起哲宗元祐二年十月盡其月
冬十月庚辰，觀稻於後苑。
朝散郎致仕劉宗傑落致仕，為比部郎中。（當(dāng)考其故。）
壬午，以會(huì)聖宮奉安神宗皇帝神御，不視朝。
甲申，直龍圖閣、知桂州苗時(shí)中為寶文閣待制再任。內(nèi)侍押班梁惟簡(jiǎn)【一】領(lǐng)嘉州刺史。
樞密院言：「環(huán)慶路將兵與夏人戰(zhàn)，俘獲老幼婦女，令范純粹選留，仍揭牓諭其親故，以舊掠漢人對(duì)易。其引導(dǎo)者賞以絹三匹，十歲以下二匹?！箯闹?。
純粹言：「準(zhǔn)詔，令臣指揮將驅(qū)獲到生口分於近裏安存收養(yǎng)，無致枉有死損走透；及便問姓名并在賊中住坐去處，除年老知得夏國次第并山川、道路，或精力稍強(qiáng)，可留備訪問之人，其餘并具姓名，於界首分明出牓，曉示賊中親戚、故舊，如能將前後打擄漢人卻來出漢交換今來獲到生口，即仰子細(xì)辨認(rèn)，如委無姦詐，即一名許對(duì)換一名；並令先計(jì)會(huì)沿邊巡捉人并弓箭手、熟戶引致赴官，其引致并展轉(zhuǎn)傳致之人，每引接到一名，共支賞絹三匹，仍逐旋具換易人數(shù)聞奏。臣看詳今降朝旨，欲以驅(qū)獲西界生口交換漢界陷賊之人，雖為善計(jì)，若施之於講和罷兵之時(shí)，則名體俱順，無所不可。緣夏國方爾悖慢，興師盜邊，在朝廷宜明示棄絕，戒諸路邊臣整兵聽命，或閒出奇兵，使其應(yīng)敵不暇；或擾彼農(nóng)事，使其地不得耕穫；或反閒用權(quán)，或旁行招納。必使彼眾勞厭，人意動(dòng)搖，則其兇酋必便改轍，然後邊釁可期於止息也。若於此時(shí)便議將生口與之交換，即恐體勢(shì)不重，有害事機(jī)。兼訪問得西界凡是捉擄到漢界人生口，並一一赴衙頭呈納，多是於近裏去處監(jiān)防羈管。今來本路所獲老小人口，止是橫山一帶人戶，縱有逐家骨肉丁壯願(yuàn)遵朝命，亦何緣於近裏取得羈管之人前來交易？以此推之，恐徒有輕動(dòng)，必?zé)o實(shí)利。其所獲生口，臣前此已等第安排，內(nèi)續(xù)有丁壯歸降識(shí)認(rèn)者，各已分付團(tuán)聚，並令有力蕃官保認(rèn)，在手下監(jiān)防住坐；其無丁壯識(shí)認(rèn)者，各已召蕃部情願(yuàn)權(quán)行收養(yǎng)，仍取責(zé)交認(rèn)知在文字，置籍鈔記，以待續(xù)來識(shí)認(rèn)之人，庶邊羌聞臣恩信，爾後易為招納。其丁壯之人無家戶老小，不可保信者，各已分配近裏州軍牢城去訖。所有本路出牓告示西人交換一節(jié)，臣愚未敢施行，欲望朝廷察臣今奏事理，候他日邊事了日，然後施行?！官N黃：「訪聞漢人之陷賊者，中閒監(jiān)防稍緩，後因朝廷議論，欲以新復(fù)城寨與之換易，彼遂謂為奇貨，往往遷徙益遠(yuǎn)，監(jiān)防益密。臣以此竊謂今來所議交換，未宜輕發(fā)，伏望朝廷詳察。」（純粹此奏以十月十八日，未知從違何如，當(dāng)考。實(shí)錄以樞密院降到指揮係初六日，純粹奏乃云初七日【二】，今從實(shí)錄。）
知懷州賈易責(zé)知廣德軍。易既罷諫職，翰林學(xué)士蘇軾、中書舍人蘇轍皆乞補(bǔ)外，詔不許。於是轍言：「易謝表皆自謂以忠直獲罪，而指言羣臣讒邪罔極，朋黨滔天，上下不交，忠良沮喪，至引周易『履霜堅(jiān)冰』、『不早辨』之言以為戒，欲使朝廷原心定罪，便行誅戮。其閒有云：『蘇轍持密命以告人，志在朋邪而害正?！怀挤桥_(tái)諫，凡易所言，不敢條析論奏，惟有言臣一節(jié)，理當(dāng)辨明。易雖頃為諫官，今出守郡，於條不當(dāng)復(fù)以風(fēng)聞言事。其言臣以密命告人，伏乞朝廷取問實(shí)狀。如所言有實(shí)，臣甘俟朝典?！轨妒怯方徽抡撘祝骸溉瞬庞瓜拢沙⒉淮伟芜?，以為諫官，當(dāng)推公正之心，夙夜以思補(bǔ)報(bào)，而易惟諂事程頤，默受教戒，頤指氣使，若驅(qū)家奴。頤於人物小有愛憎，易乃抗章為之毀譽(yù)，附下罔上，背公死黨。據(jù)其罪狀，合賜嚴(yán)誅。朝廷尚以易在言路，為之優(yōu)容，愛惜事體，資序極淺，與之懷州。易不能內(nèi)愧於心，易志改行，公肆無根之謗，上累朝廷，意欲盜敢言之名，以欺中外。姦險(xiǎn)之跡，欲蓋彌彰。伏望早賜指揮降黜，以懲朋黨之風(fēng)?！乖t：「賈易已罷言職，不合更於謝上表內(nèi)指名論事?！构视惺秦?zé)。（元祐邸報(bào)十月十六日載此言章，今依舊錄附此。舊錄云御史交章論易謝表文過。按：此時(shí)胡宗愈為中丞，王覿為侍御史，豐稷為殿中，趙挺之、方蒙、趙屼為監(jiān)察，不知言者為誰。按六月二十八日注，則御史或是方蒙也。交章，當(dāng)考。蘇轍奏并增入，轍奏必不付出，要合存之。）
臣僚上言：「伏睹今年八月六日聖旨：『吏部、戶部、刑部三部郎官任滿，委本曹尚書、侍郎保明治狀顯著可久任者，特與再任。』臣以為此法於人情不協(xié)，在士論不然也。何則？郎官之設(shè)，雖以副貳尚書、侍郎，而朝廷選任非輕，自昔號(hào)為清要，比有屢更轉(zhuǎn)運(yùn)使副、提點(diǎn)刑獄、知藩郡而後授者。凡尚書、侍郎補(bǔ)外，止於牧守；郎官之出，多為監(jiān)司，則按治有以相及，而位望不至絕遠(yuǎn)。故方其在省也，有副貳之名，而無統(tǒng)攝之實(shí)，綱條得以參舉，論議得以自持也。然僚佐之於長官，希合而茍從者常多，忤犯而不屈者葢鮮。今著之於法，治狀必待保明，則人以不得保明為患矣；其權(quán)在長官，則以不得意於長官為歉矣。長官亦以去留在我，襃黜得專而自居，則郎位益以卑頹，茍非特立不羣，必將詭隨容悅之不暇，又奚暇綱條之舉，論議之持哉？國朝之制，郡守雖貴官，不得薦通判，以為許薦之，則勢(shì)將獨(dú)在於守，而倅之職有所不得行。此蓋可以類推。今諸路筦庫場(chǎng)務(wù)丞、簿、掾?qū)僦畠?，有勞?jī)則必待轉(zhuǎn)運(yùn)使、知州保明，乃統(tǒng)按部下小吏之法，恐非先朝所以命臺(tái)郎之意也。尚書省居觀闕之下，凡奉職者治有能否，才有優(yōu)劣，朝廷可以坐照，執(zhí)政可以目睹，豈待長官保任而後知之？故有害而無補(bǔ)。臣請(qǐng)將保明郎官之法廢罷不行。」貼黃稱：「郎官已自朝廷揀擢，既成任又治狀顯著，則必有襃進(jìn)，乃合公議。若猶待尚書、侍郎保明，方令依舊再任，則委不近於人情，法為差舛，宜在改正?！乖t今年八月六日指揮更不施行。（元祐邸報(bào)十月十八日，今依實(shí)錄附此。實(shí)錄云：「罷吏、戶、刑部長貳官保明郎官治狀。初，文彥博建明，朝廷從其請(qǐng)，為之定令，而諫官論其非是，遂罷之?！菇窬咻d言章，但不知諫官姓名，當(dāng)考。時(shí)胡宗愈為中丞，王覿為侍御，豐稷為殿院，趙挺之、方蒙、趙屼三人為察官，孔文仲為左諫議大夫，韓川為左司諫，丁騭為右正言。）
