起仁宗景祐三年七月盡是年十二月
秋七月己卯，新作延寧觀。觀本王中正舊第，保慶太后出奩中物市其地以建。初有詔罷修寺觀，及是，諫官、御史以為言，帝謂輔臣曰：「此太后奩中物爾。諫官、御史欲邀名耶？」參知政事宋綬進(jìn)曰：「彼豈知太后所為，但見(jiàn)興土木違近詔，即論奏之。且事有疑似【一】，猶指以為過(guò)，或陛下大闕失，近臣雖不言，自亦傳聞四方，為聖政之累，何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫者所詆，不以為媿。何若動(dòng)不過(guò)舉，使無(wú)得而言哉！朝廷已行之命，惟陛下守之自己，無(wú)令有以取名也?！?br />
初，孫奭領(lǐng)太常，以國(guó)朝典禮倣唐王涇撰崇祀錄二十卷，未奏而卒，其子殿中丞瑜表上之。詔送史館。
邕州言交州申峒蠻寇邊，詔責(zé)問(wèn)李德政，且令捕酋首正其罪以聞。此與二月壬申所書(shū)當(dāng)是一事，但廣西轉(zhuǎn)運(yùn)司與邕州言之各別耳。
罪人貸死者，舊多配沙門(mén)｛鳥(niǎo)山｝，｛鳥(niǎo)山｝在登州海中，至者多死。辛巳，詔當(dāng)配沙門(mén)｛鳥(niǎo)山｝者，第配廣南遠(yuǎn)惡地牢城。廣南罪人乃配嶺北，其後亦有配沙門(mén)｛鳥(niǎo)山｝者。
乙酉，翰林侍讀學(xué)士馮元獻(xiàn)金華五箴，降詔褒答。
丁亥，工部郎中王軫直祕(mì)閣。軫上所撰五朝春秋二十五卷，特擢之。
禁民閒私寫(xiě)編敕刑書(shū)及毋得鏤版。
戊子，翰林侍講學(xué)士、兼龍圖閣學(xué)士、禮部侍郎馮元【二】，度支判官、工部郎中、集賢校理、同修起居注聶冠卿，太常博士、直史館宋祁等，上景祐廣樂(lè)記八十一卷。己丑，以元為戶部侍郎，冠卿為刑部郎中、直集賢院，祁為工部郎中。
庚寅，右諫議大夫、集賢院學(xué)士孫沖上所撰五代紀(jì)七十七卷，降詔褒答。
乙未，初置大宗正司，以寧江節(jié)度使允讓知大宗正事，彰化留後守節(jié)同知大宗正事，仍賜器幣、襲衣、金帶、鞍馬。時(shí)諸王子孫眾多，既聚居睦親宅，故於祖宗後各擇一人使司訓(xùn)導(dǎo)，糾違失。凡宗族之政令，皆關(guān)掌奏，事毋得專(zhuān)達(dá)，先詳視可否以聞。紀(jì)聞?shì)d，允讓管勾宗正事，已于二年十一月宗室改西班官時(shí)辨之。本志云景祐二年置大宗正司，會(huì)要云慶曆初，置大宗正司，並誤也。
前權(quán)蘇州觀察支使劉文，自言以父任為太廟齋郎，歷十三考無(wú)過(guò)，請(qǐng)換右職。丁酉，授西頭供奉官。文父厚德嘗知涿州，率吏民內(nèi)屬者也。
開(kāi)封府言捕得逃卒張興等，常集同類(lèi)匿內(nèi)城前渠中，謂之無(wú)憂洞，請(qǐng)修閉京城裏外渠口，從之。
己亥，命翰林學(xué)士丁度、知制誥胥偃、直史館高若訥、直集賢院韓琦同詳定黍尺鐘律。
還盧多遜家懷州所沒(méi)田宅。
庚子，太平興國(guó)寺災(zāi)。是夕，大雨震電，火起寺閣中，燔開(kāi)先殿及寺舍數(shù)百楹。
辛丑，遣官疏決三京及畿內(nèi)繫囚雜犯，死罪以上遞降一等，徒以下釋之。其因太平興國(guó)寺火被繫者特放。朝廷始議修復(fù)火所焚處，崇政殿說(shuō)書(shū)賈昌朝言：「易震卦之象曰：『洊雷震，君子以恐懼修省?！环擦持?，皆以能自戒懼，乃免咎眚。春秋傳曰：『人火曰火，天火曰災(zāi)?！桓`維近年寺觀屢災(zāi)【三】，此殆天示譴告，獨(dú)可勿繕治，以示畏天戒愛(ài)人力之意?！箯闹?。
癸卯，詔審官院，自今員外郎知州，其通判毋得差郎中；博士知州，毋得差員外郎；餘勿拘。
泗州新作普濟(jì)院成。詔給田十頃，保慶太后施錢(qián)所建也。
八月丁未，置廣南西路駐泊兵馬都監(jiān)一員。
滑州言建雄節(jié)度使高繼勳卒。繼勳性謙謹(jǐn)，有機(jī)略，善撫御士卒，臨戰(zhàn)未嘗不勝。在蜀有威名，號(hào)神將。知滑州時(shí)，方河漲怒齧隄，繼勳雖老，猶督役卒夜下楗露坐河上，水乃殺怒，滑人德之。
戊申，徙陝西都轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎、天章閣待制王沿知滑州【四】。先是，朝廷將減戍卒，就食內(nèi)地，詔與知州、部署、鈐轄等議。沿即奏減卒數(shù)萬(wàn)，知樞密院李諮以為不可。復(fù)下緣邊都監(jiān)議，沿上疏曰：「兵機(jī)當(dāng)在廊廟之上，豈取則小人哉？」諮怒其言，奏罷之。
己酉，詔：「天下士庶之家，屋宇非邸店、樓閣臨街市，毋得為四鋪?zhàn)骷棒Y八【五】。非品官毋得起門(mén)屋。非宮室、寺觀毋得彩繪棟宇及閒朱黑漆梁柱鼼牖，彫鏤柱礎(chǔ)。凡器用，毋得表裏用朱漆金漆，下毋得襯朱。非三品以上官及宗室、戚里之家，毋得用金釦器具；用銀釦者毋得塗金。非宮禁毋得用玳瑁酒食器；若純金器，嘗受上賜者，聽(tīng)用之。命婦許以金為首飾，及為釵、簪、釧、纏、珥、鐶，仍毋得為牙魚(yú)【六】、飛魚(yú)，奇巧飛動(dòng)若龍形者【七】；其用銀毋得塗金。非命婦之家，毋得衣珠玉。凡帷幔、帟幕、簾旌、牀襦毋得純用錦繡。宗室、戚里茶擔(dān)、食盒毋得覆以緋紅。貴族所乘車(chē)毋得用朱漆及五采繪，許用黑漆，而閒以五彩。民家毋得乘肩輿及以銀檛導(dǎo)從，肩輿毋得過(guò)二人。非四品以上官毋得服金帶，嘗受賜者聽(tīng)服。非五品以上毋得乘譜裝銀鞍；其乘金塗銀裝絛子促結(jié)鞍轡者【八】，自文武升朝官及內(nèi)職禁軍指揮使、諸班押班、廂軍都虞候、防團(tuán)副使以上聽(tīng)之，亦毋得以藍(lán)為絛、白皮為韉轡。民庶用氊皮絁紬韉，京官任通判以上者許權(quán)依升朝官例。違者物主、工匠論違制，工匠黥隸他州，募告者賞錢(qián)五萬(wàn)。其過(guò)百日而不變毀者坐之。宣徽院、御史臺(tái)、閤門(mén)、左右金吾街司、開(kāi)封府舉察上聞。」尋又詔官司所用銅器及鍮石為飾者，毋得塗金。
庚戌，知大宗正事允讓等請(qǐng)自今宗室每朝罷各就位聽(tīng)讀，從之。
甲寅，以審刑院詳議官、殿中丞王果為衣庫(kù)副使。初，果上書(shū)陳擇將備邊之策，召試舍人院而除之。
許并州立學(xué)。
吏部流內(nèi)銓詳定內(nèi)外臣僚歲所舉幕職、州縣官：自今待制、觀察使以上舉三人，知雜御史、閤門(mén)使以上二人，侍御史、諸司使以上一人。其轉(zhuǎn)運(yùn)使副、提點(diǎn)刑獄即不限人數(shù)，舊當(dāng)三人者止當(dāng)一人，仍須有本部監(jiān)司長(zhǎng)吏及通判薦舉者始聽(tīng)磨勘。
丙辰，左正言、知制誥、史館修撰宋祁為契丹生辰使，禮賓副使王世文副之。工部郎中、判戶部勾院李宗詠為正旦使，供奉官、閤門(mén)祗候崔準(zhǔn)副之。
戊午，以招箭班隸東西班。
詔府州招蕃部子弟，自今招及蕃部五十戶以上補(bǔ)指揮使。舊招八十戶始補(bǔ)之，以數(shù)多難及也。
初，知蘄州、虞部員外郎王蒙正故入知蘄水縣、太常博士林宗言死罪，詔殿中侍御史蕭定基往按之。定基諭所隨吏蔡顒等曰：「蒙正必賂汝，汝第受之，亟告我?！姑烧T顒等直三百萬(wàn)，定基因以正其獄。庚申，貶蒙正為洪州別駕，本路轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣堂坐失察舉，降知越州，副使吳遵路知洪州，提點(diǎn)刑獄徐越知廬州，同提點(diǎn)刑獄趙日宣為杭州都監(jiān)。上欲官定基一子，定基以讓顒等，於是顒等四人並補(bǔ)三班借職、殿侍、差使。
辛未，三司使、刑部侍郎程琳為吏部侍郎，崇儀使、英州刺史、入內(nèi)副都知張永和領(lǐng)貴州團(tuán)練使，引進(jìn)副使王克基為西上閤門(mén)使，並以修睦親宅成也。監(jiān)督工作使臣而下，第賞之。
甲戌，戶部員外郎、兼侍御史知雜事姚仲孫言：「諫議大夫以諫諍名官，蓋朝廷之選不可以歲月序遷。今諫議大夫十二員，諸寺卿至前行郎中三十五員，帶近職者不在茲數(shù)，若皆以年勞可進(jìn)，恐五七年閒，諫議大夫員益多。望自今擇雅有時(shí)望者除之，餘止於卿監(jiān)中遷授。」詔當(dāng)除者具履歷資序奏裁。
右司諫、直集賢院韓琦言：
樂(lè)音之起，生於人心，是以喜怒哀樂(lè)之情感於物，則緃殺嘽緩之聲隨而應(yīng)之，非器之然也。故孔子曰：「樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉！」孟子之對(duì)齊宣王，亦云今樂(lè)猶古樂(lè)，能與百姓同樂(lè)，則古今一也。唐太宗聽(tīng)祖孝孫新樂(lè)，乃謂禮樂(lè)之作，蓋聖人緣物設(shè)教，治之隆替，亦不由此。魏文公對(duì)以樂(lè)在人和，不由音調(diào)。皆述樂(lè)之至言也。
臣奉詔與丁度等詳定阮逸、胡瑗、鄧保信所造鐘律，粗考前志，參驗(yàn)今法，二家之說(shuō)，差舛未安。蓋阮逸之主分方，保信之用長(zhǎng)黍，質(zhì)之典據(jù)，悉無(wú)所聞。伏自祖宗已來(lái)，通用王樸之樂(lè)，未嘗更易，以至天下無(wú)事，垂八十載。為樂(lè)之用，非不和也。頃燕肅妄加磨鑢，適會(huì)李照至闕，謂其音未諧，陛下再加練覈，許之改作。洎逸、瑗繼至，盛言照樂(lè)穿鑿，再令造律，則又圍徑乖古【九】。保信續(xù)上新法，亦復(fù)長(zhǎng)廣未合。
