義人

　　◆義人

　　何潤(rùn)傳
　　蔡子英傳（睦木挈）
　　杜環(huán)小傳（宋濂）
　　李疑傳（宋濂）
　　樂枅傳（烏斯道）
　　程先生平傳（汪叡）
　　葉伯巨鄭士利傳（方孝孺）
　　張飛卿墓志銘（宋濂）
　　賈克明傳
　　王稌傳
　　友義居士畢公德墓表（倪謙）
　　義士楊景和塤傳（張弼）
　　姚文敏讓傳（陳鎬）
　　國(guó)子盧君楷墓表
　　丁三老廣傳（李賢）
　　鄉(xiāng)進(jìn)士冀闇齋先生元亨墓表（蔣信）
　　移六部伸理冀元亨咨文（陽(yáng)明）
　　鄢處士叔敬傳（張時(shí)徹）
　　王義士芳傳（張椿）
　　孫省祭鏜傳（莫如忠）
　　義士趙白石善繼傳（楊希淳）
　　義士壺公郭銓傳（郭一鶚）
　　阿寄傳（田汝成）
　　蘇宣傳（楊爵）
　　書王環(huán)事

　　○何潤(rùn)傳

　　何潤(rùn)字子潤(rùn)吳元年四月海氓錢鶴皋乘時(shí)未定率鄉(xiāng)氓無(wú)知者鼓噪入城擅開府庫(kù)竊器仗盜金帛殺良民執(zhí)華亭知縣馮榮袁浦場(chǎng)官李肅袁普等將害之潤(rùn)以身嬰其鋒愿舉家坐卒脫榮等知死府荀玉逃之野復(fù)還遇害潤(rùn)亟奔其死所收其遺骸函藏哭奠授其家使還葬焉府及屬司八印皆散失不知所在潤(rùn)物色得之出私財(cái)購(gòu)而納諸官方倉(cāng)卒時(shí)老稚有不能出城避難者無(wú)問識(shí)不識(shí)悉寘縣之后堂供其宿食得免者甚眾及葛指揮率兵來誅兇悖潤(rùn)復(fù)具羊豕酒醴迎犒于郊費(fèi)皆自巳出既又率父老詣龍井莊謁丞相徐公拜其殲渠罔治之德一方以寧馮尹深德之將聞其事于　上潤(rùn)固辭乃止時(shí)咸稱曰何義士楊維禎錢惟善諸公傳其事而歌之

　　○蔡子英傳（睦木挈）

　　睦木挈
　　蔡子英者永寧人也元季舉進(jìn)士以擴(kuò)廓帖木兒薦授參判累擢都督參軍及王師征西擴(kuò)廓帖木兒軍敗子英單騎入終南有司繪形求之檻送京師至江濱亡去未幾陜西又購(gòu)得之械過洛陽(yáng)遇信國(guó)公湯和不禮和怒焚其須懾之終不屈其妻適寓洛聞子英至欲相見子英避不肯見至京　上命釋之授以官子英不受退而上書曰欽惟　皇帝陛下乘時(shí)而起提三尺劍削平羣雄混一四海九夷八蠻莫不賓貢臣釜魚漏網(wǎng)假息南山曩者見獲河南拘送京師垂及渡江復(fù)得脫亡七年之久勞勤有司既違　陛下又忤大臣揆之常情雖死不足以贖其罪而　陛下以萬(wàn)乘之尊欲全匹夫之節(jié)不降天誅反療其疾易其冠裳賜以酒饌授以名爵　陛下之量包乎天地之外矣臣感恩無(wú)極非不欲竭犬馬之力以報(bào)覆載之仁但以名義所在不敢改其初志自惟家本韋布遭值亂離操戈行伍智識(shí)粗淺蒙主將之薦仕至知命躍馬食肉十有五年愧無(wú)尺寸之功以報(bào)國(guó)士之遇及國(guó)家板蕩又復(fù)失節(jié)何面目見天下士所以寧死不敢有他志也蓋臣之仕君猶女之適人一與之醮終身不改昔馮道歷仕五代司馬光曰不正之女中士羞以家不正之人中君羞以臣偉哉言乎管子又曰禮義廉恥國(guó)之四維四維不張國(guó)乃滅亡方今金城湯池兵極其精器極其利府庫(kù)充實(shí)米粟紅腐國(guó)家之盛古未有也　陛下猶以未足于是興學(xué)校明人倫褒死節(jié)獎(jiǎng)忠義蓋以治天下之本莫大于禮義廉恥也夫以今天下之廣人物之眾既不以臣一人而加少又豈以臣一人而加多授臣以官何益于國(guó)舍臣不用何損于事　陛下創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)正當(dāng)提挈大經(jīng)大法以昭示圣子神孫功臣烈士不宜以無(wú)禮義廉恥之俘虜而廁于維新之朝賢士大夫之列也臣自被獲以來日夜所思惟追咎昔之不死以今日惟死可以塞責(zé)　陛下乃待臣以禮沐臣以恩臣固不敢賣死以市名然亦不敢全身以茍祿若察臣之愚全臣之志禁錮海南以終薤露之命則雖死于炎瘴亦受賜多矣奏入　上命館于儀曹忽一夜大哭不止人問之子英曰思舊王耳語(yǔ)聞　上知志不可奪勑有司送其出塞　論曰豫讓云吾之所正以愧天下之懷二心者千載而下誦其言使人慨慕無(wú)窮也子英乃亡國(guó)俘虜　皇祖憐其才欲授以爵子英不受退而上書以自明可謂□然不欺其志矣其書辭世尠有知者余故著于篇

　　○杜環(huán)小傳（宋濂）

　　宋濂
　　杜環(huán)字叔循其先廬陵人侍父一元游宦江東遂家金陵一元固善士所與交皆四方名士環(huán)尤好學(xué)工書謹(jǐn)飭重然諾好周人急父友兵部主事常允恭死于九江家破其母張氏年六十余哭九江城下無(wú)所歸有識(shí)允恭者憐其老告之曰今安慶守譚敬先非允恭友乎盍往依之彼見母念允恭故必不遺棄母母如其言附舟詣譚譚謝不納母大困念允恭嘗仕金陵親戚交友或有存者庶萬(wàn)一可冀復(fù)哀泣從人至金陵問一二人無(wú)存者因訪一元家所在問一元今無(wú)恙否道上人對(duì)以一元死巳久惟子環(huán)存其家直鷺洲坊中門內(nèi)有雙橘可辨識(shí)母服破衣雨行至環(huán)家環(huán)方對(duì)客坐見母大驚頗若嘗見其面者因問曰母非常夫人乎何而至于此母泣告以故環(huán)亦泣扶就坐拜之復(fù)呼妻子出拜妻馬氏解衣更母濕衣奉糜□母抱衾寢母母問其平生所親厚故人及幼子伯章環(huán)知故無(wú)在者不足附又不知伯章存亡姑慰之曰天方雨雨止母訪之茍無(wú)人事母環(huán)雖貧獨(dú)□□奉母乎且環(huán)父與允恭交好如兄弟今母貧困不歸他人而歸環(huán)家此二父導(dǎo)之也愿母無(wú)他思時(shí)兵后歲饑民骨肉不相保母見環(huán)家貧雨止□欲出問他故人環(huán)令媵女從其行至暮果無(wú)所遇而返坐乃定環(huán)購(gòu)布帛令妻制衣衾自環(huán)以下皆以母事之母性褊急少不愜意輒逅怒環(huán)私戒家人順其所勿以困故輕慢與較母有痰疾環(huán)親烹藥進(jìn)七筯以母故不敢大聲語(yǔ)越十年環(huán)太常贊禮郎奉　詔祠會(huì)稽還道嘉興逢其子伯章泣謂之曰太夫人在環(huán)家日夜念少子成疾不可不早往見伯章若無(wú)所聞第曰吾亦知之但道遠(yuǎn)不能至耳環(huán)歸半歲伯章來是日環(huán)初度母見少子相持大哭環(huán)家人以不祥止之環(huán)曰此人情也何不祥之有既而伯章見母老恐不能行竟紿以他事辭去不復(fù)顧環(huán)奉母彌謹(jǐn)然母愈念伯章疾頓加后三年遂卒將死舉手向環(huán)曰吾累杜君吾累杜君愿杜君生子孫咸如杜君言終而氣絕環(huán)具棺槨殮殯如禮買地城南鍾家山葬之歲時(shí)常祭其墓云環(huán)后晉王府錄事有名與余交□史官曰交友之道難矣翟公之言曰一死一生乃知交情此非過論也實(shí)有見于人情而云也人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而皆去者多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下人哉
　　太史氏曰吾與疑往來識(shí)其人疑姁姁愿士非有奇?zhèn)蚜抑艘捕渌履擞泄帕x勇風(fēng)是豈可以外貌決人材智哉語(yǔ)曰舉世混濁清士乃見吾像流俗之嗜利也傳其事以勸焉

