○果報(bào)

　　【勝國(guó)之女致禍】古來(lái)勝國(guó)婦女，多能覆邦，前人紀(jì)之甚備。即如石虎、侯景梟雄蓋代，一以劉曜幼女，一以溧陽(yáng)公主，遂能惑之致亂。金之衰也，亦由天水哀王趙佶之女、鄭王允蹈之母，骨肉相殘，以致于亡。則盜賊夷狄尚以禍水受殃，況中國(guó)帝王乎？本朝太祖獲故元后妃公主，俱令護(hù)視送還，真千古大圣人舉動(dòng)。唯陳友諒故妾一說(shuō)，稍為日月之食，然《大誥》中明白說(shuō)出，則又佛菩薩心事，令人感嘆無(wú)已。

　　偶于友人處，見(jiàn)宋人畫(huà)熙陵幸小周后圖，太宗頭戴幞頭，面黔色而體肥，器具甚偉；周后肢體纖弱，數(shù)宮人抱持之，周作蹙額不能勝之狀。蓋后為周宗幼女，即野史所云：每從諸夫人入禁中，輒留數(shù)日不出，其出時(shí)必詈辱后主，后主宛轉(zhuǎn)避之。

　　即其事也。此圖后題跋頗多，但記有元人馮海粟學(xué)士題云：“江南剩得李花開(kāi)，也被君王強(qiáng)折來(lái)。怪底金風(fēng)沖地起，御園紅紫滿龍堆。”蓋指靖康之辱，以寓無(wú)往不復(fù)之旨。今上保攝圣躬，最為毖慎，左右亦無(wú)敢以左道進(jìn)者，岡陵之算可決也。今上至可決也共二十七字，據(jù)寫(xiě)本補(bǔ)。

　　【亡國(guó)后妃流落】李煜以宋開(kāi)寶八年乙亥失國(guó)，小周后已降封鄭國(guó)夫人，久在命婦之列矣。至太宗而始被幸焉，於此彌見(jiàn)太祖厚德云。又唐中主女號(hào)李芳儀者。備太宗后宮，北征契丹侍駕以行。岐溝之?dāng)?，陷入虜廷，?fù)為遼景宗所嬖，沒(méi)于北方。此其薄命飄泊，幾與隋煬帝蕭后無(wú)異。蕭后始在廣陵，陷于宇文化及，旋沒(méi)于竇建德，又送人突厥為閼氏，再返唐宮，每侍巡幸。我太祖待降王以禮，即涼國(guó)公藍(lán)玉大功當(dāng)封，亦以私侍元妃主得罪，其示戒萬(wàn)世者至矣。

　　陸游《漫抄》云：李景女歸朝后，嫁供奉官孫某，為武強(qiáng)都監(jiān)，其后為遼圣宗所獲，嬖之，拜為芳儀。其說(shuō)稍異（蕭后閼氏事，見(jiàn)杜牧詩(shī)中）。

　　按亡國(guó)妃主之辱，無(wú)過(guò)晉惠之羊后，沒(méi)為劉曜偽后，與生二子?；莸圪Z后女臨海公主，為人略賣(mài)于吳興錢(qián)強(qiáng)，因以送女，女遇主甚酷。東海王司馬越妻裴妃，略賣(mài)于吳氏。此皆宣王父子兇德之遺殃也。高齊亡后，其后妃酷貧，至賣(mài)發(fā)燭以自給。

　　發(fā)燭即今之取燈也，利亦微矣。此亦武成諸帝殘忍之報(bào)乎？又若帝后之降為妃妾者，在北朝尤多。如魏孝武后，高歡女也，孝武入關(guān)，后再嫁為彭城王元韶妃。東魏孝靜帝后，高歡第二女也，齊受禪，后再嫁尚書(shū)仆射楊愔。孝莊后爾朱氏，榮之女也，齊神武納為別室，天保初，尊為太妃，后文宣帝欲行無(wú)禮遇禍。建明帝后小爾朱氏，兆之女也，齊神武納之，生任城王，后又適范陽(yáng)盧景璋。齊后主后，斛律光之女也，齊亡，嫁開(kāi)府元仁。后主左皇后馮小憐初入周，武帝以賜宇文達(dá)，后隋文帝又以賜李詢，終自殺。周靜帝后，司馬消難女也，以后父奔陳，降庶人，嫁同州刺史李丹。此雖夷俗，然而革命時(shí)也。至故元泰定帝后宏吉剌氏，下為丞相燕帖木兒之妾，即其本朝天下母也，于是天地易位矣。

　　北涼主沮渠牧犍之后，元魏武成公主也，改嫁南郡公李蓋，其后牧犍死，又以公主合葬焉，尤為怪事。此段懼前代事，因太祖圣德，漫及之。

　　【尹昌隆】尹昌隆者，江西之太和人，舉洪武三十年丁丑科一甲第二，授修撰，改監(jiān)察御史。建文初，帝視朝頗宴，昌隆抗疏力諫，詔云：“此言切中朕過(guò)，禮部可遍行天下，使朕有過(guò)人皆得而知?！奔把鄮熑掌龋謩窠ㄎ牧T兵息戰(zhàn)，許燕王入朝，設(shè)有蹉跌，須舉位讓之，不失作藩王。不報(bào)。文皇入京，捕方孝孺、黃、齊等，并昌隆為奸黨戮之。昌隆稱冤，引前禪位疏為證，檢奏果得之。上為流涕，大嘉歡曰：“朕長(zhǎng)子在北京，可往輔之。”永樂(lè)二年立太子，即升左春坊左中允，太子甚重之。后升禮部主事，其尚書(shū)呂震方有盛寵，白事不當(dāng)，震意叱出之?；蛟唬骸盃柵f官僚，竟取太子令旨行之可也。”即從其計(jì)。震大怒，上言昌隆曾事庶人，名在黨籍，今身為東朝官，陰欲樹(shù)結(jié)，不之父而之子。上逮之下獄，既而赦之，呂震又譖之下錦衣獄，籍其家。上方巡狩，輿重犯以從，謂之隋駕重囚，隆與焉。后谷王謀反，王曾保昌隆為長(zhǎng)史，震遂誣隆共謀叛，剮死，夷其族。震尋病疽，見(jiàn)昌隆坐守，號(hào)呼：“尹相！尹相！”以至于死。昌隆初倡禪讓之議，其忠邪不可知，然亦可謂冒死不顧矣。至文皇廷詰得免，且令輔佐儲(chǔ)宮，則知遇亦頗不淺。終以觸忤堂官，再罹讒口，至于寸磔夷宗，則不如同方、黃輩，先死于革除時(shí)，猶得保令名，不至列逆籍也。呂震以太子所允之事，敢離間于文皇之前，其罪何可勝誅！及仁宗登極，何以尚優(yōu)遇之，使死牖下，且恩禮始終也？昌隆為厲，自異古來(lái)冤報(bào)，載在史冊(cè)，凜凜可畏。惟近年癸卯妖書(shū)一案，浙人沈裕為御史，竟坐皦生光以免縉紳之禍，功德甚大。次年沈病，亦見(jiàn)生光作祟而卒，則不可解矣。

