太宗令虞監(jiān)寫(xiě)《列女傳》以裝屏風(fēng),未及求本,乃暗書(shū)之,一字無(wú)失。太宗將致櫻桃于酅公,稱(chēng)奉則以尊,言賜又以卑,乃問(wèn)之虞臨。曰:"昔梁帝遺齊巴陵王稱(chēng)餉。"遂從之。
太宗嘗出行,有司請(qǐng)載副書(shū)以從,上曰:"不須。虞世南在,此行秘書(shū)也。"
太宗稱(chēng)虞監(jiān),博聞、德行、書(shū)翰、詞藻、忠直,一人而已,兼是五善。
太宗聞?dòng)荼O(jiān)亡,哭之慟,曰:"石渠、東觀(guān)之中,無(wú)復(fù)人矣。"
虞公之為秘書(shū),于省后堂集群書(shū)中事可為文用者,號(hào)為《北堂書(shū)鈔》。今此堂猶存,而《書(shū)鈔》盛行于代。
太史令李淳風(fēng)校新歷成,奏太陽(yáng)合日蝕當(dāng)既,于占不吉。太宗不悅,曰: "日或不蝕,卿將何以自處"曰:"有如不蝕,則臣請(qǐng)死之。"及期,帝候日于庭,謂淳風(fēng)曰:"吾放汝與妻子別。"對(duì)以尚早一刻,指表影曰:"至此蝕矣。"如言而蝕,不差毫發(fā)。
李太史與張文收率更坐,有暴風(fēng)自南而至,李以南五里當(dāng)有哭者,張以為有音樂(lè)。左右馳馬觀(guān)之,則遇送葬者,有鼓吹焉。
潤(rùn)州得玉磬十二以獻(xiàn),張率更叩其一,曰:"是晉某歲所造也。是歲閏月,造者法月,數(shù)當(dāng)十三,今缺其一。宜于黃鐘東九尺掘,必得焉。"敕州求之,如其言而得之。
貞觀(guān)中,景云見(jiàn),河水清,張率更以為《景云河水清歌》,名曰燕樂(lè),今元會(huì)第一奏是也。
太宗之平劉武周,河?xùn)|士庶歌舞于道,軍人相與為《奏王破陣樂(lè)》之曲,后編樂(lè)府云。
《破陣樂(lè)》,被甲持戟,以象戰(zhàn)事?!稇c善樂(lè)》,廣袖曳屣,以象文德。鄭公見(jiàn)奏《破陣樂(lè)》,則俯而不視;《慶善樂(lè)》,則玩之而不厭。
太宗閱醫(yī)方,見(jiàn)《明堂圖》,人五臟之系,咸附于背,乃愴然曰:"今《律》杖、笞,奈何令髀背分受"乃詔不得笞背。
貞觀(guān)中,有河內(nèi)人妄為妖言,大理丞張?zhí)N古以其素狂病,不當(dāng)坐。太宗以有情,令斬之,尋悔,以無(wú)所及。自后每決死刑,皆令五復(fù)奏。
梁公以度支之司,天下利害,郎曹當(dāng)闕,求之未得,乃自職之。
張賓客文瓘之為大理,獲罪者皆曰:"張卿所罰,不為枉也。"
中書(shū)令馬周,始以布衣上書(shū),太宗覽之,未及終卷,三命召之。所陳世事,莫不施行。舊諸街晨昏傳叫,以警行者,代之以鼓,城門(mén)入由左,出由右:皆周法也。
舊官人所服,惟黃、紫二色而已。貞觀(guān)中,始令三品以上服紫,四品以上硃,六品、七品綠,八品、九品以青焉。
貞觀(guān)中,揀材力驍捷善持射者,謂之"飛騎"。上出游幸,則衣五色袍,乘六閑馬,猛獸皮韉以從。
李義府始召見(jiàn),太宗試令詠烏,其末句云:"上林多許樹(shù),不借一枝棲。"帝曰:"吾將全樹(shù)借汝,豈惟一枝。"
宋謝朓詩(shī)云:"芳洲多杜若。"貞觀(guān)中,醫(yī)局求杜若,度支郎乃下坊州令貢。州判司報(bào)云:"坊州不出杜若,應(yīng)由謝朓詩(shī)誤。"太宗聞之大笑。判司改雍州司法,度支郎免官。
太宗病甚,出英公為疊州刺史,謂高宗曰:"李勣才智有余,屢更大任,恐其不厭伏于汝,故有此授。今若即發(fā)者,我死后,可親任之。如遲疑顧望,便當(dāng)殺之。"勣奉詔,不及家而行。
