五帝本紀(jì)第一

　　集解凡是徐氏義，稱徐姓名以別之。餘者悉是駰注解，并集眾家義。索隱紀(jì)者，記也。本其事而記之，故曰本紀(jì)。又紀(jì)，理也，絲縷有紀(jì)。而帝王書稱紀(jì)者，言為後代綱紀(jì)也。正義鄭玄注中候敕省圖云：「德合五帝坐星者，稱帝?！褂掷れ`圖云：「德配天地，在正不在私，曰帝?！拱福禾饭朗辣尽⒋蟠鞫Y，以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應(yīng)劭、宋均皆同。而孔安國尚書序，皇甫謐帝王世紀(jì)，孫氏注世本，並以伏犧、神農(nóng)、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、唐、虞為五帝。裴松之史目云「天子稱本紀(jì)，諸侯曰世家」。本者，繫其本系，故曰本；紀(jì)者，理也，統(tǒng)理眾事，繫之年月，名之曰紀(jì)；第者，次序之目；一者，舉數(shù)之由：故曰五帝本紀(jì)第一。禮云：「動(dòng)則左史書之，言則右史書之?！拐x云：「左陽，故記動(dòng)。右陰，故記言。言為尚書，事為春秋?！拱福捍呵飼r(shí)置左右史，故云史記也。

　　黃帝者，〔一〕少典之子，〔二〕姓公孫，名曰軒轅。〔三〕生而神靈，弱而能言，〔四〕幼而徇齊，〔五〕長而敦敏，成而聰明。〔六〕 　　〔一〕集解徐廣曰：「號(hào)有熊?！顾麟[案：有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝，猶神農(nóng)火德王而稱炎帝然也。此以黃帝為五帝之首，蓋依大戴禮五帝德。又譙周、宋均亦以為然。而孔安國、皇甫謐帝王代紀(jì)及孫氏注系本並以伏犧、神農(nóng)、黃帝為三皇，少昊、高陽、高辛、唐、虞為五帝。注「號(hào)有熊」者，以其本是有熊國君之子故也。亦號(hào)軒轅氏。皇甫謐云：「居軒轅之丘，因以為名，又以為號(hào)?！褂謸?jù)左傳，亦號(hào)帝鴻氏也。正義輿地志云：「涿鹿本名彭城，黃帝初都，遷有熊也?！拱福狐S帝有熊國君，乃少典國君之次子，號(hào)曰有熊氏，又曰縉雲(yún)氏，又曰帝鴻氏，亦曰帝軒氏。母曰附寶，之祁野，見大電繞北斗樞星，感而懷孕，二十四月而生黃帝於壽丘。壽丘在魯東門之北，今在兗州曲阜縣東北六里。生日角龍顏，有景雲(yún)之瑞，以土德王，故曰黃帝。封泰山，禪亭亭。亭亭在牟陰。

　　〔二〕集解譙周曰：「有熊國君，少典之子也?！够矢χk曰：「有熊，今河南新鄭是也。」索隱少典者，諸侯國號(hào)，非人名也。又案：國語云「少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝」。然則炎帝亦少典之子。炎黃二帝雖則相承，如帝王代紀(jì)中閒凡隔八帝，五百餘年。若以少典是其父名，豈黃帝經(jīng)五百餘年而始代炎帝後為天子乎？何其年之長也！又案：秦本紀(jì)云「顓頊?zhǔn)现釋O曰女脩，吞鳥之卵而生大業(yè)，大業(yè)娶少典氏而生柏翳」。明少典是國號(hào)，非人名也。黃帝即少典氏後代之子孫，賈逵亦謂然，故左傳「高陽氏有才子八人」，亦謂其後代子孫而稱為子是也。譙周字允南，蜀人，魏散騎常侍徵，不拜。此注所引者，是其人所著古史考之說也?；矢χk字士安，晉人，號(hào)玄晏先生。今所引者，是其所作帝王代紀(jì)也。

