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漢書卷五十八 公孫弘卜式兒寬傳第二十八

漢書 顏師古注 作者:(東漢)班固 編,(唐)顏師古 注


  公孫弘,菑川薛人也。少時(shí)為獄吏,有罪,免。家貧,牧豕海上。年四十餘,乃學(xué)春秋雜說。

  武帝初即位,招賢良文學(xué)士,是時(shí)弘年六十,以賢良徵為博士。使匈奴,還報(bào),不合意,〔一〕上怒,以為不能,弘乃移病免歸〔二〕。

  〔一〕 師古曰:「奏事不合天子之意。」

  〔二〕 師古曰:「移病,謂移書言病也。一曰,以病移居?!?/em>

  元光五年,復(fù)徵賢良文學(xué),菑川國(guó)復(fù)推上弘。弘謝曰:「前已嘗西,用不能罷,願(yuàn)更選?!箛?guó)人固推弘,弘至太常。上策詔諸儒:

  制曰:蓋聞上古至治,畫衣冠,異章服,而民不犯;陰陽(yáng)和,五穀登,六畜蕃,〔一〕甘露降,風(fēng)雨時(shí),嘉禾興,朱屮生,〔二〕山不童,澤不涸;〔三〕麟鳳在郊藪,龜龍游於沼,〔四〕河洛出圖書;父不喪子,兄不哭弟;北發(fā)渠搜,南撫交阯,〔五〕舟車所至,人跡所及,跂行喙息,咸得其宜?!擦畴奚跫沃窈蔚蓝楹醮??〔七〕子大夫修先聖之術(shù),明君臣之義,講論洽聞,有聲乎當(dāng)世,〔敢〕問子大夫:天人之道,何所本始?吉兇之效,安所期焉〔八〕?禹湯水旱,厥咎何由?仁義禮知四者之宜,當(dāng)安設(shè)施?屬統(tǒng)垂業(yè),物鬼變化,〔九〕天命之符,廢興何如?天文地理人事之紀(jì),子大夫習(xí)焉。其悉意正議,詳具其對(duì),著之于篇,〔一0〕朕將親覽焉,靡有所隱。

   〔一〕 師古曰:「登,成也。蕃,多也,音扶元反?!埂捕场煿旁唬骸稿?,古草字。」〔三〕 師古曰:「童,無草木也。涸,水竭也,音胡各反。」〔四〕 師古曰:「邑外謂之郊。澤無水曰藪。沼,池也?!埂参濉场煿旁唬骸秆酝轮ⅲ眲t徵發(fā)于渠搜,南則綏撫於交阯也。渠搜,遠(yuǎn)夷之國(guó)也?!埂擦场煿旁唬骸岗栃?,有足而行者也。喙息,謂有口能息者也。跂音岐。喙音許穢反?!埂财摺场煿旁唬骸刚?,至也?!埂舶恕场煿旁唬骸赴?,焉也?!埂簿拧场煿旁唬骸笇伲M也,音之欲反。其下亦同?!埂惨唬啊硯煿旁唬骸赶?,盡也。篇,簡(jiǎn)也?!?/em>

  弘對(duì)曰:

  臣聞上古堯舜之時(shí),不貴爵賞而民勸善,不重刑罰而民不犯,躬率以正而遇民信也;〔一〕末世貴爵厚賞而民不勸,深刑重罰而姦不止,其上不正,遇民不信也。夫厚(當(dāng))〔賞〕重刑未足以勸善而禁非,必信而已矣。是故因能任官,則分職治;〔二〕去無用之言,則事情得;不作無用之器,即賦斂省;不奪民時(shí),不妨民力,則百姓富;有德者進(jìn),無德者退,則朝廷尊;有功者上,無功者下,則群臣逡;〔三〕罰當(dāng)罪,則姦邪止;賞當(dāng)賢,則臣下勸:凡此八者,治〔民〕之本也。故民者,業(yè)之即不爭(zhēng),理得則不怨;有禮則不暴,愛之則親上,〔四〕此有天下之急者也。故法不遠(yuǎn)義,則民服而不離;和不遠(yuǎn)禮,則民親而不暴?!参濉彻史ㄖP,義之所去也;〔六〕和之所賞,禮之所取也。禮義者,民之所服也,而賞罰順之,則民不犯禁矣。故畫衣冠,異章服,而民不犯者,此道素行也。

  〔一〕 師古曰:「躬謂身親行之,遇謂處待之而已。」

  〔二〕 師古曰:「分音扶問反?!?br />
  〔三〕(師古)〔李奇〕曰:「言有次第也?!箮煿旁唬骸稿乙羝哐矗渥謴霓u。」

  〔四〕 師古曰:「各得其業(yè)則無爭(zhēng)心,各申其理則無所怨,使之由理則無暴慢,子而愛之則知親上也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「遠(yuǎn),違也,音于萬反。」