竊以祖宗舊樂(lè)，遵用已久。屬者徇一臣之偏議【一○】，變數(shù)朝之同律，賜金增秩，優(yōu)賞其勞，曾未周歲，又將易制。臣慮後人復(fù)有從而非之者，不惟有傷國(guó)體，實(shí)亦虛費(fèi)邦用。歷觀前代議樂(lè)，古之管尺尚存，而猶是非紛紜，累年方就，未見(jiàn)若今之速而易也。臣竊計(jì)之，不若窮作樂(lè)之原，為致治之本，使政令平簡(jiǎn)，民物熙洽，海內(nèi)擊壤鼓腹，以歌太平，斯乃治古之樂(lè)【一一】，何得以器象求乎？既達(dá)其源，又當(dāng)究今之所急者。且西北二陲，久弛邊備，敵人之性，豈能常保？此陛下與左右大臣宵旰所慮，宜先及之。緩茲求
樂(lè)之議，移訪安邊之策，急其所急，在理為長(zhǎng)。請(qǐng)下有司，且記三家【一二】律法及所造管尺、鐘磬、權(quán)量，存而未行，再訪天下有精曉音律者，俾之詳正，而後施用。一二年閒，訖無(wú)至者，則將王樸、逸、瑗、保信三法，別詔稽古之臣，取其中多合典志者，以備雅奏，固亦未晚。
詔丁度等速詳定以聞。
九月丙子朔，司天監(jiān)丞邢中和上所藏古今天文格子圖。
戊寅，降祠部員外郎、集賢校理趙良規(guī)通判蘄州，屯田員外郎、崇政殿說(shuō)書(shū)、諸王府侍講趙希言通判沂州。初，良規(guī)等領(lǐng)宗正丞事，坐宗正史薛誥盜太廟夾室冊(cè)匣所飾金，既贖銅，罷所領(lǐng)，而言者尚以為責(zé)輕，故復(fù)黜之。
庚辰，幸睦親宅，燕宗室及從官，賜宗室器幣有差，時(shí)儒臣多為賦頌以獻(xiàn)者。
許絳州立學(xué)。
丁亥，詳定黍尺鐘律丁度等言：「鄧保信所製尺，用上黨秬黍圓者，一黍之長(zhǎng)，累百而成。又律管一，據(jù)尺裁九十黍之長(zhǎng)，空徑三分，圍九分，容秬黍千二百，遂用黍長(zhǎng)為分，再累成尺。校保信尺律不同，其龠合升斗深闊，推以算法，類(lèi)皆差舛，不合周、漢量法。阮逸、胡瑗所製，亦上黨秬黍中者，累廣求尺，製黃鐘之律。今用再累成尺，比逸、瑗所製，又復(fù)不同。至於律管，龠、合、升、斗、斛、豆、區(qū)、鬴，亦率類(lèi)是。蓋黍有圓長(zhǎng)大小，而保信所用者圓黍，又首尾相銜。逸等止用大者，故再考之即不同。尺既有差，故難以定鐘磬。謹(jǐn)詳古今之制，自晉至隋，累黍之法，但求尺裁管，不以權(quán)量參校，故歷代黃鐘之管，容黍之?dāng)?shù)不同。惟後周掘地得古玉斗，據(jù)斗造律，兼制權(quán)量，亦不同周、漢制度。故漢志有備數(shù)、和聲、審度、嘉量、權(quán)衡之說(shuō)，悉起於於黃鐘。今欲器數(shù)之制參伍無(wú)失，則班志積分之法為近。逸等以大黍累尺，小黍?qū)嵸?，自戾本法。保信黍尺以長(zhǎng)為分，雖合後魏公孫崇說(shuō)，然當(dāng)時(shí)已不施用。況保信今尺以圓黍累之，及首尾相銜，又與實(shí)龠之黍再累成尺不同。其器量分寸既不合古，即權(quán)衡之法不可獨(dú)用。詔悉罷之。
又詔度等詳定太府寺并保信、逸、瑗所制四尺。度等言：
尺度之興，尚矣。周官璧羨以起度，廣徑八寸，袤一寸。禮記布手為尺?；茨献邮跒榇?。孫子十釐為分，十分為寸。雖存異說(shuō)，莫可適從。漢志，元始中，召天下通知鐘律者百餘人，使劉歆典領(lǐng)之。是時(shí)，周滅二百餘年，古之律度，當(dāng)有存者。以歆之博貫藝文，曉達(dá)曆算，有所制作，宜不凡近。其審度之法云：「一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺。」先儒訓(xùn)解經(jīng)籍，多引以為義，歷世祖襲，著之定令。然而歲有豐儉，地有磽肥，就令一歲之中，一境之內(nèi)，取黍校驗(yàn)，亦復(fù)不齊。是蓋天之生物，理難均一，古之立法，存其大概爾。故前代制尺，非特累黍，必求古雅之器以參校焉【一三】。晉泰始十年，荀公曾等校定尺度，以調(diào)鐘律，是為晉之前尺。公曾等以古物七品勘之：一曰姑洗玉律，二曰小呂玉律，三曰西京銅望臬，四曰金錯(cuò)望臬，五曰銅斛，六曰古錢(qián)，七曰建武銅尺。當(dāng)時(shí)以公曾尺揆校古器，與本銘尺寸無(wú)差，前史稱(chēng)其用意精密。隋志所載諸代尺度十有五等，然以晉之前尺為本，以其與姬周之尺、劉歆銅斛尺、建武銅尺相合。竊惟周、漢二代，享年永久，聖賢制作，可取則焉。而隋氏鑄毀金石，典正之物，罕復(fù)存者。
夫古物之有分寸，明著史籍，可以酬驗(yàn)者，惟有法錢(qián)而已【一四】。周之圜法，歷載曠遠(yuǎn)，莫得而詳。秦之半兩，實(shí)重八銖。漢初四銖，其文亦曰「半兩」。孝武之世，始行五銖。下洎隋朝【一五】，多以五銖為號(hào)。既歷年代，尺度屢改，故大小輕重，鮮有同者。惟劉歆制銅斛之世，所鑄錯(cuò)刀并大泉五十，王莽天鳳元年改鑄貨布、貨泉之類(lèi)，不聞後世復(fù)有鑄者。臣等檢詳漢志、通典、唐六典云：大泉五十，重十二銖，徑一寸二分。錯(cuò)刀環(huán)如大泉，身形如刀，長(zhǎng)二寸。貨布重二十五銖，長(zhǎng)二寸五分，廣一寸；首長(zhǎng)八分有奇，廣八分；足枝長(zhǎng)八分，間廣二分，圜好徑二分半。貨泉重五銖【一六】，徑一寸。今以大泉、錯(cuò)刀、貨布、貨泉四物相參校，分寸正同?；蛴写笮≥p重，與本志微差者，蓋當(dāng)時(shí)盜鑄既多，不必皆中法度。但當(dāng)校其首足【一七】、肉好，長(zhǎng)廣分寸皆合正史者用之，則銅斛之尺，從而可知矣【一八】。況經(jīng)籍制度皆起周世，如劉歆術(shù)業(yè)之博，祖沖之算數(shù)之妙，荀公曾之詳密，既合周尺，則最為可法。兼詳隋牛里仁等議，稱(chēng)後周太祖敕蘇綽造鐵尺與銅尺【一九】，以調(diào)鐘律，以均田度地【二○】。唐祖孝孫云隋平陳之後，廢周玉尺，用此鐵尺律，然比晉前尺長(zhǎng)六分四釐。今司天監(jiān)景表尺，和峴所謂西京銅望臬者，蓋以其洛都舊物也。公曾所用西京銅望臬者，蓋西漢之物。和峴謂洛陽(yáng)西京乃唐都爾。今以貨布、錯(cuò)刀、貨泉、大泉等校之，則景表尺長(zhǎng)六分有奇，略合宋、周、隋之尺。由此論之，銅斛與貨布等尺寸，昭然可驗(yàn)。
有唐享國(guó)三百年【二一】，其制作法度，雖未逮周、漢，然亦可謂治安之世矣。今朝廷必求尺度之中，當(dāng)依漢錢(qián)分寸。若以為太祖膺圖受禪，創(chuàng)制垂法，嘗詔和峴等用景表尺典修金石，七十年間，薦之郊廟，稽合唐制，以示詒謀，則可且依景表舊尺，俟有妙達(dá)鐘律之學(xué)者，俾考正之，以從周、漢之制。王樸律準(zhǔn)尺，比漢錢(qián)尺寸長(zhǎng)二分有奇，比景表尺短四分，既前代未嘗施用，復(fù)經(jīng)太祖朝更易；其逸、瑗、保信及照所用太府寺尺，其制彌長(zhǎng)，去古彌遠(yuǎn)。又逸進(jìn)周禮度量法議，欲先鑄嘉量，然後取尺度、權(quán)衡，其說(shuō)疏舛，不可依用。謹(jǐn)考舊文，再造景表尺一，校漢錢(qián)尺二，并大泉、錯(cuò)刀、貨布、貨泉總十七枚上進(jìn)。
詔度等以錢(qián)尺、景表尺各造律管，比驗(yàn)逸、瑗并太常新舊鐘磬，考定音之高下以聞。度等言：「前承詔考太府等四尺，定可用者，止按典故及以漢志古錢(qián)分寸參校景表尺，略合宋、周、隋之尺，謂宜準(zhǔn)景表尺施用。今被旨造律管，驗(yàn)音高下，非素所習(xí)，乞別詔曉音者，總領(lǐng)較定。」
詔乃罷之，而高若訥卒用漢貨泉度一寸【二二】，依隋書(shū)定尺十五種上之，藏於太常寺：一，周尺，與漢志劉歆銅斛尺、後漢建武中銅尺、晉尺同；二，晉田父玉尺，與梁法同，比晉前尺為一尺七釐；三，梁表尺，比晉前尺為一尺二分二釐一毫有奇；四，漢官尺，比晉前尺為一尺三分七毫【二三】；五，魏尺，杜夔之所用也，比晉前尺為一尺四分七釐；六，晉後尺，晉江東用之，比前尺為一尺六分二釐；七，魏前尺，比晉前尺為一尺二寸七釐【二四】；八，中尺，比晉前尺為一尺二寸一分一釐；九，後尺，同隋開(kāi)皇尺、周市尺，比晉前尺為一尺二寸八分一釐；十，東魏後尺，比晉前尺為一尺三寸八毫；十一，蔡邕銅龠尺、後周玉尺，比晉前尺為一尺一寸五分八釐；十二，宋氏尺，與錢(qián)樂(lè)之渾天儀尺、後周鐵尺同，比晉前尺為一尺六分四釐；十三，太府寺鐵尺，制大樂(lè)所新造尺也；十四，雜尺，劉曜渾儀土圭尺也，比晉前尺為一尺五分；十五，梁朝俗尺，比晉前尺為一尺七分一釐。太常所掌，又有後周王樸律準(zhǔn)尺，比晉尺長(zhǎng)二分一釐，比梁表尺短一釐；有司天監(jiān)景表尺，比晉前尺長(zhǎng)六分三釐，同晉後尺；有中黍尺，亦制樂(lè)所新造也。此要用本志聯(lián)書(shū)，度等詳定四尺，乃十月丁卯，高若訥上十五種尺又不在今年，今且附見(jiàn)。實(shí)錄又云：丁度等以王樸律準(zhǔn)為率，則太府寺鐵尺比律尺長(zhǎng)三寸二分強(qiáng)，景表尺長(zhǎng)四分，鄧保信尺長(zhǎng)一寸九分強(qiáng)，阮逸等尺長(zhǎng)七分強(qiáng)。詔度等以太府寺第四等尺比較詳定可以行用者以聞。然論者謂漢志「分、寸、尺、丈、引，本起黃鐘之長(zhǎng)。以子穀秬黍中者，一黍之起積一千二百黍之廣，度之九十分，黃鐘之長(zhǎng)。一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引。然則尺生於黃鐘也，晉、隋以來(lái)，諸儒之議，乃先制尺而為律，至有縱黍、橫黍之別，而容受不能合，故其說(shuō)皆置而不用。所以然者，由漢志脫文「起積一千二百黍之」八字，今逸等所陳，乃古人棄而不用之說(shuō)。度等又泥於漢書(shū)脫文，卒不能是正之。此實(shí)錄，蓋范鎮(zhèn)所修，故專(zhuān)主房庶議，今移見(jiàn)皇祐三年。
