○刑法上 刑律上

　　元之刑法，論者，謂得之仁厚，失之縱弛；是不然。蒙古初入中原，百司裁決率依金律。至世祖，始取見(jiàn)行格例，頒之有司，為《至元新格》。然帝臨時(shí)裁決，往往以意出入增減，不盡用格例也。其后挾私用譎之吏，夤緣放效，骫法自專，是謂任意不任法，非縱弛之過(guò)也。嗚乎！以世祖之仁明，成宗之寬恕，不能損益古今，權(quán)衡中外，以制一代之刑典。乃謂古今不必相沿，中外不必強(qiáng)同。其去整齊畫一之規(guī)遠(yuǎn)矣。今博采舊聞，為《刑法志》，俾后之人有以推究其得失焉。

　　太祖六年，敗金人于烏沙堡，得金降將郭寶玉，寶玉上言，建國(guó)之初，宜頒新令。帝從之。于是頒條畫五章，如出軍不得妄殺，刑獄惟重罪處死，其余雜犯量情笞決，是也。是為一代制法之始。

　　及中原略定、州縣長(zhǎng)吏生殺任情，甚至沒(méi)人妻女。耶律楚材奏曰：“囚當(dāng)大辟，必待報(bào)。違者論死。”從之。

　　太宗即位，楚材又條便宜十八事，如：州縣非奉上令敢擅行科差者，罪之。蒙古、回鶻、河西人種地不納稅者，死；監(jiān)主自盜官物者，死；應(yīng)犯死罪者，具由申奏待報(bào)，然后行刑；皆著為令。

　　六年，帝在達(dá)蘭達(dá)巴之地，大會(huì)諸王、百官，頒條令曰：

　　凡當(dāng)會(huì)不赴而私宴者，斬。

　　諸入宮禁，從者男女，以十人為限。

　　軍中十人，置一甲長(zhǎng)，聽(tīng)其指揮，專擅者罪之。

　　其甲長(zhǎng)以事來(lái)宮中，即置權(quán)攝一人、甲外一人，二人不得擅自往來(lái)，違者罪之。

　　諸公事非當(dāng)言而言者，拳其耳；再犯，笞；三犯，杖；四犯，論死。

　　諸千戶越萬(wàn)戶前行者，以木鏃射之。百戶、甲長(zhǎng)、諸軍有犯者，其罪同。不遵此法者，斥罷之。

　　諸人或居室，或在軍中，毋敢喧呼。

　　盜馬一、二匹者，即論死。

　　諸人馬不應(yīng)絆于克□蘇嚕克內(nèi)者，輒沒(méi)與畜虎豹人。

　　諸婦人制濟(jì)遜燕服不如法者，及妒者，乘以以驏牛徇部中，論罪，即聚財(cái)為更娶。

　　憲宗時(shí)，世祖在潛邸。駐蹕桓、撫二州，燕京斷事官伊啰斡齊與布智兒等，一日殺二十八人。其一人盜馬者，巳杖而釋之。有獻(xiàn)環(huán)刀者，乃追還杖者，手試刃斬之。帝聞而責(zé)之曰：“凡死罪，當(dāng)詳讞而后行刑。今一日殺二十八人，冤溢多矣。況已杖而復(fù)斬之。此何刑也?！辈贾莾簯M懼不能對(duì)。

　　及即位，頒建元詔書內(nèi)一款：“凡犯罪至死者，如府州審問(wèn)獄成，便行處斷，則死者不可復(fù)生，斷者不可復(fù)續(xù)。案牘繁冗，須臾斷決，萬(wàn)一差誤，人命至重，悔將何及。膚實(shí)哀之。今后凡有死刑，仰所在有司推問(wèn)得實(shí)，具情事始末及斷定招款，申宣撫司再行審復(fù)無(wú)疑，呈中書省奏聞，待報(bào)處決?！?

