝重本也。其令公卿已下，會議號謚。"曄議曰："圣帝孝孫之欲褒崇先祖，誠無量已。然親疏之數(shù)，遠近之降，蓋有禮紀，所以割斷私情，克成公法，為萬世式也。周王所以上祖后稷者，以其佐唐有功，名在祀典故也。至於漢氏之初，追謚之義，不過其父。上比周室，則大魏發(fā)跡自高皇始；下論漢氏，則追謚之禮不及其祖。此誠往代之成法，當今之明義也。陛下孝思中發(fā)，誠無已已，然君舉必書，所以慎於禮制也。以為追尊之義，宜齊高皇而已。"尚書衛(wèi)臻與曄議同，事遂施行。遼東太守公孫淵奪叔父位，擅自立，遣使表狀。曄以為公孫氏漢時所用，遂世官相承，水則由海，陸則阻山，故胡夷絕遠難制，而世權(quán)日久。今若不誅，后必生患。若懷貳阻兵，然后致誅，於事為難。不如因其新立，有黨有仇，先其不意，以兵臨之，開設(shè)賞募，可不勞師而定也。后淵竟反。
曄在朝，略不交接時人?；騿柶涔?，曄答曰："魏室即阼尚新，智者知命，俗或未咸。仆在漢為支葉，於魏備腹心，寡偶少徒，於宜未失也。"太和六年，以疾拜太中大夫。有間，為大鴻臚，在位二年遜位，復(fù)為太中大夫，薨。謚曰景侯。子宇嗣。【傅子曰：曄事明皇帝，又大見親重。帝將伐蜀，朝臣內(nèi)外皆曰"不可"。曄入與帝議，因曰"可伐"；出與朝臣言，因曰"不可伐"。曄有膽智，言之皆有形。中領(lǐng)軍楊暨，帝之親臣，又重曄，持不可伐蜀之議最堅，每從內(nèi)出，輒過曄，曄講不可之意。后暨從駕行天淵池，帝論伐蜀事，暨切諫。帝曰："卿書生，焉知兵事！"暨謙謝曰："臣出自儒生之末，陛下過聽，拔臣群萃之中，立之六軍之上，臣有微心，不敢不盡言。臣言誠不足采，侍中劉曄先帝謀臣，常曰蜀不可伐。"帝曰："曄與吾言蜀可伐。"暨曰："曄可召質(zhì)也。"詔召曄至，帝問曄，終不言。后獨見，曄責(zé)帝曰："伐國，大謀也，臣得與聞大謀，?？植[夢漏泄以益臣罪，焉敢向人言之？夫兵，詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密也。陛下顯然露之，臣恐敵國已聞之矣。"於是帝謝之。曄見出，責(zé)暨曰："夫釣者中大魚，則縱而隨之，須可制而后牽，則無不得也。人主之威，豈徒大魚而已！子誠直臣，然計不足采，不可不精思也。"暨亦謝之。曄能應(yīng)變持兩端如此?；驉簳嫌诘墼唬?曄不盡忠，善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言，皆反意而問之，若皆與所問反者，是曄常與圣意合也。復(fù)每問皆同者，曄之情必?zé)o所逃矣。"帝如言以驗之，果得其情，從此疏焉。曄遂發(fā)狂，出為大鴻臚，以憂死。諺曰"巧詐不如拙誠"，信矣。以曄之明智權(quán)計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸？獨任才智，不與世士相經(jīng)緯，內(nèi)不推心事上，外困於俗，卒不能自安於天下，豈不惜哉！】少子陶，亦高才而薄行，官至平原太守。【王弼傳曰：淮南人劉陶，善論縱橫，為當時所推。傅子曰：陶字季冶，善名稱，有大辯。曹爽時為選部郎，鄧飏之徒稱之以為伊呂。當此之時，其人意陵青云，謂玄曰："仲尼不圣。何以知其然？智者圖國；天下群愚，如弄一丸于掌中，而不能得天下。"玄以其言大惑，不復(fù)詳難也。謂之曰："天下之質(zhì)，變無常也。今見卿窮！"爽之敗，退居里舍，乃謝其言之過。干寶晉紀曰：毌丘儉之起也，大將軍以問陶，陶答依違。大將軍怒曰："卿平生與吾論天下事，至于今日而更不盡乎？"乃出為平原太守，又追殺之?！?/em>