己丑，出內(nèi)藏庫(kù)緡錢(qián)五十萬(wàn)，下河北轉(zhuǎn)運(yùn)司市糴邊儲(chǔ)。
賜河南府新修太室書(shū)院名曰嵩陽(yáng)書(shū)院。
庚寅，以潞王舊宅為嘉慶院。舊嘉慶院為殿前都虞候廨舍【二五】，昭成太子舊院為開(kāi)封府司。
辛卯，召輔臣至邇英閣觀講書(shū)。
詔淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使歲一詣闕奏事。先是，罷發(fā)運(yùn)使及歲入奏計(jì)。至是，祠部郎中楊告領(lǐng)轉(zhuǎn)運(yùn)使、兼發(fā)運(yùn)使，請(qǐng)復(fù)之。
壬辰，以鎮(zhèn)江節(jié)度推官阮逸為鎮(zhèn)安節(jié)度掌書(shū)記、知城父縣，鄉(xiāng)貢進(jìn)士胡瑗試校書(shū)郎。初召逸、瑗作鐘磬律度，按之雖與古多不合，猶推恩而遣之。
乙未，以祠部員外郎、崇文院檢討、崇政殿說(shuō)書(shū)、國(guó)子監(jiān)直講王宗道，太常博士、國(guó)子監(jiān)說(shuō)書(shū)兼丞事楊中和【二六】，並為睦親宅講書(shū)，仍兼國(guó)子監(jiān)講、說(shuō)。睦親宅講書(shū)始此。
詔自今翰林侍講、侍讀學(xué)士，雜給並如龍圖閣學(xué)士例。
增崇政殿說(shuō)書(shū)月廩錢(qián)十千。
辛丑，御崇政殿閱諸軍轉(zhuǎn)員，凡三日。
詔里正、衙前歲滿，而有主守官物未得代者，其戶下稅租權(quán)與免折科。
冬十月乙巳朔，國(guó)子博士周越為膳部員外郎、知國(guó)子監(jiān)書(shū)學(xué)。越上所纂集古今人書(shū)并所更體法，名曰書(shū)苑，凡二十九卷，特除之。越，起弟也。
降提點(diǎn)廣西路刑獄、金部員外郎牛昭儉知婺州，以知桂州于大城言昭儉在所部按劾不公也。
丁未，以翰林學(xué)士承旨章得象、翰林學(xué)士丁度權(quán)御史中丞，張觀同考課諸路提點(diǎn)刑獄。
詔三司以紬二十萬(wàn)下河北路，絹五十萬(wàn)下京西路，市糴軍儲(chǔ)。
澶州言，橫壠水口西岸物料場(chǎng)火，凡焚薪芻一百九十餘萬(wàn)。詔轉(zhuǎn)運(yùn)司劾主守官吏以聞。
甲寅，命知制誥王舉正看詳編排三館、祕(mì)閣書(shū)籍。
新作朝集院成。詔常參官並以至闕先後為次，非自川、廣代還及服闋人，無(wú)得占般家位，仍令三司、御史臺(tái)檢劾之。
乙卯，詔太廟、奉慈廟、后廟每室各差內(nèi)臣一員攝宮闈令，應(yīng)奉行事【二七】。
丙辰，以契丹歸明人蒙佐為三班奉職，賜名守中，仍賜錢(qián)五萬(wàn)。
丁巳，詔徐州知州、通判並帶開(kāi)治溝洫河道事。
辛酉，鎮(zhèn)國(guó)節(jié)度使、駙馬都尉李遵勖上所纂天聖廣燈錄三卷，請(qǐng)下傳法院，編入藏經(jīng)。從之。
癸亥，儀鸞使、雅州刺史、內(nèi)侍副都知王守忠為皇城使，左藏庫(kù)使、嘉州刺史、入內(nèi)押班劉從原為內(nèi)藏庫(kù)使，西京左藏庫(kù)使、韶州刺史、內(nèi)侍押班史崇信為文思使、供備庫(kù)使、忠州刺史、內(nèi)侍押班藍(lán)元用為西京左藏庫(kù)使，崇儀使、內(nèi)侍押班任文慶為六宅使。
右司諫韓琦言：「近睦親宅成，自提舉臣僚而下，有詔增秩。入內(nèi)都知張永和實(shí)總其事，故授遙團(tuán)之命，逮夫同列，旋亦推恩。當(dāng)時(shí)公言，咸謂非當(dāng)。蓋以一人效職，而眾人蒙賞故也?；蛑^省局之內(nèi)，官次相妨，因而敍遷，未甚為害，臣是以不敢遽有論列。今聞前省都知以降，又復(fù)優(yōu)加使額，臣竊愈懷疑，誠(chéng)以沮勸之方，爵賞為大。若匪閱其官簿，酬以年勞，則必顯著功伐，特申寵拜，或不由是，皆涉無(wú)名。故書(shū)曰：『官不及私暱，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢?！晃粜l(wèi)人賞于奚以邑，辭；請(qǐng)繁纓以朝而許之。孔子謂：『不如多與之邑。惟名與器不可假人?！蛔怨潘亍ｎ?yuàn)亟行追寢，以示勸沮。」
癸亥，詔京東聽(tīng)民采金，官為收市之。
乙丑，御崇政殿，觀三館、祕(mì)閣新校兩庫(kù)子集書(shū)，凡萬(wàn)二千餘卷。賜?？惫俨⒐芄词钩肌?shū)寫(xiě)吏器幣有差，遂賜輔臣、兩制、館閣官燕於崇文院。
丁卯，詔霸州民田為塘水所占及隔在界河外者，其稅租亦除之。
辛未，許合州立學(xué)。
十一月乙亥朔，詔天下乾元節(jié)嚴(yán)斷屠宰，節(jié)前仍毋得過(guò)殺物命。
詔懷遠(yuǎn)軍本隸宜州，自今奏事毋得專(zhuān)達(dá)。
許江州立學(xué)。
丙子，詔審刑詳議官闕，自今以大理詳斷官補(bǔ)之。如在寺歲未滿，而舉外任嘗歷詳斷，詳覆官者【二八】，亦聽(tīng)。
丁丑，詔外任官得替，毋得受民所獻(xiàn)金銀花。
戊寅，保慶皇太后崩。始，上在乳褓，莊獻(xiàn)使后護(hù)視。上起居飲食，后必與之俱，所以擁佑扶持，恩意勤備。性慈仁，謙謹(jǐn)寡過(guò)。帝嘗召其姪永節(jié)、永德見(jiàn)禁中，欲授諸司副使，后辭曰：「小兒豈勝大恩？?jī)」倏梢??！鼓藖K命為左右侍禁。莊獻(xiàn)崩，后嗣享尊號(hào)，上奉牋稱(chēng)臣，后固辭之。又歲奉緡錢(qián)二萬(wàn)，助湯沐，后復(fù)辭曰：「此皆出民力，願(yuàn)留以贍軍?！股喜粡?。上未有嗣，后從容勸上選宗子養(yǎng)宮中，由是英宗自宮邸未齠齔養(yǎng)后所。后無(wú)疾而終，殯于皇儀殿，敕知樞密院事王隨為園陵監(jiān)護(hù)使。禮官請(qǐng)為后服緦麻，帝改用唐武宗服義安王太后故事，加服小功，以五日易月而除，不視前後殿朝凡八日，不朝前殿四日。御素紗巾幞、淺黃袍、黑革帶。竢虞主祔奉慈廟，始復(fù)常服。內(nèi)出緡錢(qián)十萬(wàn)佐園陵費(fèi)，上諡曰莊惠，祝冊(cè)文並稱(chēng)「孝子嗣皇帝」。
壬辰，詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司，今歲豐穀賤，宜曉諭民間，毋得廣費(fèi)及捐棄食物。
禮院言：「奉慈廟室六間，莊獻(xiàn)明肅太后、莊懿太后室各二間，殿之東西夾室舊藏尊號(hào)冊(cè)寶，今請(qǐng)冊(cè)寶止藏於本室，而分二間以奉安保慶太后神主。」從之。
甲午，西南蕃遣龍光辨等貢方物。
戊戌，舒州團(tuán)練使楊景宗為成州防禦使。景宗，太后從父弟也，少蒲博無(wú)賴(lài)，客京師，坐罪，黥隸致遠(yuǎn)務(wù)。后入宮為美人，物色得景宗，奏脫兵籍，授以官。景宗性粗率，於是入臨皇儀殿，被酒讙譁，右司諫韓琦請(qǐng)治其罪。上以太后故，不欲重貶，但出景宗為兗州部署。
己亥，進(jìn)封乳母崇國(guó)夫人許氏為齊國(guó)太夫人，尋又加號(hào)曰永聖保壽。
十二月戊申，詔宣敕劄子非經(jīng)通進(jìn)銀臺(tái)司，毋得直下諸處。初，龍圖閣直學(xué)士李紘領(lǐng)銀臺(tái)司，具言宣敕劄子皆不經(jīng)本司，封駮之職，遂廢不舉，請(qǐng)用舊制申明之。
己酉，西平王趙元昊落起復(fù)。
庚戌，詔睦親宅講書(shū)王宗道、楊中和赴北宅講書(shū)。
辛酉，禁宗室賣(mài)酒，募告者賞之。
詔諸州軍宮觀、寺廟在城外當(dāng)朝拜者，知州、通判、幕職官自今聽(tīng)更往。其兵馬都監(jiān)、監(jiān)押毋得與。
丙寅，戶部侍郎、知樞密院事李諮卒。上幸其第臨奠，輟視朝一日，贈(zèng)右僕射，諡憲成。諮性明辨，周知世務(wù)，其處煩常若閒暇，吏不敢欺。在樞府專(zhuān)務(wù)革濫賞，以遏僥倖。其戎馬功簿之目，能悉數(shù)上前，號(hào)為稱(chēng)職。初，三班使臣七年乃磨勘，李迪初入相，奏減二年。諮請(qǐng)自詔下經(jīng)七年磨勘後，乃用新制。事雖均一，然眾頗怨之。
丁卯，奉國(guó)留後、同知樞密院事王德用知樞密院事，翰林學(xué)士承旨、兼侍讀學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎章得象同知樞密院事。得象為人莊重，度量宏廓，初為楊億所稱(chēng)，以為有公輔器。或問(wèn)之，答曰：「閩士多輕狹，而得象渾厚有容，此所以貴也?！箛L與億戲博李宗諤家，一夕負(fù)錢(qián)三十萬(wàn)，罷而酣寢自如。它日博勝，得宗諤金銀一奩。逾數(shù)月博又負(fù)，即反奩於宗諤，緘識(shí)未嘗發(fā)也。在翰林十二年，怡然自得。莊獻(xiàn)太后臨朝，宦官熾橫，太后每遣內(nèi)侍至學(xué)士院，得象必正色嚴(yán)待之，或不交一言，議者以此稱(chēng)焉。
詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使察所部知縣令不治者，以聞。
己巳，契丹遣遼州觀察使耶律兗、西上閤門(mén)使郭揆來(lái)賀正旦。
辛未，契丹使還，出京畿，聽(tīng)用樂(lè)。
西京左藏庫(kù)使、端州刺史、入內(nèi)副都知皇甫繼明為文思使，西京左藏庫(kù)使、忠州刺史、入內(nèi)副都知藍(lán)元用為洛苑使，內(nèi)殿崇班裴湘為內(nèi)殿承制。繼明等並以管勾三館、祕(mì)閣上新校四庫(kù)書(shū)，特遷之也。
趙元昊自制蕃書(shū)十二卷，字畫(huà)繁宂，屈曲類(lèi)符篆，教國(guó)人紀(jì)事悉用蕃書(shū)。私改廣慶三年曰大慶元年。再舉兵攻回紇，陷瓜、沙、肅三州，盡有河西舊地。將謀入寇，恐唃廝囉制其後，復(fù)舉兵攻蘭州諸羌，南侵至馬銜山，築城瓦川、凡川會(huì)，留兵鎮(zhèn)守，絕吐蕃與中國(guó)相通路。沈存中云：元昊叛，其徒遇乞先創(chuàng)造蕃字，獨(dú)居一樓上，累年方成，至是獻(xiàn)之。元昊乃改元，制衣冠禮樂(lè)，下令國(guó)中，悉用蕃書(shū)、胡禮，自稱(chēng)大夏國(guó)。史載用蕃書(shū)，即改元大慶。按大慶二年，元昊叛，遂改天授禮法延祚元年，今從國(guó)史，以用蕃書(shū)附改元大慶時(shí)。
初，唃廝囉娶李立遵女，生二子：曰瞎氊，曰磨角氊。又娶喬氏，生子曰董氊。立遵死，李氏寵衰，斥為尼，置廓州，錮其二子。瞎氊及磨角氊結(jié)母黨李巴全竊載其母出奔【二九】，瞎氊?fù)?jù)河州，磨角氊?fù)?jù)邈川城，撫有其眾，唃廝囉不能制。元昊聞廝囉二子怨其父，因以重賂閒之，且陰誘諸酋豪。而溫逋奇之子一聲金龍者，擁眾萬(wàn)餘，陰附元昊。廝囉勢(shì)蹙，更與喬氏自宗哥西徙歷精城，元昊益得自肆。兩朝本傳云，瞎氊居龕谷，磨角氊居宗哥城。據(jù)此則河州當(dāng)是龕谷也，宗哥城當(dāng)是邈川城也。後又遷徙，更須考詳。聚米圖經(jīng)謂元昊既屠氂牛城，築凡川會(huì)，誘脅唃氏諸部酋豪，廝囉因二子猜沮，徙居歷精城。元昊無(wú)吐蕃之患，始再舉兵攻回紇，陷瓜、沙、肅三州。與實(shí)錄附傳先後不同，今從附傳，但取誘脅酋豪事，增入之。元符隴右日錄又云：元昊既行賂，閒廝囉二子，遂舉兵數(shù)犯宗哥。及破氂牛城，廝囉勢(shì)折，西徙青唐，不如元昊破氂牛前比矣。聚米圖經(jīng)以為明道中，亦太早，當(dāng)依元昊傳，實(shí)景祐二年事。今又築凡川會(huì)，以絕西蕃通中國(guó)路，廝囉更徙居青唐，其理勢(shì)當(dāng)然也。今但取二子怨父及元昊行閒事增入。歷精城在宗哥西，聚米圖經(jīng)云南徙歷精城，誤也，今從隴右日錄。歷精城去渭川西約十五程，日錄云廝囉勢(shì)折，西徙青唐城。或歷精即青唐也，當(dāng)攷。隴右錄云瞎氊?fù)?jù)河州。聚米經(jīng)云瞎氊在鞏沁城。與河州地圖各別，未知孰是，當(dāng)考。本傳云，明道元年自邈川徙青唐與隴右日錄不同，當(dāng)考。
篆文官王文盛言于少府監(jiān)曰：「在京糧料院印，多偽傚之以摹券歷者。謂宜鑄三面印，圓其制，而面闊二寸五分；於外圍周匝篆紀(jì)年及糧料院名，凡十二字；以圍篆十二辰，凡十二字；中央篆正字，上連印鈕，令可轉(zhuǎn)旋，以機(jī)穴定之。用時(shí)，月分對(duì)【三○】，年中互建十二月【三一】，自寅至丑，終始循環(huán)。每改元，即更鑄之云。若此，使姦人無(wú)復(fù)措其巧矣。」少府監(jiān)以奏，詔三司詳定，請(qǐng)如文盛言。文盛又曰：「舊例，親王、中書(shū)印各方二寸一分，樞密、宣徽、三司、尚書(shū)省、開(kāi)封府方二寸，節(jié)度使寸九分，節(jié)度觀察留後、觀察使寸八分半，防禦團(tuán)練使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、州縣印寸八分。凡印各上下寸七分，皆闊寸六分。雖各有差降，而無(wú)令式以紀(jì)其數(shù)。」詔從其言，著于令。據(jù)本志，在景祐三年，今附年末。
注 釋
【一】且事有疑似「且」原作「耳」，據(jù)宋本及宋史卷二九一宋綬傳改。
【二】翰林侍講學(xué)士兼龍圖閣學(xué)士禮部侍郎馮元「侍講」原作「侍讀」，據(jù)宋本、閣本及隆平集卷一四、東都事略卷四六及宋史卷二九四馮元傳改。
【三】竊維近年寺觀屢災(zāi)「觀」字原脫，據(jù)宋本及宋史全文卷七下補(bǔ)。
【四】徙陝西都轉(zhuǎn)運(yùn)使兵部員外郎天章閣待制王沿知滑州「都」字原脫，據(jù)宋本及宋史卷三○○王沿傳補(bǔ)。
【五】毋得為四鋪?zhàn)骷棒Y八宋會(huì)要輿服四之六、宋史卷一五三輿服志均作「毋得為四鋪?zhàn)黥[鬥八」。
【六】仍毋得為牙魚(yú)「仍」字原脫，據(jù)宋本及同上書(shū)補(bǔ)。
【七】奇巧飛動(dòng)若龍形者「者」字原闕，據(jù)宋會(huì)要輿服四之七及宋史卷一五三輿服志補(bǔ)。
【八】其乘金塗銀裝絛子促結(jié)鞍轡者「子」字原闕，據(jù)宋史卷一五○輿服志補(bǔ)。
【九】則又圍徑乖古「圍徑」原作「違經(jīng)」，據(jù)宋本及安陽(yáng)集家傳卷一、編年綱目卷一○改。
【一○】屬者徇一臣之偏議「屬」原作「曩」，據(jù)同上書(shū)改。
【一一】斯乃治古之樂(lè)「治古」，編年綱目卷一○同；上引安陽(yáng)集作「上世」；長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)作「治本」；治蹟統(tǒng)類(lèi)卷六景祐君臣議樂(lè)則作「隆古」。
【一二】三家上引安陽(yáng)集同。宋本及上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末、治蹟統(tǒng)類(lèi)均作「二家」，上文亦出「二家」，疑當(dāng)從。
【一三】必求古雅之器以參校焉「參」原作「黍」，涉上而誤，據(jù)宋會(huì)要樂(lè)二之一七改。
【一四】惟有法錢(qián)而已「法錢(qián)」原作「漢錢(qián)」，據(jù)宋本、閣本、活字本及漢書(shū)卷二四下食貨志改。又「法錢(qián)」，上引宋會(huì)要作「錢(qián)法」。
【一五】下洎隋朝「隋朝」原作「隋唐」，據(jù)宋本及上引宋會(huì)要、長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)、治蹟統(tǒng)類(lèi)卷六景祐君臣議樂(lè)改。
【一六】貨泉重五銖「重」字原脫，據(jù)宋本、宋會(huì)要樂(lè)二之一八及上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末補(bǔ)。
【一七】但當(dāng)校其首足「首」原作「手」，據(jù)上文及上引宋會(huì)要改。
【一八】從而可知矣「而」字原脫，據(jù)宋本及治蹟統(tǒng)類(lèi)卷六景祐君臣議樂(lè)補(bǔ)。
【一九】稱(chēng)後周太祖敕蘇綽造鐵尺與銅尺「與銅尺」，長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)及上引治蹟統(tǒng)類(lèi)均作「與銅尺同」；上引宋會(huì)要?jiǎng)t作「與宋尺符同」。
【二○】以均田度地「地」原作「也」，據(jù)宋本、宋會(huì)要樂(lè)二之一八及上引治蹟統(tǒng)類(lèi)改。
【二一】有唐享國(guó)三百年「有唐」原作「唐代」，據(jù)宋本及同上書(shū)改。
【二二】而高若訥卒用漢貨泉度一寸「一寸」原作「二寸」，據(jù)宋本及上引治蹟統(tǒng)類(lèi)改。
【二三】比晉前尺為一尺三分七毫「前」字原闕。按晉尺有前尺、後尺之別，具見(jiàn)上、下文。按隋書(shū)卷一六律曆志載：「漢官尺，實(shí)比晉前尺一尺三分七毫?！菇駬?jù)補(bǔ)「前」字。
【二四】比晉前尺為一尺二寸七釐「二寸」原作「一寸」。按上引隋書(shū)載：「後魏前尺，實(shí)比晉前尺一尺二寸七釐?！菇駬?jù)改。
【二五】舊嘉慶院為殿前都虞候廨舍「舊嘉慶院」四字原脫，據(jù)宋本補(bǔ)。
【二六】太常博士國(guó)子監(jiān)說(shuō)書(shū)兼丞事楊中和「丞」上原衍「監(jiān)」字，據(jù)宋本刪。
【二七】應(yīng)奉行事「事」原作「之」，據(jù)閣本改。
【二八】而舉外任嘗歷詳斷詳覆官者「詳覆官」原作「覆官」，據(jù)宋會(huì)要職官一五之四○補(bǔ)「詳」字。
【二九】瞎氊及磨角氊結(jié)母黨李巴全竊載其母出奔「結(jié)」字原脫，據(jù)宋本及宋史卷四九二吐蕃傳補(bǔ)。
【三○】月分對(duì)通考卷一一五王禮考同，宋史卷一五四輿服志作「逐月分對(duì)」。
【三一】年中互建十二月上引通考同，上引宋史作「年終轉(zhuǎn)逮十二月」。