臣僚上言：「伏睹陛下即位以來，數(shù)降敕令，減放民閒夏秋二稅積欠，及坊場(chǎng)敗闕課利，及公人元非侵欺盜用失陷之類。所在州縣觀望監(jiān)司意旨，不肯依準(zhǔn)敕令直行放免，多為人吏隱藏元案，公行邀乞。或十止放其二三；或已放息錢，而本錢尚在；或已多納過息錢，不與通計(jì)作本錢勾銷；或雖有曉示，明言除放，而官司託以未經(jīng)磨算，留滯日月；或虛稱已申省、寺，而未有與奪；或坊場(chǎng)敗闕，廬舍、器用已無存在，而猶監(jiān)錮老弱，追償未已；或送納齊足，而不給還本鈔。有窮苦失業(yè)之民，救飢寒不暇，復(fù)為官司拘繫督迫，略無生意。其實(shí)為諸路監(jiān)司不推原朝廷仁厚之政，惟恐年計(jì)不足【三】，有妨進(jìn)用；州縣官吏又牽制因循，上下蒙蔽，以至於此。竊以二聖臨御，愛恤生靈，蠲除逋負(fù)，而敢爾抑遏閉塞，使朝廷有惠澤之名，而其實(shí)未逮於天下，恐非二聖所以為惻恤慘怛之意也。臣愚欲乞下御史臺(tái)先取諸路監(jiān)司保明事狀，委無未盡案驗(yàn)，乃體訪民閒欠負(fù)未經(jīng)行遣，及雖已行遣而未盡者，乞付吏議，重行黜責(zé)，庶以慰遠(yuǎn)方無告之民，天下幸甚！」詔令諸路及府界監(jiān)司，限一月疾速依敕結(jié)絕，仍具保明聞奏。（元祐邸報(bào)二年十月六日事，當(dāng)考言者姓名。）
乙酉，詔于闐國歲遣貢使雖多，止一加別賜。
裁定詣景靈宮恭謝、朝謁儀，令大卿監(jiān)、侍御史以上陪祠。（六月二十七日丁未，更定儀注，一歲乃徧詣諸殿。）
翰林學(xué)士兼侍讀蘇軾言：「臣近者竊見劉舜卿賀表，具言阿里骨罪狀，又竊聞舜卿奏乞削阿里骨官爵，續(xù)又聞阿里骨上章請(qǐng)命，議者或欲許其自新。以臣愚慮，二者之說皆未為得。何者？阿里骨兇狡反覆，必?zé)o革面洗心之理。今聞其女已嫁梁乙逋之子，度其久遠(yuǎn)必須協(xié)力致死，共為邊患。今來上章請(qǐng)命，葢是部族新破，眾叛親離，恐吾乘勝致討，力未能支，故匿情忍詬，以就大事。若得休息數(shù)年，蓄力養(yǎng)銳，假吾爵命，以威脅諸羌，誅不附己者，羽翼既成，西北相應(yīng)，必為中原之憂，非獨(dú)一方之病也。且夏賊逆天犯順，本因輕料朝廷，以為必不能討己。今若便從阿里骨之請(qǐng)，則其所料良不為過。西蕃小醜朝為叛逆，暮許通和，則夏國之請(qǐng)，理無不許。二寇滔天自若，欲戰(zhàn)欲和，無不可者，則西方之憂，無時(shí)而止矣。然遂從舜卿之請(qǐng)，削奪官爵，即須發(fā)兵深入致討。彼新喪大首領(lǐng)，舉國戒懼，我?guī)熒钊?，茍無他奇，恐難以得志。臣愚以為當(dāng)使邊將發(fā)厚幣，遣辯士，以離其腹心，壞其羽翼。今聞溫溪心等諸族已為所質(zhì)，勢(shì)未能動(dòng)，而心牟欽氊在其肘腋，跡同而心異。若用臣前計(jì)，使邊臣與鬼章約：若能使其部族與溫溪心、心牟欽氊等合而討阿里骨，納趙醇忠，即許以生還。此正所謂以蠻夷攻蠻夷，計(jì)無出此者。若朝廷便許阿里骨通和，即須推示赤心，待之如舊，不復(fù)用計(jì)謀以圖此賊，數(shù)年之後，必自飛揚(yáng)，此所謂養(yǎng)虎自貽患者也。故臣願(yuàn)朝廷既不納其通和之請(qǐng)，又不削奪其官爵，存而弗論，置之度外，陰使邊臣以計(jì)圖之，似為得策。臣屢瀆天聽，罪當(dāng)誅死。」
丙戌，詔：「罷邕州守臣兼將，以路分兵官兼之。其知賓、橫州，悉以武臣，若有邊警，遣令照應(yīng)；其通判，聽舉京朝官知縣資序以上人充?！?br />
奉議郎、道判宜州黃陶換授莊宅副使，充廣南西路都監(jiān)、兼知賓州。朝請(qǐng)郎何琬為工部郎中。（自府界提刑除郎中。）
丁亥，臣僚上言：「竊見朝廷自開邊以來，罰罪不明，賞功太濫，不求其實(shí)，祗信其言，故上下得以相蒙，遠(yuǎn)近習(xí)為欺誑。每出師略有微功，則多增擄獲之?dāng)?shù)，至有殺戮老稚無辜以充首級(jí)，身未入行陣，而買首論功，官軍或有敗傷，百不言其一二。此風(fēng)浸長，十有餘年，大將明知，略無詰難，以致朝廷金帛妄施於選懦之士，官爵猥加於無知之人。夫保明軍中功罪，朝廷取信以行賞罰者，大將也。大將詐偽，不以實(shí)聞，朝廷默受其欺誑，如此曠日持久，欲望賞罰皆當(dāng)，以服三軍之心，使之赴功集事，威制夷狄，豈不殆哉！今諸路奏功，臣恐將吏狃習(xí)故態(tài)，妄冒欺誑，以虛為實(shí)，以少為多，以罪為功，致朝廷推恩太濫，并及無功，卻致有功將吏無所激勸，有罪之人無所畏懼。欲望朝廷嚴(yán)降指揮，下諸路安撫司子細(xì)根究，據(jù)實(shí)結(jié)罪保明【四】，不容鹵莽；仍令本路監(jiān)司覺察虛實(shí)，責(zé)御史臺(tái)常切采訪彈奏，稍有不實(shí)，重行降黜。庶軍中賞罰無有不當(dāng)，諸將不敢欺誑，軍士有所勸沮，朝廷無枉濫之費(fèi)?！乖t：「劄與陝西、河?xùn)|逐路經(jīng)略司，依詳上件臣僚所奏，應(yīng)將士言功，並先責(zé)元統(tǒng)領(lǐng)官根究詣實(shí)，結(jié)罪保明。供申候到帥司，仰更切加考驗(yàn)，如委無妄濫，即本司再具結(jié)罪保明聞奏。并劄與逐路轉(zhuǎn)運(yùn)司、提刑司常切覺察，如有妄冒，仰具實(shí)封奏聞，考驗(yàn)是實(shí)，其元保明官司當(dāng)議重行降黜。并劄與御史臺(tái)，令采訪彈奏。」（此元祐邸報(bào)十月九日事，當(dāng)考言者姓名增入。）
河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使顧臨等奏：「昨準(zhǔn)朝旨，勘會(huì)河北自河決以來，至今未見開修的確利害，令與水官講畫合興修去處及所用工料【五】，保明聞奏。續(xù)準(zhǔn)朝旨，以講議河事所為名。近因都水使者王孝先奏，將講議河事所與提舉修河所併，以都大提舉修河司為名。竊聞舊例，須是已有興修去處，始立提舉修河司總領(lǐng)其事。今來方候河水減落，見行港勢(shì)所向，較量利害申陳，顯見難以預(yù)置興修司局；既將講議河事所併為都大提舉修河司，又卻復(fù)分講議與修河兩項(xiàng)行遣，不惟名實(shí)異同，深慮文移交互。欲乞?qū)?yīng)緣講議河事行遣並依元降朝旨，以講議河事所為名，候議定合行開修去處奏聞，及依故事朝廷差官覆實(shí)，委得允當(dāng)，許令興工，即復(fù)為都大提舉修河司。」詔依所奏，候議河事興工，即復(fù)為都大提舉修河司。（元祐邸報(bào)十月初九日事，要見修河議論，當(dāng)刪取之。二月八日并四月二十六日詔，當(dāng)考。）
戊子，恭謝於景靈宮天興等諸殿；己丑，於熙文諸殿；庚寅，於凝祥池、中太一宮、集禧、醴泉觀。
辛卯，德音：降西京管內(nèi)死罪囚，杖以下釋之；耆老年八十以上者，人給酒食、茶絹，常加存恤。為奉安神宗御容禮畢故也。
丙申，詔新曆勿頒夏國，以乾順謝封冊(cè)及賀坤成節(jié)使未至故也。
詔于闐國使以表章至，則閒歲聽一入貢，餘令於熙、秦州貿(mào)易。