　　○李疑傳（宋濂）

　　宋濂
　　金陵之俗以逆旅利旅至授一室僅可榻俛以出入曉鐘動(dòng)起治他事遇夜始?xì)w息盥濯水皆自具然月責(zé)錢數(shù)千否必詆誚致訟或疾病輒遣出病危氣息尚屬目睊睊未瞑即輿棄之而敓其貲婦孕將產(chǎn)者以不祥擯不舍其少恩如此非其性固然地在輦轂下四方人至者眾其勢(shì)致爾也獨(dú)李疑以尚義名于其時(shí)疑字思問居通濟(jì)門外閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家得粟以自給不足則以六物推人休咎固貧甚然獨(dú)好周人急金華范景淳吏吏部得疾無(wú)他子弟人殆之不肯舍杖踵疑門告曰我不幸被疾人莫舍我聞君義甚高能假我一榻乎疑謝許諾延就坐　除明爽室具床褥爐灶使寢息其中征醫(yī)師視脈躬□糜煉藥旦莫執(zhí)其手問所苦如事親戚既而疾滋甚不能起溲矢污衾席臭穢不可近疑日刮摩浣滌不少見顏面景淳流涕曰我累君矣恐不復(fù)生無(wú)以報(bào)厚德囊有黃白金四十余兩在故逆旅邸愿自取之疑曰患難相恤人理宜爾何以報(bào)景淳曰君脫不取我死恐它人得何益乎疑遂求其里人偕□□以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之?dāng)?shù)日景淳竟死疑出私財(cái)買棺殯于城南聚寶山舉所封囊寄其里人家往書召其二子及二子至疑同發(fā)棺取囊按籍而還之二子以米饋卻弗受反贐以貨遣歸平陽(yáng)耿子廉械逮至京師并妻孕將育眾拒門不納妻臥草中以號(hào)疑問故歸謂婦曰人孰無(wú)緩急安能以室廬自隨哉且人命至重倘育而風(fēng)露所感則母子俱死□寧舍之而受禍何忍死其母子乎俾婦邀以歸產(chǎn)一男子疑命婦事之如疑事景淳踰月始辭去不取其報(bào)人用是多疑名士大夫咸喜與疑交見疑者皆曰善士善士疑讀書文亦可觀嘗以儒舉辭不就然其行最著云

　　○樂枅傳（烏斯道）

　　烏斯道
　　樂枅者明之定海人也性孝友家以亭戶籍官枅承其役弗替洪武十二年春會(huì)稽錢清高氏許從兄弟歲輸鹽痛自縮迫小民倍其輸以掩巳之?dāng)?shù)事上聞上以浙河以東凡亭之大家皆罔上賊下如一律即遣使編各倉(cāng)覆鹽有損常數(shù)者悉起赴京鞫訊咸承罪坐輸作而枅亦在逮中方治行其仲氏梲愿代往枅?jiān)晃嶂采牢纯芍跛姥晌嵊腥訝柹袩o(wú)后其可哉梲又詣縣庭請(qǐng)以身代枅枅白于官曰枅之名固不可易服力鹽事皆枅也梲罔知聞使往而被鞫必失對(duì)縣因不敢遣及枅行可一舍許梲又追及之枅叱之去不聽即乘垝垣以塊提梲垣之塊去者半梲度伯氏心不可回始慟哭而返十三年夏枅果死京役中年三十有六枅讀書窮理凡醫(yī)卜地理書無(wú)不習(xí)里之人聞其死莫不泣下其父仲本鄉(xiāng)之碩儒當(dāng)被貢天官方以老丐歸而枅死惜哉論曰枅之就禍梲之請(qǐng)代皆知有不免而乃毅然爭(zhēng)先非友愛之篤者能之乎梲雖不死昔固分其死矣?xùn)堧m死猶不死也古伋壽之死雖不幸詩(shī)與傳記稱之不朽者以莫使壽若也孰謂枅梲復(fù)伋壽傾動(dòng)郡縣世之兄弟有較小利害相仇虐者茍聞其風(fēng)當(dāng)何如哉

　　○程先生平傳（汪叡）

　　汪叡
　　先生名平字德正徽之績(jī)溪人也徽古新安郡程著姓自祖梁忠壯公靈洗簪纓不墜至平三十有六世矣先生幼失怙恃然稟性溫厚恭恕言貌恂恂與物無(wú)競(jìng)鄉(xiāng)里稱之素與里人張德良友養(yǎng)洪武初德良坐鹽價(jià)事惟法罟凡百余人而波及先生御史廉得其情喻之曰灑于眾則汝免矣先生起謝曰家世業(yè)儒非義不敢平不幸人所誣而又誣人欺天者也天可欺乎寧以身待罪御史深嘆異之尋謫延安與郡人朱仲杰偕行仲杰悍戾不以道相遇盛暑同休憩道傍樹下仲杰曰德正守行李我前問店乃趨酒家久不至俄暴兩水漂其行囊先生自救不暇仲杰還盛怒責(zé)償于先生先生如數(shù)償之不與挍逮至延安仍與同處仲杰以醫(yī)自托于梅百戶明年仲杰臥疾知不可療以其所有盡寄之梅曰必吾子至乃可付之既卒梅調(diào)守他郡仲杰死先生又備棺槨衣衾而舉之或曰其人待子如是獨(dú)無(wú)憾于中邪先生曰彼自虧其德耳且與同郡而生同患難而來死無(wú)所歸于我乎殯聞?wù)吣粐@服朱氏子德生以母命來省覲行至汴聞其父巳死而囊篋又梅百戶挈之他往中道還家紿其母曰吾買地葬父于城東矣又出其所攜衣曰此父遺物也越三年庚申先生子寔往延安省侍遂命負(fù)其遺骨歸績(jī)溪信報(bào)朱氏子令迎柩還葬德生怡然不復(fù)顧丙寅秋先生自延安歸知朱氏柩尚留殯后園不悅曰延安數(shù)千里尚負(fù)之歸由績(jī)溪距休寧僅百里豈可九仞之山而虧一簣之功乎且其子既紿其母必慚懼不來即命孫通送至其家其接人待物存心忠厚每如此子寔?zhàn)忠哉\(chéng)亦剛直尚義有族弟以忠由河南未寧令轉(zhuǎn)知潮陽(yáng)程鄉(xiāng)縣洪武乙丑以忠之子泰乙年稍弱屈寔與偕中途聞以忠因事系獄偕侶求回寔?zhàn)兩?zé)曰汝父官所坐事正當(dāng)捐生赴救舍之而歸獨(dú)何心乎偕侶曰將如瘴癘何復(fù)叱曰但當(dāng)力以赴援瘴癘非所恤也至潮陽(yáng)月余乃還過文江果以瘴而殞年五十有一丁卯冬其子通冒風(fēng)雪往奉柩歸葬通年二十三由邑庠升禮部試入監(jiān)學(xué)　論曰先生忠信人也古人有言忠信之人可以學(xué)禮孔子亦曰必有忠信如某者焉夫忠信質(zhì)之美者也由之以學(xué)焉期可以圣賢矣嗚呼急功利尚奸詐亦云極矣焉得有如平父子者之死不違信義乎之死不違信義是宜作傳以傳不朽故程先生傳

