理自天設(shè)，情由人生。以理制情，而禮樂(lè)之用行焉。林豺梁獺，是生郊禘；窪尊燔黍，是生燕饗；虆梩瓦棺，是生喪葬；儷皮緇布，是生婚冠?；试斓壑龋鯊浳?。一文一質(zhì)，蓋本于忠。變通革弊，與時(shí)宜之。唯聖人為能通其意。執(zhí)理者膠瑟聚訟，不適人情；徇情者稊稗綿蕝，不中天理。秦、漢而降，君子無(wú)取焉。

　　遼本朝鮮故壤，箕子八條之教，流風(fēng)遺俗，蓋有存者。自其上世，緣情制宜，隱然有尚質(zhì)之風(fēng)。遙輦胡剌可汗制祭山儀，蘇可汗制瑟瑟儀，阻午可汗制柴冊(cè)、再生儀。其情樸，其用儉。敬天恤災(zāi)，施惠本孝，出於悃忱，殆有得於膠瑟聚訟之表者。太古之上，椎輪五禮，何以異茲。太宗克晉，稍用漢禮。

　　今國(guó)史院有金陳大任遼禮儀志，皆其國(guó)俗之故，又有遼朝雜禮，漢儀為多。別得宣文閣所藏耶律儼志，視大任為加詳。存其略，著于篇。

　　吉儀

　　祭山儀：設(shè)天神、地祗位于木葉山，東鄉(xiāng)；中立君樹(shù)，前植群樹(shù)，以像朝班；又偶植二樹(shù)，以為神門(mén)?；实邸⒒屎笾?，夷離畢具禮儀。牲用赭白馬、玄牛、赤白羊，皆牡。僕臣曰旗鼓拽剌，殺牲，體割，懸之君樹(shù)。太巫以酒酹牲。禮官曰敵烈麻都，奏「儀辦」。皇帝服金文金冠，白綾袍，絳帶，懸魚(yú)，三山絳垂，飾犀玉刀錯(cuò)，絡(luò)縫烏靴?；屎笥{帓，絡(luò)縫紅袍，懸玉佩，雙結(jié)帕，絡(luò)縫烏靴?；实?、皇后御鞍馬。群臣在南，命婦在北，服從各部旗幟之色以從。皇帝、皇后至君樹(shù)前下馬，升南壇御榻坐。群臣、命婦分班，以次入就位；合班，拜訖，復(fù)位?；实?、皇后詣天神、地祇位，致奠；閤門(mén)使讀祝訖，復(fù)位坐。北府宰相及惕隱以次致奠于君樹(shù)，遍及群樹(shù)。樂(lè)作。群臣、命婦退?；实勐拭细浮⒅俑?、季父之族，三匝神門(mén)樹(shù)；餘族七匝。皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。上香，再拜如初?；实邸⒒屎笊龎?，御龍文方茵坐。再聲警，詣祭東所，群臣、命婦從，班列如初。巫衣白衣，惕隱以素巾拜而冠之。巫三致辭。每致辭，皇帝、皇后一拜，在位者皆一拜?；实?、皇后各舉酒二爵，肉二器，再奠。大臣、命婦右持酒，左持肉各一器，少後立，一奠。命惕隱東向擲之?；实?、皇后六拜，在位者皆六拜。皇帝、皇后復(fù)位，坐。命中丞奉茶果，餅餌各二器，奠于天神、地祗位。執(zhí)事郎君二十人持福酒、胙肉，詣皇帝、皇后前。太巫奠酹訖，皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜?；实?、皇后一拜，飲福，受胙，復(fù)位，坐。在位者以次飲?；实?、皇后率群臣復(fù)班位，再拜。聲蹕，一拜。退。

　　太宗幸幽州大悲閣，遷白衣觀音像，建廟木葉山，尊為家神。於拜山儀過(guò)樹(shù)之後，增「詣菩薩堂儀」一節(jié)，然後拜神，非胡剌可汗之故也。興宗先有事于菩薩堂及木葉山遼河神，然後行拜山儀，冠服、節(jié)文多所變更，後因以為常。神主樹(shù)木，懸牲告辦，班位奠祝，致嘏飲福，往往暗合于禮。天理人情，放諸四海而準(zhǔn)，信矣夫。興宗更制，不能正以經(jīng)術(shù)，無(wú)以大過(guò)於昔，故不載。

　　瑟瑟儀：若旱，擇吉日行瑟瑟儀以祈雨。前期，置百柱天棚。及期，皇帝致奠于先帝御容，乃射柳。皇帝再射，親王、宰執(zhí)以次各一射。中柳者質(zhì)誌柳者冠服，不中者以冠服質(zhì)之。不勝者進(jìn)飲於勝者，然後各歸其冠服。又翼日，植柳天棚之東南，巫以酒醴，黍稗薦植柳，祝之?；实?、皇后祭東方畢，子弟射柳?；首?、國(guó)舅、群臣與禮者，賜物有差。既三日雨，則賜敵烈麻都馬四疋、衣四襲；否則以水沃之。