己亥，西南龍、張蕃遣人入貢。
先是，給事中趙君錫奏駮葉祖洽廷試策語訕宗廟，祖洽既罷新除禮部郎中，復(fù)為兵部郎中。（八月二十二日。）既而御史趙挺之、方蒙相繼言：「君錫所駮極為未允，今取祖洽印本試策尋究，並無譏訕之言，不知君錫何以見其譏訕也。伏望令君錫具祖洽譏訕之言，下近臣參定，以明枉直，庶使策試之士、謀譏之臣悉心不回，毋憚後害?！棺媲⒁嗌险伦赞q。詔翰林學(xué)士、中書舍人、諫議大夫同共參定。於是蘇軾、蘇轍、劉攽等言：「竊謂先帝親策貢士，本欲令人人盡言，無所回忌。士之論事，欲究極始末，其語或及祖宗。事有是非，義難隱諱，但當(dāng)考其所言當(dāng)否，以為進(jìn)退，不可一一指為謗訕。取到葉祖洽所試策卷子看詳，其略云：『祖宗以來至於今，紀(jì)綱法度茍簡(jiǎn)因循而不舉者，誠不為少?！挥衷疲骸号c忠智豪傑之臣，合謀而鼎新之?！怀嫉纫灾^祖宗撥亂反正，承平百年，紀(jì)綱法度最為明備，縱使時(shí)異事變，理合小有損益，亦不當(dāng)謂之『因循茍簡(jiǎn)』，便欲朝廷與大臣『合謀而鼎新之』。詳此顯是祖洽學(xué)術(shù)淺暗，議論乖謬，若謂之譏訕宗廟，則亦不可?！雇χ扔盅裕骸阜苍诔⒋蟪?，率多當(dāng)時(shí)考試之官，祖洽信有此語，安敢擢在第一？」軾因獨(dú)奏：「祖洽及第時(shí)，臣軾係編排官，據(jù)初考官呂惠卿等定祖洽為第三等中，合在甲科；覆考官宋敏求等定祖洽為第五等中，合是黜落。臣曾具事由聞奏，乞行黜落。兼據(jù)祖洽元試策卷子云：『祖宗以來至於今，紀(jì)綱法度茍簡(jiǎn)因循而不舉者，誠不為少?！唤褡媲⑸险伦赞q，卻減落上件言語，只云：『祖宗以來至於今，紀(jì)綱制度比之前古，亦有因循未舉之處?！伙@見祖洽心知茍簡(jiǎn)之語為不可，故行減落。」初，詔學(xué)士、舍人與諫議大夫參定，而孔文仲不聯(lián)書軾等，別具奏章，言：「祖洽希合時(shí)政，躐取科級(jí)，據(jù)其用心，不得為無罪?！雇χ⒚傻茸h遂寢。（孔文仲別狀奏陳，必極言祖洽罪狀，故挺之、蒙所奏不行，惜乎舊錄不能具載，而新錄遂削去也。文仲舊傳稱「呂公著謂文仲為蘇軾所誘脅，論事皆用軾意」葢本此。新錄雖已辯其誣，然殊不詳。舊錄於君錫傳載祖洽事，又云：「葢先帝初以策試多士，俾陳當(dāng)世之務(wù)，將因時(shí)適宜，更張流弊，而祖洽所對(duì)當(dāng)上意，擢居第一。至更二十年，君錫等乃追咎其言，協(xié)力擠之。」新錄獨(dú)置而弗辯，信是疏略矣。）
庚子，詔祕(mì)書丞二年除祕(mì)閣校理。
莊宅使種誼為西上閤門使，領(lǐng)康州刺史；供備庫副使傅遵道為西京左藏庫副使；宮苑使彭保為皇城使，領(lǐng)茂州刺史；宮苑使韋萬為西京左藏庫使；皇城使、階州防禦使、帶御器械、權(quán)本路鈐轄李詳為宣政使，落帶御器械，充正鈐轄；左藏庫副使馬用誠為左藏庫使；蕃官西上閤門使、階州防禦使包順為四方館使，皇城使、登州防禦使包誠為東上閤門使。人賜銀、絹各五百?；食鞘?、通州防禦使趙醇忠為西上閤門使，東上閤門使、果州防禦使姚兕為四方館使，皇城使王光世領(lǐng)威州刺史，供備庫副使楊和減磨勘一年，宮苑使王文振領(lǐng)嘉州刺史，皇城使、開州團(tuán)練使王瞻轉(zhuǎn)一資，皇城使秦貴領(lǐng)昌州刺史，皇城使楊進(jìn)領(lǐng)忠州刺史，西上閤門使、雄州防禦使李忠傑為東上閤門使，餘第賞有差。自誼至醇忠，以收復(fù)洮州，俘獲鬼章，而自兕至忠傑以討羌賊有功故也。
范純?nèi)恃裕骸赋几`見賞功舊格，其閒亦有未盡未便，合行修正者，皆須隨事便行改正，然後不誤陛下信賞之意。若或且循舊例，卻候?qū)韯e改條格，則於陛下臨御之初，將臣方立功效之際，賞典或有不均，必致人情失望，惰其鬥志，後來雖有改更，眾未必信，已於邊事有損，追之莫及。伏望指揮三省、樞密院，應(yīng)今來推賞舊格中，有人情未便者，即具據(jù)事改令均當(dāng)行下，仍一面將舊格別行修正，庶幾不誤聖政，邊事早了。近環(huán)慶路有臣弟純粹論列，舊例用別將作家計(jì)人數(shù)均在出戰(zhàn)將領(lǐng)名下一處計(jì)分、釐，論賞不便，事理分明，兼臣在環(huán)慶時(shí)已曾奏乞改革，伏望聖慈指揮三省、樞密院早賜施行?！梗ǚ都兇庾嗾摼p家計(jì)人，或可刪取增入。）詔裁定軍功賞格。
詔京師置場(chǎng)糴官倉米，以平市價(jià)。
癸卯，尚書左丞劉摯言：
臣備位左右，憂深責(zé)重，雖夙夜盡瘁，終恐無所補(bǔ)報(bào)。竊以為國家先務(wù)，莫如人才，近臣事君，惟有進(jìn)善。臣伏見知陳州傅堯俞、知齊州王巖叟、知潞州梁燾、通判虢州張舜民、知廣德軍賈易，皆早蒙陛下識(shí)擢，分任言責(zé)，不幸志業(yè)未伸，謗嫉橫作，罷職補(bǔ)外，各已數(shù)月。按堯俞等皆忠直之臣，守正不撓，在職未久，知無不言，此固陛下素所奨愛，必未棄捐。然臣私憂過計(jì)，恐其補(bǔ)外漸久，朝廷漸亦忘之，不避僭越，輒效一言。
夫人才不同，所為亦異，或長於政事，或善於文學(xué)，或言語侍從，或行義師表。今多士盈庭，於此數(shù)色固無乏事，至於公忠樸直，不避仇怨，不附朋黨，一節(jié)自守，可當(dāng)大事，肯為國家效死守法之人，則非獨(dú)今日難求也，從前世以來不易得也。譬如人之身，耳、目、手、足、肌、膚、爪、髮，闕一不可，然而四肢者，必以骨為主。故自古人君崇奨忠直，謂之骨鯁之臣。傳曰：「山有猛獸，藜藿為之不采。」言猛獸在山，則山中之物無敢犯者，如直臣立朝，則姦佞有所憚畏也。今堯俞等皆有骨鯁之大節(jié)，公論所重，邪黨所畏，況當(dāng)陛下明辨忠邪，汲汲進(jìn)賢之日，而反使數(shù)人流落外郡，為姦邪所使，臣實(shí)痛惜。兼觀近日言路稍異於昔，雖章奏交上，論議不少，然而所推薦者非豪強(qiáng)則親舊，所排擊者非孤寒則怨隙，朋比之心，公無忌憚。陛下試取近來言者章疏密察其意，其閒心出於至誠，言由於忠信，憂國如飢渴，謀議知大體，有如堯俞者乎？孤立不懼，彈劾權(quán)強(qiáng)，赤心事上，略無私意，有如巖叟者乎？守正堅(jiān)確，不憚大吏，不黨同列，嫉邪指惡，有如舜民、燾及易者乎？以此驗(yàn)之，真?zhèn)瘟⒁姟?br />
