正文

卷八十七 李斯列傳第二十七

史記三家注 作者:(漢)司馬遷,(唐)司馬貞 等注


  李斯者,楚上蔡人也?!惨弧衬晟贂r(shí),為郡小吏,〔二〕見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。於是李斯乃歎曰:「人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!」

  〔一〕索隱地理志汝南上蔡縣,云「古蔡國,周武王弟叔度所封,至十八代平侯徙新蔡」。二蔡皆屬汝南。後二代至昭侯,徙下蔡,屬沛,六國時(shí)為楚地,故曰楚上蔡。

  〔二〕索隱鄉(xiāng)小史。劉氏云「掌鄉(xiāng)文書」。

  乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭於荀卿曰:「斯聞得時(shí)無怠,今萬乘方爭時(shí),游者主事。〔一〕今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也?!捕程幈百v之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能彊行者耳。〔三〕故詬〔四〕莫大於卑賤,而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世〔五〕而惡利,自託於無為,此非士之情也?!擦彻仕箤⑽髡f秦王矣。」

  〔一〕索隱言萬乘爭雄之時(shí),游說者可以立功成名,當(dāng)?shù)玫渲魇聞?wù)也。劉氏云「游歷諸侯,當(dāng)覓彊主以事之」,於文紆迴,非也。

  〔二〕正義言秋時(shí)萬物成熟,今爭彊時(shí),亦說士成熟時(shí)。

  〔三〕索隱禽鹿猶禽獸也,言禽獸但知視肉而食之。莊子及蘇子曰:「人而不學(xué),譬之視肉而食。」楊子法言曰:「人而不學(xué),如禽何異?」言不能游說取榮貴,即如禽獸,徒有人面而能彊行耳。

  〔四〕正義呼后反,恥辱也。

  〔五〕索隱非者,譏也。所謂處士橫議也。

  〔六〕正義言譏世富貴,惡其榮利,自託於無為者,非士人之情,實(shí)力不能致此也。

  至秦,會莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人;不韋賢之,任以為郎。李斯因以得說,說秦王曰:「胥人者,去其幾也〔一〕。成大功者,在因瑕釁而遂忍之?!捕澄粽咔啬鹿裕K不東并六國者,何也?諸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭興,更尊周室。自秦孝公以來,周室卑微,諸侯相兼,關(guān)東為六國,秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣?!踩辰裰T侯服秦,譬若郡縣。夫以秦之彊,大王之賢,由灶上騷除,〔四〕足以滅諸侯,成帝業(yè),為天下一統(tǒng),此萬世之一時(shí)也。今怠而不急就,諸侯復(fù)彊,相聚約從,雖有黃帝之賢,不能并也。」秦王乃拜斯為長史,聽其計(jì),陰遣謀士齎持金玉以游說諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者,厚遺結(jié)之;不肯者,利劍刺之。離其君臣之計(jì),秦王乃使其良將隨其後。秦王拜斯為客卿。

  〔一〕索隱胥人猶胥吏,小人也。去猶失也。幾者,動(dòng)之微。以言君子見幾而作,不俟終日;小人不識動(dòng)微之會,故每失時(shí)也。劉氏解幾為彊,非也。   〔二〕索隱言因諸侯有瑕釁,則忍心而翦除,故我將說秦以并天下。正義胥,相也。幾謂察也。言關(guān)東六國與秦相敵者,君臣機(jī)密,並有瑕釁,可成大功,而遂忍之也。

  〔三〕正義秦孝公,惠文公,武王,昭王,孝文王,莊襄王。   〔四〕集解徐廣曰:「騷音埽?!顾麟[騷音埽。言秦欲并天下,若炊婦埽除灶上之不淨(jìng),不足為難。

  會韓人鄭國來閒秦,以作注溉渠,〔一〕已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:「諸侯人來事秦者,大抵為其主游閒於秦耳,請一切逐客?!埂捕忱钏棺h亦在逐中。斯乃上書曰:〔三〕

  〔一〕正義鄭國渠首起雍州雲(yún)陽縣西南二十五里,自中山西邸瓠口為渠,傍北山,東注洛,三百餘里以溉田。又曰韓苦秦兵,而使水工鄭國閒秦作注溉渠,令費(fèi)人工,不東伐也。

  〔二〕索隱一切猶一例,言盡逐之也。言切者,譬若利刀之割,一運(yùn)斤無不斷者。解漢書者以一切為權(quán)時(shí)義,亦未為得也。

  〔三〕正義在始皇十年。

  臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔繆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,〔一〕迎蹇叔於宋,〔二〕來丕豹、公孫支於晉?!踩炒宋遄诱?,不產(chǎn)於秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎〔四〕。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富彊,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治彊?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,〔五〕北收上郡,〔六〕南取漢中,〔七〕包九夷,制鄢、郢,〔八〕東據(jù)成皋之險(xiǎn),〔九〕割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,廢穰侯,逐華陽,〔一0〕彊公室,杜私門,蠶食〔一一〕諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)於秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o彊大之名也。

  〔一〕索隱秦本紀(jì)云「晉獻(xiàn)公以百里奚為秦穆公夫人媵於秦,奚亡走宛,楚鄙人執(zhí)之」是也。正義新序云:「百里奚,楚宛人,仕於虞,虞亡入秦,號五羖大夫也?!?