  〔六〕 師古曰:「去,除也,音丘呂反?!?/em>

  臣聞之,氣同則從,聲比則應(yīng)。〔一〕今人主和德於上,百姓和合於下,〔二〕故心和則氣和,氣和則形和,形和則聲和,聲和則天地之和應(yīng)矣。故陰陽(yáng)和,風(fēng)雨時(shí),甘露降,五穀登,六畜蕃,嘉禾興,朱草生,山不童,澤不涸,此和之至也。故形和則無疾,無疾則不夭,故父不喪子,兄不哭弟。德配天地,明並日月,則麟鳳至,龜龍?jiān)诮?,河出圖,洛出書,遠(yuǎn)方之君莫不說義,〔三〕奉幣而來朝,此和之極也。

  〔一〕 師古曰:「比亦和也,音頻寐反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「合謂與上合德也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「說讀曰悅。」


  臣聞之,仁者愛也,義者宜也,禮者所履也,〔一〕智者術(shù)之原也。致利除害,兼愛無私,謂之仁;〔二〕明是非,立可否,謂之義;進(jìn)退有度,尊卑有分,謂之禮;〔三〕擅殺生之柄,通〔壅〕塞之塗,〔四〕權(quán)輕重之?dāng)?shù),論得失之道,使遠(yuǎn)近情偽必見於上,謂之術(shù):〔五〕凡此四者,治之本,道之用也,皆當(dāng)設(shè)施,不可廢也。得其要,則天下安樂,法設(shè)而不用;〔六〕不得其術(shù),則主蔽於上,官亂於下。此事之情,屬統(tǒng)垂業(yè)之本也。

  〔一〕 師古曰:「履而行之?!?br />
  〔二〕 師古曰:「致謂引而至也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「分音扶問反?!?br />
  〔四〕 師古曰:「擅,專也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「見,顯也。」

  〔六〕 師古曰:「下不犯法,無所加刑也?!?/em>

  臣聞堯遭鴻水,使禹治之,未聞?dòng)碇兴?。若湯之旱,則桀之餘烈也。桀紂行惡,受天之罰;禹湯積德,以王天下。因此觀之,天德無私親,順之和起,逆之害生。此天文地理人事之紀(jì)。臣弘愚戇,不足以奉大對(duì)?!惨弧?br />
  〔一〕 師古曰:「大對(duì),大問之對(duì)也?!?/em>

  時(shí)對(duì)者百餘人,太常奏弘第居下。策奏,天子擢弘對(duì)為第一。召入見,容貌甚麗,拜為博士,待詔金馬門?!惨弧?br />
  〔一〕 如淳曰:「武帝時(shí),相馬者東門京作銅馬法獻(xiàn)之,立馬於魯(斑)〔班〕門外,更名魯(斑)〔班〕門為金馬門?!?/em>

  弘復(fù)上疏曰:「陛下有先聖之位而無先聖之名,有先聖之名而無先聖之吏,是以勢(shì)同而治異。先世之吏正,故其民篤;〔一〕今世之吏邪,故其民薄。政弊而不行,令倦而不聽。夫使邪吏行弊政,用倦令治薄民,民不可得而化,此治之所以異也。臣聞周公旦治天下,期年而變,三年而化,五年而定。唯陛下之所志?!埂捕硶?,天子以冊(cè)書答曰:「問:弘稱周公之治,弘之材能自視孰與周公賢?〔三〕」弘對(duì)曰:「愚臣淺薄,安敢比材於周公!雖然,愚心曉然見治道之可以然也。夫虎豹馬牛,禽獸之不可制者也,及其教馴服習(xí)之〔四〕,至可牽持駕服,唯人之從。〔五〕臣聞揉曲木者不累日,〔六〕銷金石者不累月,夫人之於利害好惡,豈比禽獸木石之類哉?〔七〕期年而變,臣弘尚竊遲之。」上異其言。

  〔一〕 師古曰:「篤,厚也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「言志所在也。」

  〔三〕 師古曰:「與猶如也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「馴,順也,音巡?!?br />
  〔五〕 師古曰:「從人意。」

  〔六〕 師古曰:「揉謂矯而正之也。異,積也。揉音人九反?!?br />
  〔七〕 師古曰:「好音呼到反。惡音一故反?!?/em>

  時(shí)方通西南夷,巴蜀苦之,詔使弘視焉。還奏事,盛毀西南夷無所用,上不聽。每朝會(huì)議,開陳其端,使人主自擇,不肯面折庭爭(zhēng)。於是上察其行慎厚,辯論有餘,習(xí)文法吏事,緣飾以儒術(shù),〔一〕上說之,〔二〕一歲中至左內(nèi)史。

  〔一〕 師古曰:「緣飾者,譬之於衣,加純緣者?!?br />
  〔二〕 師古曰:「說讀曰悅?!?/em>

  弘奏事,有所不可,不肯庭辯。〔一〕常與主爵都尉汲黯請(qǐng)間,〔二〕黯先發(fā)之,弘推其後,上常說,〔三〕所言皆聽,以此日益親貴。嘗與公卿約議,〔四〕至上前,皆背其約以順上指。汲黯庭詰弘曰:「齊人多詐而無情,始為與臣等建此議,今皆背之,不忠?!股蠁柡?,弘謝曰:「夫知臣者以臣為忠,不知臣者以臣為不忠?!股先缓胙浴W笥倚页济繗Ш?,上益厚遇之。

