宋穆宗景新五年,即元順帝至元六年,翔龍府南??h人朱光卿,一日晨起,攬鏡自照,見(jiàn)己蟒玉冠服,立于鏡中,異之。
又游花田,見(jiàn)二老人,童顏鶴發(fā),飄飄欲仙,聚語(yǔ)于素馨花下,一老人曰:“天下何時(shí)太子?”一老人曰:“待朱天子至,天下仍一統(tǒng)?!敝旃馇渎?tīng)得,心中暗喜,正欲上前叩問(wèn),二老忽不見(jiàn)。朱光卿益以為神,遂潛蓄異志。聞惠州九曲嶺有聶秀卿、譚景山者,自稱(chēng)定光活佛,哨聚有千余人,遂往歸之。自言其異,二人大喜,愿相翊戴,并接其妻子至寨中。議以為元滅金絕宋,而武都已復(fù)宋世,遂倡言為大金國(guó)復(fù)起。立光卿為金主,聶秀卿為丞相,譚景山為將軍,光卿妻為皇后,子為世子,移兵圍龍川。龍川縣變生倉(cāng)猝,登陴守御不及,一日一夜,遂為所破,縣令、千戶(hù)俱死。朱光卿隨得東莞,勢(shì)如破竹,率兵直取海豐。時(shí)翔龍府留守司統(tǒng)制,乃總令衛(wèi)大將軍狄勇,聞變,即引精兵兼程而進(jìn)。時(shí)賊兵已入海豐,狄留守遂圍海豐,一鼓破之。聶秀卿、譚景山俱死,朱光卿就縛,妻子皆被擒獲,光卿至此,始大悔恨曰:“花田老人誤我矣!”狄留守命械至武都磔之,旬日遂平。
此信傳至上都,是時(shí),順帝左相唐其勢(shì)謀逆。唐其勢(shì)者.左丞相撒敦之子,撒敦即燕鐵木兒之弟。撒敦卒,唐其勢(shì)代父為相,伯顏為右丞相,用事,唐其勢(shì)怒曰:“天下本我家天下,伯顏何人,位居吾上。”遂懷異志,與從父答里答,謀立所親為帝。御史張金告變,伯顏乃率完者帖木兒等引兵圍府,唐其勢(shì)之妹伯牙吾氏,即順帝后,亦在府中,唐其勢(shì)被擒攀折殿檻,不肯出,其弟塔刺海,走匿皇后座,后蔽之以衣,左右曳出斬之,血淺后衣。唐其勢(shì)伏誅,伯顏使人并執(zhí)后至,后呼帝曰:“陛下救我!”帝曰:“汝兄弟為逆,豈能相救?”乃遷后出宮,令鴆之。伯顏此時(shí)大權(quán)皆在掌握,奏罷科舉,順帝允之。
宋主聞而嘆曰:“欲得實(shí)才,莫如科舉?!痹t罷科舉,元政由是大壞。
時(shí)有高安縣丞劉基,字伯溫,處州青田人也。少穎悟,善經(jīng)學(xué),以至元初進(jìn)士,任高安。曾遇老人鄧祥甫,授以天文術(shù)數(shù),遂旁通天官陰符家言。因見(jiàn)元政衰亂,郁郁任所,又聞順帝以罷科舉下詔,遂掛冠去,歸青田,隱紅羅山,曾詠太公釣渭圖以見(jiàn)志云:璇室群酣夜,磻溪垂釣時(shí)。
浮云看富貴,流水淡須眉。
偶應(yīng)飛熊兆,尊為帝者師。
軒裳如固有,千戴起人思。
基昔日嘗佐石抹宜孫幕,后甚悔之,至是,惟與浦江宋濂、龍泉章溢、麗水葉琛四人相契,優(yōu)游山水?dāng)?shù)年。一日,葉琛章溢與客數(shù)人,邀基往游西湖,基欣然愿往。泛舟湖中,飲酒方酣,四顧空闊,南北高峰,山水佳麗,令人應(yīng)接不暇,座中有少年朗吟曰:虛度韶光二十春,昂然七尺困風(fēng)塵。
不如死在西湖里,贏(yíng)得青山葬我身。
基聽(tīng)罷,大笑曰:“客鐘情甚矣,以酒觴之。忽見(jiàn)異云起于西北,定睛看時(shí),不覺(jué)狂喜。大言曰:“此天子氣也!應(yīng)在金陵,不出十年,有王者興。吾與公等當(dāng)輔之!”座客皆駭。
葉琛急止之曰:“公醉矣!”章溢因問(wèn)曰:“何為天子氣?”
