賓禮五附錄 羣臣上表儀 宰臣赴上儀 朝省集議班位 臣僚上馬之制 臣僚呵引之制
羣臣上表儀。通禮,守宮設(shè)次于朝堂,文東武西,相對(duì)為首;設(shè)中書(shū)令位于羣臣之北。禮曹掾舉表案入,引中書(shū)令出,就南面立。禮部郎中取表授中書(shū)令,令即受表入奏。
其禮,凡正、至不受朝,及邦國(guó)大慶瑞、上尊號(hào)請(qǐng)舉行大禮,宰相率文武羣臣暨諸軍將校、蕃夷酋長(zhǎng)、道釋、耆老等詣東上閤門(mén)拜表,知表官跪授表於宰臣,宰臣跪授於閤門(mén)使,乃由通進(jìn)司奏御。凡有答詔,亦拜受於閤門(mén),獲可,奏者奉表稱賀。其正、至,樞密使率內(nèi)班拜表長(zhǎng)春殿門(mén)外,亦閤門(mén)使受之。
又西京留守拜表儀制,留司百官每五日一上表起居,質(zhì)明,並集長(zhǎng)壽寺立班,置表于案,再拜以遣。其春秋賜服及大慶瑞並如之?;蛄罘炙竟冽V詣行在,或止驛付南京留司,約用此制。若巡幸,東京則留司百官亦五日一上表起居,並集大相國(guó)寺。
其制,羣臣詣閤拜奏者,首云文武百僚具官臣某等言;常奏御者,止云臣某言,並稱尊號(hào),已有功臣爵邑者具之;狀奏者,前後列銜,不稱尊號(hào),亦云功臣爵邑。其外,又有書(shū)疏、奏劄、牓子之類(lèi)。
乾德二年,令有司詳定表首。太常禮院言:「僕射南省按僕射為尚書(shū)省官,唐時(shí)稱尚書(shū)省為南省,此處蓋沿用唐時(shí)名稱。官品第二,太子三師官品第一,品位雖高,而南省上臺(tái)為尊,合以僕射充首。若專(zhuān)以品秩為定,則諸行侍郎品第四,列於諸司三品卿監(jiān)之上,不可以品序?yàn)闇?zhǔn)。按唐貞元六年詔,每有慶賀及諸臣上表,並合上公為首,如三公闕,以令僕行之。中書(shū)、門(mén)下列貢章表,則僕射是百僚師長(zhǎng),難同宮僚之例?!?br />
詔百官集議。翰林學(xué)士陶穀等曰:「按唐制上臺(tái)、東宮並是廷臣,當(dāng)時(shí)左右僕射、侍中、中書(shū)令為正宰相。貞觀末,帶同中書(shū)門(mén)下三品者方為宰相。今僕射既非宰相,合在太子三師之下,理固不疑。若以宮僚非廷臣,即宰相豈當(dāng)兼領(lǐng)?今若先二品而後一品,升後列而退前班,紊其等威,事恐非順。請(qǐng)以太子三師為表首?!垢]儀等曰:「東宮三師為表首,論討故典,實(shí)皆無(wú)據(jù)。左右僕射當(dāng)為表首者,其事有六:按六典,尚書(shū)為百官之本,今自一品至六品常參官,皆以尚書(shū)省官為首,則僕射合為表首,一也;又唐制,上表無(wú)上公,即尚書(shū)令僕以下行之,其嗣王合隨宗正,若有班位,合依王品,則嗣王雖一品,不得為表首,二也;僕射位次三公,合為表首,三也;況僕射為百僚師長(zhǎng),東宮三師非師長(zhǎng)之任,四也;晉天福中詔,謝賀上表,上公行之,如闕,即令僕射行之,五也;立制之班,卑者先入後出,尊者後入先出。今東宮一品立定,僕射乃入,僕射既退,東宮一品乃出,且在兩省之後,六也?!?br />
詔從儀等議,以僕射為表首焉。