  〔一〕 師古曰:「不於朝廷顯辯論之。」

  〔二〕 師古曰:「求空隙之暇。」

  〔三〕 師古曰:「說讀曰悅。」

  〔四〕 師古曰:「約,要也。」


  弘為人談笑多聞,〔一〕常稱以為人主病不廣大,人臣病不儉節(jié)。養(yǎng)後母孝謹(jǐn),後母卒,服喪三年。

  〔一〕 師古曰:「善於談笑而又多聞也。談字或作詼,音恢,謂啁也,善啁謔也?!?/em>

  為內(nèi)史數(shù)年,遷御史大夫。時(shí)又東置蒼海,北築朔方之郡。弘數(shù)諫,以為罷弊中國(guó)以奉無用之地,〔一〕願(yuàn)罷之。於是上乃使朱買臣等難弘置朔方之便。發(fā)十策,弘不得一?!捕澈肽酥x曰:「山東鄙人,不知其便若是,願(yuàn)罷西南夷、蒼海,專奉朔方?!股夏嗽S之。

  〔一〕 師古曰:「罷讀曰疲?!?br />
  〔二〕 師古曰:「言其利害十條,弘無以應(yīng)之?!?/em>

  汲黯曰:「弘位在三公,奉祿甚多,〔一〕然為布被,此詐也?!股蠁柡?,弘謝曰:「有之。夫九卿與臣善者無過黯,然今日庭詰弘,誠(chéng)中弘之病。夫以三公為布被,誠(chéng)飾詐欲以釣名。〔二〕且臣聞管仲相齊,有三歸,〔三〕侈擬於君,〔四〕桓公以霸,亦上僭於君。晏嬰相景公,食不重肉,妾不衣絲,齊國(guó)亦治,亦下比於民?!参濉辰癯己胛粸橛反蠓?,為布被,自九卿以下至於小吏無差,誠(chéng)如黯言。且無黯,陛下安聞此言?」上以為有讓,愈益賢之。

  〔一〕 師古曰:「奉音扶用反。其下亦同?!?br />
  〔二〕 師古曰:「釣,取也。言若釣魚之謂也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「三歸,取三姓女也。婦人謂嫁曰歸。」

  〔四〕 師古曰:「擬,疑也,言相似也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「比,方也。一曰,比,近也,音頻寐反?!?/em>

  元朔中,代薛澤為丞相。先是,漢常以列侯為丞相,唯弘無爵,上於是下詔曰:「朕嘉先聖之道,開廣門路,宣招四方之士,蓋古者任賢而序位,量能以授官,勞大者厥祿厚,德盛者獲爵尊,故武功以顯重,而文德以行褒。其以高成之平津鄉(xiāng)戶六百五十封丞相弘為平津侯?!蛊溽嵋詾楣适拢霖┫喾?,自弘始也。

  時(shí)上方興功業(yè),婁舉賢良?!惨弧澈胱砸姙榕e首,起徒步,數(shù)年至宰相封侯,於是起客館,開東閣以延賢人,〔二〕與參謀議。弘身食一肉,脫粟飯,〔三〕故人賓客仰衣食,〔四〕奉祿皆以給之,家無所餘。然其性意忌,外寬內(nèi)深?!参濉持T常與弘有隙,無近遠(yuǎn),雖陽(yáng)與善,後竟報(bào)其過。殺主父偃,徙董仲舒膠西,皆弘力也。

  〔一〕 師古曰:「婁,古屢字。」

  〔二〕 師古曰:「閤者,小門也,東向開之,避當(dāng)庭門而引賓客,以別於掾史官屬也。」

  〔三〕 師古曰:「才脫粟而已,不精(鑿)〔〈暫缺EFDD〉〕也。脫音他活反?!?br />
  〔四〕 師古曰:「故人,平生故交也。仰音牛向反?!?br />
  〔五〕 師古曰:「意忌,多所忌害也?!?/em>

  後淮南、衡山謀反,治黨與方急,弘病甚,自以為無功而封侯,居宰相位,宜佐明主填撫國(guó)家,〔一〕使人由臣子之道?!捕辰裰T侯有畔逆之計(jì),此大臣奉職不稱也?!踩晨植∷罒o以塞責(zé),〔四〕乃上書曰:「臣聞天下通道五,所以行之者三。君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友之交,五者天下之通道也;仁、知、勇三者,所以行之也。故曰『好問近乎知,〔五〕力行近乎仁,〔六〕知恥近乎勇:〔七〕知此三者,知所以自治;知所以自治,然後知所以治人?!弧舶恕澄从胁荒茏灾味苤稳苏咭?。陛下躬孝弟,監(jiān)三王,建周道,兼文武,招來四方之士,任賢序位,量能授官,將以厲百姓勸賢材也。今臣愚駑,無汗馬之勞,〔九〕陛下(下)過意擢臣弘卒伍之中,〔一0〕封為列侯,致位三公。臣弘行能不足以稱,〔一一〕加有負(fù)薪之疾,恐先狗馬填溝壑,終無以報(bào)德塞責(zé)。願(yuàn)歸侯,乞骸骨,避賢者路?!股蠄?bào)曰:「古者賞有功,褒有德,守成〔上〕文,遭遇右武,〔一二〕未有易此者也?!惨蝗畴拶硪故鼛?,獲承至尊,懼不能寧,惟所與共為治者,君宜知之?!惨凰摹成w君子善善及後世,若茲行,常在朕躬?!惨晃濉尘恍翌舅吨?,何恙不已,〔一六〕乃上書歸侯,乞骸骨,是章朕之不德也?!惨黄摺辰袷律匍f,〔一八〕君其存精神,止念慮,輔助醫(yī)藥以自持?!挂蛸n告牛酒雜帛。居數(shù)月,有瘳,視事。

