○元帥府書
大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥致書于大宋皇帝闕下：
“近日恭依宣旨，遣使問罪，來意雖以委任不當為辭，然未肯服罪，致令重兵河北、河東兩路齊進，所經(jīng)州縣軍府服者撫之，拒者攻之，今月初六日已到澤州界，不往前進，及所遣先鋒今月十四日過黃河，河不施船筏，不由渡口，直涉洪水，諒亦洞悉。載惟大宋屢變盟言，若不以黃河為界，終不能久，故今議定河北、河東兩路先行收撫，其中或有來自河外者，不拘甚處人民并許放回，所有見在職官、兵卒并合一例存撫，然念拋鄉(xiāng)之人，亦議定與河外見在兩路未下州府官員兵人并許放回，請差近上官員前來交割引出，俾見家小，仍服罪訖，一面先具凡所聽命不違國書回示。如或不見依從，稍為遷延，將恐別招悔咎。律正凝寒，善祈多福。今差保靜軍節(jié)度使楊天吉、昭德軍節(jié)度使王汭、貝勒色哷美前去奉書陳達。不宣?！?br />
○李若水狀
大宋河東、大金軍前告和副使、徽猷閣學士、朝奉郎、隴
西縣開國男、食邑三百戶、賜紫金魚袋李若水：“準敕再差充
河東、大金軍前告和副使，與告和使、知樞密院事馮澥同行，今月十五日起程，赍奉本國皇帝交割三鎮(zhèn)國書、曉諭三鎮(zhèn)敕榜及詔路允迪、張邦昌依元約施行文字。竊恐遲滯，若水已兼程先來，差使臣王深、尹宣、蔡松及邱吉、呂青前去軍前報信，伏望令慈，特賜照會施行?！?br />
靖康元年十一月日狀。
大宋河東、大金軍前告和參議、武翼大夫、武功縣開國男、
食邑三百戶王履。
大宋河東、大金軍前告和副使、徽猷閣學士、朝奉郎、隴
西縣開國男、食邑三百戶、賜紫金魚袋李若水。
○馮澥狀
大宋告和河東、大金軍前國信使、中大夫、知樞密院事、
安西縣開國子、食邑四百戶、賜紫金魚袋馮澥：“右澥祗承朝
命，恭造行臺，輒犯威顏，冀尋信誓，赦既往之不咎，許惟新之是圖，二境兵戈庶有息肩之漸，兩朝歡好寧無握手之期。冒昧而來，匍匐以請，澥年當衰邁，位忝樞機，得罪先朝，幾死兇邪之手，受知今圣，誤叨將相之權，常懷欲報之心，遂備告和之役。趨瞻在邇，喜懼交深，謹具狀申大金國相、元帥，伏候令旨。”
靖康元年十一月日。
大宋告和河東、大金軍前國信使、中大夫、知樞密院事、
安西縣開國子、食邑四百戶、賜紫金魚袋馮澥狀。
○宋主書
靖康元年十一月日，大宋皇帝致書大金國相、元帥：“專馳使介，遠布悃誠。今春大軍俯臨郊甸，尋以上皇傳位之意，引過請和，承大金皇子、元帥奉伯大金皇帝酌中之命，特修舊好，尋報知大金國相、元帥并令班師，信義之重比堅金石，于是宗廟再安，生民賴慶，乃割三鎮(zhèn)以謝德惠。既而諸州民情愚執(zhí)，群臣議論二三，往復告求，致淹時月。蓋緣寡昧，失不詳思，誓約之明，豈敢輒易？果煩大軍來詰茲事，中外震動，不遑寧居，禮既有虧，追悔何及？過而能改，請踐斯言。其三鎮(zhèn)之地，今并依正月所立誓書交割施行，惟冀兩路大軍早回，使趙氏二百年社稷永寧，億萬生靈全其性命，仁恩之大，山海難喻，自此傾誠，萬世不易，上天實臨，百神在列，何取背違，自取殃禍？今遣知樞密院事馮澥、徽猷閣學士李若水充告和副使。緬惟英哲，必為矜從。寒律方嚴，倍加珍攝。白?！?br />
○事目
一、今來交割三鎮(zhèn)，并依今年正月誓書，已詔路允迪依應施行，其交地官就差滕茂實。
一、交割三鎮(zhèn)，慮人民堅守，已出敕榜告諭開門，其帥臣守令以下官吏兵民及其家屬財物，并客旅道僧隨行物色，凡系內(nèi)地人，依今奉貴朝曉諭發(fā)回。更煩詳諭所委官員，如數(shù)放行。
一、交割三鎮(zhèn)，諭令開門。若甲兵稍近，即人生疑懼，莫
敢便出，須煩令旨移兵近北稍遠，止令貴朝官員好語說諭，即一方安心。兼若擁并而出，顛沛于路，無不受弊，幸不催促，令其收拾和款而歸，將來發(fā)遣北地官民，敢不如是？
一、北地官民已委隨處提刑責知通令佐隨近次第盡數(shù)發(fā)遣，仍給盤纏，差人防護，至界交割。
一、犒設兩軍金銀，初大軍到城下，庫藏所積既已罄竭，遂取宗廟祭器及宮中所用應干器物；又搜索民間，雖釵釧之類亦已鉟銷；至如宰相及百官所系金帶，并括取不遺，然止得昨來已送之數(shù)。后來取于遠方州軍，亦是日前耗費略盡。今盡底搜索，止有金二萬五千兩、銀三十萬兩，見續(xù)次發(fā)遣，自知微細，不足犒設大軍，諒惟特加矜察，貸免所次，不勝慚怍。
○宋主書
靖康元年十一月二十二日，大宋皇帝致書大金國相、元帥：“昨日太上皇航海遣使請求舊地，特承大圣皇帝異恩，委割燕、云兩路。猶為不足，手詔平山張覺，招納叛亡，由此遂致興師。今春河北路皇子郎君兵馬先至城下，太上皇自省前非，尋行禪位，遣執(zhí)政以下屢告，為有再造之恩，割以三鎮(zhèn)酬謝。
又蒙國相，元師雖已撫定威勝、隆德、汾、澤、高平等處，為念大義已定，秋毫不犯，亦便班師，止以太原為界。續(xù)承使人蕭仲恭、趙倫等至，報諭恩義，被奸臣邀功，復便聽從，依前附使間諜大金功臣及舉國動兵以援太原，詔所割州府堅守不從，及承問罪，不勝惶恐。今蒙惠書，兼來使保靜軍節(jié)度使楊天吉、昭德軍節(jié)度使王汭、貝勒色哷美疏問過惡，皆有事實，每進一語，愧仄愈增。今日之咎，自知甚明，今準割黃河為界，貴圖
兩朝安便。所有蔡京身亡，王黼、童貫已誅，馬擴不知所在，吳敏涪州安置，李綱夔州安置，張孝純先知太平府，詹度河南安置，陳遘見知中山，其中有系在遠不知去處，便當根逐，一依來命。今遣門下侍郎耿南仲、同知樞密院事聶昌赍送詔命，令黃河東、北兩路州府軍縣人民悉歸大金，仍依來示一一專聽從命，不敢依前有違，已立信書，今乞早為班師以安社稷，至愿至懇。白?！?br />
今具下項：
蔡京（責授節(jié)度副使，昌化軍安置，已死），童貫（責授節(jié)度副使，吉陽軍安置，已誅），王黼（責授節(jié)度副使，衛(wèi)州安置，已誅），李綱（責授節(jié)度副使，夔州安置），吳敏（責授節(jié)度副使，涪州安置），馬擴（昨任真定州路廉訪使，今不知存亡），詹度（河南安置），陳遘（見在中山），張孝純家屬（聞在徐州或南京）。
河北、河東兩路州府軍縣人民：河東，聶昌前去交割；河北，耿南仲前去交割。
○聶昌說諭河東士民
昌啟：“守土之臣自合遵奉朝命，令守則守，令棄則棄。
今既有敕書令割與大金，何必區(qū)區(qū)堅守，即今若堅守則必招大兵攻打殘破，應河南官員、軍人、百姓、商旅既不得南還，而土人又不免屠戮之禍，何可遂復舊業(yè)耶？況于京城危迫如此，
方藉交割以退師，儻若稽緩，豈不誤國大事！今交割兩路，河北則差耿門下，河東則親赍詔書，朝廷危迫之意可知矣。昨者備坐圣旨，約知通以次出城面議，既不略至城外，審驗是非，諭問端的，輒下矢石，引兵出戰(zhàn)，殆非體認朝廷危迫之意。昨晚又遣三輩赍敕書往，又復無報，不知公等意欲何為？今交割大帥亦不以城中拒守為怪，但欲疾速交割，以了國家大事，開門之日，秋毫一無所犯，放官兵商旅南歸，皇天后土，實鑒臨之，幸早為之所，無復疑慮。若稍遲遲，大兵一至，悔無及矣。
昌舊名山，六月間賜今名，恐公等未知，故以奉聞。古者交兵，使在其間，蓋欲通彼此之情也。昨晚親詣城下，遣使臣赍札子奉聞，輒下矢石。再遣三介赍敕書去，亦未見還，豈非為所傷乎？雖他邦遣人尚不可如此，況本朝皇帝遣一樞密親行，而所差去皆朝廷之人，不知輒固拒，何也？請深思之，無貽禍。”
○宋主與河北、河東敕
敕官吏、軍民等：“頃者有渝盟約，致大金興師。朕初嗣位，許割三鎮(zhèn)，以酬前恩，偶緣奸臣貽誤，三府不割，又間諜大金功臣，再致興師，使河北、河東之民父子兄弟暴骨原野。
夙夜以思，罪在朕躬，念欲息生靈鋒鏑之禍，使斯民復見太平，莫若割地以求和，講兩國之好，是用黃河見今流行以北河北、河東兩路郡邑人民屬之大金。朕為民父母，豈忍為此？蓋不得已，民雖居大金，茍樂其生，猶吾民也，其勿懷顧戀之意，應黃河見今流行以北州府，并仰開門歸于大金。其州府官員兵人即依軍前來書，許令放回南地。速依今敕，勿復自疑，故茲示諭，想宜知悉。冬寒，汝等各比好否？遺意指不多及?！彪犯?br />
諸州軍下項：
一、河東路
岢嵐軍隰州保德軍憲州火山軍忻州遼州太
原府汾州
懷州寧化軍平陽府石州平定州絳州威勝軍
澤州隆德府
代州
一、河北路
濬州衛(wèi)州相州磁州洺州邢州趙州真定府
中山府永寧軍深州祁州北平軍河間府莫州
安蕭軍順安軍
廣信軍雄州保定軍保州信安軍霸州
○樞密院告諭兩路指揮
樞密院勘會：“昨以大遼失政，興師吊伐，有大宋遣使航海請割幽、燕，元系五代陷于契丹，朝廷方務善鄰，才獲幽、燕，即割前地，歸復界至，此乃朝廷有大造于宋也。不料大啟貪心，潛謀不軌，結構平山，禍及宰輔，招納民戶，接引叛亡，然朝廷尚存大體，敕戒邊臣惟索人口之外，一無理辨，亦可謂包容之深也。而彼人猶不悔悟，飭詞隱蔽，譎語百端，反云本朝幅員萬里，民居散漫，無處根尋，又于疆場多方作過。去冬宣委元帥府興兵討罪，兩路并進，有皇子、右副元帥先到汴城。
舊主奔逃，竊行禪位，蓋亦自咎也。新主嗣立，哀泣告和，遂成所請，惟割三鎮(zhèn)以贖其罪，即時班師。何期誓墨未干，盟言已變，密敕居民嬰城堅守，續(xù)遣大軍寇援河東，雖每遭覆敗，
尚不知改過。再奉宣旨，重行吊伐，先以黃河為界，除兩路前次攻絳州府軍縣外，先遣先鋒軍今月十四日平涉洪波，昔所未聞，非夫獲罪自天，豈有如此之異？蓋亦自作之孽故也，仍遣人使說諭此意。及帥府今月二十七日駐泊永安軍，宋方致書云深悔前非，聽命不違，別差門下侍郎耿南仲、同知樞密院事聶昌前來交割。黃河以內(nèi)州府民人并歸朝廷，再念彼民以其易主，寧無顧戀之心？然久在薄俗，早不聊生，爾亦共知，況今并許各居舊鄉(xiāng)，一無遷徙。朝廷亦俟元帥府措置了日，厚與存恤，應自前日煩苛科斂重役，諸般巧細糴買折變香、礬、鹽、茶之類，凡爾疾苦，候隨處所申到于民有害，并與蠲除；或有饒利，亦與興舉，亦見太平之日后仇之異，當使知之。合先告諭，須至指揮。
河北路
濬州衛(wèi)州相州磁州洺州邢州趙州真定府
中山府永寧軍深州祁州北平軍河間府莫州安肅軍
順安軍廣信軍雄州保定軍信安軍保州霸州永靜軍
冀州恩州青州河東路岢嵐軍隰州保德軍憲州
火山軍忻州遼州太原府汾州懷州寧化軍平陽府
石州平定州絳州威勝軍澤州隆德府代州嵐州
慈州河陽府河中府
右下逐處，可照驗就便及指揮所轄去處，粉壁曉示管內(nèi)官僚、僧道、耆壽、軍人、百姓，比至相次別行措置規(guī)畫以來，并仰向化為業(yè)，勿謂早不歸降，別生疑懼。仍比至正官到任，須得自相告諭，各務安堵。兼河內(nèi)州府人民，應自來驚移在河南者，見于宋國追索，遣回復業(yè)，若隨處有逃散戶口，亦仰逐旋招集著業(yè)。今隨處既歸本朝，宜同風俗，亦仰削去頭發(fā)，短巾左衽，敢有違犯，即是猶懷舊國，當正典刑，不得錯失。付
逐處準此?！?br />
天會四年十一月二十九日。
○元帥府與宋書
◇兵近都城
