正文

卷三十二志第二十七 經(jīng)籍一(經(jīng))

隋書(shū) 作者:唐·魏征


  夫經(jīng)籍也者,機(jī)神之妙旨,圣哲之能事,所以經(jīng)天地,緯陰陽(yáng),正紀(jì)綱,弘道德,顯仁足以利物,藏用足以獨(dú)善。學(xué)之者將殖焉,不學(xué)者將落焉。大業(yè)崇之,則成欽明之德;匹夫克念,則有王公之重。其王者之所以樹(shù)風(fēng)聲,流顯號(hào),美教化,移風(fēng)俗,何莫由乎斯道。故曰:其為人也,溫柔敦厚,《詩(shī)》教也;疏通知遠(yuǎn),《書(shū)》教也;廣博易良,《樂(lè)》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事,《春秋》教也。遭時(shí)制宜,質(zhì)文迭用,應(yīng)之以通變,通變之以中庸。中庸則可久,通變則可大。其教有適,其用無(wú)窮。實(shí)仁義之陶鈞,誠(chéng)道德之橐籥也。其為用大矣,隨時(shí)之義深矣,言無(wú)得而稱焉。故曰:不疾而速,不行而至。

  今之所以知古,后之所以知今,其斯之謂也。是以大道方行,俯龜象而設(shè)卦;后圣有作,仰鳥(niǎo)跡以成文。書(shū)契已傳,繩木棄而不用;史官既立,經(jīng)籍于是與焉。

  夫經(jīng)籍也者,先圣據(jù)龍圖,握鳳紀(jì),南面以君天下者,咸有史官,以紀(jì)言行。

  言則左史書(shū)之,動(dòng)則右史書(shū)之。故曰“君舉必書(shū)”,懲勸斯在??贾拜d,則《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》之類是也。下逮殷、周,史官尤備,紀(jì)言書(shū)事,靡有闕遺,則《周禮》所稱,太史掌建邦之六典、八法、八則,以詔王治;小史掌邦國(guó)之志,定世系,辨昭穆;內(nèi)史掌王之八柄,策命而貳之;外史掌王之外令及四方之志,三皇、五帝之書(shū);御史掌邦國(guó)都鄙萬(wàn)民之治令,以贊冢宰。此則天子之史,凡有五焉。諸侯亦各有國(guó)史,分掌其職。則《春秋傳》,晉趙穿弒靈公,太史董狐書(shū)曰“趙盾殺其君”,以示于朝。宣子曰“不然?!睂?duì)曰:“子為正卿,亡不越境,反不討賊,非子而誰(shuí)?”齊崔杼弒莊公,太史書(shū)曰“崔杼弒其君”,崔子殺之。其弟嗣書(shū),死者二人。其弟又書(shū),乃舍之。南史聞太史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往,聞既書(shū)矣,乃還。楚靈王與右尹子革語(yǔ),左史倚相趨而過(guò)。王曰:“此良史也,能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》?!比粍t諸侯史官,亦非一人而已,皆以記言書(shū)事,太史總而裁之,以成國(guó)家之典。不虛美,不隱惡,故得有所懲勸,遺文可觀,則《左傳》稱《周志》,《國(guó)語(yǔ)》有《鄭書(shū)》之類是也。

  暨夫周室道衰,紀(jì)綱散亂,國(guó)異政,家殊俗,褒貶失實(shí),隳紊舊章??浊鹨源笫ブ?,當(dāng)傾頹之運(yùn),嘆鳳鳥(niǎo)之不至,惜將墜于斯文,乃述《易》道而刪《詩(shī)》、《書(shū)》,修《春秋》而正《雅》、《頌》。壞禮崩樂(lè),咸得其所。自哲人萎而微言絕,七十子散而大義乖,戰(zhàn)國(guó)縱橫,真?zhèn)文妫T子之言,紛然淆亂。圣人之至德喪矣,先王之要道亡矣。陵夷踳駁,以至于秦。秦政奮豺狼之心,刬先代之跡,焚《詩(shī)》、《書(shū)》,坑儒士,以刀筆吏為師,制挾書(shū)之令。學(xué)者逃難,竄伏山林,或失本經(jīng),口以傳說(shuō)。

  漢氏誅除秦、項(xiàng),未及下車(chē),先命叔孫通草綿蕝之儀,救擊柱之弊。其后張蒼治律歷,陸賈撰《新語(yǔ)》,曹參薦蓋公言黃老,惠帝除挾書(shū)之律,儒者始以其業(yè)行于民間。猶以去圣既遠(yuǎn),經(jīng)籍散逸,簡(jiǎn)札錯(cuò)亂,傳說(shuō)紕繆,遂使《書(shū)》分為二,《詩(shī)》分為三,《論語(yǔ)》有齊、魯之殊,《春秋》有數(shù)家之傳。其余互有踳駁,不可勝言。此其所以博而寡要,勞而少功者也。武帝置太史公,命天下計(jì)書(shū),先上太史,副上丞相,開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路,置寫(xiě)書(shū)之官,外有太常、太史、博士之藏,內(nèi)有延閣、廣內(nèi)、秘室之府。司馬談父子世居太史,探采前代,斷自軒皇,逮于孝武,作《史記》一百三十篇。詳其禮制,蓋史官之舊也。至于孝成,秘藏之書(shū),頗有亡散,乃使謁者陳農(nóng),求遺書(shū)于天下。命光祿大夫劉向校經(jīng)傳諸子詩(shī)賦,步兵校尉任宏校兵書(shū),太史令尹咸校數(shù)術(shù),太醫(yī)監(jiān)李柱國(guó)校方技。每一書(shū)就,向輒撰為一錄,論其指歸,辨其訛謬,敘而奏之。向卒后,哀帝使其子歆嗣父之業(yè)。乃徙溫室中書(shū)于天祿閣上。歆遂總括群篇,撮其指要,著為《七略》:一曰《集略》,二曰《六藝略》,三曰《諸子略》,四曰《詩(shī)賦略》,五曰《兵書(shū)略》,六曰《術(shù)數(shù)略》,七曰《方技略》。大凡三萬(wàn)三千九十卷。王莽之末,又被焚燒。光武中興,篤好文雅,明、章繼軌,尤重經(jīng)術(shù)。四方鴻生巨儒,負(fù)袠自遠(yuǎn)而至者,不可勝算。石室、蘭臺(tái),彌以充積。又于東觀及仁壽閣集新書(shū),校書(shū)郎班固、傅毅等典掌焉。并依《七略》而為書(shū)部,固又編之,以為《漢書(shū)·藝文志》。董卓之亂,獻(xiàn)帝西遷,圖書(shū)縑帛,軍人皆取為帷囊。所收而西,猶七十余載。兩京大亂,掃地皆盡。

  魏氏代漢,采掇遺亡,藏在秘書(shū)中、外三閣。魏秘書(shū)郎鄭默,始制《中經(jīng)》,秘書(shū)監(jiān)荀勖,又因《中經(jīng)》,更著《新簿》,分為四部,總括群書(shū)。一曰甲部,紀(jì)六藝及小學(xué)等書(shū);二曰乙部,有古諸子家、近世子家、兵書(shū)、兵家、術(shù)數(shù);三曰丙部,有史記、舊事、皇覽簿、雜事;四曰丁部,有詩(shī)賦、圖贊、汲冢書(shū)。大凡四部合二萬(wàn)九千九百四十五卷。但錄題及言,盛以縹囊,書(shū)用緗素。至于作者之意,無(wú)所論辯?;荨阎畞y,京華蕩覆,渠閣文籍,靡有孑遺。

  東晉之初,漸更鳩聚。著作郎李充以勖舊簿校之,其見(jiàn)存者,但有三千一十四卷。充遂總沒(méi)眾篇之名,但以甲乙為次。自爾因循,無(wú)所變革。其后中朝遺書(shū),稍流江左。宋元嘉八年,秘書(shū)監(jiān)謝靈運(yùn)造《四部目錄》,大凡六萬(wàn)四千五百八十二卷。

  元徽元年,秘書(shū)丞王儉又造《目錄》,大凡一萬(wàn)五千七百四卷。儉又別撰《七志》:一曰《經(jīng)典志》,紀(jì)六藝、小學(xué)、史記、雜傳;二曰《諸子志》,紀(jì)今古諸子;三曰《文翰志》,紀(jì)詩(shī)賦;四曰《軍書(shū)志》,紀(jì)兵書(shū);五曰《陰陽(yáng)志》,紀(jì)陰陽(yáng)圖緯;六曰《術(shù)藝志》,紀(jì)方技;七曰《圖譜志》,紀(jì)地域及圖書(shū)。其道、佛附見(jiàn),合九條。然亦不述作者之意,但于書(shū)名之下,每立一傳,而又作九篇條例,編乎首卷之中。文義淺近,未為典則。齊永明中,秘書(shū)丞王亮、監(jiān)謝朏,又造《四部書(shū)目》,大凡一萬(wàn)八千一十卷。齊末兵火,延燒秘閣,經(jīng)籍遺散。梁初,秘書(shū)監(jiān)任昉躬加部集,又于文德殿內(nèi)列藏眾書(shū),華林園中總集釋典,大凡二萬(wàn)三千一百六卷,而釋氏不豫焉。梁有秘書(shū)監(jiān)任昉、殷鈞《四部目錄》,又《文德殿目錄》。其術(shù)數(shù)之書(shū),更為一部,使奉朝請(qǐng)祖?恆撰其名。故梁有《五部目錄》。普通中,有處士阮孝緒,沉靜寡欲,篤好墳史,博采宋、齊已來(lái)王公之家凡有書(shū)記,參校官簿,更為《七錄》:一曰《經(jīng)典錄》,紀(jì)六藝;二曰《記傳錄》,紀(jì)史傳;三曰《子兵錄》,紀(jì)子書(shū)、兵書(shū);四曰《文集錄》,紀(jì)詩(shī)賦;五曰《技術(shù)錄》,紀(jì)數(shù)術(shù);六曰《佛錄》;七曰《道錄》。其分部題目,頗有次序,割析辭義,淺薄不經(jīng)。梁武敦悅詩(shī)書(shū),下化其上,四境之內(nèi),家有文史。元帝克平侯景,收文德之書(shū)及公私經(jīng)籍,歸于江陵,大凡七萬(wàn)余卷。周師入郢,咸自焚之。陳天嘉中,又更鳩集,考其篇目,遺闕尚多。

  其中原則戰(zhàn)爭(zhēng)相尋,干戈是務(wù),文教之盛,苻、姚而已。宋武入關(guān),收其圖籍,府藏所有,才四千卷。赤軸青紙,文字古拙。后魏始都燕代,南略中原,粗收經(jīng)史,未能全具。孝文徙都洛邑,借書(shū)于齊,秘府之中,稍以充實(shí)。暨于爾硃之亂,散落人間。后齊遷鄴,頗更搜聚,迄于天統(tǒng)、武平,校寫(xiě)不輟。后周始基關(guān)右,外逼強(qiáng)鄰,戎馬生郊,日不暇給。保定之始,書(shū)止八千,后稍加增,方盈萬(wàn)卷。周武平齊,先封書(shū)府,所加舊本,才至五千。

  隋開(kāi)皇三年,秘書(shū)監(jiān)牛弘表請(qǐng)分遣使人,搜訪異本。每書(shū)一卷,賞絹一匹,校寫(xiě)既定,本即歸主。于是民間異書(shū),往往間出。及平陳已后,經(jīng)籍漸備。檢其所得,多太建時(shí)書(shū),紙墨不精,書(shū)亦拙惡。于是總集編次,存為古本。召天下工書(shū)之士,京兆韋霈、南陽(yáng)杜頵等,于秘書(shū)內(nèi)補(bǔ)續(xù)殘缺,為正副二本,藏于宮中,其余以實(shí)秘書(shū)內(nèi)、外之閣,凡三萬(wàn)余卷。煬帝即位,秘閣之書(shū),限寫(xiě)五十副本,分為三品:上品紅琉璃軸,中品紺琉璃軸,下品漆軸。于東都觀文殿東西廂構(gòu)屋以貯之,東屋藏甲乙,西屋藏丙丁。又聚魏已來(lái)古跡名畫(huà),于殿后起二臺(tái),東曰妙楷臺(tái),藏古跡;西曰寶跡臺(tái),藏古畫(huà)。又于內(nèi)道場(chǎng)集道、佛經(jīng),別撰目錄。

