徽宗

　　△大觀元年（丁亥，一一○七） （案：《宋史本紀(jì)》：崇寧五年七月壬寅，詔改明年元。）

　　１、正月（案：錢大昕《朔閏考》：是月戊子朔。） 甲午，大司成兼侍讀學(xué)士、制局編修官薛昂言：“修整書、畫學(xué)畢，工額各三十人分為兩齋。”從之。（《紀(jì)事本末》卷百三十五。）

　?。?、安遠(yuǎn)軍節(jié)度使、司空、開府儀同三司、中太一宮使、魏國公蔡京為尚書左仆射兼門下侍郎。（《紀(jì)事本末》卷百三十一。原注：云：京復(fù)入相，必考求其故，明著於此?！秾?shí)錄》當(dāng)具載制詞，乃失不載，詔旨有制詞。又卷百三十六。案：方勺《泊宅編》卷上：崇寧五年，長星見。蔡太師斥居浙西時(shí)，事小變，士大夫觀望，或於秉筆之際有向背語。）

　?。?、庚子，御筆：“議禮局依舊於尚書省置局，仍差兩制二員詳議，屬官五員檢計(jì)，應(yīng)緣禮制，可據(jù)本末，議定取旨?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十三。案：《宋史·本紀(jì)》及《東都事略》：正月戊子朔，置議禮局於尚書省。陳桱《通鑒續(xù)編》於崇寧四年三月書置議禮局於尚書省。初，太祖命聶崇義重輯《三禮圖》，劉溫叟等撰《開元通禮》二百卷，本唐《開元禮》而損益之。至景祐中，賈昌朝撰《太常新禮》及《祀儀》?；实v中，文彥博撰《大享明堂記》。嘉祐中，歐陽修撰《太常因革禮》。元豐中，宋敏求詳定《朝會(huì)儀注祈禳蕃國喪葬禮》總百六十三卷，帝以為未備，置議禮局於尚書省，命詳議官具禮本末，議定請(qǐng)旨，以給事中劉昺領(lǐng)其事。據(jù)《宋史禮志》云，大觀初，置議禮局於尚書省。又云祀禮修於元豐，至崇寧復(fù)有所增損。蓋初命詳議在四年三月，此則再命詳議，并定屬官員數(shù)?！饵S葆光傳》：自崇寧后，增朝士兼局多葆光以為言。乃命蔡京裁定，京陽請(qǐng)一切廢罷，以激怒士大夫。葆光言：“如禮制局詳議官至七員、檢討官十六員，制造局至三十馀員，豈不能省一二，上副明天子之意？”時(shí)皆壯之。比定屬官為兩員、為五員，當(dāng)由葆光奏而議減七為二，減十六為五也。）

　　４、丁未，尚書省言：“勘會(huì)外路當(dāng)十錢詔不行使路分，民間私有當(dāng)十、當(dāng)五、當(dāng)三錢并限今來指揮頒到日，限一月納換，除官鑄錢以小鈔給還外，其私鑄錢計(jì)小平錢三文足，或愿依中賣銅價(jià)者聽，并以小鈔給之；給限滿不納入官，或限內(nèi)私相交易者，依私鑄錢法施行?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十六。）

　?。?、二月（案：錢大昕《朔閏考》：是月戊午朔。） 己未，御筆批：“道士序位令在僧上，女冠在尼上?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百二十七。案：《十朝綱要》：元年正月丁巳，禁道士齋醮，不得放僧徒擊鐃鈸。二月乙未，御批：“道士序位在僧上，女冠在尼上。”十二月戊戌，詔：“內(nèi)外佛寺尚有以道像侍立者，并迎歸道觀，不可遷則除之?！保?

　?。?、壬戌，議禮局言：“臣等伏以功成作樂，治定制禮，國家承祖宗積累之基，陛下以盛德大業(yè)，緝熙太平，視六服承德之世，可謂并隆矣。乃者既成雅樂，於是又置官設(shè)局，講修五禮。臣等竊聞孔子稱商因於夏禮，周因於商禮，所損益可知。然則禮不可以不因，亦不可以無損益。因之所以稽古，損益所以趨時(shí)。今去唐、虞、三代為甚遠(yuǎn)，其所制作，恐當(dāng)上法先王之意，下隨當(dāng)今之宜，稽古而不迂，隨時(shí)而不陋，取合圣心，斷而行之。庶幾有以追治世之彌文，善天下之習(xí)俗，以成陛下圣治之美意，一代之盛典?！睆闹?。（《紀(jì)事本末》卷百三十三。）

　?。?、甲子，詔：“淮南、兩浙應(yīng)私鑄錢限一季首納，限滿不首，并依私錢法。其納到私錢，并許發(fā)赴京畿錢監(jiān)改鑄御書當(dāng)十錢。”（《紀(jì)事本末》卷百三十六。案：《宋史食貨志》云：時(shí)蔡京復(fù)相，再主用折十錢。二月，首鑄御書當(dāng)十錢，以京畿錢監(jiān)所得私錢改鑄，尋復(fù)京畿兩監(jiān)，以轉(zhuǎn)運(yùn)使宋喬年領(lǐng)之，用提舉京畿鑄為名。喬年鑄烏背漉銅錢來上，詔以漉銅式頒行諸路。京之初為折十錢，人不以為便，帝亦知之。故崇寧四年以后，稍更其法，及京去位，遂詔諭中外。京再得政復(fù)行之，於是頒行大觀新修錢法於天下。趙德麟《侯鯖錄》卷二云：前世錢未有草書者，淳化中，太宗皇帝始以宸翰為之。既成，以賜近臣崇寧、大觀御書錢，蓋襲故事也。）

　?。础⒓核?，起居郎劉渙、秘書丞胡伸、校書郎俞并為議禮局檢討官，從詳定官、翰林學(xué)士鄭居中等奏請(qǐng)也。（《紀(jì)事本末》卷百三十三。）

　?。怠⒁液?，詔復(fù)置醫(yī)學(xué)。（《紀(jì)事本末》卷百三十五。案：原作己亥，李《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》作乙亥，是月戊午朔無己亥，依兩書改。《玉?！肪硪话偈捍笥^元年二月十七日，詔：“書、畫學(xué)諭正、錄直各置一員，復(fù)置醫(yī)學(xué)。”乙亥為十八日，與十七相差一日。）

　?。丁⒓好?，御筆手詔：“農(nóng)為政本。今天下承平日久，而賦役未均，富者稅輕，貧者稅重，殆兼并游手豪奪侵漁故歟。乃者神考命方田，制地力，土宜而均節(jié)之，以作民職，以令地貢。其法詳盡，累年於茲，未克底績，其怠可知?？珊驓q豐農(nóng)隙，選擇能吏，推原法意。自近及遠(yuǎn)，始於一州，以及一路，布之四方，使民無偏重之患，以稱朕意?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十八。案：此詔之降，從蔡京崇寧三年七月辛卯所請(qǐng)也。京劄子，三年七月可考。畢《通鑒》於是月書復(fù)行方田?！段墨I(xiàn)通考》卷五載：大觀二年，詔復(fù)行方田。此詔云“可候歲豐農(nóng)隙，選擇能吏，推原法意。”似此時(shí)未行。）