秋七月己卯，新作延寧觀。觀本王中正舊第，保慶太后出奩中物市其地以建。初有詔罷修寺觀，及是，諫官、御史以為言，帝謂輔臣曰：「此太后奩中物爾。諫官、御史欲邀名耶？」參知政事宋綬進(jìn)曰：「彼豈知太后所為，但見(jiàn)興土木違近詔，即論奏之。且事有疑似【一】，猶指以為過(guò)，或陛下大闕失，近臣雖不言，自亦傳聞四方，為聖政之累，何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫者所詆，不以為媿。何若動(dòng)不過(guò)舉，使無(wú)得而言哉！朝廷已行之命，惟陛下守之自己，無(wú)令有以取名也?！?br />
初，孫奭領(lǐng)太常，以國(guó)朝典禮倣唐王涇撰崇祀錄二十卷，未奏而卒，其子殿中丞瑜表上之。詔送史館。
邕州言交州申峒蠻寇邊，詔責(zé)問(wèn)李德政，且令捕酋首正其罪以聞。此與二月壬申所書(shū)當(dāng)是一事，但廣西轉(zhuǎn)運(yùn)司與邕州言之各別耳。
罪人貸死者，舊多配沙門(mén)｛鳥(niǎo)山｝，｛鳥(niǎo)山｝在登州海中，至者多死。辛巳，詔當(dāng)配沙門(mén)｛鳥(niǎo)山｝者，第配廣南遠(yuǎn)惡地牢城。廣南罪人乃配嶺北，其後亦有配沙門(mén)｛鳥(niǎo)山｝者。
乙酉，翰林侍讀學(xué)士馮元獻(xiàn)金華五箴，降詔褒答。
丁亥，工部郎中王軫直祕(mì)閣。軫上所撰五朝春秋二十五卷，特擢之。
禁民閒私寫(xiě)編敕刑書(shū)及毋得鏤版。
戊子，翰林侍講學(xué)士、兼龍圖閣學(xué)士、禮部侍郎馮元【二】，度支判官、工部郎中、集賢校理、同修起居注聶冠卿，太常博士、直史館宋祁等，上景祐廣樂(lè)記八十一卷。己丑，以元為戶部侍郎，冠卿為刑部郎中、直集賢院，祁為工部郎中。
庚寅，右諫議大夫、集賢院學(xué)士孫沖上所撰五代紀(jì)七十七卷，降詔褒答。
乙未，初置大宗正司，以寧江節(jié)度使允讓知大宗正事，彰化留後守節(jié)同知大宗正事，仍賜器幣、襲衣、金帶、鞍馬。時(shí)諸王子孫眾多，既聚居睦親宅，故於祖宗後各擇一人使司訓(xùn)導(dǎo)，糾違失。凡宗族之政令，皆關(guān)掌奏，事毋得專(zhuān)達(dá)，先詳視可否以聞。紀(jì)聞?shì)d，允讓管勾宗正事，已于二年十一月宗室改西班官時(shí)辨之。本志云景祐二年置大宗正司，會(huì)要云慶曆初，置大宗正司，並誤也。
前權(quán)蘇州觀察支使劉文，自言以父任為太廟齋郎，歷十三考無(wú)過(guò)，請(qǐng)換右職。丁酉，授西頭供奉官。文父厚德嘗知涿州，率吏民內(nèi)屬者也。
開(kāi)封府言捕得逃卒張興等，常集同類(lèi)匿內(nèi)城前渠中，謂之無(wú)憂洞，請(qǐng)修閉京城裏外渠口，從之。
己亥，命翰林學(xué)士丁度、知制誥胥偃、直史館高若訥、直集賢院韓琦同詳定黍尺鐘律。
還盧多遜家懷州所沒(méi)田宅。
庚子，太平興國(guó)寺災(zāi)。是夕，大雨震電，火起寺閣中，燔開(kāi)先殿及寺舍數(shù)百楹。
辛丑，遣官疏決三京及畿內(nèi)繫囚雜犯，死罪以上遞降一等，徒以下釋之。其因太平興國(guó)寺火被繫者特放。朝廷始議修復(fù)火所焚處，崇政殿說(shuō)書(shū)賈昌朝言：「易震卦之象曰：『洊雷震，君子以恐懼修省?！环擦持?，皆以能自戒懼，乃免咎眚。春秋傳曰：『人火曰火，天火曰災(zāi)?！桓`維近年寺觀屢災(zāi)【三】，此殆天示譴告，獨(dú)可勿繕治，以示畏天戒愛(ài)人力之意?！箯闹?。
癸卯，詔審官院，自今員外郎知州，其通判毋得差郎中；博士知州，毋得差員外郎；餘勿拘。
泗州新作普濟(jì)院成。詔給田十頃，保慶太后施錢(qián)所建也。
八月丁未，置廣南西路駐泊兵馬都監(jiān)一員。
滑州言建雄節(jié)度使高繼勳卒。繼勳性謙謹(jǐn)，有機(jī)略，善撫御士卒，臨戰(zhàn)未嘗不勝。在蜀有威名，號(hào)神將。知滑州時(shí)，方河漲怒齧隄，繼勳雖老，猶督役卒夜下楗露坐河上，水乃殺怒，滑人德之。
戊申，徙陝西都轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎、天章閣待制王沿知滑州【四】。先是，朝廷將減戍卒，就食內(nèi)地，詔與知州、部署、鈐轄等議。沿即奏減卒數(shù)萬(wàn)，知樞密院李諮以為不可。復(fù)下緣邊都監(jiān)議，沿上疏曰：「兵機(jī)當(dāng)在廊廟之上，豈取則小人哉？」諮怒其言，奏罷之。
己酉，詔：「天下士庶之家，屋宇非邸店、樓閣臨街市，毋得為四鋪?zhàn)骷棒Y八【五】。非品官毋得起門(mén)屋。非宮室、寺觀毋得彩繪棟宇及閒朱黑漆梁柱鼼牖，彫鏤柱礎(chǔ)。凡器用，毋得表裏用朱漆金漆，下毋得襯朱。非三品以上官及宗室、戚里之家，毋得用金釦器具；用銀釦者毋得塗金。非宮禁毋得用玳瑁酒食器；若純金器，嘗受上賜者，聽(tīng)用之。命婦許以金為首飾，及為釵、簪、釧、纏、珥、鐶，仍毋得為牙魚(yú)【六】、飛魚(yú)，奇巧飛動(dòng)若龍形者【七】；其用銀毋得塗金。非命婦之家，毋得衣珠玉。凡帷幔、帟幕、簾旌、牀襦毋得純用錦繡。宗室、戚里茶擔(dān)、食盒毋得覆以緋紅。貴族所乘車(chē)毋得用朱漆及五采繪，許用黑漆，而閒以五彩。民家毋得乘肩輿及以銀檛導(dǎo)從，肩輿毋得過(guò)二人。非四品以上官毋得服金帶，嘗受賜者聽(tīng)服。非五品以上毋得乘譜裝銀鞍；其乘金塗銀裝絛子促結(jié)鞍轡者【八】，自文武升朝官及內(nèi)職禁軍指揮使、諸班押班、廂軍都虞候、防團(tuán)副使以上聽(tīng)之，亦毋得以藍(lán)為絛、白皮為韉轡。民庶用氊皮絁紬韉，京官任通判以上者許權(quán)依升朝官例。違者物主、工匠論違制，工匠黥隸他州，募告者賞錢(qián)五萬(wàn)。其過(guò)百日而不變毀者坐之。宣徽院、御史臺(tái)、閤門(mén)、左右金吾街司、開(kāi)封府舉察上聞。」尋又詔官司所用銅器及鍮石為飾者，毋得塗金。
庚戌，知大宗正事允讓等請(qǐng)自今宗室每朝罷各就位聽(tīng)讀，從之。
甲寅，以審刑院詳議官、殿中丞王果為衣庫(kù)副使。初，果上書(shū)陳擇將備邊之策，召試舍人院而除之。
許并州立學(xué)。
吏部流內(nèi)銓詳定內(nèi)外臣僚歲所舉幕職、州縣官：自今待制、觀察使以上舉三人，知雜御史、閤門(mén)使以上二人，侍御史、諸司使以上一人。其轉(zhuǎn)運(yùn)使副、提點(diǎn)刑獄即不限人數(shù)，舊當(dāng)三人者止當(dāng)一人，仍須有本部監(jiān)司長(zhǎng)吏及通判薦舉者始聽(tīng)磨勘。
丙辰，左正言、知制誥、史館修撰宋祁為契丹生辰使，禮賓副使王世文副之。工部郎中、判戶部勾院李宗詠為正旦使，供奉官、閤門(mén)祗候崔準(zhǔn)副之。
戊午，以招箭班隸東西班。
詔府州招蕃部子弟，自今招及蕃部五十戶以上補(bǔ)指揮使。舊招八十戶始補(bǔ)之，以數(shù)多難及也。
初，知蘄州、虞部員外郎王蒙正故入知蘄水縣、太常博士林宗言死罪，詔殿中侍御史蕭定基往按之。定基諭所隨吏蔡顒等曰：「蒙正必賂汝，汝第受之，亟告我?！姑烧T顒等直三百萬(wàn)，定基因以正其獄。庚申，貶蒙正為洪州別駕，本路轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣堂坐失察舉，降知越州，副使吳遵路知洪州，提點(diǎn)刑獄徐越知廬州，同提點(diǎn)刑獄趙日宣為杭州都監(jiān)。上欲官定基一子，定基以讓顒等，於是顒等四人並補(bǔ)三班借職、殿侍、差使。
辛未，三司使、刑部侍郎程琳為吏部侍郎，崇儀使、英州刺史、入內(nèi)副都知張永和領(lǐng)貴州團(tuán)練使，引進(jìn)副使王克基為西上閤門(mén)使，並以修睦親宅成也。監(jiān)督工作使臣而下，第賞之。
甲戌，戶部員外郎、兼侍御史知雜事姚仲孫言：「諫議大夫以諫諍名官，蓋朝廷之選不可以歲月序遷。今諫議大夫十二員，諸寺卿至前行郎中三十五員，帶近職者不在茲數(shù)，若皆以年勞可進(jìn)，恐五七年閒，諫議大夫員益多。望自今擇雅有時(shí)望者除之，餘止於卿監(jiān)中遷授。」詔當(dāng)除者具履歷資序奏裁。
右司諫、直集賢院韓琦言：
樂(lè)音之起，生於人心，是以喜怒哀樂(lè)之情感於物，則緃殺嘽緩之聲隨而應(yīng)之，非器之然也。故孔子曰：「樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉！」孟子之對(duì)齊宣王，亦云今樂(lè)猶古樂(lè)，能與百姓同樂(lè)，則古今一也。唐太宗聽(tīng)祖孝孫新樂(lè)，乃謂禮樂(lè)之作，蓋聖人緣物設(shè)教，治之隆替，亦不由此。魏文公對(duì)以樂(lè)在人和，不由音調(diào)。皆述樂(lè)之至言也。
臣奉詔與丁度等詳定阮逸、胡瑗、鄧保信所造鐘律，粗考前志，參驗(yàn)今法，二家之說(shuō)，差舛未安。蓋阮逸之主分方，保信之用長(zhǎng)黍，質(zhì)之典據(jù)，悉無(wú)所聞。伏自祖宗已來(lái)，通用王樸之樂(lè)，未嘗更易，以至天下無(wú)事，垂八十載。為樂(lè)之用，非不和也。頃燕肅妄加磨鑢，適會(huì)李照至闕，謂其音未諧，陛下再加練覈，許之改作。洎逸、瑗繼至，盛言照樂(lè)穿鑿，再令造律，則又圍徑乖古【九】。保信續(xù)上新法，亦復(fù)長(zhǎng)廣未合。