今聖明在上，方修善政，而羣小不快，爭(zhēng)進(jìn)於下，布列朋黨，造作謗議，欲以傾陷良善，動(dòng)搖政令，紛紛籍籍，甚可懼也！然上下相罔，誰為陛下辨之者？當(dāng)此之時(shí)，惟且收聚人才，使在朝廷，若正直之路廣，則邪枉之志銷，而治道成矣。臣疏賤拙直，無毫髮親黨之助，猶蒙二聖選拔，致位於此，恩至厚矣，則報(bào)效之心，豈宜比眾人？故當(dāng)知無不言，敢避罪禍？臣願(yuàn)聖慈深賜省察，特發(fā)睿斷，召此數(shù)忠正之臣入備任使，以慰公議，以消姦黨，天下幸甚！貼黃：「呂公著等亦曾同議此數(shù)人，皆與臣意無異，但以未測(cè)聖意，所以未便奏陳，臣故密獻(xiàn)此言。若候因臣僚進(jìn)擬而後召之，即不若特降中旨，付之三省，庶使恩命出於陛下?！褂仲N黃：「或未欲一并召還，堯俞、巖叟、舜民三人本乞外任，不是責(zé)降，願(yuàn)先賜指揮【六】；或未欲指定差遣，即且召赴闕聽候指揮，亦無不可，並乞聖意裁度?！褂仲N黃：「堯俞、巖叟因累章乞留舜民，朝廷不用其言，遂乞外任，即無罪犯。燾因面責(zé)給事中張問不能封駮舜民文字，遂責(zé)降，中外皆言燾實(shí)無罪，卻曾上言乞罷禮部所議車服事，為權(quán)要所怒，遂有此責(zé)。舜民因論邊事，偶言及大臣，遂罷臺(tái)諫，乞外任，亦非犯罪，即今邊事次第一一如舜民所言，則是識(shí)慮過人，雖有罪尚當(dāng)假借，況無罪乎？賈易極論朋黨事，甚有本末，不避仇怨，為國家分別是非，人臣所難，既授外任，又因謝表再說及前事，遂為怨者所排，再責(zé)遠(yuǎn)小處?！褂仲N黃：「臣願(yuàn)陛下將此數(shù)人責(zé)降外任因依，及從來理事章疏首末觀之，察其趣向所在，則事理自見，無可疑者。若臣一言稍近不實(shí)，甘被誅戮?！褂仲N黃：「臣與堯俞、燾、巖叟布衣相識(shí)，備知其所存，決可保其不負(fù)朝廷任使。舜民、易舊不識(shí)之，但聞其操守公正，士大夫閒稱道者十有八九，惟是邪人惡之。」
甲辰，泉州增置市舶，從戶部尚書李常請(qǐng)也。（常本傳云「請(qǐng)復(fù)舒、鄂諸州錢冶與泉州市舶」。泉州市舶已見，餘當(dāng)考。）
丙午，寶文閣侍制李之純?yōu)閷毼拈w直學(xué)士、知成都府。左司員外郎朱光庭為太常少卿。（光庭舊傳云：「遷太常少卿。右正言丁騭論光庭昔為小官，曲奉權(quán)要，推行法令，又極殘苛，黨附程頤，傾敗善類，奉使河北，邀求名譽(yù)，並邊州郡，儲(chǔ)蓄一空。言雖不行，士論快之?！剐落泚K削去。）右司郎中韓宗道為太府卿，承議郎、直龍圖閣張汝賢為左司郎中。陝西轉(zhuǎn)運(yùn)使范子奇提舉崇福宮。前華州司戶參軍廖正一為正字。（正一除館職不必書，要附見蘇軾發(fā)策為楊康國、趙挺之、王覿所論。十二月二十四日、二十八日，三年正月十九日可考。）資政殿學(xué)士王安禮提舉崇福宮。言官論其託疾辭遠(yuǎn)，而安禮亦自請(qǐng)奉祠，故有是命。太常少卿范純禮為江、淮等路發(fā)運(yùn)使。以御史論純禮以蔭得官，不可任奉常也。（此據(jù)舊錄及新錄，蘇轍作誥詞乃云純禮自乞補(bǔ)外，呂公著家傳亦云孫升論純禮別在五年八月為給事時(shí)。）
熙河蘭會(huì)路勾當(dāng)公事、宣德郎、軍器監(jiān)丞游師雄為奉議郎，充陝西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，賜緋章服；龍神衛(wèi)四廂都指揮使、高州刺史、知熙州劉舜卿為團(tuán)練使，充馬軍都虞候。旌其議邊事之勞也。
詔鬼章易檻車，護(hù)送大理寺劾治以聞，引見準(zhǔn)辟囚例押入殿。初，議欲留鬼章在邊，范純?nèi)恃裕?br />
臣近日親聞宣諭，欲留鬼章在邊，以招其子。臣等奏對(duì)【七】，不若且令到京；再蒙德音，三省、樞密院且更商量，止鬼章於沿路所到處，別聽指揮。臣有管見，已曾錄與文彥博已下看詳，亦合上瀆聖聰，且畫一條具如左：
一、朝廷獲罪人，若畏其子弟之強(qiáng)，防其絢嫌而不誅，則典刑廢矣。如梁乙逋之輩，假使獲之，若有強(qiáng)子弟，則亦將豢養(yǎng)矣。若止欲存鬼章而招其子，則有逐件利害。
一、若存鬼章，以招其子，必曰：「我父之存由我輩在，我若往，則父子俱死?！谷绱?，固無束身歸朝之理。若使復(fù)統(tǒng)部族，效力伸報(bào)，則鬼章常宜存在，忽然死亡，則適足為其怨叛之資，卻貽後日之患。
一、鬼章本非君長，止緣誘殺景思立而覆其軍，干犯先朝罪大，而告於裕陵。設(shè)若留之有用，尚恐不快神明之怒，今留之無益，則告陵之典乃是虛行。
一、鬼章今已七十餘歲，設(shè)使可繫其子之心，亦無多日，況更囚處異鄉(xiāng)，憂愁寂寞，其死朝夕可待。既死之後，其子必卻歸怨朝廷，雖諭以善終，亦必不信，兼是向罪人之子解紛，深損朝廷威重。若任其疑怪，則彼必曰：「既誤我降，而殺我父?！箘t將怨叛有名。
一、存鬼章若不稍使寬足，則必?zé)o聊而死；若使之寬足，則戰(zhàn)士當(dāng)星霜矢石之苦，皆有不如之歎。
一、鬼章自先朝以來，前後殺害中國兵將、蕃漢人民為數(shù)極多，死者寃憤莫伸，其家孤寡窮獨(dú)之人恨不臠食其肉。今得朝廷生獲，日望藁街之戮，以快存歿之寃，而今乃存養(yǎng)供飼，過於有功之人，徒使激憤幽明，有傷和氣。
一、朝廷賞功雖不繫鬼章存歿，然用命死戰(zhàn)之人，見朝廷將其所獲怒而誅之，則其心喜快，若釋而養(yǎng)之，則其心憤鬱。今大寇未平，尤當(dāng)體察將士之情。
一、鬼章之獲，本由熙河蕃將怨其害己，故對(duì)游師雄憤怨請(qǐng)行。今既冒死獲之，使其不得甘心，亦恐惰其鬥志。
一、交趾方欲妄起事端，若鬼章戮於京師，則四方易得傳聞，交人亦得寢謀，可使威振絕域，國勢(shì)尊嚴(yán)。
一、阿里骨見令兼籛來求鬼章，俟得然後納貢。若存鬼章在邊，不惟阿里骨以不如所請(qǐng)遷延為名，未肯納貢，兼其詞已曰「鬼章在中外一般」，若今留之在邊，厚加奉養(yǎng)，恤其羸瘠，則正符阿里骨之言，彼將市恩於鬼章之子，何暇復(fù)感朝廷哉？
一、誅鬼章，則上可伸先帝之怒，其次可正朝廷之法，使四裔知畏；又其次，可雪踏白、南川之絢，增戰(zhàn)士之勇，快神人之憤；又可使阿里骨知朝廷果於誅惡，不敢侮慢邀求，早為納貢。此一舉而數(shù)利從之也。於是鬼章始赴獄。（九月末，蘇軾奏可考。）
初，議西邊事，近臣多進(jìn)計(jì)，請(qǐng)盡還以侵地，呂公著及呂大防獨(dú)持不可。及鬼章就擒，西賊退卻，或又言鬼章宜優(yōu)命以官，置之秦鳳；或言遂放歸，以責(zé)其來效；又言熙河克捷、涇原守禦之功，皆不足賞。公著曰：「鬼章為邊患二十年，先帝欲生致之而不可得，今二聖待以不死，其恩固已厚矣，尚何官之有？況可放乎？疆埸之功雖不可過賞，然有勞不報(bào)，何以使人？」上皆納用焉。（此據(jù)呂公著家傳，或附十二月十二日。）
丁未，范祖禹乞於邇英閣復(fù)張掛仁宗時(shí)王洙、蔡襄所書無逸、孝經(jīng)圖，從之。
注 釋
【一】?jī)?nèi)侍押班梁惟簡(jiǎn)「侍」原作「使」，據(jù)閣本改。
【二】純粹奏乃云初七日「七」原作「六」，據(jù)閣本改。
【三】惟恐年計(jì)不足「年」原作「生」，據(jù)閣本改。
【四】據(jù)實(shí)結(jié)罪保明「保」原作「報(bào)」，據(jù)閣本改。
【五】令與水官講畫合興修去處及所用工料「令」原作「今」，據(jù)閣本改。
【六】願(yuàn)先賜指揮「賜」原作「次」，據(jù)閣本改。
【七】臣等奏對(duì)「對(duì)」原作「聞」，據(jù)閣本及范忠宣公奏議卷下奏乞誅鬼章改。
冬十月庚辰，觀稻於後苑。