蔣濟字子通，楚國平阿人也。仕郡計吏、州別駕。建安十三年，孫權(quán)率眾圍合肥。時大軍征荊州，遇疾疫，唯遣將軍張喜單將千騎，過領(lǐng)汝南兵以解圍，頗復(fù)疾疫。濟乃密白刺史偽得喜書，云步騎四萬已到雩婁，遣主簿迎喜。三部使赍書語城中守將，一部得入城，二部為賊所得。權(quán)信之，遽燒圍走，城用得全。明年使於譙，太祖問濟曰："昔孤與袁本初對官渡，徙燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢鈔。今欲徙淮南民，何如？"濟對曰："是時兵弱賊強，不徙必失之。自破袁紹，北拔柳城，南向江、漢，荊州交臂，威震天下，民無他志。然百姓懷土，實不樂徙，懼必不安。"太祖不從，而江、淮間十馀萬眾，皆驚走吳。后濟使詣鄴，太祖迎見大笑曰："本但欲使避賊，乃更驅(qū)盡之。"拜濟丹陽太守。大軍南征還，以溫恢為揚州刺史，濟為別駕。令曰："季子為臣，吳宜有君。今君還州，吾無憂矣。"民有誣告濟為謀叛主率者，太祖聞之，指前令與左將軍于禁、沛相封仁等曰："蔣濟寧有此事！有此事，吾為不知人也。此必愚民樂亂，妄引之耳。"促理出之。辟為丞相主簿西曹屬。令曰："舜舉皋陶，不仁者遠；臧否得中，望于賢屬矣。"關(guān)羽圍樊、襄陽。太祖以漢帝在許，近賊，欲徙都。司馬宣王及濟說太祖曰："于禁等為水所沒，非戰(zhàn)攻之失，於國家大計未足有損。劉備、孫權(quán)，外親內(nèi)疏，關(guān)羽得志，權(quán)必不愿也?？汕踩藙褴b其后，許割江南以封權(quán)，則樊圍自解。"太祖如其言。權(quán)聞之，即引兵西襲公安、江陵。羽遂見禽。
文帝即王位，轉(zhuǎn)為相國長史。及踐阼，出為東中郎將。濟請留，詔曰："高祖歌曰'安得猛士守四方'！天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境。如其無事，乃還鳴玉，未為后也。"濟上萬機論，帝善之。入為散騎常侍。時有詔，詔征南將軍夏侯尚曰："卿腹心重將，特當任使。恩施足死，惠愛可懷。作威作福，殺人活人。"尚以示濟。濟既至，帝問曰；"卿所聞見天下風(fēng)教何如？"濟對曰："未有他善，但見亡國之語耳。"帝忿然作色而問其故，濟具以答，因曰："夫'作威作福'，書之明誡。'天子無戲言'，古人所慎。惟陛下察之！"於是帝意解，遣追取前詔。黃初三年，與大司馬曹仁征吳，濟別襲羨谿。仁欲攻濡須洲中，濟曰："賊據(jù)西岸，列船上流，而兵入洲中，是為自內(nèi)地獄，危亡之道也。"仁不從，果敗。仁薨，復(fù)以濟為東中郎將，代領(lǐng)其兵。詔曰："卿兼資文武，志節(jié)慷慨，常有超越江湖吞吳會之志，故復(fù)授將率之任。"頃之，徵為尚書。車駕幸廣陵，濟表水道難通，又上三州論以諷帝。帝不從，於是戰(zhàn)船數(shù)千皆滯不得行。議者欲就留兵屯田，濟以為東近湖，北臨淮，若水盛時，賊易為寇，不可安屯。帝從之，車駕即發(fā)。還到精湖，水稍盡，盡留船付濟。船本歷適數(shù)百里中，濟更鑿地作四五道，蹴船令聚；豫作土豚遏斷湖水，皆引后船，一時開遏入淮中。帝還洛陽，謂濟曰："事不可不曉。吾前決謂分半燒船于山陽池中，卿於后致之，略與吾俱至譙。又每得所陳，實入吾意。自今討賊計畫，善思論之。"