　　○葉伯巨鄭士利傳（方孝孺）

　　方孝孺
　　葉伯巨字居升寧海東蒼里人也好讀書年二十余有名于鄉(xiāng)黨選縣學(xué)弟子員善說禮凡朋友有昏喪必禮相之人耿介不能藏人短見人不善立折之不顧其喜怒人知其無(wú)它終亦不恨也以年長(zhǎng)通經(jīng)術(shù)升入太學(xué)未久詔諸生分教河北子弟伯巨得平遙縣待諸生如子諸生亦愛之如父兄洪武九年星變下詔求言伯巨曰今天下有三事最切積于吾心久矣縱不求吾猶將言之況有明詔乎即書言三事曰分封太移也求治太急也用刑太煩也今四海方平民庶思治矣而不務(wù)以寬厚御之視誅殺人如滅螻蟻使民不獲安息欲以圖治難矣夫圖治于亂世之余猶理絲于棼亂之后緩之則端緒可得欲速切膠結(jié)而不可理今病民之不安奸邪不止朝夕異冷賞罰不準(zhǔn)君勞于上臣困于下治烏可致乎此二者人皆知其不可然非敗之根也所謂分封太侈者天子畿內(nèi)地止千里而燕秦晉楚踰千里之國(guó)以封年少未達(dá)事之王無(wú)事則易□□□事則易僣亂此人所未知而臣所謂患難見者也其語(yǔ)皆切者上大怒曰小子乃敢疏問吾家骨肉邪我見之□□憤況使吾兒見之耶速取以來吾將手射之而啖其肉耳伯巨至丞相乘上喜乃敢奏詔系刑曹問狀庾死獄中其同時(shí)言事有鄭士利士利字好義亦寧海人嘗縣諸生其兄士原以儒薦河南懷慶府同知遷湖廣按察司僉事利因告于師去侍其兄游學(xué)有名洪武九年天下考校錢谷策書空印書起凡主印吏及署字有名者皆逮系御史獄獄凡數(shù)百人士利兄亦以河南時(shí)空印系獄中　天子方怒空印事以欺罔行省言臣二十余輩守令署印者皆欲置之死佐貳以下榜一百免死軍遠(yuǎn)方丞相大夫皆知空印者無(wú)它罪可恕莫敢諫士利獨(dú)嘆曰　上不知以空印大罪誠(chéng)得人言之　上圣明寧有不悟懷欲言之適星變求言士利曰可矣既而讀詔有假公言私者罪之久之士利曰吾所欲言者　天子殺無(wú)罪可痛耳吾兄非主印者固當(dāng)出需吾兄杖出乃言言吾死不恨其兄免死出士利乃書數(shù)千言言數(shù)事而于空印事最詳其意以誠(chéng)欲深罪空印者恐奸夷得挾空印紙文移以虐民耳臣以□移必完印乃可今考校策書合兩縫印非一印一□□比縱得之亦不足用況不可得乎且錢谷之?dāng)?shù)府必合于省省必合于戶部其數(shù)誠(chéng)不可懸斷預(yù)決必至戶部而后定省府遠(yuǎn)者去戶部六七千里近者三四千里待策書既成而后用印則往來之難非期年不可至故必先用印而后書此權(quán)宜之務(wù)所從來遠(yuǎn)矣何足深罪且國(guó)家諸法必明示之天下而后罪犯法者以其不可而故犯之也自立國(guó)以至于今未嘗有空印之律有司丞相不知其罪今一旦捕而誅之則何以使受誅者甘心而無(wú)詞平朝廷求賢士而置之庶位得之甚難位至于郡守者皆數(shù)十年所成就通達(dá)廉明之士非如草菅然可刈而復(fù)生也　陛下奈何以不足罪之罪而壞足用之才乎臣竊　陛下痛惜之其書既成欲上者數(shù)矣而未決每歸逆旅則杜門附首而泣泣數(shù)日其兄子侍行者疑而問之曰何所苦乎士利曰吾有所自苦耳我以觸　天子怒必受禍然殺我活余人我更何恨遂持書詣丞相府士利短小容貌如常人見丞相禮頗倨丞相問何書士利曰吾將　天子言之丞相何問也丞相因御史大夫入奏　上覽書大怒詔丞相大夫雜問□教若必有主謀者士利笑曰顧吾書可用與否如何耳且吾業(yè)既國(guó)家言事自分受禍人誰(shuí)我謀乎辭卒不屈然猶輸作終身而竟殺空印者

　　○張飛卿墓志銘（宋濂）

　　宋濂
　　無(wú)錫有倬偉倜儻之士曰張君飛卿身長(zhǎng)七尺面如頳玉盤雙瞳炯炯照人須髯奮張見者之改容然氣岸孤騫不同一世側(cè)媚士雖當(dāng)時(shí)貴人言不循理必面折不少貸或譏君疾惡太甚君曰天生吾口所以出言也當(dāng)言而反訥惡用口元之季世偽吳張士誠(chéng)據(jù)姑蘇而無(wú)錫相繼陷髠黥盜販之徒首纏絳帕手執(zhí)戈矛廵門嘯呼民情洶洶恐旦暮有屠戮之慘君曰避寇路絕柰何捉筆大書邵堯夫聽天吟于屏曰上天生我上天死我一聽于天有何不可鄰曲來問計(jì)君不答指以示之君子以知命吳元年丁未　皇明兵破姑蘇太傅徐魏公縛士誠(chéng)送　京師遣豫章侯胡公帥師圍無(wú)錫吳將莫天佑時(shí)號(hào)老虎猶欲聚土孽固守太傅再命使者諭降天佑俱殺之太傅怒傳令胡公曰即不下可屠其城君知事急率二三老父往見天佑揚(yáng)言曰吾民不見天日十二年張氏巳就縳縱負(fù)固自守將誰(shuí)況未必能守邪天兵如雷膺之者無(wú)不虀粉一城死生定在今夕愿熟慮之天佑沉思良久擲帽于地曰誠(chéng)如君言乃縋南城而下走謁胡公胡公問所以來之故君進(jìn)曰無(wú)錫亦良民安敢自外聲教不幸居割據(jù)之中只尺雖近奚趐千里之遠(yuǎn)耳目涂塞若罔聞知明公奉揚(yáng)　天威頓兵城下勢(shì)若泰山壓卵孰敢不懼今不避萬(wàn)死特生民請(qǐng)命惟明公加察焉胡公覩君氣貌非常言復(fù)慷慨喜曰君誠(chéng)福人哉城不受兵宜也遂命君還君叩城門呼曰亟開吾事濟(jì)矣閽吏啟關(guān)而入天佑出降所活數(shù)十萬(wàn)人胡公去民爭(zhēng)聯(lián)帛□詩(shī)詞餞之君皆作行草書鳳舞鸞翔人以不可及

　　○賈克明傳

　　賈克明三原弟友里人洪武間徙家村底性廉介信實(shí)治梓人業(yè)凡鄉(xiāng)鄰有喪雖側(cè)微必吊葬必素冠麻絳執(zhí)紼送至墓所窆畢而返其分而甚者自具飲食造棺又助其穿壙而葬之嘗焦村馬氏構(gòu)神祠數(shù)月馬氏曰計(jì)值當(dāng)奉二金茲乏金有紙錢一馱奉之可乎克明曰可將行主人飲之酒授以紙錢克明酹而飲飲訖焚錢干神前而別崇賢街劉氏祠孤云鬼作木主三百克明曰公能施財(cái)祭諸無(wú)嗣之鬼我獨(dú)不能施以力乎辭值不受劉氏乃延之廚中托供祠事酬以飲食克明水漿不入口者七日病不能興家人輿之以歸嘗與通玄觀道人劉宗道友宗道有道行張三豐所重凡出門鎖鑰恒托克明掌之遺之飲食弗用宗道精癸亥數(shù)能預(yù)知人死生將歿子孫及其徒乞傳其數(shù)以養(yǎng)生不可間呼克明至而密授之其相信如此宗道歿凡問死生者皆歸焉有饋遺弗受亦竟不傳之子孫焉其卒而葬有烏鵲蜜蜂成陣送至墓所及窆散去

　　○王稌傳

　　王稌字叔豐紳之子績(jī)學(xué)能文有大父椲風(fēng)受業(yè)方孝孺孝孺甚器重之許妻以女孝孺之及干難也稌周旋其間又與鄭珣至聚寶門外求孝孺遺骸歸葬不得卒坐逮系　文皇念其祖祎死國(guó)特宥免方欲向用而稌以疾辭還金華結(jié)屋讀書青巖之下將終身焉復(fù)購(gòu)孝孺遺文侯城集以傳人咸義之稌性至孝初紳痛念父歿每食必斥兼味稌一遵遺志子孫相承閱數(shù)十年不變事母丁如事其父送終盡禮三年酒肉未嘗入口學(xué)問該博從游者日眾郡邑交重之禮鄉(xiāng)飲賓至以分獻(xiàn)先圣廟稌疏髯偉貌出必儼然古冠服人爭(zhēng)覩之曰此王先生也所著有青巖稿圣廟文纂金華賢達(dá)傳續(xù)文章正宗卒年五十九門人私謚曰孝莊先生