　　〔三〕索隱案：皇甫謐云「黃帝生於壽丘，長於姬水，因以為姓。居軒轅之丘，因以為名，又以為號(hào)」。是本姓公孫，長居姬水，因改姓姬。 　　〔四〕索隱弱謂幼弱時(shí)也。蓋未合能言之時(shí)而黃帝即言，所以為神異也。潘岳有哀弱子篇，其子未七旬曰弱。正義言神異也。易曰「陰陽不測之謂神」，書云「人惟萬物之靈」，故謂之神靈也。

　　〔五〕集解徐廣曰：「墨子「年踰十五，則聰明心慮無不徇通矣」。」駰案：徇，疾；齊，速也。言聖德幼而疾速也。索隱斯文未是。今案：徇，齊，皆德也。書曰「聰明齊聖」，左傳曰「子雖齊聖」，謂聖德齊肅也。又案：孔子家語及大戴禮並作「叡齊」，一本作「慧齊」。叡，慧，皆智也。太史公採大戴禮而為此紀(jì)，今彼文無作「徇」者。史記舊本亦有作「濬齊」。蓋古字假借「徇」為「濬」，濬，深也，義亦並通。爾雅「齊」「速」俱訓(xùn)為疾。尚書大傳曰「多聞而齊給」。鄭注云「齊，疾也」。今裴氏注云徇亦訓(xùn)疾，未見所出。或當(dāng)讀「徇」為「迅」，迅於爾雅與齊俱訓(xùn)疾，則迅濬雖異字，而音同也。又爾雅曰「宣，徇，遍也。濬，通也」。是「遍」之與「通」義亦相近。言黃帝幼而才智周遍，且辯給也。故墨子亦云「年踰五十，則聰明心慮不徇通矣」。俗本作「十五」，非是。案：謂年老踰五十不聰明，何得云「十五」？

　　〔六〕正義成謂二十冠，成人也。聰明，聞見明辯也。此以上至「軒轅」，皆大戴禮文。

　　軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰?！惨弧持T侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，〔二〕諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐?！踩逞椎塾至曛T侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，〔四〕治五氣，〔五〕蓺五種，〔六〕撫萬民，度四方，〔七〕教熊羆貔貅貙虎，〔八〕以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。〔九〕三戰(zhàn)，然後得其志?！惨唬啊瞅坑茸鱽y，不用帝命?！惨灰弧踌妒屈S帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)於涿鹿之野，〔一二〕遂禽殺蚩尤。〔一三〕而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，〔一四〕披山通道，〔一五〕未嘗寧居。

　　〔一〕集解皇甫謐曰：「易稱庖犧氏沒，神農(nóng)氏作，是為炎帝?！拱喙淘唬骸附堂窀r(nóng)，故號(hào)曰神農(nóng)?！顾麟[世衰，謂神農(nóng)氏後代子孫道德衰薄，非指炎帝之身，即班固所謂「參盧」，皇甫謐所云「帝榆罔」是也。正義帝王世紀(jì)云：「神農(nóng)氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女，登為少典妃，遊華陽，有神龍首，感生炎帝。人身牛首，長於姜水。有聖德，以火德王，故號(hào)炎帝。初都陳，又徙魯。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰列山氏?！估ǖ刂驹疲骸竻柹皆陔S州隨縣北百里，山東有石穴。（曰）〔昔〕神農(nóng)生於厲鄉(xiāng)，所謂列山氏也。春秋時(shí)為厲國?！?

　　〔二〕索隱謂用干戈以征諸侯之不朝享者。本或作「亭」，亭訓(xùn)直，以征諸侯之不直者。

　　〔三〕集解應(yīng)劭曰：「蚩尤，古天子?！弓懺唬骸缚鬃尤o(jì)曰「蚩尤，庶人之貪者」?！顾麟[案：此紀(jì)云「諸侯相侵伐，蚩尤最為暴」，則蚩尤非為天子也。又管子曰「蚩尤受盧山之金而作五兵」，明非庶人，蓋諸侯號(hào)也。劉向別錄云「孔子見魯哀公問政，比三朝，退而為此記，故曰三朝。凡七篇，並入大戴記」。今此注見用兵篇也。正義龍魚河圖云：「黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而歎。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤，不死，八方萬邦皆為弭服?！股胶＝?jīng)云：「黃帝令應(yīng)龍攻蚩尤。蚩尤請風(fēng)伯、雨師以從，大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰「魃」，以止雨。雨止，遂殺蚩尤?！箍装矅弧妇爬杈?hào)蚩尤」是也。