　　中統(tǒng)四年，中書省奏準(zhǔn)條畫：鞠、勘罪囚，仰達(dá)魯花赤、管民官一同研問(wèn)，不得轉(zhuǎn)委通事、必阇赤人等推勘；婦人犯罪有孕應(yīng)拷及決杖笞者，須候產(chǎn)后百日決遣；臨產(chǎn)者，召保聽(tīng)候出產(chǎn)二十日，復(fù)追入獄，無(wú)保及犯死罪者。令婦人入禁省視。

　　五年，頒立中書省詔書內(nèi)一款：“諸州司縣，但有疑惑，不能決斷者，與隨即申解本路上司，若仍有疑惑不能決者，申部，犯死罪枷杻收禁，婦人去杻，杖罪以下鎖收?！庇诸C建都詔書內(nèi)一款：“失盜，勒令當(dāng)該弓手立三限收捕。如限內(nèi)不獲，其捕盜官，強(qiáng)盜停俸兩月，竊盜一月外。弓手如一月不獲強(qiáng)盜的，決一十七下，竊盜七下；兩月，強(qiáng)盜再?zèng)Q二十七下，竊盜一十七下；三月，強(qiáng)盜再?zèng)Q三十七下，竊盜二十七下。如限內(nèi)獲賊及半者，全免本罪。

　　至元八年，始禁用金《泰和律》。

　　十一年，禁用宋鞭背黥面及諸溢刑。

　　十六年，御史中示崔彧言：“憲曹無(wú)法可守，是以奸人無(wú)所顧忌，宜定律令以為一代之法?！泵c御史大夫月呂魯那演議之。

　　二十三年，中書省臣言：“比奉旨為盜者毋碎，今竊盜數(shù)貫及佩刀微物與童幼竊物者，悉令配役。臣等議：一犯者杖釋，再犯依法配役為是?！钡墼唬骸半抟詽h人徇私，用《泰和律》處斷，致盜賊滋眾，故有是言。人命至重，今后非詳讞者，勿輒殺人?！?

　　二十七年，江淮行省平章政事沙不丁以倉(cāng)庫(kù)官盜竊官糧，請(qǐng)依宋法黥面、斷其碗。帝曰：“此回回法也。”不聽(tīng)。

　　是年，命中書參知政事何榮祖以公規(guī)、治民、御盜、理財(cái)?shù)仁?，輯為一書，名曰《至元新格》。二十八年，書成，敕刻板頒行，俾百司遵守。其刑律條件之可考者：

　　諸杖罪五十七以下，司縣斷決；八十七以下，散府、州、軍斷決；一百七以下，宣慰司、總管府?dāng)鄾Q。

　　配流、死罪，依例勘審?fù)陚?，申刑部待?bào)，申札魯忽赤者亦同。

　　諸季報(bào)罪囚，當(dāng)該上司，皆須詳視，但有淹滯，隨即舉行。

　　其各路推官，既使專理刑名，察獄有不平者，即聽(tīng)推問(wèn)明白，咨申本路改正。若推問(wèn)已成，他司審理或有不實(shí)、不盡，聽(tīng)招狀問(wèn)實(shí)待報(bào)。若犯人翻案，家屬稱冤，聽(tīng)牒本路移推，其證驗(yàn)已明者，不在移推之例。

　　諸見(jiàn)禁罪囚，各處正官每月分輪檢視，凡禁系不究，淹滯不決，患病不治，并囚糧依時(shí)不給者，須隨時(shí)訊問(wèn)，肅政廉訪司依上審察。

　　其京師獄囚，中書省、刑部、御史臺(tái)、札魯忽赤各須委問(wèn)官一員，審理冤者，辨明遲者，督催釋者，斷遣。

　　諸鞠問(wèn)罪囚，必先參照元發(fā)事件，詳審研窮，并用證佐追究。若事情疑似，贓伏已明，而隱匿不招者，與連職官員同署依法拷問(wèn)。其指告不明，無(wú)證佐可據(jù)者，須以理推尋，不得輒加拷掠。

　　諸行省、行院，凡于所屬，若管民官撫治不到，以致百姓逃亡，營(yíng)軍官鎮(zhèn)守不嚴(yán)，以致盜誠(chéng)滋興，須審其所由，依理究治。

　　諸行院到任，取會(huì)所管地方，見(jiàn)有草賊起數(shù)，嚴(yán)諭各處軍民官，各使鎮(zhèn)守有法，招捕得宜。仍將見(jiàn)有起數(shù)，先行報(bào)院。每季具已未招捕起數(shù)，咨院呈省施行。

