顯德六年春正月丁未朔，帝御崇元殿受朝賀，仗衞如式。壬子，高麗國(guó)王王昭遣使貢方物。己卯，以翰林學(xué)士、中書(shū)舍人申文炳為左散騎常侍。辛酉，女真國(guó)遣使貢獻(xiàn)。壬戌，青州奏，節(jié)度使、陳王安審琦為部曲所殺。乙丑，賜諸將射于內(nèi)鞠場(chǎng)。戊辰，幸迎春苑。甲戌，詔：「每年新及第進(jìn)士及諸科開(kāi)喜宴，宜令宣徽院指揮排比?！挂液?，詔：「禮部貢院今後及第舉人，依逐科等第定人數(shù)姓名，並所試文字奏聞，候勑下放榜」云。是月，樞密使王樸詳定雅樂(lè)十二律旋相為宮之法，并造律準(zhǔn)，上之。詔尚書(shū)省集百官詳議，亦以為可。語(yǔ)在樂(lè)志。

　　二月庚辰，發(fā)徐、宿、宋、單等州丁夫數(shù)萬(wàn)濬汴河。甲申，發(fā)滑、亳二州丁夫?yàn)F五丈河，東流于定陶，入于濟(jì)，以通青、鄆水運(yùn)之路。又疏導(dǎo)蔡河，以通陳、潁水運(yùn)之路。乙酉，詔諸道應(yīng)差攝官各支半俸。丙戌，以翰林學(xué)士承旨、尚書(shū)兵部侍郎陶穀為尚書(shū)吏部侍郎充職。詔升湖州為節(jié)鎮(zhèn)，以宣德軍為軍額，以湖州刺史錢偡為本州節(jié)度使，從兩浙錢俶之請(qǐng)也。辛丑，幸迎春苑。甲辰，右補(bǔ)闕王德成責(zé)授右贊善大夫，坐舉官不當(dāng)也。詔賜諸道州府供用糧草有差。

　　三月庚申，樞密使王樸卒。甲子，詔以北虜未復(fù)，取此月內(nèi)幸滄州。以宣徽南院使吳延祚為權(quán)東京留守，判開(kāi)封府事；以宣徽北院使昝居潤(rùn)為副使；以三司使張美為大內(nèi)都部署。東都事略張美傳：世宗北征，以美為大內(nèi)都點(diǎn)檢。命諸將各領(lǐng)馬步諸軍及戰(zhàn)棹赴滄州。己巳，濠州奏，鍾離縣飢民死者五百九十有四。癸酉，詔廢諸州銅魚(yú)。五代會(huì)要：顯德六年，敕諸道牧守，每遇除移，特降制書(shū)，何假符契，其請(qǐng)納銅魚(yú)，宜廢之。甲戌，車駕發(fā)京師。

　　夏四月辛卯，車駕次滄州，以前左諫議大夫薛居正為刑部侍郎。是日，帝率諸軍北征。壬辰，至乾寕軍，偽寕州刺史王洪以城降。丁酉，駕御龍舟，率舟師順流而北，首尾數(shù)十里。辛丑，至益津關(guān)。通鑑：至益津關(guān)，契丹守將終廷暉以城降。自此以西，水路漸隘，舟師難進(jìn)，乃捨舟登陸。壬寅，宿于野次。時(shí)帝先期而至，大軍未集，隨駕之士，不及一旅，賴今上率材官騎士以衞乘輿。癸卯，今上先至瓦橋關(guān)，偽守將姚內(nèi)斌以城降。隆平集：姚內(nèi)斌，平州人也。世宗北征，將兵至瓦橋關(guān)，內(nèi)斌為關(guān)使，開(kāi)門請(qǐng)降，世宗以為汝州刺史。甲辰，鄚州刺史劉楚信以州來(lái)降。案：鄚州之降，通鑑從薛史作四月，遼史作五月，疑誤。