天會四年閏十一月三日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“近楊天吉等回，特沐華音，準割黃河東北路州府軍縣人民悉歸大金，仍依來示一一專聽從命者。當府照會訖，深稔美意，見差官同知樞密院事聶昌分路交割去訖。今勘會有數(shù)州在河內(nèi)，而來書不入交割之數(shù)，所索官員及家屬多有漏落，系使人理會不盡，來書亦不見分明，又不言后約，以故兩路重兵已近都城，期在定一。今差保靜軍節(jié)度使蕭慶、司農(nóng)少卿楊貞幹、貝勒色哷美專往計議，所有事宜，并已丁寧口諭前去，幸望依從，以副從命之言。初陽在律，善履多祺。專奉書陳達，不宣。”
○宋主乞免攻城書
靖康元年閏十一月日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“比者旌旆遠來，跋涉勞止，嘗通音問，未徹聽聞。念和議之已成，且使華之先辱，再馳微物，用表私衷，幸遂免于攻城，仍早還于歸騎，以示兩朝之信，克成萬世之歡。郊野冱寒，倍希保愛。白?！?br />
○又書
靖康元年閏十一月日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“比者累因?qū)Ｊ共紗?，想皆呈徹。遠來特承書示，備悉勤誠。
伏自今春，國相、元帥由懷州收兵還北，敦結和好，出于眷厚，極用感藏。繼因暗于聽任，遂生嫌隙，雖自咎悔，已無所追，是以王汭方行，即令馮澥、李若水等如諭交割三鎮(zhèn)。及楊天吉、色哷美與汭再來，承議畫河，亦便遣同知樞密院事聶昌即日就道依諭前去。所以每從來意，誠欲休息戰(zhàn)斗，全保生靈。不謂旌旆當此隆冬，遠至城下，重勤跋涉，深所不遑。載念仁人之心，必能周全，少加矜察，以終前惠，收還兵馬不使攻城，宗社獲寧，民庶安堵，其為恩念，何以比諭？感幸之深，言不能敘。初寒在律，倍冀保調(diào)。白?！?br />
○與宋主書
天會四年閏十一月十三日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“頃者專使，仰期親會。今辱書音，雖云備悉，而使人卻稱大宋皇帝有懷疑惑者，其所云躬親出城，豈有他意？但以前后所言一無誠信，遂有是議，以驗稟從。今既疑惑，肯忍必也，果若聽命不違，據(jù)見去人使所諭事宜并望依前，更有事宜，仍遣親信堪議論官同仆射何等不過此月十五日出城，貴憑約諭，比至結絕以來，別遣上皇、越王、皇子、親弟為質(zhì)。今再差保靜軍節(jié)度使蕭慶、司農(nóng)少卿楊貞幹、貝勒色哷美等專去計議。式當寒律，善保多祺。白?！?br />
取干戾人札子
童貫（有子師楊、師孔等）蔡京蔡攸王黼李綱李彌大
劉□王安中馬擴詹度陳遘吳敏徐處仁折彥實折可求呂仲
張孝純王稟
已上干戾人數(shù)
滕茂實范直方李嗣本蔡靖高世由
已上本身或有兄弟在本朝，取家屬圓聚。
趙良嗣（并眾房伯叔兄弟，元系北人）
折可存（系歸降逃走）
又，右班殿直張觀、東頭供奉官楊忠敏、張謙、張冀將領長行軍二十余人八月內(nèi)走。
○宋主遣仕□往議事宜書
靖康元年閏十一月日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“比者再承來使，備見勤誠。特免會盟，尤佩厚意。國相、元帥遂引重兵方此冱寒，沖冒勤勚，頓師之久，不急攻城，出于寬仁，良用感戢。所諭欲令親信往議事宜，今遣皇伯仕□、大臣馮澥前去，載念惠好之厚，更望曲全終始。冬序方深，倍惟調(diào)衛(wèi)。白?！?br />
○仕□等充報謝使書
靖康元年閏十一月二十一日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“近者專使之還，已有謝懇。遠勤旌旗，久駐郊坰，方此凝寒，匽薄匪易，內(nèi)深慚灼，良所不遑。至于臨城攻擊頗緩。
尤稔來意出于寬仁，極于懷荷。載惟通和之久，德惠已深，更冀始終，更為解圍，永固歡好。今差皇伯仕□、樞密馮澥充報謝使副。祁寒在律，倍冀保調(diào)。白?！?br />
○回宋主書
天會四年閏十一月二十二日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“介使復來，音書薦至。詳味再三，徒深披閱。而來使云一面攻城遣使，有懷疑惑，又云報謝通和，乞早解圍者，且今之所舉，蓋緣渝約，雖有聽命之言，未有聽命之實。況以議定畫河特謂誠信，頃差官同去交割，而彼人反謀捉拿，此之無信甚于去春，遂議出質(zhì)割城，發(fā)送官員聽命，遷都表信，方許通和。人使既回，一無依從，以故曾議進擊，然念貴朝宗社，不忍立墜，且陳器備，聊示攻城之勢，本俟貴朝必圖悛悔，而任自遷延，其誠安在？
必欲保全宗社，永固歡和，曷若并從前諭，表信有實，則所謂解圍之舉，肯延時刻，一諾之言，爭忍反覆。如或執(zhí)迷，決無所聽，敢謂安危之理，灼然驗于臨時。隆寒紀律，善保多祺。
白?！?br />
○宋主差李仔充請命使文字
差李仔充往大金軍前請命，景王杞充使，謝克家副使。李仔副使系改差。
○與宋主書
天會四年閏十一月二十六日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“累遣使人，備陳誠懇。緣以執(zhí)迷，未畫定一，且朝廷全付燕、云，蓋務善鄰，而貴朝不為厭足，遂招背德，結構逆賊，招納叛亡，此釁隙之所以生也。去春王師到城，哀鳴請和，愿畫三鎮(zhèn)，計許和好，又圖不軌，密令堅守，遣兵救援，此釁隙之所以深也。洎再舉問罪，猶執(zhí)謀計，不肯聽命，遂致事勢及此。尚慮京人驚駭，昨日遣李若水使臣入城，以示慰諭。今承遣到景王一行，洞悉悛悟，然聽命事大，專候更遣執(zhí)政何并近上堪與議事者，共同請命，無以猶迷，禍及平人。專奉書陳達，不宣。白?！?br />
○宋主求哀書
靖康元年閏十一月二十六日，大宋皇帝致書大金國相元帥、皇子元帥：“久蒙恩惠，深用感銘。不省過尤，尚煩責數(shù)。比者大兵累至城下，危然孤壘，攻擊何難？及已登臨，猶存全愛，
方圖請命，更辱使音，特俾安心，仍無后慮，感極垂涕，夫復何言！謹遣右仆射何 、濟王栩、中書侍郎陳過庭求哀懇告，切冀收兵。天雪冱寒，敢祈保嗇。不宣。白。”
○宋求再造
靖康元年閏十一月二十六日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥軍前：“李若水等到，特惠書誨及傳面諭意指，備悉寬仁，感刻難弭。已依寵諭，遣右仆射何、濟王栩、中書侍郎陳過庭前去請命，更望再造，保安宗社，愛全生靈，不勝恐懼哀祝之至。雪候冱寒，倍祈珍嗇。不宣。白?！?br />
○宋求哀請命書
靖康元年閏十一月二十七日，大宋皇帝致書于大金國相元帥、皇子元帥：“比者遣何等奉書，想已呈徹，危迫之懇，必蒙矜憫，言念和好之重，出于大德。聽從弗明，以致召釁，遠煩旌旗，深所不遑，然念師徒既登城堞，何、濟王栩等又未回歸，城內(nèi)人情惶擾異常，撫諭不定，深憂自致生事，卻使不能奉承德意，敢望特加存全，早賜指揮，少駐兵馬，以安人心。所有欲約事目，一一謹即聽從，便當歃血著盟，傳之萬世。
其為大恩，何以方此？謹再遣使御史中丞秦檜、徽奠閣學士、朝奉郎李若水、武翼大夫王履求哀請命。祁寒應候，冀倍保調(diào)。
不宣。白?！?br />
○元帥與宋主書
天會四年閏十一月二十七日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“幣章既報，美問復臻，雖承懇告之言，未副質(zhì)親之素。再敘悃悰，更煩聽覽。且重兵才至，屢望會盟，因謂疑惑，乃從高意，惟索上皇已下為質(zhì)而已，亦不依應，遂生兵怒，以致攻擊，而一無他辭，但云收兵，其理安在？況事勢及此，宜從初議，早冀上皇與皇子出質(zhì)，別差近上官員交割已畫定州府軍縣，及比至開門撫定以來，更遣逐州府長官血屬執(zhí)質(zhì)。仍使前項逐官親戚每州各一名，同交割官前去說諭，俾知納土。又，一面速送所索官員并家屬。緬惟照亮，曲認懇誠。專奉書陳達不宣。白?！?br />
○宋主乞上皇不出書
靖康元年閏十一月二十八日，趙桓謹致書于大金國相元帥、皇子元帥：“適何等還，伏領書示及已蒙約軍兵未令下城，再造之恩，何以論報？且蒙恩許免親詣。然欲上皇、皇子出郊，今城已破，生死之命屬在貴朝，又焉敢拒？但父子之間，心所不忍，如何躬詣軍前！求哀請命，如蒙曲賜矜念，更為望外允從，豈勝至幸？如其不然，自惟菲德，難勝大寶，若蒙更立本宗，但全性命，存留宗廟，保護生靈，區(qū)區(qū)一身受賜已厚，豈勝哀祈急迫懇切之至？冬序嚴寒，倍加珍嗇。不宣。白?！?br />
○宋主欲親詣軍前書
靖康元年閏十一月二十九日，趙桓謹致書于大金國相、元帥：“孫傳等歸，傳來意旨，欲得上皇出郊，切以父子之間有難言者，今欲親詣軍前祈哀致謝，謹先遣秦檜馳報，不知當于甚日甚處會見？如蒙賜諭，即當依從。冬序凝寒，倍冀珍嗇。
不宣。謹白?！?br />
○送蔡附馬書
靖康元年閏十一月三十日，趙桓謹致書于大金國相元帥、皇子元帥：“近蒙惠書，具見美意，不勝感激。所需奸臣親屬，謹應如命。但以前此誤國盡竄嶺外，獨有蔡京之子鞗見以除名勒停，緣系附馬都尉，當時不曾遠竄，今令樞密都承旨王健押送軍前。余人以方在圍城中，追究未得，更俟續(xù)次根尋遣發(fā)，不敢少有失信。凝寒在候，倍冀珍嗇。不宣。白。”
○宋主降表
臣桓言：“伏以今月二十五日大兵登城，出郊謝罪者，長驅(qū)萬里，遠勤問罪之師，全庇一宗，仰戴隆寬之德，感深念咎，俯極危衷，臣誠惶誠懼，頓首頓首。猥以眇躬，奉承大統(tǒng)，懵不更事，濟以學非，昧于知人，動成過舉，重煩元帥來攻陋邦，
三里之城已失藩維之守，九廟之祀當成煨爐之余，不圖深仁，曲假殘息。茲蓋伏遇伯大金皇帝乾坤之德甚溥，日月之照無私，不怒之威既追蹤于湯、武，好生之德且儷美于唐、虞，弗念一夫之辜，特全萬人之命，宇宙載肅，宗社獲安。文軌既同，永托保存之惠；云天在望，徒深向往之誠。無任瞻天望圣，激切屏營之至，謹奉表稱謝以聞。臣桓誠惶誠懼，頓首頓首。謹言。”
天會四年十二月日。
○宋告諭合交割州府官吏軍民指揮
中書侍郎：“近者大金元帥統(tǒng)軍親臨，責以失信，京師備御，曾不逾月，遽爾失守，乃蒙元帥仁恩保全，更不縱兵下城，止欲敦篤舊好，復申前言，交自河以北地界?；实圮囻{出城面會，上表稱臣，宗社再造，惟候逐處州郡撫定了當，方欲斂軍，仍要逐處官員血屬質(zhì)于軍前，才候交割了當，便即放還。其不在此間者，亦必根刷去訖，更要自來用兵及誤國凡干戾官員，或有死亡，仍取家屬支散人等。今除竄在遠地差人去取外，附馬都尉蔡鞗尚不能愛惜，已行交割訖。今據(jù)合割州郡，逐一差官，各赍詔書，委曲告諭，惟本處官吏軍民被命之日，宜即開門迎受，一一遵凜，所有本土人民便得安業(yè)，獲免兵革之患。
其河南官員軍民寄居客旅者各許歸還，則血屬俱寧、公私無害在于今日，愛君愛國，明見事變，速令約束，乃為忠義。且前此州郡所以未服，蓋欲區(qū)區(qū)堅守以效臣節(jié)，今者京城既破，即與前日事體不同，且以京師地大人眾，城池固阻，穩(wěn)若金湯，尚不能保，在爾一郡，豈可拒抗？儻或不從此言，一旦城壁失守，則不免盡遭屠戮之禍，雖悔何追？至如走出，定須追索，
