卻說(shuō)子牙之妻馬氏見其老而不遇，終朝求去，道：“姜子牙今七十以上，竟無(wú)顯大，吾請(qǐng)與子訣別?！?br />
子牙曰：“吾年八十位至封侯，爾且暫守目下之貧，富貴之樂(lè)終有在也。”
馬氏快快不悅。
一日，垂釣海濱，馬氏饋餉，子牙迎而受餉，恭敬如賓。
子牙乃按竿垂釣，坐石礬而啖飯。馬氏私視籃，并無(wú)片鱗。及以釣視之，則其釣不曲鉤，但直針而已。乃怒曰：“吾以子為時(shí)未遇，甘守貧窮，然不知子乃嗤嗤之士，何足怪其貧落？”
子牙曰：“何謂也？”
馬氏曰：“絲不投餌，釣不曲鉤，其魚從何而得？子將窮困至死，又何尚望封侯乎？”
子牙笑曰：“吾絲不投餌，釣不曲鉤，不釣魚鱉，獨(dú)鉤王侯，此非婦人之見所能知也。”
馬氏曰：“雖釣王侯，亦必曲釣而得，焉有直釣而能取者乎？”
子牙又曰：“吾寧向直中取，不可曲中求。爾且歸家，再過(guò)數(shù)年不遇明王而取富貴，誓不立于天地間。”
馬氏不對(duì)而歸。
子牙終日垂釣，只見民有扶老攜幼擔(dān)囊挈餉，紛紛西行，接踵不息。子牙怪而問(wèn)之，行者曰：“商王無(wú)道，苦虐生民。
今聞西伯侯以仁政施于四方，鰥寡孤獨(dú)各得其所，為其民者，老則衣帛食肉，幼則不饑不寒，四民樂(lè)業(yè)，草木沾春，所以吾等欲避商而西投也?！?br />
子牙聞言，浩然嘆曰：“西伯既善養(yǎng)老，吾盍西歸乎？”
遂收綸竿，摯妻孥，奔往歧州。
至潼關(guān)下，但見老幼男女?dāng)?shù)千，悲號(hào)不得過(guò)關(guān)。子牙問(wèn)其何故，眾民曰：“關(guān)主以我等為逃亡之民，不肯放開關(guān)?！?br />
子牙問(wèn)：“關(guān)主是誰(shuí)？”
眾民曰：“正主太子殷郊，副主乃國(guó)舅姜文煥也?！?br />
子牙遂直扣關(guān)門，求見關(guān)主。關(guān)主問(wèn)曰：“汝何方人氏？”
子牙曰：“小民乃商都之民姜尚也。”
殷郊曰：“求見為何？”
尚曰：“吾聞良禽擇木而棲，良民擇地而主。方今商王失德，苦虐百姓，民不堪命，父母凍餓，兄弟妻子離散，故民欲棄暴歸仁，以求自活。今殿下以此等為逃躲之民，不肯開關(guān)，罪其去商。民死不足惜，然民亡財(cái)竭，國(guó)家豈能獨(dú)安？
且商王寵妲己，嬖費(fèi)仲。姜皇后無(wú)罪見投，東侯伯因諫被醢。
太子遭廢，國(guó)舅被謫。此乃三綱殄絕，倫理乖違。公等名呼君父，實(shí)皆仇敵也?！?br />
太子默思不語(yǔ)，姜文煥不覺(jué)放聲大哭曰：“昏君實(shí)我殺父之仇，如何更為守關(guān)？”
即令開關(guān)放其流民。又說(shuō)殷郊曰：“殿下有君父之義，不可棄職，吾愿西投求兵伐商?！?br />
殷郊曰：“我母因妲己而死，梅伯因我而亡，我亦同母舅西投，借兵除此妖婦，以雪母恨?！?br />
子牙曰：“二公皆商家臣子，豈可背叛？