　　〔四〕正義振，整也。

　　〔五〕集解王肅曰：「五行之氣?！顾麟[謂春甲乙木氣，夏丙丁火氣之屬，是五氣也。

　　〔六〕集解駰案：蓺，樹也。詩云「蓺之荏菽」。周禮曰「榖宜五種」。鄭玄曰「五種，黍、稷、菽、麥、稻也」。索隱藝，種也，樹也。五種即五穀也，音朱用反。此注所引見詩大雅生民之篇。爾雅云「荏菽，戎菽」也，郭璞曰「今之胡豆」，鄭氏曰「豆之大者」是也。正義蓺音魚曳反。種音腫。 　　〔七〕集解王肅曰：「度四方而安撫之?！拐x度音徒洛反。

　　〔八〕索隱書云「如虎如貔」，爾雅云「貔，白狐」，禮曰「前有摯獸，則載貔貅」是也。爾雅又曰「貙獌似貍」。此六者猛獸，可以教戰(zhàn)。周禮有服不氏，掌教擾猛獸。即古服牛乘馬，亦其類也。正義熊音雄。羆音碑。膍音毗。貅音休。貙音丑于反。羆如熊，黃白色。郭璞云：「貔，執(zhí)夷，虎屬也?！拱福貉越淌孔淞?xí)戰(zhàn)，以猛獸之名名之，用威敵也。 　　〔九〕集解服虔曰：「阪泉，地名?！够矢χk曰：「在上谷?！拐x阪音白板反。括地志云：「阪泉，今名黃帝泉，在媯州懷戎縣東五十六里。出五里至涿鹿東北，與涿水合。又有涿鹿故城，在媯州東南五十里，本黃帝所都也。晉太康地里志云「涿鹿城東一里有阪泉，上有黃帝祠」。」案：阪泉之野則平野之地也。

　　〔一０〕正義謂黃帝克炎帝之後。

　　〔一一〕正義言蚩尤不用黃帝之命也。

　　〔一二〕集解服虔曰：「涿鹿，山名，在涿郡。」張晏曰：「涿鹿在上谷。」索隱或作「濁鹿」，古今字異耳。案：地理志上谷有涿鹿縣，然則服虔云「在涿郡」者，誤也。

　　〔一三〕集解皇覽曰：「蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出，如匹絳帛，民名為蚩尤旗。肩髀冢在山陽郡鉅野縣重聚，大小與闞冢等。傳言黃帝與蚩尤戰(zhàn)於涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之。」索隱案：皇甫謐云「黃帝使應(yīng)龍殺蚩尤于兇黎之谷」。或曰，黃帝斬蚩尤于中冀，因名其地曰「絕轡之野?！棺ⅰ富视[」，書名也。記先代冢墓之處，宜皇王之省覽，故日皇覽。是魏人王象、繆襲等所撰也。 　　〔一四〕正義平服者即去之。 　　〔一五〕集解徐廣曰：「披，他本亦作「陂」。字蓋當(dāng)音詖，陂者旁其邊之謂也。披語誠合今世，然古今不必同也?！顾麟[披音如字，謂披山林草木而行以通道也。徐廣音詖，恐稍紆也。

　　東至于海，登丸山，〔一〕及岱宗?！捕澄髦劣诳胀踩车请u頭。〔四〕南至于江，登熊、湘。〔五〕北逐葷粥，〔六〕合符釜山，〔七〕而邑于涿鹿之阿?！舶恕尺w徙往來無常處，以師兵為營衛(wèi)。〔九〕官名皆以雲(yún)命，為雲(yún)師。〔一０〕置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國。〔一一〕萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉?！惨欢倡@寶鼎，迎日推筴?！惨蝗撑e風(fēng)后、力牧、常先、大鴻〔一四〕以治民。順天地之紀(jì)，〔一五〕幽明之占，〔一六〕死生之說，〔一七〕存亡之難?！惨话恕硶r(shí)播百穀草木，〔一九〕淳化鳥獸蟲蛾，〔二０〕旁羅日月星辰水波〔二一〕土石金玉，〔二二〕勞勤心力耳目，節(jié)用水火材物?！捕秤型恋轮?，故號(hào)黃帝?！捕摹?