竊以祖宗舊樂(lè)，遵用已久。屬者徇一臣之偏議【一○】，變數(shù)朝之同律，賜金增秩，優(yōu)賞其勞，曾未周歲，又將易制。臣慮後人復(fù)有從而非之者，不惟有傷國(guó)體，實(shí)亦虛費(fèi)邦用。歷觀前代議樂(lè)，古之管尺尚存，而猶是非紛紜，累年方就，未見(jiàn)若今之速而易也。臣竊計(jì)之，不若窮作樂(lè)之原，為致治之本，使政令平簡(jiǎn)，民物熙洽，海內(nèi)擊壤鼓腹，以歌太平，斯乃治古之樂(lè)【一一】，何得以器象求乎？既達(dá)其源，又當(dāng)究今之所急者。且西北二陲，久弛邊備，敵人之性，豈能常保？此陛下與左右大臣宵旰所慮，宜先及之。緩茲求
樂(lè)之議，移訪安邊之策，急其所急，在理為長(zhǎng)。請(qǐng)下有司，且記三家【一二】律法及所造管尺、鐘磬、權(quán)量，存而未行，再訪天下有精曉音律者，俾之詳正，而後施用。一二年閒，訖無(wú)至者，則將王樸、逸、瑗、保信三法，別詔稽古之臣，取其中多合典志者，以備雅奏，固亦未晚。
詔丁度等速詳定以聞。
九月丙子朔，司天監(jiān)丞邢中和上所藏古今天文格子圖。
戊寅，降祠部員外郎、集賢校理趙良規(guī)通判蘄州，屯田員外郎、崇政殿說(shuō)書(shū)、諸王府侍講趙希言通判沂州。初，良規(guī)等領(lǐng)宗正丞事，坐宗正史薛誥盜太廟夾室冊(cè)匣所飾金，既贖銅，罷所領(lǐng)，而言者尚以為責(zé)輕，故復(fù)黜之。
庚辰，幸睦親宅，燕宗室及從官，賜宗室器幣有差，時(shí)儒臣多為賦頌以獻(xiàn)者。
許絳州立學(xué)。
丁亥，詳定黍尺鐘律丁度等言：「鄧保信所製尺，用上黨秬黍圓者，一黍之長(zhǎng)，累百而成。又律管一，據(jù)尺裁九十黍之長(zhǎng)，空徑三分，圍九分，容秬黍千二百，遂用黍長(zhǎng)為分，再累成尺。校保信尺律不同，其龠合升斗深闊，推以算法，類(lèi)皆差舛，不合周、漢量法。阮逸、胡瑗所製，亦上黨秬黍中者，累廣求尺，製黃鐘之律。今用再累成尺，比逸、瑗所製，又復(fù)不同。至於律管，龠、合、升、斗、斛、豆、區(qū)、鬴，亦率類(lèi)是。蓋黍有圓長(zhǎng)大小，而保信所用者圓黍，又首尾相銜。逸等止用大者，故再考之即不同。尺既有差，故難以定鐘磬。謹(jǐn)詳古今之制，自晉至隋，累黍之法，但求尺裁管，不以權(quán)量參校，故歷代黃鐘之管，容黍之?dāng)?shù)不同。惟後周掘地得古玉斗，據(jù)斗造律，兼制權(quán)量，亦不同周、漢制度。故漢志有備數(shù)、和聲、審度、嘉量、權(quán)衡之說(shuō)，悉起於於黃鐘。今欲器數(shù)之制參伍無(wú)失，則班志積分之法為近。逸等以大黍累尺，小黍?qū)嵸?，自戾本法。保信黍尺以長(zhǎng)為分，雖合後魏公孫崇說(shuō)，然當(dāng)時(shí)已不施用。況保信今尺以圓黍累之，及首尾相銜，又與實(shí)龠之黍再累成尺不同。其器量分寸既不合古，即權(quán)衡之法不可獨(dú)用。詔悉罷之。
又詔度等詳定太府寺并保信、逸、瑗所制四尺。度等言：
尺度之興，尚矣。周官璧羨以起度，廣徑八寸，袤一寸。禮記布手為尺?；茨献邮跒榇?。孫子十釐為分，十分為寸。雖存異說(shuō)，莫可適從。漢志，元始中，召天下通知鐘律者百餘人，使劉歆典領(lǐng)之。是時(shí)，周滅二百餘年，古之律度，當(dāng)有存者。以歆之博貫藝文，曉達(dá)曆算，有所制作，宜不凡近。其審度之法云：「一黍之廣為分，十分為寸，十寸為尺。」先儒訓(xùn)解經(jīng)籍，多引以為義，歷世祖襲，著之定令。然而歲有豐儉，地有磽肥，就令一歲之中，一境之內(nèi)，取黍校驗(yàn)，亦復(fù)不齊。是蓋天之生物，理難均一，古之立法，存其大概爾。故前代制尺，非特累黍，必求古雅之器以參校焉【一三】。晉泰始十年，荀公曾等校定尺度，以調(diào)鐘律，是為晉之前尺。公曾等以古物七品勘之：一曰姑洗玉律，二曰小呂玉律，三曰西京銅望臬，四曰金錯(cuò)望臬，五曰銅斛，六曰古錢(qián)，七曰建武銅尺。當(dāng)時(shí)以公曾尺揆校古器，與本銘尺寸無(wú)差，前史稱(chēng)其用意精密。隋志所載諸代尺度十有五等，然以晉之前尺為本，以其與姬周之尺、劉歆銅斛尺、建武銅尺相合。竊惟周、漢二代，享年永久，聖賢制作，可取則焉。而隋氏鑄毀金石，典正之物，罕復(fù)存者。
夫古物之有分寸，明著史籍，可以酬驗(yàn)者，惟有法錢(qián)而已【一四】。周之圜法，歷載曠遠(yuǎn)，莫得而詳。秦之半兩，實(shí)重八銖。漢初四銖，其文亦曰「半兩」。孝武之世，始行五銖。下洎隋朝【一五】，多以五銖為號(hào)。既歷年代，尺度屢改，故大小輕重，鮮有同者。惟劉歆制銅斛之世，所鑄錯(cuò)刀并大泉五十，王莽天鳳元年改鑄貨布、貨泉之類(lèi)，不聞後世復(fù)有鑄者。臣等檢詳漢志、通典、唐六典云：大泉五十，重十二銖，徑一寸二分。錯(cuò)刀環(huán)如大泉，身形如刀，長(zhǎng)二寸。貨布重二十五銖，長(zhǎng)二寸五分，廣一寸；首長(zhǎng)八分有奇，廣八分；足枝長(zhǎng)八分，間廣二分，圜好徑二分半。貨泉重五銖【一六】，徑一寸。今以大泉、錯(cuò)刀、貨布、貨泉四物相參校，分寸正同?；蛴写笮≥p重，與本志微差者，蓋當(dāng)時(shí)盜鑄既多，不必皆中法度。但當(dāng)校其首足【一七】、肉好，長(zhǎng)廣分寸皆合正史者用之，則銅斛之尺，從而可知矣【一八】。況經(jīng)籍制度皆起周世，如劉歆術(shù)業(yè)之博，祖沖之算數(shù)之妙，荀公曾之詳密，既合周尺，則最為可法。兼詳隋牛里仁等議，稱(chēng)後周太祖敕蘇綽造鐵尺與銅尺【一九】，以調(diào)鐘律，以均田度地【二○】。唐祖孝孫云隋平陳之後，廢周玉尺，用此鐵尺律，然比晉前尺長(zhǎng)六分四釐。今司天監(jiān)景表尺，和峴所謂西京銅望臬者，蓋以其洛都舊物也。公曾所用西京銅望臬者，蓋西漢之物。和峴謂洛陽(yáng)西京乃唐都爾。今以貨布、錯(cuò)刀、貨泉、大泉等校之，則景表尺長(zhǎng)六分有奇，略合宋、周、隋之尺。由此論之，銅斛與貨布等尺寸，昭然可驗(yàn)。
有唐享國(guó)三百年【二一】，其制作法度，雖未逮周、漢，然亦可謂治安之世矣。今朝廷必求尺度之中，當(dāng)依漢錢(qián)分寸。若以為太祖膺圖受禪，創(chuàng)制垂法，嘗詔和峴等用景表尺典修金石，七十年間，薦之郊廟，稽合唐制，以示詒謀，則可且依景表舊尺，俟有妙達(dá)鐘律之學(xué)者，俾考正之，以從周、漢之制。王樸律準(zhǔn)尺，比漢錢(qián)尺寸長(zhǎng)二分有奇，比景表尺短四分，既前代未嘗施用，復(fù)經(jīng)太祖朝更易；其逸、瑗、保信及照所用太府寺尺，其制彌長(zhǎng)，去古彌遠(yuǎn)。又逸進(jìn)周禮度量法議，欲先鑄嘉量，然後取尺度、權(quán)衡，其說(shuō)疏舛，不可依用。謹(jǐn)考舊文，再造景表尺一，校漢錢(qián)尺二，并大泉、錯(cuò)刀、貨布、貨泉總十七枚上進(jìn)。
詔度等以錢(qián)尺、景表尺各造律管，比驗(yàn)逸、瑗并太常新舊鐘磬，考定音之高下以聞。度等言：「前承詔考太府等四尺，定可用者，止按典故及以漢志古錢(qián)分寸參校景表尺，略合宋、周、隋之尺，謂宜準(zhǔn)景表尺施用。今被旨造律管，驗(yàn)音高下，非素所習(xí)，乞別詔曉音者，總領(lǐng)較定。」
詔乃罷之，而高若訥卒用漢貨泉度一寸【二二】，依隋書(shū)定尺十五種上之，藏於太常寺：一，周尺，與漢志劉歆銅斛尺、後漢建武中銅尺、晉尺同；二，晉田父玉尺，與梁法同，比晉前尺為一尺七釐；三，梁表尺，比晉前尺為一尺二分二釐一毫有奇；四，漢官尺，比晉前尺為一尺三分七毫【二三】；五，魏尺，杜夔之所用也，比晉前尺為一尺四分七釐；六，晉後尺，晉江東用之，比前尺為一尺六分二釐；七，魏前尺，比晉前尺為一尺二寸七釐【二四】；八，中尺，比晉前尺為一尺二寸一分一釐；九，後尺，同隋開(kāi)皇尺、周市尺，比晉前尺為一尺二寸八分一釐；十，東魏後尺，比晉前尺為一尺三寸八毫；十一，蔡邕銅龠尺、後周玉尺，比晉前尺為一尺一寸五分八釐；十二，宋氏尺，與錢(qián)樂(lè)之渾天儀尺、後周鐵尺同，比晉前尺為一尺六分四釐；十三，太府寺鐵尺，制大樂(lè)所新造尺也；十四，雜尺，劉曜渾儀土圭尺也，比晉前尺為一尺五分；十五，梁朝俗尺，比晉前尺為一尺七分一釐。太常所掌，又有後周王樸律準(zhǔn)尺，比晉尺長(zhǎng)二分一釐，比梁表尺短一釐；有司天監(jiān)景表尺，比晉前尺長(zhǎng)六分三釐，同晉後尺；有中黍尺，亦制樂(lè)所新造也。此要用本志聯(lián)書(shū)，度等詳定四尺，乃十月丁卯，高若訥上十五種尺又不在今年，今且附見(jiàn)。實(shí)錄又云：丁度等以王樸律準(zhǔn)為率，則太府寺鐵尺比律尺長(zhǎng)三寸二分強(qiáng)，景表尺長(zhǎng)四分，鄧保信尺長(zhǎng)一寸九分強(qiáng)，阮逸等尺長(zhǎng)七分強(qiáng)。詔度等以太府寺第四等尺比較詳定可以行用者以聞。然論者謂漢志「分、寸、尺、丈、引，本起黃鐘之長(zhǎng)。以子穀秬黍中者，一黍之起積一千二百黍之廣，度之九十分，黃鐘之長(zhǎng)。一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引。然則尺生於黃鐘也，晉、隋以來(lái)，諸儒之議，乃先制尺而為律，至有縱黍、橫黍之別，而容受不能合，故其說(shuō)皆置而不用。所以然者，由漢志脫文「起積一千二百黍之」八字，今逸等所陳，乃古人棄而不用之說(shuō)。度等又泥於漢書(shū)脫文，卒不能是正之。此實(shí)錄，蓋范鎮(zhèn)所修，故專(zhuān)主房庶議，今移見(jiàn)皇祐三年。