況當(dāng)今未有明王出，公等必欲報(bào)父母之仇，不如暫守潼關(guān)，俟后有兵東伐，會(huì)兵助陣，生虜妲己，以雪前恨可也?！?br />
殷郊喜納其言，欲留子牙。子牙辭曰：“尚本細(xì)民，不足奉承左右。
且商王聞知，必以殿下招亡納叛，得罪反重?！?br />
殷郊然之，放子牙下關(guān)而去。
卻說(shuō)子牙將至歧州，遙見二士蛾冠博帶，狀貌非常，端坐息于道旁樹下。子牙進(jìn)前長(zhǎng)揖曰：“二公何方人氏？”
其士曰：“吾等乃孤竹國(guó)君之二子伯夷、叔齊也?！?br />
子牙忙拜于道，曰：“公子何以至此？”
伯夷曰：“吾弟兄因讓國(guó)而出，欲投于商。
商王失政，故處北海之濱，亡世三邱。今聞西伯發(fā)政施仁，尤善養(yǎng)老者，故徒步而來(lái)，拭目西方太乎？”
子牙嘆曰：“得天下者，得其民，吾知商德喪矣！”
遂相辭而別。夷、齊竟隱岐山之西，不在話下。
且說(shuō)子牙既人歧州，遍游都內(nèi)山川，無(wú)一可棲之所。一日，游于城外，見樵夫，問(wèn)曰：“吾乃遠(yuǎn)方細(xì)民，漁釣為生。今聞西伯行仁，是故挈妻孥來(lái)投。路僻人生，不知何處可垂釣，敢煩指引，使?jié)O樵皆在春風(fēng)之下，有何不可？”
樵者曰：“此去西南五十里，有地名曰‘磻溪’，原從渭河而出。此處石室深邃，林下蒼蒼，兼有石室清幽，波濤洶涌，乃魚鱗所聚之處。
子欲釣魚為生，非磻溪不能以為長(zhǎng)久之計(jì)?！?br />
子牙謝曰：“子試為我指引，何如？”
樵者辭曰：“吾有老母在堂，采樵為活，不能遠(yuǎn)出。今鄰友亦是漁者，可令引子而行。”
子牙曰：“感承子厚意，愿乞姓名，以為他日相逢之志?！?br />
樵者曰：“吾家住歧山之西，姓武，名吉是也?！?br />
子牙辭謝武吉，遂攜妻子與漁者溯水而上，次日行至磻溪。果見石室清幽，波濤洶涌。浩然嘆曰：“不緣漁父引，豈得見波濤！”
遂謝漁者，安居石室。
卻說(shuō)磻溪上有大石，子牙終日立于石上，垂竿而釣。不覺(jué)三年之間，須眉皓白，并無(wú)賢士往來(lái)，獨(dú)有樵牧之夫相為鄰友。
然子牙甘守清苦，以仁義之風(fēng)化諸樵牧。磻溪前后村中民戶皆服其化，亦有清高氣象。獨(dú)其妻馬氏不樂(lè)貧困，一日又詰子牙曰：“子言年至八十位已封侯，今日東遷，明日西徙，寂寞如故。年光屢換，如之奈何？”
子牙慰曰：“吾觀西北有祥云瑞氣，三年之后，必有明王來(lái)此。汝宜暫守清寒，富貴指日可得矣?！?br />
馬氏郁郁不樂(lè)。
一日出釣磻溪，見一樵者扣歌而至。近前視之，乃故人武吉也。姜尚曰：“子何至此？”
吉曰：“吾乘間訪親于前村，因來(lái)謁子?！?br />
尚即收釣，延入茅，一煮魚酌酒以敘故舊。姜尚熟視吉之相貌，驚曰：“子何神彩俱散，昏黑障天庭，非傷他人，則為他人所傷。”
武吉泣曰：“吾死不足惜，但有老母無(wú)養(yǎng)，子有何術(shù)，幸為我圖之?！?br />