　　〔一〕集解徐廣曰：「丸，一作「凡」?！柜棸福旱乩碇驹煌枭皆诶尚爸焯摽h。索隱注「丸，一作「凡」」，凡音扶嚴(yán)反。正義丸音桓。括地志云：「丸山即丹山，在青州臨朐縣界朱虛故縣西北二十里，丹水出焉?！雇枰艏w。守節(jié)案：地志唯有凡山，蓋凡山丸山是一山耳。諸處字誤，或「丸」或「凡」也。漢書郊祀志云「禪丸山」，顏師古云「在朱虛」，亦與括地志相合，明丸山是也。

　　〔二〕正義泰山，東岳也。在兗州博城縣西北三十里也。

　　〔三〕集解應(yīng)劭曰：「山名?！鬼f昭曰：「在隴右?！?

　　〔四〕索隱山名也。後漢王孟塞雞頭道，在隴西。一曰崆峒山之別名。正義括地志云：「空桐山在肅州福祿縣東南六十里。抱樸子內(nèi)篇云「黃帝西見中黃子，受九品之方，過空桐，從廣成子受自然之經(jīng)」，即此山?！估ǖ刂居衷疲骸阁穷^山一名崆峒山，在原州平高縣西百里，禹貢涇水所出。輿地志云或即雞頭山也。酈元云蓋大隴山異名也。莊子云廣成子學(xué)道崆峒山，黃帝問道於廣成子，蓋在此?！拱福憾庒轻冀栽泣S帝登之，未詳孰是。

　　〔五〕集解封禪書曰：「南伐至于召陵，登熊山?！沟乩碇驹幌嫔皆陂L沙益陽縣。正義括地志云：「熊耳山在商州上洛縣西十里，齊桓公登之以望江漢也。湘山一名艑山，在岳州巴陵南十八里也?！?

　　〔六〕集解匈奴傳曰：「唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻?！顾麟[匈奴別名也。唐虞已上曰山戎，亦曰熏粥，夏曰淳維，殷曰鬼方，周曰玁狁，漢曰匈奴。正義葷音薰。粥音育。

　　〔七〕索隱合諸侯符契圭瑞，而朝之於釜山，猶禹會(huì)諸侯於塗山然也。又案：郭子橫洞冥記稱東方朔云「東海大明之墟有釜山，山出瑞雲(yún)，應(yīng)王者之符命」，如堯時(shí)有赤雲(yún)之祥之類。蓋黃帝黃雲(yún)之瑞，故曰「合符應(yīng)於釜山」也。正義括地志云：「釜山在媯州懷戎縣北三里，山上有舜廟?！?

　　〔八〕正義廣平曰阿。涿鹿，山名，已見上。涿鹿故城在山下，即黃帝所都之邑於山下平地。

　　〔九〕正義環(huán)繞軍兵為營以自衛(wèi)，若轅門即其遺象。

　　〔一０〕集解應(yīng)劭曰：「黃帝受命，有雲(yún)瑞，故以雲(yún)紀(jì)事也。春官為青雲(yún)，夏官為縉雲(yún)，秋官為白雲(yún)，冬官為黑雲(yún)，中官為黃雲(yún)。」張晏曰：「黃帝有景雲(yún)之應(yīng)，因以名師與官?！?