  〔一〕 師古曰:「填音竹刃反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「由,從也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「稱,副也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「塞,當(dāng)也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「疑則問之,故成其智?!?br />
  〔六〕 師古曰:「屈己濟(jì)物,故為仁也。」

  〔七〕 師古曰:「不求茍得,故為勇也?!?br />
  〔八〕 師古曰:「自『好問近乎知』以下,皆禮記中庸之辭。」

  〔九〕 師古曰:「言未嘗從軍旅。」

  〔一0〕師古曰:「過猶誤也?!?br />
  〔一一〕師古曰:「不副其任也。」

  〔一二〕師古曰:「右亦上也,禍亂時(shí)則上武耳?!?br />
  〔一三〕師古曰:「易,改也。」

  〔一四〕師古曰:「惟,思也。知謂知治道也?!?br />
  〔一五〕師古曰:「朕常思此,不息於心也?!?br />
  〔一六〕師古曰:「罹,遭也。恙,憂也。已,止也。言何憂於疾不止也。禮記曰『疾止復(fù)初』也。」

  〔一七〕師古曰:「章,明也?!?br />
  〔一八〕師古曰:「閒言有空隙也。閒讀曰閑。」


  凡為丞相御史六歲,年八十,終丞相位。其後李蔡、嚴(yán)青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈〈氂,中“未改牙”〉繼踵為丞相?!惨弧匙圆讨翍c,丞相府客館丘虛而已,〔二〕至賀、屈〈氂,中“未改牙”〉時(shí)壞以為馬廄車庫(kù)奴婢室矣,唯慶以惇謹(jǐn),復(fù)終相位,〔三〕其餘盡伏誅云。

  〔一〕 師古曰:「繼踵,言相躡也。屈音丘勿反,又鉅勿反?!礆?,中“未改牙”〉音力之反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「言不能進(jìn)賢,故不繕修其室屋也。虛讀曰墟?!?br />
  〔三〕 師古曰:「惇,厚也,音敦?!?/em>

  弘子度嗣侯,為山陽(yáng)太守十餘歲,詔徵鉅野令史成詣公車,度留不遣,坐論為城旦。

  元始中,修功臣後,下詔曰:「漢興以來,股肱在位,身行儉約,輕財(cái)重義,未有若公孫弘者也。位在宰相封侯,而為布被脫粟之飯,奉祿以給故人賓客,無有所餘,可謂減於制度,〔一〕而率下篤俗者也,〔二〕與內(nèi)富厚而外為詭服以釣虛譽(yù)者殊科?!踩撤虮淼抡铝x,所以率世厲俗,聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者,〔四〕爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。」

  〔一〕 應(yīng)劭曰:「禮,貴有常尊,衣服有品。」

  〔二〕 師古曰:「篤,厚也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「詭,違也。詭服,謂與心志相違也。一曰,違眾之服也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「見音胡電反。適讀曰嫡?!?/em>

  卜式,河南人也。以田畜為事。有少弟,弟壯,式脫身出,〔一〕獨(dú)取畜羊百餘,田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧,十餘年,羊致千餘頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),式輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。〔二〕

  〔一〕 師古曰:「脫身謂引身出也。脫音他活反。」

  〔二〕 師古曰:「數(shù)音所角反。」


  時(shí)漢方事匈奴,式上書,願(yuàn)輸家財(cái)半助邊。上使使問式:「欲為官乎?」式曰:「自(少)〔小〕牧羊,不習(xí)仕宦,不願(yuàn)也。」使者曰:「家豈有冤,欲言事乎?」式曰:「臣生與人亡所爭(zhēng),邑人貧者貸之,〔一〕不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!」使者曰:「茍,子何欲?」〔二〕式曰:「天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。」使者以聞。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰:「此非人情。不軌之臣〔三〕不可以為化而亂法,願(yuàn)陛下勿許?!股喜粓?bào),數(shù)歲乃罷式。式歸,復(fù)田牧。

  〔一〕 師古曰:「貸音土戴反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「言子茍如此輸財(cái),必有所欲。」

  〔三〕 師古曰:「軌亦法也。」


  歲餘,會(huì)渾邪等降,縣官費(fèi)眾,倉(cāng)府空,〔一〕貧民大徙,皆卬給縣官,〔二〕無以盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:「是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!鼓速n式外繇四百人,〔三〕式又盡復(fù)與官。是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái),〔四〕唯式尤欲助費(fèi)。上於是以式終長(zhǎng)者,乃召拜式為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),〔五〕田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。〔六〕