有梟晨鳴于張率更庭樹(shù),其妻以為不祥,連唾之。文收云:"急灑掃,吾當(dāng)改官。"言未畢,賀者已在門(mén)。
貞觀(guān)中,西域獻(xiàn)胡僧,咒術(shù)能死生人。太宗令于飛騎中揀壯勇者試之,如言而死,如言而蘇。帝以告太常卿傅奕,奕曰:"此邪法也。臣聞邪不犯正,若使咒臣,必不得行。"帝召僧咒奕,奕對(duì)之,初無(wú)所覺(jué)。須臾,胡僧忽然自倒,若為所擊者,便不復(fù)蘇。
貞觀(guān)中有婆羅僧,言得佛齒,所擊前無(wú)堅(jiān)物。于是士馬奔氵奏其處如市。時(shí)傅奕方臥病,聞之,謂其子曰:"是非佛齒。吾聞金剛石至堅(jiān),物不能敵,惟羚羊角破之。汝可往試之焉。"胡僧緘縢甚嚴(yán),固求良久,乃得見(jiàn)。出角叩之,應(yīng)手而碎,觀(guān)者乃止。今理珠玉者皆用之。
閻立本家代善畫(huà)。至荊州視張僧繇舊跡,曰:"定虛得名耳。"明日又往,曰:"猶是近代佳手。"明日更往,曰:"名下定無(wú)虛士。"坐臥觀(guān)之,留宿其下,十日不能去。張僧繇始作《醉僧圖》,道士每以此嘲僧,群僧恥之,于是聚錢(qián)數(shù)十萬(wàn),貿(mào)閻立本作《醉道士圖》,今并傳于代。
率更令歐陽(yáng)詢(xún),行見(jiàn)古碑,索靖所書(shū),駐馬觀(guān)之,良久而去。數(shù)百步復(fù)還,下馬佇立,疲則布毯坐觀(guān),因宿其旁,三日而后去。
貞觀(guān)初,林邑獻(xiàn)火珠,狀如水精。云得于羅剎國(guó)。其人硃發(fā)黑身,獸牙鷹爪也。
太宗宴近臣,戲以嘲謔,趙公無(wú)忌嘲歐陽(yáng)率更曰:"聳髆成山字,埋肩不出頭。誰(shuí)家麟閣上,畫(huà)此一獼猴"詢(xún)應(yīng)聲云:"縮頭連背暖,俒襠畏肚寒。只由心溷溷,所以面團(tuán)團(tuán)。"帝改容曰:"歐陽(yáng)詢(xún)豈不畏皇后聞"趙公,后之兄也。
高開(kāi)道作亂幽州,矢陷其頰,召醫(yī)使出之,對(duì)以鏃深不可出,則俾斬之。又召一人,如前對(duì),則又?jǐn)刂?。又召一人如前,曰?可出,然王須忍痛。"因鈹面鑿骨,置楔于其間,骨裂開(kāi)寸余,抽出箭鏃。開(kāi)道奏伎進(jìn)膳不輟。
太宗之征遼,作飛梯臨其城,有應(yīng)募為梯首,城中矢石如雨,而競(jìng)為先登,英公指謂中書(shū)舍人許敬宗曰:"此人豈不大健"敬宗曰:"健即大健,要是不解思量。"帝聞,將罪之。
太宗謂鄂公曰:"人言卿反,何故"答曰:"臣反是實(shí)。臣從陛下討逆伐叛,雖憑威靈,幸而不死,然所存皆鋒刃也。今大業(yè)已定,而反疑臣。"乃悉解衣投于地,見(jiàn)所傷之處,帝對(duì)之流涕,曰:"卿衣矣,朕以不疑卿,故此相告,何反以為恨?"
太宗謂尉遲公曰:"朕將嫁女與卿,稱(chēng)意否"敬德謝曰:"臣婦雖鄙陋,亦不失夫妻情。臣每聞?wù)f古人語(yǔ):'富不易妻,仁也。'臣竊慕之,愿停圣恩。"叩頭固讓。帝嘉之而止。
薛萬(wàn)徹尚丹陽(yáng)公主,太宗嘗謂人曰:"薛駙馬村氣。"主羞之,不與同席數(shù)月。帝聞而大笑,置酒召對(duì),握槊,賭所佩刀子,佯為不勝,解刀以佩之。罷酒,主悅甚,薛未及就馬,遽召同載而還,重之逾于舊。
梁公夫人至妒,太宗將賜公美人,屢辭不受。帝乃令皇后召夫人,告以媵妾之流,今有常制,且司空年暮,帝欲有所優(yōu)詔之意。夫人執(zhí)心不回。帝乃令謂之曰:"若寧不妒而生,寧妒而死"曰:"妾寧妒而死。"乃遣酌卮酒與之,曰: "若然,可飲此鴆。"一舉便盡,無(wú)所留難。帝曰:"我尚畏見(jiàn),何況于玄齡!"
