李彝興，夏州人也，本姓拓拔。唐末有思恭者，鎮(zhèn)夏州，討黃巢有功，賜姓李氏，世有夏、銀、綏、宥、靜五州之地。

　　思恭卒，其弟思諫為節(jié)度使。思諫卒，軍中立其子彝昌。彝昌為其將高宗益所殺，而仁福立，不知于思諫為親疏也。仁福封朔方王，卒，子彝超立。彝超卒，弟彝興立。彝興當(dāng)五代之際，為中書(shū)令，封西平王。周世宗時(shí)，加太保。恭帝加太傅。宋興，加太尉。太原劉承鈞誘代北諸部，來(lái)寇麟州，彝興遣將御之，承鈞去。彝興貢戰(zhàn)馬，太祖命玉工琢帶賜之，問(wèn)其使腰圍大小。

　　使言彝興腰圍洪大，如合抱之木。太祖曰：“汝帥真福人也。”

　　卒，追封夏王。子克睿立，即以為定難軍節(jié)度使。卒，贈(zèng)侍中，子繼筠立。太宗征太原，繼筠遣將渡河，掠寇境以張軍勢(shì)。逾年而卒，弟繼捧立。繼捧初為牙內(nèi)指揮使，嗣繼筠為留后。太平興國(guó)七年來(lái)朝，以夏、銀、綏、宥、靜五州之地來(lái)歸，太宗嘉之。繼捧愿留京師，太宗遣使詣夏州，護(hù)繼捧親屬赴闕。以繼捧為彰德軍節(jié)度使，徙鎮(zhèn)崇信，又徙感德。

　　初，繼捧之來(lái)朝也，其弟繼遷留居銀州，時(shí)年十七，乃率眾為寇，奔入蕃族地斤澤以叛。都巡檢曹光實(shí)選精騎夜發(fā)，掩襲地斤，繼遷遁去，獲其母、妻。繼遷因詐降，誘殺光實(shí)。時(shí)朝廷屢發(fā)兵討繼遷，繼遷益侵?jǐn)_邊境。太宗用宰相趙普之策，欲委繼捧以邊事，令圖之。召赴京師，賜姓趙氏，名保忠，以為定難軍節(jié)度使，賜予甚厚。保忠至鎮(zhèn)，即言續(xù)遷悔過(guò)歸款。

　　太宗以繼遷為銀州刺史。然繼遷實(shí)無(wú)降心，復(fù)為寇。保忠來(lái)乞師，太宗遣翟守素討之。繼遷皇懼，奉表歸順，以為銀州觀察使，賜姓名趙保吉。又以其弟繼忠為綏州團(tuán)練使，賜姓名曰趙保寧。是歲，保忠遣使來(lái)獻(xiàn)海東青。太宗曰：“朕不事畋游也?！边€之。保忠為保吉所誘，陰與之合，來(lái)寇靈州。太宗命李繼隆討之。保忠上言，已與保吉解仇，貢馬五十匹，乞罷兵。太宗怒，督繼隆進(jìn)軍。及王師壓境，保忠反為保吉所圖，欲并其眾，縛牙校趙光祚，襲其將。保忠方寢，聞難作，單衣被發(fā)，騎駿馬遁，僅以身免，資財(cái)、器用悉為保吉所奪。保忠夜還城中，為大校趙光嗣幽于別所。明旦，開(kāi)門迎王師。繼隆擒保忠以獻(xiàn)，太宗赦其罪，以為右千牛衛(wèi)上將軍，封宥罪侯。后數(shù)年而卒。太宗下詔隳夏州，居民并邊于綏、銀等州。削保吉所賜姓名，復(fù)為李繼遷。繼遷遣牙校以良馬來(lái)貢，且謝過(guò)。又上表待罪，因言違叛事出保忠，愿赦勿誅。太宗遣內(nèi)侍赍詔諭之，賜以器幣。繼遷遣親校張浦以良馬、橐駝來(lái)貢，太宗遣使赍詔諭旨，欲授以鄜州節(jié)度使，繼遷不奉詔。太宗以張浦繼遷謀主也，留之京師，以為鄭州團(tuán)練使。

　　初，朝廷欲城古原州，而陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶固請(qǐng)筑清遠(yuǎn)。

　　清遠(yuǎn)在旱海中，不毛之土，素?zé)o井泉。陜右之民，甚苦其役。

　　文寶建議禁烏、白池青鹽，以困繼遷，而戎人益以叛，俄弛其禁。繼遷寇清遠(yuǎn)軍，命白守榮、馬紹忠護(hù)送芻粟四十萬(wàn)于靈州，為繼遷所邀，敗于洛浦河。繼遷遂窺靈州。太宗怒，復(fù)命李繼隆出環(huán)州，凡五路出兵，抵平夏。繼隆出師，行數(shù)日不見(jiàn)賊，引軍還。而諸將與賊烏、白池大小數(shù)十戰(zhàn)，繼遷遁去。太宗崩，繼遷乃遣使修貢，求領(lǐng)藩任。真宗許之，夏賜以姓名，拜定難軍節(jié)度使，敕諸將勿加兵。以其子德明為行軍司馬。未幾復(fù)寇邊，屢為六谷都首領(lǐng)潘羅支所擊。又寇清遠(yuǎn)軍，七日而陷。又陷靈州。繼遷率眾入西涼府，潘羅支偽降繼遷，繼遷受之不疑。