  〔一〕 師古曰:「?jìng)},粟所積也。府,錢所聚也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「卬音牛向反?!?br />
  〔三〕 蘇林曰:「外繇謂戍邊也。一人出三百錢,謂之過更。式歲得十二萬錢也。一說,在繇役之外得復(fù)除四百人也?!箮煿旁唬骸敢徽f是?!?br />
  〔四〕 師古曰:「匿,藏也。」

  〔五〕 師古曰:「第十爵。」

  〔六〕 師古曰:「風(fēng)讀曰諷。」


  初式不願(yuàn)為郎,上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之?!故郊葹槔?,布衣屮蹻而牧羊?!惨弧硽q餘,羊肥息。〔二〕上過其羊所,善之。式曰:「非獨(dú)羊也,治民亦猶是矣。以時(shí)起居,惡者輒去〔三〕,毋令敗群?!股掀嫫溲裕囀怪蚊?。拜式緱氏令,緱氏便之;遷成皋令,將漕最?!菜摹成弦允綐阒遥参濉嘲轂辇R王太傅,轉(zhuǎn)為相。

  〔一〕 師古曰:「蹻,即今之鞋也,南方謂之蹻。字本作屩,並音居略反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「息,生也。言羊既肥而又生多也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「去,除也,音丘巨反?!?br />
  〔四〕 師古曰:「為縣令而又使(令)領(lǐng)漕,其課最上。」

  〔五〕 師古曰:「樸,質(zhì)也?!?/em>

  會(huì)呂嘉反,式上書曰:「臣聞主媿臣死。群臣宜盡死節(jié),其駑下者宜出財(cái)以佐軍,如是則強(qiáng)國(guó)不犯之道也。〔一〕臣願(yuàn)與子男〔二〕及臨菑習(xí)弩博昌習(xí)船者請(qǐng)行死之,以盡臣節(jié)?!埂踩成腺t之,下詔曰:「朕聞報(bào)德以德,報(bào)怨以直?!菜摹辰裉煜虏恍矣惺?,郡縣諸侯未有奮繇直道者也?!参濉除R相雅行躬耕,〔六〕隨牧蓄番,輒分昆弟,更造,〔七〕不為利惑?!舶恕橙照弑边呌信d,〔九〕上書助官。往年西河歲惡,率齊人入粟?!惨唬啊辰裼质讑^,〔一一〕雖未戰(zhàn),可謂義形於內(nèi)矣。〔一二〕其賜式爵關(guān)內(nèi)侯,黃金四(百)〔十〕斤,田十頃,布告天下,使明知之。」

  〔一〕 師古曰:「國(guó)家威強(qiáng)而不見侵犯?!?br />
  〔二〕 師古曰:「子男,自謂其子也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「從軍而致死?!?br />
  〔四〕 師古曰:「論語(yǔ)稱孔子〔曰〕『以直報(bào)怨,以德報(bào)德』,故詔引之?!?br />
  〔五〕 孟康曰:「未有奮迅樂出身勞於徭役者也?!钩辑懺唬骸秆晕从袏^厲於正直之道也?!箮煿旁唬骸付f皆非也。奮,憤激也。繇讀與由同。由,從也。直道,謂報(bào)怨以直,征南越也。言無欲奮厲而從於報(bào)怨之道也?!?br />
  〔六〕 臣瓚曰:「雅,素也。言卜式躬耕於野,不要名利?!箷x灼曰:「雅,正也。」師古曰:「晉說是也。言其行雅正,又躬耕也?!?br />
  〔七〕 師古曰:「言其蓄牧滋多,則與昆弟,而更自營(yíng)為也。番音扶元反?!?br />
  〔八〕 師古曰:「言不惑於利?!?br />
  〔九〕 師古曰:「日者,往日也。興謂發(fā)軍?!?br />
  〔一0〕師古曰:「歲惡,猶兇歲也。禮記曰『歲兇,年穀不登』?!?br />
  〔一一〕師古曰:「為首而奮厲,願(yuàn)從軍也?!?br />
  〔一二〕師古曰:「形,見也?!?/em>

  元鼎中,徵式代石慶為御史大夫。式既在位,言郡國(guó)不便鹽鐵而船有算,可罷。上由是不說式?!惨弧趁髂戤?dāng)封禪,式又不習(xí)文章,貶秩為太子太傅,以兒寬代之。式以壽終。

  〔一〕 師古曰:「說讀曰悅?!?/em>

  兒寬,千乘人也。〔一〕治尚書,事歐陽(yáng)生。以郡國(guó)選詣博士,受業(yè)孔安國(guó)。貧無資用,嘗為弟子都養(yǎng)?!捕硶r(shí)行賃作,帶經(jīng)而鉏,休息輒讀誦,其精如此。以射策為掌故,功次,補(bǔ)廷尉文學(xué)卒史?!踩?br />
  〔一〕 師古曰:「千乘郡千乘縣也。兒音五奚反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「都,凡眾也。養(yǎng),主給烹炊者也。貧無資用,故供諸弟子烹炊也。養(yǎng)音弋向反。」