許敬宗性輕傲,見(jiàn)人多忘之?;蛑^其不聰,曰:"卿自難記,若遇何、劉、沈、謝,暗中摸索著,亦可識(shí)。"
虞監(jiān)草行,本師于釋智永。嘗樓上學(xué)書(shū),業(yè)成方下,其所棄筆頭至盈甕。
褚遂良問(wèn)虞監(jiān)曰:"某書(shū)何如永師"曰:"聞彼一字,直錢(qián)五萬(wàn),官豈得若此"曰:"何如歐陽(yáng)詢(xún)"曰:"聞詢(xún)不擇紙筆,皆能如志,官豈得若此。"褚恚曰:"既然,某何更留意于此"虞曰:"若使手和筆調(diào),遇合作者,亦深可貴尚。"褚喜而退。
褚遂良貴顯,其父亮尚在,乃別開(kāi)門(mén)。敕嘗有以賜遂良,使者由正門(mén)而入,亮出曰:"渠自有門(mén)。"
褚遂良為太宗哀冊(cè)文,自朝還,馬誤入人家而不覺(jué)也。
太宗征高麗,高宗留居定州,請(qǐng)?bào)A遞表起居。飛奏事自此始。
高宗之將冊(cè)武后,河南公褚遂良謀于趙公無(wú)忌、英公勣,將以死諍,趙公請(qǐng)先入,褚曰:"太尉,國(guó)之元舅,脫事有不如意,使上有怒舅之名,不可。"英公曰:"勣請(qǐng)先入。"褚曰:"司空,國(guó)之元?jiǎng)祝胁蝗缫?,使上有罪功臣之名,不可。遂良出自草茅,無(wú)汗馬功,蒙先帝殊遇,以有今日,且當(dāng)不諱之時(shí),躬奉遺詔,不效其愚衷,何以下見(jiàn)先帝"揖二公而入。帝深納其言,事遂中寢。
王義方,時(shí)人比之稷卨,鄭公每云:"王生太直。"高宗朝,李義府引為御史。義府以定冊(cè)武后勛,恃寵任勢(shì),王惡而彈之,坐是見(jiàn)貶,坎軻以至于終矣。
薛中書(shū)元超謂所親曰:"吾不才,富貴過(guò)分,然平生有三恨:始不以進(jìn)士擢第,不得娶五姓女,不得修國(guó)史。"
有患應(yīng)聲病者,問(wèn)醫(yī)官蘇澄,云:"自古無(wú)此方。今吾所撰《本草》,網(wǎng)羅天下藥物,亦謂盡矣。試將讀之,應(yīng)有所覺(jué)。"其人每發(fā)一聲,腹中輒應(yīng),唯至一藥,再三無(wú)聲。過(guò)至他藥,復(fù)應(yīng)如初。澄因?yàn)樘幏?,以此藥為主,其病自除?br />
楊弘武為司戎少常伯,高宗謂之:"某人何因輒受此職"對(duì)曰:"臣妻韋氏性剛悍,昨以此人見(jiàn)囑。臣若不從,恐有后患。"帝嘉其不隱,笑而遣之。
盧尚書(shū)承慶,總章初考內(nèi)外官。有一官督運(yùn),遭風(fēng)失米,盧考之曰:"監(jiān)運(yùn)損糧,考中下。"其人容止自若,無(wú)一言而退。盧重其雅量,改注曰:"非力所及,考中中。"既無(wú)喜容,亦無(wú)愧詞。又改注曰:"寵辱不驚,考中上。"
司稼卿梁孝仁,高宗時(shí)造蓬萊宮,諸庭院列樹(shù)白楊。將軍契苾何力,鐵勒之渠率也,于宮中縱觀(guān)。孝仁指白楊曰:"此木易長(zhǎng),三數(shù)年間宮中可得陰映。"
何力一無(wú)所應(yīng),但誦古詩(shī)云:"白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人。"意謂此是冢墓間木,非宮中所宜種。孝仁遽令拔去,更樹(shù)梧桐也。
許高陽(yáng)敬宗,奏流其子昂于嶺南。及敬宗死,博士袁思古議謚曰"繆",昂子彥伯于眾中將擊之,袁曰:"今為賢尊報(bào)仇,何為反怒"彥伯慚而止。
李義府既居榮寵,葬其父祖,自京至于一原七十余里,役者相繼。始國(guó)家以來(lái),人臣喪事之盛,所未有也。