  大唐武德五年,克平偽鄭,盡收其圖書(shū)及古跡焉。命司農(nóng)少卿宋遵貴載之以船,溯河西上,將致京師。行經(jīng)底柱,多被漂沒(méi),其所存者,十不一二。其《目錄》亦為所漸濡,時(shí)有殘缺。今考見(jiàn)存,分為四部,合條為一萬(wàn)四千四百六十六部,有八萬(wàn)九千六百六十六卷。其舊錄所取,文義淺俗、無(wú)益教理者,并刪去之。其舊錄所遺,辭義可采,有所弘益者,咸附入之。遠(yuǎn)覽馬史、班書(shū),近觀王、阮志、錄,挹其風(fēng)流體制,削其浮雜鄙俚,離其疏遠(yuǎn),合其近密,約文緒義,凡五十五篇,各列本條之下,以備《經(jīng)籍志》。雖未能研幾探賾,窮極幽隱,庶乎弘道設(shè)教,可以無(wú)遺闕焉。夫仁義禮智,所以治國(guó)也,方技數(shù)術(shù),所以治身也;諸子為經(jīng)籍之鼓吹,文章乃政化之黼黻,皆為治之具也。故列之于此志云。  《歸藏》十三卷晉太尉參軍薛貞注。

  《周易》二卷魏文侯師卜子夏傳,殘缺。梁六卷。

  《周易》十卷漢魏郡太守京房章句。

  《周易》八卷漢曲臺(tái)長(zhǎng)孟喜章句,殘缺。梁十卷。又有漢單父長(zhǎng)費(fèi)直注《周易》四卷,亡。

  《周易》九卷后漢大司農(nóng)鄭玄注。梁又有漢南郡太守馬融注《周易》一卷,亡?!  吨芤住肺寰頋h荊州牧劉表章句。梁有漢荊州五業(yè)從事宋忠注《周易》十卷,亡。

  《周易》十一卷漢司空荀爽注。

  《周易》十卷魏衛(wèi)將軍王肅注。

  《周易》十卷魏尚書(shū)郎王弼注《六十四卦》六卷,韓康伯注《系辭》以下三卷,王弼又撰《易略例》一卷,梁有魏大司農(nóng)卿董遇注《周易》十卷,魏散騎常侍荀煇注《周易》十卷,亡。

  《周易》十卷吳太常姚信注。

  《周易》四卷晉儒林從事黃穎注。梁有十卷,今殘缺。

  《周易》九卷吳侍御史虞翻注。

  《周易》十五卷吳郁林太守陸績(jī)注。

  《周易》十卷晉散騎常侍干寶注。

  《周易》三卷晉驃騎將軍王暠注,殘缺。梁有十卷?!  吨芤住钒司頃x著作郎張璠注,殘缺。梁有十卷。

  《周易馬、鄭、二王四家集解》十卷《周易荀爽九家注》十卷《周易楊氏集二王注》五卷,梁有《集馬、鄭、二王解》十卷,亡。  《周易》十卷蜀才注。梁有齊安參軍費(fèi)元珪注《周易》九卷,謝氏注《周易》八卷,尹濤注《周易》六卷,亡。  《周易》十卷后魏司徒崔浩注?!  吨芤住肥砹禾幨亢呜纷ⅰA河信R海令伏曼容注《周易》八卷,侍中硃異集注《周易》一百卷,又《周易集注》三十卷,亡。

  《周易》七卷姚規(guī)注。

  《周易》十三卷崔覲注。

  《周易》十三卷傅氏注?!  吨芤住芬秽肀R氏注?!  吨芤紫缔o》二卷晉桓玄注。

  《周易系辭》二卷晉西中郎將謝萬(wàn)等注。

  《周易系辭》二卷晉太常韓康伯注。

  《周易系辭》二卷梁太中大夫宋褰注。又有宋東陽(yáng)太守卞伯玉注《系辭》二卷,亡。

  《周易系辭》二卷荀柔之注?!  吨芤准⑾缔o》二卷梁有宋太中大夫徐爰注《系辭》二卷,亡。

  《周易音》一卷東晉太子前率徐邈撰。

  《周易音》一卷東晉尚書(shū)郎李軌弘范撰。

  《周易音》一卷范氏撰。

  《周易并注音》七卷秘書(shū)學(xué)士陸德明撰。  《周易盡神論》一卷魏司空鐘會(huì)撰。梁有《周易無(wú)互體論》三卷,鐘會(huì)撰,亡。

  《周易象論》三卷晉尚書(shū)郎欒肇撰。

  《周易卦序論》一卷晉司徒右長(zhǎng)史楊乂撰。

  《周易統(tǒng)略》五卷晉少府卿鄒湛撰。

  《周易論》二卷晉馮翊太守阮常撰。

  《周易論》一卷晉荊州刺史宋岱撰。梁有《擬周易說(shuō)》八卷,范氏撰;《周易宗涂》四卷,干寶撰;《周易問(wèn)難》二卷,王氏撰;《周易問(wèn)答》一卷,揚(yáng)州從事徐伯珍撰;《周易難王輔嗣義》一卷,晉揚(yáng)州刺史顧夷等撰;《周易雜論》十四卷。

  亡。

  《周易義》一卷宋陳令范歆撰。

  《周易玄品》二卷《周易論》十卷齊中書(shū)郎周颙撰。梁有三十卷,亡?!  吨芤渍摗匪木矸妒献?。

  《周易統(tǒng)例》十卷崔覲撰。

  《周易爻義》一卷干寶撰。

  《周易乾坤義》一卷齊步兵校尉劉瓛撰。梁又有齊臨沂令李玉之、梁釋法通等《乾坤義》各一卷,亡。

  《周易大義》二十一卷梁武帝撰。

  《周易幾義》一卷梁南平王撰。梁有《周易疑通》五卷,宋中散大夫何諲之撰;《周易四德例》一卷,劉瓛撰。亡。

  《周易大義》一卷梁有《周易錯(cuò)》八卷,京房撰;《周易日月變例》六卷,虞翻、陸績(jī)撰;《周易卦象數(shù)旨》六卷,東晉樂(lè)安亭侯李颙撰;《周易爻》一卷,馬揩撰。亡。  《周易太義》二卷陸德明撰。

  《周易釋序義》三卷《周易開(kāi)題義》十卷梁蕃撰。

  《周易問(wèn)》二十卷《周易義疏》十九卷宋明帝集群臣講。梁又有《國(guó)子講易》議六卷;《宋明帝集群臣講易義疏》二十卷;《齊永明國(guó)學(xué)講周易講疏》二十六卷;又《周易義》三卷,沈林撰。亡。

  《周易講疏》三十五卷梁武帝撰。

  《周易講疏》十六卷梁五經(jīng)博士褚仲都撰。

  《周易義疏》十四卷梁都官尚書(shū)蕭子政撰。  《周易系辭義疏》三卷蕭子政撰。

  《周易講疏》三十卷陳諮議參軍張譏撰。

  《周易文句義》二十卷梁有《擬周易義疏》十三卷。

  《周易義疏》十六卷陳尚書(shū)左仆射周弘正撰?!  吨芤姿接洝范怼吨芤字v疏》十三卷國(guó)子祭酒何妥撰。

  《周易系辭義疏》二卷劉瓛撰。

  《周易系辭義疏》一卷梁武帝撰。

  《周易系辭義疏》二卷蕭子政撰。梁有《周易乾坤三象》、《周易新圖》各一卷;又《周易普玄圖》八卷,薛景和撰;《周易大演通統(tǒng)》一卷,顏氏撰。

  《周易譜》一卷。

  右六十九部,五百五十一卷。通計(jì)亡書(shū),合九十四部,八百二十九卷。

  昔宓羲氏始畫(huà)八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情,蓋因而重之,為六十四卦。

  及乎三代,實(shí)為三《易》,夏曰《連山》;殷曰《歸藏》;周文王作卦辭,謂之《周易》。周公又作《爻辭》,孔子為《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說(shuō)卦》、《雜卦》,而子夏為之傳。及秦焚書(shū),《周易》獨(dú)以卜筮得存,唯失《說(shuō)卦》三篇。后河內(nèi)女子得之。漢初,傳《易》者有田何,何授丁寬,寬授田王孫,王孫授沛人施仇、東海孟喜、瑯邪梁丘賀。由是有施、孟、梁丘之學(xué)。

  又有東郡京房,自云受《易》于梁國(guó)焦延壽,別為京氏學(xué)。嘗立,后罷。后漢施、孟、梁丘、京氏,凡四家并立,而傳者甚眾。漢初又有東萊費(fèi)直傳《易》,其本皆古字,號(hào)曰《古文易》。以授瑯邪王璜,璜授沛人高相,相以授子康及蘭陵母將永。

  故有費(fèi)氏之學(xué),行于人間,而未得立。后漢陳元、鄭眾,皆傳費(fèi)氏之學(xué)。馬融又為其傳,以授鄭玄。玄作《易注》,荀爽又作《易傳》。魏代王肅、王弼,并為之注。

  自是費(fèi)氏大興,高氏遂衰。梁丘、施氏、高氏,亡于西晉。孟氏、京氏,有書(shū)無(wú)師。

  梁、陳鄭玄、王弼二注,列于國(guó)學(xué)。齊代唯傳鄭義。至隋,王注盛行,鄭學(xué)浸微,今殆絕矣?!稓w藏》,漢初已亡,案晉《中經(jīng)》有之,唯載卜筮,不似圣人之旨。

  以本卦尚存,故取貫于《周易》之首,以備《殷易》之缺?!  豆盼纳袝?shū)》十三卷漢臨淮太守孔安國(guó)傳。

  《今字尚書(shū)》十四卷孔安國(guó)傳。

  《尚書(shū)》十一卷馬融注。

  《尚書(shū)》九卷鄭玄注?!  渡袝?shū)》十一卷王肅注。

  《尚書(shū)》十五卷晉祠部郎謝沈撰。

  《集解尚書(shū)》十一卷李颙注。

  《集釋尚書(shū)》十一卷宋給事中姜道盛注。

  《古文尚書(shū)舜典》一卷晉豫章太守范寧注。梁有《尚書(shū)》十卷,范寧注,亡。  《尚書(shū)亡篇序》一卷梁五經(jīng)博士劉叔嗣注。梁有《尚書(shū)》二十一卷,劉叔嗣注;又有《尚書(shū)新集序》一卷。亡?!  渡袝?shū)逸篇》二卷《古文尚書(shū)音》一卷徐邈撰。梁有《尚書(shū)音》五卷,孔安國(guó)、鄭玄、李軌、徐邈等撰。

  《今文尚書(shū)音》一卷秘書(shū)學(xué)士顧彪撰。

  《尚書(shū)大傳》三卷鄭玄注。

  《大傳音》二卷顧彪撰。

  《尚書(shū)洪范五行傳論》十一卷漢光祿大夫劉向注?!  渡袝?shū)駁議》五卷王肅撰。梁有《尚書(shū)義問(wèn)》三卷,鄭玄、王肅及晉五經(jīng)博士孔晁撰;《尚書(shū)釋問(wèn)》四卷,魏侍中王粲撰;《尚書(shū)王氏傳問(wèn)》二卷;《尚書(shū)義》二卷,吳太尉范順問(wèn),劉毅答。亡。