宰臣赴上儀。開(kāi)元禮有任官初上相見(jiàn)之儀。宋制,凡牧守赴上,多仍州府舊禮。臺(tái)省之制,宰相、親王、使相正衙謝訖,出文德殿便門(mén)至西廊,堂後官、兩省雜事迎參;至中書(shū)便門(mén),兩省官迎班;升都堂,與送上官對(duì)揖;[見(jiàn)任侍中、中書(shū)令、同平章事者。]降階,又與送上官對(duì)拜訖,分東西升坐于牀。兩省雜事讀案,堂後官接案。搢笏頂筆判署,凡三道:一,司天監(jiān)壽星見(jiàn);二,開(kāi)封府嘉禾合穗;三,澶州黃河清。並判準(zhǔn),始謝送上官,訖,三司使、學(xué)士、兩省官、待制、三司副使升堂展賀。百官先班中書(shū)門(mén)外,上事官降階,百官入,直省官通班贊致賀,歸後堂與參知政事、樞密副使、宣徽使相見(jiàn),會(huì)食訖,退。
建隆三年,中書(shū)、門(mén)下言:「準(zhǔn)唐天成元年詔故事,藩鎮(zhèn)帶平章事,合於都堂視事,刊石以記官族,輸禮錢(qián)三千貫。近年頗隳曩制。自今藩鎮(zhèn)帶平章事者,輸禮錢(qián)五百千,刻石記歲月。其錢(qián)以給兩省公用,望舉行之。」詔:自今宰相及樞密使兼平章事、侍中、中書(shū)令者,輸禮錢(qián)三百千,藩鎮(zhèn)五百千,刻石以記如舊制。增秩者不再輸,舊相復(fù)入者輸如其數(shù)。
乾德二年,置參知政事,就宣徽院赴上,而樞密使副止上事于本廳。後以曹彬兼侍中為樞密使,特令赴中書(shū)上事。
大中祥符中,詔:自今宰相官至僕射者,並于中書(shū)都堂赴上,不帶平章事亦令赴上。有司上儀注,宰相用常儀。僕射本省上日,郎中、員外班迎于都堂門(mén)內(nèi),尚書(shū)丞、郎于東廊階上稍近班迎揖,金吾將軍升階展拜賀,禮生贊引,主事讀案。見(jiàn)任中書(shū)樞密使相、前任中書(shū)門(mén)下並不赴,餘如宰相之儀。上訖,與本省御史臺(tái)四品、兩省五品、諸司三品以上會(huì)食。
右僕射王旦充玉清昭應(yīng)宮使,有司按故事,宰相凡有吉慶,百官皆班賀。詔以未葺攸司,其班賀權(quán)罷。旦赴上修宮所,特賜會(huì),丞、郎、三司副使以上悉預(yù)。自是宮觀使副上日皆賜會(huì)作樂(lè)。
天禧初,太保、平章事王旦為太尉。國(guó)朝以來(lái),三公不兼宰相,無(wú)赴上儀。特詔有司詳定,就尚書(shū)省赴上,百官班迎,宰相而下悉集。御史大夫中丞知雜、三院御史皆僚屬送上,判案三道。中丞以上,即京府尹、赤縣令、諸曹、節(jié)度、刺史、皇城宮苑使悉集。翰林學(xué)士入院日賜設(shè),惟學(xué)士、中書(shū)舍人赴坐。又資政侍讀侍講、龍圖閣學(xué)士直學(xué)士兼祕(mì)書(shū)監(jiān)並赴上。祕(mì)閣及兩省五品以上任三館學(xué)士、判館、修撰者,皆賜設(shè)焉。
朝省集議,前代不載其儀。宋初,刑政典禮之事當(dāng)集議者,先下詔都省,省吏以告當(dāng)議之官,悉集都堂。設(shè)左、右丞于堂之東北,南向;御史中丞于堂之西北,南向;尚書(shū)、侍郎于堂之東廂,西向;兩省侍郎、常侍、給事、諫舍于堂之西廂,東向;知名表郎官于堂之東南,北向;監(jiān)議御史于堂之西南,北向。又設(shè)左右司郎中、員外于左、右丞之後,三院御史于中丞之後,郎中、員外于尚書(shū)、侍郎之後,起居、司諫、正言于諫舍之後。如有僕射、御史大夫,即于左右丞、中丞之前。如更有他官,即諸司三品于侍郎之南,東宮一品于尚書(shū)之前,武班二品於諫舍之南,皆重行異位。卑者先就席。左、右丞升廳,省吏抗聲揖羣官就坐,知名表郎官以所議事授所司奉詣左、右丞,左、右丞執(zhí)卷讀訖授中丞,中丞授于尚書(shū)、侍郎,以次讀訖,復(fù)授知名表郎官。將畢,左、右丞奉筆叩頭揖羣官,以一副紙書(shū)所議事節(jié)署字于下,授四坐。監(jiān)議御史命吏告云:「所見(jiàn)不同者請(qǐng)不署字?!挂怨俑哒邽楸硎?。如止集本省官,坐如常儀,其知名表郎官、監(jiān)議御史坐仍北向。惟僕射以上得乘馬至都堂,他官雖同平章事亦止屏外。