　　道宗清寧元年，皇帝射柳訖，詣風(fēng)師壇，再拜。

　　柴冊(cè)儀：擇吉日。前期，置柴冊(cè)殿及壇。壇之制，厚積薪，以木為三級(jí)壇，置其上。席百尺氈，龍文方茵。又置再生母后搜索之室。皇帝入再生室，行再生儀畢，八部之叟前導(dǎo)後扈，左右扶翼皇帝冊(cè)殿之東北隅。拜日畢，乘馬，選外戚之老者御。皇帝疾馳，仆，御者、從者以氈覆之。皇帝詣高阜地，大臣、諸部帥列儀仗，遙望以拜?；实矍彩闺吩唬骸赶鹊凵?，有伯叔父兄在，當(dāng)選賢者。沖人不德，何以為謀？」群臣對(duì)曰：「臣等以先帝厚恩，陛下明德，咸願(yuàn)盡心，敢有他圖。」皇帝令曰：「必從汝等所願(yuàn)，我將信明賞罰。爾有功，陟而任之；爾有罪，黜而棄之。若聽(tīng)朕命，則當(dāng)謨之?！箖L曰：「唯帝命是從?！够实塾谒R(shí)之地，封土石以誌之。遂行。拜先帝御容，宴饗群臣。翼日，皇帝出冊(cè)殿，護(hù)衛(wèi)太保扶翼升壇。奉七廟神主置龍文方茵。北、南府宰相率群臣圜立，各舉氈邊，贊祝訖，樞密使奉玉寶、玉冊(cè)入。有司讀冊(cè)訖，樞密使稱(chēng)尊號(hào)以進(jìn)，群臣三稱(chēng)「萬(wàn)歲」，皆拜。宰相、北南院大王、諸部帥進(jìn)赭、白羊各一群?；实鄹?，拜諸帝御容。遂宴群臣，賜賚各有差。

　　拜日儀：皇帝升露臺(tái)，設(shè)褥，向日再拜，上香。門(mén)使通，閣使或副、應(yīng)拜臣僚殿左右階陪位，再拜。皇帝昇坐。奏牓訖，北班起居畢，時(shí)相已下通名再拜，不出班，奏「聖躬萬(wàn)?！?，又再拜，各祗候。宣徽已下橫班同。諸司、閤門(mén)、北面先奏事；餘同。教坊與臣僚同。

　　告廟儀：至日，臣僚昧爽朝服，詣太祖廟。次引臣僚，合班，先見(jiàn)御容，再拜畢，引班首左上，至褥位，再拜。贊上香，揖欄內(nèi)上香畢，復(fù)褥位，再拜。各祗候立定。左右舉告廟祝版，於御容前跪捧。中書(shū)舍人俛跪，讀訖，俛興，退。引班首左下，復(fù)位，又再拜。分引上殿，次第進(jìn)酒三。分班引出。

　　謁廟儀：至日昧爽，南北臣僚各具朝服，赴廟。車(chē)駕至，臣僚於門(mén)外依位序立，望駕鞠躬。班首不出班，奏「聖躬萬(wàn)?！?。舍人贊各祗候畢，皇帝降車(chē)，分引南北臣僚左右入，至丹墀褥位。合班定，皇帝升露臺(tái)褥位。宣徽贊皇帝再拜，殿上下臣僚陪位皆再拜。上香畢，退，復(fù)位，再拜。分引臣僚左右上殿位立，進(jìn)御容酒依常禮。若即退，再拜。舍人贊「好去」，引退。禮畢。

　　告廟、謁廟，皆曰拜容。以先帝、先后生辰及忌辰行禮，自太宗始也。其後正旦、皇帝生辰、諸節(jié)辰皆行之。若忌辰及車(chē)駕行幸，亦嘗遣使行禮。凡瑟瑟、柴冊(cè)、再生、納后則親行之。凡柴冊(cè)、親征則告；幸諸京則謁。四時(shí)有薦新。

　　孟冬朔拜陵儀：有司設(shè)酒饌于山陵。皇帝、皇后駕至，敵烈麻都奏「儀辦」。閤門(mén)使贊皇帝、皇后詣位四拜訖，巫贊祝燔胙及時(shí)服，酹酒薦牲。大臣，命婦以次燔胙，四拜?；实?、皇后率群臣、命婦，循諸陵各三匝。還宮。翼日，群臣入謝。

　　爇節(jié)儀：皇帝即位，凡征伐叛國(guó)俘掠人民，或臣下進(jìn)獻(xiàn)人口，或犯罪沒(méi)官戶(hù)，皇帝親覽閒田，建州縣以居之，設(shè)官治其事。及帝崩，所置人戶(hù)、府庫(kù)、錢(qián)粟，穹廬中置小氈殿，帝及后妃皆鑄金像納焉。節(jié)辰、忌日、朔望，皆致祭于穹廬之前。又築土為臺(tái)，高丈餘，置大盤(pán)于上，祭酒食撒於其中，焚之，國(guó)俗謂之爇節(jié)。

　　歲除儀：初夕，敕使及夷離畢率執(zhí)事郎君至殿前，以鹽及羊膏置爐中燎之。巫及大巫以次贊?；鹕裼?，閤門(mén)使贊皇帝面火再拜。

　　初，皇帝皆親拜，至道宗始命夷離畢拜之。