仰認皇帝須是交割，必不隱諱，復招已往之悔，即與干戾誤國人等無異。今謹宣布誠悃之意，再三播告，惟本處官吏軍民互相勸諭，上以安國家宗社，下以保父母妻子，無或執(zhí)迷，自取殘戮，故茲曉諭，各宜體認。又準敕，若系河外有系別路所管州府軍縣不入今來交割之數(shù)者，亦仰一就交割。本所今往河北交割，所有河東路今差參議官、徽猷閣待制張宇發(fā)遣前去交割，亦須照驗遵依施行?！?br />
○宋主告收城上軍文字
先蒙恩許，如親到軍前，即收還城上軍兵，今來既已出郊，更望特賜約束。緣見今城內(nèi)民人驚疑，慮出城后或生他變，不免再露悃愊，切冀矜從，以副終始保全之意。
○宋主降表
臣桓言：“背恩致討，遠煩汗馬之勞；請命求哀，敢廢牽羊之禮。仰祈蠲貸，俯切凌兢，臣桓誠惶誠懼，頓首頓首。竊以契丹為鄰，爰構百年之好；大金辟國，更圖萬世之歡。航使旌絕海嶠之遙，求故地割燕、云之境，太祖大圣皇帝特垂大造，許復舊疆。未閱歲時，已渝信誓，方獲版圖于析木，遽連陰賊于平山。結構大臣，邀回戶口，雖諱恩義，尚貸罪愆。但追索其人民，猶夸大其土地，致煩帥府遠抵都畿，上皇引咎以播遷，微臣因時而受禪，懼孤城之失守，割三府以請和。屢致哀鳴，亟蒙矜許；官軍才退，信誓又渝。密諭土人堅守不下，分遣兵
將救援為名，復間諜于使人，見包藏之異意。遂勞再伐，并興問罪之師；又議畫河，實作疑兵之計。果難逃于英察，卒自取于交攻，尚復嬰城，豈非拒命？怒極將士，齊登三里之城；禍延祖宗，將隳七廟之祀。已蠲銜璧之舉，更叨授館之恩，自知獲罪之深，敢有求生之理？伏惟皇帝陛下誕膺駿命，紹履鴻圖，不殺之仁既追蹤于湯、武，好生之德終儷美于唐、虞，所望惠顧大圣肇造之恩，庶以保全弊宋不絕之緒，雖死猶幸。受賜亦多，道里阻修，莫致吁天之請；精誠祈格，徒深就日之思。謹
予叔燕王俁、越王偲、弟鄆王楷、景王杞、祁王模、莘王植、
徐王棣、沂王咢、和王式及宰相百僚、舉國士民、僧道、
耆壽、軍人奉表出郊，望闕待罪以聞。臣誠惶誠懼，頓首頓首。
謹言。”
天會四年十二月日，大宋皇帝臣趙桓上表。
○行府告諭兩路撫慰指揮
行府勘會：“朝延昨以大遼失政，害及生民，興兵伐罪。
收兵將還，大宋遣使航海愿復舊來漢地，系五代所陷，朝廷方務善鄰，才克燕、云，即畫全地，此朝廷有大造于宋。不料天方肇亂，自為戎首，結構逆賊，謀害宰臣，招納叛亡，邀回民戶，朝廷不以為咎，惟索戶口。猶不悛悟，乃云本朝幅員萬里，居民散漫，難加根究。無計可得，輒鳩集兇黨，剽劫邊民，侵掠畜產(chǎn)，使不獲安，終然不悟。朝廷雖欲惻隱，莫由獲已，乃命行府興師問罪。去春兵抵汴京，上皇方知深悔，亟行禪位。
嗣主求哀，愿畫三鎮(zhèn)，復修舊好。無何誓墨未干，盟言已變，密令堅守，遣兵救援，陰構使人，潛圖禍亂。遂奉宣旨，重申
吊伐，雖許畫河，亦不以實。閏十一月初二日，大兵會于汴都，猶不伏罪。準備攻具，填疊壕道，已逾十余日，當月二十四日進擊，次日城拔，三十日國主出降，今月初二日降服上表，望闕稱臣，以奉正朔。令依元議差官前去說諭交割河北、河東州府軍縣，尚慮所在以早不歸款為懼，或飾偽辭有緩撫定，再念自河之內(nèi)天啟洪塹以限疆場。昨來大兵所至，其有迎軍納土，循省撫定；其拒命者，或有按以軍法，或有示以寬貸，皆臨時從宜措置，想必共知。今河北、河東兩路，才候交割官員至彼說諭，即仰逐旋燒毀樓櫓，具狀納土，開門以待。行府別差官員就去存恤，應有前日重難徭役科斂，諸般細巧糴買變折香、礬、茶、鹽之類，凡爾疾苦，并為蠲除；或有饒利，亦與興舉。
今除土人外，元系河南容居官員、兵人、商旅、僧道欲愿去坐，并從自意，敢有執(zhí)迷，稍勞官軍臨日，必無容恕。合行告諭，須議指揮。右下逐處，可各照驗就便及轉行所轄去處，粉壁曉示各管士民、耆老、僧道、軍人、百姓知悉，不得有違，付逐處準此?！?br />
天會四年十二月十一日。
○宋主謝書
十二月日，大宋皇帝桓謹致書于大金國相、元帥：“累日授館，禮意勤厚。亦既覯止，問勞稠重。再造之恩，何以圖報？經(jīng)夕匽薄之余，臺體優(yōu)裕，謹遣使人承問興寢。不宣。白?！?br />
○宋主賀行府元日書
天會五年正月一日，大宋皇帝桓謹致書于大金國相、元帥：“一氣周通，三陽交泰。惟五兵之既戢，與萬物以皆春，茂對休辰，具膺純嘏，更蘄保毓，藉慰愿言。不宣。謹白。”
○宋主許面議書
天會五年正月日，大宋皇帝桓謹致書于大金國相元帥、皇子元帥：“專承使旨，特示書辭，慰懌之情，無以為喻。金帛已令嚴切根括，接續(xù)供納。所有上徽號禮數(shù)、冠冕車輅、圖籍印板之類，謹以來日躬往面議。先此布敘，幸賜照亮。不宣。
謹白?！?br />
○廢國取降詔
敕趙桓：“省所上降表，汝與叔燕王俁、越王偲已下宗族
及宰臣百僚、舉國士民、僧道、耆壽、軍人于十二月二日出郊
望闕稱臣待罪事，具悉。背義則天地不容，其孰與助？敗盟則人神共怒，非朕得私。肇自先朝開國，乃父求好，我以誠待，彼以詐欺，浮海之使甚勤，請地之辭尤遜。析木版圖，第求入手；平山偽詔，曾不愧心。罔天罰以自干，忽載書而固犯。肆予纂紹，猶事涵容。迄悛惡以無聞，方謀師而致討，猶聞汝得
承位。朕望改圖，如何復循父佶之覆車，靡戒彼遼之禍鑒，雖去歲為盟于城下，冀今日墮我于畫中。賂河外之三城，既而不與；構軍前之二使，本以間為。惟假臣權，不贖父罪；自業(yè)難逭，我伐再張。將臣多激怒之心，戰(zhàn)士增敵愾之勇。息君犯五不韙之罪，喪亦宜乎；晉師有三無報之名，倍猶未也。以是濟河航葦，降汴燎毛。人竟覆昏，天莫悔禍。誰肯背城而借一？
果聞舉族以出降，既為待罪之人，自有易姓之事。所有措置條件并已宣諭元帥府施行。故茲詔示，想宜知悉?！?br />
○行府下前宋宰執(zhí)舉一人
元帥府近以宋主降表申奏，今回降圣旨札子：“先皇帝有大造于宋而宋人悖德，故去年有問罪之師，乃因嗣子遣使軍前哀鳴祈請，遂許自新。既而不改前非，變渝迷執(zhí)，是致再討，猶敢抗師。洎官兵力擊，京城摧破，方申待罪之理。況追尋載書，有違斯約，子孫不紹，社稷傾危。父子所盟，其實如一，今既伏罪，宜從誓約。宋之舊封，頗亦廣袤，既為我有，理宜混一，然念師行，止為吊伐，本非貪土，宜別擇賢人，立為藩屏，以主茲土。其汴京人民，許隨主遷居者聽。
右所降圣旨在前，今請到宋宰執(zhí)文武百官洎京寮一面，共請上皇已下后妃、兒女及諸親王、公主之屬出京，仍勾集在京僧道、耆老、軍人、百姓遵依圣旨，共議薦舉堪為人主者一人，不限名位高卑，惟道德隆懋，有大勛業(yè)，素為眾所推服，長于治民者，雖乏眾善，有一于此，亦合舉薦。當依圣旨備禮冊命，趙氏宗人不預此議。一應宋之百司并事新君，其國俟得姓氏，隨冊建號。所都之地，臨日共議。
天會五年二月六日。
○孫傅等狀乞復立廢主第一狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“今月六日亥時，準元帥府公文一道，備到大金皇帝圣旨指揮事。傅等聞命震越，義當即死，然念世被本朝恩德至深至厚，嗣君新政才及期年，恭儉憂勤無所不至，若遽蒙廢絕，實非臣子所敢聞知，輒復忍死須臾，冒陳悲痛激切之辭，仰干臺聽。伏望垂天地再造之恩，畢始終保全之賜。傅等誓當捐軀碎首，圖報萬分。謹具畫一下項：一、太上皇以下不敢有違令旨，見已起發(fā)赴軍前，同伸懇告之誠，乞垂矜憫。
一、嗣君自即位以來，修德勤政，并無虧失，惟是失信一事，上累譴訶。蓋緣親政之初，偶為謀臣所誤，繼已盡行竄責，兼檢會上皇昨違大金信誓，亦系童貫、李良嗣、王黼等妄起事端，并行處斬了當，以此顯見嗣君悔悟前失，非有他心。伏望臺慈，特賜矜察。
一、嗣君自在東宮即有德譽，著聞中外。比及即位，臣民歸仰，今感戴保全恩德至厚，若蒙終惠，未加廢絕，尚可以歲修臣事之儀。如拋降金銀表段之數(shù)，雖目下未能敷足，將來下外路取索，分歲貢納，實為大金永遠無窮之利。若一旦廢棄，遂同匹夫，縱有報恩之心，何緣自效。
一、伏詳來旨，令別選賢人以主茲土，許汴都人民隨主遷居，具見仁慈，存恤備至，不惟臣民愛戴，罔有二心，兼據(jù)今中外異姓，實未有堪充選舉者，若倉卒冊立，四方必不服從。
緣此兵連禍結，卒無休息之期，非所以上副元帥愛惜生靈之本意。
一、今日之事，生之殺之，予之奪之，全在元帥。雖大金皇帝詔書有廢立之意，然將在軍，君命有所不受，則閫外之事，元帥固可專行。如前項所陳，事理明白，更望臺慈，特霽威怒，終賜保全。
一、汴京城內(nèi)兩經(jīng)根括取索，公私各已罄竭，顯見將來難以立國，乞候班師之后，退守偏方，以備屏藩。如蒙大恩，特許嗣君已廢復立，所有稱呼位號一聽指揮。
右件如前，謹具申國相元帥、皇子元帥，伏望特加矜憫，早賜允從，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月七日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅等狀乞立趙氏第二狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“右傳等伏睹皇帝詔書，宜別擇賢人立為屏藩，許令士庶共議，以此見皇帝被生靈之意，圣德甚厚。然傳等竊見國主自在東宮恭儉著聞，若欲選擇賢人，必無出其右者。兼本朝自太祖皇帝以來，累世并無失德，惟太上皇聽信奸臣，及國主年幼新立，為大臣所誤，以致違盟失信，上干國典，伏望國相元帥、皇子元帥察傳等前狀，許其自新，號稱屏藩，復立社稷，容其遷避，以責后效。再念趙氏祖宗德澤在民未泯，或未允從前懇，亦望特賜哀憫，許于國主子弟中擇一賢者立之?；虿挥⑸匣手T子，則乞于神宗皇帝二子選擇建立，使長得北面，永
為屏藩，非惟不滅趙氏之祖，亦使一國生靈蒙被恩德，永有攸歸。傅等不勝激切懇禱之至，謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月七日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅以下告立趙氏狀第三狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“右傅等準元帥府再遣翰林承旨吳開前來指揮，選立賢人。傅等竊以本國前日將相多是上皇時用事誤國之人，自嗣君即位以來所任宰相，亦繼以罪竄，將帥率皆叛亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，此元帥府備知，豈敢蔽賢，不以上聞？若舉于草澤之間，亦非聞望素著，人心必不歸向，孰肯推戴？兼趙氏祖宗德澤在人至深至厚，若別立他姓，城中立生變亂，非所以稱皇帝及元帥愛惜生靈之意。若自元帥府特賜選立趙氏一人，不惟恩德有歸，城中以及方外即便安帖。或天命改卜，歷數(shù)有歸，即非本國臣民所敢預議，乞自元帥府推擇賢人，永為屏藩。
傅等不勝痛切隕越惶懼之至，謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨。”
天會五年二月八日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅等乞留皇太子監(jiān)國狀
中大夫、同知樞密院事孫傅等：“右傳等準元帥府遣翰林