京城東有冢極高大,俗謂呂不韋冢,以其銳上,亦謂之尖冢。咸亨初,布政坊法海寺有英禪師,言見(jiàn)鬼物,云:"秦莊襄王過(guò)其舍求食,自言是其冢,而后代人妄云不韋也。"
秘書(shū)少監(jiān)崔行功,未得五品前,忽有鴝鵒銜一物入其堂,置案上而去,乃魚(yú)袋鉤鐵,不數(shù)日而加大夫。
劉仁軌為左仆射,戴至德為右仆射,人皆多劉而鄙戴。有老婦陳牒,至德方欲下筆,老婦問(wèn)左右曰:"此劉仆射、戴仆射"曰:"戴仆射。"因急就前曰: "此是不解事仆射,卻將牒來(lái)。"至德笑令授之。戴仆射在職無(wú)異?ài)E,當(dāng)朝似不能言,及薨,高宗嘆曰:"自吾喪至德,無(wú)可復(fù)聞。當(dāng)其在時(shí),事有不是者,未嘗放我過(guò)。"因索其前后所陳章奏盈篋,閱而流涕,朝廷始追重之。
高宗乳母盧,本滑州總管杜才干妻。才干以謀逆誅,故盧沒(méi)入于宮中。帝既即位,封燕國(guó)夫人,品第一。盧既藉恩寵,屢訴才干枉見(jiàn)構(gòu)陷。帝曰:"此先朝時(shí)事,朕安敢追更先朝之事。"卒不許。及盧以亡,復(fù)請(qǐng)與才干合葬,帝以獲罪先期,亦不許之。
高宗承貞觀(guān)之后,天下無(wú)事。上官侍郎儀獨(dú)持國(guó)政,嘗凌晨入朝,巡洛水堤,步月徐轡,詠詩(shī)云:"脈脈廣川流,驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曉,蟬噪野風(fēng)秋。"音韻清亮,群公望之,猶神仙焉。
高宗時(shí),司農(nóng)欲以冬藏欲以冬藏余菜,賣(mài)之百姓,以墨敕示仆射蘇良嗣,判曰:"昔公儀相魯,猶拔去園葵,況臨御萬(wàn)邦,而販?zhǔn)咤鞑恕?事竟不行。
楊汴州德干,高宗朝為萬(wàn)年令。有宦官恃貴寵,放鷂不避人禾稼,德干擒而杖之二十,悉拔去繇頭?;抡咛槠槐骋允居诘?,帝曰:"你情知此漢獰,何須犯他百姓"竟不之問(wèn)。
高宗朝,以太原王、范陽(yáng)盧、滎陽(yáng)鄭、清河博陵二崔、隴西趙郡二李等七姓,恃其族望,恥與他姓為婚,乃禁其自姻娶。于是不敢復(fù)行婚禮,密裝飾其女以送夫家。
賈嘉隱年七歲,以神童召見(jiàn)。時(shí)長(zhǎng)孫太尉無(wú)忌、徐司空勣于朝堂立語(yǔ)。徐戲之曰:"吾所倚者何樹(shù)"曰:"松樹(shù)。"徐曰:"此槐也,何得言松"嘉隱云: "以公配木,何得非松。"長(zhǎng)孫復(fù)問(wèn):"吾所倚何樹(shù)"曰:"槐樹(shù)。"公曰: "汝不能復(fù)矯對(duì)耶?"嘉隱曰:"何煩矯對(duì),但取其以鬼對(duì)木耳。年十一二,貞觀(guān)年被舉,雖有俊辯,儀容丑陋。嘗在朝堂取進(jìn)止,朝堂官退朝并出,俱來(lái)就看。余人未語(yǔ),英國(guó)公徐勣先即諸宰貴云:"此小兒恰似獠面,何得聰明?"諸人未報(bào),賈嘉隱即應(yīng)聲答之曰:"胡頭尚為宰相,獠面何廢聰明。"舉朝人皆大笑。徐狀胡故也。
高宗時(shí),蠻群聚為寇,討之輒不利,乃以徐敬業(yè)為刺史。州發(fā)卒郊迎,敬業(yè)盡放令還,單騎至府。賊聞新刺史至,皆繕理以待。敬業(yè)一無(wú)所問(wèn),他事已畢,方曰:"賊皆安在"曰:"在南岸。"乃從一二佐史而往,觀(guān)者莫不駭愕。賊初持兵覘望,見(jiàn)船中無(wú)所有,乃閉營(yíng)藏隱。敬業(yè)直入其營(yíng)內(nèi),使告曰:"國(guó)家知君等為貪吏所苦,非有他惡,可悉歸田里。后去者為賊。"唯召其魁帥,責(zé)以早降之意,各杖數(shù)十而遣之,境內(nèi)肅然。其祖英公聞之,壯其膽略,曰:"吾不辦此。然破我家者必此兒。"英公既薨,高宗思平遼勛,令制其冢像高麗中三山,猶漢霍去病之祁連云。后孫敬業(yè)兵起,武后令掘平之,大霧三日不解,乃止焉。