明道二年,尚書(shū)議莊獻(xiàn)、莊懿太后升祔,省官帶內(nèi)外制、兼三司副使承例移文不赴。
監(jiān)議御史段少連以為官帶近職,一時(shí)之選,宜有建明,不當(dāng)反自高異。乃奏議事不集以違制論。從之。
集賢校理趙良規(guī)言:「國(guó)朝故事,令敕儀制,別有學(xué)士、知制誥、待制、三司副使著位,視品與前朝異,固無(wú)在朝敘職、入省敘官之說(shuō)。若全不論職,則後行員外郎兼學(xué)士,在朝立丞、郎上,入省居比、駕下;知制誥、待制,入朝與侍郎同列,入省分廁散郎;員外郎任三司副使、郎中任判官,在三司為參佐,入本省為正員。所以舊來(lái)議事,集尚書(shū)省官,帶職者不赴。別詔三省悉集,則及大小兩??;內(nèi)朝官悉集,則及學(xué)士、待制、三司副使;更集他官,則諸司三品、武官二品,各次本司長(zhǎng)官。故事,尚書(shū)省官帶知制誥,中書(shū)省奏班簿,是于尚書(shū)省、御史臺(tái)了不著籍,故有絕曹之語(yǔ)。又凡定學(xué)士、舍人、兩省著位,除先後入外,若有升降,皆特稟朝旨,豈有在朝、入省迭為高下?」御史臺(tái)、禮院詳定久不決。
判禮院馮元等曰:「會(huì)議之文,由來(lái)非一,或出朝廷別旨,或循官司舊規(guī)。故集本省者,即南省官;集學(xué)士、兩省、臺(tái)官者,容有兩制、給舍、中丞;集學(xué)士、臺(tái)省及諸司四品以上者,容有卿、監(jiān);集文武百官者,容有諸衞。蓋謀事有小大,集官有等差,率繫詔文,乃該餘職。少連以太常易名之細(xì),考功覆議之常,誤謂羣司普當(dāng)會(huì)席,列為具奏,嬰以嚴(yán)科,遂使絕曹清列,還入本行,分局常員,略無(wú)異等。請(qǐng)臣僚擬謚,止集南省官屬,或事緣體大,臨時(shí)敕判,兼召三省、臺(tái)、寺,即依舊例。」御史臺(tái)言:「今尚書(shū)省官任兩制者,依臺(tái)省之籍,無(wú)坐曹之實(shí)。論職官之言,正為絕曹者設(shè),豈可受祿則繫官定奉,議事則絕曹為辭?況王旦、王化基、趙安仁、晁迥、杜鎬、楊億,皆嘗預(yù)議於尚書(shū)省。故相李昉為主客郎中,知制誥日,屢經(jīng)都省議事。又議大事,僕射、御史大夫入省,唯僕射至廳下馬,于今行之,所以重本省也。故都堂會(huì)議,列狀以品,就坐以官,忽此更張,恐非通理。」
禮官吳育曰:「兩奏各有未安。尚書(shū)省制度雖崇,亦天子之有司,在朝廷既殊班列,入有司輒易尊卑,是以朝省為彼我、官職分二事也。兩制近職,若有事議而云絕班不赴,非所以求至當(dāng)。且知制誥中書(shū)省奏班簿,是謂絕班。翰林學(xué)士亦知制誥,不絕班簿。此因循之制,非確據(jù)也??v絕班有例,而絕官無(wú)聞,一人命書(shū),三省連判,而都無(wú)所繫,止為奉錢(qián),豈命官之禮?今取典故中最明一事,足以質(zhì)定。祥符五年僕射上事儀,絕班之官,別頭贊引,不與本省官同在迎班。請(qǐng)凡會(huì)議,省官帶近職者,別作一行而坐,自為序列,非以相壓;若招兩制、臺(tái)省、諸司、諸羣官畢集,則各從其類(lèi),自作一行,書(shū)議如其位次?!?br />
詔尚書(shū)省議事,應(yīng)帶職官三司副使以上並不赴,如遇集議大事,令赴,別設(shè)坐次。
是歲,紫宸、垂拱殿刊石為百官表位。三司使,內(nèi)朝,班學(xué)士右,獨(dú)立石位;門(mén)外,亦班其上。