承旨吳開來問皇太子起發(fā)事，緣自本國主往軍前議事。止是皇太子監(jiān)國鎮(zhèn)撫，今來若起發(fā)出門，城中軍民必至變亂，兼以具擇立事申稟元帥府，候定議指揮到日起發(fā)次，謹具申元帥府。
謹狀?！?br />
天會五年二月八日，中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○帥府再下舉人
據(jù)文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、孫樞密等狀申
事已洞悉：“右元帥府竊稔朝廷所以必廢趙氏者，豈徒然哉？
蓋以不守盟誓，不務聽命，為罪之極也。非天命改卜，豈有陸梁如此之甚者？皇上猶以寬度釋其罪負，別立賢人而已，真所謂伐罪吊民之大義。圣諭丁寧，而輒言及趙氏，雖不忘舊君，其違命之罪亦已深矣，以后不宜更復如此。又，狀申前日將相多是罪廢、敗亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，若舉于草澤之中，孰肯推戴者。天之運數(shù)既有其衰，亦必有繼興者，若言敗亡之世必無可繼，則三王之后迄至于今，安有君臣之道、人倫之序？何不詳?shù)览碇钜?？再請恭依已降圣旨，早舉堪為人主者一人，當依已去札子施行。如或必欲元帥府推擇，緣會驗在軍皆依河北漢兒，若舉一人即與混一無異，實違已降圣旨，欲推擇南人，其見在軍南官，亦樞密院之所共知也。未審果有可
舉者否？若有所舉，請具姓名見示，亦與依應，惟不許何 、李若水預于此議。如或京內(nèi)及外俱難自舉，仍請諸官各敘名銜，速具管依元帥所舉推戴狀申?！?br />
天會五年二月八日。
○軍民耆老等狀乞立趙氏
汴京軍民、僧道、耆老、郭鐸等：“右鐸等伏聞二元帥公
文，備奉大金皇帝圣旨指揮，欲令選賢人以主茲土。鐸等聞命震驚，罔知所措。竊惟元帥擁吊民伐罪之師，行應天順人之道，既破京城，斂兵不下，全活在城生靈，雖湯、武仁義之兵未易過此。念今上自處東宮，至即帝位，恭儉修德，中外悅懷，止緣踐位之初未熟政事，輔弼非人，有失大信，致獲罪于大金皇帝也。然今上雖失大信，其于天下萬姓略無過失，士民歸向久矣，若遽見廢絕，別立異姓，不惟異姓中不見有德之人，誠恐庶民皇皇，無所統(tǒng)一，奸雄僭竊，殺戮無辜，如此則非所以上副大金皇帝及元帥愛惜生靈之意也。伏望元帥垂天地再造之恩，全始終生成之賜，復立今上以主茲土，世修享貢以報洪恩，今上感戴之誠，何時而忘也？如元帥府必欲以失信廢之，即今太子監(jiān)國，自當承嗣，如更不欲立之，乞于親王中選擇賢者以承大位，庶使太祖、太宗二百年基業(yè)不絕，人心向慕，實天下蒼生之幸。今若別立異姓，設或倉卒之間選擇非人，蹈前車已覆之轍，不免再軫大金皇帝圣慮，而民復墜于涂炭也。鐸等情動于中，義不得辭，仰冒威嚴。無任叩頭泣血俯伏俟命之至，謹赍狀詣善利門投獻，伏望元帥府俯垂鑒察。謹狀?！?br />
靖康二年二月八日，汴京軍民、僧道、耆老、郭鐸等狀。
○孫傅等狀乞立趙氏第四狀
文武百官、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“今月初八日，準元帥府札子節(jié)文，再請恭依已降圣旨，早舉堪為人主者一人，如或京內(nèi)及外俱難自舉，仍請諸官各敘名銜，速具管依元帥所舉推戴狀申。右傅等竊詳本國趙氏祖宗德澤深厚，在人日久，累于前狀，瀝懇哀告。今來渝盟失信既止是上皇與前主，其子及支屬并不干預，尚冀恩造，更賜詳擇，庶得中外帖服，不至生事。若不容傅等死請，必欲選擇異姓，自中及外委無其人，兼實難于自舉。伏乞元帥府選擇，敢不一聽臺命。傅等無任哀痛惶懼隕越之至，謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月九日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅狀乞立趙氏第五狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“前已累申元帥府，乞軫恤趙氏，存全社稷，許國主歸國，降號稱藩，永事大國，或就立監(jiān)國嗣子，以從人望，或選趙氏近屬使本國生靈有主，中外帖安，以全大國吊伐之義。傅等今在南薰門拜泣俟命。無任哀痛惶懼殞越之至，謹具狀申元帥府，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月十日，中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○又狀
右傅等除已與百官具狀申大金元帥府外，尚有不盡之意，不敢自隱，今更忍死泣血上干臺聽：“伏以前主皇帝違犯盟約，既已屈服，服而舍之，存亡斷絕，唯在元帥。不然，則有監(jiān)國皇太子自前主恭命出郊以來，鎮(zhèn)撫軍民，上下帖然，或許就立，以從人望。若不容傅等伸臣子之情，則望賜矜憫，念趙氏祖宗并無失德，內(nèi)外親賢皆可擇立。若必擇立異姓，天下之人必不服從，四方英雄必至云擾，百姓涂炭卒未得安。傳自知此言罪在不赦，然念有宋自祖宗以來，德澤在人，于今九世，天下之人雖匹夫匹婦未忍亡之。況傳世食君祿，方主辱臣死之時，上為宗社，下為生靈，茍有可言，不敢逃死，伏望臺慈，更賜矜察。傅無任哀懇痛切惶懼隕越之至，謹具申元帥府。謹狀?！?br />
天會五年二月十日，中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○帥府再下札子
吳承旨回，赍到文武百寮、軍民、僧道、耆老、孫樞密等狀二道并初七日狀二道，備已洞悉：“右勘會朝廷所以滅宋者，蓋趙氏之罪深也，況詔旨叮嚀務在恤民，今來堅執(zhí)迷惑，累有祈請復立趙氏，甚不應理。若謂廢舊立新，果難服從，緣趙氏太祖，孰與推戴？自立尚可，何況遵依圣詔擇賢共立，孰謂不可？兼早有文字，推貴道德，不限名位高卑，本欲利民。今諸官、軍民、僧道、耆老乞行府選擇，行府于在京官寮未諳可否，
但想在京目下為首管勾者，必是可舉，所以行府欲立本官，諸在京文武百官、軍民、僧道、耆老照驗此意。若所指在京目下為首管勾官員可以共立，早具本官名銜狀申。如亦未可，即依已去文字，須得共薦一人，限不過今月十一日狀申。所有取索趙氏枝屬，不過今日發(fā)遣出城。如或此度不見薦舉及不發(fā)遣，必當別有悔吝，無得有違?！?br />
天會五年二月十一日。
○復下汴舉人
今月初十日，右副元帥親赴左副元帥麾下，共議京人告請復立趙氏事，至晚到本營，方有善利門下軍員送到汴京軍民、僧道、耆老、郭鐸等告乞復立趙氏事文狀，并孫樞密等今月初七日、八日、十日三次狀五道錄白，緣為此事已經(jīng)共議，差官入京，須得別薦外，善利門下人員以輒受文狀嚴加懲戒訖。竊慮京人猶以投狀為辭，別敢推注住滯，今請在京諸官孫樞密等照會，速依吳承旨、莫學士等赍去文字日限施行，不得住滯。
天會五年二月十一日。
○張叔夜狀乞立趙氏
簽書樞密院事張叔夜：“契勘累具申乞存立趙氏之后，今奉令旨，見今為首管事之人，緣本官非眾所推，兼勘會曾于八日令旨，如無可推，令具申管依元帥府推戴狀，今來欲乞檢會累申從元帥府于嗣子或軍前支屬內(nèi)擇立一人，所貴恩歸元帥府，
永為屏藩，而趙氏宗廟尚得血食。右謹具申元帥府，伏候臺旨。”
天會五年二月十一日，簽書樞密院事張叔夜狀。
○乞命張邦昌治國狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、同知樞密院事孫傅等：“
準元帥府牒，須得共薦一人，限今月十一日狀申者。契勘自古受命之主，必上膺圖錄，下有勛德在民，或權強近臣，或英豪特起，有大材略，因而霸有天下，方為人所樂推。今來本國臣寮，如孫傅等，召自外方，被用日淺，率皆駑下，迷誤趙氏，以至亡國，人皆懷怨，方且俯伏謹候誅夷，若或付之土地，俾為藩屏，必為百姓忿疾，旋致變亂，上負選擇之意。然今奉元帥之令，備到詔旨嚴切，舉國惶恐，非敢違拒，實以在內(nèi)官寮委無其人，伏望元帥臺慈體念，乞于軍前選命張邦昌以治國事。
如軍前別有道隆德懋，為天命之所歸者，乞賜選擇，本國臣民敢不推戴者？右謹具申元帥府，伏候臺旨。”
天會五年二月十一日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、同知樞密院事孫傅等狀。
○秦檜狀乞立趙氏
朝散郎、試御史中丞致仕秦檜：“準元帥府指揮，如別有異見具狀申者。右檜竊以自古建國立王，非為率眾庶以奉一夫，蓋欲代天致理，使生靈有所依歸，不墜涂炭也。契勘張邦昌在上皇時執(zhí)政日久，伐燕敗盟之計皆所預知，今若冊立，恐元帥
大兵解嚴之后，奸雄竊發(fā)，禍及無辜，將不稱元帥吊民伐罪之意。若蒙元帥推天地之心，以生靈為念，于趙氏中推擇其不預前日背盟之議者，俾為藩臣，則奸雄無因而起。元帥好生之德通于天地，檜雖草芥，亦被生成之數(shù)。無任待罪隕越激切懇求之至，謹具狀聞，伏候臺旨。”
天會五年二月十四日，朝散郎、試御史中丞致仕秦檜狀。
○元帥府要秦檜懲斷
據(jù)前宋文武百寮、軍民、僧道、耆老狀乞選命張邦昌以治
國事，行將已申奏朝廷，乞立為皇帝，仍賜冊文。不晚降到冊文，見得事體輕重便索鐫造，合先取紅羅一十段，紅絹一十匹，玉簡一匣，金箔貫索應用事數(shù)全，并用冊寶匣、床舁應干合用物件并全，請在京官寮疾早準備應副。入京月日，續(xù)有文字次。
所有迎接儀仗，亦請依例準備等接。仍比至行禮以來，應有所司事務依舊管勾。又，勘會先去札子，如別有異見，別具狀申，只不許引惹趙氏。今據(jù)前中丞秦檜狀，尚言乞立趙氏，特系違令，合要本官懲斷，速起發(fā)前來。
天會五年二月十四日
○依準制造、迎接等事狀
在京官寮、吏部尚書王時雍等：“今月十四日吳開、莫儔
赍到軍前文字。據(jù)前宋文武百寮、軍民、僧道、耆老狀乞命張邦昌以治國事，行府已申奏朝廷，乞立為皇帝，仍賜冊文。不
晚降到冊文，見得事體輕重便索鐫造，合先取紅羅一十段，紅絹一十匹，玉簡一匣，金箔貫索應用事數(shù)全，并用冊寶匣、床舁應干合用物件并全，請在京官寮應副疾早準備外，入京月日，續(xù)有文字。所有迎接儀仗，亦請依例準備等接。仍比至行禮以來，應有所司事務依舊管勾。又勘會先去札子，如別有異見，別具狀申，只不許引惹趙氏。今據(jù)前中丞秦檜狀，尚言乞立趙氏，特系違令，合要本官懲斷，速請發(fā)遣前來者。右除紅絹、紅羅令赍至軍前交納外，有所玉簡、冊寶匣、床舁應干合用物件，取責到少府監(jiān)申狀，委得于日下監(jiān)勒，合干人計料合用物等，乞支降制造，見責近限，令疾速了當次。所有迎接儀仗已牒禮部、太常寺依例準備等。仍比至行禮以來，應有所司事務，恭依指揮依舊管勾。其前中丞秦檜，已發(fā)遣赴軍前去訖。謹具狀申元帥府，伏候指揮?！?br />
天會五年二月十五日，在京百寮、吏部尚書王時雍狀。
○議遷都狀
在京百寮、吏部尚書王時雍等：“今月二十日吳開、莫儔
自軍前傳奉元帥令旨，集議遷都，可往是何去處。伏睹前詔，汴京人民許隨主遷都，緣此事大，未曾迎接新主，非臣民所敢輕議。今舉國生靈已荷大恩，自合一聽令旨，豈敢自擇？今恭承嚴命，眾議所遷去處，如揚州、江寧府，乞賜詳酌，與新主依前來臺旨臨日，共議施行。謹具狀申元帥府，伏候臺令?！?br />
