蜀王之先名蠶叢，后代名曰柏濩，后者名魚鳧。此三代各數(shù)百歲，皆神化不死，其民亦頗隨王去。魚鳧田于湔山，得仙。今廟祀之于湔。時蜀民稀少。

　　后有一男子，名曰杜宇，從天墮，止朱提。有一女子，名利，從江源井中出，為杜宇妻。乃自立為蜀王，號曰望帝。治汶山下邑，曰郫化，民往往復出。

　　望帝積百余歲，荊有一人，名鱉靈，其尸亡去，荊人求之不得。鱉靈尸隨江水上至郫，遂活，與望帝相見。望帝以鱉靈為相。時玉山出水，若堯之洪水。望帝不能治，使鱉靈決玉山，民得安處。鱉靈治水去后，望帝與其妻通。慚愧，自以德薄不如鱉靈，乃委國授之而去，如堯之禪舜。鱉靈即位，號曰開明帝。帝生盧保，亦號開明。

　　望帝去時子圭鳴，故蜀人悲子圭 鳴而思望帝。望帝，杜宇也，從天墮。

　　開明帝下至五代，有開明尚。始去帝號，復稱王也。天為蜀王生五丁力士，能徙蜀山。王無五丁，輒立大石，長三丈，重千鈞，號曰石牛。千人不能動，萬人不能移。

　　蜀王據(jù)有巴蜀之地，本治廣都樊鄉(xiāng)，徙居成都。秦惠王遣張儀、司馬錯定蜀，因筑成都而縣之。成都在赤里街，張若徙置少城內(nèi)。始造府縣寺舍，令與長安同制。

　　秦惠王時，蜀王不降秦，秦亦無道出于蜀。蜀王從萬余人，東獵褒谷，卒見秦惠王。秦王以金一笥遺蜀王，蜀王報以禮物，禮物盡化為土。秦王大怒，臣下皆再拜，賀曰：“土者，地也，秦當?shù)檬褚?。”?br />
　　《秦惠王本紀》曰：秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人見之，以為牛能大便金。牛下有養(yǎng)卒，以為此天牛也，能便金。蜀王以為然，即發(fā)卒千人，使五丁力士拖牛成道，致三枚于成都。秦道得通，石牛之力也。后遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀焉。

　　武都人有善知，蜀王者將其妻女適蜀。居蜀之后，不習水土，欲歸。蜀王心愛其女，留之，乃作《伊鳴之聲》六曲以舞之。

　　武都丈夫化為女子，顏色美好，蓋山之精也。蜀王娶以為妻。不習水土，疾病欲歸，蜀王留之。無幾物故，蜀王發(fā)卒之武都擔土，于成都郭中葬之。蓋地三畝，高七丈，號曰武擔以石作鏡一枚表其墓，徑一丈，高五尺。

　　于是，秦王知蜀王好色，乃獻美女五人于蜀王。蜀王愛之，遣五丁迎女。還至梓潼，見一大蛇入山穴中。一丁引其尾，不出。五丁共引蛇，山乃崩，壓五丁。五丁踏地大呼，秦王五女及迎送者皆上山，化為石，蜀王登臺，望之不來，因名五婦侯臺。蜀王親埋作冢，皆致萬石，以志其墓。

　　秦惠王遣張儀、司馬錯伐蜀。王開明拒戰(zhàn)，不利，退走武陽，獲之。

　　張儀伐蜀。蜀王開明戰(zhàn)不勝，為儀所滅。

　　秦王誅蜀侯惲，后迎葬咸陽。天雨，三月不通，因葬成都。

　　蜀人求雨，祠蜀侯必雨。

　　蜀王有鸚武舟。

　　秦為太白船萬艘，欲以攻楚。

　　秦為舶舡萬艘，欲攻楚。

　　秦襄王時，宕渠郡獻長人，長二十五丈六尺。

　　禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐，其地名痢兒畔。禹母吞珠孕禹，坼副而生于縣。涂山娶妻生子，名啟。于今涂山有禹廟，亦為其母立廟。

　　老子為關令尹喜著《道德經(jīng)》。臨別，曰：“子行道千日后，于成都青羊肆尋吾?！苯駷榍嗯Ｓ^是也。

　　江水為害，蜀守李冰作石犀五枚。二枚在府中，一枚在市橋下，二枚在水中，以厭水精，因曰石犀里也。

　　李冰以秦時為蜀守，謂汶山為天彭闕，號曰天彭門。云亡者悉過其中，鬼神精靈數(shù)見。

　　縣前有兩石，對如闕，號曰彭門。

　　宣帝地節(jié)中，始穿鹽井數(shù)十所。

　　【全文完】