基曰:“天子之氣,外黃而內(nèi)赤;猛將之氣,外赤而內(nèi)白。反此,則為兇兆?!闭乱缭唬骸霸茪庵迹嘤姓f(shuō)乎?”基曰:“然。有將軍云氣,有伏兵云氣,有勝兵敗兵云氣,有城上奸賊云氣。是以順之者昌,逆之者亡?!比~琛曰:“何以占之?”
劉基曰:“占?xì)庵畷r(shí),觀(guān)其初出,如甑上氣,勃郁上騰,積而為霧氣云氣,結(jié)為虹蜺暈珥之屬,不積不結(jié),散浸一方,不能為災(zāi),必森森疾起者,乃可占。常以平明小晡,日出沒(méi)時(shí)候之,其內(nèi)有風(fēng)雨為解者,亦不成災(zāi)也。云氣如弩弓之狀者,天子之氣也;云氣長(zhǎng)數(shù)十百丈者,猛將之氣也?;蛟茪鉄o(wú)故如虎行云中者,主暴兵;或如人字在空者,所發(fā)之處,必有人告急;或望無(wú)云,獨(dú)見(jiàn)赤氣,如旦暮之霧,或黑云極天,白云如仙人衣,十萬(wàn)聯(lián)結(jié),部隊(duì)相逐,罷而復(fù)起,皆動(dòng)兵之象。若出軍之日,天氣漠漠,云彩陰沉而寒者,必戰(zhàn)之象也。如或有青氣見(jiàn)君王相上者,大勝?;蛟迫?,如霧非霧,如塵非塵者,敵人發(fā)軍之征,隨其起處防之。白云如匹布,起于東方者,大兵起也,赤者尤甚。青者大喪,黑者亦如之;或黑云三道,首尾銳而中裂者,其下將有大戰(zhàn);或云氣赤而具綠黃者,大臣專(zhuān)權(quán)之兆,不早除之,必有大變。于軍上往來(lái)者,往者敗,來(lái)者勝。
如云氣散如錦文者,當(dāng)有赦書(shū)行天下,若無(wú)慶賀事,必見(jiàn)流血。
云氣如虎頭者,亦暴亂之象也,此云氣之七占。為將者當(dāng)以勝敗之象,立修德之防?!闭乱?、葉琛齊聲贊曰:“非吾兄精象··緯之學(xué),焉能語(yǔ)此?”日暮酒闌,返棹而歸。
又游花田,見(jiàn)二老人,童顏鶴發(fā),飄飄欲仙,聚語(yǔ)于素馨花下,一老人曰:“天下何時(shí)太子?”一老人曰:“待朱天子至,天下仍一統(tǒng)?!敝旃馇渎?tīng)得,心中暗喜,正欲上前叩問(wèn),二老忽不見(jiàn)。朱光卿益以為神,遂潛蓄異志。聞惠州九曲嶺有聶秀卿、譚景山者,自稱(chēng)定光活佛,哨聚有千余人,遂往歸之。自言其異,二人大喜,愿相翊戴,并接其妻子至寨中。議以為元滅金絕宋,而武都已復(fù)宋世,遂倡言為大金國(guó)復(fù)起。立光卿為金主,聶秀卿為丞相,譚景山為將軍,光卿妻為皇后,子為世子,移兵圍龍川。龍川縣變生倉(cāng)猝,登陴守御不及,一日一夜,遂為所破,縣令、千戶(hù)俱死。朱光卿隨得東莞,勢(shì)如破竹,率兵直取海豐。時(shí)翔龍府留守司統(tǒng)制,乃總令衛(wèi)大將軍狄勇,聞變,即引精兵兼程而進(jìn)。時(shí)賊兵已入海豐,狄留守遂圍海豐,一鼓破之。聶秀卿、譚景山俱死,朱光卿就縛,妻子皆被擒獲,光卿至此,始大悔恨曰:“花田老人誤我矣!”狄留守命械至武都磔之,旬日遂平。
此信傳至上都,是時(shí),順帝左相唐其勢(shì)謀逆。唐其勢(shì)者.左丞相撒敦之子,撒敦即燕鐵木兒之弟。撒敦卒,唐其勢(shì)代父為相,伯顏為右丞相,用事,唐其勢(shì)怒曰:“天下本我家天下,伯顏何人,位居吾上。”遂懷異志,與從父答里答,謀立所親為帝。御史張金告變,伯顏乃率完者帖木兒等引兵圍府,唐其勢(shì)之妹伯牙吾氏,即順帝后,亦在府中,唐其勢(shì)被擒攀折殿檻,不肯出,其弟塔刺海,走匿皇后座,后蔽之以衣,左右曳出斬之,血淺后衣。唐其勢(shì)伏誅,伯顏使人并執(zhí)后至,后呼帝曰:“陛下救我!”帝曰:“汝兄弟為逆,豈能相救?”乃遷后出宮,令鴆之。伯顏此時(shí)大權(quán)皆在掌握,奏罷科舉,順帝允之。