　　諸草賊招捕，既平之后，仍須區(qū)處得宜，嚴(yán)責(zé)各管官司，毋令疏失。

　　諸捕盜官，如能巡警盡心，使境內(nèi)盜息者為上；雖有過(guò)失起數(shù)，而限內(nèi)全獲者為次。其因失盜，累經(jīng)責(zé)罰，未獲數(shù)多者為下。到選之日，考其實(shí)際，以定升降。

　　其江南現(xiàn)有草賊去處，若平治有法，另議聞奏升擢。

　　諸獄訟原告明白，易為窮治。官司凡受詞狀，即須仔細(xì)詳審。若指陳不明，及無(wú)證驗(yàn)者，省會(huì)別具的實(shí)文狀，以憑勾問(wèn)。其所告情事重大，應(yīng)掩捕者不拘此例。

　　諸獄訟之繁，婚、田為甚。其各處官司，宜使媒人通曉不應(yīng)成婚之例，使牙人知買賣田宅違法之例，寫狀詞人知應(yīng)告不應(yīng)告之例，仍取管不違甘給文狀，以塞起訟之源。

　　諸訴婚姻家財(cái)田宅債負(fù)，若不系違法重事，并聽(tīng)社長(zhǎng)以理諭解；免使妨廢農(nóng)務(wù)，煩擾官司。

　　諸詞訟，若證驗(yàn)無(wú)疑。斷例明白，而官吏看詳，故有枉錯(cuò)者，雖事已改正，其原斷情由，仍須究治。

　　諸官司聽(tīng)訟事理，自始初究問(wèn)，及中間施行，至末后歸結(jié)，另置簿朱銷。其肅政廉訪司專行照刷，無(wú)致淹滯。大致取一時(shí)所行事例，編為條格，而已不比附舊律也。

　　三十一年，刑部尚書尚文以遠(yuǎn)近稟決獄制不一。請(qǐng)依古律令以定憲章。不報(bào)。

　　元貞元年，御史臺(tái)臣言：“先朝決獄，隨罪輕重，笞杖異施，今止用杖，乞如舊制。”帝不允。

　　二年，命中書參知政事何榮祖等更定律令。帝諭榮祖曰：“律令，良法也。宜早定之?！睂?duì)曰：“臣所擇者三百八十條，一條有該三四事者?！钡墼唬骸肮沤癞愐耍槐叵嘌?，但取宜于今者。”