己丑，出內(nèi)藏庫(kù)緡錢(qián)五十萬(wàn)，下河北轉(zhuǎn)運(yùn)司市糴邊儲(chǔ)。
賜河南府新修太室書(shū)院名曰嵩陽(yáng)書(shū)院。
庚寅，以潞王舊宅為嘉慶院。舊嘉慶院為殿前都虞候廨舍【二五】，昭成太子舊院為開(kāi)封府司。
辛卯，召輔臣至邇英閣觀講書(shū)。
詔淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使歲一詣闕奏事。先是，罷發(fā)運(yùn)使及歲入奏計(jì)。至是，祠部郎中楊告領(lǐng)轉(zhuǎn)運(yùn)使、兼發(fā)運(yùn)使，請(qǐng)復(fù)之。
壬辰，以鎮(zhèn)江節(jié)度推官阮逸為鎮(zhèn)安節(jié)度掌書(shū)記、知城父縣，鄉(xiāng)貢進(jìn)士胡瑗試校書(shū)郎。初召逸、瑗作鐘磬律度，按之雖與古多不合，猶推恩而遣之。
乙未，以祠部員外郎、崇文院檢討、崇政殿說(shuō)書(shū)、國(guó)子監(jiān)直講王宗道，太常博士、國(guó)子監(jiān)說(shuō)書(shū)兼丞事楊中和【二六】，並為睦親宅講書(shū)，仍兼國(guó)子監(jiān)講、說(shuō)。睦親宅講書(shū)始此。
詔自今翰林侍講、侍讀學(xué)士，雜給並如龍圖閣學(xué)士例。
增崇政殿說(shuō)書(shū)月廩錢(qián)十千。
辛丑，御崇政殿閱諸軍轉(zhuǎn)員，凡三日。
詔里正、衙前歲滿，而有主守官物未得代者，其戶下稅租權(quán)與免折科。
冬十月乙巳朔，國(guó)子博士周越為膳部員外郎、知國(guó)子監(jiān)書(shū)學(xué)。越上所纂集古今人書(shū)并所更體法，名曰書(shū)苑，凡二十九卷，特除之。越，起弟也。
降提點(diǎn)廣西路刑獄、金部員外郎牛昭儉知婺州，以知桂州于大城言昭儉在所部按劾不公也。
丁未，以翰林學(xué)士承旨章得象、翰林學(xué)士丁度權(quán)御史中丞，張觀同考課諸路提點(diǎn)刑獄。
詔三司以紬二十萬(wàn)下河北路，絹五十萬(wàn)下京西路，市糴軍儲(chǔ)。
澶州言，橫壠水口西岸物料場(chǎng)火，凡焚薪芻一百九十餘萬(wàn)。詔轉(zhuǎn)運(yùn)司劾主守官吏以聞。
甲寅，命知制誥王舉正看詳編排三館、祕(mì)閣書(shū)籍。
新作朝集院成。詔常參官並以至闕先後為次，非自川、廣代還及服闋人，無(wú)得占般家位，仍令三司、御史臺(tái)檢劾之。
乙卯，詔太廟、奉慈廟、后廟每室各差內(nèi)臣一員攝宮闈令，應(yīng)奉行事【二七】。
丙辰，以契丹歸明人蒙佐為三班奉職，賜名守中，仍賜錢(qián)五萬(wàn)。
丁巳，詔徐州知州、通判並帶開(kāi)治溝洫河道事。
辛酉，鎮(zhèn)國(guó)節(jié)度使、駙馬都尉李遵勖上所纂天聖廣燈錄三卷，請(qǐng)下傳法院，編入藏經(jīng)。從之。
癸亥，儀鸞使、雅州刺史、內(nèi)侍副都知王守忠為皇城使，左藏庫(kù)使、嘉州刺史、入內(nèi)押班劉從原為內(nèi)藏庫(kù)使，西京左藏庫(kù)使、韶州刺史、內(nèi)侍押班史崇信為文思使、供備庫(kù)使、忠州刺史、內(nèi)侍押班藍(lán)元用為西京左藏庫(kù)使，崇儀使、內(nèi)侍押班任文慶為六宅使。
右司諫韓琦言：「近睦親宅成，自提舉臣僚而下，有詔增秩。入內(nèi)都知張永和實(shí)總其事，故授遙團(tuán)之命，逮夫同列，旋亦推恩。當(dāng)時(shí)公言，咸謂非當(dāng)。蓋以一人效職，而眾人蒙賞故也?；蛑^省局之內(nèi)，官次相妨，因而敍遷，未甚為害，臣是以不敢遽有論列。今聞前省都知以降，又復(fù)優(yōu)加使額，臣竊愈懷疑，誠(chéng)以沮勸之方，爵賞為大。若匪閱其官簿，酬以年勞，則必顯著功伐，特申寵拜，或不由是，皆涉無(wú)名。故書(shū)曰：『官不及私暱，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢?！晃粜l(wèi)人賞于奚以邑，辭；請(qǐng)繁纓以朝而許之。孔子謂：『不如多與之邑。惟名與器不可假人?！蛔怨潘亍ｎ?yuàn)亟行追寢，以示勸沮。」
癸亥，詔京東聽(tīng)民采金，官為收市之。
乙丑，御崇政殿，觀三館、祕(mì)閣新校兩庫(kù)子集書(shū)，凡萬(wàn)二千餘卷。賜?？惫俨⒐芄词钩肌?shū)寫(xiě)吏器幣有差，遂賜輔臣、兩制、館閣官燕於崇文院。
丁卯，詔霸州民田為塘水所占及隔在界河外者，其稅租亦除之。
辛未，許合州立學(xué)。
十一月乙亥朔，詔天下乾元節(jié)嚴(yán)斷屠宰，節(jié)前仍毋得過(guò)殺物命。
詔懷遠(yuǎn)軍本隸宜州，自今奏事毋得專(zhuān)達(dá)。
許江州立學(xué)。
丙子，詔審刑詳議官闕，自今以大理詳斷官補(bǔ)之。如在寺歲未滿，而舉外任嘗歷詳斷，詳覆官者【二八】，亦聽(tīng)。
丁丑，詔外任官得替，毋得受民所獻(xiàn)金銀花。
戊寅，保慶皇太后崩。始，上在乳褓，莊獻(xiàn)使后護(hù)視。上起居飲食，后必與之俱，所以擁佑扶持，恩意勤備。性慈仁，謙謹(jǐn)寡過(guò)。帝嘗召其姪永節(jié)、永德見(jiàn)禁中，欲授諸司副使，后辭曰：「小兒豈勝大恩？?jī)」倏梢??！鼓藖K命為左右侍禁。莊獻(xiàn)崩，后嗣享尊號(hào)，上奉牋稱(chēng)臣，后固辭之。又歲奉緡錢(qián)二萬(wàn)，助湯沐，后復(fù)辭曰：「此皆出民力，願(yuàn)留以贍軍?！股喜粡?。上未有嗣，后從容勸上選宗子養(yǎng)宮中，由是英宗自宮邸未齠齔養(yǎng)后所。后無(wú)疾而終，殯于皇儀殿，敕知樞密院事王隨為園陵監(jiān)護(hù)使。禮官請(qǐng)為后服緦麻，帝改用唐武宗服義安王太后故事，加服小功，以五日易月而除，不視前後殿朝凡八日，不朝前殿四日。御素紗巾幞、淺黃袍、黑革帶。竢虞主祔奉慈廟，始復(fù)常服。內(nèi)出緡錢(qián)十萬(wàn)佐園陵費(fèi)，上諡曰莊惠，祝冊(cè)文並稱(chēng)「孝子嗣皇帝」。
壬辰，詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司，今歲豐穀賤，宜曉諭民間，毋得廣費(fèi)及捐棄食物。
禮院言：「奉慈廟室六間，莊獻(xiàn)明肅太后、莊懿太后室各二間，殿之東西夾室舊藏尊號(hào)冊(cè)寶，今請(qǐng)冊(cè)寶止藏於本室，而分二間以奉安保慶太后神主。」從之。
甲午，西南蕃遣龍光辨等貢方物。
戊戌，舒州團(tuán)練使楊景宗為成州防禦使。景宗，太后從父弟也，少蒲博無(wú)賴(lài)，客京師，坐罪，黥隸致遠(yuǎn)務(wù)。后入宮為美人，物色得景宗，奏脫兵籍，授以官。景宗性粗率，於是入臨皇儀殿，被酒讙譁，右司諫韓琦請(qǐng)治其罪。上以太后故，不欲重貶，但出景宗為兗州部署。
己亥，進(jìn)封乳母崇國(guó)夫人許氏為齊國(guó)太夫人，尋又加號(hào)曰永聖保壽。
十二月戊申，詔宣敕劄子非經(jīng)通進(jìn)銀臺(tái)司，毋得直下諸處。初，龍圖閣直學(xué)士李紘領(lǐng)銀臺(tái)司，具言宣敕劄子皆不經(jīng)本司，封駮之職，遂廢不舉，請(qǐng)用舊制申明之。
己酉，西平王趙元昊落起復(fù)。
庚戌，詔睦親宅講書(shū)王宗道、楊中和赴北宅講書(shū)。
辛酉，禁宗室賣(mài)酒，募告者賞之。
詔諸州軍宮觀、寺廟在城外當(dāng)朝拜者，知州、通判、幕職官自今聽(tīng)更往。其兵馬都監(jiān)、監(jiān)押毋得與。
丙寅，戶部侍郎、知樞密院事李諮卒。上幸其第臨奠，輟視朝一日，贈(zèng)右僕射，諡憲成。諮性明辨，周知世務(wù)，其處煩常若閒暇，吏不敢欺。在樞府專(zhuān)務(wù)革濫賞，以遏僥倖。其戎馬功簿之目，能悉數(shù)上前，號(hào)為稱(chēng)職。初，三班使臣七年乃磨勘，李迪初入相，奏減二年。諮請(qǐng)自詔下經(jīng)七年磨勘後，乃用新制。事雖均一，然眾頗怨之。
丁卯，奉國(guó)留後、同知樞密院事王德用知樞密院事，翰林學(xué)士承旨、兼侍讀學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎章得象同知樞密院事。得象為人莊重，度量宏廓，初為楊億所稱(chēng)，以為有公輔器。或問(wèn)之，答曰：「閩士多輕狹，而得象渾厚有容，此所以貴也?！箛L與億戲博李宗諤家，一夕負(fù)錢(qián)三十萬(wàn)，罷而酣寢自如。它日博勝，得宗諤金銀一奩。逾數(shù)月博又負(fù)，即反奩於宗諤，緘識(shí)未嘗發(fā)也。在翰林十二年，怡然自得。莊獻(xiàn)太后臨朝，宦官熾橫，太后每遣內(nèi)侍至學(xué)士院，得象必正色嚴(yán)待之，或不交一言，議者以此稱(chēng)焉。