　　７、丙戌，鳳翔府虞仙姑授清真沖妙先生。（《紀(jì)事本末》卷百二十七。原注：云：初草大觀元年四月一日詔，已差李瑰齊御封香往鳳翔府太平宮等處道場(chǎng)，因就宣召虞仙姑赴闕。孫覿供到蔡京事跡，道教之興，自佐街道錄徐知常供元符皇后符水，有驗(yàn)，被寵遇，遂薦范致虛作正言。致虛以為紹述先帝法度，非相蔡京不可。后有王老志，徽廟嘗夢(mèng)被召，如在藩邸時(shí)見老君坐殿上，儀衛(wèi)如王者，諭上曰：“汝以宿命，當(dāng)興吾教?！鄙鲜苊?，夢(mèng)覺，記其事。是年十一月冬祀，老志亦從上在太廟，小次中，老志曰：“陛下昔夢(mèng)尚記之乎？時(shí)臣在帝旁也。”黎明，車輅出南薰門，天神降於空中，議者謂老志所為也。道教之盛，則自此始。又有虞仙姑者，年八十馀，狀貌如少艾，行大洞法。一日，徽廟誦大洞經(jīng)，舉首，見有仙官侍立者。京嘗具飯招仙姑，見大貓，指而問京曰：“識(shí)之否？此章惇也?！币庖灾S京，京大不樂。上嘗問仙姑致太平之期，答曰：“當(dāng)用賢人?！鄙显唬骸百t人謂誰？”答曰：“范純粹也。”上以語京，京曰：“此元祐臣寮使之?！彼熘鹬ｌ妒鞘看蠓驙?zhēng)言，虞仙姑亦入元祐黨矣。案：周煇《清波雜志》卷下云：徽宗詔虞仙姑詣蔡京，京飯之，虞拊其背語京曰：此章惇也?！本┘垂衷g而無理。翌日，京對(duì)，上曰：“已見虞姑耶？貓兒事極可駭。”）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：二月，以學(xué)校三舍升貢次第著為令。諸生自縣教養(yǎng)升之州學(xué)，州學(xué)教養(yǎng)分為三舍，自外舍升為內(nèi)舍，自內(nèi)舍升為上舍。貢之辟雍，自辟雍登太學(xué)，俟殿試命以官。案：《玉?！肪硪话偈捍笥^元年二月，置國子博士四員，正錄各二員，與太學(xué)官分掌教導(dǎo)。九月，國子太學(xué)辟雍博士共置二十員?！毒幠陚湟吩疲盒腿?，詔太學(xué)以三舍考選，開封府及諸路以科學(xué)取士，罷宗學(xué)辟雍官并諸路提舉學(xué)事官，又罷見任官帶管勾學(xué)事?！段墨I(xiàn)通考》卷四十六：崇寧元年，蔡京建請(qǐng)?zhí)煜陆灾每W(xué)，或應(yīng)書人少，即合二三州共置一學(xué)，學(xué)悉置教授二員，縣亦置學(xué)，州縣皆置小學(xué)，推三舍法，遍行天下。選考升諸州為州學(xué)生，每三年貢入太學(xué)為太學(xué)生。至則附上舍試，別立號(hào)?？既》秩龋涸嚾肷系妊a(bǔ)上舍生，入中等補(bǔ)下等上舍生，入下等補(bǔ)內(nèi)舍，馀為外舍。請(qǐng)諸州軍解額，各以三分之一充貢士。開封府量留五十五額，解士人之不入學(xué)者，馀盡均給諸州以貢額。任外官者子弟親戚許入學(xué)。若於法應(yīng)避所親者聽，隨便學(xué)於他州，即不得升補(bǔ)與貢。在學(xué)及一年給牒至太學(xué)，用國子生額解試。若所貢士至太學(xué)試中上等，或預(yù)生舍人多，其本貫監(jiān)司太守推賞有差。

　　１、三月（案：錢大昕《朔閏考》：是月丁亥朔。己丑，幸金明池，賜宰相蔡京等宴?！都o(jì)事本末》卷百三十一。）

　?。病⒓孜?，御筆：“比因改元，更鑄大觀通寶錢，當(dāng)與崇寧通寶兼行，即無更改。慮致奸人乘茲改鑄，造言搖眾，可申明行下，俾民聽毋惑?！北O(jiān)察御史張茂直奏：“體量得兩浙路容縱私鑄小平錢起於蘇州，自去年六月不行使，當(dāng)三錢立限令民間赴官納換。其知州蹇序辰并不用心拘催，其本路轉(zhuǎn)運(yùn)副使孫虞丁等并不檢點(diǎn)按治。”詔：“蹇序辰先次勒停，孫虞丁等并先次依訩替人例施行?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十六。案：《宋史食貨志》云：張茂直復(fù)言：“州縣督捕加峻，私小黃錢投委江河，不敢復(fù)出。請(qǐng)令東南州縣置木匱封鍵於闤阓中，聽民以私錢自投，如自首法。當(dāng)三、當(dāng)五錢，舟船附帶者，亦多棄之江河，請(qǐng)下諸路撈漉?！保?

　?。?、甲辰，詔：“書、畫學(xué)并依崇寧四年十二月以前敕令式人額等，其后來裁損指揮勿行?！?em>（《紀(jì)事本末》卷三十五。案：“甲辰”，《宋史·本紀(jì)》日同，《東都事略》作“甲寅日”。）