　　大德五年，詔：“凡獄囚禁系，累年疑不能決者，令廉訪司申省臺(tái)詳讞?！比詾槎ɡ?。是年，定強(qiáng)竊盜條格：凡盜人孽畜者，取一償九。

　　七年，定諸改補(bǔ)鈔罪例：為首者杖二百有七，從者減二等；再犯，從者杖與首同。詔：凡為匿名書，辭語(yǔ)重者，誅之；輕者，配流；皆沒(méi)其妻子。定大都南北兵馬司奸盜等罪，六十七以下付本路。七十七以上，付也可札魯忽赤。是年，諭中書省、樞密院、御史臺(tái)，內(nèi)外大小衙門官吏軍民人等曰：“慶賞刑罰，國(guó)之大柄，二者不可偏廢。朕自即位以來(lái)。恪遵世祖成憲。優(yōu)禮臣下，期于履正奉公，以稱朕懷，不務(wù)出此。若平章政事伯顏，暗都剌，右丞八都馬辛等，營(yíng)私納賄，獲蔽上下，以致政失其平，民受其弊。今已籍沒(méi)家資，役戍邊遠(yuǎn)，明正其罪。是用更張，以清庶務(wù)。以近年所定贓罪條例，互有重輕，特敕中書省集議，酌古準(zhǔn)今，為十二章，自今伊始，凡內(nèi)外有官守者，其洗心滌慮，奉職忠勤，無(wú)俾吾民重困，式符委任責(zé)成之意。“所謂十二章者，枉法五章，曰：一貫至十貫，四十七下，不滿貫者，量情決斷，依例除名；曰：十貫以上至二十貫，五十七下；曰：二十貫以上至三十七貫，七十七下；曰：“三十貫以上至一百貫，八十七下；曰：二百貫以上，一百七下。不枉法七章：一貫至二十貫，四十貫本等敘，不滿貫者，量情斷罪，解見(jiàn)任別行求仕；二十貫以上至五十貫，五十七下，注邊遠(yuǎn)一任；五十貫以上至一百貫，六十七下，降一等；一百貫以上至一百五十貫，七十七下，降二等；一百五十貫以上至二百貫，八十七下，降三等；二百貫以上至三百貫，九十七下，降四等；三百貫以上，一百七下，除名不敘。所謂枉法者，斷令有理，一受訖無(wú)理人錢物；一受訖有罪人錢物脫放；一受訖有罪人錢物，刑及無(wú)辜；一教令有罪人妄指平民，取受錢物；一違例賣官，及橫差民戶充倉(cāng)庫(kù)官、祗待、頭目、鄉(xiāng)里正等，詐取錢物。不枉法者：一，饋獻(xiàn)率斂津助人情推收過(guò)割，因事索要勾事紙筆等錢，及倉(cāng)庫(kù)院務(wù)搭帶分例關(guān)津批驗(yàn)等錢，其事多端。不能盡舉；一，與錢人本宗事無(wú)理或有罪，買囑官吏求勝脫免，雖已受贓，其事未曾枉法結(jié)絕，合從不枉法論，其贓物結(jié)沒(méi)，一，與錢人本宗事無(wú)理，或買囑官吏求勝脫免者，不論其事已末結(jié)絕及自首，俱合沒(méi)官；一，與錢人本宗事雖有理，用錢買囑官吏，要將對(duì)訟人凌虐重?cái)啵凰炱湟?，告發(fā)到官，即系行賕，亦合沒(méi)官；一，營(yíng)求勾當(dāng)贓錢，及求仕人雖依理合用，當(dāng)該官吏不曾刁蹬乞取行賕，疾早定奪，或不遂其意告發(fā)到官者；一，騙脅科斂等錢，畸零不能給散，或不能盡見(jiàn)出錢，入花名隨事議設(shè)；一，與錢人本宗事有理，官吏刁蹬取受，告發(fā)到官，合給主。終元之世，科贓罪皆依十二章決罰，屢申明其制。以儆官吏焉。

　　八年，詔：“內(nèi)郡、江南人，凡為盜黥，三次者，謫戍遼陽(yáng)；諸色人及高麗三次，免黥，謫戍湖廣?！蔽磶祝越裘娣ú挥?。

　　至大二年，皇太子言：“宣政院先奉旨，毆西僧者，截其手，詈者斷其舌。此法昔所未聞，有乖國(guó)典，乞更其令。”從之。是年，申書省臣言：“律令者，治國(guó)之急務(wù)，當(dāng)以時(shí)損益。世祖有旨：金《泰和律》勿用，令老臣通法律者參酌古今，從新定制。至今尚未行。臣等謂，律令重布，未可輕議。請(qǐng)自世祖即位以來(lái)所行條格，校讎歸一，遵而行之。”未幾，尚書省臣又言：“國(guó)家地廣人眾，古所未有，累朝格例前后不一，執(zhí)法之吏輕重任意。請(qǐng)自太祖以來(lái)所行政令九千余條，刪除繁冗，使歸于一?！辈闹Ｓ谑切搪芍鋈氲株跽?，始稍稍改正云。