天會五年二月日，在京官寮、吏部尚書王時雍等狀。
大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥致書于大宋皇帝闕下：
“近日恭依宣旨，遣使問罪，來意雖以委任不當為辭，然未肯服罪，致令重兵河北、河東兩路齊進，所經(jīng)州縣軍府服者撫之，拒者攻之，今月初六日已到澤州界，不往前進，及所遣先鋒今月十四日過黃河，河不施船筏，不由渡口，直涉洪水，諒亦洞悉。載惟大宋屢變盟言，若不以黃河為界，終不能久，故今議定河北、河東兩路先行收撫，其中或有來自河外者，不拘甚處人民并許放回，所有見在職官、兵卒并合一例存撫，然念拋鄉(xiāng)之人，亦議定與河外見在兩路未下州府官員兵人并許放回，請差近上官員前來交割引出，俾見家小，仍服罪訖，一面先具凡所聽命不違國書回示。如或不見依從，稍為遷延，將恐別招悔咎。律正凝寒，善祈多福。今差保靜軍節(jié)度使楊天吉、昭德軍節(jié)度使王汭、貝勒色哷美前去奉書陳達。不宣?！?br />
○李若水狀
大宋河東、大金軍前告和副使、徽猷閣學士、朝奉郎、隴
西縣開國男、食邑三百戶、賜紫金魚袋李若水：“準敕再差充
河東、大金軍前告和副使，與告和使、知樞密院事馮澥同行，今月十五日起程，赍奉本國皇帝交割三鎮(zhèn)國書、曉諭三鎮(zhèn)敕榜及詔路允迪、張邦昌依元約施行文字。竊恐遲滯，若水已兼程先來，差使臣王深、尹宣、蔡松及邱吉、呂青前去軍前報信，伏望令慈，特賜照會施行?！?br />
靖康元年十一月日狀。
大宋河東、大金軍前告和參議、武翼大夫、武功縣開國男、
食邑三百戶王履。
大宋河東、大金軍前告和副使、徽猷閣學士、朝奉郎、隴
西縣開國男、食邑三百戶、賜紫金魚袋李若水。
○馮澥狀
大宋告和河東、大金軍前國信使、中大夫、知樞密院事、
安西縣開國子、食邑四百戶、賜紫金魚袋馮澥：“右澥祗承朝
命，恭造行臺，輒犯威顏，冀尋信誓，赦既往之不咎，許惟新之是圖，二境兵戈庶有息肩之漸，兩朝歡好寧無握手之期。冒昧而來，匍匐以請，澥年當衰邁，位忝樞機，得罪先朝，幾死兇邪之手，受知今圣，誤叨將相之權，常懷欲報之心，遂備告和之役。趨瞻在邇，喜懼交深，謹具狀申大金國相、元帥，伏候令旨。”
靖康元年十一月日。
大宋告和河東、大金軍前國信使、中大夫、知樞密院事、
安西縣開國子、食邑四百戶、賜紫金魚袋馮澥狀。
○宋主書
靖康元年十一月日，大宋皇帝致書大金國相、元帥：“專馳使介，遠布悃誠。今春大軍俯臨郊甸，尋以上皇傳位之意，引過請和，承大金皇子、元帥奉伯大金皇帝酌中之命，特修舊好，尋報知大金國相、元帥并令班師，信義之重比堅金石，于是宗廟再安，生民賴慶，乃割三鎮(zhèn)以謝德惠。既而諸州民情愚執(zhí)，群臣議論二三，往復告求，致淹時月。蓋緣寡昧，失不詳思，誓約之明，豈敢輒易？果煩大軍來詰茲事，中外震動，不遑寧居，禮既有虧，追悔何及？過而能改，請踐斯言。其三鎮(zhèn)之地，今并依正月所立誓書交割施行，惟冀兩路大軍早回，使趙氏二百年社稷永寧，億萬生靈全其性命，仁恩之大，山海難喻，自此傾誠，萬世不易，上天實臨，百神在列，何取背違，自取殃禍？今遣知樞密院事馮澥、徽猷閣學士李若水充告和副使。緬惟英哲，必為矜從。寒律方嚴，倍加珍攝。白?！?br />
○事目
一、今來交割三鎮(zhèn)，并依今年正月誓書，已詔路允迪依應施行，其交地官就差滕茂實。
一、交割三鎮(zhèn)，慮人民堅守，已出敕榜告諭開門，其帥臣守令以下官吏兵民及其家屬財物，并客旅道僧隨行物色，凡系內(nèi)地人，依今奉貴朝曉諭發(fā)回。更煩詳諭所委官員，如數(shù)放行。
一、交割三鎮(zhèn)，諭令開門。若甲兵稍近，即人生疑懼，莫
敢便出，須煩令旨移兵近北稍遠，止令貴朝官員好語說諭，即一方安心。兼若擁并而出，顛沛于路，無不受弊，幸不催促，令其收拾和款而歸，將來發(fā)遣北地官民，敢不如是？
一、北地官民已委隨處提刑責知通令佐隨近次第盡數(shù)發(fā)遣，仍給盤纏，差人防護，至界交割。
一、犒設兩軍金銀，初大軍到城下，庫藏所積既已罄竭，遂取宗廟祭器及宮中所用應干器物；又搜索民間，雖釵釧之類亦已鉟銷；至如宰相及百官所系金帶，并括取不遺，然止得昨來已送之數(shù)。后來取于遠方州軍，亦是日前耗費略盡。今盡底搜索，止有金二萬五千兩、銀三十萬兩，見續(xù)次發(fā)遣，自知微細，不足犒設大軍，諒惟特加矜察，貸免所次，不勝慚怍。
○宋主書
靖康元年十一月二十二日，大宋皇帝致書大金國相、元帥：“昨日太上皇航海遣使請求舊地，特承大圣皇帝異恩，委割燕、云兩路。猶為不足，手詔平山張覺，招納叛亡，由此遂致興師。今春河北路皇子郎君兵馬先至城下，太上皇自省前非，尋行禪位，遣執(zhí)政以下屢告，為有再造之恩，割以三鎮(zhèn)酬謝。
又蒙國相，元師雖已撫定威勝、隆德、汾、澤、高平等處，為念大義已定，秋毫不犯，亦便班師，止以太原為界。續(xù)承使人蕭仲恭、趙倫等至，報諭恩義，被奸臣邀功，復便聽從，依前附使間諜大金功臣及舉國動兵以援太原，詔所割州府堅守不從，及承問罪，不勝惶恐。今蒙惠書，兼來使保靜軍節(jié)度使楊天吉、昭德軍節(jié)度使王汭、貝勒色哷美疏問過惡，皆有事實，每進一語，愧仄愈增。今日之咎，自知甚明，今準割黃河為界，貴圖
兩朝安便。所有蔡京身亡，王黼、童貫已誅，馬擴不知所在，吳敏涪州安置，李綱夔州安置，張孝純先知太平府，詹度河南安置，陳遘見知中山，其中有系在遠不知去處，便當根逐，一依來命。今遣門下侍郎耿南仲、同知樞密院事聶昌赍送詔命，令黃河東、北兩路州府軍縣人民悉歸大金，仍依來示一一專聽從命，不敢依前有違，已立信書，今乞早為班師以安社稷，至愿至懇。白?！?br />
今具下項：
蔡京（責授節(jié)度副使，昌化軍安置，已死），童貫（責授節(jié)度副使，吉陽軍安置，已誅），王黼（責授節(jié)度副使，衛(wèi)州安置，已誅），李綱（責授節(jié)度副使，夔州安置），吳敏（責授節(jié)度副使，涪州安置），馬擴（昨任真定州路廉訪使，今不知存亡），詹度（河南安置），陳遘（見在中山），張孝純家屬（聞在徐州或南京）。
河北、河東兩路州府軍縣人民：河東，聶昌前去交割；河北，耿南仲前去交割。
○聶昌說諭河東士民
昌啟：“守土之臣自合遵奉朝命，令守則守，令棄則棄。
今既有敕書令割與大金，何必區(qū)區(qū)堅守，即今若堅守則必招大兵攻打殘破，應河南官員、軍人、百姓、商旅既不得南還，而土人又不免屠戮之禍，何可遂復舊業(yè)耶？況于京城危迫如此，
方藉交割以退師，儻若稽緩，豈不誤國大事！今交割兩路，河北則差耿門下，河東則親赍詔書，朝廷危迫之意可知矣。昨者備坐圣旨，約知通以次出城面議，既不略至城外，審驗是非，諭問端的，輒下矢石，引兵出戰(zhàn)，殆非體認朝廷危迫之意。昨晚又遣三輩赍敕書往，又復無報，不知公等意欲何為？今交割大帥亦不以城中拒守為怪，但欲疾速交割，以了國家大事，開門之日，秋毫一無所犯，放官兵商旅南歸，皇天后土，實鑒臨之，幸早為之所，無復疑慮。若稍遲遲，大兵一至，悔無及矣。
昌舊名山，六月間賜今名，恐公等未知，故以奉聞。古者交兵，使在其間，蓋欲通彼此之情也。昨晚親詣城下，遣使臣赍札子奉聞，輒下矢石。再遣三介赍敕書去，亦未見還，豈非為所傷乎？雖他邦遣人尚不可如此，況本朝皇帝遣一樞密親行，而所差去皆朝廷之人，不知輒固拒，何也？請深思之，無貽禍。”
○宋主與河北、河東敕
敕官吏、軍民等：“頃者有渝盟約，致大金興師。朕初嗣位，許割三鎮(zhèn)，以酬前恩，偶緣奸臣貽誤，三府不割，又間諜大金功臣，再致興師，使河北、河東之民父子兄弟暴骨原野。
夙夜以思，罪在朕躬，念欲息生靈鋒鏑之禍，使斯民復見太平，莫若割地以求和，講兩國之好，是用黃河見今流行以北河北、河東兩路郡邑人民屬之大金。朕為民父母，豈忍為此？蓋不得已，民雖居大金，茍樂其生，猶吾民也，其勿懷顧戀之意，應黃河見今流行以北州府，并仰開門歸于大金。其州府官員兵人即依軍前來書，許令放回南地。速依今敕，勿復自疑，故茲示諭，想宜知悉。冬寒，汝等各比好否？遺意指不多及?！彪犯?br />
諸州軍下項：
一、河東路
岢嵐軍隰州保德軍憲州火山軍忻州遼州太
原府汾州
懷州寧化軍平陽府石州平定州絳州威勝軍
澤州隆德府
代州
一、河北路
濬州衛(wèi)州相州磁州洺州邢州趙州真定府
中山府永寧軍深州祁州北平軍河間府莫州
安蕭軍順安軍
廣信軍雄州保定軍保州信安軍霸州
○樞密院告諭兩路指揮
樞密院勘會：“昨以大遼失政，興師吊伐，有大宋遣使航海請割幽、燕，元系五代陷于契丹，朝廷方務善鄰，才獲幽、燕，即割前地，歸復界至，此乃朝廷有大造于宋也。不料大啟貪心，潛謀不軌，結構平山，禍及宰輔，招納民戶，接引叛亡，然朝廷尚存大體，敕戒邊臣惟索人口之外，一無理辨，亦可謂包容之深也。而彼人猶不悔悟，飭詞隱蔽，譎語百端，反云本朝幅員萬里，民居散漫，無處根尋，又于疆場多方作過。去冬宣委元帥府興兵討罪，兩路并進，有皇子、右副元帥先到汴城。
舊主奔逃，竊行禪位，蓋亦自咎也。新主嗣立，哀泣告和，遂成所請，惟割三鎮(zhèn)以贖其罪，即時班師。何期誓墨未干，盟言已變，密敕居民嬰城堅守，續(xù)遣大軍寇援河東，雖每遭覆敗，
尚不知改過。再奉宣旨，重行吊伐，先以黃河為界，除兩路前次攻絳州府軍縣外，先遣先鋒軍今月十四日平涉洪波，昔所未聞，非夫獲罪自天，豈有如此之異？蓋亦自作之孽故也，仍遣人使說諭此意。及帥府今月二十七日駐泊永安軍，宋方致書云深悔前非，聽命不違，別差門下侍郎耿南仲、同知樞密院事聶昌前來交割。黃河以內(nèi)州府民人并歸朝廷，再念彼民以其易主，寧無顧戀之心？然久在薄俗，早不聊生，爾亦共知，況今并許各居舊鄉(xiāng)，一無遷徙。朝廷亦俟元帥府措置了日，厚與存恤，應自前日煩苛科斂重役，諸般巧細糴買折變香、礬、鹽、茶之類，凡爾疾苦，候隨處所申到于民有害，并與蠲除；或有饒利，亦與興舉，亦見太平之日后仇之異，當使知之。合先告諭，須至指揮。
河北路
濬州衛(wèi)州相州磁州洺州邢州趙州真定府
中山府永寧軍深州祁州北平軍河間府莫州安肅軍
順安軍廣信軍雄州保定軍信安軍保州霸州永靜軍
冀州恩州青州河東路岢嵐軍隰州保德軍憲州
火山軍忻州遼州太原府汾州懷州寧化軍平陽府
石州平定州絳州威勝軍澤州隆德府代州嵐州
慈州河陽府河中府
右下逐處，可照驗就便及指揮所轄去處，粉壁曉示管內(nèi)官僚、僧道、耆壽、軍人、百姓，比至相次別行措置規(guī)畫以來，并仰向化為業(yè)，勿謂早不歸降，別生疑懼。仍比至正官到任，須得自相告諭，各務安堵。兼河內(nèi)州府人民，應自來驚移在河南者，見于宋國追索，遣回復業(yè)，若隨處有逃散戶口，亦仰逐旋招集著業(yè)。今隨處既歸本朝，宜同風俗，亦仰削去頭發(fā)，短巾左衽，敢有違犯，即是猶懷舊國，當正典刑，不得錯失。付
逐處準此?！?br />
天會四年十一月二十九日。
○元帥府與宋書
◇兵近都城