　　五月乙巳朔，帝駐蹕于瓦橋關(guān)。侍衞親軍都指揮使李重進(jìn)及諸將相繼至行在，瀛州刺史高彥暉以本城歸順。關(guān)南平，凡得州三，縣十七，戶一萬(wàn)八千三百六十。是役也，王師數(shù)萬(wàn)，不亡一矢，邊界城邑皆望風(fēng)而下。丙午，帝與諸將議攻幽州，諸將皆以為未可，帝不聽(tīng)。是夜，帝不豫，乃止。戊申，定州節(jié)度使孫行友奏，攻下易州，擒偽命刺史李在欽來(lái)獻(xiàn)，斬于軍市。乙酉，以瓦橋關(guān)為雄州，宋史陳思讓傳：得瓦橋關(guān)為雄州，命思讓為都部署，率兵戍守。以益津關(guān)為霸州。宋史韓令坤傳：為霸州都部署，率所部兵戍之。是日，先鋒都指揮使張藏英破契丹數(shù)百騎于瓦橋關(guān)北，攻下固安縣。詔發(fā)濱、棣二州丁夫城霸州。庚戌，遣侍衞都指揮使李重進(jìn)率兵出土門，入東城界。壬子，車駕發(fā)雄州，案：遼史作五月辛未，周師退，與薛史異。通鑑從薛史作壬子。還京。泉州節(jié)度使留從効遣別駕王禹錫奉貢于行在，帝以泉州比臣江南，李景方歸奉國(guó)家，不欲奪其所屬，但錫詔褒美而已。丁卯，西京奏，太常卿致仕司徒詡卒。己巳，侍衞都指揮使李重進(jìn)奏，破河?xùn)|賊軍于百井，斬首二千級(jí)。甲戌，上至自雄州。卻掃編：周世宗既定三關(guān)，遇疾而退，至澶淵遲留不行，雖宰輔近臣問(wèn)疾者皆莫得見(jiàn)，中外恟懼。時(shí)張永德為澶州節(jié)度使，永德尚周太祖之女，以親故，獨(dú)得至臥內(nèi)，于是羣臣因永德言曰：「天下未定，根本空虛，四方諸侯惟幸京師之有變。今澶、汴相去甚邇，不速歸以安人情，顧憚旦夕之勞，而遲回于此，如有不可諱，奈宗廟何！」永德然之，乘間為世宗言如羣臣旨，世宗問(wèn)：「誰(shuí)使汝為此言？」永德對(duì)以羣臣之意皆願(yuàn)為此，世宗熟思久之，歎曰：「吾固知汝必為人所教，獨(dú)不喻吾意哉！然觀汝之窮薄，惡足當(dāng)此！」即日趣駕歸京師。

　　六月乙亥朔，潞州李筠奏，攻下遼州，獲偽刺史張丕旦。張丕旦，通鑑作張丕。丙子，以皇女薨輟朝三日。戊寅，鳳翔奏，節(jié)度使李暉卒。鄭州奏，河決原武，詔宣徽南院使吳延祚發(fā)近縣丁夫二萬(wàn)人以塞之。庚辰，命宣徽北院使昝居潤(rùn)判開(kāi)封府事。晉州節(jié)度使楊廷璋奏，率兵入河?xùn)|界，招降堡砦一十三所。癸未，立魏王符彥卿女為皇后，仍令所司擇日備禮冊(cè)命。以皇長(zhǎng)子宗訓(xùn)為特進(jìn)左衞上將軍，封梁王；案：恭帝宗訓(xùn)，通鑑注作第四子。歐陽(yáng)史周家人傳，世宗子七人，長(zhǎng)曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，是亦以宗訓(xùn)為第四子也。是紀(jì)作皇長(zhǎng)子，蓋宜哥與其二皆為漢誅，指其現(xiàn)存者而長(zhǎng)之耳。以第二子宗讓為左驍衞上將軍，封燕國(guó)公。宗讓，歐陽(yáng)史作宗誼。賜江南進(jìn)奉使李從善錢二萬(wàn)貫，絹二萬(wàn)匹，銀一萬(wàn)兩；賜兩浙進(jìn)奉使吳延福錢三千貫，絹五千匹，銀器三千兩。丁亥，以前青州節(jié)度使李洪義為永興軍節(jié)度使，永興軍節(jié)度使王彥超移鎮(zhèn)鳳翔。戊子，潞州部送所獲遼州刺史張丕旦等二百四十五人以獻(xiàn)，詔釋之。己丑，宰臣范質(zhì)、王溥並參知樞密院事。以樞密使魏仁浦為中書(shū)侍郎、平章事、集賢殿大學(xué)士，依前充樞密使；以宣徽南院使吳延祚為樞密使，行左驍衞上將軍；案歐陽(yáng)史：三月，吳延祚為左驍衞上將軍、樞密使，與是書(shū)異，通鑑從是書(shū)作六月。