　　景德元年，羅支遽集六谷蕃部及者龍族，合擊之，繼遷中流矢，至靈州三十里而死。

　　德明遣使來(lái)貢，明年，上表歸款。且言保吉臨終祝之曰：“爾當(dāng)傾心內(nèi)屬，如未許，則連表祈請(qǐng)?！闭孀诩沃?，以德明為定難軍節(jié)度使，封西平王。終其身三十余年，不敢窺邊。德明累遷至太傳，封夏王。其子元昊性兇鷙，多猜忌，曉浮圖學(xué)，通漢文字。既長(zhǎng)，數(shù)勸德明反。德明曰：“國(guó)中三十年不被皮毛，而衣錦綺之衣，汝無(wú)負(fù)天子也。吾嘗從事于兵，勞苦萬(wàn)狀，第自困爾！”德明嘗攻陷甘州，拔西涼府。

　　德明死，元昊襲定難軍節(jié)度使，封西平王。元昊避其父名，乃以“明道”為“顯道”，稱于國(guó)中。景祐元年，寇環(huán)慶路，殺掠居民。下詔約束之。是歲，偽改年為開(kāi)運(yùn)，更曰廣運(yùn)。母米氏族人山喜謀殺元昊，事覺(jué)，元昊殺其母，而山喜之族皆沉于河。遣使來(lái)告哀。元昊攻唃廝啰，陷瓜、沙、肅三州，盡得河西之地。將謀叛，恐唃廝啰制其后，復(fù)舉兵攻蘭州。又改元曰大慶寶元元年。元昊反，以十月十一日筑壇受冊(cè)，僭號(hào)始文英武興法建禮仁孝皇帝，國(guó)稱大夏，改元曰天授禮法延祚。明年，遣使來(lái)告即位。詔削奪元昊在身官爵，除屬籍。有能執(zhí)元昊來(lái)獻(xiàn)者，授定難軍節(jié)度使。元昊又遣人赍嫚書(shū)，納旌節(jié)。康定元年，寇金明寨，執(zhí)李士彬。攻安遠(yuǎn)寨，遂攻延州。劉平、石元孫來(lái)援，戰(zhàn)于三川口，陷賊中。未幾，寇鎮(zhèn)戎軍。慶歷元年，寇渭州，任福戰(zhàn)敗于好水川。轉(zhuǎn)寇河?xùn)|，陷豐州。

　　二年，遣前所執(zhí)塞門寨主高延德求通和。范仲淹為書(shū)，以禍福諭之曰：“國(guó)家景德初，河西休兵之后，中外上言靈、夏數(shù)州，本為內(nèi)地。請(qǐng)移河朔之兵，益關(guān)中之力，以圖收復(fù)。真宗皇帝以文武之德柔遠(yuǎn)，先大王歸向朝廷，心同金石。故待先大王以骨肉之親，命為同姓，全付大夏。真宗皇帝于是時(shí)也，有天地之造焉。今大王青春襲爵，不知真宗皇帝有天地之造，違先君之誓書(shū)，不避本朝，并建大位。累遣使人告于朝廷，中外之人莫不驚憤，咸欲收行人戮于都市?；实墼t曰：‘非不能以四海之力支其一方，念先帝歲寒之本意，故夏王忠順之功，豈以一朝之失而驟絕之？’皆不戮而還。假有諸蕃之長(zhǎng)抗禮于大王，而能含容之若此乎？省初念終，天子何負(fù)于大王哉？天子遣仲淹經(jīng)度西事，面諭之曰：‘有征無(wú)戰(zhàn)，不殺非辜，王者之兵也。’仲淹敢不夙夜于懷！至邊之日，見(jiàn)諸將帥多務(wù)小功，不為大略，甚未副天子之意。仲淹與大王同事朝廷，于天子則父母也，于大王則兄弟也。豈有孝于父母，不愛(ài)于兄弟哉？可不為大王一一而陳之！名不正則言不順，言不順則事不成。大王世居西土，衣冠言語(yǔ)當(dāng)從本國(guó)風(fēng)俗。何得與天子侔儗，名豈正而言豈順哉？徒使瘡痍百姓，傷天地之仁。仲淹每念‘有征無(wú)戰(zhàn)，不殺非辜’之訓(xùn)，夙夜于懷。方欲與大王議而決之，重人命也。今大王遣人遠(yuǎn)來(lái)，惠然留意，何樂(lè)如之！但議論未順，文字未正，不敢聞?dòng)诔?。大王果能以?ài)民為意，言當(dāng)時(shí)之事，由于眾請(qǐng)，莫過(guò)于此，謝于朝廷。朝廷必當(dāng)復(fù)其王爵，承先大王保國(guó)庇民之志，天下孰不稱大王賢哉！如眾多之情，終不獲辭，則漢、唐故事，如單于、可汗之稱，尚有可稽。又于本國(guó)言語(yǔ)為便，亦不失其貴矣。貢奉上國(guó)，存中外之體，不召天下之怨，不困天下之民。使邊蕃之人，復(fù)見(jiàn)大康。又大王之國(guó)，財(cái)用或缺，朝廷每歲必有物帛之厚賜，為大王助也。大王幸聽(tīng)之，則上下同其美利，邊民之患息矣。其若不聽(tīng)，他日雖有請(qǐng)于朝廷，必有噬臍之悔。仲淹今日之言，不獨(dú)利于大王，蓋以奉君親之訓(xùn)，救生民之患，合天地之仁而已。唯大王擇焉！”