　　〔一一〕正義監(jiān)，上監(jiān)去聲，下監(jiān)平聲。若周邵分陝也。

　　〔一二〕集解徐廣曰：「多，一作「朋」?！顾麟[與音羊汝反。與猶許也。言萬國和同，而鬼神山川封禪祭祀之事，自古以來帝皇之中，推許黃帝以為多。多猶大也。

　　〔一三〕集解晉灼曰：「策，數(shù)也，迎數(shù)之也。」瓚曰：「日月朔望未來而推之，故曰迎日?！顾麟[封禪書曰「黃帝得寶鼎神策」，下云「於是推策迎日」，則神策者，神蓍也。黃帝得蓍以推筭曆數(shù)，於是逆知節(jié)氣日辰之將來，故曰推策迎日也。正義筴音策。迎，逆也。黃帝受神筴，命大撓造甲子，容成造曆是也。

　　〔一四〕集解鄭玄曰：「風(fēng)后，黃帝三公也。」班固曰：「力牧，黃帝相也?！勾篪櫍姺舛U書。正義舉，任用。四人皆帝臣也。帝王世紀(jì)云：「黃帝夢大風(fēng)吹天下之塵垢皆去，又夢人執(zhí)千鈞之弩，驅(qū)羊萬群。帝寤而歎曰：「風(fēng)為號(hào)令，執(zhí)政者也。垢去土，后在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉？夫千鈞之弩，異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬群，能牧民為善者也，天下豈有姓力名牧者哉？」於是依二占而求之，得風(fēng)后於海隅，登以為相。得力牧於大澤，進(jìn)以為將。黃帝因著占?jí)艚?jīng)十一卷?！顾囄闹驹疲骸革L(fēng)后兵法十三篇，圖二卷，孤虛二十卷，力牧兵法十五篇。」鄭玄云：「風(fēng)后，黃帝之三公也?！拱福狐S帝仰天地置列侯眾官，以風(fēng)后配上臺(tái)，天老配中臺(tái)，五聖配下臺(tái)，謂之三公也。封禪書云「鬼臾區(qū)號(hào)大鴻，黃帝大臣也。死葬雍，故鴻冢是」。藝文志云「鬼容區(qū)兵法三篇」也。 　　〔一五〕正義言黃帝順天地陰陽四時(shí)之紀(jì)也。

　　〔一六〕正義幽，陰；明，陽也。占，數(shù)也。言陰陽五行，黃帝占數(shù)而知之。此文見大戴禮。

　　〔一七〕集解徐廣曰：「一云「幽明之?dāng)?shù)，合死生之說」?！拐x說謂儀制也。民之生死。此謂作儀制禮則之說。 　　〔一八〕索隱存亡猶安危也。易曰「危者安其位，亡者保其存」是也。難猶說也。凡事是非未盡，假以往來之詞，則曰難。又上文有「死生之說」，故此云「存亡之難」，所以韓非著書有說林、說難也。正義難音乃憚反。存亡猶生死也。黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。

　　〔一九〕集解王肅曰：「時(shí)，是也。」索隱為一句。正義言順?biāo)臅r(shí)之所宜而布種百穀草木也。

　　〔二０〕索隱為一句。蛾音牛綺反。一作「豸」。（豸）言淳化廣被及之。正義蛾音魚起反。又音豸，豸音直氏反。蟻，蚍蜉也。爾雅曰：「有足曰蟲，無足曰豸?！?

　　〔二一〕集解徐廣曰：「一作「沃」。」

　　〔二二〕索隱旁，非一方。羅，廣布也。今案：大戴禮作「歷離」。離即羅也。言帝德旁羅日月星辰水波，及至土石金玉。謂日月?lián)P光，海水不波，山不藏珍，皆是帝德廣被也。正義旁羅猶遍布也。日月，陰陽時(shí)節(jié)也。星，二十八宿也。辰，日月所會(huì)也。水波，瀾漪也。言天不異災(zāi)，土無別害，水少波浪，山出珍寶。

　　〔二三〕正義節(jié)，時(shí)節(jié)也。水，陂障決洩也?；穑揭敖乓?。材，木也。物，事也。言黃帝教民，江湖陂澤山林原隰皆收採禁捕以時(shí)，用之有節(jié)，令得其利也。大戴禮云「宰我問於孔子曰：「予聞榮伊曰黃帝三百年。請問黃帝者人耶？何以至三百年？?！埂箍鬃釉唬骸竸谇谛牧Χ?，節(jié)用水火材物，生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年也。」」