明帝即位，賜爵關(guān)內(nèi)侯。大司馬曹休帥軍向皖，濟表以為"深入虜?shù)?，與權(quán)精兵對，而朱然等在上流，乘休后，臣未見其利也。"軍至皖，吳出兵安陸，濟又上疏曰："今賊示形於西，必欲并兵圖東，宜急詔諸軍往救之。"會休軍已敗，盡棄器仗輜重退還。吳欲塞夾石，遇救兵至，是以官軍得不沒。遷為中護軍。時中書監(jiān)、令號為專任，濟上疏曰："大臣太重者國危，左右太親者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外內(nèi)扇動。陛下卓然自覽萬機，莫不祗肅。夫大臣非不忠也，然威權(quán)在下，則眾心慢上，勢之常也。陛下既已察之於大臣，愿無忘於左右。左右忠正遠慮，未必賢於大臣，至於便辟取合，或能工之。今外所言，輒云中書，雖使恭慎不敢外交，但有此名，猶惑世俗。況實握事要，日在目前，儻因疲倦之間有所割制，眾臣見其能推移於事，即亦因時而向之。一有此端，因當內(nèi)設(shè)自完，以此眾語，私招所交，為之內(nèi)援。若此，臧否毀譽，必有所興，功負賞罰，必有所易；直道而上者或壅，曲附左右者反達。因微而入，緣形而出，意所狎信，不復(fù)猜覺。此宜圣智所當早聞，外以經(jīng)意，則形際自見。或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思，公聽并觀，若事有未盡於理而物有未周於用，將改曲易調(diào)，遠與黃、唐角功，近昭武、文之跡，豈近習(xí)而已哉！然人君猶不可悉天下事以適己明，當有所付。三官任一臣，非周公旦之忠，又非管夷吾之公，則有弄機敗官之弊。當今柱石之士雖少，至于行稱一州，智效一官，忠信竭命，各奉其職，可并驅(qū)策，不使圣明之朝有專吏之名也。"詔曰："夫骨鯁之臣，人主之所仗也。濟才兼文武，服勤盡節(jié)，每軍國大事，輒有奏議，忠誠奮發(fā)，吾甚壯之。"就遷為護軍將軍，加散騎常侍。【司馬彪戰(zhàn)略曰：太和六年，明帝遣平州刺史田豫乘海渡，幽州刺史王雄陸道，并攻遼東。蔣濟諫曰："凡非相吞之國，不侵叛之臣，不宜輕伐。伐之而不制，是驅(qū)使為賊。故曰'虎狼當路，不治狐貍。先除大害，小害自已'。今海表之地，累世委質(zhì)，歲選計考，不乏職貢。議者先之，正使一舉便克，得其民不足益國，得其財不足為富；儻不如意，是為結(jié)怨失信也。"帝不聽，豫行竟無成而還?！?/em>