熙寧二年,御史臺(tái)、太常禮院詳定臣僚御路上馬之制:近上臣僚及北使到闕,並于御路上行馬。中書(shū)樞密院執(zhí)政官、宣徽院、御史中丞、知雜御史、左右金吾、攝事官清道者,導(dǎo)從呵止依舊式,其三司副使以上亦許出節(jié)。正任觀察使以上與合出節(jié)臣僚,並許自宣德門(mén)外至天漢橋北御路上行馬,如從駕出入及宗室內(nèi)庭諸宮院車(chē)騎,並不在此限。
御史臺(tái)又言:「舊制,百官臺(tái)參、辭謝臣僚于朝堂,先赴三院御史幕次,又赴中丞幕次,得以體按老疾。今止于御史廳一員對(duì)拜,不惟有失舊儀,兼恐不能公共參驗(yàn)。請(qǐng)如舊制朝堂拜揖,遇放常朝,即詣?dòng)放_(tái)。」
已而,詔宰臣、親王、使相、兩府、宣徽使,遇入樞密院門(mén),許至從南第二門(mén)外上下馬。又詔,宰臣上馬,樞密院次之,諸司又次之,左、右丞上下馬處並同兩省侍郎。
御史臺(tái)言:「左丞蒲宗孟、右丞王安禮賀僕射上尚書(shū)省,于都堂下馬。按左、右丞上下馬于本廳。請(qǐng)付有司推治。」安禮爭(zhēng)論上前,以為今日置左、右丞為執(zhí)政官,不應(yīng)有厚薄。左、右丞于都堂上下馬自此始。
尋詔執(zhí)政官退朝上馬,宰臣于樞密院,餘於隔門(mén)外;都堂聚議退,左丞于門(mén)下侍郎廳,右丞于中書(shū)侍郎廳。品官詣尚書(shū)省上下馬依雜壓,太中大夫以上就第一貯廊,監(jiān)察御史以上就過(guò)道,諸六曹尚書(shū)、侍郎即太中大夫以上就本廳,監(jiān)察御史以上就客位,餘並過(guò)道門(mén)外。
政和朝參臣僚上馬次序:俟皇城門(mén)開(kāi),樞密入,次三省執(zhí)政官,次一品二品文臣、六曹侍郎、殿中監(jiān)、開(kāi)封尹、大司成、侍從官、兩省,次百官,御史臺(tái)編欄以次入。
其宰相罷政,韓琦以司徒、節(jié)度判相州,曾公亮以司空、節(jié)度為集禧觀使,王安石以觀文殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)知江寧府,曹佾以中書(shū)令、節(jié)度充景靈宮使,韓絳以觀文殿大學(xué)士、吏部侍郎知大名府,致仕太師文彥博來(lái)朝,其大朝會(huì)班位儀物如之。吳育以觀文殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)為西太一宮使,大朝會(huì)綴中書(shū)、門(mén)下班而已。自是,舊相按例重輕以特旨行之。
治平四年,御史臺(tái)言:「慶曆中,有詔詳定武臣出節(jié)呵引之制:節(jié)度使在尚書(shū)下,三節(jié)。節(jié)度觀察留後在諸行侍郎下,兩節(jié)。觀察使在中書(shū)舍人下,諸衞大將軍、防禦團(tuán)練使在大卿監(jiān)下,內(nèi)客省使比諸司大卿,景福殿使比將作監(jiān),引進(jìn)使比庶子,在防禦使上,以上各一節(jié)。諸州刺史、諸衞將軍在少卿監(jiān)下,宣慶、四方館使比少卿,宣政、昭宣、閤門(mén)使比司天監(jiān)少監(jiān),諸衞將軍上,皇城使以下諸司使比郎中,客省、引進(jìn)、閤門(mén)副使比員外郎,樞密都承旨在司天少監(jiān)下、閤門(mén)使上,副都承旨在閤門(mén)使下,樞密副承旨、諸房副承旨在諸司使下,以上並兩人呵引。當(dāng)時(shí)已施行矣,而皇祐編敕刪去此制,請(qǐng)復(fù)舉行?!?/div>