朝散郎致仕劉宗傑落致仕，為比部郎中。（當(dāng)考其故。）
壬午，以會(huì)聖宮奉安神宗皇帝神御，不視朝。
甲申，直龍圖閣、知桂州苗時(shí)中為寶文閣待制再任。內(nèi)侍押班梁惟簡(jiǎn)【一】領(lǐng)嘉州刺史。
樞密院言：「環(huán)慶路將兵與夏人戰(zhàn)，俘獲老幼婦女，令范純粹選留，仍揭牓諭其親故，以舊掠漢人對(duì)易。其引導(dǎo)者賞以絹三匹，十歲以下二匹?！箯闹?。
純粹言：「準(zhǔn)詔，令臣指揮將驅(qū)獲到生口分於近裏安存收養(yǎng)，無致枉有死損走透；及便問姓名并在賊中住坐去處，除年老知得夏國次第并山川、道路，或精力稍強(qiáng)，可留備訪問之人，其餘并具姓名，於界首分明出牓，曉示賊中親戚、故舊，如能將前後打擄漢人卻來出漢交換今來獲到生口，即仰子細(xì)辨認(rèn)，如委無姦詐，即一名許對(duì)換一名；並令先計(jì)會(huì)沿邊巡捉人并弓箭手、熟戶引致赴官，其引致并展轉(zhuǎn)傳致之人，每引接到一名，共支賞絹三匹，仍逐旋具換易人數(shù)聞奏。臣看詳今降朝旨，欲以驅(qū)獲西界生口交換漢界陷賊之人，雖為善計(jì)，若施之於講和罷兵之時(shí)，則名體俱順，無所不可。緣夏國方爾悖慢，興師盜邊，在朝廷宜明示棄絕，戒諸路邊臣整兵聽命，或閒出奇兵，使其應(yīng)敵不暇；或擾彼農(nóng)事，使其地不得耕穫；或反閒用權(quán)，或旁行招納。必使彼眾勞厭，人意動(dòng)搖，則其兇酋必便改轍，然後邊釁可期於止息也。若於此時(shí)便議將生口與之交換，即恐體勢(shì)不重，有害事機(jī)。兼訪問得西界凡是捉擄到漢界人生口，並一一赴衙頭呈納，多是於近裏去處監(jiān)防羈管。今來本路所獲老小人口，止是橫山一帶人戶，縱有逐家骨肉丁壯願(yuàn)遵朝命，亦何緣於近裏取得羈管之人前來交易？以此推之，恐徒有輕動(dòng)，必?zé)o實(shí)利。其所獲生口，臣前此已等第安排，內(nèi)續(xù)有丁壯歸降識(shí)認(rèn)者，各已分付團(tuán)聚，並令有力蕃官保認(rèn)，在手下監(jiān)防住坐；其無丁壯識(shí)認(rèn)者，各已召蕃部情願(yuàn)權(quán)行收養(yǎng)，仍取責(zé)交認(rèn)知在文字，置籍鈔記，以待續(xù)來識(shí)認(rèn)之人，庶邊羌聞臣恩信，爾後易為招納。其丁壯之人無家戶老小，不可保信者，各已分配近裏州軍牢城去訖。所有本路出牓告示西人交換一節(jié)，臣愚未敢施行，欲望朝廷察臣今奏事理，候他日邊事了日，然後施行?！官N黃：「訪聞漢人之陷賊者，中閒監(jiān)防稍緩，後因朝廷議論，欲以新復(fù)城寨與之換易，彼遂謂為奇貨，往往遷徙益遠(yuǎn)，監(jiān)防益密。臣以此竊謂今來所議交換，未宜輕發(fā)，伏望朝廷詳察。」（純粹此奏以十月十八日，未知從違何如，當(dāng)考。實(shí)錄以樞密院降到指揮係初六日，純粹奏乃云初七日【二】，今從實(shí)錄。）
知懷州賈易責(zé)知廣德軍。易既罷諫職，翰林學(xué)士蘇軾、中書舍人蘇轍皆乞補(bǔ)外，詔不許。於是轍言：「易謝表皆自謂以忠直獲罪，而指言羣臣讒邪罔極，朋黨滔天，上下不交，忠良沮喪，至引周易『履霜堅(jiān)冰』、『不早辨』之言以為戒，欲使朝廷原心定罪，便行誅戮。其閒有云：『蘇轍持密命以告人，志在朋邪而害正?！怀挤桥_(tái)諫，凡易所言，不敢條析論奏，惟有言臣一節(jié)，理當(dāng)辨明。易雖頃為諫官，今出守郡，於條不當(dāng)復(fù)以風(fēng)聞言事。其言臣以密命告人，伏乞朝廷取問實(shí)狀。如所言有實(shí)，臣甘俟朝典?！轨妒怯方徽抡撘祝骸溉瞬庞瓜拢沙⒉淮伟芜?，以為諫官，當(dāng)推公正之心，夙夜以思補(bǔ)報(bào)，而易惟諂事程頤，默受教戒，頤指氣使，若驅(qū)家奴。頤於人物小有愛憎，易乃抗章為之毀譽(yù)，附下罔上，背公死黨。據(jù)其罪狀，合賜嚴(yán)誅。朝廷尚以易在言路，為之優(yōu)容，愛惜事體，資序極淺，與之懷州。易不能內(nèi)愧於心，易志改行，公肆無根之謗，上累朝廷，意欲盜敢言之名，以欺中外。姦險(xiǎn)之跡，欲蓋彌彰。伏望早賜指揮降黜，以懲朋黨之風(fēng)?！乖t：「賈易已罷言職，不合更於謝上表內(nèi)指名論事?！构视惺秦?zé)。（元祐邸報(bào)十月十六日載此言章，今依舊錄附此。舊錄云御史交章論易謝表文過。按：此時(shí)胡宗愈為中丞，王覿為侍御史，豐稷為殿中，趙挺之、方蒙、趙屼為監(jiān)察，不知言者為誰。按六月二十八日注，則御史或是方蒙也。交章，當(dāng)考。蘇轍奏并增入，轍奏必不付出，要合存之。）
臣僚上言：「伏睹今年八月六日聖旨：『吏部、戶部、刑部三部郎官任滿，委本曹尚書、侍郎保明治狀顯著可久任者，特與再任。』臣以為此法於人情不協(xié)，在士論不然也。何則？郎官之設(shè)，雖以副貳尚書、侍郎，而朝廷選任非輕，自昔號(hào)為清要，比有屢更轉(zhuǎn)運(yùn)使副、提點(diǎn)刑獄、知藩郡而後授者。凡尚書、侍郎補(bǔ)外，止於牧守；郎官之出，多為監(jiān)司，則按治有以相及，而位望不至絕遠(yuǎn)。故方其在省也，有副貳之名，而無統(tǒng)攝之實(shí)，綱條得以參舉，論議得以自持也。然僚佐之於長官，希合而茍從者常多，忤犯而不屈者葢鮮。今著之於法，治狀必待保明，則人以不得保明為患矣；其權(quán)在長官，則以不得意於長官為歉矣。長官亦以去留在我，襃黜得專而自居，則郎位益以卑頹，茍非特立不羣，必將詭隨容悅之不暇，又奚暇綱條之舉，論議之持哉？國朝之制，郡守雖貴官，不得薦通判，以為許薦之，則勢(shì)將獨(dú)在於守，而倅之職有所不得行。此蓋可以類推。今諸路筦庫場(chǎng)務(wù)丞、簿、掾?qū)僦畠?，有勞?jī)則必待轉(zhuǎn)運(yùn)使、知州保明，乃統(tǒng)按部下小吏之法，恐非先朝所以命臺(tái)郎之意也。尚書省居觀闕之下，凡奉職者治有能否，才有優(yōu)劣，朝廷可以坐照，執(zhí)政可以目睹，豈待長官保任而後知之？故有害而無補(bǔ)。臣請(qǐng)將保明郎官之法廢罷不行。」貼黃稱：「郎官已自朝廷揀擢，既成任又治狀顯著，則必有襃進(jìn)，乃合公議。若猶待尚書、侍郎保明，方令依舊再任，則委不近於人情，法為差舛，宜在改正?！乖t今年八月六日指揮更不施行。（元祐邸報(bào)十月十八日，今依實(shí)錄附此。實(shí)錄云：「罷吏、戶、刑部長貳官保明郎官治狀。初，文彥博建明，朝廷從其請(qǐng)，為之定令，而諫官論其非是，遂罷之?！菇窬咻d言章，但不知諫官姓名，當(dāng)考。時(shí)胡宗愈為中丞，王覿為侍御，豐稷為殿院，趙挺之、方蒙、趙屼三人為察官，孔文仲為左諫議大夫，韓川為左司諫，丁騭為右正言。）
