老子者，〔一〕楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，〔二〕姓李氏，〔三〕名耳，字聃，〔四〕周守藏室之史也?！参濉场惨弧痴x朱韜玉札及神仙傳云：「老子，楚國苦縣瀨鄉(xiāng)曲仁里人。姓李，名耳，字伯陽，一名重耳，外字聃，身長八尺八寸，黃色美眉，長耳大目，廣額疏齒，方口厚脣，額有三五達理，日角月懸，鼻有雙柱，耳有三門，足蹈二五，手把十文。周時人，李母八十一年而生?！褂中顑绕疲骸咐钅笐烟グ耸惠d，逍遙李樹下，迺割左腋而生。」又云：「玄妙玉女夢流星入口而有娠，七十二年而生老子?！褂稚显浽疲骸咐钅笗円挂娢迳?，大如彈丸，自天下，因吞之，即有娠?！箯埦嘣疲骸咐献诱呤翘枺敲?。老，考也。子，孳也?？冀瘫娎恚_成聖孳，乃孳生萬理，善化濟物無遺也?！?

　　〔二〕集解地理志曰苦縣屬陳國。索隱按：地理志苦縣屬陳國者，誤也?？嗫h本屬陳，春秋時楚滅陳，而苦又屬楚，故云楚苦縣。至高帝十一年，立淮陽國，陳縣、苦縣皆屬焉。裴氏所引不明，見苦縣在陳縣下，因云苦屬陳。今檢地理志，苦實屬淮陽郡?？嘁翕铩Ｕx按年表云淮陽國，景帝三年廢。至天漢脩史之時，楚節(jié)王純都彭城，相近。疑苦此時屬楚國，故太史公書之。括地志云：「苦縣在亳州谷陽縣界。有老子宅及廟，廟中有九井尚存，在今亳州真源縣也?！箙栆糍?。晉太康地記云：「苦縣城東有瀨鄉(xiāng)祠，老子所生地也?！?

　　〔三〕索隱按：葛玄曰「李氏女所生，因母姓也?！褂衷啤干咐顦洌蛞詾樾铡?。 　　〔四〕索隱按：許慎云「聃，耳曼也」。故名耳，字聃。有本字伯陽，非正也。然老子號伯陽父，此傳不稱也。正義聃，耳漫無輪也。神仙傳云：「外字曰聃。」按：字，號也。疑老子耳漫無輪，故世號曰聃。

　　〔五〕索隱按：藏室史，周藏書室之史也。又張蒼傳「老子為柱下史」，蓋即藏室之柱下，因以為官名。正義藏，在浪反。

　　孔子適周，將問禮於老子?！惨弧忱献釉唬骸缸铀哉?，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行?！捕澄崧勚?，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！踩橙プ又湚馀c多欲，態(tài)色與淫志，〔四〕是皆無益於子之身。吾所以告子，若是而已?！箍鬃尤?，謂弟子曰：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」

　　〔一〕索隱大戴記亦云然。

　　〔二〕索隱劉氏云：「蓬累猶扶持也。累音六水反。說者云頭戴物，兩手扶之而行，謂之蓬累也。」按：蓬者，蓋也；累者，隨也。以言若得明君則駕車服冕，不遭時則自覆蓋相攜隨而去耳。正義蓬，沙磧上轉蓬也。累，轉行貌也。言君子得明主則駕車而事，不遭時則若蓬轉流移而行，可止則止也。蓬，其狀若皤蒿，細葉，蔓生於沙漠中，風吹則根斷，隨風轉移也。皤蒿，江東呼為斜蒿云。

　　〔三〕索隱良賈謂善貨賣之人。賈音古。深藏謂隱其寶貨，不令人見，故云「若虛」。而君子之人，身有盛德，其容貌謙退有若愚魯之人然。嵇康高士傳亦載此語，文則小異，云「良賈深藏，外形若虛；君子盛德，容貌若不足」也。

　　〔四〕正義恣態(tài)之容色與淫欲之志皆無益於夫子，須去除也。

　　老子脩道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，迺遂去。至關，〔一〕關令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書?！轨妒抢献愚曋鴷舷缕?，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終?！捕?　　〔一〕索隱李尤函谷關銘云「尹喜要老子留作二篇」，而崔浩以尹喜又為散關令是也。正義抱樸子云：「老子西遊，遇關令尹喜於散關，為喜著道德經一卷，謂之老子?！够蛞詾楹汝P。括地志云：「散關在岐州陳倉縣東南五十二里。函谷關在陝州桃林縣西南十二里。」強，其兩反。為于偽反。

　　〔二〕集解列仙傳曰：「關令尹喜者，周大夫也。善內學星宿，服精華，隱德行仁，時人莫知。老子西游，喜先見其氣，知真人當過，候物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流沙之西，服臣勝實，莫知其所終。亦著書九篇，名關令子?！顾麟[列仙傳是劉向所記。物色而跡之，謂視其氣物有異色而尋跡之。又按：列仙傳「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也」。