羣臣上表儀。通禮,守宮設(shè)次于朝堂,文東武西,相對(duì)為首;設(shè)中書(shū)令位于羣臣之北。禮曹掾舉表案入,引中書(shū)令出,就南面立。禮部郎中取表授中書(shū)令,令即受表入奏。
其禮,凡正、至不受朝,及邦國(guó)大慶瑞、上尊號(hào)請(qǐng)舉行大禮,宰相率文武羣臣暨諸軍將校、蕃夷酋長(zhǎng)、道釋、耆老等詣東上閤門(mén)拜表,知表官跪授表於宰臣,宰臣跪授於閤門(mén)使,乃由通進(jìn)司奏御。凡有答詔,亦拜受於閤門(mén),獲可,奏者奉表稱賀。其正、至,樞密使率內(nèi)班拜表長(zhǎng)春殿門(mén)外,亦閤門(mén)使受之。
又西京留守拜表儀制,留司百官每五日一上表起居,質(zhì)明,並集長(zhǎng)壽寺立班,置表于案,再拜以遣。其春秋賜服及大慶瑞並如之?;蛄罘炙竟冽V詣行在,或止驛付南京留司,約用此制。若巡幸,東京則留司百官亦五日一上表起居,並集大相國(guó)寺。
其制,羣臣詣閤拜奏者,首云文武百僚具官臣某等言;常奏御者,止云臣某言,並稱尊號(hào),已有功臣爵邑者具之;狀奏者,前後列銜,不稱尊號(hào),亦云功臣爵邑。其外,又有書(shū)疏、奏劄、牓子之類(lèi)。
乾德二年,令有司詳定表首。太常禮院言:「僕射南省按僕射為尚書(shū)省官,唐時(shí)稱尚書(shū)省為南省,此處蓋沿用唐時(shí)名稱。官品第二,太子三師官品第一,品位雖高,而南省上臺(tái)為尊,合以僕射充首。若專(zhuān)以品秩為定,則諸行侍郎品第四,列於諸司三品卿監(jiān)之上,不可以品序?yàn)闇?zhǔn)。按唐貞元六年詔,每有慶賀及諸臣上表,並合上公為首,如三公闕,以令僕行之。中書(shū)、門(mén)下列貢章表,則僕射是百僚師長(zhǎng),難同宮僚之例?!?br />
詔百官集議。翰林學(xué)士陶穀等曰:「按唐制上臺(tái)、東宮並是廷臣,當(dāng)時(shí)左右僕射、侍中、中書(shū)令為正宰相。貞觀末,帶同中書(shū)門(mén)下三品者方為宰相。今僕射既非宰相,合在太子三師之下,理固不疑。若以宮僚非廷臣,即宰相豈當(dāng)兼領(lǐng)?今若先二品而後一品,升後列而退前班,紊其等威,事恐非順。請(qǐng)以太子三師為表首?!垢]儀等曰:「東宮三師為表首,論討故典,實(shí)皆無(wú)據(jù)。左右僕射當(dāng)為表首者,其事有六:按六典,尚書(shū)為百官之本,今自一品至六品常參官,皆以尚書(shū)省官為首,則僕射合為表首,一也;又唐制,上表無(wú)上公,即尚書(shū)令僕以下行之,其嗣王合隨宗正,若有班位,合依王品,則嗣王雖一品,不得為表首,二也;僕射位次三公,合為表首,三也;況僕射為百僚師長(zhǎng),東宮三師非師長(zhǎng)之任,四也;晉天福中詔,謝賀上表,上公行之,如闕,即令僕射行之,五也;立制之班,卑者先入後出,尊者後入先出。今東宮一品立定,僕射乃入,僕射既退,東宮一品乃出,且在兩省之後,六也?!?br />
詔從儀等議,以僕射為表首焉。
宰臣赴上儀。開(kāi)元禮有任官初上相見(jiàn)之儀。宋制,凡牧守赴上,多仍州府舊禮。臺(tái)省之制,宰相、親王、使相正衙謝訖,出文德殿便門(mén)至西廊,堂後官、兩省雜事迎參;至中書(shū)便門(mén),兩省官迎班;升都堂,與送上官對(duì)揖;[見(jiàn)任侍中、中書(shū)令、同平章事者。]降階,又與送上官對(duì)拜訖,分東西升坐于牀。兩省雜事讀案,堂後官接案。搢笏頂筆判署,凡三道:一,司天監(jiān)壽星見(jiàn);二,開(kāi)封府嘉禾合穗;三,澶州黃河清。並判準(zhǔn),始謝送上官,訖,三司使、學(xué)士、兩省官、待制、三司副使升堂展賀。百官先班中書(shū)門(mén)外,上事官降階,百官入,直省官通班贊致賀,歸後堂與參知政事、樞密副使、宣徽使相見(jiàn),會(huì)食訖,退。