　　元昊使其親信野利旺榮復(fù)書(shū)，而嫚辭如故。龐籍言：“諸路皆傳元昊為西蕃所敗。又野利族內(nèi)叛，黃鼠食稼，天大旱。其國(guó)內(nèi)既多憂虞，必為納款之計(jì)?！彼炝畋０曹娤袄鷺s，且言旺榮方總靈夏之兵，儻陰圖內(nèi)附，即當(dāng)以西平茅土分策之。種世衡亦遣王嵩以棗及畫(huà)龜遺之，諭以早歸之意。旺榮遣其教練使李文貴至青澗，籍疑其詐，留之。后數(shù)月，果大舉，而葛懷敏死于定川。籍召文貴責(zé)以大義，而釋遣之。文貴去，逾月復(fù)來(lái)。旺榮與弟旺令、嵬名壞臥譽(yù)諍三人列名為書(shū)，欲議罷兵。

　　然未肯削去僭號(hào)，且云如日之方中，止可順天西，安可逆天東？籍以其言未可屈服，乃報(bào)之：此非邊臣所議，宜遣人自請(qǐng)朝廷。明年，遣其臣賀從勖與文貴俱來(lái)，稱男邦皃定國(guó)兀卒上書(shū)父大宋皇帝，更名曩霄。籍以父子亦無(wú)不稱臣之禮，今名體未正，未可許。遣邵良佐等更往議之。

　　四年，曩霄遣使來(lái)，稱臣稟正朔。遂冊(cè)為夏國(guó)王，改所賜敕書(shū)為詔而不名，聽(tīng)自置官屬。使至京師，許就驛貿(mào)易，燕坐朵殿。朝廷遣使至其國(guó)，相見(jiàn)賓客禮。置榷場(chǎng)于保安軍及高平寨，博易用牛、羊、馬、駝、氈褐，禁青鹽。生屬戶蕃部，更不得相侵犯。歲賜絹、銀、茶、絲共二十五萬(wàn)五千。如欲于界上承所賜，亦聽(tīng)。自后復(fù)修貢職為常。

　　初，元昊之叛也，朝廷命夏竦、范雍經(jīng)度邊事。后以范仲淹、韓琦經(jīng)略，而元昊臣。其年，契丹夾山部落保家族八百戶投之。契丹宗真使人追索，曩霄留不遣。宗真遂親將至境上，各據(jù)一山，嚴(yán)兵相待。曩霄奉卮酒為壽，大合樂(lè)，仍折箭為誓。

　　及罷，契丹劫曩霄。曩霄覺(jué)，以兵拒之，大敗契丹。宗真領(lǐng)數(shù)騎東走，縱其去。

　　曩霄用兵多詭計(jì)，其左右任事之臣，有疑輒誅殺之。盡更先世所為居室、衣冠、文字，而國(guó)中數(shù)有叛者。曩霄有兵十五萬(wàn)八千五百人，得中國(guó)無(wú)藝者，使耕于河。曩霄凡七娶：一曰母米氏。二曰索氏。三曰都羅氏。四曰咩迷氏。五曰野利氏。

　　野利，遇乞姝也，生三子，次曰寧令哥，貌類曩霄，以為太子。

　　曩霄復(fù)納沒(méi)哆氏女，野利之族有怨語(yǔ)，曩霄遂殺野利遇乞等三家。既而野利氏訴言：我兄弟無(wú)罪見(jiàn)殺。曩霄憐之，下令國(guó)中，為訪其族人，得遇乞妻沒(méi)藏氏，與之私通。野利氏覺(jué)之，乃出遇乞妻為尼，號(hào)沒(méi)藏大師，生諒祚。六曰耶律氏。七曰沒(méi)哆氏，初欲納為寧令哥妻，曩霄見(jiàn)其□而自取之，號(hào)新皇后。寧令哥憤而殺曩霄，不死，劓其鼻而去，匿黃廬，為訛龐所殺。訛龐，沒(méi)藏氏之兄也。曩霄遂因劓創(chuàng)死，年四十六。

　　方?jīng)]藏氏出為尼也，既娠而曩霄死，遺言立其從弟委哥寧令。訛龐以夏有國(guó)以來(lái)，父死子繼，委哥寧令非子。而沒(méi)藏尼有娠，幸而有子，足以為嗣。后二月而生諒祚，送立之。以沒(méi)藏氏為太后，于是政在沒(méi)藏矣。