　　或曰：老萊子亦楚人也，〔一〕著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。

　　〔一〕正義太史公疑老子或是老萊子，故書之。列仙傳云：「老萊子，楚人。當時世亂，逃世耕於蒙山之陽，莞葭為牆，蓬蒿為室，杖木為床，蓍艾為席，菹芰為食，墾山播種五穀。楚王至門迎之，遂去，至於江南而止。曰：「鳥獸之解毛可績而衣，其遺粒足食也?！埂?　　蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，〔一〕以其脩道而養(yǎng)壽也。

　　〔一〕索隱此前古好事者據外傳，以老子生年至孔子時，故百六十歲?；蜓远兖N歲者，即以周太史儋為老子，故二百餘歲也。正義蓋，或，皆疑辭也。世不旳知，故言「蓋」及「或」也。玉清云老子以周平王時見衰，於是去。孔子世家云孔子問禮於老子在周景王時，孔子蓋年三十也，去平王十二王。此傳云儋即老子也，秦獻公與烈王同時，去平王二十一王。說者不一，不可知也。故葛仙公序云「老子體于自然，生乎大始之先，起乎無因，經歷天地終始，不可稱載」。

　　自孔子死之後百二十九年，〔一〕而史記周太史儋見秦獻公曰：「始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！埂捕郴蛟毁偌蠢献?，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。

　　〔一〕集解徐廣曰：「實百一十九年?！?　　〔二〕索隱按：周秦二本紀並云「始周與秦國合而別，別五百載又合，合七十歲而霸王者出」。然與此傳離合正反，尋其意義，亦並不相違也。 　　老子之子名宗，宗為魏將，封於段干?！惨弧匙谧幼ⅲ捕匙⒆訉m，宮玄孫假，〔三〕假仕於漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉。

　　〔一〕集解此云封於段干，段干應是魏邑名也。而魏世家有段干木、段干子，田完世家有段干朋，疑此三人是姓段干也。本蓋因邑為姓，左傳所謂「邑亦如之」是也。風俗通氏姓注云姓段，名干木，恐或失之矣。天下自別有段姓，何必段干木邪！

　　〔二〕索隱音鑄。正義之樹反。

　　〔三〕索隱音古雅反。正義作「瑕」，音霞。 　　世之學老子者則絀儒學，〔一〕儒學亦絀老子?！傅啦煌幌酁橹\」，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正?！捕?

　　〔一〕索隱按：絀音黜。黜，退而後之也。

　　〔二〕索隱此太史公因其行事，於當篇之末結以此言，亦是贊也。按：老子曰「我無為而民自化，我好靜而民自正」，此是昔人所評老聃之德，故太史公於此引以記之。正義此都結老子之教也。言無所造為而自化，清淨不撓而民自歸正也。

　　莊子者，蒙人也，〔一〕名周。周嘗為蒙漆園吏，〔二〕與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不闚，然其要本歸於老子之言。故其著書十餘萬言，大抵率寓言也?！踩匙鳚O父、盜跖、胠篋，〔四〕以詆訿孔子之徒，〔五〕以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無事實?！擦橙簧茖贂x辭，〔七〕指事類情，用剽剝儒、墨，〔八〕雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，〔九〕故自王公大人不能器之。

　　〔一〕集解地理志蒙縣屬梁國。索隱地理志蒙縣屬梁國。劉向別錄云宋之蒙人也。正義郭緣生述征記云蒙縣，莊周之本邑也。

　　〔二〕正義括地志云：「漆園故城在曹州冤句縣北十七里。」此云莊周為漆園吏，即此。按：其城古屬蒙縣。

　　〔三〕索隱大抵猶言大略也。其書十餘萬言，率皆立主客，使之相對語，故云「偶言」。又音寓，寓，寄也。故別錄云「作人姓名，使相與語，是寄辭於其人，故莊子有寓言篇」。正義率音律。寓音遇。率猶類也。寓，寄也。

　　〔四〕索隱胠篋猶言開篋也。胠音袪，亦音去。篋音去劫反。正義胠音丘魚反。篋音苦頰反。胠，開也。篋，箱類也。此莊子三篇名，皆誣毀自古聖君、賢臣、孔子之徒，營求名譽，咸以喪身，非抱素任真之道也。 　　〔五〕索隱詆，訐也。詆音邸。訿音紫。謂詆訐毀訾孔子也。 　　〔六〕索隱按：莊子「畏累虛」，篇名也，即老聃弟子畏累。鄒氏畏音於鬼反，累音壘。劉氏畏音烏罪反，累路罪反。郭象云「今東萊也」?？阂舾??？荷Ｗ?，王劭本作「庚桑」。司馬彪云「庚桑，楚人姓名也」。正義莊子云：「庚桑楚者，老子弟子，北居畏累之山。」成