  〔二〕索隱秦紀(jì)又云「百里奚謂穆公曰:「臣不如臣友蹇叔,蹇叔賢而代莫知?!鼓鹿駧庞詾樯洗蠓颉?。今云「於宋」,未詳所出。正義括地志云:「蹇叔,岐州人也。時(shí)游宋,故迎之於宋?!?

  〔三〕索隱丕豹自晉奔秦,左氏傳有明文。公孫支,所謂子桑也,是秦大夫,而云自晉來,亦未見所出。正義括地志云:「公孫支,岐州人,游晉,後歸秦?!?

  〔四〕索隱秦本紀(jì)穆公用由余謀,伐戎王,益國十二,開地千里,遂霸西戎。此都言五子之功,故云「并國二十」;或易為「十二」,誤也。

  〔五〕索隱案:惠王時(shí)張儀為相,請伐韓,下兵三川以臨二周。司馬錯(cuò)請伐蜀,惠王從之,果滅蜀。儀死後,武王欲通車三川,令甘茂拔宜陽。今並云張儀者,以儀為秦相,雖錯(cuò)滅蜀,茂通三川,皆歸功於相,又三川是儀先請伐故也。

  〔六〕正義惠王十年,魏納上郡十五縣。

  〔七〕正義惠王十三年,攻楚漢中,取地六百里。

  〔八〕索隱九夷即屬楚之夷也。地理志南郡江陵縣云「故楚郢都」,又宜城縣云「故鄢」也。正義夷謂并巴蜀,收上郡,取漢中,伐義渠、丹犁是也。九夷本東夷九種,此言者,文體然也。

  〔九〕正義河南府氾水縣也。   〔一0〕集解徐廣曰:「華,一作「葉」。」

  〔一一〕索隱高誘注淮南子云:「蠶食,盡無餘也?!?  今陛下致昆山之玉,〔一〕有隨、和之寶,〔二〕垂明月之珠,服太阿之劍,〔三〕乘纖離之馬,〔四〕建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓?!参濉炒藬?shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然後可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛(wèi)之女不充後宮,而駿良駃騠〔六〕不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾後宮充下陳〔七〕娛心意說耳目者,必出於秦然後可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,〔八〕阿縞之衣,錦繡之飾〔九〕不進(jìn)於前,而隨俗雅化〔一0〕佳冶窈窕趙女不立於側(cè)也。夫擊甕叩缶〔一一〕彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳(目)者,真秦之聲也;鄭、衛(wèi)、桑閒、昭、虞、武、象者,〔一二〕異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi),退彈箏而取昭虞,若是者何也?快意當(dāng)前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也。

  〔一〕正義昆岡在于闐國東北四百里,其岡出玉。

  〔二〕正義括地志云:「濆山一名崑山,一名斷蛇丘,在隨州隨縣北二十五里。說苑云「昔隨侯行遇大蛇中斷,疑其靈,使人以藥封之,蛇乃能去,因號其處為斷蛇丘。歲餘,蛇銜明珠,徑寸,絕白而有光,因號隨珠」?!贡搴丸担蓟室詾閭鲊t也。

  〔三〕集解見蘇秦傳。索隱越絕書曰:「楚王召歐冶子、干將作鐵劍三,一曰干將,二曰莫邪,三曰太阿也?!?  〔四〕集解徐廣曰:「纖離,蒲梢,皆駿馬名。」索隱皆馬名。徐氏據(jù)孫卿子而為說。   〔五〕集解鄭玄注月令云:「鼉皮可以冒鼓?!?

  〔六〕索隱決提二音。周書曰「正北以駃騠為獻(xiàn)」。廣雅曰「馬屬也」。郭景純注上林賦云「生三日而超其母也」。

  〔七〕索隱下陳猶後列也。晏子曰「有二女,願(yuàn)得入身於下陳」是也。

  〔八〕索隱宛音於阮反。傅音附。宛謂以珠宛轉(zhuǎn)而裝其簪。傅璣者,以璣傅著於珥。珥者,瑱也。璣是珠之不圓者?;蛟仆鹬椋S珠也。隨在漢水之南,宛亦近漢,故云宛。傅璣者,女飾也,言女傅之珥,以璣為之,並非秦所有物也。

  〔九〕集解徐廣曰:「齊之東阿縣,繒帛所出?!?