　　【仇鬼責(zé)人】永樂(lè)間，禮部尚書(shū)呂震，讒尹昌隆于太宗，致遭寸磔。呂見(jiàn)尹為祟，叩頭呼“尹相”而死。天順間，太平侯張軌，以私意殺范廣，后遇廣於途，歸擊其額而死。弘治間，禮部侍郎傅瀚，欲擠程敏政，誣以科場(chǎng)作弊，敏政抱忿疽背死，瀚遂代其位。后忽見(jiàn)程入室，憂悸死。嘉靖間，咸寧侯仇鸞恨曾銑、夏言，皆羅織棄市。后二年，見(jiàn)二人以斧砍其背，遂生疽死。少保趙文華譖殺張經(jīng)等六大臣，臨病見(jiàn)諸人坐索命，屢禱不釋以死。御史林潤(rùn)劾嚴(yán)世蕃謀叛論斬，后撫南畿，白書(shū)見(jiàn)世蕃入，求抵償死。此皆怨忿所結(jié)，得請(qǐng)于帝，自無(wú)相放理。

　　近年壬辰，寧夏兵變，識(shí)字周?chē)?guó)柱，謀戕黨、石二公，又推哱氏為主，而己潛佐之。及城圍急，又勸哱氏降而獻(xiàn)計(jì)督府，俘承恩入京。其后以誅逆功至副將，見(jiàn)承恩及其父拜擊之，遂棄其師，披剃遁去。此又與唐節(jié)度使劉總謀殺父兄，尋見(jiàn)為祟，乃為僧而逃者何異？其后終免與否，不可得而知矣。

　　【景泰間逆黨】原任給事中徐正，先于景泰時(shí)，請(qǐng)密見(jiàn)言事，帝許之，乃奏遷上皇及故太子今封沂王于沂州。帝不懌，謫為云南經(jīng)歷。戀妓不行，又謫鐵嶺衛(wèi)軍。上皇復(fù)位，命凌遲于市三日，此人所知也。《西樵野記》又記蘇州衛(wèi)人黃鑒，其父舞文，為害不少。晚生鑒，登正統(tǒng)壬戌進(jìn)士，上悅其年貌美，官以近侍，蘇州人咸謂天理何在？景泰間尤被寵渥，及英宗北還，從南宮復(fù)辟，以舊恩進(jìn)大理寺少卿，召對(duì)無(wú)虛日。一日，上偶見(jiàn)舊章疏露一角者，取觀之，乃鑒所進(jìn)本，請(qǐng)禁錮上者，亟召見(jiàn)，擲示之，鑒伏罪伏誅，遂滅族。弇州駁之，謂無(wú)其事，且無(wú)其人。及查是年登科錄，則果有黃鑒者，登三甲進(jìn)士。果為蘇州衛(wèi)軍籍，長(zhǎng)洲學(xué)軍生。登第時(shí)，其父尚在，與徐正同科進(jìn)士。徐亦蘇之吳江人，乃知是科一榜得二逆臣，又同郡人，亦異矣！

　　【趙少保祭六大臣】世宗末年，趙甬江少保（文華），以分宜相昵厚，從侍郎驟拜三孤。既而失相君歡，奪職歸里，因先贅項(xiàng)氏家于禾城，抵家即病。彌留之際，特設(shè)席張樂(lè)，追薦六大臣，蓋皆生平所購(gòu)陷者：一為張尚書(shū)經(jīng)，一為李太宰默，一為李中丞天寵，一為丁司馬汝夔，其二人失記。未幾不起，彷佛有所見(jiàn)云。其督師過(guò)里中，尋以倭功成，晉少保，適改歲，自書(shū)桃符云：“仗鉞專征萬(wàn)里平南之府，鳴珂入相一心拱北之家?！狈忠寺勚箜Ｔ疲骸笆莾簩⒅\踞我位矣！”尋有仙酒進(jìn)御一事，怒遂不可解，因決意逐去?；蛟剖芹硠θ洌?zhēng)寵讒之。

　　【得子失子】松江陸宗伯平泉艱子，直至五十九，始得今大行彥章，旋予告侍膝下。宗伯老壽善飯，且諸孫繩繩未艾，世以為積善余慶。旴江羅大參近溪，為一時(shí)儒、釋二教宗師，亦晚年舉子。偶有二三游僧踵門(mén)參謁，羅愛(ài)其辨才，留為上足。

　　未幾，壯兒俱被誘去不返，因悼恨下世，人又致疑天道焉。其失而復(fù)得者，如閩中劉云嵩提學(xué)，為戶部郎時(shí)，其兒清狂不慧。

　　一日，忽頓超悟，善屬文，甫半年而其仆遇兒于城墻下，則為群丐誘去行乞久矣。亟引之歸，其超悟者已滅跡，而此兒蠢蠢如故也。此蓋鬼物所為，然亦怪矣。因思夏文愍死西市亦無(wú)嗣，其嬖妾蘇氏追悼往事，自訴宗黨，述往年寵姬崔氏，既孕遣行，今不知尚在否。訪之，果得于鄰邑，為民家妻，其子已年十五。

　　未幾，穆宗登極，赦夏罪，復(fù)爵賜恤。此子且弱冠，當(dāng)拜璽丞，忽病亡，文愍之后竟斬。此又既得復(fù)失，豈夏生前有隱匿耶？

　　或云嘉靖十五年，上撤大內(nèi)大善殿，建慈寧寺，焚佛牙骨數(shù)千斤，皆文愍導(dǎo)之，宜受殄世之報(bào)，豈其然乎？正統(tǒng)間，有劉岌者，四川涪州人，景泰甲戌進(jìn)士。初官京師，妾生一子，為妻所妒，棄之道旁，后八年終無(wú)嗣。復(fù)至京，其子尚在得還，人以為厚德之報(bào)。岌官至禮部尚書(shū)，至正德間方卒。弘治間，南京禮部尚書(shū)童軒，南欽天監(jiān)人，景泰辛未進(jìn)士，臨歿時(shí)年將望八矣，妾有孕，預(yù)名之曰紫芝，后果得遺腹一男。此兩宗伯暮年得子，俱在意外理外，較陸宗伯更奇。獨(dú)童性甚迂，初喪壯子，或誑之曰：“尚當(dāng)還魂。”遂不收殮，日冀其再生，為人所嗤。

　　【戮子】士人不幸，處人倫之變，割愛(ài)亦須熟籌。如樂(lè)羊、金日磾以功名身家起見(jiàn)，不足言矣。若乃唐淮南節(jié)度使馬舉之?dāng)仄渥?，則以退還；南唐大將劉仁瞻之?dāng)仄渥?，則以叛降；本朝大將戚繼光之?dāng)仄渥?，則以敗績(jī)。此軍法所不貸，不得已也。

　　嘉靖末年，新鄭故都御史高捷，有子不才，屢戒不悛，因手刃之。中丞歿后，其地公舉鄉(xiāng)賢，物論僉謂無(wú)忝此典，獨(dú)河南提學(xué)副使楊本庵（俊民）力持之，則專指殺子一事，極詆其忍薄，鄉(xiāng)祀事遂終不行。時(shí)，隆慶己巳、庚午間也，中丞嫡弟，即高相公（拱），方起首揆，兼掌銓部。時(shí)以楊此舉為難，相公亦不介懷，即擢為本省參政，馴至通顯。楊素和易，有湖廣蘇味道之目，何此事堅(jiān)執(zhí)至此？楊后官一品，歿於位，而無(wú)嗣，意其時(shí)即以箕裘系念耶？