以宋州節(jié)度使、侍衞都虞候韓通為侍衞親軍副都指揮使，加檢校太尉、同平章事；澶州節(jié)度使兼殿前都點(diǎn)檢、駙馬都尉張永德落軍職，加檢校太尉、同平章事；以今上為殿前都點(diǎn)檢，加檢校太傅，依前忠武軍節(jié)度使。帝之北征也，凡供軍之物，皆令自京遞送行在。一日，忽于地中得一木，長(zhǎng)二三尺，如人之揭物者，其上封全題云「點(diǎn)檢做」，觀者莫測(cè)何物也。至是，今上始受點(diǎn)檢之命，明年春，果自此職以副人望，則「點(diǎn)檢做」之言乃神符也。辛卯，以宣徽北院使、判開(kāi)封事昝居潤(rùn)為左領(lǐng)軍上將軍，充宣徽南院使；以三司使、左領(lǐng)衞大將軍張美為左監(jiān)門衞上將軍，充宣徽北院使，判三司。東都事略張美傳：美少為三司小吏、澶州糧料使，世宗鎮(zhèn)澶州，每有求取，美悉力應(yīng)之，及即位，連歲征討，糧餽無(wú)乏，美之力也。然每思澶州所為，終不以公忠待之。癸巳，帝崩于萬(wàn)歲殿，案：歐陽(yáng)史作滋德殿，與是書(shū)異。五代會(huì)要、五代春秋俱作萬(wàn)歲殿，與是書(shū)同。聖壽三十九。甲午，宣遺制，梁王于柩前即皇帝位，服紀(jì)月日，一依舊制。是日，羣臣奉梁王即位于殿東楹，中外發(fā)哀。其年八月，翰林學(xué)士、判太常寺事竇儼上諡曰睿武孝文皇帝，廟號(hào)世宗。十二月壬寅朔，葬于慶陵。宰臣魏仁浦撰諡冊(cè)文，王溥撰哀冊(cè)文云。永樂(lè)大典卷八千九百八十四?！∥宕费a(bǔ)：世宗在民間，嘗與鄴中大商頡跌氏，忘其名，往江陵販賣茶貨。至江陵，見(jiàn)有卜者王處士，其術(shù)如神，世宗因頡跌氏同往問(wèn)焉。方布卦，忽有一蓍躍出，卓然而立，卜者大驚曰：「吾家筮法十餘世矣，嘗記曾祖以來(lái)遺言，凡卜筮而蓍自躍而出者，其人貴不可言，況又卓立不倒，得非為天下之主乎！」遽起再拜。世宗雖佯為詰責(zé)，而私心甚喜。于逆旅中夜置酒，與頡跌氏半酣，戲曰：「王處士以我當(dāng)為天子，若一旦到此，足下要何官，請(qǐng)言之。」頡跌氏曰：「某三十年作估來(lái)，未有不由京洛者，每見(jiàn)稅官坐而獲利，一日所獲，可以敵商賈數(shù)月，私心羨之。若大官為天子，某願(yuàn)得京洛稅院足矣。」世宗笑曰：「何望之卑耶！」及承郭氏之後踐祚，頡跌猶在，召見(jiàn)，竟如初言以與之?！∈雷谥鳀|也，駐蹕于高平，劉崇兼契丹之眾來(lái)迎戰(zhàn)。時(shí)師多持兩端，而王師不利。親軍帥樊愛(ài)能等各退衂，世宗赫然躍馬入陣，引五十人直衝崇之牙帳。崇方張樂(lè)飲酒，以示閑暇，及其奄至，莫不驚駭失次，世宗因以?shī)^擊，遂敗之，追奔于城下。凱旋，駐蹕潞州，且欲出其不意以誅退衂者，乃置酒高會(huì)，指樊愛(ài)能等數(shù)人責(zé)之曰：「汝輩皆累朝宿將，非不能用兵者也，然退衂者無(wú)他，誠(chéng)欲將寡人作物貨賣于劉崇爾。不然，何寡人親戰(zhàn)而劉崇始敗耶？如此，則卿等雖萬(wàn)死不足以謝天下，宜其曲膝引頸以待斧誅?！寡杂?，命行刑壯士擒出斬之。于是立功之士以次行賞，自行伍拔于軍廂者甚眾，其恩威並著，皆此類也。初，劉崇求援于契丹，得騎數(shù)千，及覩世宗兵少，悔之，曰：「吾觀周師易與爾，契丹之眾宜勿用，但以我軍攻戰(zhàn)，自當(dāng)萬(wàn)全。