詔諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使察所部知縣令不治者，以聞。
己巳，契丹遣遼州觀察使耶律兗、西上閤門(mén)使郭揆來(lái)賀正旦。
辛未，契丹使還，出京畿，聽(tīng)用樂(lè)。
西京左藏庫(kù)使、端州刺史、入內(nèi)副都知皇甫繼明為文思使，西京左藏庫(kù)使、忠州刺史、入內(nèi)副都知藍(lán)元用為洛苑使，內(nèi)殿崇班裴湘為內(nèi)殿承制。繼明等並以管勾三館、祕(mì)閣上新校四庫(kù)書(shū)，特遷之也。
趙元昊自制蕃書(shū)十二卷，字畫(huà)繁宂，屈曲類(lèi)符篆，教國(guó)人紀(jì)事悉用蕃書(shū)。私改廣慶三年曰大慶元年。再舉兵攻回紇，陷瓜、沙、肅三州，盡有河西舊地。將謀入寇，恐唃廝囉制其後，復(fù)舉兵攻蘭州諸羌，南侵至馬銜山，築城瓦川、凡川會(huì)，留兵鎮(zhèn)守，絕吐蕃與中國(guó)相通路。沈存中云：元昊叛，其徒遇乞先創(chuàng)造蕃字，獨(dú)居一樓上，累年方成，至是獻(xiàn)之。元昊乃改元，制衣冠禮樂(lè)，下令國(guó)中，悉用蕃書(shū)、胡禮，自稱(chēng)大夏國(guó)。史載用蕃書(shū)，即改元大慶。按大慶二年，元昊叛，遂改天授禮法延祚元年，今從國(guó)史，以用蕃書(shū)附改元大慶時(shí)。
初，唃廝囉娶李立遵女，生二子：曰瞎氊，曰磨角氊。又娶喬氏，生子曰董氊。立遵死，李氏寵衰，斥為尼，置廓州，錮其二子。瞎氊及磨角氊結(jié)母黨李巴全竊載其母出奔【二九】，瞎氊?fù)?jù)河州，磨角氊?fù)?jù)邈川城，撫有其眾，唃廝囉不能制。元昊聞廝囉二子怨其父，因以重賂閒之，且陰誘諸酋豪。而溫逋奇之子一聲金龍者，擁眾萬(wàn)餘，陰附元昊。廝囉勢(shì)蹙，更與喬氏自宗哥西徙歷精城，元昊益得自肆。兩朝本傳云，瞎氊居龕谷，磨角氊居宗哥城。據(jù)此則河州當(dāng)是龕谷也，宗哥城當(dāng)是邈川城也。後又遷徙，更須考詳。聚米圖經(jīng)謂元昊既屠氂牛城，築凡川會(huì)，誘脅唃氏諸部酋豪，廝囉因二子猜沮，徙居歷精城。元昊無(wú)吐蕃之患，始再舉兵攻回紇，陷瓜、沙、肅三州。與實(shí)錄附傳先後不同，今從附傳，但取誘脅酋豪事，增入之。元符隴右日錄又云：元昊既行賂，閒廝囉二子，遂舉兵數(shù)犯宗哥。及破氂牛城，廝囉勢(shì)折，西徙青唐，不如元昊破氂牛前比矣。聚米圖經(jīng)以為明道中，亦太早，當(dāng)依元昊傳，實(shí)景祐二年事。今又築凡川會(huì)，以絕西蕃通中國(guó)路，廝囉更徙居青唐，其理勢(shì)當(dāng)然也。今但取二子怨父及元昊行閒事增入。歷精城在宗哥西，聚米圖經(jīng)云南徙歷精城，誤也，今從隴右日錄。歷精城去渭川西約十五程，日錄云廝囉勢(shì)折，西徙青唐城。或歷精即青唐也，當(dāng)攷。隴右錄云瞎氊?fù)?jù)河州。聚米經(jīng)云瞎氊在鞏沁城。與河州地圖各別，未知孰是，當(dāng)考。本傳云，明道元年自邈川徙青唐與隴右日錄不同，當(dāng)考。
篆文官王文盛言于少府監(jiān)曰：「在京糧料院印，多偽傚之以摹券歷者。謂宜鑄三面印，圓其制，而面闊二寸五分；於外圍周匝篆紀(jì)年及糧料院名，凡十二字；以圍篆十二辰，凡十二字；中央篆正字，上連印鈕，令可轉(zhuǎn)旋，以機(jī)穴定之。用時(shí)，月分對(duì)【三○】，年中互建十二月【三一】，自寅至丑，終始循環(huán)。每改元，即更鑄之云。若此，使姦人無(wú)復(fù)措其巧矣。」少府監(jiān)以奏，詔三司詳定，請(qǐng)如文盛言。文盛又曰：「舊例，親王、中書(shū)印各方二寸一分，樞密、宣徽、三司、尚書(shū)省、開(kāi)封府方二寸，節(jié)度使寸九分，節(jié)度觀察留後、觀察使寸八分半，防禦團(tuán)練使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、州縣印寸八分。凡印各上下寸七分，皆闊寸六分。雖各有差降，而無(wú)令式以紀(jì)其數(shù)。」詔從其言，著于令。據(jù)本志，在景祐三年，今附年末。
注 釋
【一】且事有疑似「且」原作「耳」，據(jù)宋本及宋史卷二九一宋綬傳改。
【二】翰林侍講學(xué)士兼龍圖閣學(xué)士禮部侍郎馮元「侍講」原作「侍讀」，據(jù)宋本、閣本及隆平集卷一四、東都事略卷四六及宋史卷二九四馮元傳改。
【三】竊維近年寺觀屢災(zāi)「觀」字原脫，據(jù)宋本及宋史全文卷七下補(bǔ)。
【四】徙陝西都轉(zhuǎn)運(yùn)使兵部員外郎天章閣待制王沿知滑州「都」字原脫，據(jù)宋本及宋史卷三○○王沿傳補(bǔ)。
【五】毋得為四鋪?zhàn)骷棒Y八宋會(huì)要輿服四之六、宋史卷一五三輿服志均作「毋得為四鋪?zhàn)黥[鬥八」。
【六】仍毋得為牙魚(yú)「仍」字原脫，據(jù)宋本及同上書(shū)補(bǔ)。
【七】奇巧飛動(dòng)若龍形者「者」字原闕，據(jù)宋會(huì)要輿服四之七及宋史卷一五三輿服志補(bǔ)。
【八】其乘金塗銀裝絛子促結(jié)鞍轡者「子」字原闕，據(jù)宋史卷一五○輿服志補(bǔ)。
【九】則又圍徑乖古「圍徑」原作「違經(jīng)」，據(jù)宋本及安陽(yáng)集家傳卷一、編年綱目卷一○改。
【一○】屬者徇一臣之偏議「屬」原作「曩」，據(jù)同上書(shū)改。
【一一】斯乃治古之樂(lè)「治古」，編年綱目卷一○同；上引安陽(yáng)集作「上世」；長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)作「治本」；治蹟統(tǒng)類(lèi)卷六景祐君臣議樂(lè)則作「隆古」。
【一二】三家上引安陽(yáng)集同。宋本及上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末、治蹟統(tǒng)類(lèi)均作「二家」，上文亦出「二家」，疑當(dāng)從。
【一三】必求古雅之器以參校焉「參」原作「黍」，涉上而誤，據(jù)宋會(huì)要樂(lè)二之一七改。
【一四】惟有法錢(qián)而已「法錢(qián)」原作「漢錢(qián)」，據(jù)宋本、閣本、活字本及漢書(shū)卷二四下食貨志改。又「法錢(qián)」，上引宋會(huì)要作「錢(qián)法」。
【一五】下洎隋朝「隋朝」原作「隋唐」，據(jù)宋本及上引宋會(huì)要、長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)、治蹟統(tǒng)類(lèi)卷六景祐君臣議樂(lè)改。
【一六】貨泉重五銖「重」字原脫，據(jù)宋本、宋會(huì)要樂(lè)二之一八及上引長(zhǎng)編紀(jì)事本末補(bǔ)。
【一七】但當(dāng)校其首足「首」原作「手」，據(jù)上文及上引宋會(huì)要改。
【一八】從而可知矣「而」字原脫，據(jù)宋本及治蹟統(tǒng)類(lèi)卷六景祐君臣議樂(lè)補(bǔ)。
【一九】稱(chēng)後周太祖敕蘇綽造鐵尺與銅尺「與銅尺」，長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷三一議樂(lè)及上引治蹟統(tǒng)類(lèi)均作「與銅尺同」；上引宋會(huì)要?jiǎng)t作「與宋尺符同」。
【二○】以均田度地「地」原作「也」，據(jù)宋本、宋會(huì)要樂(lè)二之一八及上引治蹟統(tǒng)類(lèi)改。
【二一】有唐享國(guó)三百年「有唐」原作「唐代」，據(jù)宋本及同上書(shū)改。
【二二】而高若訥卒用漢貨泉度一寸「一寸」原作「二寸」，據(jù)宋本及上引治蹟統(tǒng)類(lèi)改。
【二三】比晉前尺為一尺三分七毫「前」字原闕。按晉尺有前尺、後尺之別，具見(jiàn)上、下文。按隋書(shū)卷一六律曆志載：「漢官尺，實(shí)比晉前尺一尺三分七毫?！菇駬?jù)補(bǔ)「前」字。
【二四】比晉前尺為一尺二寸七釐「二寸」原作「一寸」。按上引隋書(shū)載：「後魏前尺，實(shí)比晉前尺一尺二寸七釐?！菇駬?jù)改。
【二五】舊嘉慶院為殿前都虞候廨舍「舊嘉慶院」四字原脫，據(jù)宋本補(bǔ)。
【二六】太常博士國(guó)子監(jiān)說(shuō)書(shū)兼丞事楊中和「丞」上原衍「監(jiān)」字，據(jù)宋本刪。
【二七】應(yīng)奉行事「事」原作「之」，據(jù)閣本改。
【二八】而舉外任嘗歷詳斷詳覆官者「詳覆官」原作「覆官」，據(jù)宋會(huì)要職官一五之四○補(bǔ)「詳」字。
【二九】瞎氊及磨角氊結(jié)母黨李巴全竊載其母出奔「結(jié)」字原脫，據(jù)宋本及宋史卷四九二吐蕃傳補(bǔ)。
【三○】月分對(duì)通考卷一一五王禮考同，宋史卷一五四輿服志作「逐月分對(duì)」。
【三一】年中互建十二月上引通考同，上引宋史作「年終轉(zhuǎn)逮十二月」。
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