尚笑曰：“死生禍福皆系于數(shù)，固非人力所能遷改。然子倘有事變，即來(lái)磻溪，吾當(dāng)與子謀議?！蔽浼o謝而歸。
一日，采樵賣于城中，門吏攔索錢物。武吉曰：“西伯之政，關(guān)隘城市俱察往來(lái)奸細(xì)，不收商賈之稅，魚梁水利與民共而不禁。今吾賣柴之夫，錢物僅足保身，爾敢背上而欺下乎？”
門吏大怒，即欲歐吉。吉拔樵斧便打，這也是他合當(dāng)有難，姜尚合當(dāng)發(fā)跡。門吏措手不及，竟死于樵斧，傷下馬綁。武吉來(lái)見西伯，西伯令其供招，武吉即具始末以上。西伯曰：“噫，此吾教化未孚，以致奸吏欺壓下民。本當(dāng)赦爾歸家，爭(zhēng)奈人命為重。亦不治爾償死，但囚系三年，以贖死罪。”
衛(wèi)士即押武古人于土牢。只見門無(wú)鎮(zhèn)錮，不設(shè)監(jiān)司，惟有木刻吏人而已。
武吉怪問(wèn)其故，衛(wèi)士曰：“西伯德教，不以（纙）絏堅(jiān)獄以拘罪徒。但有頑民不遵教化，只畫土為牢，刻木為吏。罪徒雖欲逃亡，慕其德義，不敢虛脫，此西伯仁政所致也?！?br />
武吉凄然下淚，曰：“西伯仁化若此，吾罪雖死無(wú)恨。但有老母在堂，旦夕無(wú)人侍養(yǎng)，豈能握度三年？”
衛(wèi)士曰：“汝既有老母，又無(wú)兄弟，吾即代爾奏聞，使伊免罪歸養(yǎng)。”
武吉拜謝不已。衛(wèi)士即以告于西伯，西伯曰：“吾以仁孝治民，豈可囚人之子而絕其母乎？”
遂令取出武吉，令其歸家安奉老母，自來(lái)赴獄。
且誡吉曰：“旬日不至，差人捉到，死罪不赦?！?br />
武吉叩頭謝罪，忙跑歸家。
時(shí)母聞吉被囚，憂惶號(hào)哭。見吉?dú)w家，且驚且喜，曰：“吾兒焉得逃回？”
武吉具西伯德政以告母。母曰：“上既如此，不可違刑，汝宜速赴囚系?！?br />
武吉泣曰：“吾赴囚后，母之甘旨誰(shuí)人侍奉？”
母曰：“不必慮，吾織纴?zhàn)阊託q月矣?！?br />
武吉不從，自思姜尚言語(yǔ)，即日投入磻溪，來(lái)見姜尚，求保身之策。
尚曰：“吾曾言死生有命，自非人力所能保。然吾有一小術(shù)，亦能救子。”
即在石室布一掩星局，縛一草人置于局中。燃燈一盞于腳下，密演袖咒，口含清水，噴滅其燈。左手望西北一招，牽起黑云，掩卻武吉之辰，投草人于渭水。乃告吉曰：“汝暫隱于家，七日不出，西伯再不來(lái)拘子矣?！?br />
待過(guò)旬余，西伯疑吉不至，群臣皆曰：“此乃頑民，重違犯罪，可令衛(wèi)士捕獲，斬之以驚頑民?！?br />
西伯曰：“吾演先天之?dāng)?shù)，武吉投河而死，其象已沒(méi)，何必搜尋？”
君臣正議之間，有商都一萬(wàn)三千流民投告西伯曰：“崇侯虎日與妲己蠱惑商王，苦虐生民，使民凍餒。我等皆無(wú)天日，故投賢伯臺(tái)下，愿乞處置。”
西伯慘然不樂(lè)，閎天奏曰：“主公廣行仁政，今關(guān)南堯山之下，其地廣闊肥饒，人煙稀少。可遷一些流民居于堯山，因其家口，派與田地，使其耕布就食?！?br />
西柏嘉納其言，即準(zhǔn)施行。