　　○友義居士畢公德墓表（倪謙）

　　倪謙
　　友義居士者何淮南畢公文德其人也友義者何公平生惟義是務(wù)公既沒淮之士君子不忍復(fù)稱其字以其樂施于人久而不變故私議之曰友義也其義者何公貲甲于鄉(xiāng)不擅其有以周人之乏不憚其難以赴人之急此其義者然也義舉甚多未悉也試言其大者正統(tǒng)初朝廷募民輸芻粟助邊公嘅然應(yīng)詔致從子瑛授職千戶身膺冠帶之榮丁巳徐淮大水民饑發(fā)粟二千石賑之己巳朝廷命將南征士阻淮漲不可渡乃造巨艘二于清河口濟(jì)之民有李氏婦以舅牛借鄰死欲賣身以償即代償之天順癸未黃學(xué)士廷臣謫廣沒妻孥扶柩歸葬陜之蘭陽(yáng)甲申夏舟阻淮上不能歸廵撫王都憲公度吊而憫之詢可任后事者淮之父老咸曰非義士文德不可乃以托公即請(qǐng)館于家買地葬之市屋居其妻孥財(cái)物俾不失所成化丙戌民饑粥子女者眾悉以善價(jià)收育立合券約歲豊還之鑿義井十余口以濟(jì)汲置義阡三區(qū)以便葬造橋四座以利涉設(shè)義學(xué)清平坊以教貧家子弟施藥餌圓明寺以療人疾疫婚無(wú)以娶者錢帛之死無(wú)以斂者棺衾之其汲汲義若饑□之嗜飲食惟恐不及于是義聲溢于淮甸雖販夫野婦皆知公之篤于義也尤好崇飾祠宇若淮之雷聲殿杭之紫陽(yáng)院正殿頹壞費(fèi)巨皆公新之又新三官祠紫霄紫極二宮玄妙觀徐節(jié)孝祠東岳行祠武諸像或涂金或范銅用財(cái)不計(jì)亦義舉也四明陳祭酒敬宗記其事甚悉淮陽(yáng)高少保世用序其恩慶之堂謂公寬惠行善如楊旬竇禹鈞平量助喪如李旺郭震西蜀江少師時(shí)用亦云人之累貲巨萬(wàn)而貪得無(wú)厭見人疾苦未嘗興一善念以周急之是乃守錢虜耳視公所行得不汗顏乎時(shí)以確論公諱德姓畢氏文德其字也以字行宋司農(nóng)卿世長(zhǎng)之后至和間有曰公叔者蘇文忠公嘗遺以札迄今藏于家祖震始自姑孰徙淮□升名士母氏公幼颕悟讀魯論未竟輒曉其義□□奇之經(jīng)史多所涉獵性孝友父蚤世母病醫(yī)莫療每夕褻香于臂禱北辰愿以身代病即愈與兄文貴同爨五十余年一錢尺帛不自私治家雍肅咸遵禮度其事先盡孝敬處宗族以和待賓朋以誠(chéng)馭奴仆以恩子玉敏而好學(xué)遣游邑庠以明經(jīng)中景泰癸酉鄉(xiāng)試登天順丁丑進(jìn)士第授文林郎知曲陽(yáng)縣事每貽書戒以守官律身之道玉遵其訓(xùn)有廉濟(jì)名公一日疾革語(yǔ)子姓曰人之負(fù)高貲者貴積而能散也吾無(wú)益于世惟樂賑施庶以行吾志焉汝曹勿厚自殖宜修德以承之能用以義斯善矣勉之勉之遂卒成化四年七月十三日也享年六十有五遠(yuǎn)近聞之皆驚悼曰義士巳矣自郡大夫而下赴吊者皆哭盡哀

　　○義士楊景和塤傳（張弼）

　　張弼
　　天順間錦衣衛(wèi)指揮門達(dá)怙寵驕橫凡忤之者輒嗾覘卒潛致其罪逮捕考掠使無(wú)詰證莫可反異由是權(quán)傾一時(shí)言者結(jié)舌其同僚袁彬質(zhì)直不屈乃附以重情考掠成獄內(nèi)外咸冤之莫或敢發(fā)也京城有揚(yáng)塤者戍伍之余夫也素不識(shí)彬之上疏曰正統(tǒng)十四年駕留虜廷臣悉奔散迯生惟袁彬一人特校尉耳乃能保護(hù)　圣備嘗艱苦及駕還復(fù)辟授職酬勞公論稱快今者無(wú)人奏劾卒然付獄考掠備至罪定而后附律法司雖知其枉豈敢辨明陷彬于死雖止一夫但傷公諭□不自安乞以彬等御前審錄庶得明白死者無(wú)憾生者亦安臣本一芥草茅身無(wú)祿秩見此不平昧死上言遂擊登聞鼓以進(jìn)仍送衛(wèi)獄達(dá)因是欲□□異巳者乃緩塤死使誣少保吏部尚書華蓋殿大學(xué)士李賢指使塤佯諾之達(dá)遂以聞會(huì)三法司鞫于午門前塤乃直述所言皆由巳出于賢無(wú)預(yù)達(dá)計(jì)不行而彬猶降黜居第盡毀未幾　英宗升遐言者劾達(dá)罪舉塤事證達(dá)謫死南丹彬復(fù)舊職代達(dá)總衛(wèi)事成化初修　英宗寶錄稱義士楊塤云塤字景和其先某處人父漆工宣德間嘗遣人至倭國(guó)傳泥金畫添之法以歸塤遂習(xí)之而自出巳見以五色金鈿并施不止如舊法純用金也故物色谷稱天真爛然倭人見之亦齒乍指稱嘆以不可及蓋其天姿敏悟于書法詩(shī)格不甚習(xí)而往往造玅故其藝亦絕出古今也既不避權(quán)奸此義舉人亦莫敢以一藝目之有欲授之以官者不就遂隱于藝以自□華亭張弼論曰義者無(wú)所而合天下之公論者是也使雖公論行之以私則其中巳不義矣若塤者于彬無(wú)恩于達(dá)無(wú)隙又非言官以圖塞責(zé)也特以公論所激挺身以突虎口其不死者幸也勇于行義何如哉然此公論具人面目者皆能知之而高冠長(zhǎng)裾號(hào)稱科第人物者乃低洄淟涊甘之埽門捧□無(wú)所不至而□然自得夸噪于人何利害之移人乃如是其烈耶聞塤之風(fēng)亦可少愧矣予來京師國(guó)子祭酒鄉(xiāng)先生陳汝同曰楊塤真義士也吾欲之作傳先生沒而傳未作弼故補(bǔ)之不特塤計(jì)也庶亦勵(lì)世之頑無(wú)恥者云

　　○姚文敏讓傳（陳鎬）

　　陳鎬
　　姚讓字文敏其先浙江太和人洪武初以殷富徙南京占上元藉讓承世業(yè)未嘗躬握算籌而勤生節(jié)用富累不貲性樂施予凡貧不能葬親死無(wú)棺殮及轉(zhuǎn)徙流離無(wú)所依者叩門告之無(wú)不立赒濟(jì)未嘗有難色橋梁道路廢獘者聞見即修葺街巷無(wú)井者往告之即計(jì)磚瓦費(fèi)之經(jīng)畫成化初國(guó)子監(jiān)蛀蝕過半出工食板木之費(fèi)悉修葺至于自奉布衣疏食如寒素士子弟衣服飲食及家人資俱有常經(jīng)不許僣妄僧道過門乞食者則諭之曰汝不良民治產(chǎn)而出家游手誰(shuí)能養(yǎng)汝一錢無(wú)所予晚更慕向儒術(shù)撰述文字樸實(shí)近理人多傳誦壽八十余卒大司寇江浦張公詠之以一鄉(xiāng)之善士三代之逸民云

　　○國(guó)子盧君楷墓表

　　成化七年國(guó)子監(jiān)典簿以侵饌錢抵罪事連前祭酒禮部侍郎邢公讓祭酒陳公鑒司業(yè)張公業(yè)俱坐除名民蓋邢嘗以饌錢葺監(jiān)舍實(shí)未始侵入巳張素不預(yù)陳始至未察也而三人之素所不悅者乘此騰榜連內(nèi)外匈匈有司竟文致之眾知其枉而莫能直也國(guó)子生盧君方歷事中書奮欲救之或曰無(wú)益也且取罪柰何君曰師生猶父子也父既溺子可懼陷而不號(hào)呼以救之乎遂率同監(jiān)百余人伏　闕上奏明三人之枉有司以案成不省也一時(shí)皆高君之義稱嘆之無(wú)巳嗟乎居官任事實(shí)無(wú)所私而被誣罹謗污以私而錯(cuò)之此人人之所憫惜者也而況所謂生猶子者乎然非勇于義者疇敢救之昔在唐世司業(yè)陽(yáng)城被黜太學(xué)生何蕃率眾請(qǐng)留在正統(tǒng)間祭酒李時(shí)勉被枷國(guó)子生石太用愿以身代盧君庶無(wú)愧于昔賢矣君諱楷字中夫號(hào)可齋其先蓋漢中郎將植之裔世居涿郡至宋吳縣簿寔始遷金華之東陽(yáng)傳八世有曰大振大成者俱郡馬大振之后曰怡仲原定世平孟涵者君之高曾祖考也皆隱不仕而原定以子睿貴贈(zèng)都察院右僉都御史君少颕邁長(zhǎng)乃種學(xué)藝文以儒士赴鄉(xiāng)試不利而還父悉以家事委之治尋補(bǔ)縣學(xué)生文學(xué)滋茂臨楮若農(nóng)操鎌疾□而禾菽隨手委地青黃爛然彌望無(wú)際每憲臣考較諸生必首冠天順壬午遂擢鄉(xiāng)試第一自是兩試禮部連不利率一時(shí)國(guó)子之杰麗澤會(huì)以講習(xí)業(yè)成而疾作成化辛卯六月十六日卒于京邸年纔三十有四其子熙扶襯歸葬于其縣之龍?zhí)渡胶笫d其弟格成進(jìn)士乃撰狀請(qǐng)余表其墓君性行和粹自父母至弟侄無(wú)不順適襟度曠夷無(wú)畛畦城府與游處者皆若莫逆且才識(shí)烱達(dá)事至可立辦視天下若無(wú)難者眾期其高翔遠(yuǎn)到而僅止此蓋其命也切玉之方發(fā)于铏而遽折籋云之足始離于廄而驟踠不之痛悼也耶余猶懼其久或泯也故表不辭往余與兵部尚書兼翰林學(xué)士商公弘載吏部尚書姚公大章南京吏部侍郎范公道濟(jì)洎盧君洎余弟守址同燕余邸六人皆浙觧元也時(shí)稱六元文會(huì)酒中人各成詠而姚公詩(shī)有曰盧生倜儻才人不以溢美夫姚公盛德豈茍譽(yù)人者哉后或不知君而論其世斯亦足征之一也并書以表