　　４、詔：“以八行取士，善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為睦，信於朋友為任，仁於州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和；孝悌忠和為上，睦煙為中，任恤為下。”（原注：《實(shí)錄》有。） 詔曰：“學(xué)以善風(fēng)俗、明人倫，而人材所自出也。今有教養(yǎng)之法而未有善俗明倫之制，殆未足以兼善天下?？鬃釉唬骸錇槿艘残?，而好犯上者鮮矣，不好犯上而好作亂者，未之有也?！w設(shè)學(xué)校、置師儒，所以敦孝悌。孝悌興，則人倫明；人倫明，則風(fēng)俗厚；風(fēng)俗厚，則人材成，刑罰措。朕考成周之隆，賓興萬民，以六德六行，否則威之以不孝、不悌之刑。比已立法，保任、孝悌、睦煙、任恤、忠和之士，去古綿邈，士非里選，習(xí)尚科舉，不孝、不悌，有時(shí)而容。故任官臨政，趨利犯義，詆訕貪污，無不為者。此官非其人士不素養(yǎng)故也。近因馀暇，稽《周官》之書，制為法度，頒之學(xué)校，明倫善俗，庶幾於古。一、諸士有善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為睦，善外親為煙，信於朋友為任，仁於州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和。一、諸士有孝悌、睦煙、任恤、忠和八行見於事狀、著於鄉(xiāng)里者，耆鄰保伍以行實(shí)申縣，縣令、佐審察，延入縣學(xué)，考驗(yàn)不虛，保明申州如令。一、諸士八行孝悌忠和為上，睦煙為中，任恤為下，士有全備八行，保明如令，不以時(shí)隨時(shí)貢入太學(xué)免試為太學(xué)上舍。司成以下引問考驗(yàn)，較定不誣，申尚書省取旨，釋褐命官，優(yōu)加擢用。一、諸士有全備上四行，或不全一行而兼中等二行，為州學(xué)上舍下等之選；不全上二行而兼中等一行，或不全上三行而兼中二行者，為上舍中等之選；不全上三行而兼中等一行，或兼下一行者，為上舍下等之選；全有中二行，或中等一行而兼下一行者，為內(nèi)舍之選；馀為外舍之選。一、諸士以八行中三舍之選者，上舍貢入外舍，在州學(xué)半年不犯第二等罰，升為上舍，外舍一年不犯第三等罰，升為內(nèi)舍，仍準(zhǔn)上舍法。一、諸士以八行中上舍之選而被貢入太學(xué)者，上等在學(xué)半年不犯第三等罰，司成以下考驗(yàn)行實(shí)聞奏，依太學(xué)貢士釋褐法取旨推恩；中等依太學(xué)上等法待殿試推恩；下等依太學(xué)中等法。一、諸士以八行中選在州縣，若太學(xué)免試補(bǔ)為諸生之首，選充職事及諸齋長諭。一、諸士以八行考士為上舍上等，其家依官戶法，中下等免戶下支移、折變，借倩身丁，內(nèi)舍免支移身丁。一、諸謀反、謀叛、謀大逆（原注：子孫同。） 及大不恭、詆訕宗廟、指斥乘輿，為不忠之刑；惡逆詛罵、告言祖父母父母、別籍異財(cái)、供養(yǎng)有闕、居喪作樂、自娶、釋服匿哀，為不孝之刑；不恭其兄、不友其弟姊妹、叔嫂相犯罪杖，為不悌之刑；殺人、略財(cái)、放火、強(qiáng)奸、強(qiáng)盜，若竊盜及不道，為不和之刑；謀殺及略賣緦麻以上親、毆大功尊小功尊屬若內(nèi)亂，為不睦之刑；詛罵、告言外祖父母與外煙有服親、同母異父親若妻之尊屬相犯至徒、違律為婚、停妻娶妻，若無罪出妻，為不煙之刑；毆受業(yè)師、犯同學(xué)友至徒，應(yīng)相隱而輒告言，為不任之刑；詐欺取財(cái)罪杖，告囑耆鄰保伍，有所規(guī)求避免，或告事不干已，為不恤之刑。一、諸犯八刑，縣令佐、州知通以其事自書於籍，報(bào)學(xué)。應(yīng)有入學(xué)，按籍檢會(huì)施行。一、諸士有犯不忠、不孝、不悌、不和、終身不齒，不得入學(xué)；不睦十年、不煙八年、不任五年、不恤三年，能改過自新不犯罪而有二行之實(shí)，耆鄰保伍申縣，縣令、佐審聽入學(xué)；在學(xué)一年又不犯第三等罰，聽齒於諸生之列?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百二十六。案：《文獻(xiàn)通考》卷三十一：馬氏論云：“自元祐放古創(chuàng)立經(jīng)明行修科，主德行而略藝文，間取禮部試黜之士，附寘恩科。其時(shí)，御史既已咎其無甄別矣。及八行科立，專以八行全偏為三舍高下，不問內(nèi)外，皆不試而補(bǔ)，則往往設(shè)為形跡，以求入於八行，固已可厭。至於請(qǐng)讬徇私，尤難防禁。大抵兩科相望幾數(shù)十年，迺無一人卓然能自著見與名格相應(yīng)者。而八行又有甚弊。士子跅弛，公私交患苦之，不能誰何，乃借八行名稱，納之學(xué)校，使其冀望無罰，應(yīng)貢則稍且自戢，而長吏實(shí)恐謬舉滋生，故寧使之占額不貢，以是知略實(shí)藝而追古制，其難蓋如此也?！睋?jù)《玉?！肪硪话偈捍笥^元年三月十八日甲辰，詔士有孝悌、睦煙、任恤、忠和八行貢入太學(xué)，太司成考驗(yàn)取旨，釋褐。又書目有《御制八行八刑條》一卷。又注八月十七日，以八行、八刑書刊石，立之學(xué)宮，士以其行之多寡視三舍選，而犯八刑不齒能改過又有二行，乃聽入學(xué)。）

　　５、乙卯，尚書省檢會(huì)：“元豐中，先帝追復(fù)先王隱兵於農(nóng)之意，詔人戶養(yǎng)馬法，未及廣周，元祐改革，置監(jiān)放牧，馬不蕃息而費(fèi)用不貲。今沙苑一監(jiān)最號(hào)馬多，本監(jiān)牧地九千馀頃，草料、軍兵、監(jiān)官、衣糧俸給以陜西。今日物價(jià)約計(jì)用錢四十馀萬貫，而灌啖、蜜藥、棚井、槽屋、皮裘之費(fèi)又一萬馀貫，而所養(yǎng)只及六千匹。元符元年至二年，拋死三千九百馀匹，而馬不調(diào)習(xí)，不可乘騎。以九千頃之地、四十萬之費(fèi)養(yǎng)六千馀匹而不適於用，又拋死之?dāng)?shù)如此，其利害灼然可見。見以九千頃地以三分為率，除一分瘠薄外，良田不下六千頃。以今陜西土田中價(jià)計(jì)之，每頃可直五百馀貫，若召人請(qǐng)地二頃養(yǎng)馬一匹，（案：《宋史劉昌祚傳》云：弓箭手授田二頃，使養(yǎng)有馬者復(fù)增給之，謂“馬口分地”。） 則十口之家得五百貫，地利馬得，所養(yǎng)不至拋失，人必樂趨，公私俱獲其利，可以紹述先帝隱兵於農(nóng)之意。欲令永興軍路提刑司并通判同州朝奉郎張彥專一同共相度措置聞奏，候見實(shí)利。其六路新邊荒田候拘括到六路亦依此施行?！睆闹?。（《紀(jì)事本末》卷百三十八。原注：此據(jù)平江府錄到蔡京家殘書，闕其首尾，今考按增入，因附春末更詳之。案：《文獻(xiàn)通考》卷百六十載此疏。又云：時(shí)熙河蘭湟路牧馬司又請(qǐng)兼募愿養(yǎng)牝馬者，每牧三駒，以其二歸官而一充賞。詔行之。是歲，臣僚言岷州應(yīng)募養(yǎng)馬者至萬馀，於是自守貳而下遞賞有差。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》云：三月，趙挺之罷。案：《宋史·本紀(jì)》及《東都事略》：丁酉日?！毒幠陚湟吩疲荷弦鈴?fù)向蔡京，故挺之罷，后五月，卒。畢氏《通鑒》云：五月癸丑，觀文殿大學(xué)士、祐神觀使趙挺之卒，贈(zèng)司徒，謚清獻(xiàn)。

　　又：廬州雨豆。案：《宋史五行志》：大觀元年三月，宣、鄆、湖、潤州皆芝草生，廬州雨大豆?！独m(xù)宋編年資治通鑒》系於歲末，今依《五行志》，附三月。

　?。薄⑺脑?em>（案：錢大昕《朔閏考》：是月丁巳朔。） 戊午，詔：“東輔依舊以襄邑縣漸次營建，其以曹州為東輔指揮勿行?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百二十八。案：《本紀(jì)》四年十一月丙戌，罷拱州為襄邑縣。）