太宗嘗出行,有司請(qǐng)載副書(shū)以從,上曰:"不須。虞世南在,此行秘書(shū)也。"
太宗稱(chēng)虞監(jiān),博聞、德行、書(shū)翰、詞藻、忠直,一人而已,兼是五善。
太宗聞?dòng)荼O(jiān)亡,哭之慟,曰:"石渠、東觀(guān)之中,無(wú)復(fù)人矣。"
虞公之為秘書(shū),于省后堂集群書(shū)中事可為文用者,號(hào)為《北堂書(shū)鈔》。今此堂猶存,而《書(shū)鈔》盛行于代。
太史令李淳風(fēng)校新歷成,奏太陽(yáng)合日蝕當(dāng)既,于占不吉。太宗不悅,曰: "日或不蝕,卿將何以自處"曰:"有如不蝕,則臣請(qǐng)死之。"及期,帝候日于庭,謂淳風(fēng)曰:"吾放汝與妻子別。"對(duì)以尚早一刻,指表影曰:"至此蝕矣。"如言而蝕,不差毫發(fā)。
李太史與張文收率更坐,有暴風(fēng)自南而至,李以南五里當(dāng)有哭者,張以為有音樂(lè)。左右馳馬觀(guān)之,則遇送葬者,有鼓吹焉。
潤(rùn)州得玉磬十二以獻(xiàn),張率更叩其一,曰:"是晉某歲所造也。是歲閏月,造者法月,數(shù)當(dāng)十三,今缺其一。宜于黃鐘東九尺掘,必得焉。"敕州求之,如其言而得之。
貞觀(guān)中,景云見(jiàn),河水清,張率更以為《景云河水清歌》,名曰燕樂(lè),今元會(huì)第一奏是也。
太宗之平劉武周,河?xùn)|士庶歌舞于道,軍人相與為《奏王破陣樂(lè)》之曲,后編樂(lè)府云。
《破陣樂(lè)》,被甲持戟,以象戰(zhàn)事?!稇c善樂(lè)》,廣袖曳屣,以象文德。鄭公見(jiàn)奏《破陣樂(lè)》,則俯而不視;《慶善樂(lè)》,則玩之而不厭。
太宗閱醫(yī)方,見(jiàn)《明堂圖》,人五臟之系,咸附于背,乃愴然曰:"今《律》杖、笞,奈何令髀背分受"乃詔不得笞背。
貞觀(guān)中,有河內(nèi)人妄為妖言,大理丞張?zhí)N古以其素狂病,不當(dāng)坐。太宗以有情,令斬之,尋悔,以無(wú)所及。自后每決死刑,皆令五復(fù)奏。
梁公以度支之司,天下利害,郎曹當(dāng)闕,求之未得,乃自職之。
張賓客文瓘之為大理,獲罪者皆曰:"張卿所罰,不為枉也。"
中書(shū)令馬周,始以布衣上書(shū),太宗覽之,未及終卷,三命召之。所陳世事,莫不施行。舊諸街晨昏傳叫,以警行者,代之以鼓,城門(mén)入由左,出由右:皆周法也。
舊官人所服,惟黃、紫二色而已。貞觀(guān)中,始令三品以上服紫,四品以上硃,六品、七品綠,八品、九品以青焉。
貞觀(guān)中,揀材力驍捷善持射者,謂之"飛騎"。上出游幸,則衣五色袍,乘六閑馬,猛獸皮韉以從。
李義府始召見(jiàn),太宗試令詠烏,其末句云:"上林多許樹(shù),不借一枝棲。"帝曰:"吾將全樹(shù)借汝,豈惟一枝。"
宋謝朓詩(shī)云:"芳洲多杜若。"貞觀(guān)中,醫(yī)局求杜若,度支郎乃下坊州令貢。州判司報(bào)云:"坊州不出杜若,應(yīng)由謝朓詩(shī)誤。"太宗聞之大笑。判司改雍州司法,度支郎免官。
太宗病甚,出英公為疊州刺史,謂高宗曰:"李勣才智有余,屢更大任,恐其不厭伏于汝,故有此授。今若即發(fā)者,我死后,可親任之。如遲疑顧望,便當(dāng)殺之。"勣奉詔,不及家而行。