　　吳人楊泰毓久居京師，善談謔，亦學(xué)詩(shī)，為予友沈千秋客。

　　沈負(fù)時(shí)藝盛名，楊有子將冠，令之執(zhí)經(jīng)從游。儇薄習(xí)為蒱博，每竊儕輩財(cái)物，楊屢撲責(zé)，胠篋不休。乃謀之妻弟張姓者，同出郊外醉之，扼其喉既絕，瘞之淺土。次日，其魂即叩母舅扉索命，張不數(shù)日暴卒，楊生方憂撓，復(fù)日睹厥子入室，百端肆詈，楊感疾，涉旬亦殞。此兒罪自當(dāng)死，何至為厲求償，將毋夙世冤對(duì)耶？

　　【守土吏狎妓】今上辛巳、壬午間，聊城傅金沙（光宅）令吳縣，以文采風(fēng)流為政。守亦廉潔，與吳士王百谷厚善，時(shí)過(guò)其齋中小飲。王因匿名妓于曲室，酒酣出以薦枕，遂以為恒。

　　王因是居間請(qǐng)托，橐為之充牣。癸未甲申間，臨邑邢子愿（侗）。以御史按江南，蘇州有富民潘璧成之獄，所娶金陵角妓劉八者亦在讞中。劉素有艷稱，對(duì)簿日呼之上，諦視之，果光麗照人，因屏左右密與訂，待報(bào)滿離任，與晤于某所。遂輕其罪，發(fā)回教坊。未幾邢去，令人從南中潛竄入舟中，至家許久方別。

　　二公懼東省人，才名噪海內(nèi)，居官俱有惠愛(ài)，而不矜曲謹(jǐn)如此。

　　是時(shí)江陵甫歿，當(dāng)事者，一切以寬大為政，故吏議不見(jiàn)及云。

　　潘氏起機(jī)房織手，至名守謙者，始大富至百萬(wàn)，生子圭、璧二人，圭有心計(jì)，惡弟中分其產(chǎn)，因酖之。弟無(wú)后，圭自謂得計(jì)。旋生子名成，少年即入貲為南國(guó)子生，狠戾淫恣，父愛(ài)之，一任其孟浪。初入監(jiān)，新祭酒未任，而張相公洪陽(yáng)（位）以司業(yè)署印，見(jiàn)其名詫曰：“奈何與故大司成同名？”蓋前致政祭酒為潘宗伯水簾（晟）也，沈吟許久，曰：“為爾增一字，因名曰潘璧成?！睔w家而父驚愕不已，蓋已心知所謂矣。璧成在南中游狎邪，所攜金不足，則貸之魏公府凡數(shù)千金。比還，索逋者踵至，成遠(yuǎn)匿不復(fù)見(jiàn)。父為之償而不及數(shù)，徐氏紀(jì)綱與相毆，稍傷其父，憤病歿。成始告官，謂徐仆實(shí)毆死乃父，至于暴骨檢驗(yàn)，當(dāng)事謂禍起于成，并成囚之，搒掠甚楚。成之弟亦蓄異謀，潛屑金于酒肴，賂獄卒餉之，積歲，成腰骨日重，尋斃獄中。甫死而妖厲百出，先至獄卒家，呼其名，拳之立殞。

　　旋至弟所，日夜索酒食衣楮之屬。弟病已困，其弟婦之父，登己丑進(jìn)士，為水部郎，以緋袍入叱之，鬼答詈甚橫，且發(fā)其陰事，水部慚恚歸，發(fā)病死。其弟宛轉(zhuǎn)床榻間，數(shù)年而歿。兩家子嗣相繼夭亡，潘氏遂滅，前后不過(guò)三十余年耳。

　　【耶律楚材】耶律楚材，大有造于中國(guó)，功德塞天地。元世祖眷之，亦異他將相，其封域想必屬當(dāng)時(shí)恩錫者。近日，一友人治別業(yè)于京師外西山，忽發(fā)一冢，開(kāi)櫬得大頭顱加常人幾倍，不知為何人葬地。余聞之，諫止之曰：“此無(wú)論何代，殆必異人。盍早納其元，封閉之。”未幾，掘得碣石，則楚材墓也。雖稍為葺治，聞壙中他物散去多矣。耶律生前舉動(dòng)，已是慈氏后身，又安問(wèn)遺骸之完缺？但功濟(jì)一世，而七尺之不保，報(bào)應(yīng)之說(shuō)似不足信。友人本吳籍，髫年登北畿賢書(shū)，慧而有心計(jì)，頓成富家。后甫強(qiáng)仕即世，竟無(wú)后。

　　【現(xiàn)報(bào)】今詈人有“現(xiàn)世報(bào)”之說(shuō)，意為俚說(shuō)耳，不知竟有其事。只如嘉靖末年，宣大總督楊順以媚分宜之故，誣沈煉左道通虜，絞之于市。及隆慶初年，順坐前事，入獄病死。刑部侍郎洪朝選，以順曾發(fā)華亭公子倩人入闈，為華亭公所恨，不許埋尸，致蟲(chóng)流于戶。而朝選居鄉(xiāng)，又為撫臣勞堪所劾，縊死獄中，數(shù)日始許領(lǐng)埋，亦有小白之泚，其好還如此。又今上初元，有王大臣入禁中事，大榼馮保置刃其袖中，謂高新鄭遣刺圣躬。及保敗，為兵部郎中前御史陳希美所論，指其諸惡，首舉王大臣，實(shí)保所使引入，為第一當(dāng)誅之罪。疏上未下，上一日取刑部原招閱之，忽傳旨謂此大事，何以如此輕結(jié)？命查原訊官來(lái)與馮保對(duì)質(zhì)。輔臣張四維等回奏云：此事已十年，當(dāng)日問(wèn)官，衛(wèi)則朱希孝，其人已死；廠即馮保也。況罪犯已決，何從相質(zhì)？希美所奏保主使引入，亦無(wú)確證。若復(fù)行窮究，恐駭聽(tīng)聞。上意始解，此事非閣臣力救，保夷宗矣。出乎爾，反乎爾，豈不信哉！

　　【冤報(bào)】蘇州衛(wèi)軍人丁姓者，曾以小譴收獄中。既得免，忽驟富，充漕卒之長(zhǎng)。運(yùn)糧入京，竣事歸，與其儕歡飲于舟中，忽作異方語(yǔ)，瞪目改容，切齒恨罵，將自戕。眾皆怪問(wèn)，則曰：“我實(shí)盜也，與丁同處，圜扉相昵，私語(yǔ)之云：‘我案定無(wú)活理，但富有金寶，分匿某地某地，君可盡取之，為我殮遺骼，少賑我妻子足矣?！≈Z之。比得釋，如其教，盡發(fā)伏藏歸囊中，反賂獄卒速斃之，此冤不可解。我遍覓南北，今日始得，萬(wàn)無(wú)相放理。”遂再批其頰，獰惡不可制，眾懼，哀請(qǐng)?jiān)唬骸熬粤际?，我曹不敢代為解。第?shù)人同入都，比歸而殞一人，死狀不明，何以自白。且事屬既往，向已濡遲，何不少濡之，俟其抵家與索命未晚也。”忽首肯曰：“此說(shuō)事理明白，我且去矣?！倍∷旎枧P若沉醉者，比醒詢之，毫不知前語(yǔ)，眾皆懦懦竊相告語(yǔ)，亟促宵行。到吳不數(shù)日，市人喧傳，丁軍中惡于闤阓中矣。同行者齊往視之，則復(fù)理前說(shuō)而加詳焉，因自抉其目，拔其舌，狂走經(jīng)日，始斃于街衢。有再問(wèn)其受害年月，則數(shù)年而往矣。又問(wèn)何以久不報(bào)，乃歡息曰：“我死后魂被收禁不能出，今值新天子登極，赦書(shū)至日，神人始釋我，許復(fù)仇耳?！睍r(shí)隆慶初元也。吳中張伯起目睹，為予言甚詳。