如此則不惟破敵，亦足使契丹見(jiàn)而心服，一舉而有兩利，兵之機(jī)也。」諸將以為然，乃使人謂契丹主將曰：「柴氏與吾，主客之勢(shì)，不煩足下餘刃，敢請(qǐng)勒兵登高觀之可也?！蛊醯げ恢渲\，從之。洎世宗之陣也，三軍皆賈勇?tīng)?zhēng)進(jìn)，無(wú)不一當(dāng)百，契丹望而畏之，故不救而崇敗。論者曰：世宗患諸將之難制也久矣，思欲誅之，未有其釁，高平之役，可謂天假，故其斬決而無(wú)貸焉。自是姑息之政不行，朝廷始尊大，自非英主，其孰能為之哉。　世宗既下江北，駐蹕于建安，以書(shū)召偽主。偽主惶恐，命鍾謨、李德明為使，以見(jiàn)世宗。德明素有詞辯，以利害說(shuō)世宗使罷兵。世宗具知之，乃盛陳兵師，排旗幟戈戟，為門頃道以湊御，然後引德明等入見(jiàn)。世宗謂之曰：「汝江南自以為唐之後，衣冠禮樂(lè)舉世無(wú)比，何故與寡人隔一帶水，更不發(fā)一使奉書(shū)相問(wèn)，惟泛海以通契丹，舍華事夷，禮將安在？今又聞汝以辭說(shuō)寡人罷兵，是將寡人比六國(guó)時(shí)一羣癡漢，何不知人之甚也！汝慎勿言，當(dāng)速歸報(bào)汝主，今徑來(lái)跪寡人兩拜，則無(wú)事矣。不然，則寡人須看金陵城，借府庫(kù)以犒軍，汝等得無(wú)悔乎！」于是德明等戰(zhàn)懼，不能措一詞，即日告歸。及見(jiàn)偽主，具陳世宗英烈之狀，恐非四方所能敵。偽主計(jì)無(wú)出，遂上表服罪，且乞保江南之地，以奉宗廟，修職貢，其詞甚哀。世宗許之，因曰：「叛則征，服則懷，寡人之心也。」于是遣使者賫書(shū)安之，然後凱還。論者以世宗加兵于江南，不獨(dú)臨之以威，抑亦諭之以禮，可謂得大君之體矣?！￡悡?，陝西人，能為詩(shī)，數(shù)舉不第，慨然有塵外之趣，隱居華山，自是其名大振。世宗之在位也，以四方未服，思欲牢籠英傑，且以摶曾踐場(chǎng)屋，不得志而隱，必有奇才遠(yuǎn)略，于是召到闕下，拜左拾遺。摶不就，堅(jiān)乞歸山，世宗許之。未幾，賜之書(shū)：「勑陳摶，朕以汝高謝人寰，棲心物外，養(yǎng)太浩自然之氣，應(yīng)少微處士之星，既不屈于王侯，遂高隱于巖壑，樂(lè)我中和之化，慶乎下武之期。而能遠(yuǎn)涉山涂，暫來(lái)城闕，浹旬延遇，弘益居多，白雲(yún)暫駐于帝鄉(xiāng)，好爵難縻于達(dá)士。昔唐堯之至聖，有巢、許為外臣，朕雖寡薄，庶遵前鑒?？稚街兴I，已令華州刺史每事供須。乍反故山，履茲春序，緬懷高尚，當(dāng)適所宜，故茲撫問(wèn)，想宜知悉。」即陶穀之詞也。初，摶之被召，嘗為詩(shī)一章云：「草澤吾皇詔，圖南摶姓陳。三峯十年客，四海一閒人。世態(tài)從來(lái)薄，詩(shī)情自得真。超然居世外，何必使為臣。」好事者欣然謂之答詔詩(shī)。世宗以張昭遠(yuǎn)好古直，甚重之，因問(wèn)曰：「朕欲一賢相，卿試為言朝廷誰(shuí)可。」昭遠(yuǎn)對(duì)曰：「以臣所見(jiàn)，莫若李濤?！故雷诔１疄槿耍?wù)堰h(yuǎn)之舉甚驚，曰：「李濤本非重厚，朕以為無(wú)大體，卿首舉之，何也？」昭遠(yuǎn)曰：「陛下所聞止名行，曾不問(wèn)才畧如何耳。且濤事晉高祖，曾上疏論邠州節(jié)度使張彥澤蓄無(wú)君心，宜早圖之，不然則為國(guó)患。