　?。病⑷尚?，詔：“江北昨鑄夾錫當(dāng)五錢，其樣制大小，類當(dāng)十銅錢；若或用行，奸民趨利，染為銅色，私作當(dāng)十，難於檢察，宜改鑄當(dāng)二。自今可令計(jì)備物料，廣鑄當(dāng)二，以足一路之費(fèi)?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十六。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》云：四川改行錢引法。案：《續(xù)通鑒編年》云此條在三月，而《編年備要》載四月改行錢引法。李《十朝綱要》詔改四川交子為錢引在五月甲午日?！段墨I(xiàn)通考》卷九云：大觀元年，改四川交子為錢引。疑《續(xù)宋通鑒編年》誤脫“四月”字，因系於三月，今依《編年備要》附此。據(jù)《文獻(xiàn)通考》云：自朝廷用兵取湟、廓、西寧，籍其法以助邊費(fèi)，較天圣一界逾二十倍而價(jià)逾損。及更界年新交子，一乃當(dāng)舊者四，故更張之。成都漕司奏：“交子務(wù)已改為錢引務(wù)，欲以四十三界引準(zhǔn)書放數(shù)，仍用舊印行之，使人不疑擾，自后并更為錢引?！薄锻肌酚衷疲焊乃拇ń蛔觿?wù)為錢引務(wù)，更界年新交子，一當(dāng)舊者四。時(shí)用兵湟、廓、西寧，籍其法以助邊費(fèi)，較天圣一界逾二十倍而價(jià)欲損。

　?。薄⑽逶?em>（案：錢大昕《朔閏考》：是月丙戌朔。己丑，呂惠卿責(zé)授祁州團(tuán)練副使，宣州安置，以其子淵獲罪，上表自劾，乃黨庇其子，不自責(zé)也。《紀(jì)事本末》卷百三十。案：畢《通鑒》云：朝散郎吳儲(chǔ)、承議郎吳侔，坐與妖人張懷素謀反，伏誅。懷素獄起，蔡京欲因以傅致呂惠卿之罪，下其子淵於獄，拷笞數(shù)千，欲因令招伏與懷素謀反；淵卒不服，得免。周煇《清波雜志》卷下云：張懷素，舒州人，自號(hào)落魄野人。崇寧元年入京師，大觀元年事敗，牽引士類，一時(shí)以輕重定罪者甚眾。呂吉甫、蔡元度亦因是降責(zé)。）

　?。薄⒘?em>（案：錢大昕《朔閏考》：是月丙辰朔。） 己未，詔不行使當(dāng)十錢路分，限半年聽民首納私錢。（《紀(jì)事本末》卷百三十六。）

　　２、庚午，御筆令諸州學(xué)以御制八行、八刑刻石，從江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使家彬奏請(qǐng)也。（《紀(jì)事本末》卷百二十六。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：六月，建僖祖殿於景靈宮。案：李《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》作壬戌日?！稏|都事略》：是月己未，上僖祖徽號(hào)曰立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝?！侗炯o(jì)》又云：二年七月庚戌，罷建。《編年備要》云：三年五月罷。

　　又：京師大水，河北、京西河決。案：《宋史五行志》：元年夏京畿大水，詔工部都水監(jiān)疏導(dǎo)，至於八角鎮(zhèn)，河北、京西河溢，漂溺民戶。《河渠志》：四、七月，詔自京至八角鎮(zhèn)積水，妨行旅，轉(zhuǎn)運(yùn)司選官疏導(dǎo)，修治橋渠，毋使病涉。

　?。?、七月（案：錢大昕《朔閏考》：是月乙酉朔。） 丙午，詔：“江東、福建路監(jiān)司督州縣巡捕官，於兩界首尾相接處，捕逐販私鑄當(dāng)十錢入行使路分者，容縱失察，并當(dāng)加等責(zé)罰。”（案：《宋史食貨志》云：用孫杰言，盜鑄依淮東重法地，囊橐強(qiáng)盜之家，籍其財(cái)以待賞，居停鄰保并均備告驗(yàn)；私錢依私茶法，給隨行物；州常樁盜鑄賞錢五千緡，州縣稽於施行，監(jiān)司失察，不以赦原。）

　　臣僚上言：“蘇州壞錢法，始於蔡渭，原注：渭，蔡確子。成於序辰，二人之罪惟均，而小平錢之害又出序辰。渭除名勒停，送蔡州羈管，而序辰止降三官，安居善郡。罪同罰異，士論咸疑。”詔：“蹇序辰責(zé)授單州團(tuán)練副使，江州安置?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十六。）

　?。?、癸丑，臣僚上言：“伏見侍御史沈畸罷蘇州制勘事，於沿路聽候指揮，切以為畸為耳目之官，不能盡公究實(shí)，奏牘語言，自為同異，無以副朝廷任使之意。”又言：“沈畸去歲春嘗上封事，疵毀朝廷法度，意在迎合大臣，其懷奸異意之心可見也?！痹t：“宣德郎沈畸特降兩官，仍展四年磨勘，令吏部與遠(yuǎn)小處監(jiān)當(dāng)差遣?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十六。原注：方勺《泊宅編》：崇寧更法，以一當(dāng)十，小民嗜利，亡命犯法者紛紛，或捕得數(shù)大缶，誣以樞密章楶之子綖之所鑄也。初，遣監(jiān)察御史張茂直就平江鞫之，案上，綖不伏；再遣侍御史沈畸，既至，系者數(shù)百人，盡釋之。閱實(shí)以聞。時(shí)宰大怒，別遣官鍛練，綖竟坐刺配，籍沒其家。沈畸既得罪，歸鄉(xiāng)以死。張?jiān)龠w亦不顯。今三十年間，沈氏有子登科，張氏不復(fù)振矣。案：竄章綖事見九月丙申。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》云：秋七月，伊、洛溢。（案：《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》乙酉朔日，《五行志》失載。）

　?。?、八月（案：錢大昕《朔閏考》：是月甲寅朔。） 庚午，資政殿學(xué)士、中太一宮使兼侍讀鄭居中乞以所賜御書八行、八刑?？天妒?，立之學(xué)宮。從之。（《紀(jì)事本末》卷百二十六。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：乾寧軍黃河清逾八百里。明年，以乾寧軍為清州。案：《宋史五行志》作元年八月乾寧河清，《本紀(jì)》載歲末，而不書月日，今據(jù)《五行志》附此。改清州名在二年三月戊寅日，《編年備要》載明年三月，詔曰：國家承平百五十年，三有河清之應(yīng)，而乾寧河清逾八百里凡七晝夜，上天眷佑，敢不欽承？其以乾寧軍為清州。

　?。?、九月（案：錢大昕《朔閏考》：是月甲申朔。） 丁亥，詔：“合鑄當(dāng)十銅錢路分，每文重三錢，令崇寧監(jiān)疾速鑄樣并錫，毋申納尚書省頒降，馀依已降指揮?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十六。案：《宋史食貨志》云：初，蔡京主行夾錫錢，詔鑄於陜西，亦命轉(zhuǎn)運(yùn)副使許天啟推行。其法以夾錫錢一折銅錢二，每緡用銅八斤，黑錫半之，白錫又半之。既而河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使洪中孚請(qǐng)通行於天下，京欲用其言，會(huì)罷相。大觀元年，京復(fù)相，遂降錢式及錫母於鑄錢之路，鑄錢院專用鼓鑄，若產(chǎn)銅地始兼鑄小平錢。復(fù)命轉(zhuǎn)運(yùn)司及提刑司參領(lǐng)其事，衡州熙寧、鄂州寶泉、舒州同安監(jiān)暨廣南皆鑄焉。）