  〔一0〕集解徐廣曰:「隨俗,一作「修使」?!顾麟[謂閑雅變化而能通俗也。

  〔一一〕索隱說文云:「甕,汲缾也。於貢反。缶,瓦器也;秦人鼓之以節(jié)樂。」?音甫有反。   〔一二〕集解徐廣曰:「昭,一作「韶」?!?

  臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵彊則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德?!惨弧呈且缘?zé)o四方,民無異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,〔二〕卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。〔三〕

  〔一〕索隱管子云:「海不辭水,故能成其大;(泰)山不辭土石,故能成其高?!刮淖釉唬骸嘎}人不讓負(fù)薪之言,以廣其名。」   〔二〕索隱資猶給也。

  〔三〕索隱藉音積夜反。齎音子奚反。說文曰:「齎,持遺也?!过V或?yàn)椤纲Y」,義亦通。

  夫物不產(chǎn)於秦,可寶者多;士不產(chǎn)於秦,而願(yuàn)忠者眾。今逐客以資敵國,損民以益讎,內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。

  秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,〔一〕卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十餘年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。夷郡縣城,銷其兵刃,示不復(fù)用。使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使後無戰(zhàn)攻之患。

  〔一〕集解新序曰:「斯在逐中,道上上諫書,達(dá)始皇,始皇使人逐至驪邑,得還。」

  始皇三十四年,置酒咸陽宮,博士僕射周青臣等頌始皇威德。齊人淳于越進(jìn)諫曰:「臣聞之,殷周之王千餘歲,封子弟功臣自為支輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之患,臣無輔弼,何以相救哉?事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣等又面諛以重陛下過,〔一〕非忠臣也?!故蓟氏缕渥h丞相。丞相謬其說,絀其辭,乃上書曰:「古者天下散亂,莫能相一,是以諸侯並作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上所建立。今陛下并有天下,別白黑〔二〕而定一尊;〔三〕而私學(xué)乃相與非法教之制,聞令下,即各以其私學(xué)議之,入則心非,出則巷議,非主以為名,異趣以為高,率群下以造謗。如此不禁,則主勢降乎上,黨與成乎下。禁之便。臣請諸有文學(xué)詩書百家語者,蠲除去之。令到滿三十日弗去,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥卜筮種樹之書。若有欲學(xué)者,以吏為師?!故蓟士善渥h,收去詩書百家之語以愚百姓,使天下無以古非今。明法度,定律令,皆以始皇起。同文書。〔四〕治離宮別館,周遍天下。明年,又巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。

  〔一〕索隱重音逐用反。重者,再也。

  〔二〕索隱劉氏云:「前時(shí)國異政,家殊俗,人造私語,莫辨其真,今乃分別白黑也?!?

  〔三〕索隱謂始皇并六國,定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云。

  〔四〕正義六國制令不同,今令同之。

  斯長男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽,李斯置酒於家,百官長皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而歎曰:「嗟乎!吾聞之荀卿曰「物禁大盛」。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也!」〔一〕

  〔一〕索隱稅駕猶解駕,言休息也。李斯言己今日富貴已極,然未知向後吉兇止泊在何處也。

  始皇三十七年十月,行出游會稽,並海上,北抵瑯邪?!惨弧池┫嗨埂⒅熊嚫钰w高兼行符璽令事,皆從。始皇有二十餘子,長子扶蘇以數(shù)直諫上,上使監(jiān)兵上郡,〔二〕蒙恬為將。少子胡亥愛,請從,上許之。餘子莫從?!踩?

  〔一〕正義今沂州。

  〔二〕正義上郡故城在綏州上縣東南五十里。

  〔三〕集解辯士隱姓名,遺秦將章邯書曰「李斯為秦王死,廢十七兄而立今王」也。然則二世是秦始皇第十八子。此書在善文中。

  其年七月,始皇帝至沙丘,〔一〕病甚,令趙高為書賜公子扶蘇曰:「以兵屬蒙恬,與喪會咸陽而葬?!箷逊?,未授使者,始皇崩。書及璽皆在趙高所,獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩,餘群臣皆莫知也。李斯以為上在外崩,無真太子,故祕之。置始皇居轀輬車中,〔二〕百官奏事上食如故,宦者輒從轀輬車中可諸奏事?!踩?

  〔一〕正義沙丘臺在邢州。

  〔二〕集解徐廣曰:「一作「輜車」。」   〔三〕集解文穎曰:「轀輬車如今喪

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