　　【仇鬼下隸】吳門(mén)顧上舍號(hào)一庵者，銀臺(tái)韋所長(zhǎng)公也，居家循謹(jǐn)，但治生頗瑣細(xì)，有干奴侵匿其貲甚夥，顧恚甚，屢刑索之，不勝拷掠而斃，瀕死出怨言。時(shí)，顧有一門(mén)客與之昵，每夢(mèng)寐中訴之，云：“我屢控之冥府，不得直，此必主人福重，今且休矣?！奔湃徽邤?shù)年，其人一日步吳城，睥睨之間，忽遇此仆，駭曰：“汝從何來(lái)？”則拊掌喜曰：“連年投牒，冥府大嗔，謂以奴告主，大逆不道，笞責(zé)良苦。近日，遇某坊土地神謾以告之，渠為我代申，已得請(qǐng)矣。”此客驚悸，歸尋某坊，則此地故有社公廟，顧君欲拓為別業(yè)，已撤廢月余矣。此客心知所謂，見(jiàn)顧方盛年豐碩，不以為然。居數(shù)日陡病，遂不起。

　　蓋社會(huì)公挾私仇，借仆以泄怒也。此十年前事。又青浦縣楊扇，有楊氏，宦族也，仆名楊慈，其妻上海人，少年頗有色。為海寇所掠，其酋嬖之。后與官軍戰(zhàn)敗，窘甚，則謂之曰：“吾旦夕死，不忍令汝俘執(zhí)?！焙衽c金寶，縱之歸。慈遂巨富，以厚糈饋主贖身去，且入貲為京職。其子名異志，遂思結(jié)姻士族，以卸奴名。楊宗有無(wú)賴者，與為媒，遂娶楊宗一女為婦。然而楊氏諸人，橫索不休，久而不能堪，稍稍拒之，因怒而聞之官，有一不材癢士戴無(wú)咎者，誘之曰：“惟某達(dá)官能得之于當(dāng)?shù)?，肯揮千金，可脫死也?！贝刃廊活?，戴匿其金，紿曰：“已為若道地，旦夕出囹圄也。”未幾臺(tái)使至，痛恨其事，父子懼殞杖下。戴后游金陵，則慈于通衢中相揖，戴駭而逃歸，慈亦至家，相隨不舍。戴與母相繼病死。此則三年內(nèi)事也。此兩奴俱有大罪，死亦非枉，但顧以毀神祠召殃，戴以攜多金受報(bào)，亦皆自取。

　　【毀經(jīng)謫為冥官】今上壬午歲，寧波府同知龍德孚者，武陵人，今君御觀察（隋），尊人也。在官奉臺(tái)檄，勘普陀山二僧毀律事，夢(mèng)有群僧來(lái)告，請(qǐng)分道場(chǎng)為三，以奉大士香火。既醒，即如夢(mèng)處分矣。又恨僧破戒，命焚《法華經(jīng)》，使眾僧跨其灰設(shè)誓，事甫畢，即病，見(jiàn)有神若伽藍(lán)者曰：“此人毀道，當(dāng)墮泥犁。以愛(ài)民故，姑謫為三石牛嗇官。”語(yǔ)方既，即有告身至，苦請(qǐng)?jiān)赋铸S戒終身，自贖前罪，諸僧亦為代祈，始蘇還官舍，則已瞑十日矣。乃知崔浩投經(jīng)廁中，罪至族滅，非妄也。

　　癸巳歲，龍君御以北禮部，乃翁以南戶部，俱用計(jì)典外貶，相逢于郵舍，戶部題壁云：“父子一家同逐客，江山千里各歸人。”筆墨尚新。

　　【義馬】成化元年丙戌五月，荊襄賊石和尚等流劫入夔府，時(shí)知府王某受檄討捕，怯不敢往。通判王楨，吉水人也。獨(dú)忿然責(zé)數(shù)王守，代勒兵出戰(zhàn)勝歸，促守同出再戰(zhàn)。守紿之先行，至大昌縣入重圍中，人馬俱疲，誤入淖田，救兵不至，被賊斷喉及臂而死，馬得逸去。時(shí)五月九日，有所識(shí)木商得其尸，以淺土覆之。至二十五日，其子廣始來(lái)收骸，面尚如生。以貧不能葬，欲鬻馬以充費(fèi)。其馬自逸后，從大昌奔?xì)w府，凡三百余里，夜嘶府門(mén)，蹄嚙其扃，若告急狀，流血淋漓，毛鬣盡赤，人始知楨戰(zhàn)殞矣。王守愛(ài)楨馬，竟徒手得之，不與其子一文。

　　楨柩既行，夜半，馬哀鳴特異，圉人飼之不食，王守自往閱馬，忽前嚙其項(xiàng)不肯釋，久乃得脫，又以首搗其胸，傷重，次日死。

　　羅文恭（洪先）與楨同邑，因?yàn)橹?。古紀(jì)義馬多矣，或臨難相濟(jì)，或沒(méi)后效死，則有之，然未有義烈明白如此者。此與岳珂所紀(jì)王成義騟事相類，但騟所殺者，雖賊帥之弟，未必即殺成之人；若王守之誘王楨于死，為計(jì)甚狡，即部曲未必深喻其機(jī)，而此馬能曲解人情，報(bào)仇雪恨如此，真可與袁粲家獰狗同傳。

　　○征夢(mèng)

　　【甲戌狀元】嘉靖五年丙戌進(jìn)士陸垹號(hào)蕢齋，官至河南巡撫，右副都御史，吾郡之嘉善人，清正名臣也。先為湖廣岳州太守，以循良第一，征入為太仆少卿，時(shí)為戊申己丑間。陸喪夫人不復(fù)娶，但攜其子號(hào)杏源者名中錫赴官，并塾師一人。陸夜必與乃嗣同榻寢，杏源少穎敏絕人，有神童之目，至是且年十六七矣。其寓即在太仆寺街，與同寅一少卿比鄰，鄰有笄女絕艷，杏源窺見(jiàn)心蕩，屢欲挑之未果。一日，遇朔旦，同塾師詣都城隍廟祈禱，以鄰女為請(qǐng)，且許事成酬謝。塾師從旁亦代為祝吁。歸之夜正酣寢，忽大慟叫號(hào)，其父驚怪，叩其故，則曰：“一念之差，遂不可救矣?！眰涫龀瘉?lái)禱神之事，云：頃夢(mèng)為都城隍攝去，大怒見(jiàn)詰：“汝何人敢以淫媟事上瀆？”亟呼主籍者檢其祿，則注定甲戌科狀元，官至吏部左侍郎，年七十九歲。乃沉吟曰：“是不可殺，當(dāng)奏之上帝。”再檢塾師則終身無(wú)官祿，即令抽賜戮之。須臾天符下，陸某宜革去鼎元少宰，其壽如故，但使貧絕癡絕，以至于死。今將奈何？其父尚疑信間，急視塾師則稱腹痛，未午而殞絕矣。中丞公始駭恨，然已無(wú)可奈何。再問(wèn)其子，尚有何言，則云：適悲悼中忘之，都城隍閱天符之末，云當(dāng)再降一人，以補(bǔ)甲戌狀元之缺。是時(shí)，孫柏潭狀尚未生也，孫之父夢(mèng)一人投剌，稱唐皋來(lái)拜。唐為正德甲戌狀元，柏潭即墮地，因名之曰繼皋。恰符所夢(mèng)云。孫后果至吏部左侍郎以歸，杏源自夢(mèng)譴后，即得心疾，亦入庠為諸生，而性理狂錯(cuò)，往往不竟闈中試而出。時(shí)藝奇麗，與馮祭酒開(kāi)之、袁職方了凡，同社相善。兩公每每為予言：“少年輩高才慎勿為桑濮之行，即舉念且不可，況身嘗之乎？子其戒之?！?br />
　　中丞故廉，至杏源益困，衣食時(shí)或不給，無(wú)子，僅一女嫁彭比部沖起之第三子。又坐法遣戍，改適一市儈，流落可歡！杏源今已老死，中丞之嗣竟斬。