  〔三〕 蘇林曰:「秩六百石,舊郡亦有也?!钩辑懺唬骸笣h注卒史秩百石。」師古曰:「瓚說是也。」


  寬為人溫良,有廉知自將,〔一〕善屬文,〔二〕然懦於武〔三〕,口弗能發(fā)明也。時(shí)張湯為廷尉,廷尉府盡用文史法律之吏,〔四〕而寬以儒生在其間,見謂不習(xí)事,不署曹,〔五〕除為從史,〔六〕之北地視畜數(shù)年?!财摺尺€至府,上畜簿,〔八〕會(huì)廷尉時(shí)有疑奏,已再見卻矣,〔九〕掾史莫知所為。寬為言其意,掾史因使寬為奏。奏成,讀之皆服,以白廷尉湯。湯大驚,召寬與語(yǔ),乃奇其材,以為掾。上寬所作奏,即時(shí)得可。異日,湯見上。問曰:「前奏非俗吏所及,誰為之者?湯言兒寬。上曰:「吾固聞之久矣?!箿墒青l(xiāng)學(xué),〔一0〕以寬為奏讞掾,以古法義決疑獄,甚重之。及湯為御史大夫,以寬為掾,舉侍御史。見上,語(yǔ)經(jīng)學(xué)。上說之,〔一一〕從問尚書一篇。擢為中大夫,遷左內(nèi)史。

  〔一〕 師古曰:「將,衛(wèi)也,以智自衛(wèi)護(hù)也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「屬,綴也,音之欲反?!?br />
  〔三〕 師古曰:「懦,柔也,音乃喚反,又音儒?!?br />
  〔四〕 師古曰:「史謂善史書者?!?br />
  〔五〕 張晏曰:「不署為列曹也。」師古曰:「署,表也,置也。凡言署官,表其秩位,置立為之也。」

  〔六〕 師古曰:「從史者,但只隨官僚,不主文書。」

  〔七〕 師古曰:「之,往也。畜謂廷尉之畜在北地者,若今諸司公廨牛羊?!?br />
  〔八〕 師古曰:「簿謂文計(jì)也?!?br />
  〔九〕 師古曰:「卻,退也?!?br />
  〔一0〕師古曰:「鄉(xiāng)讀曰嚮?!?br />
  〔一一〕師古曰:「說讀曰悅?!?/em>

  寬既治民,勸農(nóng)業(yè),緩刑罰,理獄訟,卑體下士,務(wù)在於得人心;〔一〕擇用仁厚士,推情與下,不求名聲,吏民大信愛之。寬表奏開六輔渠,〔二〕定水令以廣溉田?!踩呈兆舛悾瑫r(shí)裁闊狹,與民相假貸,〔四〕以故租多不入。後有軍發(fā),左內(nèi)史以負(fù)租課殿,當(dāng)免。民聞當(dāng)免,皆恐失之,大家牛車,小家擔(dān)負(fù),輸租繈屬不絕,〔五〕課更以最。上由此愈奇寬。

  〔一〕 師古曰:「下音胡稼反?!?br />
  〔二〕 韋昭曰:「六輔謂京兆、馮翊、扶風(fēng)、河?xùn)|、河南、河內(nèi)也。」劉德曰:「於六輔界中為渠也?!箮煿旁唬骸付f皆非也。溝洫志云『兒寬為左內(nèi)史,奏請(qǐng)穿六輔渠以益溉鄭國(guó)旁高卬之田』,此則於鄭國(guó)渠上流南岸更開六道小渠以輔助溉灌耳。今雍州雲(yún)陽(yáng)、三原兩縣界此渠尚存,鄉(xiāng)人名曰六渠,亦號(hào)輔渠。故河渠書云『關(guān)內(nèi)則輔渠、靈軹』是也,焉說三河之地哉!」

  〔三〕 師古曰:「為用水之次具立法,令皆得其所也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「謂有貧弱及農(nóng)要之時(shí)不即徵收也。貸音土代反?!?br />
  〔五〕 師古曰:「繈,索也,言輸者接連,不絕於道,若繩索之相屬也,猶今言續(xù)索矣。屬音之欲反。」


  及議欲放古巡狩封禪之事,〔一〕諸儒對(duì)者五十餘人,未能有所定。先是,司馬相如病死,有遺書,頌功德,言符瑞,足以封泰山。上奇其書,以問寬,寬對(duì)曰:「陛下躬發(fā)聖德,統(tǒng)楫群元,〔二〕宗祀天地,薦禮百神,精神所鄉(xiāng),徵兆必報(bào),〔三〕天地並應(yīng),符瑞昭明。其封泰山,禪梁父,昭姓考瑞,帝王之盛節(jié)也。然享薦之義,不著于經(jīng),〔四〕以為封禪告成,合祛於天地神祇,〔五〕祗戒精專以接神明。總百官之職,各稱事宜而為之節(jié)文?!擦澄}主所由,制定其當(dāng),〔七〕非群臣之所能列。今將舉大事,優(yōu)游數(shù)年,〔八〕使群臣得人自盡,終莫能成?!簿拧澄ㄌ熳咏ㄖ泻椭畼O,兼總條貫〔一0〕,金聲而玉振之,〔一一〕以順成天慶,垂萬世之基。」上然之,乃自制儀,采儒術(shù)以文焉。