宋主聞而嘆曰:“欲得實(shí)才,莫如科舉?!痹t罷科舉,元政由是大壞。
時(shí)有高安縣丞劉基,字伯溫,處州青田人也。少穎悟,善經(jīng)學(xué),以至元初進(jìn)士,任高安。曾遇老人鄧祥甫,授以天文術(shù)數(shù),遂旁通天官陰符家言。因見(jiàn)元政衰亂,郁郁任所,又聞順帝以罷科舉下詔,遂掛冠去,歸青田,隱紅羅山,曾詠太公釣渭圖以見(jiàn)志云:璇室群酣夜,磻溪垂釣時(shí)。
浮云看富貴,流水淡須眉。
偶應(yīng)飛熊兆,尊為帝者師。
軒裳如固有,千戴起人思。
基昔日嘗佐石抹宜孫幕,后甚悔之,至是,惟與浦江宋濂、龍泉章溢、麗水葉琛四人相契,優(yōu)游山水?dāng)?shù)年。一日,葉琛章溢與客數(shù)人,邀基往游西湖,基欣然愿往。泛舟湖中,飲酒方酣,四顧空闊,南北高峰,山水佳麗,令人應(yīng)接不暇,座中有少年朗吟曰:虛度韶光二十春,昂然七尺困風(fēng)塵。
不如死在西湖里,贏(yíng)得青山葬我身。
基聽(tīng)罷,大笑曰:“客鐘情甚矣,以酒觴之。忽見(jiàn)異云起于西北,定睛看時(shí),不覺(jué)狂喜。大言曰:“此天子氣也!應(yīng)在金陵,不出十年,有王者興。吾與公等當(dāng)輔之!”座客皆駭。
葉琛急止之曰:“公醉矣!”章溢因問(wèn)曰:“何為天子氣?”
基曰:“天子之氣,外黃而內(nèi)赤;猛將之氣,外赤而內(nèi)白。反此,則為兇兆?!闭乱缭唬骸霸茪庵迹嘤姓f(shuō)乎?”基曰:“然。有將軍云氣,有伏兵云氣,有勝兵敗兵云氣,有城上奸賊云氣。是以順之者昌,逆之者亡?!比~琛曰:“何以占之?”
劉基曰:“占?xì)庵畷r(shí),觀(guān)其初出,如甑上氣,勃郁上騰,積而為霧氣云氣,結(jié)為虹蜺暈珥之屬,不積不結(jié),散浸一方,不能為災(zāi),必森森疾起者,乃可占。常以平明小晡,日出沒(méi)時(shí)候之,其內(nèi)有風(fēng)雨為解者,亦不成災(zāi)也。云氣如弩弓之狀者,天子之氣也;云氣長(zhǎng)數(shù)十百丈者,猛將之氣也?;蛟茪鉄o(wú)故如虎行云中者,主暴兵;或如人字在空者,所發(fā)之處,必有人告急;或望無(wú)云,獨(dú)見(jiàn)赤氣,如旦暮之霧,或黑云極天,白云如仙人衣,十萬(wàn)聯(lián)結(jié),部隊(duì)相逐,罷而復(fù)起,皆動(dòng)兵之象。若出軍之日,天氣漠漠,云彩陰沉而寒者,必戰(zhàn)之象也。如或有青氣見(jiàn)君王相上者,大勝?;蛟迫?,如霧非霧,如塵非塵者,敵人發(fā)軍之征,隨其起處防之。白云如匹布,起于東方者,大兵起也,赤者尤甚。青者大喪,黑者亦如之;或黑云三道,首尾銳而中裂者,其下將有大戰(zhàn);或云氣赤而具綠黃者,大臣專(zhuān)權(quán)之兆,不早除之,必有大變。于軍上往來(lái)者,往者敗,來(lái)者勝。
如云氣散如錦文者,當(dāng)有赦書(shū)行天下,若無(wú)慶賀事,必見(jiàn)流血。
云氣如虎頭者,亦暴亂之象也,此云氣之七占。為將者當(dāng)以勝敗之象,立修德之防?!闭乱?、葉琛齊聲贊曰:“非吾兄精象··緯之學(xué),焉能語(yǔ)此?”日暮酒闌,返棹而歸。