建隆三年,中書(shū)、門(mén)下言:「準(zhǔn)唐天成元年詔故事,藩鎮(zhèn)帶平章事,合於都堂視事,刊石以記官族,輸禮錢(qián)三千貫。近年頗隳曩制。自今藩鎮(zhèn)帶平章事者,輸禮錢(qián)五百千,刻石記歲月。其錢(qián)以給兩省公用,望舉行之。」詔:自今宰相及樞密使兼平章事、侍中、中書(shū)令者,輸禮錢(qián)三百千,藩鎮(zhèn)五百千,刻石以記如舊制。增秩者不再輸,舊相復(fù)入者輸如其數(shù)。
乾德二年,置參知政事,就宣徽院赴上,而樞密使副止上事于本廳。後以曹彬兼侍中為樞密使,特令赴中書(shū)上事。
大中祥符中,詔:自今宰相官至僕射者,並于中書(shū)都堂赴上,不帶平章事亦令赴上。有司上儀注,宰相用常儀。僕射本省上日,郎中、員外班迎于都堂門(mén)內(nèi),尚書(shū)丞、郎于東廊階上稍近班迎揖,金吾將軍升階展拜賀,禮生贊引,主事讀案。見(jiàn)任中書(shū)樞密使相、前任中書(shū)門(mén)下並不赴,餘如宰相之儀。上訖,與本省御史臺(tái)四品、兩省五品、諸司三品以上會(huì)食。
右僕射王旦充玉清昭應(yīng)宮使,有司按故事,宰相凡有吉慶,百官皆班賀。詔以未葺攸司,其班賀權(quán)罷。旦赴上修宮所,特賜會(huì),丞、郎、三司副使以上悉預(yù)。自是宮觀使副上日皆賜會(huì)作樂(lè)。
天禧初,太保、平章事王旦為太尉。國(guó)朝以來(lái),三公不兼宰相,無(wú)赴上儀。特詔有司詳定,就尚書(shū)省赴上,百官班迎,宰相而下悉集。御史大夫中丞知雜、三院御史皆僚屬送上,判案三道。中丞以上,即京府尹、赤縣令、諸曹、節(jié)度、刺史、皇城宮苑使悉集。翰林學(xué)士入院日賜設(shè),惟學(xué)士、中書(shū)舍人赴坐。又資政侍讀侍講、龍圖閣學(xué)士直學(xué)士兼祕(mì)書(shū)監(jiān)並赴上。祕(mì)閣及兩省五品以上任三館學(xué)士、判館、修撰者,皆賜設(shè)焉。
朝省集議,前代不載其儀。宋初,刑政典禮之事當(dāng)集議者,先下詔都省,省吏以告當(dāng)議之官,悉集都堂。設(shè)左、右丞于堂之東北,南向;御史中丞于堂之西北,南向;尚書(shū)、侍郎于堂之東廂,西向;兩省侍郎、常侍、給事、諫舍于堂之西廂,東向;知名表郎官于堂之東南,北向;監(jiān)議御史于堂之西南,北向。又設(shè)左右司郎中、員外于左、右丞之後,三院御史于中丞之後,郎中、員外于尚書(shū)、侍郎之後,起居、司諫、正言于諫舍之後。如有僕射、御史大夫,即于左右丞、中丞之前。如更有他官,即諸司三品于侍郎之南,東宮一品于尚書(shū)之前,武班二品於諫舍之南,皆重行異位。卑者先就席。左、右丞升廳,省吏抗聲揖羣官就坐,知名表郎官以所議事授所司奉詣左、右丞,左、右丞執(zhí)卷讀訖授中丞,中丞授于尚書(shū)、侍郎,以次讀訖,復(fù)授知名表郎官。將畢,左、右丞奉筆叩頭揖羣官,以一副紙書(shū)所議事節(jié)署字于下,授四坐。監(jiān)議御史命吏告云:「所見(jiàn)不同者請(qǐng)不署字?!挂怨俑哒邽楸硎?。如止集本省官,坐如常儀,其知名表郎官、監(jiān)議御史坐仍北向。惟僕射以上得乘馬至都堂,他官雖同平章事亦止屏外。