景初中，外勤征役，內(nèi)務(wù)宮室，怨曠者多，而年谷饑儉。濟上疏曰："陛下方當恢崇前緒，光濟遺業(yè)，誠未得高枕而治也。今雖有十二州，至于民數(shù)，不過漢時一大郡。二賊未誅，宿兵邊陲，且耕且戰(zhàn)，怨曠積年。宗廟宮室，百事草創(chuàng)，農(nóng)桑者少，衣食者多，今其所急，唯當息耗百姓，不至甚弊。弊攰之民，儻有水旱，百萬之眾，不為國用。凡使民必須農(nóng)隙，不奪其時。夫欲大興功之君，先料其民力而燠休之。句踐養(yǎng)胎以待用，昭王恤病以雪仇，故能以弱燕服強齊，羸越滅勁吳。今二敵不攻不滅，不事即侵，當身不除，百世之責(zé)也。以陛下圣明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣。又歡娛之耽，害于精爽；神太用則竭，形太勞則弊。愿大簡賢妙，足以充'百斯男'者。其冗散未齒，且悉分出，務(wù)在清靜。"詔曰："微護軍，吾弗聞斯言也。"【漢晉春秋曰：公孫淵聞魏將來討，復(fù)稱臣于孫權(quán)，乞兵自救。帝問濟："孫權(quán)其救遼東乎？"濟曰："彼知官備以固，利不可得，深入則非力所能，淺入則勞而無獲；權(quán)雖子弟在危，猶將不動，況異域之人，兼以往者之辱乎！今所以外揚此聲者，譎其行人疑於我，我之不克，冀折后事已耳。然沓渚之間，去淵尚遠，若大軍相持，事不速決，則權(quán)之淺規(guī)，或能輕兵掩襲，未可測也。"】
齊王即位，徙為領(lǐng)軍將軍，進爵昌陵亭侯，【列異傳曰：濟為領(lǐng)軍，其婦夢見亡兒涕泣曰："死生異路，我生時為卿相子孫，今在地下為泰山伍伯，憔悴困辱，不可復(fù)言。今太廟西謳士孫阿，今見召為泰山令，愿母為白侯，屬阿令轉(zhuǎn)我得樂處。"言訖，母忽然驚寤，明日以白濟。濟曰："夢為爾耳，不足怪也。"明日暮，復(fù)夢曰："我來迎新君，止在廟下。未發(fā)之頃，暫得來歸。新君明日日中當發(fā)，臨發(fā)多事，不復(fù)得歸，永辭於此。侯氣強，難感悟，故自訴於母，愿重啟侯，何惜不一試驗之？"遂道阿之形狀，言甚備悉。天明，母重啟侯："雖云夢不足怪，此何太適？適亦何惜不一驗之？"濟乃遣人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗悉如兒言。濟涕泣曰："幾負吾兒！"於是乃見孫阿，具語其事。阿不懼當死，而喜得為泰山令，惟恐濟言不信也。曰："若如節(jié)下言，阿之原也。不知賢子欲得何職？"濟曰："隨地下樂者與之。"阿曰："輒當奉教。"乃厚賞之，言訖遣還。濟欲速知其驗，從領(lǐng)軍門至廟下，十步安一人，以傳阿消息。辰時傳阿心痛，巳時傳阿劇，日中傳阿亡。濟泣曰："雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。"后月馀，兒復(fù)來語母曰："已得轉(zhuǎn)為錄事矣。"】遷太尉。初，侍中高堂隆論郊祀事，以魏為舜后，推舜配天。濟以為舜本姓媯，其苗曰田，非曹之先，著文以追詰隆。【臣松之案蔣濟立郊議稱曹騰碑文云"曹氏族出自邾"，魏書述曹氏胤緒亦如之。魏武作家傳，自云曹叔振鐸之后。故陳思王作武帝誄曰："於穆武皇，胄稷胤周。"此其不同者也。及至景初，明帝從高堂隆議，謂魏為舜后，后魏為禪晉文，稱"昔我皇祖有虞"，則其異彌甚。尋濟難隆，及與尚書繆襲往反，并有理據(jù)，文多不載。濟亦未能定氏族所出，但謂"魏非舜后而橫祀非族，降黜太祖，不配正天，皆為繆妄"。然于時竟莫能正。濟又難：鄭玄注祭法云"有虞以上尚德，禘郊祖宗，配用有德，自夏已下，稍用其姓氏"。