天會四年閏十一月三日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“近楊天吉等回，特沐華音，準割黃河東北路州府軍縣人民悉歸大金，仍依來示一一專聽從命者。當府照會訖，深稔美意，見差官同知樞密院事聶昌分路交割去訖。今勘會有數(shù)州在河內(nèi)，而來書不入交割之數(shù)，所索官員及家屬多有漏落，系使人理會不盡，來書亦不見分明，又不言后約，以故兩路重兵已近都城，期在定一。今差保靜軍節(jié)度使蕭慶、司農(nóng)少卿楊貞幹、貝勒色哷美專往計議，所有事宜，并已丁寧口諭前去，幸望依從，以副從命之言。初陽在律，善履多祺。專奉書陳達，不宣。”
○宋主乞免攻城書
靖康元年閏十一月日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“比者旌旆遠來，跋涉勞止，嘗通音問，未徹聽聞。念和議之已成，且使華之先辱，再馳微物，用表私衷，幸遂免于攻城，仍早還于歸騎，以示兩朝之信，克成萬世之歡。郊野冱寒，倍希保愛。白?！?br />
○又書
靖康元年閏十一月日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“比者累因?qū)Ｊ共紗?，想皆呈徹。遠來特承書示，備悉勤誠。
伏自今春，國相、元帥由懷州收兵還北，敦結和好，出于眷厚，極用感藏。繼因暗于聽任，遂生嫌隙，雖自咎悔，已無所追，是以王汭方行，即令馮澥、李若水等如諭交割三鎮(zhèn)。及楊天吉、色哷美與汭再來，承議畫河，亦便遣同知樞密院事聶昌即日就道依諭前去。所以每從來意，誠欲休息戰(zhàn)斗，全保生靈。不謂旌旆當此隆冬，遠至城下，重勤跋涉，深所不遑。載念仁人之心，必能周全，少加矜察，以終前惠，收還兵馬不使攻城，宗社獲寧，民庶安堵，其為恩念，何以比諭？感幸之深，言不能敘。初寒在律，倍冀保調(diào)。白?！?br />
○與宋主書
天會四年閏十一月十三日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“頃者專使，仰期親會。今辱書音，雖云備悉，而使人卻稱大宋皇帝有懷疑惑者，其所云躬親出城，豈有他意？但以前后所言一無誠信，遂有是議，以驗稟從。今既疑惑，肯忍必也，果若聽命不違，據(jù)見去人使所諭事宜并望依前，更有事宜，仍遣親信堪議論官同仆射何等不過此月十五日出城，貴憑約諭，比至結絕以來，別遣上皇、越王、皇子、親弟為質(zhì)。今再差保靜軍節(jié)度使蕭慶、司農(nóng)少卿楊貞幹、貝勒色哷美等專去計議。式當寒律，善保多祺。白?！?br />
取干戾人札子
童貫（有子師楊、師孔等）蔡京蔡攸王黼李綱李彌大
劉□王安中馬擴詹度陳遘吳敏徐處仁折彥實折可求呂仲
張孝純王稟
已上干戾人數(shù)
滕茂實范直方李嗣本蔡靖高世由
已上本身或有兄弟在本朝，取家屬圓聚。
趙良嗣（并眾房伯叔兄弟，元系北人）
折可存（系歸降逃走）
又，右班殿直張觀、東頭供奉官楊忠敏、張謙、張冀將領長行軍二十余人八月內(nèi)走。
○宋主遣仕□往議事宜書
靖康元年閏十一月日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“比者再承來使，備見勤誠。特免會盟，尤佩厚意。國相、元帥遂引重兵方此冱寒，沖冒勤勚，頓師之久，不急攻城，出于寬仁，良用感戢。所諭欲令親信往議事宜，今遣皇伯仕□、大臣馮澥前去，載念惠好之厚，更望曲全終始。冬序方深，倍惟調(diào)衛(wèi)。白?！?br />
○仕□等充報謝使書
靖康元年閏十一月二十一日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥：“近者專使之還，已有謝懇。遠勤旌旗，久駐郊坰，方此凝寒，匽薄匪易，內(nèi)深慚灼，良所不遑。至于臨城攻擊頗緩。
尤稔來意出于寬仁，極于懷荷。載惟通和之久，德惠已深，更冀始終，更為解圍，永固歡好。今差皇伯仕□、樞密馮澥充報謝使副。祁寒在律，倍冀保調(diào)。白?！?br />
○回宋主書
天會四年閏十一月二十二日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“介使復來，音書薦至。詳味再三，徒深披閱。而來使云一面攻城遣使，有懷疑惑，又云報謝通和，乞早解圍者，且今之所舉，蓋緣渝約，雖有聽命之言，未有聽命之實。況以議定畫河特謂誠信，頃差官同去交割，而彼人反謀捉拿，此之無信甚于去春，遂議出質(zhì)割城，發(fā)送官員聽命，遷都表信，方許通和。人使既回，一無依從，以故曾議進擊，然念貴朝宗社，不忍立墜，且陳器備，聊示攻城之勢，本俟貴朝必圖悛悔，而任自遷延，其誠安在？
必欲保全宗社，永固歡和，曷若并從前諭，表信有實，則所謂解圍之舉，肯延時刻，一諾之言，爭忍反覆。如或執(zhí)迷，決無所聽，敢謂安危之理，灼然驗于臨時。隆寒紀律，善保多祺。
白?！?br />
○宋主差李仔充請命使文字
差李仔充往大金軍前請命，景王杞充使，謝克家副使。李仔副使系改差。
○與宋主書
天會四年閏十一月二十六日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“累遣使人，備陳誠懇。緣以執(zhí)迷，未畫定一，且朝廷全付燕、云，蓋務善鄰，而貴朝不為厭足，遂招背德，結構逆賊，招納叛亡，此釁隙之所以生也。去春王師到城，哀鳴請和，愿畫三鎮(zhèn)，計許和好，又圖不軌，密令堅守，遣兵救援，此釁隙之所以深也。洎再舉問罪，猶執(zhí)謀計，不肯聽命，遂致事勢及此。尚慮京人驚駭，昨日遣李若水使臣入城，以示慰諭。今承遣到景王一行，洞悉悛悟，然聽命事大，專候更遣執(zhí)政何并近上堪與議事者，共同請命，無以猶迷，禍及平人。專奉書陳達，不宣。白?！?br />
○宋主求哀書
靖康元年閏十一月二十六日，大宋皇帝致書大金國相元帥、皇子元帥：“久蒙恩惠，深用感銘。不省過尤，尚煩責數(shù)。比者大兵累至城下，危然孤壘，攻擊何難？及已登臨，猶存全愛，
方圖請命，更辱使音，特俾安心，仍無后慮，感極垂涕，夫復何言！謹遣右仆射何 、濟王栩、中書侍郎陳過庭求哀懇告，切冀收兵。天雪冱寒，敢祈保嗇。不宣。白。”
○宋求再造
靖康元年閏十一月二十六日，大宋皇帝致書于大金國相、元帥軍前：“李若水等到，特惠書誨及傳面諭意指，備悉寬仁，感刻難弭。已依寵諭，遣右仆射何、濟王栩、中書侍郎陳過庭前去請命，更望再造，保安宗社，愛全生靈，不勝恐懼哀祝之至。雪候冱寒，倍祈珍嗇。不宣。白?！?br />
○宋求哀請命書
靖康元年閏十一月二十七日，大宋皇帝致書于大金國相元帥、皇子元帥：“比者遣何等奉書，想已呈徹，危迫之懇，必蒙矜憫，言念和好之重，出于大德。聽從弗明，以致召釁，遠煩旌旗，深所不遑，然念師徒既登城堞，何、濟王栩等又未回歸，城內(nèi)人情惶擾異常，撫諭不定，深憂自致生事，卻使不能奉承德意，敢望特加存全，早賜指揮，少駐兵馬，以安人心。所有欲約事目，一一謹即聽從，便當歃血著盟，傳之萬世。
其為大恩，何以方此？謹再遣使御史中丞秦檜、徽奠閣學士、朝奉郎李若水、武翼大夫王履求哀請命。祁寒應候，冀倍保調(diào)。
不宣。白?！?br />
○元帥與宋主書
天會四年閏十一月二十七日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥、皇子、右副元帥致書于大宋皇帝闕下：“幣章既報，美問復臻，雖承懇告之言，未副質(zhì)親之素。再敘悃悰，更煩聽覽。且重兵才至，屢望會盟，因謂疑惑，乃從高意，惟索上皇已下為質(zhì)而已，亦不依應，遂生兵怒，以致攻擊，而一無他辭，但云收兵，其理安在？況事勢及此，宜從初議，早冀上皇與皇子出質(zhì)，別差近上官員交割已畫定州府軍縣，及比至開門撫定以來，更遣逐州府長官血屬執(zhí)質(zhì)。仍使前項逐官親戚每州各一名，同交割官前去說諭，俾知納土。又，一面速送所索官員并家屬。緬惟照亮，曲認懇誠。專奉書陳達不宣。白?！?br />
○宋主乞上皇不出書
靖康元年閏十一月二十八日，趙桓謹致書于大金國相元帥、皇子元帥：“適何等還，伏領書示及已蒙約軍兵未令下城，再造之恩，何以論報？且蒙恩許免親詣。然欲上皇、皇子出郊，今城已破，生死之命屬在貴朝，又焉敢拒？但父子之間，心所不忍，如何躬詣軍前！求哀請命，如蒙曲賜矜念，更為望外允從，豈勝至幸？如其不然，自惟菲德，難勝大寶，若蒙更立本宗，但全性命，存留宗廟，保護生靈，區(qū)區(qū)一身受賜已厚，豈勝哀祈急迫懇切之至？冬序嚴寒，倍加珍嗇。不宣。白?！?br />
○宋主欲親詣軍前書
靖康元年閏十一月二十九日，趙桓謹致書于大金國相、元帥：“孫傳等歸，傳來意旨，欲得上皇出郊，切以父子之間有難言者，今欲親詣軍前祈哀致謝，謹先遣秦檜馳報，不知當于甚日甚處會見？如蒙賜諭，即當依從。冬序凝寒，倍冀珍嗇。
不宣。謹白?！?br />
○送蔡附馬書
靖康元年閏十一月三十日，趙桓謹致書于大金國相元帥、皇子元帥：“近蒙惠書，具見美意，不勝感激。所需奸臣親屬，謹應如命。但以前此誤國盡竄嶺外，獨有蔡京之子鞗見以除名勒停，緣系附馬都尉，當時不曾遠竄，今令樞密都承旨王健押送軍前。余人以方在圍城中，追究未得，更俟續(xù)次根尋遣發(fā)，不敢少有失信。凝寒在候，倍冀珍嗇。不宣。白。”
○宋主降表
臣桓言：“伏以今月二十五日大兵登城，出郊謝罪者，長驅(qū)萬里，遠勤問罪之師，全庇一宗，仰戴隆寬之德，感深念咎，俯極危衷，臣誠惶誠懼，頓首頓首。猥以眇躬，奉承大統(tǒng)，懵不更事，濟以學非，昧于知人，動成過舉，重煩元帥來攻陋邦，
三里之城已失藩維之守，九廟之祀當成煨爐之余，不圖深仁，曲假殘息。茲蓋伏遇伯大金皇帝乾坤之德甚溥，日月之照無私，不怒之威既追蹤于湯、武，好生之德且儷美于唐、虞，弗念一夫之辜，特全萬人之命，宇宙載肅，宗社獲安。文軌既同，永托保存之惠；云天在望，徒深向往之誠。無任瞻天望圣，激切屏營之至，謹奉表稱謝以聞。臣桓誠惶誠懼，頓首頓首。謹言。”
天會四年十二月日。
○宋告諭合交割州府官吏軍民指揮
中書侍郎：“近者大金元帥統(tǒng)軍親臨，責以失信，京師備御，曾不逾月，遽爾失守，乃蒙元帥仁恩保全，更不縱兵下城，止欲敦篤舊好，復申前言，交自河以北地界?；实圮囻{出城面會，上表稱臣，宗社再造，惟候逐處州郡撫定了當，方欲斂軍，仍要逐處官員血屬質(zhì)于軍前，才候交割了當，便即放還。其不在此間者，亦必根刷去訖，更要自來用兵及誤國凡干戾官員，或有死亡，仍取家屬支散人等。今除竄在遠地差人去取外，附馬都尉蔡鞗尚不能愛惜，已行交割訖。今據(jù)合割州郡，逐一差官，各赍詔書，委曲告諭，惟本處官吏軍民被命之日，宜即開門迎受，一一遵凜，所有本土人民便得安業(yè)，獲免兵革之患。
其河南官員軍民寄居客旅者各許歸還，則血屬俱寧、公私無害在于今日，愛君愛國，明見事變，速令約束，乃為忠義。且前此州郡所以未服，蓋欲區(qū)區(qū)堅守以效臣節(jié)，今者京城既破，即與前日事體不同，且以京師地大人眾，城池固阻，穩(wěn)若金湯，尚不能保，在爾一郡，豈可拒抗？儻或不從此言，一旦城壁失守，則不免盡遭屠戮之禍，雖悔何追？至如走出，定須追索，