有梟晨鳴于張率更庭樹(shù),其妻以為不祥,連唾之。文收云:"急灑掃,吾當(dāng)改官。"言未畢,賀者已在門(mén)。
貞觀(guān)中,西域獻(xiàn)胡僧,咒術(shù)能死生人。太宗令于飛騎中揀壯勇者試之,如言而死,如言而蘇。帝以告太常卿傅奕,奕曰:"此邪法也。臣聞邪不犯正,若使咒臣,必不得行。"帝召僧咒奕,奕對(duì)之,初無(wú)所覺(jué)。須臾,胡僧忽然自倒,若為所擊者,便不復(fù)蘇。
貞觀(guān)中有婆羅僧,言得佛齒,所擊前無(wú)堅(jiān)物。于是士馬奔氵奏其處如市。時(shí)傅奕方臥病,聞之,謂其子曰:"是非佛齒。吾聞金剛石至堅(jiān),物不能敵,惟羚羊角破之。汝可往試之焉。"胡僧緘縢甚嚴(yán),固求良久,乃得見(jiàn)。出角叩之,應(yīng)手而碎,觀(guān)者乃止。今理珠玉者皆用之。
閻立本家代善畫(huà)。至荊州視張僧繇舊跡,曰:"定虛得名耳。"明日又往,曰:"猶是近代佳手。"明日更往,曰:"名下定無(wú)虛士。"坐臥觀(guān)之,留宿其下,十日不能去。張僧繇始作《醉僧圖》,道士每以此嘲僧,群僧恥之,于是聚錢(qián)數(shù)十萬(wàn),貿(mào)閻立本作《醉道士圖》,今并傳于代。
率更令歐陽(yáng)詢(xún),行見(jiàn)古碑,索靖所書(shū),駐馬觀(guān)之,良久而去。數(shù)百步復(fù)還,下馬佇立,疲則布毯坐觀(guān),因宿其旁,三日而后去。
貞觀(guān)初,林邑獻(xiàn)火珠,狀如水精。云得于羅剎國(guó)。其人硃發(fā)黑身,獸牙鷹爪也。
太宗宴近臣,戲以嘲謔,趙公無(wú)忌嘲歐陽(yáng)率更曰:"聳髆成山字,埋肩不出頭。誰(shuí)家麟閣上,畫(huà)此一獼猴"詢(xún)應(yīng)聲云:"縮頭連背暖,俒襠畏肚寒。只由心溷溷,所以面團(tuán)團(tuán)。"帝改容曰:"歐陽(yáng)詢(xún)豈不畏皇后聞"趙公,后之兄也。
高開(kāi)道作亂幽州,矢陷其頰,召醫(yī)使出之,對(duì)以鏃深不可出,則俾斬之。又召一人,如前對(duì),則又?jǐn)刂?。又召一人如前,曰?可出,然王須忍痛。"因鈹面鑿骨,置楔于其間,骨裂開(kāi)寸余,抽出箭鏃。開(kāi)道奏伎進(jìn)膳不輟。
太宗之征遼,作飛梯臨其城,有應(yīng)募為梯首,城中矢石如雨,而競(jìng)為先登,英公指謂中書(shū)舍人許敬宗曰:"此人豈不大健"敬宗曰:"健即大健,要是不解思量。"帝聞,將罪之。
太宗謂鄂公曰:"人言卿反,何故"答曰:"臣反是實(shí)。臣從陛下討逆伐叛,雖憑威靈,幸而不死,然所存皆鋒刃也。今大業(yè)已定,而反疑臣。"乃悉解衣投于地,見(jiàn)所傷之處,帝對(duì)之流涕,曰:"卿衣矣,朕以不疑卿,故此相告,何反以為恨?"
太宗謂尉遲公曰:"朕將嫁女與卿,稱(chēng)意否"敬德謝曰:"臣婦雖鄙陋,亦不失夫妻情。臣每聞?wù)f古人語(yǔ):'富不易妻,仁也。'臣竊慕之,愿停圣恩。"叩頭固讓。帝嘉之而止。
薛萬(wàn)徹尚丹陽(yáng)公主,太宗嘗謂人曰:"薛駙馬村氣。"主羞之,不與同席數(shù)月。帝聞而大笑,置酒召對(duì),握槊,賭所佩刀子,佯為不勝,解刀以佩之。罷酒,主悅甚,薛未及就馬,遽召同載而還,重之逾于舊。
梁公夫人至妒,太宗將賜公美人,屢辭不受。帝乃令皇后召夫人,告以媵妾之流,今有常制,且司空年暮,帝欲有所優(yōu)詔之意。夫人執(zhí)心不回。帝乃令謂之曰:"若寧不妒而生,寧妒而死"曰:"妾寧妒而死。"乃遣酌卮酒與之,曰: "若然,可飲此鴆。"一舉便盡,無(wú)所留難。帝曰:"我尚畏見(jiàn),何況于玄齡!"