濟曰："夫虬龍神於獺，獺自祭其先，不祭虬龍也。騏驎白虎仁於豺，豺自祭其先，不祭騏虎也。如玄之說，有虞已上，豺獺之不若邪？臣以為祭法所云，見疑學(xué)者久矣，鄭玄不考正其違而就通其義。"濟豺獺之譬，雖似俳諧，然其義旨，有可求焉?！?/em>是時，曹爽專政，丁謐、鄧飏等輕改法度。會有日蝕變，詔群臣問其得失，濟上疏曰："昔大舜佐治，戒在比周；周公輔政，慎于其朋；齊侯問災(zāi)，晏嬰對以布惠；魯君問異，臧孫答以緩役。應(yīng)天塞變，乃實人事。今二賊未滅，將士暴露已數(shù)十年，男女怨曠，百姓貧苦。夫為國法度，惟命世大才，乃能張其綱維以垂于后，豈中下之吏所宜改易哉？終無益于治，適足傷民，望宜使文武之臣各守其職，率以清平，則和氣祥瑞可感而致也。"以隨太傅司馬宣王屯洛水浮橋，誅曹爽等，進封都鄉(xiāng)侯，邑七百戶。濟上疏曰："臣忝寵上司，而爽敢苞藏禍心，此臣之無任也。太傅奮獨斷之策，陛下明其忠節(jié)，罪人伏誅，社稷之福也。夫封寵慶賞，必加有功。今論謀則臣不先知，語戰(zhàn)則非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣備宰司，民所具瞻，誠恐冒賞之漸自此而興，推讓之風(fēng)由此而廢。"固辭，不許。【孫盛曰：蔣濟之辭邑，可謂不負心矣。語曰"不為利回，不為義疚"，蔣濟其有焉?！?/em>是歲薨，謚曰景侯。【世語曰：初，濟隨司馬宣王屯洛水浮橋，濟書與曹爽，言宣王旨"惟免官而已"，爽遂誅滅。濟病其言之失信，發(fā)病卒?！?/em>子秀嗣。秀薨，子凱嗣。咸熙中，開建五等，以濟著勛前朝，改封凱為下蔡子。
劉放字子棄，涿郡人，漢廣陽順王子西鄉(xiāng)侯宏后也。歷郡綱紀，舉孝廉。遭世大亂，時漁陽王松據(jù)其土，放往依之。太祖克冀州，放說松曰："往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危亂，翼戴天子，奉辭伐罪，所向必克。以二袁之強，守則淮南冰消，戰(zhàn)則官渡大??；乘勝席卷，將清河朔，威刑既合，大勢以見。速至者漸福，后服者先亡，此乃不俟終日馳騖之時也。昔黥布棄南面之尊，仗劍歸漢，誠識廢興之理，審去就之分也。將軍宜投身委命，厚自結(jié)納。"松然之。會太祖討袁譚於南皮，以書招松，松舉雍奴、泉州、安次以附之。放為松答太祖書，其文甚麗。太祖既善之，又聞其說，由是遂辟放。建安十年，與松俱至。太祖大悅，謂放曰："昔班彪依竇融而有河西之功，今一何相似也！"乃以放參司空軍事，歷主簿記室，出為郃陽、祋祤、【祋音都活反。祤音詡?！?/em>贊令。
魏國既建，與太原孫資俱為秘書郎。先是，資亦歷縣令，參丞相軍事。【資別傳曰：資字彥龍。幼而岐嶷，三歲喪二親，長於兄嫂。講業(yè)太學(xué)，博覽傳記，同郡王允一見而奇之。太祖為司空，又辟資。會兄為鄉(xiāng)人所害，資手刃報讎，乃將家屬避地河?xùn)|，故遂不應(yīng)命。尋復(fù)為本郡所命，以疾辭。友人河?xùn)|賈逵謂資曰："足下抱逸群之才，值舊邦傾覆，主將殷勤，千里延頸，宜崇古賢桑梓之義。而久盤桓，拒違君命，斯猶曜和璧於秦王之庭，而塞以連城之價耳。竊為足下不取也！"