  《尚書(shū)新釋》二卷李颙撰。

  《尚書(shū)百問(wèn)》一卷齊太學(xué)博士顧歡撰。

  《尚書(shū)大義》二十卷梁武帝撰。

  《尚書(shū)百釋》三卷梁國(guó)子助教巢猗撰。

  《尚書(shū)義》三卷巢猗撰。

  《尚書(shū)義疏》十卷梁國(guó)子助教費(fèi)甝撰。梁有《尚書(shū)義疏》四卷,晉樂(lè)安王友伊說(shuō)撰,亡。

  《尚書(shū)義疏》三十卷蕭詧司徒蔡大寶撰。

  《尚書(shū)義注》三卷呂文優(yōu)撰。

  《尚書(shū)義疏》七卷《尚書(shū)述義》二十卷國(guó)子助教劉炫撰。

  《尚書(shū)疏》二十卷顧彪撰。

  《尚書(shū)閏義》一卷《尚書(shū)義》三卷劉先生撰?!  渡袝?shū)釋問(wèn)》一卷虞氏撰?!  渡袝?shū)文外義》一卷顧彪撰?! ∮胰?,二百四十七卷。通計(jì)亡書(shū),合四十一部,共二百九十六卷?!  稌?shū)》之所興,蓋與文字俱起??鬃佑^《書(shū)》周室,得虞、夏、商、周四代之典,刪其善者,上自虞,下至周,為百篇,編而序之。遭秦滅學(xué),至漢,唯濟(jì)南伏生口傳二十八篇。又河內(nèi)女子得《泰誓》一篇,獻(xiàn)之。伏生作《尚書(shū)傳》四十一篇,以授同郡張生,張生授千乘歐陽(yáng)生,歐陽(yáng)生授同郡倪寬,寬授歐陽(yáng)生之子,世世傳之,至曾孫歐陽(yáng)高,謂之《尚書(shū)》歐陽(yáng)之學(xué)。又有夏侯都尉,受業(yè)于張生,以授族子始昌,始昌傳族子勝,為大夏侯之學(xué)。勝傳從子建,別為小夏侯之學(xué)。故有歐陽(yáng),大、小夏侯,三家并立。訖漢東京,相傳不絕,而歐陽(yáng)最盛。初漢武帝時(shí),魯恭王壞孔子舊宅,得其末孫惠所藏之書(shū),字皆古文。孔安國(guó)以今文校之,得二十五篇。

  其《泰誓》與河內(nèi)女子所獻(xiàn)不同。又濟(jì)南伏生所誦,有五篇相合。安國(guó)并依古文,開(kāi)其篇第,以隸古字寫(xiě)之,合成五十八篇。其余篇簡(jiǎn)錯(cuò)亂,不可復(fù)讀,并送之官府。

  安國(guó)又為五十八篇作傳,會(huì)巫蠱事起,不得奏上,私傳其業(yè)于都尉朝,朝授膠東庸生,謂之《尚書(shū)古文》之學(xué),而未得立。后漢扶風(fēng)杜林,傳《古文尚書(shū)》,同郡賈逵為之作訓(xùn),馬融作傳,鄭玄亦為之注。然其所傳,唯二十九篇,又雜以今文,非孔舊本。自余絕無(wú)師說(shuō)。

  晉世秘府所存,有《古文尚書(shū)》經(jīng)文,今無(wú)有傳者。及永嘉之亂,歐陽(yáng),大、小夏侯《尚書(shū)》并亡。濟(jì)南伏生之傳,唯劉向父子所著《五行傳》是其本法,而又多乖戾。至東晉,豫章內(nèi)史梅賾,始得安國(guó)之傳,奏之,時(shí)又闕《舜典》一篇。齊建武中,吳姚方興于大桁市得其書(shū),奏上,比馬、鄭所注多二十八字,于是始列國(guó)學(xué)。梁、陳所講,有孔、鄭二家,齊代唯傳鄭義。至隋,孔、鄭并行,而鄭氏甚微。

  自余所存,無(wú)復(fù)師說(shuō)。又有《尚書(shū)逸篇》,出于齊、梁之間,考其篇目,似孔壁中書(shū)之殘缺者,故附《尚書(shū)》之末。

  《韓詩(shī)》二十二卷漢常山太傅韓嬰,薛氏章句。

  《韓詩(shī)翼要》十卷漢侯苞傳?!  俄n詩(shī)外傳》十卷梁有《韓詩(shī)譜》二卷,《詩(shī)神泉》一卷,漢有道征士趙曄撰,亡?!  睹?shī)》二十卷漢河間太傅毛萇傳,鄭氏箋。梁有《毛詩(shī)》十卷,馬融注,亡?!  睹?shī)》二十卷王肅注。梁有《毛詩(shī)》二十卷,鄭玄,王肅合注;《毛詩(shī)》二十卷,謝沈注;《毛詩(shī)》二十卷,晉兗州別駕江熙注。亡。

  《集注毛詩(shī)》二十四卷梁桂州刺史崔靈恩注。梁有《毛詩(shī)序》一卷,梁隱居先生陶弘景注,亡。

  《毛詩(shī)箋音證》十卷后魏太常卿劉芳撰。梁有《毛詩(shī)音》十六卷,徐邈等撰;《毛詩(shī)音》二卷,徐邈撰;《毛詩(shī)音隱》一卷,干氏撰。亡。

  《毛詩(shī)并注音》八卷秘書(shū)學(xué)士魯世達(dá)撰。

  《毛詩(shī)譜》三卷吳太常卿徐整撰。

  《毛詩(shī)譜》二卷太叔求及劉炫注。

  《謝氏毛詩(shī)譜鈔》一卷梁有《毛詩(shī)雜議難》十卷,漢侍中賈逵撰,亡?!  睹?shī)義問(wèn)》十卷魏太子文學(xué)劉楨撰。

  《毛詩(shī)義駁》八卷王肅撰。

  《毛詩(shī)奏事》一卷王肅撰。有《毛詩(shī)問(wèn)難》二卷,王肅撰,亡?!  睹?shī)駁》一卷魏司空王基撰,殘缺。梁五卷。又有《毛詩(shī)答問(wèn)》、《駁譜》,合八卷;又《毛詩(shī)釋義》十卷,謝沈撰;《毛詩(shī)義》四卷,《毛詩(shī)箋傳是非》二卷,并魏秘書(shū)郎劉潘撰;《毛詩(shī)答雜問(wèn)》七卷,吳侍中韋昭、侍中硃育等撰;《毛詩(shī)義注》四卷。亡。

  《毛詩(shī)異同評(píng)》十卷晉長(zhǎng)沙太守孫毓撰。

  《難孫氏毛詩(shī)評(píng)》四卷晉徐州從事陳統(tǒng)撰。梁有《毛詩(shī)表隱》二卷,陳統(tǒng)撰,亡。

  《毛詩(shī)拾遺》一卷郭璞撰。梁又有《毛詩(shī)略》四卷,亡。  《毛詩(shī)辨異》三卷晉給事郎楊乂撰。梁有《毛詩(shī)背隱義》二卷,宋中散大夫徐廣撰;《毛詩(shī)引辨》一卷,宋奉朝請(qǐng)孫暢之撰;《毛詩(shī)釋》一卷,宋金紫光祿大夫何偃撰;《毛詩(shī)檢漏義》二卷,梁給事郎謝曇濟(jì)撰;《毛詩(shī)總集》六卷,《毛詩(shī)隱義》十卷,并梁處士何胤撰。亡。

  《毛詩(shī)異義》二卷?xiàng)顏V撰。梁有《毛詩(shī)雜義》五卷,楊乂撰;《毛詩(shī)義疏》十卷,謝沈撰;《毛詩(shī)雜義》四卷,晉江州刺史殷仲堪撰;《毛詩(shī)義疏》五卷,張氏撰。亡。

  《毛詩(shī)集解敘義》一卷顧歡等撰。

  《毛詩(shī)序義》二卷宋通直郎雷次宗撰。梁有《毛詩(shī)義》一卷,雷次宗撰;《毛詩(shī)序注》一卷,宋交州刺史阮珍之撰;《毛詩(shī)序義》七卷,孫暢之撰。亡。

  《毛詩(shī)集小序》一卷劉炫注?!  睹?shī)序義疏》一卷劉瓛等撰,殘缺。梁三卷。梁有《毛詩(shī)篇次義》一卷,劉瓛撰;《毛詩(shī)雜義注》三卷。亡。

  《毛詩(shī)發(fā)題序義》一卷梁武帝撰?!  睹?shī)大義》十一卷梁武帝撰。梁有《毛詩(shī)十五國(guó)風(fēng)義》二十卷,梁簡(jiǎn)文撰。

  《毛詩(shī)大義》十三卷《毛詩(shī)草木蟲(chóng)魚(yú)疏》二卷烏程令吳郡陸機(jī)撰?!  睹?shī)義疏》二十卷舒援撰。

  《毛詩(shī)誼府》三卷后魏安豐王元延明撰。

  《毛詩(shī)義疏》二十八卷蕭巋散騎常侍沈重撰。

  《毛詩(shī)義疏》二十卷《毛詩(shī)義疏》二十九卷《毛詩(shī)義疏》十卷《毛詩(shī)義疏》十一卷《毛詩(shī)義疏》二十八卷《毛詩(shī)述義》四十卷國(guó)子助教劉炫撰。

  《毛詩(shī)章句義疏》四十卷魯世達(dá)撰。

  《毛詩(shī)釋疑》一卷梁有《毛詩(shī)圖》三卷,《毛詩(shī)孔子經(jīng)圖》十二卷,《毛詩(shī)古圣賢圖》二卷,亡。

  《業(yè)詩(shī)》二十卷宋奉朝請(qǐng)業(yè)遵注。

  右三十九部,四百四十二卷。通計(jì)亡書(shū),合七十六部,六百八十三卷?!  对?shī)》者,所以導(dǎo)達(dá)心靈,歌詠情志者也。故曰:“在心為志,發(fā)言為詩(shī)。”

  上古人淳俗樸,情志未惑。其后君尊于上,臣卑于下,面稱為諂,目諫為謗,故誦美譏惡,以諷刺之。初但歌詠而已,后之君子,因被管弦,以存勸戒。夏、殷已上,詩(shī)多不存。周氏始自后稷,而公劉克篤前烈,太王肇基王跡,文王光昭前緒,武王克平殷亂,成王、周公化至太平,誦美盛德,踵武相繼。幽、厲板蕩,怨刺并興。

  其后王澤竭而詩(shī)亡,魯太師摯次而錄之??鬃觿h詩(shī),上采商,下取魯,凡三百篇?! ≈燎?,獨(dú)以為諷誦,不滅。漢初,有魯人申公,受《詩(shī)》于浮丘伯,作詁訓(xùn),是為《魯詩(shī)》。齊人轅固生亦傳《詩(shī)》,是為《齊詩(shī)》。燕人韓嬰亦傳《詩(shī)》,是為《韓詩(shī)》。終于后漢,三家并立。漢初,又有趙人毛萇善《詩(shī)》,自云子夏所傳,作《詁訓(xùn)傳》,是為《毛詩(shī)》古學(xué),而未得立。后漢有九江謝曼卿,善《毛詩(shī)》,又為之訓(xùn)。東海衛(wèi)敬仲,受學(xué)于曼卿。先儒相承,謂之《毛詩(shī)》。序,子夏所創(chuàng),毛公及敬仲又加潤(rùn)益。鄭眾、賈逵、馬融,并作《毛詩(shī)傳》,鄭玄作《毛詩(shī)箋》。

  《齊詩(shī)》,魏代已亡;《魯詩(shī)》亡于西晉;《韓詩(shī)》雖存,無(wú)傳之者。唯《毛詩(shī)鄭箋》,至今獨(dú)立。又有《業(yè)詩(shī)》,奉朝請(qǐng)業(yè)遵所注,立義多異,世所不行。  《周官禮》十二卷馬融注。