　　２、丙申，“詔：東南依已降分?jǐn)?shù)指揮鑄小平錢，崇寧監(jiān)只鑄當(dāng)十錢。”（《紀(jì)事本末》卷百三十六。案：《宋史食貨志》：京畿既置錢監(jiān)，乃專鑄當(dāng)十大錢，而小平錢則鑄於諸路。既而當(dāng)十錢少，復(fù)置真州鑄錢監(jiān)，以本路所換錢不依式者及諸司當(dāng)二見緡，復(fù)用舊式改鑄當(dāng)十錢。）

　?。?、刑部奏，蘇州重行制勘所勘到承奉郎、西安州簽判章綖盜鑄事。詔章綖除名勒停，刺面，配沙門島。（《紀(jì)事本末》卷百三十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：蔡京諷言官論劉逵妻兄弟綖奸濫敗官，恃逵勢(shì)往來貿(mào)易，捕綖下獄，竄海島。又云：蔡京怨劉逵，會(huì)蘇州盜鑄錢獄起，京欲陷劉逵?jì)D兄弟章綖，遣開封府尹李孝壽鞫之。株連者千馀人，強(qiáng)抑使承，死者甚眾。京猶以為緩。遣侍御史沈畸、御史蕭服往代。畸至蘇，即日決釋無左證者七百人，嘆曰：“為天子耳目司，而可傅會(huì)權(quán)要，殺人以茍富貴乎？”遂閱實(shí)平反以聞。京大怒，貶畸監(jiān)信州酒稅，服羈管處州，而綖竟竄海島?！毒幠陚湟吩疲翰叹┰傧啵加幸灾袀麆㈠?，而言官與京為地，因論其妻兄弟章綖奸濫敗官，倚逵勢(shì)盜鑄，往來貿(mào)易，而以官舟挾帶娼婦，讬言中書侍郎家屬，官司不敢誰何，咸謂陛下禁令甚嚴(yán)，而綖輒敢冒法無忌者，逵蔽之也。又言：章氏公然聚工鑄錢，無慮萬緡，以三四坐船，潛載入京。逵既出知亳州，京從中下。其時(shí)章綖方乘舟抵水門，掩捕搜索與逵往來尺牘。執(zhí)赴平江制獄，遣開封府尹李孝壽、監(jiān)察御史張茂直同勘，逮系數(shù)千家拷掠，手足指脫落者不可勝計(jì)。死則投之墻外，其面目姓名偶同者入獄，則死生未可知，株連稽延。京以孝壽等制勘滅裂，未究事實(shí)，議別遣吏鍛練。而御史沈畸曾論盜鑄，意畸欲實(shí)其言，必曲成其獄。乃白遣畸往，畸被命不五日，遷左正言。畸乞乘舟往來，夜過堰閘，并許放過。乃差監(jiān)察御史蕭服同往，召孝壽、茂直赴闕，畸行未浹日，又遷侍御史，京將誘之以利。丙申，畸疾馳至姑蘇，值春疫，命灑掃，獄具訖，平反以聞。京大怒，更用知蘇州孫杰鞫勘，獄具，綖竄海島，畸服，削官羈管。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：中書省言：崇寧五年，上書觀望者五百馀人，禁中悉以焚毀，內(nèi)擇其情重者，竄責(zé)李景直、章綖、黃宰、方軫四人。案：《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》九月辛亥日?！独m(xù)宋編年資治通鑒》脫書“九月”，今依《宋史》編次?！毒幠陚湟吩疲涸t：“景直除名，編管新州；綖依前斷；軫、宰以他罪鞫治?！蔽淳?，軫尋編管嶺南。

　　又：大饗明堂，奉神宗配。案：《十朝綱要》、《宋史·本紀(jì)》、《東都事略》作辛亥日。

　　又：程頤卒。頤，崇寧中遷居龍門之南，止四方學(xué)者曰：“尊所聞行所知可矣，不必及吾門?！鳖U兄顥嘗言：“異日能使尊嚴(yán)師道者吾弟也，若接引后學(xué)，隨人才成就，則予不得遜焉?！逼浜?，朱熹論之曰：“明道德性寬大，規(guī)橫廣闊；伊川氣質(zhì)剛方，文理密察，其道雖同，而造德各異。”案：《伊川先生外書》引《紫芝集》：先生卒於是年九月十七日庚子。《續(xù)宋編年資治通鑒》不書九月，依《外書》為編次。

　?。?、十月（案：錢大昕《朔閏考》：是月癸丑朔。庚申，和賜蔡京君臣慶會(huì)閣落成詩?！都o(jì)事本末》卷百三十一。）

　?。病⒁页蟪剂派涎裕骸巴ㄗh大夫、提舉崇福宮張商英，天資恁愎，陰比奸朋，包藏邪心，大恣欺訕；著文刻石，譏斥宗廟，交通中貴，希求宰輔。迨復(fù)為鄂守，舊憾輒發(fā)，形於表奏，善政良法，妄謂紛更。當(dāng)時(shí)雖因言章，即解州紱，真祠薄責(zé)，未快眾情。臣愚伏望詳酌，特降睿旨，檢會(huì)前犯，正商英之罪，投竄遠(yuǎn)裔，以為奸人之戒?！痹t商英責(zé)授安化軍節(jié)度副使，歸州安置。（《紀(jì)事本末》卷百三十一。案：《宋史商英傳》：京復(fù)相，故商英以散官安置歸、陜兩州。置陜州，二年二月初五丙戌可考。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：冬十月，蘇州地震。案：《宋史·本紀(jì)》辛酉日。