資感其言，遂往應(yīng)之。到署功曹，舉計吏。尚書令荀彧見資，嘆曰："北州承喪亂已久，謂其賢智零落，今日乃復(fù)見孫計君乎！"表留以為尚書郎。辭以家難，得還河?xùn)|。】文帝即位，放、資轉(zhuǎn)為左右丞。數(shù)月，放徙為令。黃初初，改秘書為中書，以放為監(jiān)，資為令，各加給事中；放賜爵關(guān)內(nèi)侯，資為關(guān)中侯，遂掌機密。三年，放進爵魏壽亭侯，資關(guān)內(nèi)侯。明帝即位，尤見寵任，同加散騎常侍；進放爵西鄉(xiāng)侯，資樂陽亭侯。【資別傳曰：諸葛亮出在南鄭，時議者以為可因發(fā)大兵，就討之，帝意亦然，以問資。資曰："昔武皇帝征南鄭，取張魯，陽平之役，危而后濟。又自往拔出夏侯淵軍，數(shù)言'南鄭直為天獄中，斜谷道為五百里石穴耳'，言其深險，喜出淵軍之辭也。又武皇帝圣於用兵，察蜀賊棲於山巖，視吳虜竄於江湖，皆撓而避之，不責(zé)將士之力，不爭一朝之忿，誠所謂見勝而戰(zhàn)，知難而退也。今若進軍就南鄭討亮，道既險阻，計用精兵又轉(zhuǎn)運鎮(zhèn)守南方四州遏御水賊，凡用十五六萬人，必當復(fù)更有所發(fā)興。天下騷動，費力廣大，此誠陛下所宜深慮。夫守戰(zhàn)之力，力役參倍。但以今日見兵，分命大將據(jù)諸要險，威足以震攝強寇，鎮(zhèn)靜疆埸，將士虎睡，百姓無事。數(shù)年之間，中國日盛，吳蜀二虜必自罷弊。"帝由是止。時吳人彭綺又舉義江南，議者以為因此伐之，必有所克。帝問資，資曰："鄱陽宗人前后數(shù)有舉義者，眾弱謀淺，旋輒乖散。昔文皇帝嘗密論賊形勢，言洞浦殺萬人，得船千萬，數(shù)日間船人復(fù)會；江陵被圍歷月，權(quán)裁以千數(shù)百兵住東門，而其土地?zé)o崩解者。是有法禁，上下相奉持之明驗也。以此推綺，懼未能為權(quán)腹心大疾也。"綺果尋敗亡?！?/em>太和末，吳遣將周賀浮海詣遼東，招誘公孫淵。帝欲邀討之，朝議多以為不可。惟資決行策，果大破之，進爵左鄉(xiāng)侯。【魏氏春秋曰：烏丸校尉田豫帥西部鮮卑泄歸尼等出塞，討軻比能、智郁筑鞬，破之，還至馬邑故城，比能帥三萬騎圍豫。帝聞之，計未有所出，如中書省以問監(jiān)、令。令孫資對曰："上谷太守閻志，柔弟也，為比能素所歸信。令馳詔使說比能，可不勞師而自解矣。"帝從之，比能果釋豫而還?！?/em>放善為書檄，三祖詔命有所招喻，多放所為。青龍初，孫權(quán)與諸葛亮連和，欲俱出為寇。邊候得權(quán)書，放乃改易其辭，往往換其本文而傅合之，與征東將軍滿寵，若欲歸化，封以示亮。亮騰與吳大將步騭等，騭等以見權(quán)。權(quán)懼亮自疑，深自解說。是歲，俱加侍中、光祿大夫。【資別傳曰：是時，孫權(quán)、諸葛亮號稱劇賊，無歲不有軍征。而帝總攝群下，內(nèi)圖御寇之計，外規(guī)廟勝之畫，資皆管之。然自以受腹心，常讓事於帝曰："動大眾，舉大事，宜與群下共之；既以示明，且於探求為廣。"既朝臣會議，資奏當其是非，擇其善者推成之，終不顯己之德也。若眾人有譴過及愛憎之說，輒復(fù)為請解，以塞譖潤之端。如征東將軍滿寵、涼州刺史徐邈，并有譖毀之者，資皆盛陳其素行，使卒無纖介。寵、邈得保其功名者，資之力也。