◎公主表
表略
天命八年六月戊辰,太祖御八角殿,集諸公主、郡主,訓(xùn)之曰:“朕仰體天心,勸善懲惡,雖貝勒、大臣,有罪必治。汝曹茍犯吾法,詎可徇縱?朕擇賢而有功之人,以汝曹妻焉。汝曹當(dāng)敬謹(jǐn)柔順,茍陵侮其夫,恣為驕縱,惡莫大焉!法不汝容。譬如萬(wàn)物依日光以生,汝曹亦依朕之光以安其生可也。”復(fù)語(yǔ)皇妹曰:“汝其以婦道訓(xùn)諸女!有犯,朕必罪之?!痹綌?shù)日,又諭歸附蒙古諸貝勒曰:“有娶我諸女者,茍見(jiàn)陵侮,必以告?!碧娉跗?,諸女但號(hào)“格格”,公主、郡主,亦史臣緣飾云爾。厥后始定:中宮出者,為“固倫公主”;自妃、嬪出者,及諸王女育宮中者,為“和碩公主”。然開(kāi)國(guó)初,有皇女僅得縣君、鄉(xiāng)君者??滴跻院螅绣?、嬪若諸王女封固倫公主者,則恩澤有隆殺也。終清之世,為主婿者,前有何和禮,后有策棱,賢而有功,斯為最著。他若拉旺多爾濟(jì),宮門殄逆,承祖澤;索特納木多爾澤,親臣受遺勛,集於其子:與國(guó)同休戚,稱肺腑之誼。馀則奉朝請(qǐng),參宿衛(wèi),皆克由禮,而諸主亦皆循循孝謹(jǐn),太祖之教遠(yuǎn)矣。后漢書以公主附后妃后,南齊檀超議為帝女立傳,王儉駁之,乃寢。新唐書始用其例,明史仍之。而遼、元二史則改次為表,詳略得中,今效為之,主婿無(wú)傳者,附見(jiàn)其事跡焉。
表略
天命八年六月戊辰,太祖御八角殿,集諸公主、郡主,訓(xùn)之曰:“朕仰體天心,勸善懲惡,雖貝勒、大臣,有罪必治。汝曹茍犯吾法,詎可徇縱?朕擇賢而有功之人,以汝曹妻焉。汝曹當(dāng)敬謹(jǐn)柔順,茍陵侮其夫,恣為驕縱,惡莫大焉!法不汝容。譬如萬(wàn)物依日光以生,汝曹亦依朕之光以安其生可也。”復(fù)語(yǔ)皇妹曰:“汝其以婦道訓(xùn)諸女!有犯,朕必罪之?!痹綌?shù)日,又諭歸附蒙古諸貝勒曰:“有娶我諸女者,茍見(jiàn)陵侮,必以告?!碧娉跗?,諸女但號(hào)“格格”,公主、郡主,亦史臣緣飾云爾。厥后始定:中宮出者,為“固倫公主”;自妃、嬪出者,及諸王女育宮中者,為“和碩公主”。然開(kāi)國(guó)初,有皇女僅得縣君、鄉(xiāng)君者??滴跻院螅绣?、嬪若諸王女封固倫公主者,則恩澤有隆殺也。終清之世,為主婿者,前有何和禮,后有策棱,賢而有功,斯為最著。他若拉旺多爾濟(jì),宮門殄逆,承祖澤;索特納木多爾澤,親臣受遺勛,集於其子:與國(guó)同休戚,稱肺腑之誼。馀則奉朝請(qǐng),參宿衛(wèi),皆克由禮,而諸主亦皆循循孝謹(jǐn),太祖之教遠(yuǎn)矣。后漢書以公主附后妃后,南齊檀超議為帝女立傳,王儉駁之,乃寢。新唐書始用其例,明史仍之。而遼、元二史則改次為表,詳略得中,今效為之,主婿無(wú)傳者,附見(jiàn)其事跡焉。