明道二年,尚書(shū)議莊獻(xiàn)、莊懿太后升祔,省官帶內(nèi)外制、兼三司副使承例移文不赴。
監(jiān)議御史段少連以為官帶近職,一時(shí)之選,宜有建明,不當(dāng)反自高異。乃奏議事不集以違制論。從之。
集賢校理趙良規(guī)言:「國(guó)朝故事,令敕儀制,別有學(xué)士、知制誥、待制、三司副使著位,視品與前朝異,固無(wú)在朝敘職、入省敘官之說(shuō)。若全不論職,則後行員外郎兼學(xué)士,在朝立丞、郎上,入省居比、駕下;知制誥、待制,入朝與侍郎同列,入省分廁散郎;員外郎任三司副使、郎中任判官,在三司為參佐,入本省為正員。所以舊來(lái)議事,集尚書(shū)省官,帶職者不赴。別詔三省悉集,則及大小兩??;內(nèi)朝官悉集,則及學(xué)士、待制、三司副使;更集他官,則諸司三品、武官二品,各次本司長(zhǎng)官。故事,尚書(shū)省官帶知制誥,中書(shū)省奏班簿,是于尚書(shū)省、御史臺(tái)了不著籍,故有絕曹之語(yǔ)。又凡定學(xué)士、舍人、兩省著位,除先後入外,若有升降,皆特稟朝旨,豈有在朝、入省迭為高下?」御史臺(tái)、禮院詳定久不決。
判禮院馮元等曰:「會(huì)議之文,由來(lái)非一,或出朝廷別旨,或循官司舊規(guī)。故集本省者,即南省官;集學(xué)士、兩省、臺(tái)官者,容有兩制、給舍、中丞;集學(xué)士、臺(tái)省及諸司四品以上者,容有卿、監(jiān);集文武百官者,容有諸衞。蓋謀事有小大,集官有等差,率繫詔文,乃該餘職。少連以太常易名之細(xì),考功覆議之常,誤謂羣司普當(dāng)會(huì)席,列為具奏,嬰以嚴(yán)科,遂使絕曹清列,還入本行,分局常員,略無(wú)異等。請(qǐng)臣僚擬謚,止集南省官屬,或事緣體大,臨時(shí)敕判,兼召三省、臺(tái)、寺,即依舊例。」御史臺(tái)言:「今尚書(shū)省官任兩制者,依臺(tái)省之籍,無(wú)坐曹之實(shí)。論職官之言,正為絕曹者設(shè),豈可受祿則繫官定奉,議事則絕曹為辭?況王旦、王化基、趙安仁、晁迥、杜鎬、楊億,皆嘗預(yù)議於尚書(shū)省。故相李昉為主客郎中,知制誥日,屢經(jīng)都省議事。又議大事,僕射、御史大夫入省,唯僕射至廳下馬,于今行之,所以重本省也。故都堂會(huì)議,列狀以品,就坐以官,忽此更張,恐非通理。」
禮官吳育曰:「兩奏各有未安。尚書(shū)省制度雖崇,亦天子之有司,在朝廷既殊班列,入有司輒易尊卑,是以朝省為彼我、官職分二事也。兩制近職,若有事議而云絕班不赴,非所以求至當(dāng)。且知制誥中書(shū)省奏班簿,是謂絕班。翰林學(xué)士亦知制誥,不絕班簿。此因循之制,非確據(jù)也??v絕班有例,而絕官無(wú)聞,一人命書(shū),三省連判,而都無(wú)所繫,止為奉錢(qián),豈命官之禮?今取典故中最明一事,足以質(zhì)定。祥符五年僕射上事儀,絕班之官,別頭贊引,不與本省官同在迎班。請(qǐng)凡會(huì)議,省官帶近職者,別作一行而坐,自為序列,非以相壓;若招兩制、臺(tái)省、諸司、諸羣官畢集,則各從其類(lèi),自作一行,書(shū)議如其位次?!?br />
詔尚書(shū)省議事,應(yīng)帶職官三司副使以上並不赴,如遇集議大事,令赴,別設(shè)坐次。
是歲,紫宸、垂拱殿刊石為百官表位。三司使,內(nèi)朝,班學(xué)士右,獨(dú)立石位;門(mén)外,亦班其上。