　　又：大雨雹。案：《宋史·本紀(jì)》、《五行志》己巳日，《東都事略》作癸亥日。

　　１、閏十月（案：《朔閏考》：是月癸未朔。戊戌，呂惠卿移廬州。《紀(jì)事本末》卷百三十。）

　?。?、諸王府翊善方通坐子軫，責(zé)監(jiān)當(dāng)差遣。（《長編》卷二百六十八：熙寧八年九月乙酉，安石稱通。原注：云：方通，興化人，大觀元年閏十月十三日坐子軫責(zé)。案：李《十朝綱要》：閏十月，方軫父諸王府翊善通送吏部與監(jiān)當(dāng)差遣。王明清揮麈后錄卷三：方通，興化人，與蔡元長鄉(xiāng)曲煙婭之舊，元長薦之以登要路。其子軫，宏放有文采，元長復(fù)欲用之。軫聞之，即上書訟元長之過。既達(dá)乙覽，元長取其疏自辯云：“大觀元年九月十九日，敕中書省送到司空左仆射兼門下侍郎魏國公蔡京劄子。奏伏蒙宣示方軫章疏一項(xiàng)，論列臣睥睨社稷，內(nèi)懷不道。效王莽自立為司空，效曹操自立為魏國公。視祖宗神靈為無物，玩陛下不啻若嬰兒。專以紹述熙、豐之說，為自媒之計(jì)，上以不孝劫持人主，下以謗訕詆誣恐赫天下。威震人主，禍貽蒼生，風(fēng)聲氣焰，中外畏之。大臣保家族不敢議，小臣保寸祿不敢言。顛倒紀(jì)綱，肆意妄作，自古為臣之奸，未有如京今日為甚。爰自崇寧已來，交通閽寺，通謁宮禁。蠹國用則若糞土，輕名器以市私恩。內(nèi)自執(zhí)政侍從，外至帥臣監(jiān)司，無非京之親戚門人。政事上不合於天心，下悉結(jié)於民怨。若設(shè)九鼎，鑄大錢，置三衛(wèi)，興三舍，祭天地於西郊，如此之類，非獨(dú)無益，又且無補(bǔ)，其意安在？京凡妄作，必持說劫持上下曰，‘此先帝之法也’，‘此三代之法也’，或曰，‘熙、豐遺意，未及施行’。仰惟神考十九年間，典章文物，粲然大備，豈蔡京不得馳騁於當(dāng)年，必欲妄施於今日，以罔在天之神靈？凡欲奏請(qǐng)，盡乞作御筆指揮行出，語士大夫曰‘此上意也’。明日，或降指揮更不施行，則又語人曰‘京實(shí)啟之也’。善則稱己，過則稱君，必欲陛下斂天下怨而后已，是豈宗社之福乎？天下之事無常是，亦無常非，可則因之，否則革之。惟其當(dāng)之為貴，何必三代之為哉！李唐三百年間，所傳者二十一君，所可稱者太宗一人而已，當(dāng)時(shí)如房、杜、王、魏，智慮才識(shí)，必不在蔡京之下。竊觀貞觀閒未嘗一言以及三代。后世論太宗之治者，則曰除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來，未之有也。京不學(xué)無術(shù)，妄以三代之說欺陛下，豈不為有識(shí)者之所笑也？元豐三年，廢殿前廨宇二千四百六十間，造尚書省，分六曹，設(shè)二十四司，以總天下機(jī)務(wù)。落成之日，車駕親幸，命有司立法：諸門墻窗壁，輒增修改易者，徒二年。京惡白虎地不利宰相，盡命毀拆，收置禁中，是欲利陛下乎？是謂之紹述乎？括地?cái)?shù)千里，屯兵數(shù)十萬，建置四輔郡，遣親信門人為四輔州總管，又以宋喬年為京畿轉(zhuǎn)運(yùn)使。密諷兗州父老詣闕下，請(qǐng)車駕登封，意在為東京留守，是欲乘輿一動(dòng)，投閒竊發(fā)，呼吸群助。不知宗廟社稷何所依倚？陛下將措圣躬於何地？臣嘗中夜思之，不覺涕泗橫流也。臣聞京建議立方田法，欲擾安業(yè)百姓。借使行之，豈不召亂乎？又況數(shù)年間行盬鈔法，朝行夕改，昔是今非，以此脫賺客旅財(cái)物。道途行旅謂朝廷法令，信如寒暑，未行旬浹，又報(bào)鹽法變矣。鈔為故紙，為棄物，家財(cái)蕩盡，赴水自縊，客死異鄉(xiāng)，孤兒寡婦，號(hào)泣吁天者，不知其幾千萬人。聞?wù)邽橹畟?，見者為之流涕。生靈怨嘆，皆歸咎於陛下。然京自謂暴虐無傷，柰皇天后土之有靈乎？所幸者祖宗不馳一騎以得天下，仁厚之德，涵養(yǎng)生靈幾二百年矣，四方之民，不忍生事。萬一有壟上之耕夫，沛泗之亭長，嘯聚亡命於一方，天下響應(yīng)，不約而從，陛下何以枝梧其禍乎？內(nèi)外臣僚，皆京親戚門人，將誰為陛下使乎？京乘此時(shí)，談笑可得陛下之天下也。元符末年，陛下嗣服之初，忠臣義士，明目張膽，思見太平，投匭以陳己見者，無日無之。京鉗天下之口，塞陛下耳目，分為邪等，賊虐忠良。天下之士，皆以忠義為羞，方且全身遠(yuǎn)害之不暇，何暇捄陛下之失乎？柰何陛下以京為忠貫星日，以忠臣義士為謗訕詆誣，或流配遠(yuǎn)方，或除名編置，或不許齒仕籍。以言得罪者，無慮萬人矣，誰肯為陛下言哉？蔡攸者，垂髫一頑童耳，京遣攸日與陛下游從嬉戲，必?zé)o文、武、堯、舜之道啟沃陛下，惟以花栽怪石、籠禽檻獸，舟車相銜，不絕道路。今日所獻(xiàn)者，則曰臣攸上進(jìn)，明日所獻(xiàn)者，則又曰臣攸上進(jìn)。故欲愚陛下，使之不知天下治亂也。久虛諫院不差人，自除門人為御史。京有反狀，陛下何從而知？臣是以知京必反也。臣與京皆壺山人也。案讖云：水繞壺公山，此時(shí)方好看。京諷部使者鑿渠以繞山。日者星文謫見西方，日蝕正陽之月，天意所以啟陛下聰明者，可謂極也。柰何陛下略不省悔。默悟帝意，止於肆恩赦，開寺觀，避正殿，減常膳，舉常儀，以答天戒而已。然國賊尚全首領(lǐng)，未聞梟首以謝天下百姓，此則神明共憤，祖宗含怒在天之日久矣。陛下勿謂雉鳴乎鼎，穀生于朝，不害高宗、太戊之德；九年之水，七年之旱，不害堯、湯之圣。古人之事，出於適然。今日之事，禍發(fā)不測(cè)，天象人情，危慄如是。伏惟陛下留神聽覽，念藝祖創(chuàng)業(yè)之難，思履霜堅(jiān)冰之戒。今日冰已堅(jiān)矣，非獨(dú)履霜之漸。愿陛下早圖之。后悔之何及！臣披肝為紙，瀝血書辭，忘萬死，叩天閽。區(qū)區(qū)為陛下力言者，非慕陛下爵祿而言也，所可重者祖宗之廟社，所可惜者天下之生靈，而自忘其言之迫切。陛下殺之可也，赦之可也，竄之可也，臣一死生，不系於重輕。陛下上體天戒，下顧人言，安可愛一國賊而忘廟社生靈之重乎？冒瀆天威，無任戰(zhàn)慄之至。謹(jǐn)備錄如右。臣讀之，駭汗若無所容。臣以愚陋，備位宰司，不能鎮(zhèn)伏紀(jì)綱，訖無毫朆報(bào)稱，徒致奸言，干浼圣聽。且人臣有將必誅之刑；告言不實(shí)，有反坐之法。臣若有是事，死不敢辭。臣若無是事，方軫之言不可不辯。伏望圣慈，付之有司，推究事實(shí)，不可不問。取進(jìn)止。”詔軫削籍流嶺外，后竟殂於貶所。元長猶用其兄會(huì)為侍制。家閒偶存此疏，錄以呈太史李公仁甫，載之《長編》。當(dāng)是時(shí)也，元長領(lǐng)天下，事誰敢言者？軫獨(dú)能奮不顧身，無所回避如此。使九重信其言，逐元長；元長悟其說，急流勇退，則國家無后來之患，元長與軫得禍俱輕，三者備矣。又案：《揮麈錄》謂載之《長編》，然李公載之不知為正文為小注，今姑附此。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：閏月，鄭居中同知樞密院。蔡京之再相也，居中有力焉。居中責(zé)報(bào)，京薦之。案：《宋史·本紀(jì)》、《東都事略》丙戌日，是日，林?jǐn)d為尚書左丞，居中由資政殿學(xué)士擢?！锻ㄨb續(xù)編》云：蔡京言：“樞密本兵之地，與三省殊，無嫌於用親?！秉S經(jīng)臣力抗前說，京言不效，居中疑京不己援，遂怨京，乃與張康國比而閒京。都水使者趙霖得龜兩首於黃河，獻(xiàn)以為瑞，京曰：“此齊小白所謂象罔，見而霸者也?！本又性疲骸笆棕M有二！人皆駭異，而京獨(dú)主之，殆不可測(cè)?！钡勖鼦夶斀鹈鞒?，謂“居中愛我”，故申前命。