子牙曰：“吾年八十位至封侯，爾且暫守目下之貧，富貴之樂(lè)終有在也。”
馬氏快快不悅。
一日，垂釣海濱，馬氏饋餉，子牙迎而受餉，恭敬如賓。
子牙乃按竿垂釣，坐石礬而啖飯。馬氏私視籃，并無(wú)片鱗。及以釣視之，則其釣不曲鉤，但直針而已。乃怒曰：“吾以子為時(shí)未遇，甘守貧窮，然不知子乃嗤嗤之士，何足怪其貧落？”
子牙曰：“何謂也？”
馬氏曰：“絲不投餌，釣不曲鉤，其魚從何而得？子將窮困至死，又何尚望封侯乎？”
子牙笑曰：“吾絲不投餌，釣不曲鉤，不釣魚鱉，獨(dú)鉤王侯，此非婦人之見所能知也。”
馬氏曰：“雖釣王侯，亦必曲釣而得，焉有直釣而能取者乎？”
子牙又曰：“吾寧向直中取，不可曲中求。爾且歸家，再過(guò)數(shù)年不遇明王而取富貴，誓不立于天地間。”
馬氏不對(duì)而歸。
子牙終日垂釣，只見民有扶老攜幼擔(dān)囊挈餉，紛紛西行，接踵不息。子牙怪而問(wèn)之，行者曰：“商王無(wú)道，苦虐生民。
今聞西伯侯以仁政施于四方，鰥寡孤獨(dú)各得其所，為其民者，老則衣帛食肉，幼則不饑不寒，四民樂(lè)業(yè)，草木沾春，所以吾等欲避商而西投也?！?br />
子牙聞言，浩然嘆曰：“西伯既善養(yǎng)老，吾盍西歸乎？”
遂收綸竿，摯妻孥，奔往歧州。
至潼關(guān)下，但見老幼男女?dāng)?shù)千，悲號(hào)不得過(guò)關(guān)。子牙問(wèn)其何故，眾民曰：“關(guān)主以我等為逃亡之民，不肯放開關(guān)?！?br />
子牙問(wèn)：“關(guān)主是誰(shuí)？”
眾民曰：“正主太子殷郊，副主乃國(guó)舅姜文煥也?！?br />
子牙遂直扣關(guān)門，求見關(guān)主。關(guān)主問(wèn)曰：“汝何方人氏？”
子牙曰：“小民乃商都之民姜尚也。”
殷郊曰：“求見為何？”
尚曰：“吾聞良禽擇木而棲，良民擇地而主。方今商王失德，苦虐百姓，民不堪命，父母凍餓，兄弟妻子離散，故民欲棄暴歸仁，以求自活。今殿下以此等為逃躲之民，不肯開關(guān)，罪其去商。民死不足惜，然民亡財(cái)竭，國(guó)家豈能獨(dú)安？
且商王寵妲己，嬖費(fèi)仲。姜皇后無(wú)罪見投，東侯伯因諫被醢。
太子遭廢，國(guó)舅被謫。此乃三綱殄絕，倫理乖違。公等名呼君父，實(shí)皆仇敵也?！?br />
太子默思不語(yǔ)，姜文煥不覺(jué)放聲大哭曰：“昏君實(shí)我殺父之仇，如何更為守關(guān)？”
即令開關(guān)放其流民。又說(shuō)殷郊曰：“殿下有君父之義，不可棄職，吾愿西投求兵伐商?！?br />
殷郊曰：“我母因妲己而死，梅伯因我而亡，我亦同母舅西投，借兵除此妖婦，以雪母恨?！?br />
子牙曰：“二公皆商家臣子，豈可背叛？
況當(dāng)今未有明王出，公等必欲報(bào)父母之仇，不如暫守潼關(guān)，俟后有兵東伐，會(huì)兵助陣，生虜妲己，以雪前恨可也?！?br />