  《周官禮》十二卷鄭玄注。

  《周官禮》十二卷王肅注。

  《周官禮》十二卷伊說(shuō)注。

  《周官禮》十二卷干寶注。梁又有《周官寧朔新書(shū)》八卷,晉燕王師王懋約撰,亡?!  都⒅芄俣Y》二十卷崔靈恩注。

  《禮音》三卷劉昌宗撰。

  《周官禮異同評(píng)》十二卷晉司空長(zhǎng)史陳?ài)孔!  吨芄俣Y駁難》四卷孫略撰。梁有《周官駁難》三卷,孫琦問(wèn),干寶駁,晉散騎常侍虞喜撰。  《周官禮義疏》四十卷沈重撰。

  《周官禮義疏》十九卷《周官禮義疏》十卷《周官禮義疏》九卷《周官分職》四卷《周官禮圖》十四卷梁有《郊祀圖》二卷,亡。

  《儀禮》十七卷鄭玄注。

  《儀禮》十七卷王肅注。梁有李軌、劉昌宗音各一卷,鄭玄音二卷,亡。

  《儀禮義疏見(jiàn)》二卷《儀禮義疏》六卷《喪服經(jīng)傳》一卷馬融注?!  秵史?jīng)傳》一卷鄭玄注。

  《喪服經(jīng)傳》一卷王肅注。

  《喪服經(jīng)傳》一卷晉給事中袁準(zhǔn)注。

  《集注喪服經(jīng)傳》一卷晉廬陵太守孔倫撰。

  《喪服經(jīng)傳》一卷陳銓注。

  《集注喪服經(jīng)傳》一卷宋太中大夫裴松之撰。

  《略注喪服經(jīng)傳》一卷雷次宗注。

  《集注喪服經(jīng)傳》二卷宋丞相諮議參軍蔡超注。梁又有《喪服經(jīng)傳》一卷,宋徵士劉道拔注,亡。

  《集解喪服經(jīng)傳》二卷齊東平太守田僧紹解?!  秵史x疏》二卷梁步兵校尉、五經(jīng)博士賀瑒撰。梁又有《喪服經(jīng)傳義疏》五卷,齊散騎郎司馬憲撰;《喪服經(jīng)傳義疏》二卷,齊給事中樓幼瑜撰;《喪服經(jīng)傳義疏》一卷,劉瓛撰;《喪服經(jīng)傳義疏》一卷,齊徵士沈麟士撰。

  《喪服經(jīng)傳義疏》一卷梁尚書(shū)左丞何佟之撰,亡。

  《喪服傳》一卷梁通直郎裴子野撰。

  《喪服文句義疏》十卷梁國(guó)子助教皇侃撰。

  《喪服義》十卷陳國(guó)子祭酒謝嶠撰。

  《喪服義鈔》三卷梁有《喪服經(jīng)傳隱義》一卷,亡。

  《喪服要記》一卷王肅注?!  秵史洝芬痪硎褙┫嗍Y琬撰。梁有《喪服變除圖》五卷,吳齊王傅射慈撰,亡。

  《喪服要集》二卷晉征南將軍杜預(yù)撰。又有《喪服要記》二卷,晉侍中劉逵撰,亡。  《喪服儀》一卷晉太保衛(wèi)瓘撰。梁有《喪服要記》六卷,晉司空賀循撰;《喪服要問(wèn)》六卷,劉德明撰;《喪服》三十一卷,宋員外郎散騎庾蔚之撰;《喪服要問(wèn)》二卷,張耀撰;《喪服難問(wèn)》六卷,崔凱撰;《喪服雜記》二十卷,伊氏撰;《喪服釋疑》二十卷,劉智撰。亡。  《漢荊州刺史劉表新定禮》一卷《喪服要略》一卷晉太學(xué)博士環(huán)濟(jì)撰。

  《喪服要略》二卷《喪服制要》一卷徐氏撰。

  《喪服譜》一卷鄭玄注。

  《喪服譜》一卷晉開(kāi)府儀同三司蔡謨撰。

  《喪服譜》一卷賀循撰。

  《喪服變除》一卷晉散騎常侍葛洪撰。

  《兇禮》一卷晉廣陵相孔衍撰?!  秵史洝肥碣R循撰。梁有《喪服要記》,宋員外常侍庾蔚之注;又《喪服世要》一卷,庾蔚之撰;《喪服集議》十卷,宋撫軍司馬費(fèi)沈撰。

  《喪服古今集記》三卷齊太尉王儉撰。

  《喪服世行要記》十卷齊光祿大夫王逡撰。

  《喪服答要難》一卷袁祈撰。

  《喪服記》十卷王氏撰?!  秵史逡芬痪韲?yán)氏撰。  《駁喪服經(jīng)傳》一卷卜氏傳。

  《喪服疑問(wèn)》一卷樊氏撰。

  《喪服圖》一卷王儉撰。

  《喪服圖》一卷賀游撰。

  《喪服圖》一卷崔逸撰。梁有《喪服祥禫雜議二十九卷,《喪服雜議故事》二十一卷,又《戴氏喪服五家要記圖譜》五卷,《喪服君臣圖儀》一卷,亡。

  《五服圖》一卷《五服圖儀》一卷《喪服禮圖》一卷《五服略例》一卷《喪服要問(wèn)》一卷《喪服問(wèn)答目》十三卷皇侃撰。

  《喪服假寧制》三卷《喪禮五服》七卷大將軍袁憲撰。

  《論喪服決》一卷《喪禮鈔》三卷王隆伯撰。

  《大戴禮記》十三卷漢信都王太傅戴德撰。梁有《謚法》三卷,后漢安南太守劉熙注,亡。

  《夏小正》一卷戴德撰。

  《禮記》十卷漢北中郎將盧植注。

  《禮記》二十卷漢九江太守戴圣撰,鄭玄注。

  《禮記》三十卷王肅注。梁有《禮記》十二卷,業(yè)遵注,亡。

  《禮記寧朔新書(shū)》八卷王懋約注。梁有二十卷。  《月令章句》十二卷漢左中郎將蔡邕撰。

  《禮記音義隱》一卷謝氏撰。

  《禮記音》二卷宋中散大夫徐爰撰。梁有鄭玄、王肅、射慈、射貞、孫毓、繆炳音各一卷,蔡謨、東晉安北諮議參軍曹耽、國(guó)子助教尹毅、李軌、員外郎范宣音各二卷,徐邈音三卷,劉昌宗音五卷,亡。

  《禮記音義隱》七卷《禮記》三十卷魏秘書(shū)監(jiān)孫炎注。

  《禮略》二卷《禮記要鈔》十卷緱氏撰。梁有禮義四卷,魏侍中鄭小同撰;《摭遺別記》一卷,樓幼瑜撰,亡。

  《禮記新義疏》二十卷賀瑒撰。梁有《義疏》三卷,宋豫章郡丞雷肅之撰,亡。

  《禮記講疏》九十九卷皇侃撰。

  《禮記義疏》四十八卷皇侃撰。

  《禮記義疏》四十卷沈重撰。

  《禮記義》十卷何氏撰。

  《禮記義疏》三十八卷。

  《禮記疏》十一卷《禮記大義》十卷梁武帝撰?!  抖Y記文外大義》二卷秘書(shū)學(xué)士褚暉撰。

  《禮大義》十卷《禮記義證》十卷劉芳撰?!  抖Y大義章》七卷《喪禮雜義》三卷《禮記中庸傳》二卷宋散騎常侍戴颙撰?!  吨杏怪v疏》一卷梁武帝撰。

  《私記制旨中庸義》五卷《禮記略解》十卷庚氏撰。

  《禮記評(píng)》十一卷劉雋撰。

  《石渠禮論》四卷戴圣撰。梁有《群儒疑義》十二卷,戴圣撰。  《禮論》三百卷宋御史中丞何承天撰。  《禮論條牒》十卷宋太尉參軍任預(yù)撰?!  抖Y論帖》三卷任預(yù)撰。梁四卷。

  《禮論鈔》二十卷庾蔚之撰?!  抖Y論要鈔》十卷王儉撰。梁三卷。

  《禮論要鈔》一百卷賀瑒撰。

  《禮論鈔》六十九卷《禮論要鈔》十卷梁有齊御史中丞荀萬(wàn)秋《鈔略》二卷;尚書(shū)儀曹郎丘季彬論五十八卷,議一百三十卷,統(tǒng)六卷。亡。

  《禮論答問(wèn)》八卷宋中散大夫徐廣撰。

  《禮論答問(wèn)》十三卷徐廣撰。

  《禮答問(wèn)》二卷徐廣撰,殘缺。梁十一卷。

  《禮答問(wèn)》六卷庾蔚之撰。

  《禮答問(wèn)》三卷王儉撰。梁有晉益陽(yáng)令吳商《禮難》十二卷,《雜議》十二卷,又《禮議雜記故事》十三卷,《喪雜事》二十卷;宋光祿大夫傅隆議二卷,《祭法》五卷。亡。

  《禮答問(wèn)》十二卷《禮雜問(wèn)》十卷范寧撰?!  抖Y答問(wèn)》十卷何佟之撰。梁二十卷。

  《禮雜問(wèn)》十卷《禮雜答問(wèn)》八卷《禮雜答問(wèn)》六卷《禮雜問(wèn)答鈔》一卷何佟之撰。

  《問(wèn)禮俗》十卷董勛撰。

  《問(wèn)禮俗》九卷董子弘撰。

  《答問(wèn)雜儀》二卷任預(yù)撰。

  《禮義答問(wèn)》八卷王儉撰。  《禮疑義》五十二卷梁護(hù)軍周舍撰。

  《制旨革牲大義》三卷梁武帝撰。

  《禮樂(lè)義》十卷《禮秘義》三卷《三禮目錄》一卷鄭玄撰。梁有陶弘景注一卷,亡?!  度Y義宗》三十卷崔靈恩撰。

  《三禮宗略》二十卷元延明撰。

  《三禮大義》十三卷《三禮大義》四卷《三禮雜大義》三卷梁有《司馬法》三卷,《李氏訓(xùn)記》三卷;又《郊丘議》三卷,魏太尉蔣濟(jì)撰;《祭法》五卷,又《明堂議》三卷,王肅撰;《雜祭法》六卷,晉司空中郎盧諶撰;《祭典》三卷,晉安北將軍范汪撰;《七廟議》一卷,又《后養(yǎng)議》五卷,干寶撰;《雜鄉(xiāng)射等議》三卷,晉太尉庾亮撰;《逆降義》三卷,宋特進(jìn)延顏之撰;《逆降義》一卷,田僧紹撰;《分明士制》三卷,何承天撰;《釋疑》二卷,郭鴻撰;《答問(wèn)》四卷,徐廣撰;《答問(wèn)》五十卷,何胤撰;又《答問(wèn)》十卷。亡。