臣僚上言：「伏睹陛下即位以來，數(shù)降敕令，減放民閒夏秋二稅積欠，及坊場(chǎng)敗闕課利，及公人元非侵欺盜用失陷之類。所在州縣觀望監(jiān)司意旨，不肯依準(zhǔn)敕令直行放免，多為人吏隱藏元案，公行邀乞。或十止放其二三；或已放息錢，而本錢尚在；或已多納過息錢，不與通計(jì)作本錢勾銷；或雖有曉示，明言除放，而官司託以未經(jīng)磨算，留滯日月；或虛稱已申省、寺，而未有與奪；或坊場(chǎng)敗闕，廬舍、器用已無存在，而猶監(jiān)錮老弱，追償未已；或送納齊足，而不給還本鈔。有窮苦失業(yè)之民，救飢寒不暇，復(fù)為官司拘繫督迫，略無生意。其實(shí)為諸路監(jiān)司不推原朝廷仁厚之政，惟恐年計(jì)不足【三】，有妨進(jìn)用；州縣官吏又牽制因循，上下蒙蔽，以至於此。竊以二聖臨御，愛恤生靈，蠲除逋負(fù)，而敢爾抑遏閉塞，使朝廷有惠澤之名，而其實(shí)未逮於天下，恐非二聖所以為惻恤慘怛之意也。臣愚欲乞下御史臺(tái)先取諸路監(jiān)司保明事狀，委無未盡案驗(yàn)，乃體訪民閒欠負(fù)未經(jīng)行遣，及雖已行遣而未盡者，乞付吏議，重行黜責(zé)，庶以慰遠(yuǎn)方無告之民，天下幸甚！」詔令諸路及府界監(jiān)司，限一月疾速依敕結(jié)絕，仍具保明聞奏。（元祐邸報(bào)二年十月六日事，當(dāng)考言者姓名。）
乙酉，詔于闐國歲遣貢使雖多，止一加別賜。
裁定詣景靈宮恭謝、朝謁儀，令大卿監(jiān)、侍御史以上陪祠。（六月二十七日丁未，更定儀注，一歲乃徧詣諸殿。）
翰林學(xué)士兼侍讀蘇軾言：「臣近者竊見劉舜卿賀表，具言阿里骨罪狀，又竊聞舜卿奏乞削阿里骨官爵，續(xù)又聞阿里骨上章請(qǐng)命，議者或欲許其自新。以臣愚慮，二者之說皆未為得。何者？阿里骨兇狡反覆，必?zé)o革面洗心之理。今聞其女已嫁梁乙逋之子，度其久遠(yuǎn)必須協(xié)力致死，共為邊患。今來上章請(qǐng)命，葢是部族新破，眾叛親離，恐吾乘勝致討，力未能支，故匿情忍詬，以就大事。若得休息數(shù)年，蓄力養(yǎng)銳，假吾爵命，以威脅諸羌，誅不附己者，羽翼既成，西北相應(yīng)，必為中原之憂，非獨(dú)一方之病也。且夏賊逆天犯順，本因輕料朝廷，以為必不能討己。今若便從阿里骨之請(qǐng)，則其所料良不為過。西蕃小醜朝為叛逆，暮許通和，則夏國之請(qǐng)，理無不許。二寇滔天自若，欲戰(zhàn)欲和，無不可者，則西方之憂，無時(shí)而止矣。然遂從舜卿之請(qǐng)，削奪官爵，即須發(fā)兵深入致討。彼新喪大首領(lǐng)，舉國戒懼，我?guī)熒钊?，茍無他奇，恐難以得志。臣愚以為當(dāng)使邊將發(fā)厚幣，遣辯士，以離其腹心，壞其羽翼。今聞溫溪心等諸族已為所質(zhì)，勢(shì)未能動(dòng)，而心牟欽氊在其肘腋，跡同而心異。若用臣前計(jì)，使邊臣與鬼章約：若能使其部族與溫溪心、心牟欽氊等合而討阿里骨，納趙醇忠，即許以生還。此正所謂以蠻夷攻蠻夷，計(jì)無出此者。若朝廷便許阿里骨通和，即須推示赤心，待之如舊，不復(fù)用計(jì)謀以圖此賊，數(shù)年之後，必自飛揚(yáng)，此所謂養(yǎng)虎自貽患者也。故臣願(yuàn)朝廷既不納其通和之請(qǐng)，又不削奪其官爵，存而弗論，置之度外，陰使邊臣以計(jì)圖之，似為得策。臣屢瀆天聽，罪當(dāng)誅死。」
丙戌，詔：「罷邕州守臣兼將，以路分兵官兼之。其知賓、橫州，悉以武臣，若有邊警，遣令照應(yīng)；其通判，聽舉京朝官知縣資序以上人充?！?br />
奉議郎、道判宜州黃陶換授莊宅副使，充廣南西路都監(jiān)、兼知賓州。朝請(qǐng)郎何琬為工部郎中。（自府界提刑除郎中。）
丁亥，臣僚上言：「竊見朝廷自開邊以來，罰罪不明，賞功太濫，不求其實(shí)，祗信其言，故上下得以相蒙，遠(yuǎn)近習(xí)為欺誑。每出師略有微功，則多增擄獲之?dāng)?shù)，至有殺戮老稚無辜以充首級(jí)，身未入行陣，而買首論功，官軍或有敗傷，百不言其一二。此風(fēng)浸長，十有餘年，大將明知，略無詰難，以致朝廷金帛妄施於選懦之士，官爵猥加於無知之人。夫保明軍中功罪，朝廷取信以行賞罰者，大將也。大將詐偽，不以實(shí)聞，朝廷默受其欺誑，如此曠日持久，欲望賞罰皆當(dāng)，以服三軍之心，使之赴功集事，威制夷狄，豈不殆哉！今諸路奏功，臣恐將吏狃習(xí)故態(tài)，妄冒欺誑，以虛為實(shí)，以少為多，以罪為功，致朝廷推恩太濫，并及無功，卻致有功將吏無所激勸，有罪之人無所畏懼。欲望朝廷嚴(yán)降指揮，下諸路安撫司子細(xì)根究，據(jù)實(shí)結(jié)罪保明【四】，不容鹵莽；仍令本路監(jiān)司覺察虛實(shí)，責(zé)御史臺(tái)常切采訪彈奏，稍有不實(shí)，重行降黜。庶軍中賞罰無有不當(dāng)，諸將不敢欺誑，軍士有所勸沮，朝廷無枉濫之費(fèi)?！乖t：「劄與陝西、河?xùn)|逐路經(jīng)略司，依詳上件臣僚所奏，應(yīng)將士言功，並先責(zé)元統(tǒng)領(lǐng)官根究詣實(shí)，結(jié)罪保明。供申候到帥司，仰更切加考驗(yàn)，如委無妄濫，即本司再具結(jié)罪保明聞奏。并劄與逐路轉(zhuǎn)運(yùn)司、提刑司常切覺察，如有妄冒，仰具實(shí)封奏聞，考驗(yàn)是實(shí)，其元保明官司當(dāng)議重行降黜。并劄與御史臺(tái)，令采訪彈奏。」（此元祐邸報(bào)十月九日事，當(dāng)考言者姓名增入。）
河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使顧臨等奏：「昨準(zhǔn)朝旨，勘會(huì)河北自河決以來，至今未見開修的確利害，令與水官講畫合興修去處及所用工料【五】，保明聞奏。續(xù)準(zhǔn)朝旨，以講議河事所為名。近因都水使者王孝先奏，將講議河事所與提舉修河所併，以都大提舉修河司為名。竊聞舊例，須是已有興修去處，始立提舉修河司總領(lǐng)其事。今來方候河水減落，見行港勢(shì)所向，較量利害申陳，顯見難以預(yù)置興修司局；既將講議河事所併為都大提舉修河司，又卻復(fù)分講議與修河兩項(xiàng)行遣，不惟名實(shí)異同，深慮文移交互。欲乞?qū)?yīng)緣講議河事行遣並依元降朝旨，以講議河事所為名，候議定合行開修去處奏聞，及依故事朝廷差官覆實(shí)，委得允當(dāng)，許令興工，即復(fù)為都大提舉修河司。」詔依所奏，候議河事興工，即復(fù)為都大提舉修河司。（元祐邸報(bào)十月初九日事，要見修河議論，當(dāng)刪取之。二月八日并四月二十六日詔，當(dāng)考。）
戊子，恭謝於景靈宮天興等諸殿；己丑，於熙文諸殿；庚寅，於凝祥池、中太一宮、集禧、醴泉觀。
辛卯，德音：降西京管內(nèi)死罪囚，杖以下釋之；耆老年八十以上者，人給酒食、茶絹，常加存恤。為奉安神宗御容禮畢故也。
丙申，詔新曆勿頒夏國，以乾順謝封冊(cè)及賀坤成節(jié)使未至故也。
詔于闐國使以表章至，則閒歲聽一入貢，餘令於熙、秦州貿(mào)易。
己亥，西南龍、張蕃遣人入貢。