　　○丁三老廣傳（李賢）

　　李賢
　　三老姓丁氏名廣居鄧州天資淳篤好施予初立別墅于城南三十余里率子弟事農(nóng)數(shù)年資用饒足兄析居城中而貧三老夏供麥秋供米歲以常時(shí)具酒肴躬詣兄所盡歡四時(shí)制衣必先其兄寒則撫兄背曰衣得無(wú)薄乎兄壽高潛命其子持白金往湖南易木制棺而藏之兄卒悉力襄事戚同父母兄有數(shù)子析居巳而窘乏者過半三老一一赒之粟帛足一歲用復(fù)與牛種使自來歲計(jì)不能者又赒之雖數(shù)不衰子侄后自慚忍乏不以告三老察知之怒其不告復(fù)赒之是后子侄俱自力于衣食所居之鄉(xiāng)有婚不能娶者即令具酒食代請(qǐng)助置簿席前書助物若干喪不能葬者亦然當(dāng)其請(qǐng)助以與榮稍弗良者置之有愧而求與者一鄉(xiāng)榮辱之權(quán)歸焉友人黃六居城市窘于食往造之三老大喜曰故人何疏也開樽飲罷未敢言三老曰聞君缺食何不即言隨載糧一車貽其家自后使人察之稍窘即赒不待其告也有孔景者亦居城市貧無(wú)所營(yíng)三老與謀□吾宅艮方古宅也君有意鄰乎景喜過望三老□命子壻筑墻造屋期月而完景挈家以居又慮其不能力田復(fù)與子壻約每歲除禾在田者若干畝與之令人代入困而后巳居十?dāng)?shù)年景卒喪葬之費(fèi)一力承之顧其妻子過于景在時(shí)未幾景妻依其親于城市每歲供食定約焉凡僧道來乞者亦必厚與之不留余積常急用銀數(shù)錢探其藏不及一錢門對(duì)一池魚不滿尺不取見牧童獲禽獸雛必放之家人嘗有過既撻而復(fù)哭之怒其弗率而憐其受笞也接人謙恭溫雅對(duì)人子言則譽(yù)其父之善對(duì)人弟言則譽(yù)其兄之善巳雖善蓋一鄉(xiāng)未嘗一言自矜恂恂如也鄉(xiāng)之耆老皆慕義取法焉有不善者率感化或遠(yuǎn)去尤敬禮儒者學(xué)正姜志達(dá)重其人數(shù)往會(huì)焉三老歲供時(shí)物如執(zhí)弟子禮無(wú)事不詣城郭州所官僚尤敬愛凡鄉(xiāng)飲會(huì)宴敦請(qǐng)則一至見則翼翼小心不問不敢對(duì)偶得風(fēng)疾甚危鄉(xiāng)人驚相報(bào)告一時(shí)至者數(shù)百人哀禱于神明日遂愈壽至七十三而終嗟夫三老之行如此回視古之陳仲弓王彥方孰先后哉予親交其人之立傳

　　○鄉(xiāng)進(jìn)士冀闇齋先生元亨墓表（蔣信）

　　蔣信
　　先生諱元亨字惟乹別號(hào)闇齋生四十年是正德辛巳寧藩逆濠敗有憾于先師陽(yáng)明子之倡義討也遂見誣及臺(tái)諫暨諸當(dāng)事者咸疏其枉事方白而疾忽作竟易簀于獄今　皇帝嗣位鑒當(dāng)事大臣之請(qǐng)用加愍焉乃詔優(yōu)恤其家及今幾二十年始表之者何先生以宇宙正氣蒙茲大難海內(nèi)聞?wù)吣话Ф鴽r同志之士惟未獲一際有力者尸之耳茲適侍御朱公思齋按蒞湖北訪其家世稿落就替而徭役如故乃檄郡太守張公一槐興久閣之典移治墓之金以及邑尹何君體仁亦用翕然祗承亟謀磨石以昭潛德厥從子文明壻歐陽(yáng)道相語(yǔ)曰知吾闇齋孰與道林子乃狀其行以請(qǐng)某自弱冠與先生定交道術(shù)同異之講辨欣喜憂戚之相通此豈尋常骨肉之好而今始得致一詞于墓間顧不晚哉先生生有異質(zhì)自兒時(shí)人望之如孤巖峭立無(wú)敢與狎比能誦讀書史即慨然慕古有長(zhǎng)駕遠(yuǎn)馭之志性尤豪奮剛猛出塵絕俗之行茍喜于心輒勇之不畏流俗笑侮親迎聯(lián)族之義久廢不講毅然以身倡之創(chuàng)行之日駭眾震俗居之素如也喜讀古忠義傳每覽其從容慷慨殺身就義之美必咨嗟羨嘆若將之者視人之窮乏患難或孤遺之不得其所輒謀之百方不極力不止其在朋友猶其在兄弟也其在鄉(xiāng)鄰猶其在族黨也歲正德庚午陽(yáng)明子起謪道常與某同請(qǐng)見而師拜之遂荷裝從之廬陵踰年聞其學(xué)以歸喟然語(yǔ)同志曰夫?qū)W術(shù)一本而巳矣行誼氣節(jié)猶非也況支離于糟粕者乎吾固猶恨得見陽(yáng)明子之晚也自是日進(jìn)其鄉(xiāng)子弟與之講磨誠(chéng)意懇至聞?wù)吒袆?dòng)貴不隱于薦紳而賤不遺于童仆蓋與人善未嘗一日倦也平日文雅好奇古頗厭俗格逮入丙子鄉(xiāng)試則以所聞?dòng)趲熡讯?dú)得之身心者發(fā)之筆下淵源雄偉之論皆近代儒者所未及一時(shí)場(chǎng)屋號(hào)知文之士且目之怪獨(dú)西野長(zhǎng)公以侍御監(jiān)試事謂必楚豪杰也竟置優(yōu)選丁丑試禮闈主司大奇之以遺二判弗敢取由是聲望動(dòng)京師戊寅再侍陽(yáng)明子于贑時(shí)宸濠陰有異圖承命往瞰焉既還遂以間道歸常越己卯宸濠變果作旋覆于義師因仇視陽(yáng)明子而誣及先生在獄南北二十年俯仰契觀直以平居視其患難從容歌嘯不休不憂守者率驚嘆間與被罪衣冠輩談樂天知命之學(xué)聽者亦忘其患難以罪白得釋者及今爭(zhēng)傳焉初權(quán)奸江彬輩□重禍于陽(yáng)明子鞫問之朝棰楚備至先生曰元亭方弱冠時(shí)巳愿忠臣孝子今不能義徒乎人之洗滌開釋之命下而先生疾弗起矣是辛巳五月四日同志梁日孚陸元靜張文邦輩爭(zhēng)會(huì)金治棺斂斂之日虜色如生養(yǎng)子養(yǎng)神以其櫬歸僉謀葬之崖橋?qū)ひ阅形牡栏ダ烁脑徉嶟垖诤鹾澜苤勒\(chéng)希矣如先生蓋間一產(chǎn)焉而又弗克究其志謂之何哉天乎人乎君子之學(xué)始于盡心知性而極于立命夫?qū)W至于立命造化在我也豈其猶未臻于斯耶論者曰陽(yáng)明子之學(xué)貴心悟也心悟者嘿識(shí)也然而先生之學(xué)則似專于踐履陽(yáng)明子致良知之說固嘗自謂獨(dú)得之秘告諸先生必盡矣而諄諄誨人之際獨(dú)于此未嘗一發(fā)明焉又何耶信嘗與論格致而及于明道程先生學(xué)者先識(shí)仁體之說先生亟是之且曰贑諸子頗能從事靜坐茍無(wú)見于仁體稿坐何益也然則學(xué)將自有見與論者又曰先生執(zhí)義不屈卒免陽(yáng)明子于禍殆古豪士之儔也然而死生之幾微于一發(fā)者雖天下之明哲果誠(chéng)難哉且將誰(shuí)歸耶某獨(dú)以其平日而究觀之先生蓋負(fù)道甚勇而憂世甚切憂世切則胡暇一身之計(jì)陽(yáng)明子初得被逮□報(bào)語(yǔ)報(bào)者曰惟乹平日獨(dú)憂世太切耳吁殆諒然也耶雖然特立獨(dú)行而不懼卒然震之以大難而不變可以觀勇矣將終依陽(yáng)明子于紹興也則輕數(shù)千里而欲移其家以朱守忠蔡希顏徐曰仁可與共濟(jì)斯道也則思以愛女遠(yuǎn)結(jié)姻黨而不以難聞蔡督學(xué)霞山論大陰之說則亟從之聞一友嘗及李大之門則亟拜之聞司馬劉東山之風(fēng)望則徒步而候之可以觀志矣鄉(xiāng)人服其義學(xué)士服其教族黨服其仁配顧氏奉其遺訓(xùn)艱辛白首而貞淑彌厲孱仆一二輩守其遺則力田贍孤而愈于所出可以觀誠(chéng)矣郡之良守牧茍將有意于道術(shù)思以風(fēng)化末俗舍先生其誰(shuí)求焉