  《三禮圖》九卷鄭玄及后漢侍中阮諶等撰?!  吨苁彝醭敲魈米趶R圖》一卷祁諶撰。梁又有《冠服圖》一卷,《五宗圖》一卷,《月令圖》一卷,亡。右一百三十六部,一千六百二十二卷。通計(jì)亡書(shū),二百一十一郎,二千一百八十六卷?! ∽源蟮兰入[,天下為家,先王制其夫婦、父子、君臣、上下、親疏之節(jié)。至于三代,損益不同。周衰,諸侯僭忒,惡其害己,多被焚削。自孔子時(shí),已不能具,至秦而頓滅。漢初,有高堂生傳十七篇,又有古經(jīng),出于淹中,而河間獻(xiàn)王好古愛(ài)學(xué),收集余燼,得而獻(xiàn)之,合五十六篇,并威儀之事。而又得《司馬穰苴兵法》一百五十五篇,及《明堂陰陽(yáng)》之記,并無(wú)敢傳之者。唯古經(jīng)十七篇與高堂生所傳不殊,而字多異。自高堂生至宣帝時(shí)后蒼,最明其業(yè),乃為《曲臺(tái)記》。蒼授梁人戴德,及德從兄子圣、沛人慶普,于是有大戴、小戴、慶氏,三家并立。后漢唯曹元傳慶氏,以授其子褒。然三家雖存并微,相傳不絕。漢末,鄭玄傳小戴之學(xué),后以古經(jīng)校之,取其于義長(zhǎng)者作注,為鄭氏學(xué)。其《喪服》一篇,子夏先傳之,諸儒多為注解,今又別行。而漢時(shí)有李氏得《周官》?!吨芄佟飞w周公所制官政之法,上于河間獻(xiàn)王,獨(dú)闕《冬官》一篇。獻(xiàn)王購(gòu)以千金不得,遂取《考工記》以補(bǔ)其處,合成六篇奏之。至王莽時(shí),劉歆始置博士,以行于世。河南緱氏及杜子春受業(yè)于歆,因以教授。是后馬融作《周官傳》,以授鄭玄,玄作《周官注》。漢初,河間獻(xiàn)王又得仲尼弟子及后學(xué)者所記一百三十一篇獻(xiàn)之,時(shí)亦無(wú)傳之者。至劉向考校經(jīng)籍,檢得一百三十篇,向因第而敘之。而又得《明堂陰陽(yáng)記》三十三篇、《孔子三朝記》七篇、《王史氏記》二十一篇、《樂(lè)記》二十三篇,凡五種,合二百十四篇。戴德刪其煩重,合而記之,為八十五篇,謂之《大戴記》。而戴圣又刪大戴之書(shū),為四十六篇,謂之《小戴記》。漢末馬融,遂傳小戴之學(xué)。融又定《月令》一篇、《明堂位》一篇、《樂(lè)記》一篇,合四十九篇;而鄭玄受業(yè)于融,又為之注。今《周官》六篇、古經(jīng)十七篇、《小戴記》四十九篇,凡三種。唯《鄭注》立于國(guó)學(xué),其余并多散亡,又無(wú)師說(shuō)。

  《樂(lè)社大義》十卷梁武帝撰。

  《樂(lè)論》三卷梁武帝撰。梁有《樂(lè)義》十一卷,武帝集朝臣撰,亡。

  《樂(lè)論》一卷衛(wèi)尉少卿蕭吉撰?!  豆沤駱?lè)錄》十二卷陳沙門(mén)智匠撰。

  《樂(lè)書(shū)》七卷后魏丞相士曹行參軍信都芳撰。

  《樂(lè)雜書(shū)》三卷《樂(lè)元》一卷魏僧撰。

  《管弦記》十卷凌秀撰。

  《樂(lè)要》一卷何妥撰。

  《樂(lè)部》一卷《春官樂(lè)部》五卷梁有《宋元嘉正聲伎錄》一卷,張解撰,亡。

  《樂(lè)府聲調(diào)》六卷岐州刺史、沛國(guó)公鄭譯撰。

  《樂(lè)府聲調(diào)》三卷鄭譯撰。

  《樂(lè)經(jīng)》四卷《琴操》三卷晉廣陵相孔衍撰。

  《琴操鈔》二卷《琴操鈔》一卷《琴譜》四卷戴氏撰。

  《琴經(jīng)》一卷《琴說(shuō)》一卷《琴歷頭簿》一卷《新雜漆調(diào)弦譜》一卷《樂(lè)譜》四卷《樂(lè)譜集》二十卷蕭吉撰。

  《樂(lè)略》四卷《樂(lè)律義》四卷沈重撰。

  《鐘律義》一卷《樂(lè)簿》十卷《齊朝曲簿》一卷《大隋總曲簿》一卷《推七音》二卷并尺法?!  稑?lè)論事》一卷《樂(lè)事》一卷《正聲伎雜等曲簿》一卷《太常寺曲名》一卷《太常寺曲簿》十一卷《歌曲名》五卷《歷代樂(lè)名》一卷《鐘磬志》二卷公孫崇撰。

  《樂(lè)懸》一卷何晏等撰議?!  稑?lè)懸圖》一卷《鐘律緯辯宗見(jiàn)》一卷《當(dāng)管七聲》二卷魏僧撰?!  饵S鐘律》一卷梁有《鐘律緯》六卷,梁武帝撰,亡?! ∮宜氖?,一百四十二卷。通計(jì)亡書(shū),合四十六部,二百六十三卷。

  樂(lè)者,先王所以致神祇,和邦國(guó),諧萬(wàn)姓,安賓客,悅遠(yuǎn)人,所從來(lái)久矣。周人存六代之樂(lè),曰《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護(hù)》、《大武》。

  其后衰微崩壞,及秦而頓滅。漢初,制氏雖紀(jì)其鏗鏘彭儛,而不能通其義。其后竇公、河間獻(xiàn)王、常山王、張禹,咸獻(xiàn)《樂(lè)書(shū)》。魏、晉已后,雖加損益,去正轉(zhuǎn)遠(yuǎn),事在《聲樂(lè)志》。今錄其見(jiàn)書(shū),以補(bǔ)樂(lè)章之闕。

  《春秋經(jīng)》十一卷吳衛(wèi)將軍士燮注?!  洞呵镒笫祥L(zhǎng)經(jīng)》二十卷漢侍中賈逵章句。  《春秋左氏解詁》三十卷賈逵撰。

  《春秋左氏傳解誼》三十一卷漢九江太守服虔注。

  《春秋左氏傳》三十卷王肅注。

  《春秋左氏傳》三十卷董遇章句。

  《春秋左氏傳義注》十八卷孫毓注。

  《春秋左氏傳》十二卷魏司徒王朗撰。

  《春秋左氏經(jīng)傳集解》三十卷杜預(yù)撰。  《春秋杜氏》、《服氏注春秋左傳》十卷殘缺。

  《春秋左氏傳音》三卷魏中散大夫嵇康撰。梁有服虔、杜預(yù)音三卷,魏高貴鄉(xiāng)公《春秋左氏傳音》三卷,曹軀音、尚書(shū)左人郎荀訥等音四卷,亡。

  《春秋左氏傳音》三卷李軌撰。  《春秋左氏傳音》三卷徐邈撰。

  《春秋釋訓(xùn)》一卷賈逵撰。

  《春秋左氏經(jīng)傳硃墨列》一卷賈逵撰。

  《春秋釋例》十卷漢公車(chē)徵士穎容撰。梁有《春秋左氏傳條例》九卷,漢大司農(nóng)鄭眾撰。

  《春秋左氏膏肓釋疴》十卷服虔撰。梁有《春秋漢議駁》二卷,服虔撰,亡。

  《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。

  《春秋成長(zhǎng)說(shuō)》九卷服虔撰。梁有《春秋左氏達(dá)義》一卷,漢司徒掾王玢撰,亡。

  《春秋塞難》三卷服虔撰。梁有《春秋雜議難》五卷,漢少府孔融撰;《春秋左氏釋駁》一卷,王朗撰。亡。

  《春秋說(shuō)要》十卷魏樂(lè)平太守糜信撰。

  《春秋釋例》十五卷杜預(yù)撰。梁有《春秋釋例引序》一卷,齊正員郎杜乾光撰,亡。

  《春秋左氏傳評(píng)》二卷杜預(yù)撰。

  《春秋條例》十一卷晉太尉劉寔?zhàn)?。梁有《春秋公羊達(dá)義》三卷,劉寔?zhàn)?,亡?br />
  《春秋經(jīng)例》十二卷晉方范撰。梁有《春秋釋滯》十卷,晉尚書(shū)左丞殷興撰,《春秋釋難》三卷,晉護(hù)軍范堅(jiān)撰。亡。

  《春秋左氏傳條例》二十五卷《春秋義例》十卷《春秋左傳例苑》十九卷梁有《春秋經(jīng)傳說(shuō)例疑隱》一卷,吳略撰;《春秋左氏分野》一卷;《春秋十二公名》一卷,鄭玄撰。亡。

  《春秋左氏經(jīng)傳通解》四卷王述之撰。

  《春秋左氏傳賈、服異同略》五卷孫毓撰。

  《春秋左氏函傳義》十五卷干寶撰。

  《春秋左氏區(qū)別》三十卷尚書(shū)功論郎何始真撰。

  《春秋文苑》六卷《春秋叢林》十二卷《春秋義林》一卷《春秋大夫辭》三卷《春秋嘉語(yǔ)》六卷《春秋左氏諸大夫世譜》十三卷《春秋五辯》二卷梁五經(jīng)博士沈宏撰。  《春秋辯證》六卷《春秋旨通》十卷王述之撰。

  《春秋經(jīng)傳解》六卷崔靈恩撰?!  洞呵锷晗热鍌髡摗肥泶揿`恩撰。

  《春秋左氏傳立義》十卷崔靈恩撰。

  劉寔等《集解春秋序》一卷《春秋序論》二卷干寶撰。  《春秋序》一卷賀道養(yǎng)注。

  《春秋序》一卷崔靈恩撰。

  《春秋序一卷田元休注。

  《春秋左傳杜預(yù)序集解》一卷劉炫注?!  洞呵镒笫辖?jīng)傳義略》二十五卷陳國(guó)子博士沈文阿撰。

  《王元規(guī)續(xù)沈文阿春秋左氏傳義略》十卷《春秋義略》三十卷陳右軍將軍張沖撰。

  《春秋左氏義略》八卷《春秋五十凡義疏》二卷《春秋左氏傳述義》四十卷東京太學(xué)博士劉炫撰。

  《春秋序義疏》一卷梁有《春秋發(fā)題》一卷,梁簡(jiǎn)文帝撰;《春秋左氏圖》十卷,漢太子太傅嚴(yán)彭祖撰;《古今春秋盟會(huì)地圖》一卷。亡。

  《春秋公羊傳》十二卷嚴(yán)彭祖撰。

  《春秋公羊解詁》十一卷漢諫議大夫何休注。  《春秋公羊經(jīng)傳》十三卷晉散騎常侍王愆期注。梁有《春秋公羊傳》十二卷,晉河南太守高龍注;《春秋公羊傳》十四卷,孔衍集解;《春秋公羊音》,李軌、晉徵士江淳撰,各一卷。

  《春秋繁露》十七卷漢膠西相董仲舒撰?!  洞呵餂Q事》十卷董仲舒撰。

  《春秋決疑論》一卷《春秋左氏膏盲》十卷何休撰。

  《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰。

  《春秋漢議》十三卷何休撰。

  《駁何氏漢議》二卷鄭玄撰。梁有《漢議駁》二卷,服虔撰,亡?!  恶g何氏漢議敘》一卷《春秋公羊墨守》十四卷何休撰。  《春秋公羊例序》五卷刁氏撰。

  《春秋公羊謚例》一卷何休撰。梁有《春秋公羊傳條例》一卷,何休撰;《春秋公羊傳問(wèn)答》五卷,荀爽問(wèn),魏安平太守徐欽答;《春秋公羊論》二卷,晉車(chē)騎將軍庾翼問(wèn),王愆期答。亡。