仰認皇帝須是交割，必不隱諱，復招已往之悔，即與干戾誤國人等無異。今謹宣布誠悃之意，再三播告，惟本處官吏軍民互相勸諭，上以安國家宗社，下以保父母妻子，無或執(zhí)迷，自取殘戮，故茲曉諭，各宜體認。又準敕，若系河外有系別路所管州府軍縣不入今來交割之數(shù)者，亦仰一就交割。本所今往河北交割，所有河東路今差參議官、徽猷閣待制張宇發(fā)遣前去交割，亦須照驗遵依施行?！?br />
○宋主告收城上軍文字
先蒙恩許，如親到軍前，即收還城上軍兵，今來既已出郊，更望特賜約束。緣見今城內(nèi)民人驚疑，慮出城后或生他變，不免再露悃愊，切冀矜從，以副終始保全之意。
○宋主降表
臣桓言：“背恩致討，遠煩汗馬之勞；請命求哀，敢廢牽羊之禮。仰祈蠲貸，俯切凌兢，臣桓誠惶誠懼，頓首頓首。竊以契丹為鄰，爰構百年之好；大金辟國，更圖萬世之歡。航使旌絕海嶠之遙，求故地割燕、云之境，太祖大圣皇帝特垂大造，許復舊疆。未閱歲時，已渝信誓，方獲版圖于析木，遽連陰賊于平山。結構大臣，邀回戶口，雖諱恩義，尚貸罪愆。但追索其人民，猶夸大其土地，致煩帥府遠抵都畿，上皇引咎以播遷，微臣因時而受禪，懼孤城之失守，割三府以請和。屢致哀鳴，亟蒙矜許；官軍才退，信誓又渝。密諭土人堅守不下，分遣兵
將救援為名，復間諜于使人，見包藏之異意。遂勞再伐，并興問罪之師；又議畫河，實作疑兵之計。果難逃于英察，卒自取于交攻，尚復嬰城，豈非拒命？怒極將士，齊登三里之城；禍延祖宗，將隳七廟之祀。已蠲銜璧之舉，更叨授館之恩，自知獲罪之深，敢有求生之理？伏惟皇帝陛下誕膺駿命，紹履鴻圖，不殺之仁既追蹤于湯、武，好生之德終儷美于唐、虞，所望惠顧大圣肇造之恩，庶以保全弊宋不絕之緒，雖死猶幸。受賜亦多，道里阻修，莫致吁天之請；精誠祈格，徒深就日之思。謹
予叔燕王俁、越王偲、弟鄆王楷、景王杞、祁王模、莘王植、
徐王棣、沂王咢、和王式及宰相百僚、舉國士民、僧道、
耆壽、軍人奉表出郊，望闕待罪以聞。臣誠惶誠懼，頓首頓首。
謹言。”
天會四年十二月日，大宋皇帝臣趙桓上表。
○行府告諭兩路撫慰指揮
行府勘會：“朝延昨以大遼失政，害及生民，興兵伐罪。
收兵將還，大宋遣使航海愿復舊來漢地，系五代所陷，朝廷方務善鄰，才克燕、云，即畫全地，此朝廷有大造于宋。不料天方肇亂，自為戎首，結構逆賊，謀害宰臣，招納叛亡，邀回民戶，朝廷不以為咎，惟索戶口。猶不悛悟，乃云本朝幅員萬里，居民散漫，難加根究。無計可得，輒鳩集兇黨，剽劫邊民，侵掠畜產(chǎn)，使不獲安，終然不悟。朝廷雖欲惻隱，莫由獲已，乃命行府興師問罪。去春兵抵汴京，上皇方知深悔，亟行禪位。
嗣主求哀，愿畫三鎮(zhèn)，復修舊好。無何誓墨未干，盟言已變，密令堅守，遣兵救援，陰構使人，潛圖禍亂。遂奉宣旨，重申
吊伐，雖許畫河，亦不以實。閏十一月初二日，大兵會于汴都，猶不伏罪。準備攻具，填疊壕道，已逾十余日，當月二十四日進擊，次日城拔，三十日國主出降，今月初二日降服上表，望闕稱臣，以奉正朔。令依元議差官前去說諭交割河北、河東州府軍縣，尚慮所在以早不歸款為懼，或飾偽辭有緩撫定，再念自河之內(nèi)天啟洪塹以限疆場。昨來大兵所至，其有迎軍納土，循省撫定；其拒命者，或有按以軍法，或有示以寬貸，皆臨時從宜措置，想必共知。今河北、河東兩路，才候交割官員至彼說諭，即仰逐旋燒毀樓櫓，具狀納土，開門以待。行府別差官員就去存恤，應有前日重難徭役科斂，諸般細巧糴買變折香、礬、茶、鹽之類，凡爾疾苦，并為蠲除；或有饒利，亦與興舉。
今除土人外，元系河南容居官員、兵人、商旅、僧道欲愿去坐，并從自意，敢有執(zhí)迷，稍勞官軍臨日，必無容恕。合行告諭，須議指揮。右下逐處，可各照驗就便及轉行所轄去處，粉壁曉示各管士民、耆老、僧道、軍人、百姓知悉，不得有違，付逐處準此?！?br />
天會四年十二月十一日。
○宋主謝書
十二月日，大宋皇帝桓謹致書于大金國相、元帥：“累日授館，禮意勤厚。亦既覯止，問勞稠重。再造之恩，何以圖報？經(jīng)夕匽薄之余，臺體優(yōu)裕，謹遣使人承問興寢。不宣。白?！?br />
○宋主賀行府元日書
天會五年正月一日，大宋皇帝桓謹致書于大金國相、元帥：“一氣周通，三陽交泰。惟五兵之既戢，與萬物以皆春，茂對休辰，具膺純嘏，更蘄保毓，藉慰愿言。不宣。謹白。”
○宋主許面議書
天會五年正月日，大宋皇帝桓謹致書于大金國相元帥、皇子元帥：“專承使旨，特示書辭，慰懌之情，無以為喻。金帛已令嚴切根括，接續(xù)供納。所有上徽號禮數(shù)、冠冕車輅、圖籍印板之類，謹以來日躬往面議。先此布敘，幸賜照亮。不宣。
謹白?！?br />
○廢國取降詔
敕趙桓：“省所上降表，汝與叔燕王俁、越王偲已下宗族
及宰臣百僚、舉國士民、僧道、耆壽、軍人于十二月二日出郊
望闕稱臣待罪事，具悉。背義則天地不容，其孰與助？敗盟則人神共怒，非朕得私。肇自先朝開國，乃父求好，我以誠待，彼以詐欺，浮海之使甚勤，請地之辭尤遜。析木版圖，第求入手；平山偽詔，曾不愧心。罔天罰以自干，忽載書而固犯。肆予纂紹，猶事涵容。迄悛惡以無聞，方謀師而致討，猶聞汝得
承位。朕望改圖，如何復循父佶之覆車，靡戒彼遼之禍鑒，雖去歲為盟于城下，冀今日墮我于畫中。賂河外之三城，既而不與；構軍前之二使，本以間為。惟假臣權，不贖父罪；自業(yè)難逭，我伐再張。將臣多激怒之心，戰(zhàn)士增敵愾之勇。息君犯五不韙之罪，喪亦宜乎；晉師有三無報之名，倍猶未也。以是濟河航葦，降汴燎毛。人竟覆昏，天莫悔禍。誰肯背城而借一？
果聞舉族以出降，既為待罪之人，自有易姓之事。所有措置條件并已宣諭元帥府施行。故茲詔示，想宜知悉?！?br />
○行府下前宋宰執(zhí)舉一人
元帥府近以宋主降表申奏，今回降圣旨札子：“先皇帝有大造于宋而宋人悖德，故去年有問罪之師，乃因嗣子遣使軍前哀鳴祈請，遂許自新。既而不改前非，變渝迷執(zhí)，是致再討，猶敢抗師。洎官兵力擊，京城摧破，方申待罪之理。況追尋載書，有違斯約，子孫不紹，社稷傾危。父子所盟，其實如一，今既伏罪，宜從誓約。宋之舊封，頗亦廣袤，既為我有，理宜混一，然念師行，止為吊伐，本非貪土，宜別擇賢人，立為藩屏，以主茲土。其汴京人民，許隨主遷居者聽。
右所降圣旨在前，今請到宋宰執(zhí)文武百官洎京寮一面，共請上皇已下后妃、兒女及諸親王、公主之屬出京，仍勾集在京僧道、耆老、軍人、百姓遵依圣旨，共議薦舉堪為人主者一人，不限名位高卑，惟道德隆懋，有大勛業(yè)，素為眾所推服，長于治民者，雖乏眾善，有一于此，亦合舉薦。當依圣旨備禮冊命，趙氏宗人不預此議。一應宋之百司并事新君，其國俟得姓氏，隨冊建號。所都之地，臨日共議。
天會五年二月六日。
○孫傅等狀乞復立廢主第一狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“今月六日亥時，準元帥府公文一道，備到大金皇帝圣旨指揮事。傅等聞命震越，義當即死，然念世被本朝恩德至深至厚，嗣君新政才及期年，恭儉憂勤無所不至，若遽蒙廢絕，實非臣子所敢聞知，輒復忍死須臾，冒陳悲痛激切之辭，仰干臺聽。伏望垂天地再造之恩，畢始終保全之賜。傅等誓當捐軀碎首，圖報萬分。謹具畫一下項：一、太上皇以下不敢有違令旨，見已起發(fā)赴軍前，同伸懇告之誠，乞垂矜憫。
一、嗣君自即位以來，修德勤政，并無虧失，惟是失信一事，上累譴訶。蓋緣親政之初，偶為謀臣所誤，繼已盡行竄責，兼檢會上皇昨違大金信誓，亦系童貫、李良嗣、王黼等妄起事端，并行處斬了當，以此顯見嗣君悔悟前失，非有他心。伏望臺慈，特賜矜察。
一、嗣君自在東宮即有德譽，著聞中外。比及即位，臣民歸仰，今感戴保全恩德至厚，若蒙終惠，未加廢絕，尚可以歲修臣事之儀。如拋降金銀表段之數(shù)，雖目下未能敷足，將來下外路取索，分歲貢納，實為大金永遠無窮之利。若一旦廢棄，遂同匹夫，縱有報恩之心，何緣自效。
一、伏詳來旨，令別選賢人以主茲土，許汴都人民隨主遷居，具見仁慈，存恤備至，不惟臣民愛戴，罔有二心，兼據(jù)今中外異姓，實未有堪充選舉者，若倉卒冊立，四方必不服從。
緣此兵連禍結，卒無休息之期，非所以上副元帥愛惜生靈之本意。
一、今日之事，生之殺之，予之奪之，全在元帥。雖大金皇帝詔書有廢立之意，然將在軍，君命有所不受，則閫外之事，元帥固可專行。如前項所陳，事理明白，更望臺慈，特霽威怒，終賜保全。
一、汴京城內(nèi)兩經(jīng)根括取索，公私各已罄竭，顯見將來難以立國，乞候班師之后，退守偏方，以備屏藩。如蒙大恩，特許嗣君已廢復立，所有稱呼位號一聽指揮。
右件如前，謹具申國相元帥、皇子元帥，伏望特加矜憫，早賜允從，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月七日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅等狀乞立趙氏第二狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“右傳等伏睹皇帝詔書，宜別擇賢人立為屏藩，許令士庶共議，以此見皇帝被生靈之意，圣德甚厚。然傳等竊見國主自在東宮恭儉著聞，若欲選擇賢人，必無出其右者。兼本朝自太祖皇帝以來，累世并無失德，惟太上皇聽信奸臣，及國主年幼新立，為大臣所誤，以致違盟失信，上干國典，伏望國相元帥、皇子元帥察傳等前狀，許其自新，號稱屏藩，復立社稷，容其遷避，以責后效。再念趙氏祖宗德澤在民未泯，或未允從前懇，亦望特賜哀憫，許于國主子弟中擇一賢者立之?；虿挥⑸匣手T子，則乞于神宗皇帝二子選擇建立，使長得北面，永
為屏藩，非惟不滅趙氏之祖，亦使一國生靈蒙被恩德，永有攸歸。傅等不勝激切懇禱之至，謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月七日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅以下告立趙氏狀第三狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“右傅等準元帥府再遣翰林承旨吳開前來指揮，選立賢人。傅等竊以本國前日將相多是上皇時用事誤國之人，自嗣君即位以來所任宰相，亦繼以罪竄，將帥率皆叛亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，此元帥府備知，豈敢蔽賢，不以上聞？若舉于草澤之間，亦非聞望素著，人心必不歸向，孰肯推戴？兼趙氏祖宗德澤在人至深至厚，若別立他姓，城中立生變亂，非所以稱皇帝及元帥愛惜生靈之意。若自元帥府特賜選立趙氏一人，不惟恩德有歸，城中以及方外即便安帖。或天命改卜，歷數(shù)有歸，即非本國臣民所敢預議，乞自元帥府推擇賢人，永為屏藩。
傅等不勝痛切隕越惶懼之至，謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨。”
天會五年二月八日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅等乞留皇太子監(jiān)國狀
中大夫、同知樞密院事孫傅等：“右傳等準元帥府遣翰林