  〔一〕 師古曰:「放,依也,音甫往反?!?br />
  〔二〕 張晏曰:「統(tǒng),察;楫,聚也?!谷绱驹唬骸笗褦?shù)之元也?!钩辑懺唬骸附y(tǒng)猶總覽也。楫當(dāng)作輯?!箮煿旁唬骸篙嫛㈤c集,三字並同。虞書曰『楫五瑞』是也,其字從木。瓚曰當(dāng)為輯,不通?!?br />
  〔三〕 師古曰:「鄉(xiāng)讀曰嚮。徵,證也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「封禪之享薦也,以非常禮,故經(jīng)無其文。著音竹箸反?!?br />
  〔五〕 李奇曰:「祛,開散;合,閉也。開閉於天地也?!?br />
  〔六〕 師古曰:「稱,副也?!?br />
  〔七〕 師古曰:「當(dāng)猶中也。」

  〔八〕 師古曰:「言不決也?!?br />
  〔九〕 師古曰:「所言不同,各有執(zhí)見也?!?br />
  〔一0〕師古曰:「極,正也。周禮曰『以為人極』也?!?br />
  〔一一〕師古曰:「言振揚(yáng)德音,如金玉之聲也。」


  既成,將用事,拜寬為御史大夫,從東封泰山,還登明堂。寬上壽曰:「臣聞三代改制,屬象相因?!惨弧抽g者聖統(tǒng)廢絕,〔二〕陛下發(fā)憤,合指天地,祖立明堂辟雍,〔三〕宗祀泰一,〔四〕六律五聲,〔五〕幽贊聖意,〔六〕神樂四合,各有方象,〔七〕以丞嘉祀,為萬世則,〔八〕天下幸甚。將建大元本瑞,登告岱宗,發(fā)祉闓門,以候景至。癸亥宗祀,日宣重光;上元甲子,肅邕永享?!簿拧彻廨x充塞,天文粲然,〔一0〕(充)〔見〕象日昭,報(bào)降符應(yīng)。〔一一〕臣寬奉觴再拜,上千萬歲壽。」制曰:「敬舉君之觴?!?br />
  〔一〕 李奇曰:「政教之法象相因?qū)僖??!箮煿旁唬骸笇?,連也,音之欲反?!?br />
  〔二〕 師古曰:「聖統(tǒng),聖人之遺業(yè),謂禮文也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「祖,始也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「宗,尊也?!?br />
  〔五〕 師古曰:「六律,謂黃鍾、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射也。五聲,宮、商、角、徵、羽也。」

  〔六〕 師古曰:「幽,深也。贊,明也?!?br />
  〔七〕 如淳曰:「四方色及五神祭祀聲樂各有等。」

  〔八〕 師古曰:「則,法也?!?br />
  〔九〕 李奇曰:「太平之世,日抱重光,謂日有重日也?!固K林曰:「將,甫始之辭也。太元,太初曆也。本瑞,謂白麟、寶鼎之屬也。以候景至,冬至之景也。上元甲子,太初元年甲子朔旦冬至也?!箮煿旁唬骸缸?,尊也。肅,敬也。雍,和也。既敬且和,則長(zhǎng)為天所亨也。闓讀與開同。」

  〔一0〕師古曰:「塞,滿也。粲然,明貌?!?br />
  〔一一〕師古曰:「言(大)〔天〕顯示景象,日日昭明也。降下符應(yīng),以報(bào)德化?!?/em>

  後太史令司馬遷等言:「曆紀(jì)壞廢,漢興未改正朔,宜可正?!股夏嗽t寬與遷等共定漢太初曆。語(yǔ)在律曆志。

  初梁相褚大通五經(jīng),為博士,時(shí)寬為弟子。及御史大夫缺,徵褚大,大自以為得御史大夫。至洛陽(yáng),聞兒寬為之,褚大笑。及至,與寬議封禪於上前,大不能及,退而服曰:「上誠(chéng)知人?!箤挒橛反蠓?,以稱意任職,故久無有所匡諫於上,官屬易之?!惨弧尘游痪艢q,以官卒。