殷郊喜納其言，欲留子牙。子牙辭曰：“尚本細(xì)民，不足奉承左右。
且商王聞知，必以殿下招亡納叛，得罪反重?！?br />
殷郊然之，放子牙下關(guān)而去。
卻說(shuō)子牙將至歧州，遙見二士蛾冠博帶，狀貌非常，端坐息于道旁樹下。子牙進(jìn)前長(zhǎng)揖曰：“二公何方人氏？”
其士曰：“吾等乃孤竹國(guó)君之二子伯夷、叔齊也?！?br />
子牙忙拜于道，曰：“公子何以至此？”
伯夷曰：“吾弟兄因讓國(guó)而出，欲投于商。
商王失政，故處北海之濱，亡世三邱。今聞西伯發(fā)政施仁，尤善養(yǎng)老者，故徒步而來(lái)，拭目西方太乎？”
子牙嘆曰：“得天下者，得其民，吾知商德喪矣！”
遂相辭而別。夷、齊竟隱岐山之西，不在話下。
且說(shuō)子牙既人歧州，遍游都內(nèi)山川，無(wú)一可棲之所。一日，游于城外，見樵夫，問(wèn)曰：“吾乃遠(yuǎn)方細(xì)民，漁釣為生。今聞西伯行仁，是故挈妻孥來(lái)投。路僻人生，不知何處可垂釣，敢煩指引，使?jié)O樵皆在春風(fēng)之下，有何不可？”
樵者曰：“此去西南五十里，有地名曰‘磻溪’，原從渭河而出。此處石室深邃，林下蒼蒼，兼有石室清幽，波濤洶涌，乃魚鱗所聚之處。
子欲釣魚為生，非磻溪不能以為長(zhǎng)久之計(jì)?！?br />
子牙謝曰：“子試為我指引，何如？”
樵者辭曰：“吾有老母在堂，采樵為活，不能遠(yuǎn)出。今鄰友亦是漁者，可令引子而行。”
子牙曰：“感承子厚意，愿乞姓名，以為他日相逢之志?！?br />
樵者曰：“吾家住歧山之西，姓武，名吉是也?！?br />
子牙辭謝武吉，遂攜妻子與漁者溯水而上，次日行至磻溪。果見石室清幽，波濤洶涌。浩然嘆曰：“不緣漁父引，豈得見波濤！”
遂謝漁者，安居石室。
卻說(shuō)磻溪上有大石，子牙終日立于石上，垂竿而釣。不覺(jué)三年之間，須眉皓白，并無(wú)賢士往來(lái)，獨(dú)有樵牧之夫相為鄰友。
然子牙甘守清苦，以仁義之風(fēng)化諸樵牧。磻溪前后村中民戶皆服其化，亦有清高氣象。獨(dú)其妻馬氏不樂(lè)貧困，一日又詰子牙曰：“子言年至八十位已封侯，今日東遷，明日西徙，寂寞如故。年光屢換，如之奈何？”
子牙慰曰：“吾觀西北有祥云瑞氣，三年之后，必有明王來(lái)此。汝宜暫守清寒，富貴指日可得矣?！?br />
馬氏郁郁不樂(lè)。
一日出釣磻溪，見一樵者扣歌而至。近前視之，乃故人武吉也。姜尚曰：“子何至此？”
吉曰：“吾乘間訪親于前村，因來(lái)謁子?！?br />
尚即收釣，延入茅，一煮魚酌酒以敘故舊。姜尚熟視吉之相貌，驚曰：“子何神彩俱散，昏黑障天庭，非傷他人，則為他人所傷。”
武吉泣曰：“吾死不足惜，但有老母無(wú)養(yǎng)，子有何術(shù)，幸為我圖之?！?br />
尚笑曰：“死生禍福皆系于數(shù)，固非人力所能遷改。然子倘有事變，即來(lái)磻溪，吾當(dāng)與子謀議?！蔽浼o謝而歸。