　　仁宗即位，又命右丞相阿散，平章政事、商議中書省事劉正等，擇開(kāi)國(guó)以來(lái)法制事例，匯集折衷，以示所司。其大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。經(jīng)緯于格例之間，非內(nèi)外職守所急者，亦時(shí)載之，名曰別敕。延祐三年，書成，敕摳密院、御史臺(tái)、翰林國(guó)史、集賢院諸臣相與是正之。至治三年，又命樞密副使完顏納丹、侍御史曹伯啟、也可札魯忽赤普顏、集賢學(xué)士欽察、翰林直學(xué)士曹元用等，就前書而損益之，名曰《大元通制》，仍取延祐二年以后所未類者附著焉。凡詔制為條九十四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百一十有七，令類五百七十有七，共二千五百三十九條。其類二十有一：曰名例，曰衛(wèi)禁，曰職制，曰祭令，曰學(xué)規(guī)，曰軍律，曰戶婚，曰食貨，曰十惡，曰奸非，曰盜賊，曰詐端，曰訴訟，曰斗毆，曰殺傷，曰禁令，曰雜犯，曰捕亡，曰恤刑，曰平反，曰贖刑。

　　名例為法之本：一曰五刑，笞刑六，自七下至五十七，每十為一等加減；杖刑五，自六十七至一百七，每十為一等加減；徒刑五，徒一年，杖六十七，年半，杖七十七，二年，杖八十七，二年半，杖九十七，三年，杖一百七，每杖十及徒半年為一等加減；流刑三，二千里比徒四年，二千五百里比徒四年半，三千里比徒五年；死刑二，斬、凌遲處死。

　　一曰五服：斬衰，三年子為父，婦為夫之父之類；齊衰有三年杖期，不杖期，五月、三月之別，為母，為夫之父母之類；大功，有九月殤七月之別，為同堂兄弟。為姑姊妹適人者之類；小功，五月，為伯叔祖父母、父母，為再?gòu)男值苤悾痪屄?，三月，為族兄弟，為族曾父母之類?

　　一日十惡：謀反，謂謀危社稷；謀大逆，謂毀宗廟山陵及宮闕；謀叛，謂叛背國(guó)從偽；惡逆，謂毆及謀殺祖父母、父母殺伯叔父母、姑兄姊、外祖父母、夫之祖父母父母者；不道，謂殺一家非死罪三人及支解人、造畜、蠱毒、魘魅者；大不敬，謂盜大祀神御之物、乘輿服物，盜及偽造御寶，合和御藥誤，不如本方，及封題誤，若造御膳誤犯食忌，御幸舟船誤不牢固，指斥乘輿及對(duì)捍制使而無(wú)人臣之禮者；不孝，謂告言詛詈祖父母、父母，及祖父母、父母在，別籍異財(cái)，若供養(yǎng)有闕，居父母喪身自嫁娶，若作樂(lè)釋服從吉，聞祖父母、父母喪，匿不舉哀，詐稱祖父母、父母死者；不睦，謂謀殺及賣緦麻以上親，毆告夫及大功以上親，小功尊屬；不義，謂本屬府主、刺史、縣令、見(jiàn)受業(yè)師吏卒殺本部五品以上官長(zhǎng)，及聞夫喪匿不舉哀，若作樂(lè)釋服從吉，及改嫁者；內(nèi)亂，謂奸小功以上親父祖妾及與和者。

　　一曰八議：議親，謂皇帝祖免以上親及太皇太后、皇大后緦麻以上親，皇后小功以上親；議故，謂故舊議賢，謂有大德行議能，謂有大才業(yè)議功，謂在大功勛議貴，謂職事官三品以上、散官二品以上及爵一品者議勤，謂有大勤勞議賓，謂承先代之后為國(guó)賓者。

　　至獄具，則有枷、杻、鎖、鐐、杖五者之制。枷長(zhǎng)五尺以上、六尺以下，闊一尺四寸以上、一尺六寸以下。杻長(zhǎng)一尺六寸以上、二尺以下，闊三寸，厚一寸。鎖長(zhǎng)八尺以上、一丈二尺以下。鐐連環(huán)重三斤。杖長(zhǎng)三尺二寸，毋以筋膠裝釘。凡三等：笞杖，大頭徑二分七厘，小頭徑一分七厘；杖徒，大興徑三分二厘，小頭徑二分二厘；訊杖，大頭徑五分五厘，小頭徑二分二厘。決訊者，并用小頭。

　　笞杖以七起數(shù)者：世祖建元以前，斷獄皆用成數(shù)，如匿稅者笞五十，犯私盜者杖七十，私宰馬牛者杖一百，舊法猶有存者。大德中。刑部尚書王約言：“國(guó)朝用刑寬恕，笞杖十減其三，故笞一十減七，今之杖一百者，宜止九十七，不當(dāng)又加十也?！弊h者憚?dòng)诟恼?，其事遂寢?