  〔一〕 師古曰:「易,輕也,音弋(鼓)〔豉〕反?!?/em>

  贊曰:公孫弘、卜式、兒寬皆以鴻漸之翼困於燕爵,〔一〕遠(yuǎn)跡羊豕之間,〔二〕非遇其時(shí),焉能致此位乎?〔三〕是時(shí),漢興六十餘載,海內(nèi)艾安,〔四〕府庫(kù)充實(shí),而四夷未賓,制度多闕。上方欲用文武,求之如弗及,〔五〕始以蒲輪迎枚生,見主父而歎息?!擦橙菏磕絿?,異人並出。卜式拔於芻牧,弘羊擢於賈豎,衛(wèi)青奮於奴僕,日磾出於降虜,斯亦曩時(shí)版築飯牛之(明)〔朋〕已?!财摺碀h之得人,於茲為盛,儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬,篤行則石建、石慶,質(zhì)直則汲黯、卜式,推賢則韓安國(guó)、鄭當(dāng)時(shí),定令則趙禹、張湯,文章則司馬遷、相如,滑稽則東方朔、枚皋,〔八〕應(yīng)對(duì)則嚴(yán)助、朱買臣,曆數(shù)則唐都、洛下閎,協(xié)律則李延年,運(yùn)籌則桑弘羊,奉使則張騫、蘇武,將率則衛(wèi)青、霍去病,受遺則霍光、金日磾,其餘不可勝紀(jì)?!簿拧呈且耘d造功業(yè),制度遺文,後世莫及。孝宣承統(tǒng),纂修洪業(yè),亦講論六藝,招選茂異,而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴(yán)彭祖、尹更始以儒術(shù)進(jìn),劉向、王褒以文章顯,將相則張安世、趙充國(guó)、魏相、丙吉、于定國(guó)、杜延年,治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、召信臣、〔一0〕韓延壽、尹翁歸、趙廣漢、嚴(yán)延年、張敞之屬,皆有功跡見述於世。參其名臣,亦其次也?!惨灰弧?br />
  〔一〕 李奇曰:「漸,進(jìn)也。鴻一舉而進(jìn)千里者,羽翼之材也。弘等皆以大材初為俗所薄,若燕爵不知鴻志也?!箮煿旁唬骸敢诐u卦上九爻辭曰:『鴻漸于陸,其羽可以為儀?!圾?,大鳥。漸,進(jìn)也。高平曰陸。言鴻進(jìn)於陸,以其羽翼為威儀也。喻弘等皆有鴻之羽儀,未進(jìn)之時(shí),燕爵所輕也?!?br />
  〔二〕 師古曰:「遠(yuǎn)竄其跡也?!?br />
  〔三〕 師古曰:「焉,於(曰)〔何〕也?!?br />
  〔四〕 師古曰:「艾讀曰乂?!?br />
  〔五〕 師古曰:「恐失之?!?br />
  〔六〕 師古曰:「謂言『公皆安在?何相見之晚!』」

  〔七〕 師古曰:「版築,傅說也。飯牛,甯戚也。已,語(yǔ)終辭也。飯音扶晚反?!?br />
  〔八〕 師古曰:「滑稽,轉(zhuǎn)利之稱也?;?,亂也?;?,礙也。言其變亂無留礙也。一說,稽,考也。言可滑亂不可考校也?;艄?。稽音工奚反。」

  〔九〕 師古曰:「紀(jì),記也?!?br />
  〔一0〕師古曰:「召讀曰邵?!?br />
  〔一一〕師古曰:「次於武帝時(shí)?!?br />
  校勘記

  二六一四頁(yè) 三行 〔敢〕問子大夫: 景祐、殿本都有「敢」字。王先謙說有「敢」字是。

  二六一五頁(yè) 四行 夫厚(當(dāng))〔賞〕重刑未足以勸善而禁非, 景祐、汲古、殿、局本都作「賞」,此誤。

  二六一五頁(yè) 七行 凡此八者,治〔民〕之本也?!【暗v、殿本都有「民」字。

  二六一五頁(yè)一四行?。◣煿牛怖钇妗吃唬骸【暗v、殿本都作「李奇」,此誤。

  二六一六頁(yè)一三行 通〔壅〕塞之塗, 錢大昭說「通」下脫「壅」字。按景祐、殿本都有「壅」字。

  二六一七頁(yè)一三行 魯(斑)〔班〕門 殿本作「班」。王先謙說作「班」是。

  二六二一頁(yè) 八行 不精(鑿)〔〈暫缺EFDD〉〕也?!±顦E說「鑿」當(dāng)作「〈暫缺EFDD〉」。按景祐、殿本都作「〈暫缺EFDD〉」。

  二六二二頁(yè) 二行 陛下(下)過意擢臣弘卒伍之中, 景祐、殿本都不重「下」字。

  二六二二頁(yè) 四行 守成〔上〕文, 景祐、殿本都有「上」字。王先謙說據(jù)下顏?zhàn)?dāng)有。

  二六二五頁(yè) 一行 自(少)〔小〕牧羊, 景祐、殿本都作「小」。

  二六二六頁(yè)一四行 為縣令而又使(令)領(lǐng)漕, 景祐、殿本都無下「令」字。

  二六二七頁(yè) 五行 黃金四(百)〔十〕斤, 景祐、殿本都作「十」。王先謙說,以理度之,「十」字是。

  二六二七頁(yè) 九行 論語(yǔ)稱孔子〔曰〕 景祐、殿本都有「曰」字,此脫。

  二六三二頁(yè) 五行?。ǔ洌惨姟诚笕照眩【暗v、殿本都作「見」。

  二六三三頁(yè) 三行 言(大)〔天〕顯示景象, 殿本作「天」。王先謙說作「天」是。

  二六三三頁(yè) 九行 音弋(鼓)〔豉〕反。 景祐、殿本都作「豉」,此誤。

  二六三三頁(yè)一四行 斯亦曩時(shí)版築飯牛之(明)〔朋〕已?!〉畋咀鳌概蟆埂M跸戎t說殿本是。

  二六三四頁(yè)一三行 焉,於(曰)〔何〕也。 景祐、殿本都作「何」,此誤。

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