  《春秋公羊解序》一卷鮮于公撰。

  《春秋公羊疏》十二卷《春秋谷梁傳》十三卷吳仆射唐固注。梁有《春秋谷梁傳》十五卷,漢諫議大夫尹更始撰,亡。  《春秋谷梁傳》十二卷魏樂(lè)平太守糜信注。

  《谷梁傳》十卷晉堂邑太守張靖注。梁有《春秋谷梁傳》十三卷,晉給事郎徐乾注;《春秋谷梁傳》十卷,胡訥集解。亡。

  《春秋谷梁傳》十六卷程闡撰。

  《春秋谷梁傳》十四卷孔衍撰。

  《春秋谷梁傳》十二卷徐邈撰。

  《春秋谷梁傳》十四卷段肅注,疑漢人。

  《春秋谷梁傳》五卷孔君揩訓(xùn),殘缺。梁十四卷。

  《春秋谷梁傳》十二卷范甯集解。梁有《谷梁音》一卷,亡。

  《春秋谷梁傳》四卷殘缺,張、程、孫、劉四家集解。

  糜信《理何氏漢議》二卷魏人撰?!  洞呵锕攘簜髁x》十卷徐邈撰。

  《春秋議》十卷何休撰。

  徐邈《答春秋谷梁義》三卷薄叔玄《問(wèn)谷梁義》二卷梁四卷。

  《春秋谷梁傳例》一卷范寧撰。

  《春秋公羊、谷梁傳》十二卷晉博士劉兆撰。

  《春秋谷梁廢疾》三卷何休撰,鄭玄釋,張靖箋。

  《春秋公羊、谷梁二傳評(píng)》三卷《春秋三家經(jīng)本訓(xùn)詁》十二卷賈逵撰。宋有《三家經(jīng)》二卷,亡。

  《春秋三傳論》十卷魏大長(zhǎng)秋韓益撰。

  《春秋經(jīng)合三傳》十卷潘叔度撰。

  《春秋成奪》十卷潘叔度撰。

  《春秋三傳評(píng)》十卷胡訥撰。梁有《春秋集三師難》三卷,《春秋集三傳經(jīng)解》十卷,胡訥撰。今亡。

  《春秋土地名》三卷晉裴秀客京相璠等撰。

  《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十卷賈逵注。

  《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十一卷虞翻注。

  《春秋外傳章句》一卷王肅撰。梁二十二卷。  《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十二卷韋昭注。

  《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十卷晉五經(jīng)博士孔晁注。

  《春秋外傳國(guó)語(yǔ)》二十一卷唐固注。梁有《春秋古今盟會(huì)地圖》一卷,亡?! ∮揖攀卟?,九百八十三卷。通計(jì)亡書(shū),合一百三十部,一千一百九十二卷?!  洞呵铩氛?,魯史策書(shū)之名。昔成周微弱,典章淪廢,魯以周公之故,遺制尚存。仲尼因其舊史,裁而正之,或婉而成章,以存大順,或直書(shū)其事,以示首惡。

  故有求名而亡,欲蓋而彰,亂臣賊子,于是大懼。其所褒貶,不可具書(shū),皆口授弟子。弟子退而異說(shuō),左丘明恐失其真,乃為之傳。遭秦滅學(xué),口說(shuō)尚存。漢初,有公羊、谷梁、鄒氏、夾氏,四家并行。王莽之亂,鄒氏無(wú)師,夾氏亡。初,齊人胡母子都傳《公羊春秋》,授東海嬴公。嬴公授東海孟卿,孟卿授魯人眭孟,眭孟授東海嚴(yán)彭祖、魯人顏安樂(lè)。故后漢《公羊》有嚴(yán)氏、顏氏之學(xué),與谷梁三家并立。

  漢末,何休又作《公羊解說(shuō)》。而《左氏》漢初出于張蒼之家,本無(wú)傳者。至文帝時(shí),梁太傅賈誼為訓(xùn)詁,授趙人貫公。其后劉歆典校經(jīng)籍,考而正之,欲立于學(xué),諸儒莫應(yīng)。至建武中,尚書(shū)令韓歆請(qǐng)立而未行。時(shí)陳元最明《左傳》,又上書(shū)訟之。  于是乃以魏郡李封為《左氏》博士。后群儒蔽固者,數(shù)廷爭(zhēng)之。及封卒,遂罷。然諸儒傳《左氏》者甚眾。永平中,能為《左氏》者,擢高第為講郎。其后賈逵、服虔并為訓(xùn)解。至魏,遂行于世。晉時(shí),杜預(yù)又為《經(jīng)傳集解》?!豆攘骸贩跺缸ⅰⅰ豆颉泛涡葑?、《左氏》服虔、杜預(yù)注,俱立國(guó)學(xué)。然《公羊》、《谷梁》,但試讀文,而不能通其義。后學(xué)三傳通講,而《左氏》唯傳服義。至隋,杜氏盛行,服義及《公羊》、《谷梁》浸微,今殆無(wú)師說(shuō)。

  《古文孝經(jīng)》一卷孔安國(guó)傳。梁末亡逸,今疑非古本。

  《孝經(jīng)》一卷鄭氏注。梁有馬融、鄭眾注孝經(jīng)》二卷,亡。

  《孝經(jīng)》一卷王肅解。梁有魏散騎常侍蘇林,吏部尚書(shū)何晏,光祿大夫劉邵、孫氏等注《孝經(jīng)》各一卷,亡。

  《孝經(jīng)解贊》一卷韋昭解?!  缎⒔?jīng)默注》一卷徐整注。

  《集解孝經(jīng)》一卷謝萬(wàn)集。

  《集議孝經(jīng)》一卷晉中書(shū)郎荀昶撰,亡。

  《集議孝經(jīng)》一卷晉東陽(yáng)太守袁敬仲集。梁有《孝經(jīng)皇義》一卷,宋均撰;又有晉給事中楊泓,處士虞槃佐、孫氏,東陽(yáng)太守殷仲文,晉陵太守殷叔道,丹陽(yáng)尹車(chē)胤,孔光各注《孝經(jīng)》一卷;荀昶注《孝經(jīng)》二卷;宋何承天、費(fèi)沈,齊光祿大夫王玄載,國(guó)子博士明僧紹,梁五經(jīng)博士嚴(yán)植之,尚書(shū)功論郎曹思文,羽林監(jiān)江系之,江遜等注《孝經(jīng)》各一卷;釋慧始注《孝經(jīng)》一卷;陶弘景《集注孝經(jīng)》一卷;諸葛循《孝經(jīng)序》一卷。亡。

  《孝經(jīng)》一卷釋慧琳注。梁有晉穆帝時(shí)《晉孝經(jīng)》一卷,武帝時(shí)《送總明館孝經(jīng)講》、《議》各一卷,宋大明中《東宮講》,齊永明三年《東宮講》,齊永明中《諸王講》及賀緌講、議《孝經(jīng)義疏》各一卷,齊臨沂令李玉之為始興王講《孝經(jīng)義疏》二卷,亡。

  《孝經(jīng)義疏》十八卷梁武帝撰。梁有皇太子講《孝經(jīng)義》三卷,天監(jiān)八年皇太子講《孝經(jīng)義》一卷,梁簡(jiǎn)文《孝經(jīng)義疏》五卷,蕭子顯《孝經(jīng)義疏》一卷,亡。  《孝經(jīng)敬愛(ài)義》一卷梁吏部尚書(shū)蕭子顯撰?!  缎⒔?jīng)私記》四卷無(wú)名先生撰。

  《孝經(jīng)義》一卷《孝經(jīng)義疏》一卷趙景韶撰?!  缎⒔?jīng)義疏》三卷皇侃撰。

  《孝經(jīng)私記》二卷周弘正撰。

  《古文孝經(jīng)述義》五卷劉炫撰。  《孝經(jīng)講疏》六卷徐孝克撰。

  《孝經(jīng)義》一卷梁揚(yáng)州文學(xué)從事太史叔明撰。梁有《孝經(jīng)玄》、《孝經(jīng)圖》各一卷,《孝經(jīng)孔子圖》二卷,亡。

  《國(guó)語(yǔ)孝經(jīng)》一卷右十八部,合六十三卷。通計(jì)亡書(shū),合五十九部,一百一十四卷?! 》蛐⒄撸熘?jīng),地之義,人之行。自天子達(dá)于庶人,雖尊卑有差,及乎行孝,其義一也。先王因之以治國(guó)家,化天下,故能不嚴(yán)而順,不肅而成。斯實(shí)生靈之至德,王者之要道??鬃蛹葦⒘?jīng),題目不同,指意差別,恐斯道離散,故作《孝經(jīng)》,以總會(huì)之,明其枝流雖分,本萌于孝者也。遭秦焚書(shū),為河間人顏芝所藏。漢初,芝子貞出之,凡十八章,而長(zhǎng)孫氏、博士江翁、少府后蒼、諫議大夫翼奉、安昌侯張禹,皆名其學(xué)。又有《古文孝經(jīng)》,與《古文尚書(shū)》同出,而長(zhǎng)孫有《閨門(mén)》一章,其余經(jīng)文,大較相似,篇簡(jiǎn)缺解,又有衍出三章,并前合為二十二章,孔安國(guó)為之傳。至劉向典校經(jīng)籍,以顏本比古文,除其繁惑,以十八章為定。鄭眾、馬融,并為之注。又有鄭氏注,相傳或云鄭玄,其立義與玄所注余書(shū)不同,故疑之。梁代,安國(guó)及鄭氏二家,并立國(guó)學(xué),而安國(guó)之本,亡于梁亂。陳及周、齊,唯傳鄭氏。至隋,秘書(shū)監(jiān)王劭于京師訪得《孔傳》,送至河間劉炫。炫因序其得喪,述其議疏,講于人間,漸聞朝廷,后遂著令,與鄭氏并立。儒者喧喧,皆云炫自作之,非孔舊本,而秘府又先無(wú)其書(shū)。又云魏氏遷洛,未達(dá)華語(yǔ),孝文帝命侯伏侯可悉陵,以夷言譯《孝經(jīng)》之旨,教于國(guó)人,謂之《國(guó)語(yǔ)孝經(jīng)》。今取以附此篇之末。

  《論語(yǔ)》十卷鄭玄注。梁有《古文論語(yǔ)》十卷,鄭玄注;又王肅、虞翻、譙周等注《論語(yǔ)》各十卷。亡。

  《論語(yǔ)》九卷鄭玄注,晉散騎常侍虞喜贊。

  《集解論語(yǔ)》十卷何晏集。

  《集注論語(yǔ)》六卷晉八卷,晉太保衛(wèi)瓘注。梁有《論語(yǔ)補(bǔ)闕》二卷,宋明帝補(bǔ)衛(wèi)瓘闕,亡。

  《論語(yǔ)集義》八卷晉尚書(shū)左中兵郎崔豹集。梁十卷。

  《論語(yǔ)》十卷晉著作郎李充注?!  都庹撜Z(yǔ)》十卷晉廷尉孫綽解。梁有盈氏及孟整注《論語(yǔ)》各十卷,亡。

  《集解論語(yǔ)》十卷晉兗州別駕江熙解。

  《論語(yǔ)》七卷盧氏注。梁有晉國(guó)子博士梁覬、益州刺史袁喬、尹毅、司徒左長(zhǎng)史張憑及陽(yáng)惠明、宋新安太守孔澄之、齊員外郎虞遐及許容、曹思文注,釋僧智略解,梁太史叔明集解,陶弘景集注《論語(yǔ)》各十卷;又《論語(yǔ)音》二卷,徐邈等撰。

  亡。

  《論語(yǔ)難鄭》一卷梁有《古論語(yǔ)義注譜》一卷,徐氏撰;《論語(yǔ)隱義注》三卷,《論語(yǔ)義注》三卷。亡。  《論語(yǔ)難鄭》一卷《論語(yǔ)標(biāo)指》一卷司馬氏撰。

  《論語(yǔ)雜問(wèn)》一卷《論語(yǔ)孔子弟子目錄》一卷鄭玄撰。

  《論語(yǔ)體略》二卷晉太傅主簿郭象撰。

  《論語(yǔ)旨序》三卷晉衛(wèi)尉繆播撰。

  《論語(yǔ)釋疑》三卷王弼撰。

  《論語(yǔ)釋》一卷張憑撰?!  墩撜Z(yǔ)釋疑》十卷晉尚書(shū)郎欒肇撰。梁有《論語(yǔ)釋駁》三卷,王肅撰;《論語(yǔ)駁序》二卷,欒肇撰;《論語(yǔ)隱》一卷,郭象撰;《論語(yǔ)藏集解》一卷,應(yīng)琛撰;《論語(yǔ)釋》一卷,曹毗撰;《論語(yǔ)君子無(wú)所爭(zhēng)》一卷,庾亮撰;《論語(yǔ)釋》一卷,李充撰;《論語(yǔ)釋》一卷,庾翼撰;《論語(yǔ)義》一卷,王濛撰;又蔡系《論語(yǔ)釋》一卷,張隱《論語(yǔ)釋》一卷,郄原《通鄭》一卷,王氏《修鄭錯(cuò)》一卷,姜處道《論釋》一卷。亡。