初，資在邦邑，名出同類之右。鄉(xiāng)人司空掾田豫、梁相宗艷皆妒害之，而楊豐黨附豫等，專為資構(gòu)造謗端，怨隙甚重。資既不以為言，而終無恨意。豫等慚服，求釋宿憾，結(jié)為婚姻。資謂之曰："吾無憾心，不知所釋。此為卿自薄之，卿自厚之耳！"乃為長子宏取其女。及當顯位，而田豫老疾在家。資遇之甚厚，又致其子於本郡，以為孝廉。而楊豐子后為尚方吏，帝以職事譴怒，欲致之法，資請活之。其不念舊惡如此。】景初二年，遼東平定，以參謀之功，各進爵，封本縣，放方城侯，資中都侯。
其年，帝寢疾，欲以燕王宇為大將軍，及領(lǐng)軍將軍夏侯獻、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗共輔政。宇性恭良，陳誠固辭。帝引見放、資，入臥內(nèi)，問曰："燕王正爾為？"放、資對曰："燕王實自知不堪大任故耳。"帝曰："曹爽可代宇不？"放、資因贊成之。又深陳宜速召太尉司馬宣王，以綱維皇室。帝納其言，即以黃紙授放作詔。放、資既出，帝意復(fù)變，詔止宣王勿使來。尋更見放、資曰："我自召太尉，而曹肇等反使吾止之，幾敗吾事！"命更為詔，帝獨召爽與放、資俱受詔命，遂免宇、獻、肇、朗官。太尉亦至，登床受詔，然后帝崩。【世語曰：放、資久典機任，獻、肇心內(nèi)不平。殿中有雞棲樹，二人相謂："此亦久矣，其能復(fù)幾？"指謂放、資。放、資懼，乃勸帝召宣王。帝作手詔，令給使辟邪至，以授宣王。宣王在汲，獻等先詔令於軹關(guān)西還長安，辟邪又至，宣王疑有變，呼辟邪具問，乃乘追鋒車馳至京師。帝問放、資："誰可與太尉對者？"放曰："曹爽。"帝曰："堪其事不？"爽在左右，流汗不能對。放躡其足，耳之曰："臣以死奉社稷。"曹肇弟纂為大將軍司馬，燕王頗失指。肇出，纂見，驚曰："上不安，云何悉共出？宜還。"已暮，放、資宣詔宮門，不得復(fù)內(nèi)肇等，罷燕王。肇明日至門，不得入，懼，詣延尉，以處事失宜免。帝謂獻曰："吾已差，便出。"獻流涕而出，亦免。案世語所云樹置先后，與本傳不同。資別傳曰：帝詔資曰："吾年稍長，又歷觀書傳中，皆嘆息無所不念。圖萬年后計，莫過使親人廣據(jù)職勢，兵任又重。今射聲校尉缺，久欲得親人，誰可用者？"資曰："陛下思深慮遠，誠非愚臣所及。書傳所載，皆圣聽所究，向使?jié)h高不知平、勃能安劉氏，孝武不識金、霍付屬以事，殆不可言！文皇帝始召曹真還時，親詔臣以重慮，及至晏駕，陛下即阼，猶有曹休外內(nèi)之望，賴遭日月，御勒不傾，使各守分職，纖介不間。以此推之，親臣貴戚，雖當據(jù)勢握兵，宜使輕重素定。若諸侯典兵，力均衡平，寵齊愛等，則不相為服；不相為服，則意有異同。今五營所領(lǐng)見兵，常不過數(shù)百，選授校尉，如其輩類，為有疇匹。至於重大之任，能有所維綱者，宜以圣恩簡擇，如平、勃、金、霍、劉章等一二人，漸殊其威重，使相鎮(zhèn)固，於事為善。"帝曰："然。如卿言，當為吾遠慮所圖。今日可參平、勃，侔金、霍，雙劉章者，其誰哉？"資曰："臣聞知人則哲，惟帝難之。唐虞之圣，凡所進用，明試以功。陳平初事漢祖，絳、灌等謗平有受金盜嫂之罪。周勃以吹簫引強，始事高祖，亦未知名也；高祖察其行跡，然后知可付以大事?