先是，給事中趙君錫奏駮葉祖洽廷試策語訕宗廟，祖洽既罷新除禮部郎中，復(fù)為兵部郎中。（八月二十二日。）既而御史趙挺之、方蒙相繼言：「君錫所駮極為未允，今取祖洽印本試策尋究，並無譏訕之言，不知君錫何以見其譏訕也。伏望令君錫具祖洽譏訕之言，下近臣參定，以明枉直，庶使策試之士、謀譏之臣悉心不回，毋憚後害?！棺媲⒁嗌险伦赞q。詔翰林學(xué)士、中書舍人、諫議大夫同共參定。於是蘇軾、蘇轍、劉攽等言：「竊謂先帝親策貢士，本欲令人人盡言，無所回忌。士之論事，欲究極始末，其語或及祖宗。事有是非，義難隱諱，但當(dāng)考其所言當(dāng)否，以為進(jìn)退，不可一一指為謗訕。取到葉祖洽所試策卷子看詳，其略云：『祖宗以來至於今，紀(jì)綱法度茍簡(jiǎn)因循而不舉者，誠不為少?！挥衷疲骸号c忠智豪傑之臣，合謀而鼎新之?！怀嫉纫灾^祖宗撥亂反正，承平百年，紀(jì)綱法度最為明備，縱使時(shí)異事變，理合小有損益，亦不當(dāng)謂之『因循茍簡(jiǎn)』，便欲朝廷與大臣『合謀而鼎新之』。詳此顯是祖洽學(xué)術(shù)淺暗，議論乖謬，若謂之譏訕宗廟，則亦不可?！雇χ扔盅裕骸阜苍诔⒋蟪?，率多當(dāng)時(shí)考試之官，祖洽信有此語，安敢擢在第一？」軾因獨(dú)奏：「祖洽及第時(shí)，臣軾係編排官，據(jù)初考官呂惠卿等定祖洽為第三等中，合在甲科；覆考官宋敏求等定祖洽為第五等中，合是黜落。臣曾具事由聞奏，乞行黜落。兼據(jù)祖洽元試策卷子云：『祖宗以來至於今，紀(jì)綱法度茍簡(jiǎn)因循而不舉者，誠不為少?！唤褡媲⑸险伦赞q，卻減落上件言語，只云：『祖宗以來至於今，紀(jì)綱制度比之前古，亦有因循未舉之處?！伙@見祖洽心知茍簡(jiǎn)之語為不可，故行減落。」初，詔學(xué)士、舍人與諫議大夫參定，而孔文仲不聯(lián)書軾等，別具奏章，言：「祖洽希合時(shí)政，躐取科級(jí)，據(jù)其用心，不得為無罪?！雇χ⒚傻茸h遂寢。（孔文仲別狀奏陳，必極言祖洽罪狀，故挺之、蒙所奏不行，惜乎舊錄不能具載，而新錄遂削去也。文仲舊傳稱「呂公著謂文仲為蘇軾所誘脅，論事皆用軾意」葢本此。新錄雖已辯其誣，然殊不詳。舊錄於君錫傳載祖洽事，又云：「葢先帝初以策試多士，俾陳當(dāng)世之務(wù)，將因時(shí)適宜，更張流弊，而祖洽所對(duì)當(dāng)上意，擢居第一。至更二十年，君錫等乃追咎其言，協(xié)力擠之。」新錄獨(dú)置而弗辯，信是疏略矣。）
庚子，詔祕(mì)書丞二年除祕(mì)閣校理。
莊宅使種誼為西上閤門使，領(lǐng)康州刺史；供備庫副使傅遵道為西京左藏庫副使；宮苑使彭保為皇城使，領(lǐng)茂州刺史；宮苑使韋萬為西京左藏庫使；皇城使、階州防禦使、帶御器械、權(quán)本路鈐轄李詳為宣政使，落帶御器械，充正鈐轄；左藏庫副使馬用誠為左藏庫使；蕃官西上閤門使、階州防禦使包順為四方館使，皇城使、登州防禦使包誠為東上閤門使。人賜銀、絹各五百?；食鞘?、通州防禦使趙醇忠為西上閤門使，東上閤門使、果州防禦使姚兕為四方館使，皇城使王光世領(lǐng)威州刺史，供備庫副使楊和減磨勘一年，宮苑使王文振領(lǐng)嘉州刺史，皇城使、開州團(tuán)練使王瞻轉(zhuǎn)一資，皇城使秦貴領(lǐng)昌州刺史，皇城使楊進(jìn)領(lǐng)忠州刺史，西上閤門使、雄州防禦使李忠傑為東上閤門使，餘第賞有差。自誼至醇忠，以收復(fù)洮州，俘獲鬼章，而自兕至忠傑以討羌賊有功故也。
范純?nèi)恃裕骸赋几`見賞功舊格，其閒亦有未盡未便，合行修正者，皆須隨事便行改正，然後不誤陛下信賞之意。若或且循舊例，卻候?qū)韯e改條格，則於陛下臨御之初，將臣方立功效之際，賞典或有不均，必致人情失望，惰其鬥志，後來雖有改更，眾未必信，已於邊事有損，追之莫及。伏望指揮三省、樞密院，應(yīng)今來推賞舊格中，有人情未便者，即具據(jù)事改令均當(dāng)行下，仍一面將舊格別行修正，庶幾不誤聖政，邊事早了。近環(huán)慶路有臣弟純粹論列，舊例用別將作家計(jì)人數(shù)均在出戰(zhàn)將領(lǐng)名下一處計(jì)分、釐，論賞不便，事理分明，兼臣在環(huán)慶時(shí)已曾奏乞改革，伏望聖慈指揮三省、樞密院早賜施行?！梗ǚ都兇庾嗾摼p家計(jì)人，或可刪取增入。）詔裁定軍功賞格。
詔京師置場(chǎng)糴官倉米，以平市價(jià)。
癸卯，尚書左丞劉摯言：
臣備位左右，憂深責(zé)重，雖夙夜盡瘁，終恐無所補(bǔ)報(bào)。竊以為國家先務(wù)，莫如人才，近臣事君，惟有進(jìn)善。臣伏見知陳州傅堯俞、知齊州王巖叟、知潞州梁燾、通判虢州張舜民、知廣德軍賈易，皆早蒙陛下識(shí)擢，分任言責(zé)，不幸志業(yè)未伸，謗嫉橫作，罷職補(bǔ)外，各已數(shù)月。按堯俞等皆忠直之臣，守正不撓，在職未久，知無不言，此固陛下素所奨愛，必未棄捐。然臣私憂過計(jì)，恐其補(bǔ)外漸久，朝廷漸亦忘之，不避僭越，輒效一言。
夫人才不同，所為亦異，或長於政事，或善於文學(xué)，或言語侍從，或行義師表。今多士盈庭，於此數(shù)色固無乏事，至於公忠樸直，不避仇怨，不附朋黨，一節(jié)自守，可當(dāng)大事，肯為國家效死守法之人，則非獨(dú)今日難求也，從前世以來不易得也。譬如人之身，耳、目、手、足、肌、膚、爪、髮，闕一不可，然而四肢者，必以骨為主。故自古人君崇奨忠直，謂之骨鯁之臣。傳曰：「山有猛獸，藜藿為之不采。」言猛獸在山，則山中之物無敢犯者，如直臣立朝，則姦佞有所憚畏也。今堯俞等皆有骨鯁之大節(jié)，公論所重，邪黨所畏，況當(dāng)陛下明辨忠邪，汲汲進(jìn)賢之日，而反使數(shù)人流落外郡，為姦邪所使，臣實(shí)痛惜。兼觀近日言路稍異於昔，雖章奏交上，論議不少，然而所推薦者非豪強(qiáng)則親舊，所排擊者非孤寒則怨隙，朋比之心，公無忌憚。陛下試取近來言者章疏密察其意，其閒心出於至誠，言由於忠信，憂國如飢渴，謀議知大體，有如堯俞者乎？孤立不懼，彈劾權(quán)強(qiáng)，赤心事上，略無私意，有如巖叟者乎？守正堅(jiān)確，不憚大吏，不黨同列，嫉邪指惡，有如舜民、燾及易者乎？以此驗(yàn)之，真?zhèn)瘟⒁姟?br />