　　【儀銘袁宗宗原作中，據(jù)明進(jìn)士錄改，皋】?jī)x銘者，山東高密人，禮部右侍郎謚文簡(jiǎn)儀智之子。以父蔭，授禮科給事中，遷翰林修撰，晉侍講。成國(guó)初建，改為左長(zhǎng)史。未幾，景泰登極，即擢禮部左侍郎，尋升南京禮部尚書(shū)，召還，以兵部尚書(shū)加太子太保，又兼掌詹事府。景泰五年病卒，贈(zèng)太師，謚忠襄。

　　以任子夕拜，且入史局，既為非望，及曳裾王門(mén)，官已不振，反以潛邸攀附，致位上卿一品。前后富貴者三十年而后歿，榮褒悉備，世無(wú)貶詞，可謂幸矣！至景泰六年，又蔭銘子泰，為禮科給事中，尤為異典。嗣后則有興府右長(zhǎng)史袁宗皋者，湖廣石首人，舉弘治庚戌進(jìn)士。次年即授王官以去，至正德十六年辛巳，世宗入紹，則已滯藩邸三十年矣，峻遷吏部左侍郎，尋以禮部尚書(shū)入文淵閣，甫閱四月而歿于位。雖贈(zèng)謚有加，竟不及見(jiàn)嘉靖改元，名為入相，僅同朝蕣，視儀銘享受，真天淵矣。

　　方袁為長(zhǎng)史時(shí)，一日晝寢，夢(mèng)一美姬扶床跪曰：“妾為李白洲侍兒，今愿充公下陳?！卑字弈饲坝叶加防钍繉?shí)別號(hào)也，醒而怪之。未幾，李附寧濠反誅死，妻妾俱填宮，世宗憐宗皋老，賜以宮婢六人，內(nèi)一婢宛如夢(mèng)中所見(jiàn)，問(wèn)之果白洲妾也。因喜而嬖之，以致不起。夫以殘膏剩黛，神已先示，則其福祚有限可知。而袁妖夢(mèng)是踐，不以為戒，而以身殉焉，亦必非高明士矣。

　　【妖夢(mèng)】宋偽楚張邦昌為中書(shū)舍人時(shí)，夢(mèng)乘宣和帝御輦，擁儀衛(wèi)以出，回視輦后二馬相逐，久之猶能記其毛色。靖康之變，受金封冊(cè)，初僭乘輿服御，回視二馬在后，則如曩夢(mèng)。偽齊劉豫初為小官，夢(mèng)拜闕里，仲尼起答其拜。又嘗夢(mèng)禮梵王，亦為之起，因自負(fù)，決計(jì)為逆。至南宋開(kāi)禧間，吳曦在蜀，夜坐見(jiàn)月中一人策馬垂鞭，其貌與曦絕肖，起揖之，月中人亦舉手揚(yáng)鞭，由是果于稱制降北。此古事之昭昭者。近日江陵相曾夢(mèng)居第之前，左右兩石坊，上署“德配天地，道冠古今”，自以為生封五等，歿祀兩廡，遂恣行無(wú)忌。未幾身死家籍，二坊官賣(mài)為文廟前棹楔。此亦何異隋煬帝時(shí)麻叔謀金刀之兆乎？總之心志狂惑，鬼神因而侮之，真妖夢(mèng)也。

　　【董曠庵尚書(shū)】今董大司寇（裕）為御史，督畿學(xué)，與先人素相善。乙酉冬以冒籍中式事，調(diào)行人司正。時(shí)董在西臺(tái)資俸第一，當(dāng)遷廷尉丞或冏卿矣。先一日，先人夢(mèng)人投一刺曰：差出行人司正董某謝辭。醒而以為怪，謂董或建白得罪，然是時(shí)無(wú)大政事可爭(zhēng)者。未幾而罣誤及之，竟協(xié)所夢(mèng)。

　　【夢(mèng)宗汝霖】鎮(zhèn)江守君許葵東（國(guó)誠(chéng)），先人南宮所錄士也。少年祈夢(mèng)于其鄉(xiāng)九鯉湖，夢(mèng)神人告之曰：“子生平功名，一如宋宗澤?！弊砸詾樗晔聵I(yè)不凡，友儕亦以此期之。登第后為邑令，為比部，積資郡守，至九年推臬副者十余次，大參者三次，俱不報(bào)，遂乞歸不出。其報(bào)第三考也，例不視事，以候上臺(tái)處分。因命攜壺觴，屏儀衛(wèi)，日出嬉游。最后去城闉稍遠(yuǎn)，忽遇暴雨，亟得一古廟息駕，其門(mén)榜則宗汝霖祠也。心已驚然不寧，因巡廊讀碑，至后銘詩(shī)末句云：“許國(guó)之誠(chéng)，死而后已?！弊x未竟，疾驅(qū)還郡，投牒星邁，意恐未必及家。比抵里門(mén)，已數(shù)年，至今無(wú)恙。豈祿料已盡于此耶？抑尚有小望也？是不可曉。

　　○鬼怪

　　【太山主者】故太仆卿費(fèi)唐衢（堯年），鉛山人也。一旦病歿入冥。至泰岱謁主者，入門(mén)廡即褫衣冠，跪伏庭下，仰窺殿上，有王者南面，侍衛(wèi)甚嚴(yán)。座后列姬侍以千計(jì)，貌似故祭酒馮開(kāi)之，然不敢旁問(wèn)。忽被呼，引見(jiàn)上階，果馮也，云：“別久甚念，君雖已合來(lái)此，然此事我為政，尚能為君寬數(shù)年，亦故人情誼當(dāng)爾?！蹦恳径仓焯K，則屬纊已三日矣。因作祭章奠馮墓，致厚賻，備述始末如此。馮于內(nèi)典究心，平日以蓮邦自許，一旦淪入神鬼趣中，為修癥耶為沈滯耶？俱未可定也。

　　【穆象元判冥】穆象元名天顏，楚之黃岡人，登甲辰進(jìn)士。

　　按題名碑錄穆天顏系萬(wàn)厲戊戌進(jìn)士，令南海，入西臺(tái)。少時(shí)為諸生，被召為冥吏，每以夜分入幽府決事，間遇親識(shí)逮系者，亦委曲為道地，或得回生，或附輕比，往往有之。其居間請(qǐng)托，多屬比邱，每一僧至，輒降陛加禮，所囑事莫不響應(yīng)。其僚十人，如人間曹局，一切受成于主者，所謂閻羅天子是也。得第后入冥漸稀，近來(lái)兩三月一往，皆系舊案大獄未結(jié)，曾經(jīng)穆讞訊者，始召與平章。諸僚新舊代去者，或未識(shí)面，間以相問(wèn)，則舊者告以此舊寅丈穆公，重加款接。聞比來(lái)已絕跡矣。穆初為人言，今苦眾咻，多默不應(yīng)云。