承旨吳開來問皇太子起發(fā)事，緣自本國主往軍前議事。止是皇太子監(jiān)國鎮(zhèn)撫，今來若起發(fā)出門，城中軍民必至變亂，兼以具擇立事申稟元帥府，候定議指揮到日起發(fā)次，謹具申元帥府。
謹狀?！?br />
天會五年二月八日，中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○帥府再下舉人
據(jù)文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、孫樞密等狀申
事已洞悉：“右元帥府竊稔朝廷所以必廢趙氏者，豈徒然哉？
蓋以不守盟誓，不務聽命，為罪之極也。非天命改卜，豈有陸梁如此之甚者？皇上猶以寬度釋其罪負，別立賢人而已，真所謂伐罪吊民之大義。圣諭丁寧，而輒言及趙氏，雖不忘舊君，其違命之罪亦已深矣，以后不宜更復如此。又，狀申前日將相多是罪廢、敗亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，若舉于草澤之中，孰肯推戴者。天之運數(shù)既有其衰，亦必有繼興者，若言敗亡之世必無可繼，則三王之后迄至于今，安有君臣之道、人倫之序？何不詳?shù)览碇钜?？再請恭依已降圣旨，早舉堪為人主者一人，當依已去札子施行。如或必欲元帥府推擇，緣會驗在軍皆依河北漢兒，若舉一人即與混一無異，實違已降圣旨，欲推擇南人，其見在軍南官，亦樞密院之所共知也。未審果有可
舉者否？若有所舉，請具姓名見示，亦與依應，惟不許何 、李若水預于此議。如或京內(nèi)及外俱難自舉，仍請諸官各敘名銜，速具管依元帥所舉推戴狀申?！?br />
天會五年二月八日。
○軍民耆老等狀乞立趙氏
汴京軍民、僧道、耆老、郭鐸等：“右鐸等伏聞二元帥公
文，備奉大金皇帝圣旨指揮，欲令選賢人以主茲土。鐸等聞命震驚，罔知所措。竊惟元帥擁吊民伐罪之師，行應天順人之道，既破京城，斂兵不下，全活在城生靈，雖湯、武仁義之兵未易過此。念今上自處東宮，至即帝位，恭儉修德，中外悅懷，止緣踐位之初未熟政事，輔弼非人，有失大信，致獲罪于大金皇帝也。然今上雖失大信，其于天下萬姓略無過失，士民歸向久矣，若遽見廢絕，別立異姓，不惟異姓中不見有德之人，誠恐庶民皇皇，無所統(tǒng)一，奸雄僭竊，殺戮無辜，如此則非所以上副大金皇帝及元帥愛惜生靈之意也。伏望元帥垂天地再造之恩，全始終生成之賜，復立今上以主茲土，世修享貢以報洪恩，今上感戴之誠，何時而忘也？如元帥府必欲以失信廢之，即今太子監(jiān)國，自當承嗣，如更不欲立之，乞于親王中選擇賢者以承大位，庶使太祖、太宗二百年基業(yè)不絕，人心向慕，實天下蒼生之幸。今若別立異姓，設或倉卒之間選擇非人，蹈前車已覆之轍，不免再軫大金皇帝圣慮，而民復墜于涂炭也。鐸等情動于中，義不得辭，仰冒威嚴。無任叩頭泣血俯伏俟命之至，謹赍狀詣善利門投獻，伏望元帥府俯垂鑒察。謹狀?！?br />
靖康二年二月八日，汴京軍民、僧道、耆老、郭鐸等狀。
○孫傅等狀乞立趙氏第四狀
文武百官、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“今月初八日，準元帥府札子節(jié)文，再請恭依已降圣旨，早舉堪為人主者一人，如或京內(nèi)及外俱難自舉，仍請諸官各敘名銜，速具管依元帥所舉推戴狀申。右傅等竊詳本國趙氏祖宗德澤深厚，在人日久，累于前狀，瀝懇哀告。今來渝盟失信既止是上皇與前主，其子及支屬并不干預，尚冀恩造，更賜詳擇，庶得中外帖服，不至生事。若不容傅等死請，必欲選擇異姓，自中及外委無其人，兼實難于自舉。伏乞元帥府選擇，敢不一聽臺命。傅等無任哀痛惶懼隕越之至，謹具狀申國相元帥、皇子元帥，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月九日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○孫傅狀乞立趙氏第五狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、同知樞密院事孫
傅等：“前已累申元帥府，乞軫恤趙氏，存全社稷，許國主歸國，降號稱藩，永事大國，或就立監(jiān)國嗣子，以從人望，或選趙氏近屬使本國生靈有主，中外帖安，以全大國吊伐之義。傅等今在南薰門拜泣俟命。無任哀痛惶懼殞越之至，謹具狀申元帥府，伏候臺旨?！?br />
天會五年二月十日，中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○又狀
右傅等除已與百官具狀申大金元帥府外，尚有不盡之意，不敢自隱，今更忍死泣血上干臺聽：“伏以前主皇帝違犯盟約，既已屈服，服而舍之，存亡斷絕，唯在元帥。不然，則有監(jiān)國皇太子自前主恭命出郊以來，鎮(zhèn)撫軍民，上下帖然，或許就立，以從人望。若不容傅等伸臣子之情，則望賜矜憫，念趙氏祖宗并無失德，內(nèi)外親賢皆可擇立。若必擇立異姓，天下之人必不服從，四方英雄必至云擾，百姓涂炭卒未得安。傳自知此言罪在不赦，然念有宋自祖宗以來，德澤在人，于今九世，天下之人雖匹夫匹婦未忍亡之。況傳世食君祿，方主辱臣死之時，上為宗社，下為生靈，茍有可言，不敢逃死，伏望臺慈，更賜矜察。傅無任哀懇痛切惶懼隕越之至，謹具申元帥府。謹狀?！?br />
天會五年二月十日，中大夫、同知樞密院事孫傅等狀。
○帥府再下札子
吳承旨回，赍到文武百寮、軍民、僧道、耆老、孫樞密等狀二道并初七日狀二道，備已洞悉：“右勘會朝廷所以滅宋者，蓋趙氏之罪深也，況詔旨叮嚀務在恤民，今來堅執(zhí)迷惑，累有祈請復立趙氏，甚不應理。若謂廢舊立新，果難服從，緣趙氏太祖，孰與推戴？自立尚可，何況遵依圣詔擇賢共立，孰謂不可？兼早有文字，推貴道德，不限名位高卑，本欲利民。今諸官、軍民、僧道、耆老乞行府選擇，行府于在京官寮未諳可否，
但想在京目下為首管勾者，必是可舉，所以行府欲立本官，諸在京文武百官、軍民、僧道、耆老照驗此意。若所指在京目下為首管勾官員可以共立，早具本官名銜狀申。如亦未可，即依已去文字，須得共薦一人，限不過今月十一日狀申。所有取索趙氏枝屬，不過今日發(fā)遣出城。如或此度不見薦舉及不發(fā)遣，必當別有悔吝，無得有違?！?br />
天會五年二月十一日。
○復下汴舉人
今月初十日，右副元帥親赴左副元帥麾下，共議京人告請復立趙氏事，至晚到本營，方有善利門下軍員送到汴京軍民、僧道、耆老、郭鐸等告乞復立趙氏事文狀，并孫樞密等今月初七日、八日、十日三次狀五道錄白，緣為此事已經(jīng)共議，差官入京，須得別薦外，善利門下人員以輒受文狀嚴加懲戒訖。竊慮京人猶以投狀為辭，別敢推注住滯，今請在京諸官孫樞密等照會，速依吳承旨、莫學士等赍去文字日限施行，不得住滯。
天會五年二月十一日。
○張叔夜狀乞立趙氏
簽書樞密院事張叔夜：“契勘累具申乞存立趙氏之后，今奉令旨，見今為首管事之人，緣本官非眾所推，兼勘會曾于八日令旨，如無可推，令具申管依元帥府推戴狀，今來欲乞檢會累申從元帥府于嗣子或軍前支屬內(nèi)擇立一人，所貴恩歸元帥府，
永為屏藩，而趙氏宗廟尚得血食。右謹具申元帥府，伏候臺旨。”
天會五年二月十一日，簽書樞密院事張叔夜狀。
○乞命張邦昌治國狀
文武百寮、軍民、僧道、耆老、同知樞密院事孫傅等：“
準元帥府牒，須得共薦一人，限今月十一日狀申者。契勘自古受命之主，必上膺圖錄，下有勛德在民，或權強近臣，或英豪特起，有大材略，因而霸有天下，方為人所樂推。今來本國臣寮，如孫傅等，召自外方，被用日淺，率皆駑下，迷誤趙氏，以至亡國，人皆懷怨，方且俯伏謹候誅夷，若或付之土地，俾為藩屏，必為百姓忿疾，旋致變亂，上負選擇之意。然今奉元帥之令，備到詔旨嚴切，舉國惶恐，非敢違拒，實以在內(nèi)官寮委無其人，伏望元帥臺慈體念，乞于軍前選命張邦昌以治國事。
如軍前別有道隆德懋，為天命之所歸者，乞賜選擇，本國臣民敢不推戴者？右謹具申元帥府，伏候臺旨。”
天會五年二月十一日，文武百寮、軍民、僧道、耆老、同知樞密院事孫傅等狀。
○秦檜狀乞立趙氏
朝散郎、試御史中丞致仕秦檜：“準元帥府指揮，如別有異見具狀申者。右檜竊以自古建國立王，非為率眾庶以奉一夫，蓋欲代天致理，使生靈有所依歸，不墜涂炭也。契勘張邦昌在上皇時執(zhí)政日久，伐燕敗盟之計皆所預知，今若冊立，恐元帥
大兵解嚴之后，奸雄竊發(fā)，禍及無辜，將不稱元帥吊民伐罪之意。若蒙元帥推天地之心，以生靈為念，于趙氏中推擇其不預前日背盟之議者，俾為藩臣，則奸雄無因而起。元帥好生之德通于天地，檜雖草芥，亦被生成之數(shù)。無任待罪隕越激切懇求之至，謹具狀聞，伏候臺旨。”
天會五年二月十四日，朝散郎、試御史中丞致仕秦檜狀。
○元帥府要秦檜懲斷
據(jù)前宋文武百寮、軍民、僧道、耆老狀乞選命張邦昌以治
國事，行將已申奏朝廷，乞立為皇帝，仍賜冊文。不晚降到冊文，見得事體輕重便索鐫造，合先取紅羅一十段，紅絹一十匹，玉簡一匣，金箔貫索應用事數(shù)全，并用冊寶匣、床舁應干合用物件并全，請在京官寮疾早準備應副。入京月日，續(xù)有文字次。
所有迎接儀仗，亦請依例準備等接。仍比至行禮以來，應有所司事務依舊管勾。又，勘會先去札子，如別有異見，別具狀申，只不許引惹趙氏。今據(jù)前中丞秦檜狀，尚言乞立趙氏，特系違令，合要本官懲斷，速起發(fā)前來。
天會五年二月十四日
○依準制造、迎接等事狀
在京官寮、吏部尚書王時雍等：“今月十四日吳開、莫儔
赍到軍前文字。據(jù)前宋文武百寮、軍民、僧道、耆老狀乞命張邦昌以治國事，行府已申奏朝廷，乞立為皇帝，仍賜冊文。不
晚降到冊文，見得事體輕重便索鐫造，合先取紅羅一十段，紅絹一十匹，玉簡一匣，金箔貫索應用事數(shù)全，并用冊寶匣、床舁應干合用物件并全，請在京官寮應副疾早準備外，入京月日，續(xù)有文字。所有迎接儀仗，亦請依例準備等接。仍比至行禮以來，應有所司事務依舊管勾。又勘會先去札子，如別有異見，別具狀申，只不許引惹趙氏。今據(jù)前中丞秦檜狀，尚言乞立趙氏，特系違令，合要本官懲斷，速請發(fā)遣前來者。右除紅絹、紅羅令赍至軍前交納外，有所玉簡、冊寶匣、床舁應干合用物件，取責到少府監(jiān)申狀，委得于日下監(jiān)勒，合干人計料合用物等，乞支降制造，見責近限，令疾速了當次。所有迎接儀仗已牒禮部、太常寺依例準備等。仍比至行禮以來，應有所司事務，恭依指揮依舊管勾。其前中丞秦檜，已發(fā)遣赴軍前去訖。謹具狀申元帥府，伏候指揮?！?br />
天會五年二月十五日，在京百寮、吏部尚書王時雍狀。
○議遷都狀
在京百寮、吏部尚書王時雍等：“今月二十日吳開、莫儔
自軍前傳奉元帥令旨，集議遷都，可往是何去處。伏睹前詔，汴京人民許隨主遷都，緣此事大，未曾迎接新主，非臣民所敢輕議。今舉國生靈已荷大恩，自合一聽令旨，豈敢自擇？今恭承嚴命，眾議所遷去處，如揚州、江寧府，乞賜詳酌，與新主依前來臺旨臨日，共議施行。謹具狀申元帥府，伏候臺令?！?br />
天會五年二月日，在京官寮、吏部尚書王時雍等狀。
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