許敬宗性輕傲,見(jiàn)人多忘之?;蛑^其不聰,曰:"卿自難記,若遇何、劉、沈、謝,暗中摸索著,亦可識(shí)。"
虞監(jiān)草行,本師于釋智永。嘗樓上學(xué)書(shū),業(yè)成方下,其所棄筆頭至盈甕。
褚遂良問(wèn)虞監(jiān)曰:"某書(shū)何如永師"曰:"聞彼一字,直錢(qián)五萬(wàn),官豈得若此"曰:"何如歐陽(yáng)詢(xún)"曰:"聞詢(xún)不擇紙筆,皆能如志,官豈得若此。"褚恚曰:"既然,某何更留意于此"虞曰:"若使手和筆調(diào),遇合作者,亦深可貴尚。"褚喜而退。
褚遂良貴顯,其父亮尚在,乃別開(kāi)門(mén)。敕嘗有以賜遂良,使者由正門(mén)而入,亮出曰:"渠自有門(mén)。"
褚遂良為太宗哀冊(cè)文,自朝還,馬誤入人家而不覺(jué)也。
太宗征高麗,高宗留居定州,請(qǐng)?bào)A遞表起居。飛奏事自此始。
高宗之將冊(cè)武后,河南公褚遂良謀于趙公無(wú)忌、英公勣,將以死諍,趙公請(qǐng)先入,褚曰:"太尉,國(guó)之元舅,脫事有不如意,使上有怒舅之名,不可。"英公曰:"勣請(qǐng)先入。"褚曰:"司空,國(guó)之元?jiǎng)祝胁蝗缫?,使上有罪功臣之名,不可。遂良出自草茅,無(wú)汗馬功,蒙先帝殊遇,以有今日,且當(dāng)不諱之時(shí),躬奉遺詔,不效其愚衷,何以下見(jiàn)先帝"揖二公而入。帝深納其言,事遂中寢。
王義方,時(shí)人比之稷卨,鄭公每云:"王生太直。"高宗朝,李義府引為御史。義府以定冊(cè)武后勛,恃寵任勢(shì),王惡而彈之,坐是見(jiàn)貶,坎軻以至于終矣。
薛中書(shū)元超謂所親曰:"吾不才,富貴過(guò)分,然平生有三恨:始不以進(jìn)士擢第,不得娶五姓女,不得修國(guó)史。"
有患應(yīng)聲病者,問(wèn)醫(yī)官蘇澄,云:"自古無(wú)此方。今吾所撰《本草》,網(wǎng)羅天下藥物,亦謂盡矣。試將讀之,應(yīng)有所覺(jué)。"其人每發(fā)一聲,腹中輒應(yīng),唯至一藥,再三無(wú)聲。過(guò)至他藥,復(fù)應(yīng)如初。澄因?yàn)樘幏?,以此藥為主,其病自除?br />
楊弘武為司戎少常伯,高宗謂之:"某人何因輒受此職"對(duì)曰:"臣妻韋氏性剛悍,昨以此人見(jiàn)囑。臣若不從,恐有后患。"帝嘉其不隱,笑而遣之。
盧尚書(shū)承慶,總章初考內(nèi)外官。有一官督運(yùn),遭風(fēng)失米,盧考之曰:"監(jiān)運(yùn)損糧,考中下。"其人容止自若,無(wú)一言而退。盧重其雅量,改注曰:"非力所及,考中中。"既無(wú)喜容,亦無(wú)愧詞。又改注曰:"寵辱不驚,考中上。"
司稼卿梁孝仁,高宗時(shí)造蓬萊宮,諸庭院列樹(shù)白楊。將軍契苾何力,鐵勒之渠率也,于宮中縱觀(guān)。孝仁指白楊曰:"此木易長(zhǎng),三數(shù)年間宮中可得陰映。"
何力一無(wú)所應(yīng),但誦古詩(shī)云:"白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人。"意謂此是冢墓間木,非宮中所宜種。孝仁遽令拔去,更樹(shù)梧桐也。
許高陽(yáng)敬宗,奏流其子昂于嶺南。及敬宗死,博士袁思古議謚曰"繆",昂子彥伯于眾中將擊之,袁曰:"今為賢尊報(bào)仇,何為反怒"彥伯慚而止。
李義府既居榮寵,葬其父祖,自京至于一原七十余里,役者相繼。始國(guó)家以來(lái),人臣喪事之盛,所未有也。
京城東有冢極高大,俗謂呂不韋冢,以其銳上,亦謂之尖冢。咸亨初,布政坊法海寺有英禪師,言見(jiàn)鬼物,云:"秦莊襄王過(guò)其舍求食,自言是其冢,而后代人妄云不韋也。"