　　【術(shù)士使鬼】往乙酉、丙戌間，有方士席小堂者能使鬼，客勛貴之門(mén)。一日，徐定公挈之游郊外，車(chē)馬妓樂(lè)飲食馱載甚繁，席曰：“不須如許勞擾，我一人能任之?！睍r(shí)方新夏，皆納之絺袍袖中，入即無(wú)跡。比至別業(yè)，從懷袖一一取出，蓋亦唐胡媚兒之流亞也。后以罪謫宣府，督軍府張宏軒（國(guó)彥）甚禮之。終以作奸斃獄，鬼不能脫之福堂也。頃甲午、乙未間，東事紛紛，諸以滅關(guān)白自炫者，充滿都下。一日，有壯士十人，投大司馬石東泉麾下，云得外國(guó)圣鐵，一切刀劍及膚俱不能入。

　　石面試之良然，因大喜，咨送東征大帥宋相江（應(yīng)昌），宋又用利器刺之，果皆刓缺，自謂得天助。一日與倭對(duì)壘，命充前鋒，鼓角繼鳴，九人俱喪元，僅一人得逃，詭云戰(zhàn)時(shí)圣鐵不效。

　　蓋皆煉鬼用鐵布衫術(shù)。以為戲劇則可，鋒旗相對(duì)，則有太乙諸神司三軍之命，邪鬼安得闌入戰(zhàn)場(chǎng)哉！

　　【三孝廉作鬼】余幼時(shí)見(jiàn)無(wú)錫一孫姓者，能煉鬼為役。曾至予家，談往事如目睹，問(wèn)以后事，娓娓酬答，然多不驗(yàn)。頗能詩(shī)文，頃刻數(shù)百言，敏而不佳。其鬼本閩中人，名章日暗，曾舉丁卯解元。問(wèn)其何以不托生，則云：“前生負(fù)此人錢(qián)，填滿方得去?！被蛟埔鄬O教鬼妄言，無(wú)其事也。其后則有會(huì)稽陶與齡事，陶為大宗伯承學(xué)長(zhǎng)子，今太史望齡兄也，沒(méi)已久矣。

　　甲午年，富順李大宗伯長(zhǎng)春之子自成，遇之于成都，謂其今年必下第，因自言姓名，后不復(fù)見(jiàn)。與齡先舉應(yīng)天乙酉榜，不知其何以至蜀也？較已勝章能遠(yuǎn)游，白日見(jiàn)形矣。又山西太原舉人張全德者，以辛卯年卒，次年壬辰赴試者，鱗集闕下，其相識(shí)者忽遇之，則改稱段相公，攜老仆遨游都市，與故交往還。

　　拜客赴席，無(wú)異生人，詢其鄉(xiāng)人，則因眷一女妓致疾死，妓徙居京師，因偕之來(lái)，不復(fù)匿跡。好事者多與締交，無(wú)敢以為鬼也。此較陶與齡尤怪，近于得道尸解矣。意者此曹皆不得志于公車(chē)，憤悱余習(xí)。無(wú)所發(fā)抒，姑借鬼趣，以耗磨之耶”若畢命煙粉，隨逐嬉游，尤狡獪之雄也。

　　陶即駐世，不過(guò)成地仙，禪家所不取。而乃弟石簣津津述之，不似深于佛者。

　　【奇鬼】吳士曹蕃，以禮經(jīng)魁丁酉京兆，為座師焦太史所累，被罰來(lái)京辨復(fù)。居稍久，抱病垂殆，忽見(jiàn)一丈夫長(zhǎng)抵屋榱，面白而闊，衣團(tuán)花皂袍，向曹深拱至地。良久方起，再拱。但開(kāi)目即見(jiàn)，昏黑張燭亦如之，惟合眼息燈則無(wú)所睹。初猶怖駭，后習(xí)之不怪也。如此月余，自分必死，親友亦無(wú)敢相視。一日忽不見(jiàn)，沉疴亦脫然。余問(wèn)之學(xué)佛人，云此名拱尸鬼。然遍考梵冊(cè)不得。

　　【馬仲良戶部】余友馬仲良（之駿）甫逾弱冠登第，當(dāng)今才士翹楚也。在版曹有盛名，人方以華要期之，丁巳大計(jì)，忽罹白簡(jiǎn)拾遺，以浮躁外謫。時(shí)皆冤之，而不知得罪所由來(lái)。其時(shí)主議者蜀人吏科徐雅池（紹吉），蓋以其同年姻家冉芝芳（德升）一言處之，不謂其誤也。始馬僦一寓，其室敞而直廉，馬得之甚愜意。初住亦無(wú)他，屋后隙地，為溲穢之所，但每遇陰雨，則墻陰彷佛有所見(jiàn)，侍婢輩時(shí)時(shí)驚叫，馬呵止之以為妄。

　　后告者屢屢，馬亦漸自疑，遂議他徙，初不知有伏尸也。是后人皆知非吉地，空閑者久之。會(huì)冉以參議聽(tīng)調(diào)，初入京未悉近事，亦利其華煥，僦居之。始與徐往還，忽數(shù)日不至，后相遇，詰以間闊之故，云方移居無(wú)暇。冉多姬侍，偕北者亦數(shù)輩，因曰：“侍兒俱幾驚死，吾室后廢圃，頻有祟晝見(jiàn)。頓令人拆墻之將崩者，則倒植一少婦，顏貌如生，奔迸急走，至今心猶怦怦也?！毙齑篑敼?，俾物色向?yàn)楹稳怂秸瑒t云：馬戶部故居。

　　徐因忿忿，謂此君少年負(fù)物望，乃敢生埋人土中，誓必重創(chuàng)之，以此彈章，遂不可遏。嗣后乃知馬僦舍之前，有士大夫妒妻殺妾而瘞之，其人已轉(zhuǎn)官移去久矣。李代桃僵，古來(lái)亦有。然此婦何不禍彼夫婦以伸枉抑，而現(xiàn)形怖人，卒陷無(wú)辜于貶竄，殆亦前生冤對(duì)云。徐后知其事亦悔之，而已無(wú)及矣。

　　【獻(xiàn)縣盜鬼】頃戊午年，獻(xiàn)縣令江鐘廉抵任即有鬼殺妻女之異，其全家惟一婢獨(dú)存，又作鬼語(yǔ)訴冤，此事紀(jì)之者多矣。

　　獨(dú)江夫人死后，復(fù)附魂于幸免之婢，備述初為厲鬼見(jiàn)殺之狀、陰府相憫之言，此亦古來(lái)所有。惟所稱冥中貴人，既知眾鬼即群盜，妄殺無(wú)辜，且其祿命未絕，何以不為料理再生？?jī)H僅優(yōu)以男身，處以巨室，且從蜀之楚，又相距遼遠(yuǎn)，斷其夫婦之愛(ài)，殲其母子之命，不復(fù)一為處分何也？初江令吳江，與鄉(xiāng)紳之豪武者不協(xié)，遂造謗書(shū)去。比至獻(xiàn)縣未視事，即罹此變，哀痛不欲生，亟解官去。旋以瞽廢，雖改教不能再出矣。豈前生夙業(yè)耶？