熙寧二年,御史臺(tái)、太常禮院詳定臣僚御路上馬之制:近上臣僚及北使到闕,並于御路上行馬。中書(shū)樞密院執(zhí)政官、宣徽院、御史中丞、知雜御史、左右金吾、攝事官清道者,導(dǎo)從呵止依舊式,其三司副使以上亦許出節(jié)。正任觀察使以上與合出節(jié)臣僚,並許自宣德門(mén)外至天漢橋北御路上行馬,如從駕出入及宗室內(nèi)庭諸宮院車(chē)騎,並不在此限。
御史臺(tái)又言:「舊制,百官臺(tái)參、辭謝臣僚于朝堂,先赴三院御史幕次,又赴中丞幕次,得以體按老疾。今止于御史廳一員對(duì)拜,不惟有失舊儀,兼恐不能公共參驗(yàn)。請(qǐng)如舊制朝堂拜揖,遇放常朝,即詣?dòng)放_(tái)。」
已而,詔宰臣、親王、使相、兩府、宣徽使,遇入樞密院門(mén),許至從南第二門(mén)外上下馬。又詔,宰臣上馬,樞密院次之,諸司又次之,左、右丞上下馬處並同兩省侍郎。
御史臺(tái)言:「左丞蒲宗孟、右丞王安禮賀僕射上尚書(shū)省,于都堂下馬。按左、右丞上下馬于本廳。請(qǐng)付有司推治。」安禮爭(zhēng)論上前,以為今日置左、右丞為執(zhí)政官,不應(yīng)有厚薄。左、右丞于都堂上下馬自此始。
尋詔執(zhí)政官退朝上馬,宰臣于樞密院,餘於隔門(mén)外;都堂聚議退,左丞于門(mén)下侍郎廳,右丞于中書(shū)侍郎廳。品官詣尚書(shū)省上下馬依雜壓,太中大夫以上就第一貯廊,監(jiān)察御史以上就過(guò)道,諸六曹尚書(shū)、侍郎即太中大夫以上就本廳,監(jiān)察御史以上就客位,餘並過(guò)道門(mén)外。
政和朝參臣僚上馬次序:俟皇城門(mén)開(kāi),樞密入,次三省執(zhí)政官,次一品二品文臣、六曹侍郎、殿中監(jiān)、開(kāi)封尹、大司成、侍從官、兩省,次百官,御史臺(tái)編欄以次入。
其宰相罷政,韓琦以司徒、節(jié)度判相州,曾公亮以司空、節(jié)度為集禧觀使,王安石以觀文殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)知江寧府,曹佾以中書(shū)令、節(jié)度充景靈宮使,韓絳以觀文殿大學(xué)士、吏部侍郎知大名府,致仕太師文彥博來(lái)朝,其大朝會(huì)班位儀物如之。吳育以觀文殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)為西太一宮使,大朝會(huì)綴中書(shū)、門(mén)下班而已。自是,舊相按例重輕以特旨行之。
治平四年,御史臺(tái)言:「慶曆中,有詔詳定武臣出節(jié)呵引之制:節(jié)度使在尚書(shū)下,三節(jié)。節(jié)度觀察留後在諸行侍郎下,兩節(jié)。觀察使在中書(shū)舍人下,諸衞大將軍、防禦團(tuán)練使在大卿監(jiān)下,內(nèi)客省使比諸司大卿,景福殿使比將作監(jiān),引進(jìn)使比庶子,在防禦使上,以上各一節(jié)。諸州刺史、諸衞將軍在少卿監(jiān)下,宣慶、四方館使比少卿,宣政、昭宣、閤門(mén)使比司天監(jiān)少監(jiān),諸衞將軍上,皇城使以下諸司使比郎中,客省、引進(jìn)、閤門(mén)副使比員外郎,樞密都承旨在司天少監(jiān)下、閤門(mén)使上,副都承旨在閤門(mén)使下,樞密副承旨、諸房副承旨在諸司使下,以上並兩人呵引。當(dāng)時(shí)已施行矣,而皇祐編敕刪去此制,請(qǐng)復(fù)舉行?!?/div>