秘書(shū)少監(jiān)崔行功,未得五品前,忽有鴝鵒銜一物入其堂,置案上而去,乃魚(yú)袋鉤鐵,不數(shù)日而加大夫。
劉仁軌為左仆射,戴至德為右仆射,人皆多劉而鄙戴。有老婦陳牒,至德方欲下筆,老婦問(wèn)左右曰:"此劉仆射、戴仆射"曰:"戴仆射。"因急就前曰: "此是不解事仆射,卻將牒來(lái)。"至德笑令授之。戴仆射在職無(wú)異?ài)E,當(dāng)朝似不能言,及薨,高宗嘆曰:"自吾喪至德,無(wú)可復(fù)聞。當(dāng)其在時(shí),事有不是者,未嘗放我過(guò)。"因索其前后所陳章奏盈篋,閱而流涕,朝廷始追重之。
高宗乳母盧,本滑州總管杜才干妻。才干以謀逆誅,故盧沒(méi)入于宮中。帝既即位,封燕國(guó)夫人,品第一。盧既藉恩寵,屢訴才干枉見(jiàn)構(gòu)陷。帝曰:"此先朝時(shí)事,朕安敢追更先朝之事。"卒不許。及盧以亡,復(fù)請(qǐng)與才干合葬,帝以獲罪先期,亦不許之。
高宗承貞觀(guān)之后,天下無(wú)事。上官侍郎儀獨(dú)持國(guó)政,嘗凌晨入朝,巡洛水堤,步月徐轡,詠詩(shī)云:"脈脈廣川流,驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲。鵲飛山月曉,蟬噪野風(fēng)秋。"音韻清亮,群公望之,猶神仙焉。
高宗時(shí),司農(nóng)欲以冬藏欲以冬藏余菜,賣(mài)之百姓,以墨敕示仆射蘇良嗣,判曰:"昔公儀相魯,猶拔去園葵,況臨御萬(wàn)邦,而販?zhǔn)咤鞑恕?事竟不行。
楊汴州德干,高宗朝為萬(wàn)年令。有宦官恃貴寵,放鷂不避人禾稼,德干擒而杖之二十,悉拔去繇頭?;抡咛槠槐骋允居诘?,帝曰:"你情知此漢獰,何須犯他百姓"竟不之問(wèn)。
高宗朝,以太原王、范陽(yáng)盧、滎陽(yáng)鄭、清河博陵二崔、隴西趙郡二李等七姓,恃其族望,恥與他姓為婚,乃禁其自姻娶。于是不敢復(fù)行婚禮,密裝飾其女以送夫家。
賈嘉隱年七歲,以神童召見(jiàn)。時(shí)長(zhǎng)孫太尉無(wú)忌、徐司空勣于朝堂立語(yǔ)。徐戲之曰:"吾所倚者何樹(shù)"曰:"松樹(shù)。"徐曰:"此槐也,何得言松"嘉隱云: "以公配木,何得非松。"長(zhǎng)孫復(fù)問(wèn):"吾所倚何樹(shù)"曰:"槐樹(shù)。"公曰: "汝不能復(fù)矯對(duì)耶?"嘉隱曰:"何煩矯對(duì),但取其以鬼對(duì)木耳。年十一二,貞觀(guān)年被舉,雖有俊辯,儀容丑陋。嘗在朝堂取進(jìn)止,朝堂官退朝并出,俱來(lái)就看。余人未語(yǔ),英國(guó)公徐勣先即諸宰貴云:"此小兒恰似獠面,何得聰明?"諸人未報(bào),賈嘉隱即應(yīng)聲答之曰:"胡頭尚為宰相,獠面何廢聰明。"舉朝人皆大笑。徐狀胡故也。
高宗時(shí),蠻群聚為寇,討之輒不利,乃以徐敬業(yè)為刺史。州發(fā)卒郊迎,敬業(yè)盡放令還,單騎至府。賊聞新刺史至,皆繕理以待。敬業(yè)一無(wú)所問(wèn),他事已畢,方曰:"賊皆安在"曰:"在南岸。"乃從一二佐史而往,觀(guān)者莫不駭愕。賊初持兵覘望,見(jiàn)船中無(wú)所有,乃閉營(yíng)藏隱。敬業(yè)直入其營(yíng)內(nèi),使告曰:"國(guó)家知君等為貪吏所苦,非有他惡,可悉歸田里。后去者為賊。"唯召其魁帥,責(zé)以早降之意,各杖數(shù)十而遣之,境內(nèi)肅然。其祖英公聞之,壯其膽略,曰:"吾不辦此。然破我家者必此兒。"英公既薨,高宗思平遼勛,令制其冢像高麗中三山,猶漢霍去病之祁連云。后孫敬業(yè)兵起,武后令掘平之,大霧三日不解,乃止焉。