清世自太祖以后,紀事始有本末。太祖以前之事,寥寥數(shù)行,惟恐人知。而于明人官私著述,禁之毀之,株連瓜蔓,大興文字之獄,以冀掩滅之。二百數(shù)十年來,學(xué)士大夫,口不敢言。人人心中,皆以為清之先世,必有大不可告人者。革命以后,乃有誣妄之文發(fā)現(xiàn),如謂順治之母與山東人王杲奸生順治之類,首見于魏聲和之《雞林舊聞錄》。當(dāng)時已據(jù)實辟之。近見有人譯英人濮蘭德所著《清宮史》,亦引王杲之誣說,蓋得諸中國人而不加別擇之作也。日本人稻葉君山等,先出《蒙古滿州地理歷史》一書,其中關(guān)于清之先世各篇,所引多明之《實錄》及明代所成之《全遼志》等書,種類亦無幾,惟皆為吾輩未見。又有朝鮮人著述數(shù)種,則更非中國人所能見矣。繼又出《清朝全史》一書,所敘事實,略較《歷史地理》為多,而頗少標明出處者,亦為一憾。但據(jù)其著書之例及所征引之可信,則知敘述之事實,亦斷然有本而已。因稻葉之書,反而求之清人所修《明史》,掩滅者固多,其事跡雖不明了,年月節(jié)目,尚相符合者亦不少。其為當(dāng)時禁錮之所遺漏者,亦竟有張學(xué)顏、李成梁及外國傳之《朝鮮傳》等數(shù)處。鉤稽參互,先詳其部族,次明其世系,成紀事若干篇。以其皆在太祖以前,謂之《清朝前紀》。其目錄當(dāng)列表以明之。
以上共紀十篇,于清之先世,略可探討。當(dāng)時不過以東夷一部落,曾經(jīng)臣仆于明,別無他不可對人言者。則一切誣妄之說,可以不作。既補一代史文之不備,亦且有裨于清,可息街談巷議之揣測也。
以上共紀十篇,于清之先世,略可探討。當(dāng)時不過以東夷一部落,曾經(jīng)臣仆于明,別無他不可對人言者。則一切誣妄之說,可以不作。既補一代史文之不備,亦且有裨于清,可息街談巷議之揣測也。