　　○移六部伸理冀元亨咨文（陽(yáng)明）

　　陽(yáng)明
　　照得湖廣常德府武陵縣舉人冀元亨忠信之行孚于遠(yuǎn)邇孝友之德化于鄉(xiāng)閭本職往年謪官貴州本生曾從講學(xué)近來南贛延之教子時(shí)因?qū)幏峰撝\不車丸虐焰日張本職封疆連屬欲曲突徙薪之舉則既無(wú)其由將發(fā)奸摘伏之圖則又無(wú)其實(shí)偶值宸濠餙詐要名禮賢求學(xué)本職因使本生乘機(jī)往見宸濠冀得因事納規(guī)開陳大義沮其邪謀如其不可勸喻亦因得以審察動(dòng)靜知其叛逆遲速之機(jī)庶可密御備本生既與相見議論大相矛盾宸濠以本職所遣一時(shí)雖亦含忍遣發(fā)而毒怒不巳陰使惡黨四出訪緝欲加陷害本生素性愿恪初不之知本職風(fēng)聞其說當(dāng)遣密從間道潛回常德以避其禍后宸濠既敗痛恨本職起兵攻剿雖反噬之心無(wú)所不至而天理公道所在無(wú)因得遂其奸乃以本生系本職素所愛厚之人輒肆抵誣謂與同謀將以泄其讎憤且本生既與同謀則宸濠舉叛之日本生何故不與共事卻乃反回常德聚徒講學(xué)濠素所同謀之人如李士實(shí)劉養(yǎng)正王春之流宸濠曾不一及而獨(dú)口稱本生與之造始此其挾讎妄指蓋有不待辨說行道之人皆能知者但當(dāng)事之人不加詳察輒爾聽信遂陷本生一至于此本生篤事師之義懷報(bào)國(guó)之忠蹈不測(cè)之虎口將以轉(zhuǎn)化兇惡潛消奸究論心原跡尤當(dāng)顯蒙賞錄乃今身陷俘囚妻子奴虜家業(yè)蕩盡宗族遭殃信奸人之口叛賊泄憤報(bào)讎此本職之所痛心刻骨日夜冤憤而不能自巳者也本職義當(dāng)與之同死幾欲之具　奏伸理而本生雖在拘因傳聞不一或以既釋或以候　旨兼慮□□之人或不見諒反致激成其罪故復(fù)隱忍到今又恐多事紛紜之日萬(wàn)一玉石不分竟使忠邪倒置徒以沮義士之志而快叛賊之心則本職后雖繼之以死將亦無(wú)以贖其痛恨此合行具咨貴部煩請(qǐng)咨詢鑒察特賜扶持分辨施行

　　○鄢處士叔敬傳（張時(shí)徹）

　　張時(shí)徹
　　夫巖穴篤行之士操身行義非必亢矯厲之節(jié)徼隆赫之譽(yù)覬幸于不可必得也而往往聲施來世澤潤(rùn)后昆即王公大人罕所比崇焉豈非擅無(wú)爵之貴挾不求之富世所傳鞠躬君子哉孔子曰齊景公民無(wú)得而稱伯夷叔齊民到于今稱之蓋謂此也斯言也余蓋于鄢處士有征焉處士諱叔敬字一之別號(hào)畏齋其先湖廣石首人也至宋有諱勉者任隆興省都差再傳諱謨?nèi)渭葚菔窅凵剿畡偌翠轂┒矣衷賯髦M縉登文天祥榜進(jìn)士徙廬陵華美坊又四傳諱珊再徙泰和之城南占籍里中處士其嗣孫也生而敦樸吐詞恂恂俗所尚機(jī)智一不能辨即誑之亦弗意人因目癡而處士顧心獨(dú)喜往往自稱說若獲美譽(yù)者雅好施舍捐棄金錢率自以快歲大侵有鬻家畜以易粟者而得偽金糶者縶以訟官處士不問誰(shuí)何輒乏居觧酬糶者金而釋之巳復(fù)有嫗負(fù)粟登舟誤墮于水泣涕欲自溺曰無(wú)以見主人翁處士聞而赴之如其數(shù)與之粟一日還自墓所獲百金于道需而跡其人其人躑躅以來使自言其狀其人曰我窶人也貸金大十商□廣三年而得百金凡所去墳?zāi)贡甲哒咭缘蒙傧⒒罴冶姸癫⒕柚┫Ξ?dāng)委骨構(gòu)壑即不死忍復(fù)面吾妻兒耶處士從容延之家而還其金其人頓首以十金謝處士讓曰而謂我欲金耶而還百取十人情乎卒卻之與美飲食而去平生不溺釋氏顧獨(dú)好放生有羅禽鳥市者即買而縱之俗好啖蝦蟇得者輒折其股蓋患其逸也處士恒購(gòu)其無(wú)傷者而投之澤中其仁心愛物多此類也邑有澄江忽洪水彌漫處士欲渡巳舟矣適故人呼之登岸握手夷猶有兩蝦蟇戲于橋畔諦視久之巳欲復(fù)渡而舟巳先發(fā)中流溺矣里中人益咄嗟興嘆謂處士修德行義報(bào)若此也性篤孝友侍其父某翁暮齒曲意色養(yǎng)不違其志身所置產(chǎn)悉券其文名曰當(dāng)與諸仲均之不令兒子得私也雅常讀書無(wú)成不得列儒家者流恨見子廷亮有忠信之資輒命從周都御史弓岡公傳胡氏春秋卒以貢上春官得正進(jìn)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)巳又調(diào)鄞縣學(xué)教諭所至飭躬厲行不征諸星束修之饋以廉謹(jǐn)稱皆處士燕翼之貽也廷亮余門下聞處士之行蓋詳云論曰習(xí)俗之移人所從來久矣蓬麻之喻要非茍言之也今之人往往競(jìng)刀錐之利唶腸蹈膚于他人無(wú)論巳甚者骨肉肺胕不相貸假此非豺虎是甘良以溪壑之欲未易厭也處士者不其異哉方其還金活人要在自行其志詎責(zé)報(bào)于幽冥哉而渡江免患之一事何奇也昔陳掌不侯而吾昌紹國(guó)論者以陰德之報(bào)審若是則鄢氏后昆之昌亦若持券取物者矣