今聖明在上，方修善政，而羣小不快，爭(zhēng)進(jìn)於下，布列朋黨，造作謗議，欲以傾陷良善，動(dòng)搖政令，紛紛籍籍，甚可懼也！然上下相罔，誰為陛下辨之者？當(dāng)此之時(shí)，惟且收聚人才，使在朝廷，若正直之路廣，則邪枉之志銷，而治道成矣。臣疏賤拙直，無毫髮親黨之助，猶蒙二聖選拔，致位於此，恩至厚矣，則報(bào)效之心，豈宜比眾人？故當(dāng)知無不言，敢避罪禍？臣願(yuàn)聖慈深賜省察，特發(fā)睿斷，召此數(shù)忠正之臣入備任使，以慰公議，以消姦黨，天下幸甚！貼黃：「呂公著等亦曾同議此數(shù)人，皆與臣意無異，但以未測(cè)聖意，所以未便奏陳，臣故密獻(xiàn)此言。若候因臣僚進(jìn)擬而後召之，即不若特降中旨，付之三省，庶使恩命出於陛下?！褂仲N黃：「或未欲一并召還，堯俞、巖叟、舜民三人本乞外任，不是責(zé)降，願(yuàn)先賜指揮【六】；或未欲指定差遣，即且召赴闕聽候指揮，亦無不可，並乞聖意裁度?！褂仲N黃：「堯俞、巖叟因累章乞留舜民，朝廷不用其言，遂乞外任，即無罪犯。燾因面責(zé)給事中張問不能封駮舜民文字，遂責(zé)降，中外皆言燾實(shí)無罪，卻曾上言乞罷禮部所議車服事，為權(quán)要所怒，遂有此責(zé)。舜民因論邊事，偶言及大臣，遂罷臺(tái)諫，乞外任，亦非犯罪，即今邊事次第一一如舜民所言，則是識(shí)慮過人，雖有罪尚當(dāng)假借，況無罪乎？賈易極論朋黨事，甚有本末，不避仇怨，為國家分別是非，人臣所難，既授外任，又因謝表再說及前事，遂為怨者所排，再責(zé)遠(yuǎn)小處?！褂仲N黃：「臣願(yuàn)陛下將此數(shù)人責(zé)降外任因依，及從來理事章疏首末觀之，察其趣向所在，則事理自見，無可疑者。若臣一言稍近不實(shí)，甘被誅戮?！褂仲N黃：「臣與堯俞、燾、巖叟布衣相識(shí)，備知其所存，決可保其不負(fù)朝廷任使。舜民、易舊不識(shí)之，但聞其操守公正，士大夫閒稱道者十有八九，惟是邪人惡之。」
甲辰，泉州增置市舶，從戶部尚書李常請(qǐng)也。（常本傳云「請(qǐng)復(fù)舒、鄂諸州錢冶與泉州市舶」。泉州市舶已見，餘當(dāng)考。）
丙午，寶文閣侍制李之純?yōu)閷毼拈w直學(xué)士、知成都府。左司員外郎朱光庭為太常少卿。（光庭舊傳云：「遷太常少卿。右正言丁騭論光庭昔為小官，曲奉權(quán)要，推行法令，又極殘苛，黨附程頤，傾敗善類，奉使河北，邀求名譽(yù)，並邊州郡，儲(chǔ)蓄一空。言雖不行，士論快之?！剐落泚K削去。）右司郎中韓宗道為太府卿，承議郎、直龍圖閣張汝賢為左司郎中。陝西轉(zhuǎn)運(yùn)使范子奇提舉崇福宮。前華州司戶參軍廖正一為正字。（正一除館職不必書，要附見蘇軾發(fā)策為楊康國、趙挺之、王覿所論。十二月二十四日、二十八日，三年正月十九日可考。）資政殿學(xué)士王安禮提舉崇福宮。言官論其託疾辭遠(yuǎn)，而安禮亦自請(qǐng)奉祠，故有是命。太常少卿范純禮為江、淮等路發(fā)運(yùn)使。以御史論純禮以蔭得官，不可任奉常也。（此據(jù)舊錄及新錄，蘇轍作誥詞乃云純禮自乞補(bǔ)外，呂公著家傳亦云孫升論純禮別在五年八月為給事時(shí)。）
熙河蘭會(huì)路勾當(dāng)公事、宣德郎、軍器監(jiān)丞游師雄為奉議郎，充陝西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，賜緋章服；龍神衛(wèi)四廂都指揮使、高州刺史、知熙州劉舜卿為團(tuán)練使，充馬軍都虞候。旌其議邊事之勞也。
詔鬼章易檻車，護(hù)送大理寺劾治以聞，引見準(zhǔn)辟囚例押入殿。初，議欲留鬼章在邊，范純?nèi)恃裕?br />
臣近日親聞宣諭，欲留鬼章在邊，以招其子。臣等奏對(duì)【七】，不若且令到京；再蒙德音，三省、樞密院且更商量，止鬼章於沿路所到處，別聽指揮。臣有管見，已曾錄與文彥博已下看詳，亦合上瀆聖聰，且畫一條具如左：
一、朝廷獲罪人，若畏其子弟之強(qiáng)，防其絢嫌而不誅，則典刑廢矣。如梁乙逋之輩，假使獲之，若有強(qiáng)子弟，則亦將豢養(yǎng)矣。若止欲存鬼章而招其子，則有逐件利害。
一、若存鬼章，以招其子，必曰：「我父之存由我輩在，我若往，則父子俱死?！谷绱?，固無束身歸朝之理。若使復(fù)統(tǒng)部族，效力伸報(bào)，則鬼章常宜存在，忽然死亡，則適足為其怨叛之資，卻貽後日之患。
一、鬼章本非君長，止緣誘殺景思立而覆其軍，干犯先朝罪大，而告於裕陵。設(shè)若留之有用，尚恐不快神明之怒，今留之無益，則告陵之典乃是虛行。
一、鬼章今已七十餘歲，設(shè)使可繫其子之心，亦無多日，況更囚處異鄉(xiāng)，憂愁寂寞，其死朝夕可待。既死之後，其子必卻歸怨朝廷，雖諭以善終，亦必不信，兼是向罪人之子解紛，深損朝廷威重。若任其疑怪，則彼必曰：「既誤我降，而殺我父?！箘t將怨叛有名。
一、存鬼章若不稍使寬足，則必?zé)o聊而死；若使之寬足，則戰(zhàn)士當(dāng)星霜矢石之苦，皆有不如之歎。
一、鬼章自先朝以來，前後殺害中國兵將、蕃漢人民為數(shù)極多，死者寃憤莫伸，其家孤寡窮獨(dú)之人恨不臠食其肉。今得朝廷生獲，日望藁街之戮，以快存歿之寃，而今乃存養(yǎng)供飼，過於有功之人，徒使激憤幽明，有傷和氣。
一、朝廷賞功雖不繫鬼章存歿，然用命死戰(zhàn)之人，見朝廷將其所獲怒而誅之，則其心喜快，若釋而養(yǎng)之，則其心憤鬱。今大寇未平，尤當(dāng)體察將士之情。
一、鬼章之獲，本由熙河蕃將怨其害己，故對(duì)游師雄憤怨請(qǐng)行。今既冒死獲之，使其不得甘心，亦恐惰其鬥志。
一、交趾方欲妄起事端，若鬼章戮於京師，則四方易得傳聞，交人亦得寢謀，可使威振絕域，國勢(shì)尊嚴(yán)。
一、阿里骨見令兼籛來求鬼章，俟得然後納貢。若存鬼章在邊，不惟阿里骨以不如所請(qǐng)遷延為名，未肯納貢，兼其詞已曰「鬼章在中外一般」，若今留之在邊，厚加奉養(yǎng)，恤其羸瘠，則正符阿里骨之言，彼將市恩於鬼章之子，何暇復(fù)感朝廷哉？
一、誅鬼章，則上可伸先帝之怒，其次可正朝廷之法，使四裔知畏；又其次，可雪踏白、南川之絢，增戰(zhàn)士之勇，快神人之憤；又可使阿里骨知朝廷果於誅惡，不敢侮慢邀求，早為納貢。此一舉而數(shù)利從之也。於是鬼章始赴獄。（九月末，蘇軾奏可考。）
初，議西邊事，近臣多進(jìn)計(jì)，請(qǐng)盡還以侵地，呂公著及呂大防獨(dú)持不可。及鬼章就擒，西賊退卻，或又言鬼章宜優(yōu)命以官，置之秦鳳；或言遂放歸，以責(zé)其來效；又言熙河克捷、涇原守禦之功，皆不足賞。公著曰：「鬼章為邊患二十年，先帝欲生致之而不可得，今二聖待以不死，其恩固已厚矣，尚何官之有？況可放乎？疆埸之功雖不可過賞，然有勞不報(bào)，何以使人？」上皆納用焉。（此據(jù)呂公著家傳，或附十二月十二日。）
丁未，范祖禹乞於邇英閣復(fù)張掛仁宗時(shí)王洙、蔡襄所書無逸、孝經(jīng)圖，從之。
注 釋
【一】?jī)?nèi)侍押班梁惟簡(jiǎn)「侍」原作「使」，據(jù)閣本改。
【二】純粹奏乃云初七日「七」原作「六」，據(jù)閣本改。
【三】惟恐年計(jì)不足「年」原作「生」，據(jù)閣本改。
【四】據(jù)實(shí)結(jié)罪保明「保」原作「報(bào)」，據(jù)閣本改。
【五】令與水官講畫合興修去處及所用工料「令」原作「今」，據(jù)閣本改。
【六】願(yuàn)先賜指揮「賜」原作「次」，據(jù)閣本改。
【七】臣等奏對(duì)「對(duì)」原作「聞」，據(jù)閣本及范忠宣公奏議卷下奏乞誅鬼章改。
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