　　【大風(fēng)吹人】《遼史》記其國(guó)圣宗開(kāi)泰八年五月，留打魯瑰部節(jié)度使哱魯里至鼻灑河，天地晦冥，大風(fēng)飄四十二人飛旋空中，良久墮數(shù)里外，有一酒壺在地乃不移。此亦宇內(nèi)極異之事，斷無(wú)再見(jiàn)者。曾聞新城王霽宇（象乾）少司馬之始祖母，乃從空飄至其家，久而方醒，問(wèn)之言語(yǔ)不通。蓋異域人，為颶風(fēng)吹墮，因?yàn)槠鋴D，生育諸子，今王氏蟬冕聯(lián)翩，貴盛無(wú)比，皆其苗裔也。余初不甚信，頃晤司馬從弟王季木（象異）孝廉詢之，云果然。嗟乎！亦異甚矣。

　　【食人】柳跖之膾人肝，趙思綰之吞人膽，以至朱粲、秦宗權(quán)之屬，捕人為糧，此皆盜賊及亂離無(wú)食時(shí)，偶一見(jiàn)之耳。

　　若契丹東丹王李贊華好飲人血，至刺婢妾輩而吮之，猶夷狄也。

　　若盛世天潢亦有之，則真可怪矣。周府新安王有熹者，太祖第五子周定王之子也，性狠戾，嗜生食人肝及腦膽，常以薄暮伺有過(guò)門(mén)者，輒誘入殺而食之。其府第前，日未晡即斷行跡。后以偽作兄祥符王有爝書(shū)，與趙王高燧同反，逮至京，鞫得其奸，削奪居京師，猰 梟獍，乃出帝系，亦宗藩異事也。近日福建抽稅太監(jiān)高采謬聽(tīng)方士言：食小兒腦千余，其陽(yáng)道可復(fù)生如故。

　　乃遍買(mǎi)童稚潛殺之。久而事彰聞，民間無(wú)肯鬻者，則令人遍往他所盜至送入，四方失兒者無(wú)算，遂至激變掣回。此等俱飛天夜叉化身也。頃年，又有孫太公者，自云安慶人，以方藥寓京師。專用房中術(shù)游縉紳間，乃調(diào)熱劑飲童男，久而其陽(yáng)痛絕賬悶，求死不得，旋割下和為媚藥，凡殺稚兒數(shù)十百矣。為緝事者所獲，下詔獄訊治，擬采割生人律。或以為未允，士大夫尚有為之求貸者。會(huì)逢大赦，當(dāng)事恐其有詞，與奸人王曰乾等同斃之獄。

　　古來(lái)食人肉非出亂世者，唐則臨安安字原缺，據(jù)寫(xiě)本補(bǔ)，尉薛震、節(jié)度使張茂昭，五代則金吾上將軍萇從簡(jiǎn)，宋則右副都王繼勛，知?dú)J州林千文。又飲人血者，三國(guó)時(shí)吳將軍高灃。

　　【小棺】嘗聞人言：今上初年，寧夏修城，掘基稍深，得小柩數(shù)千，皆長(zhǎng)尺許，發(fā)之有男有女，亦有仕宦緋袍進(jìn)賢冠，如今世服飾，無(wú)一作古昔裝者。予笑以為誕。后偶與李本寧先生談及，云此余宦彼中所目睹者，即命鍤工即日掩之，以事太幻，不敢聞之朝耳。又隆慶間，古長(zhǎng)城圮，露出小棺無(wú)數(shù)，俱長(zhǎng)數(shù)寸，開(kāi)之衣冠儼然。有一僧棺，中有梵字小經(jīng)一卷；一婦人棺，題銘旌曰某王某妃之柩。此徐憲使名節(jié)者親見(jiàn)之，以語(yǔ)王太倉(cāng)相公，王以語(yǔ)王損庵太史而紀(jì)之者。王麟州太常又親見(jiàn)徐公面談，而筆之雜紀(jì)，弇州又別記之。二事俱在近時(shí)，諸公俱非妄語(yǔ)者。豈僬僥國(guó)果在中土？抑造物狡獪，作此伎倆博笑也？此雖在六合之內(nèi)，亦存而不論可矣。

　　有言西北甘涼銀夏之境，榛莽曠鹵，妖狐窟宅其中，故屢有此異。但狐能幻于生前，死則尸仍異類，此見(jiàn)之載紀(jì)者多矣。

　　今何以并骸骨亦人形耶？且黃河以西為涼州諸郡郡，五涼分據(jù)，古稱沃土。靈夏赫連舊都，及元昊所起地，俱非不毛可穴狐媚者。此亦未必然。

　　宋洪邁《夷堅(jiān)志》丙集載隆興府鈐轄喻紳，淳熙七年修天王院，得古冢列小石人，與近世明器相類，高數(shù)寸。又得小石碑不盈尺，其上為蓮葉，下為荷傍花，中有真書(shū)，文曰武神圣文皇帝之廟，兩傍夾書(shū)曰貞元二十一年。按唐德宗紀(jì)元貞元，以二十一年正月崩，葬崇陵，生時(shí)稱圣神文武，歿謚神武孝文。

　　此四字雖略同，然當(dāng)時(shí)葬長(zhǎng)安，又碑在地中而曰廟，不可曉也。

　　隆興即今之南昌府，初非荒徼，何以有此小冢小碑，示妖現(xiàn)怪乃爾？余意此必非唐帝殯宮，亦長(zhǎng)城下某妃之類耳。

　　【鄧子龍香木】武弁鄧子龍，東南驍將也。初以偏裨在粵東剿?？埽鲇幸桓∧居|舟，棄去復(fù)來(lái)，不暫難。子龍?jiān)囥^取，其氣作沉檀香。閱其材可雕刻，因令工治作人形，而首居大半，置之臥室，以為肖己狀貌，時(shí)時(shí)撫弄之后入粵西，入滇南，為參戎副將，屢躓屢起，每以香木自隨。至關(guān)白事興，鄧已久廢，邢昆田為制府，起之錮籍，拜大將，命督水師。與倭眾戰(zhàn)于對(duì)馬島海中，初獲全勝，深入遇伏發(fā)而歿。后求得其尸，而失其元，即以所刻香木續(xù)脰入殮。其至朝鮮時(shí)，部曲但怪其日夜婆娑枕傍，手磨此木不舍，甚怪之。已而遇害，時(shí)鄧年已七十余，距得木時(shí)且四十年矣。雖云運(yùn)數(shù)前定，何物枯枿，能預(yù)示妖變乃爾？乃知桓元之頭著敗籠中，房琯之得梓木為棺，信乎不妄。

　　【草木之妖】今上丙戌、丁亥間，京師明智草場(chǎng)火發(fā)，薪芻如山，一夕盡為煨燼。次晨喧傳有異，余稚幼隨眾往觀。見(jiàn)兒童輩在余焰中競(jìng)拾諸物，小者如拳，大者如拌盎，色正黑有光，叩之聲甚清越，絕類英石之佳者，第質(zhì)稍輕耳。其狀或?yàn)楣P架，或?yàn)槌幧?，或?yàn)榱⑵?，俱可供玩。又有作人馬犬豕諸色者，無(wú)不畢肖。余攜得數(shù)件歸，尋為人持去。至丁酉年八月，河南柘城縣柳樹(shù)破裂，迸出人物數(shù)斗，為牧豎所見(jiàn)，競(jìng)往收取，以呈地方官。時(shí)，巡按御史為吾邑姚羅浮（思仁），因開(kāi)礦之?dāng)_，奏為災(zāi)異，進(jìn)之御覽。姚差竣到家，出以示余，其人僅長(zhǎng)寸余，每顆皮筋結(jié)成，色微黃白，有冠冕者，有小帽者，亦有髫齔者，纖毫無(wú)異。更有婦人，其裝梳全類江南，略不似中州，更為可異。古來(lái)草木之妖多矣，未有如此奇詭者。