；艄饨o事中二十馀年，小心謹慎，乃見親信。日磾夷狄，以至孝質(zhì)直，特見擢用，左右尚曰'妄得一胡兒而重貴之'。平、勃雖安漢嗣，其終，勃被反名，平劣自免於呂須之讒。上官桀、桑弘羊與霍光爭權(quán)，幾成禍亂。此誠知人之不易，為臣之難也。又所簡擇，當?shù)帽菹滤H，當?shù)帽菹滤?，誠非愚臣之所能識別。"臣松之以為孫、劉于時號為專任，制斷機密，政事無不綜。資、放被讬付之問，當安危所斷，而更依違其對，無有適莫。受人親任，理豈得然？案本傳及諸書并云放、資稱贊曹爽，勸召宣王，魏室之亡，禍基於此。資之別傳，出自其家，欲以是言掩其大失，然恐負國之玷，終莫能磨也?！?/em>齊王即位，以放、資決定大謀，增邑三百，放并前千一百，資千戶；封愛子一人亭侯，次子騎都尉，馀子皆郎中。正始元年，更加放左光祿大夫，資右光祿大夫，金印紫綬，儀同三司。六年，放轉(zhuǎn)驃騎，資衛(wèi)將軍，領(lǐng)監(jiān)、令如故。七年，復(fù)封子一人亭侯，各年老遜位，以列侯朝朔望，位特進。【資別傳曰：大將軍爽專事，多變易舊章。資嘆曰："吾累世蒙寵，加以豫聞屬讬，今縱不能匡弼時事，可以坐受素餐之祿邪？"遂固稱疾。九年二月，乃賜詔曰："君掌機密三十馀年，經(jīng)營庶事，勛著前朝。暨朕統(tǒng)位，動賴良謀。是以曩者增崇寵章，同之三事，外帥群官，內(nèi)望讜言。屬以年耆疾篤，上還印綬，前后鄭重，辭旨懇切。天地以大順成德，君子以善恕成仁，重以職事，違奪君志；今聽所執(zhí)，賜錢百萬，使兼光祿勛少府親策詔君養(yǎng)疾于第。君其勉進醫(yī)藥，頤神和氣，以永無疆之祚。置舍人官騎，加以日秩肴酒之膳焉。"】曹爽誅后，復(fù)以資為侍中，領(lǐng)中書令。嘉平二年，放薨，謚曰敬侯。子正嗣。【臣松之案頭責(zé)子羽曰：士卿劉許字文生，正之弟也。與張華六人，并稱文辭可觀，意思詳序。晉惠帝世，許為越騎校尉?！?/em>資復(fù)遜位歸第，就拜驃騎將軍，轉(zhuǎn)侍中，特進如故。三年薨，謚曰貞侯。子宏嗣。
放才計優(yōu)資，而自脩不如也。放、資既善承順主上，又未嘗顯言得失，抑辛毗而助王思，以是獲譏於世。然時因群臣諫諍，扶贊其義，并時密陳損益，不專導(dǎo)諛言云。及咸熙中，開建五等，以放、資著勛前朝，改封正方城子，宏離石子。【案孫氏譜：宏為南陽太守。宏子楚，字子荊。晉陽秋曰：楚鄉(xiāng)人王濟，豪俊公子也，為本州大中正。訪問關(guān)求楚品狀，濟曰："此人非卿所能名。"自狀之曰："天才英博，亮拔不群。"楚位至討虜護軍、馮翊太守。楚子洵，潁川太守。洵子盛，字安國，給事中，秘書監(jiān)。盛從父弟綽，字興公，廷尉正。楚及盛、綽，并有文藻，盛又善言名理，諸所論著，并傳於世?！?/em>
評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟才策謀略，世之奇士，雖清治德業(yè)，殊於荀攸，而籌畫所料，是其倫也。劉放文翰，孫資勤慎，并管喉舌，權(quán)聞當時，雅亮非體，是故譏諛之聲，每過其實矣。
《三國志》 南朝宋·裴松之注
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