　　○王義士芳傳（張椿）

　　張椿
　　王義士者蘇之太倉(cāng)人也名芳字尚義一字德遠(yuǎn)別號(hào)南園幼業(yè)儒所交多名士家頗饒秉禮好施而自奉甚約晚喜閱瞿曇書故殺之物不食即遇一蟻亦存悲□每每施棺掩骼人以佛子呼之聞從父中丞思質(zhì)公被逮裹糧奔赴號(hào)失聲有長(zhǎng)洲簿告急倒囊出百金之請(qǐng)益復(fù)以鄉(xiāng)人周氏所托金十鋌貸焉簿尋褫職亡去遂委居第償周氏金而草衾鸚鵡橋晏如也嘗訪舊小直沽適慈溪費(fèi)生廷槐病滯旅舍與語(yǔ)嘆曰奇士奇士困頓塵土邪移至寓所共寢處時(shí)其饑飽寒燠而將護(hù)之唯謹(jǐn)明年春感異夢(mèng)攜生同舟南旋復(fù)夢(mèng)墮橋下拯之不得謂其弗祥也晨興輒焚香誦經(jīng)之禳病病良巳巳而又病便溺狼藉市瓷躬滌除旁睨者不堪無(wú)厭倦意生數(shù)感泣曰吾何以報(bào)先生吾何以報(bào)先生諸所需果餌藥物無(wú)一不備至潤(rùn)州舁易輕舠欲就姑蘇名醫(yī)調(diào)理次呂城生病革索筆作家書恨不及終養(yǎng)二親涕咽謂南園曰生平心事百不一申天乎巳矣儻埋道傍乞書慈溪費(fèi)廷槐不瞑目之□語(yǔ)脫口而逝時(shí)嘉靖癸亥三月二十有三日也雙眸炯然南園曰古今旦莫孰彭殤仲津達(dá)人而怛化邪摩其眶者久之猶不瞑乃舉其首枕之股拊膺而慰曰四海一家誰(shuí)非兄弟骨肉弗面合也何恫況有四弟兩兒親養(yǎng)有托母戚戚爾生喉間砉然有聲目漸暝匿尸二日舟人不知也抵虎丘稱貸營(yíng)棺衾手浴含殮權(quán)厝半塘僧舍訃其外舅華睛峯轉(zhuǎn)告乃父汝登踰且而至舉其匶弗前遲明南園絮酒來哭送乃舉環(huán)寺門而觀者嘖嘖嘆曰不意今人中得見古人有蘇蘇隕涕者　論曰風(fēng)會(huì)日流人情偷薄肝膽楚越爭(zhēng)較錙銖當(dāng)疾病患難時(shí)即骨肉容有規(guī)辟者視南園能無(wú)泚顙哉昔郭仲翔負(fù)吳保安之骨歸葬故丘范巨卿夢(mèng)張?jiān)畣仕胤吠毂私跃靡q響千古之齒頰乃若王君之于費(fèi)生萍逢莫逆遂死友千里維持半塘挽別其艱辛骫骳有戚屬所難者謂之義士非與予里人施牌目擊其事談甚悉故立傳以俟觀風(fēng)者采焉

　　○孫省祭鏜傳（莫如忠）

　　莫如忠
　　孫省祭者名鏜山東莒州人嘗掾曹需選銓部未達(dá)例得省祭還里云省祭人負(fù)氣不羈習(xí)于騎射有四方志挾貲商吳越間吳越人未之奇也嘉靖甲寅倭冠騷掠?xùn)|南民罹荼毒松郡瀕海甚當(dāng)事者思廣召募議攻守而省祭倡義來謁具道所以愿戮力殲寇及輸巳貲助兵餉奇節(jié)狀郡侯方公嘉其志而見之于參政翁公大立公試之藝蹶張超乘趫捷異倫所佩雙刀眾莫能舉運(yùn)若飛翼公曰壯士親酌飲之會(huì)諜者告急即以省祭往時(shí)官軍方陳而兵憲任公環(huán)素忠勇先登賊所窘省祭望見疾呼馳昌賊圍脫任于難由是名籍籍聞吳中矣省祭又自使人還莒括其家遍募嘗所推結(jié)里中兒巳附率多響應(yīng)郡人恃以無(wú)恐而省祭氣亦倍有輕敵心居無(wú)何賊黨從郭西燒民廬舟渡泖滸省祭奮袂起曰是可蹙而擒也即前以數(shù)輩從馬逸突出賊后逆戰(zhàn)竟日矢盡弦絕后援不至還及石湖橋半渡遇有伏摧墮之省祭雅不習(xí)溺拍未抵岸而賊艘四集矛剌其腹矣遂死死之日年三十四后軍輿其尸歸有司以禮收之道路欷歔多泣下者莫子曰余聞省祭名心壯之念其人齊產(chǎn)也習(xí)在騎射藉令得以其長(zhǎng)□行平原間而御以善將者其所樹聲伐豈直此哉乃興事未竟而以傫然之軀蹈險(xiǎn)以死所謂不能盡其材者與然省祭商者而志于公以趨人之急無(wú)恡此其義與弦高之犒晉師卜式輸財(cái)助邊同量卒之以身殉名廩廩若是庶幾哉古稱節(jié)俠者非耶而或以黯于見可憤不及謀其身省祭病此何其與于巧利首鼠自全之庸而責(zé)捐生者以苛節(jié)也余哀而之傳俾裒郡乘者有考焉

　　○義士趙白石善繼傳（楊希淳）

　　楊希淳
　　白石趙君名善繼字近之其先河南祥符人洪武初以閭右徙實(shí)京師占籍應(yīng)天之上元居龍灣坊君生平倜儻負(fù)氣慕古奇節(jié)其赴義事如常情之趨利者家故貧窶游郡庠不屑屑事舉子業(yè)居常訓(xùn)徒食然不茍取好面斥人過親交中有不義則嗛嗛若有疚于其身者諸凡忿爭(zhēng)不平事往往酌其情理奮髯疏解以故親交有忿爭(zhēng)不平輒就君決之則各各服去其祖父咸治生業(yè)稍稱饒維時(shí)京邑坊廂役獘滋重家日以索而其叔父有坐役死者君痛其家之苦役也痛鄉(xiāng)邦之皆苦役而無(wú)所控訴也時(shí)時(shí)攘袂扼腕思以拯之而無(wú)繇嘉靖壬戌廵撫方雙江公代廵黃公并以坊民陳告疾苦下郡邑稍蠲其得巳者君矍然謂同輩曰父老陳告今稍稍得請(qǐng)吾子弟代謝于京兆因述其所未盡者不亦可乎于是率數(shù)輩偕往時(shí)沃洲呂公韙之且曰公議出于學(xué)校彼父老粗鄙不足竦人聽即代之言諸司可也先是父老陳疾苦往往上人所厭而諸生拘文法不得與公事亦鮮有惻惻任恤者至是君得命遂就同輩謀刊其所陳于梓率二邑坊甲中子弟之在郡庠者徧告諸司坊廂自正統(tǒng)來京兆扈公定請(qǐng)征銀寄柜上下之家每季不過四五金迨嘉靖初增置印勑諸司其供應(yīng)皆取諸坊甲而嘉靖中年尤競(jìng)酒燕每一燕會(huì)輒費(fèi)二十許金此其害之甚者而其它飛坐之差若刑部大理之審錄點(diǎn)齋供應(yīng)也操?gòu)e江鳳陽(yáng)京倉(cāng)屯田廵城之新增應(yīng)付也戶刑二部及大理寺之行取書手工食也諸衙門之腳力口糧也五城大勝關(guān)江東廵檢等司之占鈔夫也皆事關(guān)尊太平日京兆令丞所不能拒者而其大者若太常之進(jìn)鮮也九庫(kù)之占夫役也光祿之辦柴薪也則又事涉上供雖大史莫之敢專者而光祿柴薪之害尤甚往往傾產(chǎn)以辦有至死者大都上官樂供辦而不覩其艱吏胥恣侵漁而靡懲其慝而坊民之貪黠者又自蠶食其中因緣罔利役費(fèi)之所以四十倍于往昔者凡坐此也君率諸同輩日夜彷徨櫛風(fēng)雨?duì)淖咛?hào)吁中間若上官之狃故轍而厭更張下司之甘承奉而忌觸忤史胥貪黠之惡害巳而騰詆誣甚非齒頰之能折者而君義氣奮發(fā)誠(chéng)意感動(dòng)則又有今日陳說而明日遂見蠲除者由是聽納者漸多而抑沮者漸寡尊者先見施行而卑者從之上所陳諸濫役日以湔洗會(huì)諫議麓池郭公考績(jī)北上遂具奏獲請(qǐng)行諸衙門各各厘正而所謂庫(kù)夫大柴諸重役一切報(bào)罷而君之拮據(jù)誠(chéng)口瘏而足痛矣其后上司來者往往知憐恤施惠政詳惠政錄中亦由民隱徹于上人故也最后值隆慶改元百司淬礪而楚侗耿師視學(xué)政宋公代廵竹巖王公視屯政少魯周公視馬政相與協(xié)心剔蠧委責(zé)于通府陶經(jīng)久之規(guī)事詳鸛山李翁碑記蓋至是而后富者不至傾產(chǎn)貧者不至逃匿計(jì)今役費(fèi)殆減什之七八而較之立法之初纔二三倍耳跡辛丑壬戌之間民多貧瘠而警謷苦役識(shí)者重有隱憂乃今戶多帖席雖荷大政有自而君實(shí)與有力焉中間勒惠政碑梓惠政錄建惠澤祠多所勞勚不具述然君既委身民瘼尤不得殫精本業(yè)癸亥楚侗耿師校文當(dāng)黜特以其行誼還其初服蓋君雅敦大節(jié)三子自強(qiáng)自新自立皆事家人作業(yè)每教之勤慎諸門生姻戚之年少者造次邂逅隨以訓(xùn)飭諸年少敬憚之尤篤友誼所交有休戚大事輒趨走經(jīng)度必辦而后巳急患難重然諾好直言對(duì)人盡剖肝鬲無(wú)幾微蓄藏然不記宿怨怨者亦希歲己巳君□五十有七矣自惟以一介士而動(dòng)諸司徹　天聽蠲百姓疾苦蓋寢食在念者余八年亦既獲所志即出效一職宰百里未必爾爾至是稍欲優(yōu)游以卒歲足跡不涉公府不輕與公事而雅懷不卒一朝坐逝六月二十三日也歿之日異姓來哭者數(shù)十百人往君悉力坊甲同輩左右者實(shí)繁其人然首事者往往畏怯不前其言諸鄉(xiāng)先生附名以示公舉雖共許諾而中間猶有以當(dāng)路私交不直附者則其它可知蓋倡首之難如此微君之義盍克成是舉哉楊子希淳曰往代以諸生言事如陳東輩君子多其義而重傷其時(shí)蓋言事迨于諸生則肉食者益受其鄙而國(guó)體藐如本朝之有禁蓋有微意然殘民至于嘉靖之末年極矣此其風(fēng)固有所自趙君一昌言之而從者眾允者眾上之人率諒其請(qǐng)而不咎雖篤誠(chéng)久感動(dòng)哉亦國(guó)家養(yǎng)士之澤未泯而中間回泰者自有其人故也假令諸司不更其弊而復(fù)以咎或頹或激殆不知所終嗣是際嘉隆間海內(nèi)議條編議里甲蠧政漸去而民以漸安君此舉寔先焉余故傳其事行以不沒君之義且慶　國(guó)家久長(zhǎng)之福異于往代云