　　〔二四〕索隱炎帝火，黃帝土代之，即「黃龍地螾見」是也。螾，土精，大五六圍，長十餘丈。螾音引。正義螾音以刃反。

　　黃帝二十五子，其得姓者十四人?！惨弧?　　〔一〕索隱舊解破四為三，言得姓十三人耳。今案：國語胥臣云：「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。唯青陽與夷鼓同己姓」。又云「青陽與蒼林為姬姓」。是則十四人為十二姓，其文甚明。唯姬姓再稱青陽與蒼林，蓋國語文誤，所以致令前儒共疑。其姬姓青陽當(dāng)為玄囂，是帝嚳祖本與黃帝同姬姓。其國語上文青陽，即是少昊金天氏為己姓者耳。既理在不疑，無煩破四為三。

　　黃帝居軒轅之丘，〔一〕而娶於西陵之女，〔二〕是為嫘祖〔三〕。嫘祖為黃帝正妃，〔四〕生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，〔五〕青陽降居江水；〔六〕其二曰昌意，降居若水〔七〕。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。〔八〕黃帝崩，〔九〕葬橋山?！惨唬啊称鋵O昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。

　　〔一〕集解皇甫謐曰：「受國於有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)。山海經(jīng)曰「在窮山之際，西射之南」?！箯堦淘唬骸缸鬈幟嶂?，故謂之軒轅?！?

　　〔二〕正義西陵，國名也。

　　〔三〕集解徐廣曰：「祖，一作「俎」。嫘，力追反?！顾麟[一曰雷祖，音力堆反。正義一作「?」。

　　〔四〕索隱案：黃帝立四妃，象后妃四星?；矢χk云：「元妃西陵氏女，曰累祖，生昌意。次妃方雷氏女，曰女節(jié)，生青陽。次妃彤魚氏女，生夷鼓，一名蒼林。次妃嫫母，班在三人之下?！拱福簢Z夷鼓、蒼林是二人。又案：漢書古今人表彤魚氏生夷鼓，嫫母生蒼林，不得如謐所說。太史公乃據(jù)大戴禮，以累祖生昌意及玄囂，玄囂即青陽也?；矢χk以青陽為少昊，乃方雷氏所生，是其所見異也。

　　〔五〕索隱玄囂，帝嚳之祖。案：皇甫謐及宋衷皆云玄囂青陽即少昊也。今此紀(jì)下云「玄囂不得在帝位」，則太史公意青陽非少昊明矣。而此又云「玄囂是為青陽」，當(dāng)是誤也。謂二人皆黃帝子，並列其名，所以前史因誤以玄囂青陽為一人耳。宋衷又云：「玄囂青陽是為少昊，繼黃帝立者，而史不敘，蓋少昊金德王，非五運(yùn)之次，故敘五帝不數(shù)之也?！?

　　〔六〕正義括地志云：「安陽故城在豫州新息縣西南八十里。應(yīng)劭云古江國也。地理志亦云安陽古江國也?！?

　　〔七〕索隱降，下也。言帝子為諸侯，降居江水、〔若水〕。江水、若水皆在蜀，即所封國也。水經(jīng)曰「水出旄牛徼外，東南至故關(guān)為若水，南過邛都，又東北至朱提縣為盧江水」，是蜀有此二水也。 　　〔八〕正義華陽國志及十三州志云：「蜀之先肇於人皇之際。黃帝為子昌意娶蜀山氏，後子孫因封焉。帝顓頊高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，母曰昌僕，亦謂之女樞?！购訄D云：「瑤光如蜺貫月，正白，感女樞於幽房之宮，生顓頊，首戴干戈，有德文也?！?