　　又：禁用翡翠。案：《宋史·本紀(jì)》壬寅日。

　?。薄⑹辉?em>（案：李《十朝綱要》：是月壬子朔。） 丙辰，詔：“自昔皆有尚符璽官。今雖隸門下后省，遇親祠，則臨時(shí)具員訖事復(fù)罷。八寶既備，宜重典司之職，可令尚書省置官如古之制。”（《紀(jì)事本末》卷百二十八。原注：十四日尚書省乞置內(nèi)外符寶郎，《實(shí)錄》有此，詔旨無之。十四日尚書省檢會(huì)云云，即此事，八寶事跡本末，當(dāng)檢詳於此，出之大觀二年正月御制八寶記，其略曰：我神考以圣德嗣興，講修百度，考昔驗(yàn)今，是正典禮。爰詔侍臣，作天子皇帝六璽，追琢其章，未克有就；永惟盛德洪烈，夙夜欽翼，父作子述，敢忘厥志。觀諸載籍，考之前世，六璽之外，有鎮(zhèn)國、受命二寶，寶而不用。在皇祐中，有進(jìn)鎮(zhèn)國寶文曰“鎮(zhèn)國之寶”，鏤以黃金，書以小篆，制作非古，工亦不良。在紹圣中，得受命寶，其文曰“受命于天，既壽永昌”。其玉藍(lán)田，其制秦也，蓋不可以傳示將來，貽訓(xùn)后世。方參稽憲度，自我作古。有以古印獻(xiàn)者，方不及寸，鈕以壽龜，文曰“承天福，延萬億，永無極”；有以寶玉獻(xiàn)者，色如截脂，氣如吐虹，溫潤而澤，其聲清越；有以古篆進(jìn)者，龍?bào)带P翥，魚躍烏流，奇偶相生，縱橫得所；有以善工進(jìn)者，雕琢眾形，如切如磋，分毫析鏤，不見其跡。四者即備，於是揭而璽之，乃以“受命于天，既壽永昌”之文，作受命寶，其方五寸有奇；以“承天福，延萬億，永無極”之文作鎮(zhèn)國寶，其方五寸有奇，皆螭紐互盤，篆以蟲魚，貫以絲紐，上圓下方，蓋合如契。又以元豐所作天子皇帝行信六璽，繼而成之，通而為八。正月元日，端命于上帝，祗受于路寢，華夷聳聞，中外稱慶。于以修未備之典，成一代之器，顧何德以堪之？蔡絳《國史后補(bǔ)》云：國初創(chuàng)業(yè)艱難，諸寶多借石為之。元豐詔依方作天子皇帝六璽，有玉而未成。元符初，始得玉工之善者琢之，但疊篆而已，玉亦不大良。又元符初，得漢傳國璽，實(shí)秦璽，乃藍(lán)田玉，李斯之魚蟲篆也，其文曰“受命於天，既壽永昌”。然獨(dú)得璽而無檢，螭又不缺，疑其一角缺者，乃檢也。自有璽篆，考驗(yàn)甚詳，傳於世上，獨(dú)取其文而黜其璽不用，因是作受命寶，其方四寸有奇。時(shí)又得古小玉印文曰“承天福，延萬億、永無極”者，上又以其文放李斯魚蟲作寶，大將五寸，皆為螭紐。其篆蓋魯公命季兄脩以意敩之?！妒軐氂洝费杂幸怨抛M(jìn)者，謂是也。名為鎮(zhèn)國、受命二寶，合先皇帝六璽，是為八寶。乃於大觀二年元日受之，上自為之記焉。魚蟲篆者，始於李斯。以古帝王之瑞，若所謂黃帝之大螾，有虞氏之鳳凰，周之赤烏、白魚，雜肖其形，而為之篆爾。其后，又從于闐國求大玉。一日，忽有國使奉表至。故事，下學(xué)士院召譯者，出表語而后為答詔。其表有云：日出東方，赫赫大光，照見四方五百國。五百國內(nèi)絳、貫主，師子黑汗王。表上日出東方，赫赫大光，照見四方天下，四方天下，絳、貫主，阿舅大官家：你前時(shí)要者玉，自家甚是用心。只為難得似你尺寸底，自家已令人兩河尋訪，叆得似你尺寸底，便奉上也。當(dāng)時(shí)傳以為笑。久果得之，厚大逾二尺，色如截脂，昔未始有也。上又制一寶亦螭紐，曰：“范圍天地，幽贊神明，保合太和，萬壽無疆，”凡十六字。寶命魯公賦其文，篆亦魚蟲。然韻頗不古，乃梁師成所制，至令睿思文字外，庫人為之，不知為何人書也。至於制作之工，幾于秦璽矣。其寶大九寸，其檢亦九寸，古人所無號(hào)，曰“定命寶”。合前八寶為九，下詔以為乾元用九者焉。在政和七年十月二十七日，又於政和八年元日受之，凡兩受寶，皆赦天下。上曰：“八寶者，國之神器也；至於定命寶乃受命，所自制者也?！本映Ｉ馕那昂螅院擦謱W(xué)士主之，其間事目與行文，乃中書門下諸房排定進(jìn)呈。大觀八寶赦，乃魯公所自草，故異常赦。）

　?。?、壬戌，詔曰：“朕承祖宗，休烈萬邦，作孚典章文物，于斯為盛。永惟受（案：二字原脫，據(jù)《宋史輿服志》增。） 命之符，當(dāng)有一代之制，而尚循秦舊，六璽之用，度越百年之久，或未大備。自天申命，地不愛寶，獲全玉於異域，得妙工於編氓，八寶既成，敻無前比，殆天所授，非人能為，顧何德以承之哉？夫制而用之，存乎其人？天人相因，自然之理，足以繼志烈考而傳之萬世?？梢詠砟暝?，御大慶殿恭受八寶?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百二十八。案：蔡絳《鐵圍山叢談》卷一云：天子之制六璽。元豐間得玉矣，行制而未就，至大觀時(shí)始成之，然但繆篆也。又元符初得漢傳國璽，祐陵又自放，為之，悉魚蟲篆也。號(hào)傳國璽曰“受命寶”，璽曰“鎮(zhèn)國寶，”合天子之制六璽，是為八寶。）

　?。场⒐锖?，御筆：“議禮局禮當(dāng)追述三代之意，適今之宜，《開元禮》不足為法。今親制《冠禮沿革》十一卷，付議禮局，馀五禮令視此編次?！?em>（《紀(jì)事本末》卷百三十三。）