一日，采樵賣于城中，門吏攔索錢物。武吉曰：“西伯之政，關(guān)隘城市俱察往來(lái)奸細(xì)，不收商賈之稅，魚梁水利與民共而不禁。今吾賣柴之夫，錢物僅足保身，爾敢背上而欺下乎？”
門吏大怒，即欲歐吉。吉拔樵斧便打，這也是他合當(dāng)有難，姜尚合當(dāng)發(fā)跡。門吏措手不及，竟死于樵斧，傷下馬綁。武吉來(lái)見西伯，西伯令其供招，武吉即具始末以上。西伯曰：“噫，此吾教化未孚，以致奸吏欺壓下民。本當(dāng)赦爾歸家，爭(zhēng)奈人命為重。亦不治爾償死，但囚系三年，以贖死罪。”
衛(wèi)士即押武古人于土牢。只見門無(wú)鎮(zhèn)錮，不設(shè)監(jiān)司，惟有木刻吏人而已。
武吉怪問(wèn)其故，衛(wèi)士曰：“西伯德教，不以（纙）絏堅(jiān)獄以拘罪徒。但有頑民不遵教化，只畫土為牢，刻木為吏。罪徒雖欲逃亡，慕其德義，不敢虛脫，此西伯仁政所致也?！?br />
武吉凄然下淚，曰：“西伯仁化若此，吾罪雖死無(wú)恨。但有老母在堂，旦夕無(wú)人侍養(yǎng)，豈能握度三年？”
衛(wèi)士曰：“汝既有老母，又無(wú)兄弟，吾即代爾奏聞，使伊免罪歸養(yǎng)。”
武吉拜謝不已。衛(wèi)士即以告于西伯，西伯曰：“吾以仁孝治民，豈可囚人之子而絕其母乎？”
遂令取出武吉，令其歸家安奉老母，自來(lái)赴獄。
且誡吉曰：“旬日不至，差人捉到，死罪不赦?！?br />
武吉叩頭謝罪，忙跑歸家。
時(shí)母聞吉被囚，憂惶號(hào)哭。見吉?dú)w家，且驚且喜，曰：“吾兒焉得逃回？”
武吉具西伯德政以告母。母曰：“上既如此，不可違刑，汝宜速赴囚系?！?br />
武吉泣曰：“吾赴囚后，母之甘旨誰(shuí)人侍奉？”
母曰：“不必慮，吾織纴?zhàn)阊託q月矣?！?br />
武吉不從，自思姜尚言語(yǔ)，即日投入磻溪，來(lái)見姜尚，求保身之策。
尚曰：“吾曾言死生有命，自非人力所能保。然吾有一小術(shù)，亦能救子。”
即在石室布一掩星局，縛一草人置于局中。燃燈一盞于腳下，密演袖咒，口含清水，噴滅其燈。左手望西北一招，牽起黑云，掩卻武吉之辰，投草人于渭水。乃告吉曰：“汝暫隱于家，七日不出，西伯再不來(lái)拘子矣?！?br />
待過(guò)旬余，西伯疑吉不至，群臣皆曰：“此乃頑民，重違犯罪，可令衛(wèi)士捕獲，斬之以驚頑民?！?br />
西伯曰：“吾演先天之?dāng)?shù)，武吉投河而死，其象已沒(méi)，何必搜尋？”
君臣正議之間，有商都一萬(wàn)三千流民投告西伯曰：“崇侯虎日與妲己蠱惑商王，苦虐生民，使民凍餒。我等皆無(wú)天日，故投賢伯臺(tái)下，愿乞處置。”
西伯慘然不樂(lè)，閎天奏曰：“主公廣行仁政，今關(guān)南堯山之下，其地廣闊肥饒，人煙稀少。可遷一些流民居于堯山，因其家口，派與田地，使其耕布就食?！?br />
西柏嘉納其言，即準(zhǔn)施行。
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