　　至于死刑，有斬?zé)o絞，以絞斬相去不至縣絕，且從降一等言之，斬之降即為杖一百七籍流，猶有幸不至死之理焉。

　　延祐六年，更定諸盜例：

　　一，強(qiáng)盜持杖傷人，雖不得財(cái)，皆死。不傷人、不得財(cái)，斷一百七，徒三年，但得財(cái)，斷一百七，交出軍。二十貫，為首者敲，為從者一百七，出軍，不持杖傷人，造意為首下手者敲。不曾傷人、不得財(cái)，斷八十七，徒二年。十貫以下，斷九十七，徒二年半。至二十貫，斷一百七，徒三年。至四十貫，為首者敲，余人斷一百七，出軍。

　　一，因盜而奸，同強(qiáng)盜傷人論。余人依例斷罪。

　　一，兩次作賊者，敲。

　　一，初犯偷盜駝、馬、牛，為首者斷一百七，出軍；為從斷九十七，徒三年。

　　一，盜驢騾，為首者斷八十七，徒二年；為從斷七十七，徒一年半。

　　一，盜羊豬，為首者斷七十七，徒一年半；為從斷七十七，徒一年。

　　一，盜財(cái)物三百貫以上者，斷一百七，出軍。一百貫以上者，斷一百七，徒三年。自一百貫至四十貫，凡四等，共杖以十為差，徒以半年為差。十貫以上者，斷六十七，徒一年；以下者，六十七，斷放；為從者，減一等斷配，以至元鈔為則。已行不得財(cái)者，五十七；謀而未行者，四十七，斷放。

　　一，曾經(jīng)出軍徒配再犯者，敲。

　　一，經(jīng)斷放，十貫以下者，再犯，為首者出軍，為從，徒三年。

　　一，籍記拘檢者，經(jīng)五年不犯，聽(tīng)保甲除籍。如能告及捕獲強(qiáng)盜者，一名減二年，二名除籍；竊盜，一名減一等，五名除籍。除籍后再犯，終身拘籍。

　　天歷二年，更定遷徒例，凡應(yīng)徒者，驗(yàn)所居遠(yuǎn)近，移之千里，在途遇赦，皆得放還。如不悛再犯，徙于本省不毛之地，十年無(wú)過(guò)，則量移之。其人死，妻子聽(tīng)歸原籍。著為令。

　　元統(tǒng)元年，定婦人犯私鹽罪，著為令。

　　后至元元年，中書員外郎陳思謙言：“強(qiáng)盜但傷事主者，皆得死罪。而故殺從而加功之人，與斗而殺人者，例杖一百七下，得不死，與私宰牛馬之罪無(wú)異。是視人與牛馬等也。法應(yīng)加重。因奸殺者，所奸妻妾同罪，律有明文。今止科奸罪，似失推明?！彪沸滩扛亩?，著為令。

　　二年，詔：“強(qiáng)盜皆死。盜牛馬者劓。盜騾驢者鯨額，再犯劓。盜羊豕者墨項(xiàng)，再犯鯨，三犯劓。劓后再犯者死。盜諸物者，倍價(jià)償之。”著為令。

　　自大德以來(lái)，竊盜依例刺斷，只鯨面而已，無(wú)劓法。元之末造，欲重懲盜竊，以遏亂源，至用古肉刑之法，然無(wú)救于亡也。

　　贖刑之例四：諸牧民官公罪之輕者，諸職官犯夜者，諸年老七十以上者、幼十五以下不任杖責(zé)者，請(qǐng)罪人癃篤殘疾不任杖責(zé)者。元貞元年刑都議準(zhǔn)，每杖笞一下，擬罰贖中統(tǒng)鈔一貫。