  《論語(yǔ)別義》十卷范暠撰。梁有《論語(yǔ)疏》八卷,宋司空法曹張略等撰;《新書(shū)對(duì)張論》十卷,虞喜撰。

  《論語(yǔ)義疏》十卷褚仲都撰。

  《論語(yǔ)義疏》十卷皇侃撰。

  《論語(yǔ)述義》十卷劉炫撰。

  《論語(yǔ)義疏》八卷《論語(yǔ)講疏文句義》五卷徐孝克撰,殘缺。

  《論語(yǔ)義疏》二卷張沖撰。梁有《論語(yǔ)義注圖》十二卷,亡。

  《孔叢》七卷陳勝博士孔鮒撰。梁有《孔志》十卷,梁太尉參軍劉被撰,亡。  《孔子家語(yǔ)》二十一卷王肅解。梁有《當(dāng)家語(yǔ)》二卷,魏博士張融撰,亡?!  犊鬃诱浴范砹何涞圩?。

  《爾雅》三卷漢中散大夫樊光注。梁有漢劉歆,犍為文學(xué)、中黃門(mén)李巡《爾雅》各三卷,亡。

  《爾雅》七卷孫炎注。

  《爾雅》五卷郭璞注?!  都栄拧肥砹狐S門(mén)郎沈〔注?!  稜栄乓簟钒司砻貢?shū)學(xué)士江氵崔撰。梁有《爾雅音》二卷,孫炎、郭璞撰?!  稜栄艌D》十卷郭璞撰。梁有《爾雅圖贊》二卷,郭璞撰,亡?!  稄V雅》三卷魏博士張揖撰。梁有四卷。  《廣雅音》四卷秘書(shū)學(xué)士曹憲撰。

  《小爾雅》一卷李軌略解。

  《方言》十三卷漢揚(yáng)雄撰,郭璞注。  《釋名》八卷劉熙撰。

  《辯釋名》一卷韋昭撰。

  《五經(jīng)音》十卷徐邈撰。

  《五經(jīng)正名》十二卷劉炫撰。

  《白虎通》六卷《五經(jīng)異義》十卷后漢太尉祭酒許慎撰?!  段褰?jīng)然否論》五卷晉散騎常侍譙周撰?!  段褰?jīng)拘沈》十卷晉高涼太守楊方撰。

  《五經(jīng)大義》三卷戴逵撰。梁有《通五經(jīng)》五卷,王氏撰;《五經(jīng)咨疑》八卷,周楊撰;《五經(jīng)異同評(píng)》一卷,賀緌撰;《五經(jīng)秘表要》三卷。亡。

  《五經(jīng)大義》十卷后周縣伯中大夫樊文深撰。

  《經(jīng)典大義》十二卷沈文阿撰。

  《五經(jīng)大義》五卷何妥撰。

  《五經(jīng)通義》八卷梁九卷。  《五經(jīng)義》六卷梁七卷。梁又有《五經(jīng)義略》一卷,亡。

  《五經(jīng)要義》五卷梁十七卷,雷氏撰。

  《五經(jīng)析疑》二十八卷邯鄲綽撰?!  段褰?jīng)宗略》二十三卷元延明撰。

  《五經(jīng)雜義》六卷孫暢之撰。

  《長(zhǎng)春義記》一百卷梁簡(jiǎn)文帝撰。

  《大義》九卷《游玄桂林》九卷張譏撰?!  读?jīng)通數(shù)》十卷梁舍人鮑泉撰?!  镀呓?jīng)義綱》二十九卷樊文深撰。

  《七經(jīng)論》三卷樊文深撰。

  《質(zhì)疑》五卷樊文深撰。

  《經(jīng)典玄儒大義序錄》二卷沈文阿撰。

  《玄義問(wèn)答》二卷《六藝論》一卷鄭玄撰。

  《圣證論》十二卷王肅撰。

  《鄭志》十一卷魏侍中鄭小同撰。

  《鄭記》六卷鄭玄弟子撰。

  《謚法》三卷劉熙撰。

  《謚法》十卷特進(jìn)、中軍將軍沈約撰?!  吨u法》五卷梁太府卿賀緌撰。

  《江都集禮》一百二十六卷右七十三部,七百八十一卷。通計(jì)亡書(shū),合一百一十六部,一千二十七卷?!  墩撜Z(yǔ)》者,孔子弟子所錄??鬃蛹葦⒘?jīng),講于洙、泗之上,門(mén)徒三千,達(dá)者七十。其與夫子應(yīng)答,及私相講肄,言合于道,或書(shū)之于紳,或事之無(wú)厭。仲尼既沒(méi),遂緝而論之,謂之《論語(yǔ)》。漢初,有齊、魯之說(shuō)。其齊人傳者二十二篇,魯人傳者二十篇。齊則昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫貢禹、尚書(shū)令五鹿充宗、膠東庸生。魯則常山都尉龔?qiáng)^、長(zhǎng)信少府夏侯勝、韋丞相節(jié)侯父子、魯扶卿、前將軍蕭望之、安昌侯張禹,并名其學(xué)。張禹本授《魯論》,晚講《齊論》,后遂合而考之,刪其煩惑。除去《齊論·問(wèn)王》、《知道》二篇,從《魯論》二十篇為定,號(hào)《張侯論》,當(dāng)世重之。周氏、包氏為之章句,馬融又為之訓(xùn)。又有古《論語(yǔ)》,與《古文尚書(shū)》同出,章句煩省,與《魯論》不異,唯分《子張》為二篇,故有二十一篇??装矅?guó)為之傳。漢末,鄭玄以《張侯論》為本,參考《齊論》、古《論》而為之注。魏司空陳群、太常王肅、博士周生烈,皆為義說(shuō)。吏部尚書(shū)何晏又為集解。是后諸儒多為之注,《齊論》遂亡。古《論》先無(wú)師說(shuō),梁、陳之時(shí),唯鄭玄、何晏立于國(guó)學(xué),而鄭氏甚微。周、齊,鄭學(xué)獨(dú)立。至隋,何、鄭并行,鄭氏盛于人間。其《孔叢》、《家語(yǔ)》,并孔氏所傳仲尼之旨?!稜栄拧分T書(shū),解古今之意,并五經(jīng)總義,附于此篇?!  逗訄D》二十卷梁《河圖洛書(shū)》二十四卷,目錄一卷,亡。

  《河圖龍文》一卷《易緯》八卷鄭玄注。梁有九卷。

  《尚書(shū)緯》三卷鄭玄注,梁六卷。

  《尚書(shū)中候》五卷鄭玄注。梁有八卷,今殘缺。

  《詩(shī)緯》十八卷魏博士宋均注。梁十卷。

  《禮緯》三卷鄭玄注,亡。

  《禮記默房》二卷宋均注。梁有三卷,鄭玄注,亡。

  《樂(lè)緯》三卷宋均注。梁有《樂(lè)五鳥(niǎo)圖》一卷。亡。

  《春秋災(zāi)異》十五卷郗萌撰。梁有《春秋緯》三十卷,宋均注;《春秋內(nèi)事》四卷,《春秋包命》二卷,《春秋秘事》十一卷,《書(shū)、易、詩(shī)、孝經(jīng)、春秋、河洛緯秘要》一卷,《五帝鉤命訣圖》一卷。亡。

  《孝經(jīng)勾命訣》六卷宋均注。

  《孝經(jīng)援神契》七卷宋均注。

  《孝經(jīng)內(nèi)事》一卷梁有《孝經(jīng)雜緯》十卷,宋均注;《孝經(jīng)元命包》一卷,《孝經(jīng)古秘援神》二卷,《孝經(jīng)古秘圖》一卷,《孝經(jīng)左右握》二卷,《孝經(jīng)左右契圖》一卷,《孝經(jīng)雌雄圖》三卷,《孝經(jīng)異本雌雄圖》二卷,《孝經(jīng)分野圖》一卷,《孝經(jīng)內(nèi)事圖》二卷,《孝經(jīng)內(nèi)事星宿講堂七十二弟子圖》一卷,又《口授圖》一卷;又《論語(yǔ)讖》八卷,宋均注;《孔老讖》十二卷,《老子河洛讖》一卷,《尹公讖》四卷,《劉向讖》一卷,《雜讖書(shū)》二十九卷,《堯戒舜、禹》一卷,《孔子王明鏡》一卷,《郭文金雄記》一卷,《王子年歌》一卷,《嵩高道士歌》一卷。亡?! ∮沂?,合九十二卷。通計(jì)亡書(shū),合三十二部,共二百三十二卷?!  兑住吩唬骸昂映鰣D,洛出書(shū)?!比粍t圣人之受命也,必因積德累業(yè),豐功厚利,誠(chéng)著天地,澤被生人,萬(wàn)物之所歸往,神明之所福饗,則有天命之應(yīng)。蓋龜龍銜負(fù),出于河、洛,以紀(jì)易代之徵,其理幽昧,究極神道。先王恐其惑人,秘而不傳。說(shuō)者又云,孔子既敘六經(jīng),以明天人之道,知后世不能稽同其意,故別立緯及讖,以遺來(lái)世。其書(shū)出于前漢,有《河圖》九篇,《洛書(shū)》六篇,云自黃帝至周文王所受本文。又別有三十篇,云自初起至于孔子,九圣之所增演,以廣其意。又有《七經(jīng)緯》三十六篇,并云孔子所作,并前合為八十一篇。而又有《尚書(shū)中候》、《洛罪級(jí)》、《五行傳》、《詩(shī)推度災(zāi)》、《氾歷樞》、《含神務(wù)》、《孝經(jīng)勾命訣》、《援神契》、《雜讖》等書(shū)。漢代有郗氏、袁氏說(shuō)。漢末,郎中郗萌集圖緯讖雜占為五十篇,謂之《春秋災(zāi)異》。宋均、鄭玄并為讖律之注。然其文辭淺俗,顛倒舛謬,不類圣人之旨。相傳疑世人造為之后,或者又加點(diǎn)竄,非其實(shí)錄。起王莽好符命,光武以圖讖興,遂盛行于世。漢時(shí),又詔東平王蒼正五經(jīng)章句,皆命從讖。俗儒趨時(shí),益為其學(xué),篇卷第目,轉(zhuǎn)加增廣。言五經(jīng)者,皆憑讖為說(shuō)。唯孔安國(guó)、毛公、王璜、賈逵之徒獨(dú)非之,相承以為妖妄,亂中庸之典。故因漢魯恭王、河間獻(xiàn)王所得古文,參而考之,以成其義,謂之“古學(xué)”。當(dāng)世之儒,又非毀之,竟不得行。魏代王肅,推引古學(xué),以難其義。王弼、杜預(yù),從而明之,自是古學(xué)稍立。至宋大明中,始禁圖讖,梁天監(jiān)已后,又重其制。及高祖受禪,禁之逾切。煬帝即位,乃發(fā)使四出,搜天下書(shū)籍與讖緯相涉者,皆焚之,為吏所糾者至死。自是無(wú)復(fù)其學(xué),秘府之內(nèi),亦多散亡。今錄其見(jiàn)存,列于六經(jīng)之下,以備異說(shuō)。

  《三蒼》三卷郭璞注。秦相李斯作《蒼頡篇》,漢揚(yáng)雄作《訓(xùn)纂篇》,后漢郎中賈魴作《滂喜篇》,故曰《三蒼》。梁有《蒼頡》二卷,后漢司空杜林注,亡。