　　〔九〕集解皇甫謐曰：「在位百年而崩，年百一十一歲。」索隱案：大戴禮「宰我問孔子曰：「榮伊言黃帝三百年，請問黃帝何人也？抑非人也？何以至三百年乎？」對(duì)曰：「生而人得其利百年，死而人畏其神百年，亡而人用其教百年?！埂箘t士安之說略可憑矣。正義列仙傳云：「軒轅自擇亡日與群臣辭。還葬橋山，山崩，棺空，唯有劍舄在棺焉?！?

　　〔一０〕集解皇覽曰：「黃帝冢在上郡橋山。」索隱地理志橋山在上郡陽周縣，山有黃帝冢也。正義括地志云：「黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山。地理志云上郡陽周縣橋山南有黃帝冢?！拱福宏栔?，隋改為羅川。爾雅云山銳而高曰橋也?！?

　　帝顓頊高陽者，〔一〕黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養(yǎng)材以任地，〔二〕載時(shí)〔三〕以象天，依鬼神以制義，〔四〕治氣〔五〕以教化，絜誠以祭祀。北至于幽陵，〔六〕南至于交阯，〔七〕西至于流沙，〔八〕東至于蟠木?！簿拧硠?dòng)靜之物〔一０〕，大小之神，〔一一〕日月所照，莫不砥屬?！惨欢?

　　〔一〕集解皇甫謐曰：「都帝丘，今東郡濮陽是也?！顾麟[宋衷云：「顓頊，名；高陽，有天下號(hào)也?！箯堦淘疲骸父哧栒撸d地名也?！?　　〔二〕索隱言能養(yǎng)材物以任地。大戴禮作「養(yǎng)財(cái)」。

　　〔三〕索隱載，行也。言行四時(shí)以象天。大戴禮作「履時(shí)以象天」。履亦踐而行也。

　　〔四〕索隱鬼神聰明正直，當(dāng)盡心敬事，因制尊卑之義，故禮曰「降于祖廟之謂仁義」是也。正義鬼之靈者曰神也。鬼神謂山川之神也。能興雲(yún)致雨，潤養(yǎng)萬物也，故己依馮之剬義也。剬，古制字。

　　〔五〕索隱謂理四時(shí)五行之氣以教化萬人也。

　　〔六〕正義幽州也。

　　〔七〕正義阯音止，交州也。 　　〔八〕集解地理志曰流沙在張掖居延縣。正義濟(jì)，渡也。括地志云：「居延海南，甘州張掖縣東北千六十四里是。」

　　〔九〕集解海外經(jīng)曰：「東海中有山焉，名曰度索。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名鬱壘，主閱領(lǐng)萬鬼。若害人之鬼，以葦索縛之，射以桃弧，投虎食也?！?

　　〔一０〕正義動(dòng)物謂鳥獸之類，靜物謂草木之類。 　　〔一一〕正義大謂五嶽、四瀆，小謂丘陵墳衍。

　　〔一二〕集解王肅曰：「砥，平也。四遠(yuǎn)皆平而來服屬。」索隱依王肅音止蜀，據(jù)大戴禮作「砥礪」也。

　　帝顓頊生子曰窮蟬?！惨弧愁呿湵?，〔二〕而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。 　　〔一〕索隱系本作「窮係」。宋衷云：「一云窮係，謚也?！拐x帝舜之高祖也。

　　〔二〕集解皇甫謐曰：「在位七十八年，年九十八?！够视[曰：「顓頊冢在東郡濮陽頓丘城門外廣陽里中。頓丘者城門，名頓丘道?！顾麟[皇甫謐云：「據(jù)左氏，歲在鶉火而崩，葬東郡。」又山海經(jīng)曰：「顓頊葬鮒魚山之陽，九嬪葬其陰?！?

　　帝嚳高辛者，〔一〕黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，〔二〕蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位?！踩掣咝领额呿湠樽遄?。 　　〔一〕集解張晏曰：「少昊以前，天下之號(hào)象其德。顓頊以來，天下之號(hào)因其名。高陽、高辛皆所興之地名；顓頊與嚳皆以字為號(hào)：上古質(zhì)故也?！顾麟[宋衷曰：「高辛地名，因以為號(hào)。嚳，名也。」皇甫謐云：「帝嚳名