　?。础⒁页?，尚書省言：“唐八寶鎮(zhèn)國，以承百王，傳國寶，修封禪，禮神示?；实坌袑?，答王公疏；皇帝之寶，勞來勛賢；皇帝信寶，以召臣下；天子行寶，答四夷書；天子之寶，慰撫蠻夷；天子信寶，發(fā)蕃國兵。今御寶，禁中已有常用之寶，所用至多，不可改移。欲鎮(zhèn)國、受命寶，皆寶而不用，惟封禪則用之；皇帝之寶，答鄰國書則用之；皇帝行寶，降御札則用之；皇帝信寶，賜鄰書及物則用之；天子之寶，答夷國書則用之；天子行寶，封冊(cè)則用之；天子信寶，舉大兵則用之；馀用常用之寶?！睆闹?。（《紀(jì)事本末》卷百二十八。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：十一月壬子朔，日有食之。（案：《宋史·本紀(jì)》：蔡京等以不及所當(dāng)食分，率群臣稱賀。《遼史》不書，《契丹國志》同宋史。）

　?。薄⑹氯晌缢?，（案：錢大昕《朔閏考》：是月壬午朔，據(jù)增“朔”字。） 建州浦城縣丞徐秉哲遷一官，以縣學(xué)生係籍者千馀人，此一路最多。秉哲實(shí)?？夹Ｊ拢崤e學(xué)事司，乞加優(yōu)獎(jiǎng)，故有是命。（《紀(jì)事本末》卷百二十六。案：《文獻(xiàn)通考》卷四十六：詔縣學(xué)生三歲不赴升試者除其籍，諸路賓興，會(huì)試辟雍，獨(dú)常州中選者多，知州、教授特遣一官。）

　　２、御筆：“八行之士所在皆得以名聞，不限在學(xué)不在學(xué)，令學(xué)制局申明行下。”行提舉福建路學(xué)士陳汝錫奏請(qǐng)：“崇寧四年正月庚子朔，中丞何執(zhí)中言：竊聞邇來諸路以八行貢者，如親病割股，或?qū)Ψ鹑柬敚虼瘫鄢鲅?，寫青詞以禱，或不茹葷，常誦佛書，以此謂之孝?；虺＞绕湫种?，或與其弟同居十馀年，以此謂之悌。其女適人，貧不能自給，取而養(yǎng)之於家，為善內(nèi)親；又以壻窮窶，取而教之，為善外親。此則人之常情，仍以一事分為睦煙二行。常一遇歉歲，率豪民以粥食饑者而謂之恤。夫粥食饑者，乃豪民自為之而已，獨(dú)為之恤，可乎？又有嘗收養(yǎng)一遺棄小兒者，嘗救一跛者之溺以為恤，如此之類，不可遽數(shù)。伏愿下之太學(xué)，俾長貳、博士考以道義，別白是非，澄去冒濫，勿使妄進(jìn)。申飭天下郡縣長吏及學(xué)事司，審察考驗(yàn)，要皆得行實(shí)，有其人則必公舉，無其人勿以妄貢，務(wù)在奉承詔旨，不失法意而已?！睆闹?em>（《紀(jì)事本末》卷百二十六。）

　　３、庚子，司空、左仆射兼門下侍郎蔡京為太尉。（《紀(jì)事本末》卷百三十一。案：《宋史·本紀(jì)》：是日，并進(jìn)何執(zhí)中以下官二等?！锻ㄨb續(xù)編》書置黔南路，加蔡京太尉，云領(lǐng)庭、孚、平、允、從、觀、宜、柳、融九州。蔡京以功加太尉。畢氏《通鑒》云：京加太尉，而召祖道為刑部尚書。祖道在桂四年，厚以官爵金帛挑諸夷，建城邑，調(diào)兵鎮(zhèn)戍，徵輸內(nèi)地錢布鹽粟，無復(fù)齊限。地瘴癘，戍者十亡五六，實(shí)無尺土一民益於縣官。時(shí)廣西轉(zhuǎn)運(yùn)副使張莊與祖道表悰，遂以代其任。祖道、莊既鑿空超取顯美，由是龐恭孫、趙遹、程遴相與效之，邊壤益多故矣。）

　　《續(xù)宋編年資治通鑒》：十二月，置黔南路，拓地?cái)?shù)千里，塞外諸蠻，悉已納土。時(shí)雖建城寨而其地荒瘴，遣兵守戍，歲有死亡，無賦可入，皆輦內(nèi)地金帛輸之。案：《十朝綱要》：丙申日?！端问吠踝娴纻鳌罚夯兆谥^其論事無足行，依阿茍容，出知海州。拜秘書少監(jiān)，再為福州。加直龍圖閣、知桂州。蔡京開邊，祖道欲乘時(shí)徼富貴，誘王江酋楊晟免等納土，夸大其詞，言向慕者百二十峒、五千九百家、十馀萬口，其旁通江洞之眾，尚未論也。王江在諸江合流之地，以武臣為守，置溪峒司主之。詔以為懷遠(yuǎn)軍，且頒諸司使至殿侍軍將告命，使第補(bǔ)其首領(lǐng)。置二砦，為立學(xué)。又言黎人愿為王民，得地千五百里。遂以安口隘為允州，中古州為格州，增提舉溪洞官三員。又言羈縻知地州羅文城、文州羅更宴、蘭州韋宴鬧、那州羅更從皆內(nèi)附，請(qǐng)於黎母山心立鎮(zhèn)州，為下都督府，賜軍額曰靜海。筑懷遠(yuǎn)軍，并允、地、文、蘭、那五州置黔南路。擢祖道顯謨閣待制，進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。召為兵部尚書。二年，始知開邊拓地，實(shí)知桂州王祖道妄誕之罪，京附和之，乃追貶王祖道為散官?！锻踝娴纻鳌酚衷疲邯r、黎渠帥不勝忿，蜂起侵剽，圍新萬安軍及觀州，殺官吏。初祖道未徙城時(shí)，言黎人伐木助役。及是詔問，不能對(duì)。京庇之，猶除端明殿學(xué)士、知福州，復(fù)以刑部尚書召。大觀二年，卒，贈(zèng)宣奉大夫。祖道在桂四年，厚以官爵金帛挑諸夷，建城邑，調(diào)兵鎮(zhèn)戍，輸內(nèi)地錢布鹽粟，無復(fù)齊限。瘴癘，戍者歲亡十五六，實(shí)無尺地一民益於縣官。京皆自以為功，至謂：“混中原風(fēng)氣之殊，當(dāng)天下輿圖之半?！睆埳逃橄?，治其誕妄，追貶昭信軍節(jié)度副使。京再輔政，復(fù)之。又案：《宋史·本紀(jì)》云：三年三月壬戌，并黔南入廣西路。四年五月壬戊，改廣西黔南路為廣南西路。癸亥，治廣西妄言拓地罪，追貶帥臣王祖道為昭信軍節(jié)度副使?！锻ㄨb續(xù)編》亦云：三年三月，并入廣西路。《續(xù)宋編年資治通鑒》作二年，疑誤?！毒幠陚湟吩疲簭V西經(jīng)略王祖道說誘王、古、江三州苗首楊晟免等納土，遂城之，為平、允、從三州，又措置南海諸寨城之，為鎮(zhèn)州。蔡京言：“祖道所奏牂牁、夜郎納土周二千馀里，又有文、地、蘭、那、安、外、習(xí)等七州，亦納土七千馀里，計(jì)三十縣、八十鎮(zhèn)洞，戶四萬二千。”率百官賀，曲赦廣西。蔡京以下進(jìn)官有差。及是祖道又奏收南丹州，，遂以丹州為觀州，又建庭、孚二州，拓地?cái)?shù)千里。

　　錢唐王崇鼎輯注