　　【周公瑕】周幼海晚年辭諸生，以書(shū)法行海內(nèi)，其詩(shī)頗有佳句，家亦漸起。買(mǎi)宅于胥門(mén)內(nèi)，園亭幽勝，水樹(shù)回環(huán)。一日，忽有魅晝見(jiàn)，大白面如盤(pán)，目瞑瞑動(dòng)，不見(jiàn)口鼻手足，隱現(xiàn)不常。初甚惶駭，后習(xí)睹不復(fù)異矣。偶旬余滅跡，舉家慶幸。適有客至，問(wèn)云：“聞君家子不語(yǔ)者已不來(lái)，果乎？”周未及對(duì)，即有聲應(yīng)曰：“索隱行在此?！被匾晞t大白面已出矣。賓主愕然，蹌踉而散。其園后屬一揮使，為吳妓借居，余曾久留于中，絕無(wú)他異，今又屬他姓矣。周無(wú)嗣，以外孫施姓者為后，更名周允昌，新登鄉(xiāng)書(shū)，文行為時(shí)流第一，與余善。

　　【沈司馬莊怪】沈繼山司馬，登隆慶戊辰進(jìn)士，予告歸。

　　其所善二友，為馮具區(qū)祭酒、周霖滄評(píng)事，時(shí)皆困諸生，來(lái)借沈鄉(xiāng)居莊舍為修業(yè)之所。其地去城稍遠(yuǎn)，忽有群魅嘯其中，莊仆苦之。沈性素剛，不之信，因笑謂二人曰：“君輩不虞魅為患乎？”皆曰：“無(wú)傷?！鄙蛟唬骸肮麪?，當(dāng)呼仆汛掃以俟?！?br />
　　明方啟門(mén)，則莊仆已至，請(qǐng)主人諸齋鐍錀。沈驚問(wèn)：“若烏知之？”對(duì)曰：“昨三更時(shí)群魅畢出，聚謀曰：“吾輩宜亟去，有一侍郎、一應(yīng)天通判來(lái)讀書(shū)此中矣?！表氠闵频乇苤?，因相率迸散，今寂然無(wú)他矣?！鄙蛐闹^，曰：“善掃除之，吾將身至彼休息，汝勿妄言?！瘪T、周寓其中甚平善。庚午馮登賢書(shū)，癸酉周繼之。至丁丑馮遂為南宮第一人，仕至南大司成歸；至辛丑周尚滯公車(chē)，謁選得肇慶推官。沈謂余曰：“魅語(yǔ)果信，具區(qū)當(dāng)再出，霖滄其別駕乎，造物者素定久矣?！庇枰嗌钚胖?。不數(shù)年馮歿于家，周轉(zhuǎn)南大理，因乞休。又?jǐn)?shù)年沈捐賓客，周尋病，又遲數(shù)年卒。馮、周名位，約略與鬼言不爽，然僅符其十七，或小損其品，或略優(yōu)其秩。豈下鬼凡庸，不盡得冥同秘密，抑二公自有以致之也？沈公而在，必更有說(shuō)。

　　【奇疾】古紀(jì)奇疾，非理所有者多矣。或以為文人游戲，必非真有其事。以余親所聞見(jiàn)，則有如穆吏部深者，山東濟(jì)南人，壬辰進(jìn)士，罷官里居，忽患異疾，耳中時(shí)聞車(chē)馬之聲，則疾大作。一日聞耳內(nèi)議曰：“今日且遨游郊坰.”即有裝馱驢馬鱗次而出，其恙頓除。至晚復(fù)聞?dòng)握呋罔s盡返耳中，則所苦如故。吏部公屢治不痊，一日忽洗然若失。又蘇州吳江縣沈參戎名璨者行三，為吏部寧庵、學(xué)憲定庵公愛(ài)弟，幼長(zhǎng)紈綺，惰于學(xué)業(yè)，遂入右列。最后分閫廣東惠潮，署中有樹(shù)大庇數(shù)畝，掩映不見(jiàn)天日，沈憎之，欲伐去。其下力諫，謂此木且千年，有神司之，除翦必及禍。沈怒不聽(tīng)，乍施斧，共見(jiàn)巨蟒長(zhǎng)數(shù)丈，蜿蜒入其鼻中，因發(fā)狂顛倒，不能理事。棄其官歸，蛇出入鼻孔，日凡數(shù)度，其孔膚色光黑，蓋以蛇往來(lái)致然。一日，延方士治之，見(jiàn)一天神如關(guān)壯繆狀，持刀入戰(zhàn)，凡三晝夜，喧囂之聲，徹于鄰比，其神不勝而出，自此遂聽(tīng)之。家本素封，因之匱乏，凡病十年，宿患忽瘳，蛇亦不知所往。沈君為余內(nèi)親，今尚在無(wú)恙。此皆事理難曉，既以奇疾苦之，似有夙冤者，終以遷去獲全，豈真如刁俊朝妻，項(xiàng)下瘤中猴，謫限已滿耶？

　　【京師狐媚】狐之變幻，傳紀(jì)最夥，然獨(dú)盛于京師。聞以舉廠為窟穴，值鄉(xiāng)會(huì)試期，則暫他徙。友人云：故元人主，每遇夏月避暑上都，此猶其故習(xí)，然漸南漸少。齊趙梁梁字據(jù)寫(xiě)本補(bǔ)，宋之間，尚時(shí)作媚惑，過(guò)江則絕不聞。有言其稟性不能渡江，是不然。余游浙東西諸山，稍入幽邃，時(shí)時(shí)遇之，但不能逞妖如北地耳。問(wèn)之故老云：京師無(wú)廁，居者以婦人月水棄之地，狐竊食之，遂能幻化百出，成千年狐，為玄為白，不可問(wèn)矣。然聞先朝附馬都尉趙輝者，尚太祖第十六女寶慶公主，生平嗜飲女子月經(jīng)，寒暑不輟，凡為禁臠者六十九年，壽百余歲，直至成化間始卒。則狐與人俱得此藥力，似不誣矣。今世皆重紅鉛，亦煉童女經(jīng)事為藥進(jìn)之，不特士人為然，即嘉靖中邵、陶、顧、盛之徒，咸以此致三公六卿。想亦因趙輝多壽，仿其遺意耶？

　　【人痾】人生具兩形者，古即有之?！洞蟀闳艚?jīng)》載五種黃門(mén)，其四曰博叉半，釋迦謂半月能男，半月不能男，然不云亦能女也?！端貑?wèn)》有男脈應(yīng)、女脈應(yīng)之說(shuō)，遂具兩形矣。晉惠帝世，京洛有人兼男女體，亦能兩用，而性尤淫。解者以為男寵大興之徵，然亦不聞一月中陰陽(yáng)各居其半也。又吳中常熟縣一縉紳夫人，亦大家女也，亦半月作男。當(dāng)其不能女時(shí)，蒿砧避去，以諸女奴當(dāng)夕，皆厭苦不能堪，聞所出勢(shì)偉勁倍丈夫，且通宵不訖事云。按二十八宿中，心房二星皆具兩形，則天上已有之，何論人世。

　　舊傳貍有兩體，其年久者能變幻惑人，遇男則牝，遇女則牡。今京師有此妖，或一家中內(nèi)外皆為所蠱，各自喜為佳遇，然實(shí)同此獸也。狐與貍又各一種，而世多混稱之。