  《埤蒼》三卷張揖撰。梁有《廣蒼》一卷,樊恭撰,亡。

  《急就章》一卷漢黃門(mén)令史游撰。

  《急就章》二卷崔浩撰。

  《急就章》三卷豆盧氏撰。

  《吳章》二卷陸機(jī)撰。  《小學(xué)篇》一卷晉下邳內(nèi)史王義撰。

  《少學(xué)》九卷?xiàng)罘阶?br />
  《始學(xué)》一卷《勸學(xué)》一卷蔡邕撰。有司馬相如《凡將篇》,班固《太甲篇》、《在昔篇》,崔瑗《飛龍篇》,蔡邕《圣皇篇》、《黃初篇》、《吳章篇》,蔡邕《女史篇》,合八卷,又《幼學(xué)》二卷,硃育撰;《始學(xué)》十二卷,吳郎中項(xiàng)峻撰;又《月儀》十二卷。亡。

  《發(fā)蒙記》一卷晉著作郎束皙撰。

  《啟蒙記》三卷晉散騎常侍顧愷之撰。

  《啟疑記》三卷顧愷之撰。

  《千字文》一卷梁給事郎周興嗣撰。

  《千字文》一卷梁國(guó)子祭酒蕭子云注。

  《千字文》一卷胡肅注。

  《篆書(shū)千字文》一卷《演千字文》五卷《草書(shū)千字文》一卷《古今字詁》三卷張揖撰。梁有《難字》一卷,《錯(cuò)誤字》一卷,并張揖撰;《異字》二卷,硃育撰;《字屬》一卷,賈魴撰。亡。

  《雜字解詁》四卷魏掖庭右丞周氏撰。梁有《解文字》七卷,周成撰;《字義訓(xùn)音》六卷,《古今字苑》十卷,曹侯彥撰。亡。

  《雜字指》一卷后漢太子中庶子郭顯卿撰。

  《字指》二卷晉朝議大夫李彤撰。梁有《單行字》四卷,李彤撰;又《字偶》五卷。亡。

  《說(shuō)文》十五卷許慎撰。梁有《演說(shuō)文》一卷,庾儼默注,亡。

  《說(shuō)文音隱》四卷《字林》七卷晉弦令呂忱撰。

  《字林音義》五卷宋揚(yáng)州督護(hù)吳恭撰。

  《古今字書(shū)》十卷《字書(shū)》三卷《字書(shū)》十卷《字統(tǒng)》二十一卷陽(yáng)承慶撰。

  《玉篇》三十一卷陳左衛(wèi)將軍顧野王撰。

  《字類敘評(píng)》三卷侯洪伯撰。

  《要字苑》一卷宋豫章太守謝康樂(lè)撰。梁有《常用字訓(xùn)》一卷,殷仲堪撰;《要用字對(duì)誤》四卷,梁輕車(chē)參軍鄒誕生撰,亡。

  《要用雜字》三卷鄒里撰。梁有《文字要記》三卷,王義撰,亡。

  《俗語(yǔ)難字》一卷秘書(shū)少監(jiān)王劭撰?!  峨s字要》三卷密州行參軍李少通撰?!  段淖终伞芬痪怼墩芬痪怼段淖旨浴妨砹何呢懱幨咳钚⒕w撰。

  《今字辯疑》三卷李少通撰?!  懂愖滞簟芬痪砹河小夺屪滞簟啡恚紊ⅡT常侍吉文甫撰。

  《字宗》三卷薛立撰。

  《文字譜》一卷梁有《古今文字序》一卷,劉歊撰;《文字統(tǒng)略》一卷,焦子明撰。亡?!  段淖洲q嫌》一卷彭立撰。

  《辯字》一卷戴規(guī)撰。

  《雜字音》一卷《借音字》一卷《音書(shū)考源》一卷《聲韻》四十一卷周研撰。

  《聲類》十卷魏左校令李登撰。

  《韻集》十卷《韻集》六卷晉安復(fù)令呂靜撰。

  《四聲韻林》二十八卷張諒撰。

  《韻集》八卷段弘撰。

  《群玉典韻》五卷梁有《文章音韻》二卷,王該撰;又《五音韻》五卷。亡。

  《韻略》一卷陽(yáng)休之撰。

  《修續(xù)音韻訣疑》十四卷李概撰。

  《纂韻鈔》十卷《四聲指歸》一卷劉善經(jīng)撰。

  《四聲》一卷梁太子少傅沈約撰。

  《四聲韻略》十三卷夏侯詠?zhàn)?br />
  《音譜》四卷李概撰?!  俄嵱ⅰ啡磲岇o洪撰。

  《通俗文》一卷服虔撰。

  《訓(xùn)俗文字略》一卷后齊黃門(mén)郎顏之推撰。

  《證俗音字略》六卷梁有《詁幼》二卷,顏延之撰;《廣詁幼》一卷,宋給事中荀楷撰。亡。

  《文字音》七卷晉蕩昌長(zhǎng)王延撰。梁有《纂文》三卷,亡。

  《翻真語(yǔ)》一卷王延撰?!  墩嫜澡b誡》一卷《字書(shū)音同異》一卷《敘同音義》三卷《河洛語(yǔ)音》一卷王長(zhǎng)孫撰。

  《國(guó)語(yǔ)》十五卷《國(guó)語(yǔ)》十卷《鮮卑語(yǔ)》五卷《國(guó)語(yǔ)物名》四卷后魏侯伏侯可悉陵撰。

  《國(guó)語(yǔ)真歌》十卷《國(guó)語(yǔ)雜物名》三卷侯伏侯可悉陵撰。  《國(guó)語(yǔ)十八傳》一卷《國(guó)語(yǔ)御歌》十一卷《鮮卑語(yǔ)》十卷《國(guó)語(yǔ)號(hào)令》四卷《國(guó)語(yǔ)雜文》十五卷《鮮卑號(hào)令》一卷周武帝撰。

  《雜號(hào)令》一卷《古文官書(shū)》一卷后漢議郎衛(wèi)敬仲撰。

  《古今奇字》一卷郭顯卿撰。

  《六文書(shū)》一卷《四體書(shū)勢(shì)》一卷晉長(zhǎng)水校尉衛(wèi)恆撰。

  《雜體書(shū)》九卷釋正度撰。

  《古今八體六文書(shū)法》一卷《古今篆隸雜字體》一卷蕭子政撰。

  《古今文等書(shū)》一卷《篆隸雜體書(shū)》二卷《文字圖》二卷《古今字圖雜錄》一卷秘書(shū)學(xué)士曹憲撰?!  镀帕_門(mén)書(shū)》一卷梁有《扶南胡書(shū)》一卷。

  《外國(guó)書(shū)》四卷《秦皇東巡會(huì)稽刻石文》一卷《一字石經(jīng)周易》一卷梁有三卷。

  《一字石經(jīng)尚書(shū)》六卷梁有《今字石經(jīng)鄭氏尚書(shū)》八卷,亡《一字石經(jīng)魯詩(shī)》六卷梁有《毛詩(shī)》二卷,亡。

  《一字石經(jīng)儀禮》九卷《一字石經(jīng)春秋》一卷梁有一卷?!  兑蛔质?jīng)公羊傳》九卷《一字石經(jīng)論語(yǔ)》一卷梁有二卷。

  《一字石經(jīng)典論》一卷《三字石經(jīng)尚書(shū)》九卷梁有十三卷。

  《三字石經(jīng)尚書(shū)》五卷《三字石經(jīng)春秋》三卷梁有十二卷。

  右一百八部,四百四十七卷。通計(jì)亡書(shū),合一百三十五部,五百六十九卷?! 】鬃釉唬骸氨匾舱酰 泵^書(shū)字?!懊徽齽t言不順,言不順則事不成?!?br />
  說(shuō)者以為書(shū)之所起,起自黃帝蒼頡。比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著于竹帛謂之書(shū)。故有象形、諧聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借、處事六義之別。古者童子示而不誑,六年教之?dāng)?shù)與方名。十歲入小學(xué),學(xué)書(shū)計(jì)。二十而冠,始習(xí)先王之道,故能成其德而任事。然自蒼頡訖于漢初,書(shū)經(jīng)五變:一曰古文,即蒼頡所作。二曰大篆,周宣王時(shí)史籀所作。三曰小篆,秦時(shí)李斯所作。四曰隸書(shū),程邈所作。五曰草書(shū),漢初作。秦世既廢古文,始用八體,有大篆、小篆、刻符、摹印、蟲(chóng)書(shū)、署書(shū)、殳書(shū)、隸書(shū)。漢時(shí)以六體教學(xué)童,有古文、奇字、篆書(shū)、隸書(shū)、繆篆、蟲(chóng)鳥(niǎo),并藁書(shū)、楷書(shū)、懸針、垂露、飛白等二十余種之勢(shì),皆出于上六書(shū),因事生變也。魏世又有八分書(shū),其字義訓(xùn)讀,有《史籀篇》、《蒼頡篇》、《三蒼》、《埤蒼》、《廣蒼》等諸篇章,訓(xùn)詁、《說(shuō)文》《字林》、音義、聲韻、體勢(shì)等諸書(shū)。自后漢佛法行于中國(guó),又得西域胡書(shū),能以十四字貫一切音,文省而義廣,謂之婆羅門(mén)書(shū),與八體六文之義殊別,今取以附體勢(shì)之下。又后魏初定中原,軍容號(hào)令,皆經(jīng)夷語(yǔ),后染華俗,多不能通,故錄其本言,相傳教習(xí),謂之“國(guó)語(yǔ)”,今取以附音韻之末。又后漢鐫刻七經(jīng),著于石碑,皆蔡邕所書(shū)。魏正始中,又立三字石經(jīng),相承以為七經(jīng)正字。后魏之末,齊神武執(zhí)政,自洛陽(yáng)徙于鄴都,行至河陽(yáng),值岸崩,遂沒(méi)于水。

  其得至鄴者,不盈太半。至隋開(kāi)皇六年,又自鄴京載入長(zhǎng)安,置于秘書(shū)內(nèi)省,議欲補(bǔ)緝,立于國(guó)學(xué)。尋屬隋亂,事遂寢廢,營(yíng)造之司,因用為柱礎(chǔ)。貞觀初,秘書(shū)監(jiān)臣魏徵,始收聚之,十不存一。其相承傳拓之本,猶在秘府,并秦帝刻石,附于此篇,以備小學(xué)。

  凡六藝經(jīng)緯六百二十七部,五千三百七十一卷。通計(jì)亡書(shū),合九百五十部,七千二百九十卷。

  《傳》曰:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!惫胖?,多識(shí)而不窮,畜疑以待問(wèn):學(xué)不逾等,教不陵節(jié);言約而易曉,師逸而功倍;且耕且養(yǎng),三年而成一藝。自孔子沒(méi)而微言絕,七十子喪而大義乖,學(xué)者離群索居,各為異說(shuō)。至于戰(zhàn)國(guó),典文遺棄,六經(jīng)之儒,不能究其宗旨,多立小數(shù),一經(jīng)至數(shù)百萬(wàn)言。致令學(xué)者難曉,虛誦問(wèn)答,脣腐齒落而不知益。且先王設(shè)教,以防人欲,必本于人事,折之中道。上天之命,略而罕言,方外之理,固所未說(shuō)。至后漢好圖讖,晉世重玄言,穿鑿?fù)鳎找宰躺?。先王正典,雜之以妖妄,大雅之論,汨之以放誕。陵夷至于近代,去正轉(zhuǎn)疏,無(wú)復(fù)師資之法。學(xué)不心解,專以浮華相尚,豫造雜難,擬為仇對(duì),遂有芟角、反對(duì)、互從等諸翻競(jìng)之說(shuō)。馳騁煩言,以紊彝敘,嘵嘵成俗,而不知變,此學(xué)者之蔽也。班固列六藝為九種,或以緯書(shū)解經(jīng),合為十種。

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