晉祖不納，其後契丹南侵，彥澤果有中渡之變，晉社殲焉。先帝潛龍時(shí)，亦上疏請(qǐng)解其兵權(quán)，以備非常之變，少主不納，未幾先帝遂有天下。以國(guó)家安危未兆間，濤已先見(jiàn)，非賢而何？臣首舉之者，正為此也?！故雷谠唬骸附袂溲陨豕淮巳私K不可于中書(shū)安置?！咕訜o(wú)何，濤亦卒。濤為人不拘禮法，與弟澣雖甚雍睦，然聚語(yǔ)之際，不典之言，往往間作。澣娶禮部尚書(shū)竇寕固之女，年甲稍長(zhǎng)，成婚之夕，竇氏出參，濤趣望塵下拜，澣驚曰：「大哥風(fēng)狂耶！新婦參阿伯，豈有答禮儀。」?jié)龖?yīng)曰：「我不風(fēng)，只將謂是親家母?！?jié)惹覒L且怒。既坐，竇氏復(fù)拜，濤又叉手當(dāng)胸，作歇後語(yǔ)曰：「慙無(wú)竇建，繆作梁山，喏喏喏！」時(shí)聞?wù)吣唤^倒。凡濤于閨門之內(nèi)，不存禮法也如此，世宗以為無(wú)大臣體，不復(fù)任用，宜哉！　世宗志在四方，?？诌\(yùn)祚速而功業(yè)不就，以王樸精究術(shù)數(shù)，一旦從容問(wèn)之曰：「朕當(dāng)?shù)脦啄辏俊箤?duì)曰：「陛下用心，以蒼生為念，天高聽(tīng)卑，自當(dāng)蒙福。臣固陋，輒以所學(xué)推之，三十年後非所知也?！故雷谙苍唬骸溉羧缜溲?，寡人當(dāng)以十年開(kāi)拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平足矣?！蛊溽嶙酝邩蜿P(guān)回戈，未到關(guān)而晏駕，計(jì)在位止及五年餘六箇月，五六乃三十之成數(shù)也，蓋樸婉而言之。　世宗末年，大舉以取幽州，契丹聞其親征，君臣恐懼，沿邊城壘皆望風(fēng)而下，凡蕃部之在幽州者，亦連宵遁去。車駕至瓦橋關(guān)，探邏是實(shí)，甚喜，以為大勳必集，登高阜，因以觀六師。頃之，有父老百餘輩持牛酒以獻(xiàn)，世宗問(wèn)：「此地何名？」對(duì)曰：「歷世相傳，謂之病龍臺(tái)?！鼓唬嵘像R馳去。是夜，聖體不豫，翌日病急，有詔回戈，未到關(guān)而晏駕。先是，世宗之在民間也，常夢(mèng)神人以大傘見(jiàn)遺，色如鬱金，加道經(jīng)一卷，其後遂有天下。及瓦橋不豫之際，復(fù)夢(mèng)向之神人來(lái)索傘與經(jīng)，夢(mèng)中還之而驚起，謂近侍曰：「吾夢(mèng)不祥，豈非天命將去耶！」遂召大臣，戒以後事。初，幽州聞車駕將至，父老或有竊議曰：「此不足憂，且天子姓柴，幽者為燕，燕者亦煙火之謂也。此柴入火不利之兆，安得成功?！棺淙缙溲浴?/em>

　　史臣曰：世宗頃在仄微，尤務(wù)韜晦，及天命有屬，嗣守鴻業(yè)，不日破高平之陣，逾年復(fù)秦、鳳之封，江北、燕南，取之如拾芥，神武雄畧，乃一代之英主也。加以留心政事，朝夕不倦，摘伏辯姦，多得其理。臣下有過(guò)，必面折之，常言太祖養(yǎng)成二王之惡，以致君臣之義不保其終，故帝駕馭豪傑，失則明言之，功則厚賞之，文武參用，莫不服其明而懷其恩也。所以仙去之日，遠(yuǎn)近號(hào)慕。然稟性傷于太察，用刑失于太峻，及事行之後，亦多自追悔。逮至末年，漸用寬典，知用兵之頻併，憫黎民之勞苦，蓋有意于康濟(jì)矣。而降年不永，美志不就，悲夫！永樂(lè)大典卷八千九百八十四。