　　○義士壺公郭銓傳（郭一鶚）

　　郭一鶚
　　壺公郭姓名銓字時(shí)選遯庵公次子王大父弟也長(zhǎng)身昂首狀貌魁碩器宇爽皚介然不與物詭隨博學(xué)弘文少有聲黌序間屢試未第性篤孝友力行好修財(cái)利無(wú)所茍嘉靖乙酉鄉(xiāng)寇行刼王大父賊擒幾不免公時(shí)讀書外舍宵分聞王大父急尋從間道持一劍奮殺賊中其目戎首仆地始脫大父于虎口鹡鸰情切死不避識(shí)者壯之時(shí)賊勢(shì)巳敗因縱火以騁一切化煨燼矣先是有族金四十余兩貯掌公所僉謂金隨賊盡事罷公語(yǔ)眾曰余雖火其廬乃此金原藏別室得不亡出以償眾靡所匿嗟嗟死生利害之于人甚矣哉尼父論成人于叔季而以見利思義見危授命首稱得非謂兩事所關(guān)足槩生平公懿所鱗彪姑無(wú)論即此脫同氣于死所而等族金若鴻毛不亦偉然授命思義之丈夫乎哉壽雖嗇而行自豐歷數(shù)十載而下子?jì)D蕭以貞操蒙寵綸焜耀女史名垂不朽則公遺澤之遠(yuǎn)獨(dú)燁燁孫謀足述巳耶

　　○阿寄傳（田汝成）

　　田汝成
　　阿寄者淳安徐氏仆也徐氏昆弟別產(chǎn)而居伯得一馬仲得一牛季寡婦得阿寄阿寄年五十余矣寡婦泣曰馬則乘牛則耕跟蹌老仆乃費(fèi)我藜羹阿寄嘆曰噫主謂我力不若牛馬耶乃畫策營(yíng)生示可用狀寡婦悉簪珥之屬得銀一十二兩寄寄則入山販漆朞年而三其息謂寡婦曰主無(wú)憂富可立致矣又二十年而致產(chǎn)數(shù)萬(wàn)金寡婦嫁三女婚兩郎赍聘皆千金又延師教兩郎既皆輸粟太學(xué)生而寡婦則阜然財(cái)雄一邑矣頃之阿寄病且死謂寡婦曰□奴馬牛之報(bào)盡矣出枕中二楮則家計(jì)巨細(xì)悉均分之曰以此遺兩郎君可世守也言訖而終徐氏諸孫或疑寄私蓄者竊啟其篋無(wú)寸絲粒粟之儲(chǔ)焉一嫗一兒僅敝缊掩體而巳嗚呼阿寄之事予蓋聞之俞鳴和云夫臣之于君也有爵祿之榮子之于父也有骨肉之愛然垂纓曳綬者或不諱盜臣五都之豪父行賈匿良獻(xiàn)苦否且德色也乃阿寄村鄙之民衰邁之叟相嫠人撫髫種而株守薄業(yè)戶祚雕落溝壑在念非素聞詩(shī)禮之風(fēng)心激寵榮之慕也乃肯畢心殫力昌振镃基公爾忘私斃而后巳是豈尋常所可及哉鳴和又曰阿寄老矣見徐氏之族雖□□□騎而遇諸涂必控勒將數(shù)百武以常見主母不日弟視女使雖幼非傳言不離立也若然即縉紳讀書明禮義者何以加諸移此心也以奉其君親雖謂之□忠純孝可也

　　○蘇宣傳（楊爵）

　　楊爵
　　蘇宣字廷詔大名府南樂縣人以校尉供東廠辦事役能以左手書左字右手書右字筆跡皆奇特予初下獄東廠使人更迭覘伺日具予言動(dòng)及囚系狀積五日一上奏四月初一日宣來時(shí)予晝夜匣鎖右脛前匣木轉(zhuǎn)磕成瘡宣自以手起木匣上木以重瓦間合脛處使相去寸許瘡自此愈后宣數(shù)來時(shí)來時(shí)緒山錢子系獄恐宣以厚予遭譖數(shù)語(yǔ)予當(dāng)令防慮予以告宣宣曰使公而富于財(cái)則誠(chéng)如所慮今公一貧如洗食且不給雖有譖者必不能行乙巳年春果有譖□者謂私與予交通下宣獄笞五十奪其辦事役予□之即獄中書片帖使問宣宣答書云勿以我慮當(dāng)開廣心胸是年秋予蒙　恩歸田里送予至通州同宿客舍中次日各以詩(shī)相贈(zèng)而別夫當(dāng)　天威嚴(yán)震之下人人恐懼宣能以厚道相與可謂難矣繼之者楊棟也棟字國(guó)用霸州人其母王氏病棟割其股肉煮羹食母予與劉周二子復(fù)系獄不能自食棟以東廠使來覘予力言于司官得自供米物孔子言十室之邑必有忠信信然哉若宣與棟使有學(xué)校之養(yǎng)師保之訓(xùn)何善之不可

　　○書王環(huán)事

　　遇城固縣□年□□塘以復(fù)套事被刑妻子安置于此余視其家其子尚無(wú)恙余聞可套者黃河之套也在賀蘭山之北成化弘治之間河合而后胡馬南度至者則去正德以來虜居套內(nèi)春秋住牧矣子是士大夫喜談?wù)勥厔?wù)者皆曰國(guó)家力敝于防邊由虜□□□故□□□逐之塞外我得以養(yǎng)兵畜財(cái)俟隙□□□□□□□□石塘御史時(shí)廵按遼東適叛□□□□□經(jīng)而□□君用計(jì)平之　朝廷論功□□□□□□復(fù)以才□用君總督三邊戎□□□□□□□□□忍奮有鞭撻吉囊組系□□之吉□□□□□□上業(yè)優(yōu)詔褒荅許之行矣巳乃中變逮□□置□□君臨刑作詩(shī)曰　公本百年計(jì)晁錯(cuò)□□□□危功雖未就其志亦可悲矣時(shí)則有玉環(huán)□□□人本回回種也虬髯鐵面負(fù)膂力善騎□君問其勇致之幕下俾士從學(xué)射君被逮時(shí)□謂其下曰　上怒甚死自吾分顧吾妻子柰何流落邊□溝中瘠乎環(huán)聞之亦泣曰公無(wú)憂也某力能致之歸耳乃以小車載君夫人與其二子從間道去環(huán)日則具湯粥衣則露宿邸舍外間□數(shù)千里不懈卒歸夫人與其二子于維楊酬之金帛不顧而去環(huán)書給事陸錦衣家陸遇之厚今復(fù)給事朱錦衣家環(huán)嘗□吏余至京數(shù)來見余必衣冠見之世嘗言士讀書知節(jié)義若環(huán)者未聞讀何書也乃盡忠所事不變其志然則人之節(jié)義出乎其性未必皆讀書也耶

　　焦太史編輯國(guó)朝獻(xiàn)征錄卷之一百十三